總結(jié)是一種反思的過(guò)程，讓我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)可以參考一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，借鑒其中的表達(dá)方式和思路?？纯磩e人的總結(jié)，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫(xiě)作方法和技巧。

語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)作文篇一

一個(gè)大學(xué)數(shù)學(xué)教授不會(huì)解不出高考數(shù)學(xué)試題，而一個(gè)大學(xué)中文系的教授，卻可能對(duì)一些高考語(yǔ)文試題感到束手無(wú)策。這一奇特現(xiàn)象。便是我國(guó)現(xiàn)行教育體制下既成事實(shí)的語(yǔ)文應(yīng)試教學(xué)所造成的尷尬后果。

歷年參加語(yǔ)文高考閱卷的人員中，大學(xué)教師居多。這些人中有專(zhuān)家、教授，也不乏才華橫溢者，然而面對(duì)試卷，他們卻常感一時(shí)無(wú)從答題，即使有人最終能做出答案，也須花出比高考規(guī)定多得多的時(shí)間，答題的速度遠(yuǎn)不能和高考考生相比。那么我們的考生水平真的比大學(xué)教師強(qiáng)得多？事實(shí)并非如此，只能說(shuō)考生的應(yīng)試能力（即解題技巧、答題速度）確實(shí)達(dá)到一定水平，而真正的語(yǔ)文能力卻未必真正達(dá)到相應(yīng)的水平。這從能夠反映語(yǔ)文能力的作文和現(xiàn)代文閱讀中可以看出。就高考作文來(lái)看：作文內(nèi)容不充實(shí)、詞語(yǔ)貧乏、句子不通順、不連貫的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。語(yǔ)文應(yīng)試教學(xué)的不良后果已敲響了長(zhǎng)鳴的警鐘，逼使我們進(jìn)行反思并尋求科學(xué)的出路。

一、扭曲的應(yīng)試、變形的課堂。

各級(jí)考試已不只是考察學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、知識(shí)掌握的一種形式，而且早已成為考評(píng)教師業(yè)務(wù)能力的一個(gè)重要方面。各級(jí)考試后的成績(jī)排隊(duì)，不僅顯示了各個(gè)學(xué)生的成績(jī)優(yōu)劣，同時(shí)也排出了任課老師的工作態(tài)度、教學(xué)能力。校方根據(jù)學(xué)生的考試成績(jī)及排名次情況來(lái)發(fā)放教師的獎(jiǎng)金數(shù)額，甚至作為評(píng)聘職稱(chēng)的標(biāo)準(zhǔn)，這些早已成為公認(rèn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。由于片面追求升學(xué)率，更形成了從學(xué)生、家庭、學(xué)校及社會(huì)只重分?jǐn)?shù)不管其余的不爭(zhēng)事實(shí)。在考試的層層壓力下，教師的心弦越繃越緊，課堂教學(xué)處在應(yīng)試陰影中。教師鉆研教材實(shí)則成了鉆研教參，為提高對(duì)試題的命中率，教參成了教師須臾不敢脫離的護(hù)身符，對(duì)于教參中的重點(diǎn)、要點(diǎn)無(wú)一遺漏地宣讀給學(xué)生聽(tīng)，整篇課文的教學(xué)，所有主要東西還是由教師自己講、學(xué)生記。對(duì)教學(xué)的研究變?yōu)閷?duì)各級(jí)各類(lèi)試題的研究。尤其是隨著高考語(yǔ)文命題的標(biāo)準(zhǔn)化，各級(jí)語(yǔ)文命題也隨之標(biāo)準(zhǔn)化。標(biāo)準(zhǔn)化課堂教學(xué)就應(yīng)運(yùn)而生了。本應(yīng)生動(dòng)活潑，甚至還要最豐富的情感參與的語(yǔ)文教學(xué)，變成了猶如工廠生產(chǎn)線似的標(biāo)準(zhǔn)化操作，其效果便可想而知了。

1990年制訂的《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（修訂本）明確指出語(yǔ)文教學(xué)的目的：必須教學(xué)生學(xué)好課文和必要的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)行嚴(yán)格的語(yǔ)文基本訓(xùn)練，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言，能夠正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，具有現(xiàn)代語(yǔ)文的閱讀能力、寫(xiě)作能力和聽(tīng)說(shuō)能力，具有閱讀淺易文言文的能力，這里已經(jīng)明確了語(yǔ)文教學(xué)的本來(lái)目的就是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

語(yǔ)文知識(shí)是研究語(yǔ)言文學(xué)及其運(yùn)用方式與方法的各種理論知識(shí)。學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)于正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字，培養(yǎng)和發(fā)展語(yǔ)文能力確有重要的指導(dǎo)作用。但學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)畢竟不是我們語(yǔ)文的教學(xué)目的，而只是達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)目的的手段，因而語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)按照教學(xué)大綱要求必須緊密聯(lián)系學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)際，必須著重于運(yùn)用，也就是說(shuō)語(yǔ)文知識(shí)對(duì)語(yǔ)文能力培養(yǎng)的指導(dǎo)作用，必須依賴于言語(yǔ)實(shí)踐。正如一個(gè)乒乓球運(yùn)動(dòng)員，他所掌握的運(yùn)動(dòng)學(xué)理論知識(shí)及對(duì)各種打法的研究對(duì)其訓(xùn)練確有指導(dǎo)作用，而要取得冠軍，卻要靠長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的打球?qū)嵺`。同樣，單純地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)或以語(yǔ)文知識(shí)的研究來(lái)取代語(yǔ)文能力的訓(xùn)練是絕對(duì)行不通的。

著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：教材只是一個(gè)例子?！洞缶V》指出：要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力，必須教學(xué)生一定數(shù)量的文質(zhì)兼美、適合教學(xué)的典范文章。但這種學(xué)習(xí)，其目的是要學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的理解領(lǐng)悟或改造仿作，不斷地積累和豐富詞語(yǔ)詞匯，從而逐漸掌握優(yōu)美地表情達(dá)意的熟練技能[2]再者，語(yǔ)文知識(shí)也要和課文結(jié)合起來(lái)教學(xué)，課文是章法、寫(xiě)法分析的基礎(chǔ)，離開(kāi)具體的語(yǔ)言材料去學(xué)習(xí)章法、寫(xiě)法只能是表面的、膚淺的、空洞的?？傊虒W(xué)生學(xué)好課文同樣是我們實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段。

然而，長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直有一種理解，以為掌握了語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)好了課文就具有了語(yǔ)文能力，因而我們的各級(jí)語(yǔ)文測(cè)試，把語(yǔ)文知識(shí)的傳授和對(duì)課文的理解，作為測(cè)試的目標(biāo)，甚至將此與對(duì)語(yǔ)文能力的測(cè)驗(yàn)平起平坐。

這樣，語(yǔ)文教學(xué)的本來(lái)面目就變的模糊不清了。教師為教知識(shí)而教，語(yǔ)文知識(shí)越來(lái)越多地進(jìn)入語(yǔ)文課堂，知識(shí)也越來(lái)越系統(tǒng)。課文則被肢解成了一堆語(yǔ)文知識(shí)材料，用大量的時(shí)間去分析這些材料中的相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)每篇課文進(jìn)行全面的語(yǔ)言形式、思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)的剖析，目的是讓學(xué)生聽(tīng)懂、記牢，有的還將語(yǔ)文材料直接演繹成一些語(yǔ)文知識(shí)性的填空題、判斷題、選擇題，以鞏固記憶效果，以為這樣就是做到了講練結(jié)合。但究其實(shí)，卻忽略了對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練，更沒(méi)有了語(yǔ)感的訓(xùn)練。其結(jié)果就是學(xué)生平時(shí)只滿足于你講我聽(tīng)，你講我記，只是到了復(fù)習(xí)迎考時(shí)才辛辛苦苦地去死記硬背一些課文中的語(yǔ)言知識(shí)。不少學(xué)生在學(xué)完、考完之后，居然連課文都未完整地看過(guò)一遍！那么這樣一來(lái)，學(xué)生不僅未能從學(xué)過(guò)的課文中獲得至關(guān)重要的語(yǔ)感體驗(yàn)，而且連學(xué)來(lái)的一些課文知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)也很快遺忘了。

二、著眼于閱讀、復(fù)歸于言語(yǔ)。

國(guó)家教委決定，從1995年起，我國(guó)將全面實(shí)行新高考制。語(yǔ)文學(xué)科高考新特點(diǎn)是：更為注重學(xué)生能力的考查和素質(zhì)的提高，考試材料不直接從教材中選取。這無(wú)疑將給我們的語(yǔ)文教學(xué)改革帶來(lái)一個(gè)新的契機(jī)，使我們叫了幾十年的語(yǔ)文教學(xué)改革真正有了走向科學(xué)化的可能。也使我們語(yǔ)文教師徹底拋棄應(yīng)試教學(xué)的沉重枷鎖、從應(yīng)試教學(xué)模式的陰影中擺脫出來(lái)，探索符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法有了可能。

總的來(lái)說(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)，是使學(xué)生掌握祖**語(yǔ)，通過(guò)培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力來(lái)靈活自如地運(yùn)用漢語(yǔ)，使之成為人生的一項(xiàng)基本技能。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，就必須摒棄語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)試?yán)砟睿崖?tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)推到首要的地位。以筆者之見(jiàn)，中學(xué)語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)教學(xué)，有兩個(gè)途徑是不可逾越的：一是閱讀，二是言語(yǔ)的科學(xué)分析。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以閱讀為基本方法。有識(shí)之士大抵贊同這樣的看法：培養(yǎng)語(yǔ)感是學(xué)好語(yǔ)文的前提。應(yīng)試教學(xué)的結(jié)果培養(yǎng)不了學(xué)生語(yǔ)感，反倒破壞了學(xué)生的語(yǔ)感。而閱讀正是培養(yǎng)語(yǔ)感的必要途徑。閱讀不同于朗讀，雖有專(zhuān)家認(rèn)為朗讀法是語(yǔ)文科的第一教學(xué)法，筆者對(duì)此不敢茍同。閱讀可分為默讀和朗讀。默讀的過(guò)程有思維的參考，伴隨著對(duì)課文的理解；朗讀的過(guò)程由于聲音的干擾，不利于思索，但容易激發(fā)情感，有助于對(duì)課文情境的體驗(yàn)。二者都可促進(jìn)語(yǔ)感，是相輔相成的，不可偏廢。教學(xué)中應(yīng)改變對(duì)課文重思想分析和語(yǔ)法分析的習(xí)慣作法，要求學(xué)生把主要精力放在閱讀默讀和朗讀上，同時(shí)要求學(xué)生盡可能有意識(shí)地?cái)U(kuò)大課外閱讀，學(xué)生的語(yǔ)感就能得到明顯加強(qiáng)，運(yùn)用語(yǔ)言的能力也就相應(yīng)提高了。根據(jù)筆者自身學(xué)習(xí)語(yǔ)文的體會(huì)和長(zhǎng)期對(duì)學(xué)生的觀察，上述方法是行之有效的。有些學(xué)生喜愛(ài)閱讀，其語(yǔ)文成績(jī)尤其是作文水平高于其他學(xué)生。作家的語(yǔ)言運(yùn)用能力無(wú)疑是極高的，雖然他們的學(xué)歷有高有低，但毫無(wú)例外的是，沒(méi)有哪個(gè)作家不是聲稱(chēng)他們從小就酷愛(ài)閱讀。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟，也即此理。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)把閱讀放在首位，教師的工作重在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的理解和體驗(yàn)，是語(yǔ)文教學(xué)走出誤區(qū)的法門(mén)之一。

現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)重要成果，是把語(yǔ)言和言語(yǔ)區(qū)分了開(kāi)來(lái)。瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾曾指出：語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，它是個(gè)人言語(yǔ)活動(dòng)中的社會(huì)部分，是社會(huì)成員共有的，不受個(gè)人意志的支配，而言語(yǔ)是言語(yǔ)活動(dòng)中受個(gè)人意志支配的部分，具有個(gè)體性的特點(diǎn)。[3]簡(jiǎn)單地說(shuō)，語(yǔ)言的基本構(gòu)成是詞匯和語(yǔ)法等，表現(xiàn)為一個(gè)民族語(yǔ)言的基本材料和運(yùn)用規(guī)則；言語(yǔ)則是個(gè)體對(duì)前者的運(yùn)用過(guò)程及其結(jié)果。語(yǔ)言帶有相對(duì)抽象的理論色彩，而言語(yǔ)則是生動(dòng)活潑的，與每一個(gè)個(gè)體心理特點(diǎn)相聯(lián)系的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)行為及其結(jié)果（如文章、作品）。因此，現(xiàn)行的語(yǔ)文應(yīng)試教學(xué)，實(shí)際上是把漢語(yǔ)的詞匯和語(yǔ)法規(guī)則等這些主要屬于語(yǔ)言學(xué)理論研究的對(duì)象，當(dāng)作了中學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，或是把生動(dòng)個(gè)體的言語(yǔ)活動(dòng)及其成果（如課文）分解成毫無(wú)生氣的語(yǔ)言材料和抽象理念（如中心思想等），這對(duì)于中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文而言，無(wú)疑是痛苦而事倍功半的。中學(xué)生的任務(wù)應(yīng)該是通過(guò)學(xué)習(xí)言語(yǔ)而掌握運(yùn)用語(yǔ)言的能力，即是學(xué)習(xí)課文，學(xué)會(huì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，而非學(xué)習(xí)語(yǔ)文理論。當(dāng)然在學(xué)習(xí)言語(yǔ)過(guò)程中要通過(guò)語(yǔ)法、詞匯這些語(yǔ)言規(guī)則和材料來(lái)進(jìn)行，但孰主孰次應(yīng)是一目了然。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師就應(yīng)該重視言語(yǔ)分析，即著重引導(dǎo)學(xué)生理解課文、句子的言語(yǔ)語(yǔ)意，了解課文、句子的表意方法。了解它的言語(yǔ)交際功能及特點(diǎn)，以至于掌握文章的作法，而不要再在思想內(nèi)容和語(yǔ)言符號(hào)上打轉(zhuǎn)，不要以解題的技巧訓(xùn)練來(lái)代替語(yǔ)感和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練。言語(yǔ)分析應(yīng)成為語(yǔ)文教學(xué)走出迷途的又一塊試驗(yàn)地。

冰凍三尺，非一日之寒。應(yīng)試教學(xué)造成的語(yǔ)文教育的停滯不前，不是一朝一夕能改變的，但只要廣大教育者能逐漸認(rèn)識(shí)到其嚴(yán)重弊端，并敢于拋下包袱參與改革與實(shí)驗(yàn)，語(yǔ)文教學(xué)的正確路徑又是能找到的。

語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)作文篇二

（九）中學(xué)政治課的教學(xué)形式。

教學(xué)形式是指教學(xué)內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來(lái)的結(jié)構(gòu)或教學(xué)的表現(xiàn)方式，是教師組織學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，貫徹教學(xué)原則，實(shí)施教學(xué)方法，完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方式。

一、中學(xué)政治課教學(xué)形式的重要性。

1、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式有利于培養(yǎng)社會(huì)需要的合格人才。

2、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式有利于采用相應(yīng)的教學(xué)方法和手段，提高教學(xué)效率。

3、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

二、中學(xué)政治課教學(xué)形式的發(fā)展過(guò)程。

建國(guó)以后，新中國(guó)的政治課經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期，政治課教學(xué)形式也經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。

1、中學(xué)政治課建立和發(fā)展時(shí)期的教學(xué)形式(從1949年至1966年)。

2、十年**時(shí)期的中學(xué)政治課教學(xué)形式(從1966年—1976年)。

3、走向健康發(fā)展時(shí)期的中學(xué)政治課教學(xué)形式(1977年—現(xiàn)在)。

4、中學(xué)政治課教學(xué)形式的發(fā)展趨勢(shì)。

第一，課型結(jié)構(gòu)由單一課為主向以綜合課為主轉(zhuǎn)變。

一、課堂教學(xué)。

1、課堂教學(xué)在教學(xué)中的地位和作用。

課堂教學(xué)又稱(chēng)班級(jí)授課制。它是按學(xué)生年齡和知識(shí)程度編成固定人數(shù)的教學(xué)班，教師根據(jù)國(guó)家制定的教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)，按照教科書(shū)和學(xué)校安排的課表、教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的一種基本教學(xué)途徑。

課堂教學(xué)在中學(xué)政治課教學(xué)主要作用包括以下幾個(gè)方面：第一，課堂教學(xué)是完成中學(xué)政治課教學(xué)任務(wù)的基本途徑。第二，課堂教學(xué)是提高政治課教學(xué)質(zhì)量的基本保證。第三，課堂教學(xué)是充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的有效形式。第四，課堂教學(xué)是提高教學(xué)效益的有效形式之一。

2、課堂教學(xué)的基本類(lèi)型和結(jié)構(gòu)。

課堂教學(xué)以不同的標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同的類(lèi)型，一般分為單一課和綜合課兩大類(lèi)。以教學(xué)任務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)，一課時(shí)內(nèi)主要完成一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的課稱(chēng)為單一課，完成兩項(xiàng)以上任務(wù)的課稱(chēng)為綜合課;以教學(xué)方法為標(biāo)準(zhǔn)，一課時(shí)之內(nèi)主要使用一種教學(xué)方法的稱(chēng)之為單一課，使用兩種以上主要教學(xué)方法的稱(chēng)之為綜合課。

課的結(jié)構(gòu)是指一堂課的構(gòu)成部分及其部分的實(shí)施順序和時(shí)間分配。課的類(lèi)型不同，其結(jié)構(gòu)也就不同。一般來(lái)說(shuō)，一堂可要由組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、教學(xué)新教材、鞏固新教材、布置作業(yè)等部分結(jié)構(gòu)。

第一，單一課。

綜合課是指在一堂課內(nèi)完成兩個(gè)以上的教學(xué)任務(wù)或使用兩種以上教學(xué)方法的課型。綜合課主要包括研究性課、四因素課、五導(dǎo)式課、“三段式”課等課型。

(1)、研究性課。

研究性課是指在政治課教師的指導(dǎo)和參與下，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇和確定研究專(zhuān)題，運(yùn)用政治課所學(xué)的科學(xué)理論和科學(xué)的思維方法、研究方法，通過(guò)個(gè)人、小組、集體的社會(huì)調(diào)查搜集利用資料，經(jīng)過(guò)自己的思考、研究和同學(xué)之間、師生之間的分析討論，得出正確結(jié)論的課型。

實(shí)施研究性課型的一般結(jié)構(gòu)程序如下：一是立題，就是在教師的指導(dǎo)下選擇和確定與提高自己綜合能力素質(zhì)關(guān)系較大的某一社會(huì)重點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題作為自己的研究專(zhuān)題。二是課前進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和搜集相關(guān)信息資料。三是學(xué)生自己獨(dú)立思考研究，初步形成自己的觀點(diǎn)和主張。四是同學(xué)之間、師生之間的可內(nèi)外交流、討論、形成共識(shí)。

五是學(xué)生自己總結(jié)研究成果，寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告或政治論文參加評(píng)比或在報(bào)刊上發(fā)表。(2)、四因素課型：

這是指課堂教學(xué)采用四個(gè)因素或四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成課時(shí)任務(wù)的課型。例如：讀、議、講、練四個(gè)要素構(gòu)成的有引導(dǎo)的“茶館式”課型，即讀讀、議議、講講、練練。

其具體做法：一是自學(xué)。二是解或。三是精講。四是演練。

(3)、五導(dǎo)式課型。

所謂五導(dǎo)式課型就是通過(guò)教師運(yùn)用五導(dǎo)教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，積極主動(dòng)地從事豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)的課型。五導(dǎo)就是在教學(xué)過(guò)程中教師導(dǎo)入、導(dǎo)讀、導(dǎo)說(shuō)、導(dǎo)思、導(dǎo)練五個(gè)相互聯(lián)系的基本環(huán)節(jié)。實(shí)施這種課型的結(jié)構(gòu)程序一般就是抓好這五個(gè)基本環(huán)節(jié)。一是導(dǎo)入、二是導(dǎo)讀、三是導(dǎo)說(shuō)、四是導(dǎo)思、五是導(dǎo)練。

(4)、開(kāi)放式課型。

所謂開(kāi)放式課型就是利用計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)和電子光盤(pán)軟件材料等現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備和手段，充分發(fā)揮名師效應(yīng)組織課堂教學(xué)，并對(duì)校內(nèi)外乃至國(guó)內(nèi)外學(xué)生開(kāi)放，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益最大化的一種現(xiàn)代化課型模式。

3、課堂教學(xué)的基本要求。

第一，明確教學(xué)目標(biāo)，端正指導(dǎo)思想。

首先，明確教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是否明確、具體、恰當(dāng)，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的提高。一堂課，只有有了明確的教學(xué)目標(biāo)，課堂教學(xué)才有具體的努力方向，才能?chē)@這個(gè)目標(biāo)和方向組織教學(xué)。評(píng)價(jià)一堂課的好壞，首先是看有無(wú)明確的教學(xué)目標(biāo)和目標(biāo)是否達(dá)到。確定教學(xué)目標(biāo)要以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，表述做到全面、具體、切實(shí)、可行。所謂全面是指課時(shí)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括知識(shí)、能力、覺(jué)悟及行為;具體是指課時(shí)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)符合識(shí)記、理解、運(yùn)用的表述規(guī)范;切實(shí)是指課時(shí)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)符合中學(xué)生和社會(huì)實(shí)際;可行是指課時(shí)教學(xué)目標(biāo)通過(guò)一個(gè)課時(shí)的教學(xué)能夠達(dá)到。課堂教學(xué)目標(biāo)明確，教師就可圍繞著這節(jié)課的教學(xué)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而保證教學(xué)任務(wù)順利完成。

要做恰當(dāng)處理中學(xué)政治課教材，至少應(yīng)符合三項(xiàng)要求：一是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的課時(shí)來(lái)制定計(jì)劃講授教學(xué)內(nèi)容。二是把教學(xué)的系統(tǒng)性和針對(duì)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。三是突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。這是評(píng)價(jià)課堂教學(xué)成敗的一個(gè)重要依據(jù)。突出重點(diǎn)是指教師上課時(shí)應(yīng)著力抓住關(guān)鍵性的知識(shí)點(diǎn)和思想點(diǎn)。在重點(diǎn)內(nèi)容上，恰當(dāng)運(yùn)用多種教學(xué)方法、學(xué)法集中解決，使學(xué)生對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容真正的理解和運(yùn)用。

突破難點(diǎn)是指教師上課時(shí)針對(duì)學(xué)生難懂、易錯(cuò)、難接受的問(wèn)題，化難為易、化繁為簡(jiǎn)、化抽象為具體，使學(xué)生順利克服、準(zhǔn)確把握。

第三，“雙主作用”充分，多向交流活躍。

課堂教學(xué)活動(dòng)是師生之間互相作用的活動(dòng)。一堂好課的主要表現(xiàn)之一就是教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用(簡(jiǎn)稱(chēng)“雙主作用”)都得到充分發(fā)揮，二者統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、配合。在教學(xué)過(guò)程中，教師的“導(dǎo)”完全是為了學(xué)生的學(xué)。唯物辯證法告訴我們，外因是事物變化的條件，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)說(shuō)，教師是外因，學(xué)生是內(nèi)因，教師的教必須通過(guò)學(xué)生的學(xué)才能起作用。

一堂好課應(yīng)該是師生心理同步，思維共振，精神共鳴，配合默契。教師在上面講，在黑板上寫(xiě)，學(xué)生在下面聽(tīng)，在筆記上記。教師設(shè)疑提問(wèn)，學(xué)生積極思考和回答。設(shè)疑與解疑，提問(wèn)與答問(wèn)配合默契;教師傳授信息，學(xué)生接受和反饋信息，實(shí)現(xiàn)雙向交流;教師講得引人入勝，學(xué)生學(xué)得津津有味。師生間達(dá)到這種最佳的配合，必然收到很好的效果。

第四，恰當(dāng)運(yùn)用教法學(xué)法，注重學(xué)生能力培養(yǎng)。

恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)和學(xué)法是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要手段;教師上課應(yīng)該根據(jù)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，正確地運(yùn)用教法和指導(dǎo)學(xué)法。教法與學(xué)法的選擇主要是為了取得最佳的教學(xué)效果，而任何一種教法和學(xué)法都不是萬(wàn)能的，都各有其長(zhǎng)短，師生之間也各有其特點(diǎn)。因此教師在教學(xué)中不能希望僅用一種教學(xué)方法就能解決所有的問(wèn)題，應(yīng)該選用多種教學(xué)方法互為補(bǔ)充，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生探討問(wèn)題并解決問(wèn)題，培養(yǎng)探索創(chuàng)新的精神品質(zhì)和分析解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。在注重教法同時(shí)，應(yīng)該注重學(xué)生的學(xué)法。注重學(xué)生能力培養(yǎng)是中學(xué)政治課課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一，也是教法學(xué)法運(yùn)用的目的所在。一堂好的政治課不僅要求向?qū)W生傳授馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論以及其他的社會(huì)科學(xué)的常識(shí)，而且要求教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生把這些基本常識(shí)轉(zhuǎn)化為分析解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)方法，注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)既是中學(xué)政治課教學(xué)的基本要求，也是衡量一堂政治課教學(xué)質(zhì)量高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。

此外，在中學(xué)政治課課堂上教師還應(yīng)該注意儀表、教態(tài)、語(yǔ)言和板書(shū)。儀表要求衣著樸素，大方、整潔，不要過(guò)分注重衣著的時(shí)髦;教態(tài)要求自然大方，精神飽滿;語(yǔ)言要求準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象，不能過(guò)分地使用文學(xué)化的語(yǔ)言，語(yǔ)速要適中，語(yǔ)調(diào)要有抑揚(yáng)頓挫，要善于運(yùn)用樸素簡(jiǎn)單的語(yǔ)言把抽象的概念、深?yuàn)W的原理具體化、通俗化;板書(shū)要求簡(jiǎn)潔、條理清楚、美觀、文字工整、規(guī)范、準(zhǔn)確。

二、課外活動(dòng)。

1、課外活動(dòng)在教學(xué)中的地位和作用。

第一，有利于鞏固和深化教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

2、課外活動(dòng)的主要形式和基本要求。

第四、指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)政治小論文、辦黑板報(bào)和學(xué)習(xí)園地第五、組織學(xué)科興趣小組。

三、社會(huì)實(shí)踐。

2、社會(huì)實(shí)踐的主要形式和基本要求第一，參觀訪問(wèn)第二，社會(huì)調(diào)查第三，社會(huì)服務(wù)。

第四，組織學(xué)生旁聽(tīng)法庭審判或參加宣判會(huì)。

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語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)作文篇三

一上課，老師就在黑板上寫(xiě)了“拯救”兩個(gè)字，那時(shí)，我想：“老師到底在搞什么名堂？”當(dāng)我準(zhǔn)備發(fā)問(wèn)的時(shí)候，老師說(shuō)：“你們知道我寫(xiě)的‘拯救’是什么意思嗎？”其中，很多同學(xué)舉起了手，我也默默地舉手。我猜，我再猜，我還猜……不對(duì)，不對(duì)，還是不對(duì)……哎呀，到底是什么??！老師看著一頭霧水的我們，問(wèn)：“那你們想不想知道答案？”我們打破砂鍋問(wèn)到底：“想！”老師笑了，拿起粉筆，寫(xiě)下了“語(yǔ)文書(shū)”3個(gè)字。我歪著腦袋，滿臉疑問(wèn)看老師，之后再看看劉志翔的.語(yǔ)文書(shū)，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

老師先讓擁有“完美語(yǔ)文書(shū)”的同學(xué)們站上去。只有6人站上去，全是女的。共占班里的8分之1。然而語(yǔ)文書(shū)爛的人很多，共占班里的4分之1！這下，我知道為什么老師說(shuō)要拯救了。

老師先讓擁有“完美語(yǔ)文書(shū)”的同學(xué)們站上去。只有6人站上去，全是女的。共占班里的8分之1。然而語(yǔ)文書(shū)爛的人很多，共占班里的4分之1！這下，我知道為什么老師說(shuō)要拯救了。老師分好拯救小組后，大家都各自忙去了，我也不例外。我和羅欣，阮慧敏負(fù)責(zé)拯救諸志玲的語(yǔ)文書(shū)，我們?cè)诶蠋煹膸椭麓蚝昧丝?，然后我把它們疊好。之后開(kāi)始裝訂。

起初，我們認(rèn)為可以一個(gè)單元一個(gè)單元分開(kāi)弄?？墒呛髞?lái)，我發(fā)現(xiàn)裝訂用的鐵絲很長(zhǎng)，我心想：可以直接把語(yǔ)文書(shū)裝訂好，那樣既不麻煩，又不浪費(fèi)。我就和阮慧敏商量了一下，確定這么做了后開(kāi)始行動(dòng)?？墒?，羅欣一致不同意這樣做。一個(gè)整體分成了兩個(gè)整體。

不過(guò)，最后的結(jié)果是好的，幾分鐘的分裂又合回來(lái)了。羅欣心里雖然有些不滿，但事實(shí)擺在眼前。我們就決定分成兩份。語(yǔ)文書(shū)修好了！

通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我明白了：同學(xué)與同學(xué)之間要互相團(tuán)結(jié)，無(wú)論你在做什么。

語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)作文篇四

一、名詞解釋?zhuān)?/p>

3）京派文學(xué)是五四新文學(xué)分流、發(fā)展的結(jié)果。京派小說(shuō)孕育成長(zhǎng)于五四小說(shuō)，同時(shí)又不同于五四小說(shuō)。五四小說(shuō)的主體構(gòu)成為文學(xué)研究會(huì)的“為人生”小說(shuō)（問(wèn)題小說(shuō)、鄉(xiāng)土小說(shuō)）和創(chuàng)造社的浪漫抒情小說(shuō)。

京派作家既繼承了鄉(xiāng)土小說(shuō)的鄉(xiāng)村題材，又善用創(chuàng)造社身邊小說(shuō)的抒情筆法。但在自身的發(fā)展演變中，他們逐漸淡化了鄉(xiāng)土小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)性而向夢(mèng)幻鄉(xiāng)土延伸，淡化了身邊小說(shuō)的浪漫性而專(zhuān)注于悲憫人生的描繪，淡化了創(chuàng)造社小說(shuō)的主觀言說(shuō)而專(zhuān)注于情境氛圍的詩(shī)意抒寫(xiě)。這三者的渾然融合構(gòu)成了京派小說(shuō)獨(dú)特的風(fēng)格內(nèi)涵。

京派小說(shuō)主要有三個(gè)特點(diǎn)：夢(mèng)幻鄉(xiāng)土、悲憫人生、詩(shī)意抒寫(xiě)?？傊?，在現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史上，京派是很有特色同時(shí)又是在藝術(shù)上比較成熟的一個(gè)流派。它疏離政治，追求純正的文學(xué)趣味，在獲得較大文學(xué)成就的同時(shí)也表現(xiàn)出某種在追蹤社會(huì)時(shí)代脈搏上的滯后特點(diǎn)。但無(wú)可否認(rèn)的是它在追尋人文理想、承接文學(xué)傳統(tǒng)、融合藝術(shù)新機(jī)、開(kāi)拓小說(shuō)新文體等方面為現(xiàn)代小說(shuō)走向成熟提供了多樣的發(fā)展途徑。

4）文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是40年代著名的文藝思想運(yùn)動(dòng)。1942年5月，全黨開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，根據(jù)解放區(qū)文藝的發(fā)展現(xiàn)狀和新文學(xué)誕生以來(lái)的長(zhǎng)期未能解決的問(wèn)題，在延安開(kāi)展了文藝界的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，它是全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。

在運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了毛澤東的《講話》，為系統(tǒng)地解決文藝界存在的問(wèn)題和如何進(jìn)一步發(fā)展革命事業(yè)指明了方向。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的意義在于，促進(jìn)了新文學(xué)與廣大群眾（特別是農(nóng)民群眾）的結(jié)合，使新文學(xué)更緊密地為革命服務(wù)。

5）人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)的世界觀和思想體系，核心是以人為本，肯定人的價(jià)值和力量，提倡人的尊嚴(yán)，維護(hù)人的權(quán)利，解放人的思想才智，注重現(xiàn)實(shí)生活享受，徹底擺脫對(duì)“神”的依附和屈從。在政治上，反對(duì)封建專(zhuān)制和割據(jù)勢(shì)力，擁護(hù)統(tǒng)一。

6）批判現(xiàn)實(shí)主義是19世紀(jì)歐洲興起的一種文學(xué)藝術(shù)思潮。始于法國(guó)，后遍及歐美。

它是資本主義內(nèi)部矛盾尖銳化在文學(xué)藝術(shù)中的反映。它要求作家以現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度表現(xiàn)貴族階級(jí)的沒(méi)落、資產(chǎn)階級(jí)的興起及資本主義社會(huì)制度的種種弊端，塑造了貴族階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的典型人物形象，反映了當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會(huì)生活，引起人們對(duì)資本主義“永久性”的懷疑。

有的作品表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民悲慘遭遇的同情。許多優(yōu)秀作品展示了典型環(huán)境中的典型人物，擴(kuò)大了文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)的范圍，達(dá)到了資本主義時(shí)代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的高峰。

代表作家有法國(guó)的巴爾扎克、俄國(guó)的托爾斯泰等?！芭鞋F(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)術(shù)語(yǔ)是高爾基在俄國(guó)十月革命以后提出的。

7）《人間喜劇》是巴爾扎克文學(xué)創(chuàng)作的總集，包括他的長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)91部?！度碎g喜劇》包含3大部分，即《風(fēng)俗研究》、《哲學(xué)研究》和《分析研究》。其中的《風(fēng)俗研究》是《人間喜劇》的主體部分，分6個(gè)場(chǎng)景，即“私人生活場(chǎng)景”、“外省生活場(chǎng)景”、“巴黎生活場(chǎng)景”、“政治生活場(chǎng)景”、“軍旅生活場(chǎng)景”和“鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景”。

8、三一律：是17世紀(jì)古典主義戲劇的藝術(shù)規(guī)范。即時(shí)間一律：故事發(fā)生的時(shí)間不超過(guò)24小時(shí)；地點(diǎn)一律：故事發(fā)生在同一地點(diǎn)；情節(jié)一律：全劇只能有一條線索?！叭宦伞庇欣趹騽∶芗型怀?，但作為一種不可逾越的藝術(shù)法則，對(duì)作家也是一種束縛。

存在保守與進(jìn)步兩種傾向。主要成就是詩(shī)歌，代表作家是英國(guó)的拜倫。

10批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：1側(cè)重以寫(xiě)實(shí)的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)2再現(xiàn)性和逼真性。

11、多余人形象：是俄國(guó)文學(xué)中特有的形象系列，是俄國(guó)貴族革命時(shí)期文學(xué)中的主要人物形象，是優(yōu)秀貴族知識(shí)分子的典型形象。第一個(gè)“多余人形象”是《葉甫蓋尼·奧涅金》里的奧涅金的形象。后有30年代的畢巧林（《當(dāng)代英雄》）、40年代的羅亭（《羅亭》）和50年代的奧勃洛莫夫（《奧勃洛莫夫》）等。這些人的共同特點(diǎn)是受過(guò)良好的教育，對(duì)上流社會(huì)生活不滿，想干一番事業(yè)卻又沒(méi)有真才實(shí)學(xué)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，既不站在政府的一邊，又不和人民在一起，一生一事無(wú)成。

1、分析沈從文小說(shuō)《邊城》的人性美。

在邊城這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的內(nèi)在的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。小說(shuō)《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的情愛(ài)、祖孫之間的親愛(ài)、鄰里之間的互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。

4、大堰河的形象和作者的情感。

大堰河是勤勞的，她用她“厚大的手掌”洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬，終日操勞；她又是善良的，她永遠(yuǎn)是“含著笑”去做每一件農(nóng)活，安天樂(lè)命，質(zhì)樸樂(lè)觀；她又是慈愛(ài)的，縱使在終日勞作的疲憊之后，她仍然不忘記同樣用她“厚大的手掌”把“我”抱在懷里，撫摸“我”；她還是博大的，她像親生母親一樣，“深?lèi)?ài)著她的乳兒”，“對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒”，她夢(mèng)想能“吃著她的乳兒的婚酒，/坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，/而她的嬌美的媳婦親切地叫她?婆婆?”，這個(gè)原本不太高的希望即使只能是“一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)”，她也心滿意足了。

然而，她又是悲苦的，貧苦、勞累的生活過(guò)早地奪取了她的健康，年近40歲就“含淚的去了！”大堰河就是中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的縮影，她默默無(wú)聞、忍辱負(fù)重、任勞任怨地奉獻(xiàn)自己生命中全部的愛(ài)，她是平凡卻又偉大的母親。所以詩(shī)人才無(wú)限深情地唱出了“大堰河/我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的/你的兒子，/我敬你/愛(ài)你！”詩(shī)人通過(guò)贊美大堰河，寄托對(duì)大地上所有像大堰河一樣的勞動(dòng)人民的贊美之情。

《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的主要內(nèi)容及其意義。

第一，文藝與人民的關(guān)系問(wèn)題。這是《講話》的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是全文最核心的部分。毛澤東同志根據(jù)五四以來(lái)革命文藝運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以及當(dāng)時(shí)解放區(qū)文藝界具體情況，明確指出，“我們的問(wèn)題基本上是一個(gè)為群眾的問(wèn)題和一個(gè)如何為群眾的問(wèn)題?！碧岢觥拔乃嚍楣まr(nóng)兵服務(wù)”的方向。

第二，文藝與生活的關(guān)系問(wèn)題?！吨v話》強(qiáng)調(diào)社會(huì)生活是文藝創(chuàng)作的惟一源泉，號(hào)召文藝家必須深入生活。

第三，關(guān)于文藝家世界觀改造的問(wèn)題?！吨v話》告別強(qiáng)調(diào)文藝家應(yīng)在深入工農(nóng)兵生活中，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)和學(xué)習(xí)馬列主義，逐漸把立足點(diǎn)“移到工農(nóng)兵這方面來(lái)，移到無(wú)產(chǎn)階級(jí)這方面來(lái)”，在思想感情上“和群眾打成一片”。

第四，文藝遺產(chǎn)的批判繼承問(wèn)題?！吨v話》繼《新民主主義論》之后，再次強(qiáng)調(diào)批判地繼承中外優(yōu)秀文藝遺產(chǎn)。

意義：首先，是“五四”以來(lái)新文化運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。

其次，是毛澤東文藝思想的集中表現(xiàn)。

第三，是新的人民文藝的指路明燈。

13、趙樹(shù)理塑造人物形象的幾個(gè)類(lèi)型。

小二黑與小芹：先進(jìn)農(nóng)民。

二諸葛與三仙姑：轉(zhuǎn)化農(nóng)民。

金旺和興旺：農(nóng)村惡霸，反面人物。

村長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)：官方代表（對(duì)官方力量的依賴）。

孫犁小說(shuō)的藝術(shù)特色表現(xiàn)在那些方面？

首先，孫犁擅長(zhǎng)通過(guò)日常生活的摹寫(xiě)，多層次地展現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌和歷史的進(jìn)程。

其次，孫犁善于塑造不同年齡、不同階層、不同性格特點(diǎn)的農(nóng)民形象，其中最鮮明的是一系列的女性形象。

如，女性人物，如水生嫂（《荷花淀》《囑咐》）、秀梅（《光榮》）、淺花（《藏》）等。最后，孫犁小說(shuō)的詩(shī)化風(fēng)格與其語(yǔ)言的清新明凈、細(xì)膩簡(jiǎn)約密不可分。

《荷花淀》是孫犁的成名之作。孫犁的小說(shuō)側(cè)重于從人的心靈、情感和生活詩(shī)意層面上表現(xiàn)人物性格的豐富與優(yōu)美。

徐志摩抒情詩(shī)的藝術(shù)特色：

1、構(gòu)思精巧，意象新穎。

2、韻律和諧，富于音樂(lè)美。

3、章法整飭，靈活多樣。

4、辭藻華美，風(fēng)格明麗。

古希臘的三大悲劇詩(shī)人是誰(shuí)?他們各有什么代表作？

埃斯庫(kù)羅斯《被縛縛普羅米修斯》——悲劇之父。

索?？死账埂抖淼移炙雇酢贰?/p>

歐里庇得斯《美狄亞》。

荷馬史詩(shī)包括哪兩部作品?

《伊利亞特》《奧德賽》。

人文主義文學(xué)的特征。

1）具有鮮明的封建反教會(huì)的傾向。

3）運(yùn)用民族語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)作，具有民族特色。

4）豐富了文學(xué)的體裁，為后世歐洲文學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

浪漫主義文學(xué)的基本特征。

（1）重理想崇感情。

（2）謳歌大自然，重視民間文學(xué)。

（3）追求離奇的情節(jié)、非凡的人物和環(huán)境，運(yùn)用夸張的手法制造出奇制勝的藝術(shù)效果試說(shuō)《巴黎圣母院》的思想意義。

《巴黎圣母院》借歷史題材，深刻地反表現(xiàn)了反封建的主題。首先，通過(guò)對(duì)愛(ài)斯梅拉爾達(dá)被迫害的描寫(xiě)，有力地揭露了教會(huì)勾結(jié)封建統(tǒng)治者利用宗教迷信殘害人民的反動(dòng)本質(zhì)，進(jìn)而把批判的矛頭直指封建統(tǒng)治的國(guó)家機(jī)器——法官、法庭、監(jiān)獄，同時(shí)也指向了封建專(zhuān)制的最高統(tǒng)治者路易十一，暴露封建統(tǒng)治的殘暴和荒謬。其次，小說(shuō)熱情地歌頌了以乞丐團(tuán)為代表的巴黎下層人民的優(yōu)秀品質(zhì)和斗爭(zhēng)精神，表現(xiàn)了作者人民民主主義思想。

25、《人間喜劇》是一部什么樣的作品？

場(chǎng)景”、“政治生活場(chǎng)景”、“軍旅生活場(chǎng)景”和“鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景”。

26、《人間喜劇》的社會(huì)歷史內(nèi)容。

巴爾扎克在《人間喜劇》中描繪了從1789年法國(guó)大革命到1848年歐洲革命這近半個(gè)世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的歷史畫(huà)卷。描寫(xiě)了貴族階級(jí)的衰亡史、資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史，揭露了資本主義社會(huì)的金錢(qián)罪惡，表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)理想的探索和對(duì)共和主義者的贊賞。

27、《人間喜劇》的藝術(shù)成就,為人類(lèi)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

第一，在宏大的社會(huì)背景上成功地塑造了一系列具有高度典型意義和鮮明個(gè)性的貴族和資產(chǎn)者的形象。

第二，描寫(xiě)了為典型人物性格所需要的典型環(huán)境。

第三，細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)致精確，無(wú)不真實(shí)可信。這是構(gòu)成典型環(huán)境，展示人物典型性格和藝術(shù)真實(shí)必不可少的條件。

西歐批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征。

1）真實(shí)而廣泛地反映社會(huì)生活和社會(huì)矛盾。

2）強(qiáng)烈的暴露性和批判性。

3）以資產(chǎn)階級(jí)人道主義思想為指導(dǎo)。

4）注重描寫(xiě)典型環(huán)境中的典型人物。

19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的特征。

一、始終和俄國(guó)的人民解放運(yùn)動(dòng)相聯(lián)系，批判的鋒芒主要指向俄國(guó)的封建勢(shì)力，即阻礙俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的封建的專(zhuān)制制度和農(nóng)奴制度。

二、塑造了一系列具有俄國(guó)特色的卓越的典型人物形象，如“多余人”、“新人”和“小人物”的形象。

三、暴露和諷刺是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的顯著特點(diǎn)。

四、有以別林斯基、車(chē)爾尼雪夫斯基和杜勃羅留波夫?yàn)榇淼母锩裰髦髁x美學(xué)和文藝?yán)碚摰闹笇?dǎo)。

語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)作文篇五

語(yǔ)文與漢字同行，有著迷人的光彩與力量，人們心中各種美麗的情感都由語(yǔ)文表達(dá)。

語(yǔ)文是心中的一泓清泉，她涌出泉水清澈如一，將人情世故毫無(wú)保留的流露出來(lái)。

語(yǔ)文是一本百讀不厭的書(shū)籍，是一首旋律優(yōu)美的歌曲，是一個(gè)個(gè)神奇奧妙的萬(wàn)花筒。

語(yǔ)文記述了中華五千年的歷史滄桑，五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，五千年的跌跌宕宕，五千年的'戰(zhàn)馬嘶鳴，五千年的拳拳詩(shī)意。

語(yǔ)文帶領(lǐng)我們走進(jìn)古今中外，帶領(lǐng)我們穿越于古今與未來(lái)，帶領(lǐng)我們走向外界和內(nèi)心。

語(yǔ)文教會(huì)了我們——成功出于勤奮。高爾基說(shuō)：“天才出于勤奮?！笨ㄈR爾說(shuō)：“天才就是無(wú)止境的，勤奮的努力。”我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚也曾說(shuō)：“只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠?！眰ゴ蟮乃枷爰颐献右舱f(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”

語(yǔ)文記述歷史，教會(huì)我們諒解。諒解是齊桓公令管仲為相開(kāi)啟齊楚霸業(yè)的寬容之心；是李世民重用魏征開(kāi)創(chuàng)貞觀之治的胸襟；是康熙任命于成龍治水的大度；是毛澤東在失去愛(ài)子之后對(duì)彭德懷的微笑；是中國(guó)在抗日勝利之后開(kāi)啟的融冰之旅。

有了語(yǔ)文，才有了夫妻之間“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”的纏綿悱惻，才有了朋友間“赴湯蹈火，在所不辭”“上刀山，下火?！钡膹娜菖c鎮(zhèn)定，才有了游子“人在江北，心在江南”的思鄉(xiāng)情緒，才有了“慈母手中線，游子身上衣”的慈母深情。

因著語(yǔ)文，才有了現(xiàn)在的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)聯(lián)、歇后語(yǔ)、詩(shī)詞、字謎……。

今有邱少云身體著火紋絲不動(dòng)，古有文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；今有余光中因兩岸分離的鄉(xiāng)愁，古有馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”語(yǔ)文貫穿古今，流通中外。

語(yǔ)文?。∧憔褪俏倚闹械囊汇迦?，滋潤(rùn)著我，滋潤(rùn)著我們。

語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)作文篇六

（五）四、搭配不當(dāng)。

1、有關(guān)部門(mén)對(duì)極少數(shù)不尊重環(huán)衛(wèi)工作勞動(dòng)，無(wú)理取鬧，甚至毆打、侮辱環(huán)衛(wèi)工人的事件，及時(shí)進(jìn)行了批評(píng)教育和嚴(yán)肅處理。

“對(duì)事件進(jìn)行了批評(píng)教育”不通，應(yīng)把“事件”改為“人”。

2、某工廠以技術(shù)進(jìn)步為動(dòng)力，不斷致力于新產(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝、新材料的研制和開(kāi)發(fā)?！把兄菩录夹g(shù)、新工藝”不通，應(yīng)改為“致力于新產(chǎn)品、新材料的研制和新技術(shù)、新工藝的開(kāi)發(fā)”。

3、楊輝返校后，對(duì)搶救落水兒童的事只字來(lái)提，直到一封感謝信送到校長(zhǎng)室，這件好人好事才為大多數(shù)人知曉。

定語(yǔ)、中心詞不搭配，“這件好事”可以，“這件好人”不通，應(yīng)去掉“好人”。

4、我從列車(chē)廣播員的廣播中，聽(tīng)到沿途將要經(jīng)過(guò)的一些城市，這當(dāng)中就有大連市。動(dòng)賓不搭配，“聽(tīng)到城市”不通，應(yīng)改為“聽(tīng)到……城市的名字”。

5、中國(guó)人民解放軍北京部隊(duì)的一些醫(yī)院，像當(dāng)年在戰(zhàn)場(chǎng)上聽(tīng)到?jīng)_鋒號(hào)聲一樣，立即組成醫(yī)療隊(duì)，火速奔赴災(zāi)區(qū)。

主謂不搭配，“醫(yī)院奔赴災(zāi)區(qū)”不通，應(yīng)把主語(yǔ)改為“醫(yī)院的醫(yī)務(wù)工作者”。

6、這種肥皂泡的色彩看起來(lái)不論多么光彩奪目，也必然要破滅的。

主謂不搭配，“破滅”的不能是色彩，而是“肥皂泡”，應(yīng)去掉“的色彩”三個(gè)字。

7、山西省煤炭的蘊(yùn)藏量是我國(guó)最豐富的地區(qū)之一。

主謂不搭配，“蘊(yùn)藏量是地區(qū)之一”不通，應(yīng)改為“山西省是我國(guó)煤炭蘊(yùn)藏量最豐富的地區(qū)之一”。

8、她9歲起就在報(bào)刊上發(fā)表作品，并被一些文集選錄。

主謂不搭配，“她被文集選錄”不通，應(yīng)改為“這些作品并被……”。

9、下崗職工有效地組織起來(lái)，把飲食、縫紉、拆洗等福利事業(yè)興建得很好?！芭d建事業(yè)”不搭配，應(yīng)把“興建”改為“興辦”。

10、兩次特大臺(tái)風(fēng)給廣東、福建等沿海人民造成的災(zāi)害，已被黨和人民解決了。

“解決災(zāi)害”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“解決”改為“戰(zhàn)勝”。

11、高新科技園區(qū)以智力密集為依托，以開(kāi)拓新產(chǎn)業(yè)和高科技成果為目標(biāo)，不斷促進(jìn)科研教育與生產(chǎn)相結(jié)合。

動(dòng)賓不搭配，“開(kāi)拓新產(chǎn)業(yè)”可以，開(kāi)拓“高科技成果”不通。

12、改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)體制方面采取了一系列卓有成效的改革，取得了很大成績(jī)。動(dòng)賓不搭配，“采取……改革”不通。

五、否定不當(dāng)。

1、為了防止這類(lèi)交通事故不再發(fā)生，我們加強(qiáng)了交通安全的教育和管理?！胺乐共辉侔l(fā)生”等于讓它再發(fā)生，應(yīng)去掉“不”字。

2、他寫(xiě)信告訴我說(shuō)，近幾年來(lái)，他幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘思念家鄉(xiāng)。

“無(wú)時(shí)無(wú)刻不”等于“時(shí)時(shí)刻刻都”，應(yīng)把“無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘”改為“時(shí)時(shí)刻刻不忘”或“無(wú)時(shí)無(wú)刻不在”。

3、我們要認(rèn)識(shí)和掌握事物的客觀規(guī)律，盡量避免不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤?！氨苊獠环浮钡扔谝稿e(cuò)誤，應(yīng)改為“避免犯錯(cuò)誤”。

4、“神舟號(hào)”飛船發(fā)射成功，誰(shuí)能否認(rèn)中國(guó)沒(méi)有進(jìn)入國(guó)際載人航天技術(shù)領(lǐng)域的能力?反問(wèn)也是一重否定，三重否定又成了否定，應(yīng)去掉“沒(méi)”字。

5、無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，不是沒(méi)有不能克服的困難，所以應(yīng)當(dāng)滿懷信心，去爭(zhēng)取勝利。也是三重否定，應(yīng)去掉“不是”二字。

6、在貴重物品展覽期間，如何防止貴重展品免遭盜竊或搶劫，是組織者深感頭痛的事。應(yīng)去掉“免”字。

7、我看誰(shuí)也不可否認(rèn)這出戲沒(méi)有一定的消極影響。應(yīng)去掉“沒(méi)”字。

8、現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá)，移植記憶也許不是完全可能的事。

少一個(gè)“不”字變成了否定，應(yīng)改為“也許不是完全不可能的事”。

9、誰(shuí)也不能否認(rèn)家長(zhǎng)的這種做法不能說(shuō)是對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，但結(jié)果也許適得其反。否定不當(dāng)，應(yīng)去掉“不能說(shuō)”三字。

10、我們無(wú)論如何不能不承認(rèn)，太陽(yáng)不是從東方升起西方落下的。否定不當(dāng)，應(yīng)去掉“不是”的“不”字。

六、不合邏輯。

1、人們一走進(jìn)教學(xué)樓就會(huì)看到，所有關(guān)于澳門(mén)歷史的圖片和宣傳畫(huà)都被掛在走廊西邊的墻壁上?！靶麄鳟?huà)”也包括“圖片”，不能用并列連詞“和”，應(yīng)改“和”為“等”。

2、我每次向他借書(shū)，他都不顧年老體衰，親自冒著酷暑和嚴(yán)寒，到小書(shū)房去找。同時(shí)“冒著酷暑和嚴(yán)寒”不合邏輯。

3、經(jīng)過(guò)刻苦努力，期末考試他6門(mén)功課平均都在90分以上。平均分只有一個(gè)，或去掉“平均”或去掉“都”。

4、今年，政府要下大力氣，減輕農(nóng)民的不合理負(fù)擔(dān)。

“減輕農(nóng)民不合理負(fù)擔(dān)”等于說(shuō)農(nóng)民就應(yīng)該承受不合理負(fù)擔(dān)，應(yīng)去掉“不合理”三字。

5、凡在科學(xué)研究上有杰出成就的人，不少是在客觀條件十分艱難困苦的情況下，經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)刻苦的努力下才獲得成功的。

“凡”和“不少”矛盾，應(yīng)去掉“凡”。

6、他是一個(gè)有缺點(diǎn)但對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)的人，這比對(duì)生活失掉信心更可貴。

“更可貴”改為“要好得多”。因?yàn)橹挥泻涂少F的事相比才能說(shuō)更可貴，本句等于說(shuō)“對(duì)生活失掉信心”是可貴的。

7、綠如屏風(fēng)的青山，潺潺的流水以及油畫(huà)般的景致，把游人帶人迷人的天地?！熬G如屏風(fēng)的青山，潺潺的流水”應(yīng)包容在“油畫(huà)般的景致”之中，應(yīng)把“以及”改為“等”。

9、一連幾個(gè)酷夏，縣委都動(dòng)員大批機(jī)關(guān)干部和科技人員到農(nóng)業(yè)第一線去，同歷史上罕見(jiàn)的洪澇災(zāi)害作斗爭(zhēng)。

一連幾個(gè)酷夏都同洪水作斗爭(zhēng)就不能說(shuō)是“歷史上罕見(jiàn)”了。

10、公司家大業(yè)大，更要注意節(jié)省不必要的開(kāi)支和不應(yīng)有的浪費(fèi)?！肮?jié)省不應(yīng)有的浪費(fèi)”不通。

11、一輛越野車(chē)像離弦的箭一樣，在蜿蜒曲折的環(huán)山公路上疾馳。不合事理，“在蜿蜒曲折的環(huán)山公路上”不可能“像離弦的箭一樣”。

七、結(jié)構(gòu)混亂。

1、他平時(shí)總是沉默寡言，但只要到學(xué)術(shù)會(huì)議上談起他那心愛(ài)的專(zhuān)業(yè)時(shí)，就變得分外活躍而健談多了。

或去掉“多”或改為“就分外活躍而健談多了”。

2、如何才能富起來(lái)呢?關(guān)鍵在于知識(shí)起決定性作用，知識(shí)的貧乏必然造成財(cái)富的貧乏，財(cái)富的充足是以知識(shí)的充足為前提的。

或改為“關(guān)鍵在于知識(shí)”或改為“知識(shí)起決定性作用”。

3、這次網(wǎng)絡(luò)短訓(xùn)班的學(xué)員，除北大本校人員外，還有來(lái)自清華大學(xué)等十五所高校的教師、學(xué)生和科技工作者也參加了學(xué)習(xí)。

或去掉“還有”或去掉“也參加了學(xué)習(xí)”。

4、近年來(lái)，我國(guó)加快了高等教育事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模，高校將進(jìn)一步擴(kuò)大招生，并重點(diǎn)建設(shè)一批高水平的大學(xué)和學(xué)科。

“重點(diǎn)建設(shè)一批高水平大學(xué)”的主語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是國(guó)家，而不是“高?！?。

5、不難看出，這起明顯的錯(cuò)案遲遲得不到公正判決，其根本原因是黨風(fēng)不正在做怪。是雜糅句，或去“在作怪”三字，或去掉“其根本原因”。

6、我哪里會(huì)想到，出版一本譯作需要那么多人的努力才能面世。雜糅句，或去掉“出版”或去掉“才能面世”。

7、不加選擇地讀書(shū)，這種現(xiàn)象在青年中普遍存在，現(xiàn)在是幫助他們解決怎樣讀書(shū)的方法的問(wèn)題的時(shí)候了。

雜糅，或改為“……解決怎樣讀書(shū)的問(wèn)題的時(shí)候了”，或改為“……解決讀書(shū)方法的問(wèn)題的時(shí)候了”。

8、可惜，這部在他心中醞釀了很久，即將成熟的巨著未及完篇，就過(guò)早地離開(kāi)了我們。結(jié)構(gòu)混亂，“巨著”“過(guò)早地離開(kāi)了我們”不通，應(yīng)該是作者。

9、這家工廠雖然規(guī)模不大，但曾兩次榮獲科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)，三次被授予省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱(chēng)號(hào)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)各地和東南亞地區(qū)。

結(jié)構(gòu)混亂，“被授予優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱(chēng)號(hào)”的應(yīng)該是“產(chǎn)品”。

10、這個(gè)車(chē)間還建立了干部巡回檢查制度，定期到各班組檢查制度執(zhí)行情況。結(jié)構(gòu)混亂，“車(chē)間定期檢查情況”不通，應(yīng)在“定期”前加上“干部”二字。

11、感冒退熱沖劑的主要成分是大青葉、板蘭根、草河車(chē)配制而成的。

雜糅，或去掉“主要成分”或去掉“配制而成的”。

12、為了適應(yīng)工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，我校建立和健全了必要的規(guī)章制度等一系列工作?；蚋摹拔倚＿M(jìn)行了建立和健全……工作”或去掉“等-系列工作”。

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語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)作文篇七

1、《荷馬史詩(shī)》相傳為古希臘盲詩(shī)人荷馬所編。主要作品為《伊利亞特》（又譯為《伊利昂紀(jì)》）《奧德賽》（又譯為《奧德修記》，《伊利亞特》敘述十年特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，《奧德賽》寫(xiě)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，希臘英雄奧德賽歷險(xiǎn)回鄉(xiāng)的故事。

2、《伊索窩言》古希臘寓言匯編，相傳為伊索所作，它是歐洲最早的寓言集，在歐洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

3、埃斯庫(kù)羅斯，古希臘悲劇之父，代表作《被縛的普羅米修斯》。

4、索?？死账?，古希臘重要悲劇作家，代表作《俄狄浦斯王》。

5、歐里庇得斯，古希臘重要悲劇作家，代表作《美狄亞》。

6、阿里斯托芬，古希臘“喜劇之父”，代表作《阿卡奈人》。

（二）英國(guó)。

7、喬叟，14世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人，作家，代表作：短篇小說(shuō)集《坎特伯雷故事集》。

8、莎士比亞，16-17世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的劇作家.詩(shī)人，主要作品有四大悲劇——《哈姆雷特》，《奧賽羅》，《李爾王》，《麥克白》，另有悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》等，喜劇有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大歡喜》等，歷史劇有《理查二世》《享利四世》等。馬克思稱(chēng)之為“人類(lèi)最偉大的戲劇人才”。

10、彌爾頓，17世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人，代表作：長(zhǎng)詩(shī)：《失樂(lè)園》，《失樂(lè)園》，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)清教徒的革命理想和英雄氣概。

11、斯威夫特，18世紀(jì)英國(guó)作家，代表作：《格列佛游記》，12、亨利·菲爾丁，18世紀(jì)英國(guó)作家，代表作：《湯姆·瓊斯》。

13、拜倫，19世紀(jì)初期英國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人，代表作為詩(shī)體小說(shuō)《唐璜》，通過(guò)青年貴族唐璜的種種經(jīng)歷，抨擊歐洲反動(dòng)的封建勢(shì)力。

14、雪萊，19世紀(jì)積極浪漫主義詩(shī)人，歐洲文學(xué)史上最早歌頌空想社會(huì)主義的詩(shī)人之一，主要作品為詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》，抒情詩(shī)《西風(fēng)頌》等。

15、托馬斯·哈代，19世紀(jì)英國(guó)作家，代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《德伯家的苔絲》。

16、薩克雷，19世紀(jì)英國(guó)作家，代表作：《名利場(chǎng)》。

17、蓋斯凱夫人，19世紀(jì)英國(guó)作家，代表作：《瑪麗·巴頓》。

18、夏洛蒂·勃朗特，19世紀(jì)英國(guó)女作家，代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》。

19、艾米麗·勃朗特，19世紀(jì)英國(guó)女作家，夏洛蒂·勃朗特之妹，代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼嘯山莊》。

20、狄更斯，19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要代表，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲樂(lè)》、《艱難時(shí)世》《雙城記》《霧都孤兒》。

21、柯南道爾，19世紀(jì)英國(guó)著名偵探小說(shuō)家，代表作品偵探小說(shuō)集《福爾摩斯探案》是世界上最著名的偵探小說(shuō)。

22、肖伯納，20世紀(jì)英國(guó)劇作家，主要?jiǎng)∽鳎骸度A倫夫人的職業(yè)》《巴巴拉少?！?。

23、高爾斯華綏，20世紀(jì)英國(guó)劇作家，代表：長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲《福爾賽世家》（由《有產(chǎn)業(yè)的人》《騎虎》《出租》組成）。

24、托馬斯·艾略特，20世紀(jì)英國(guó)著名現(xiàn)代派詩(shī)人，后期象征主義的代表作家，代表作：長(zhǎng)詩(shī)《荒原》。

（三）法國(guó)。

25、拉伯雷，16世紀(jì)法國(guó)作家，代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《巨人傳》。

26、莫里哀，法國(guó)17世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家，法國(guó)古典主義喜劇的創(chuàng)建者，主要作品為《偽君子》《慳吝人》等喜劇。

27、雨果，歐洲19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)最卓越的代表，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《笑面人》、《九三年》以及人道主義三部曲——《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》。

28、司湯達(dá)，19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作為《紅與黑》寫(xiě)不滿封建制度的平民青年于連，千方百計(jì)向上爬，最終被送上斷頭臺(tái)?！凹t”是將軍服色，指導(dǎo)“入軍界”的道路：“黑”是主教服色，指當(dāng)神父、主教的道路。

29、馬爾扎克，19世紀(jì)法國(guó)翱翔現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，主要作品總稱(chēng)為《人間喜劇》，包括《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《貝姨》、《邦斯舅舅》等，是世界文學(xué)中規(guī)模最宏偉的創(chuàng)作之一。

30、大仲馬，19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作用，代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《基督仙伯爵》《三個(gè)火槍手》。

31、小仲馬，10世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，大仲馬之子，代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶花女》。

32、左拉，10世紀(jì)后半斯法國(guó)重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，自然主義文學(xué)的創(chuàng)始人。代表作有《小酒店》《萌芽》《金錢(qián)》等。其主要小說(shuō)結(jié)編為《盧貢——馬卡爾家族》；《萌芽》在世界文學(xué)史上第一次成功的塑造了革命無(wú)產(chǎn)者形象。

33、都德，19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作《小東西》，短篇代表作《最后一課》《柏林之圍》。

34、莫泊桑，19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”之一，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《一生》《俊友》，短篇小說(shuō)《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《項(xiàng)鏈》。

35、歐仁·鮑狄埃，19世紀(jì)法國(guó)偉大的工人詩(shī)人，主要作品為《國(guó)際歌》（工人作曲家比爾·狄蓋特為之譜曲），列寧說(shuō)他是“一位最偉大的用歌作為工具的宣傳家”。

36、羅曼·羅蘭，19世紀(jì)法國(guó)偉大的作家，諾貝爾文學(xué)將獲得者。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰·克利斯朵夫》描寫(xiě)一個(gè)以個(gè)人奮斗來(lái)反抗社會(huì)的藝術(shù)家的悲劇人物（以貝多芬為原型）。

37、普魯斯特，20世紀(jì)法國(guó)作家，代表作：長(zhǎng)篇意識(shí)流小說(shuō)《追憶逝水年華》。

38、讓·保爾·薩特，20世紀(jì)法國(guó)存在主義文學(xué)的代表作家，代表作：中篇《惡心》、短篇集《墻》、長(zhǎng)篇《自由之路》。

39、加繆，20世紀(jì)法國(guó)存在主義文學(xué)的代表作家，代表作：中篇《局外人》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼠疫》。

（四）俄國(guó)（蘇聯(lián)）。

40、普希金，19世紀(jì)俄國(guó)偉大詩(shī)人，被譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)之父”，主要作品為抒情詩(shī)《自由頌》，敘事詩(shī)《青銅騎士》，長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》，童話詩(shī)《漁夫和金魚(yú)的故事》等。

41、果戈理，19世紀(jì)俄國(guó)最優(yōu)秀的諷刺作家，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，主要作品為諷刺喜劇《欽差大臣》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》。

42、岡察洛夫，19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，主要作品為《奧勃洛摩夫》。

43、屠洛涅夫，19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅亭》《父與子》《貴族之家》，散文故事集《獵人筆記》。

44、列夫·托爾斯泰，19世紀(jì)俄國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等，列寧稱(chēng)之為“俄國(guó)革命的一面鏡子?！?/p>

45、契柯夫，19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，主要作品為短篇小說(shuō)《小公務(wù)員之死》《變色龍》《套中人》，中篇小說(shuō)《第六病室》，劇本《海鷗》《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姊妹》，是俄羅斯唯一以短篇小說(shuō)創(chuàng)作登上世界文壇高峰的作家。

46、萊蒙托夫，19世紀(jì)俄國(guó)詩(shī)人、作家，代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》，塑造了俄國(guó)最早的“多余人”形象。

47、陀思妥耶夫斯基，19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《罪與罰》《白癡》《卡拉馬佑夫兄弟》。

48、赫爾岑，19世紀(jì)俄國(guó)哲學(xué)家、作家、革命家，代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《誰(shuí)之罪》。

49、車(chē)爾屁雪夫斯基，19世紀(jì)俄國(guó)革命家、哲學(xué)家、作家和批評(píng)家、代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《怎么辦？》。

50、高爾基，前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，主要作品為自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，散文詩(shī)《海燕》等。列寧稱(chēng)之為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出代表”，稱(chēng)《母親》是一部“非常及時(shí)的書(shū)”。

51、奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)作家，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。

52、肖洛霍夫，前蘇聯(lián)作家，長(zhǎng)篇代表作《靜靜的頓河》《被開(kāi)墾的處女地》，1965年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

53、阿·托爾斯泰，前蘇聯(lián)作家，代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《苦難的歷程》三部曲——《兩姊妹》《一九一八年》《陰暗的早晨》?！毒奕恕贰端苟喔稹?。

64、菲茨杰拉爾德，20世紀(jì)美國(guó)作家，“迷惘的一代”的代表作家，代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《了不起的蓋茨比》。

65、威廉·?？思{，20世紀(jì)美國(guó)作家，1950諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，代表作：長(zhǎng)篇意識(shí)識(shí)流小說(shuō)《喧嘩與騷動(dòng)》。

66、但丁，13-14世紀(jì)意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)，偉大詩(shī)人，恩格斯稱(chēng)他是“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”。主要作品為《神曲》敘事長(zhǎng)詩(shī)，由《地獄》、《煉獄》、《天堂》三部分組成。以幻想形式，寫(xiě)但丁迷路，被人導(dǎo)引神游三界。在地獄中見(jiàn)到貪官污吏等受著懲罰，在凈界中見(jiàn)到貪色貪財(cái)?shù)容^輕罪人，在天堂里見(jiàn)到殉道者等高中的靈魂。

67、薄伽丘，14世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期意大利重要作家，人文主義者，代表作為短篇小說(shuō)集《十日談》，主題是反對(duì)等級(jí)制度和禁欲主義，要求自由解放，主張“幸福在人間”，被視為文藝復(fù)興的宣言。

（六）其它歐美國(guó)家。

68、塞萬(wàn)提斯，16-17世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期西班牙重要作家，代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂·吉訶德》，描寫(xiě)?！ぜX德和侍從桑喬·潘薩的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，揭露封建勢(shì)力的丑惡，諷刺騎士制度和騎士文學(xué)，是歐洲最早的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)。

69、伏尼契，19世紀(jì)愛(ài)爾蘭女作家，代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《牛虻》。

70、喬伊斯，19世紀(jì)愛(ài)爾蘭作家，代表作：長(zhǎng)篇意識(shí)流小說(shuō)《尤里西斯》。

71、薩繆爾·巴克利·貝克特，20世紀(jì)愛(ài)爾蘭作家，代表作：劇本《等待戈多》。72、安徒生，19世紀(jì)童話作家，主要作品：《丑小鴨》《皇帝的新裝》《賣(mài)火柴的小女孩》等。

73、裴多菲，19世紀(jì)匈牙利最優(yōu)秀的積極浪漫主義詩(shī)人，主要詩(shī)作：《自由與愛(ài)情》《民族之歌》等。

74、易卜生，19世紀(jì)挪威戲劇家、詩(shī)人，“問(wèn)題劇”的代表作家，代表作：劇本《玩偶之家》《國(guó)民公敵》。

75、卡夫卡，奧地利現(xiàn)代派作家，主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《美國(guó)》《審判》《城堡》，短篇小說(shuō)《變形記》等。

76、加西亞·馬爾克斯，哥倫比亞作家，20世紀(jì)拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作家，代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)》百年孤獨(dú)》《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》。

77、博爾赫斯，20世紀(jì)阿根廷短篇小說(shuō)大師，拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家，代表作：短篇小說(shuō)《小徑分岔的花園》《沙之書(shū)》。

78、世界文學(xué)中的“四大吝嗇鬼”指的是英國(guó)莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克、法國(guó)莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿爾巴貢（阿巴公）、法國(guó)巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)、俄國(guó)果戈里長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》中的潑留希金。

（七）東方文學(xué)。

79、《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是古代（公元九世紀(jì)）阿拉伯著名的民間故事集。

80、紫式部，10世紀(jì)日本平安時(shí)代的女作家，代表作：《源氏物語(yǔ)》，是世界上最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)，該書(shū)達(dá)到日本古典文學(xué)的高峰，被譽(yù)為“日本的《紅樓夢(mèng)》”。

辣地諷刺了明治社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)。

82、川端康成，20世紀(jì)日本作家，代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《伊豆的舞女》《雪國(guó)》《千只鶴》等作品，1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

83、小林多喜二，20世紀(jì)日本作家，日本無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基者，代表作：中篇小說(shuō)《蟹工船》，描寫(xiě)漁工悲劇的生活的覺(jué)醒、斗爭(zhēng)。

84、秦戈?duì)枺?0世紀(jì)印度詩(shī)人、作家，1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，代表作品：詩(shī)集《飛鳥(niǎo)集》《新月集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉船》等。

1、現(xiàn)實(shí)主義。文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng)作方法之一。在文學(xué)藝術(shù)史上，它與浪漫主義是兩大主要思潮。它提倡客觀的觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照生活的本來(lái)面具精確地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?，F(xiàn)實(shí)主義文藝在中國(guó)有悠久的歷史和很高的成就，在文學(xué)史上如《詩(shī)經(jīng)》中的一部分作品、杜甫的詩(shī)、關(guān)漢卿的戲劇、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等便是其代表作品。

2、浪漫主義。它在反映現(xiàn)實(shí)生活上，善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗神奇的想象和夸張手法塑造形象。如我國(guó)文學(xué)中，屈原、李白的詩(shī)歌，吳承恩的小說(shuō)《西游記》等都具有鮮明的浪漫主義特色。浪漫主義作為一種文藝思潮，產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的意識(shí)形態(tài)，其代表作家有德國(guó)的歌德和席勒，法國(guó)的雨果和喬治·桑，英國(guó)的拜倫和雪萊等。

3、古典主義。17世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的一種文藝思潮。主張以古希臘、羅馬為典范，所以叫“古典主義”。以法國(guó)發(fā)展最為完備，他們尊重王權(quán)，崇尚理性，在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一。主要代表作家由法國(guó)的拉辛、莫里哀等。

了社會(huì)生活的某些本質(zhì)方面，有些作品還對(duì)勞動(dòng)人民的悲劇遭遇表示了同情；同時(shí)還豐富了藝術(shù)技巧和手法。其代表作家有法國(guó)的巴爾扎克、司湯達(dá)，英國(guó)的狄更斯，俄國(guó)的果戈理、列夫·托爾斯泰等。

4、山水田園流派。以描寫(xiě)恬靜悠然的自然風(fēng)光為主，通過(guò)對(duì)自然景物的歌詠，或流露不愿同流合污的情緒，或表現(xiàn)隱逸避世的消極思想。其代表作家有陶淵明、謝靈魂和唐代的王維、孟浩然等。

6、邊塞詩(shī)派。以邊塞生活、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。代表作家有唐代高適、岑參，還有王昌齡、王之渙、王翰等。

7、豪放派。宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，代表作品為蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。

8、婉約派。宋代詞壇上的一大流派，其作品語(yǔ)言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，哐深沉幽怨，刻工精細(xì)，題材較狹窄，往往多是寫(xiě)個(gè)人遭遇、男女戀情，也有寫(xiě)山水，融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚(yáng)州慢》。

9、桐城派。清代散文流派。有方苞所開(kāi)創(chuàng)，其后劉大魁、姚鼎等又進(jìn)一步加以發(fā)展，他們都是桐城人，故名。他們主張學(xué)習(xí)《左傳》《史記》等先秦兩漢散文和唐宋古文學(xué)韓愈、歐陽(yáng)修等人的作品，講究“義法”，要求語(yǔ)言“雅潔”，以陽(yáng)剛陰柔分析文章風(fēng)格。

二、重要的中外文學(xué)運(yùn)動(dòng)。

10、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。有白居易、元稹倡導(dǎo)，主張“文章合為時(shí)。

而著，歌詩(shī)合為事而作”，雖此為樂(lè)府，已不拘于聲律，故稱(chēng)親樂(lè)府。白居易所作五十首，頗多反映社會(huì)矛盾之作，在當(dāng)時(shí)較有現(xiàn)實(shí)意義，其形式采用樂(lè)府歌行本，多以三言、七言錯(cuò)雜運(yùn)用。

11、古文運(yùn)動(dòng)。是一次重要的文體改革運(yùn)動(dòng)。由唐代韓愈、柳宗元倡導(dǎo)，主張廢棄六朝以來(lái)華而不實(shí)的駢儷文，而創(chuàng)作內(nèi)容充實(shí)、形式自由的散文；到了宋代，得到了歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾等人的繼續(xù)提倡和發(fā)展。

12、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。14至16世紀(jì)歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。16世紀(jì)世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)家認(rèn)為它是古代文化的復(fù)興，因而得名。新興資產(chǎn)階級(jí)出于自身的利益和要求，便以復(fù)興古希臘、羅馬文化為標(biāo)榜，提出了人道主義，即人文主義思想體系：反對(duì)中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀，擺脫教會(huì)對(duì)于人的思想的束縛。打倒作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條。文藝復(fù)興普遍表現(xiàn)雖是科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的主張，但由于各國(guó)的社會(huì)和歷史條件不同，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在各個(gè)國(guó)家都帶有自己的特征。其中代表作家由意大利的但丁、薄迦丘、法國(guó)的拉伯雷，英國(guó)的莎士比亞等。

三、主要的現(xiàn)代文學(xué)社團(tuán)。

13、文學(xué)研究會(huì)?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)中著名的新文學(xué)社團(tuán)。1921年1月成立于北京。發(fā)起人有沈雁冰、鄭振鐸、葉圣陶、王統(tǒng)照等。提出“為人生的藝術(shù)”的文學(xué)主張，注重文學(xué)創(chuàng)作和介紹西方文學(xué)。主辦的刊物有《小說(shuō)月報(bào)》等。

14、創(chuàng)造社。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中著名的新文學(xué)社團(tuán)。1921年6月成立于日本東京。發(fā)起人有郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾等。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)自身的獨(dú)立價(jià)值，作品在藝術(shù)上傾向浪漫主義，反映了反帝反封建的要求。主辦的刊物有《創(chuàng)造》等。

15、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，簡(jiǎn)稱(chēng)“左聯(lián)”。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文學(xué)界的組織。1930年3月成立于上海。領(lǐng)導(dǎo)成員有魯迅、夏衍、馮雪峰、丁玲等。它的成立，對(duì)于團(tuán)結(jié)和組織進(jìn)步作家粉碎國(guó)民黨文化“圍剿”和推進(jìn)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)，起過(guò)很大作用，標(biāo)志著革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)的新階段。：“左聯(lián)”根據(jù)“五四”以來(lái)新文學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，初步制定為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)服務(wù)的文學(xué)理論綱領(lǐng)，提倡文藝大眾化，開(kāi)展工農(nóng)兵通訊員運(yùn)動(dòng)，建立馬克思主義文藝?yán)碚撗芯繒?huì)等組織。主辦刊物有《北斗》《文學(xué)月報(bào)》等。

1.我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，其句式以4言為主。

2．《詩(shī)經(jīng)》中被清代詩(shī)人王士禎推舉為“萬(wàn)古送別之祖”的篇目是。

《

邶風(fēng)?燕燕。

》。

3.“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老”出自《詩(shī)經(jīng)》的《邶風(fēng)?擊鼓》。

4.杜甫的許多優(yōu)秀作品顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向衰微的歷史過(guò)程，被稱(chēng)為“詩(shī)史”。5.在我國(guó)詩(shī)歌理論遺產(chǎn)中，有不少著名的論詩(shī)絕句，而最早出現(xiàn)、最有影響的則是杜甫的《六絕句》。6.開(kāi)創(chuàng)“香草美人”傳統(tǒng)的詩(shī)人是屈原。

7.屈原開(kāi)創(chuàng)的“楚辭體”實(shí)際上代表了中國(guó)文學(xué)的浪漫主義傳統(tǒng)。

8.屈原的主要代表作有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》。

9.《山鬼》一詩(shī)選自屈原的《九歌》。

10.東漢張衡寫(xiě)的、被稱(chēng)為“七言之祖”的《四愁詩(shī)》是效法屈原美人香草之喻以抒己志的作品。

11.李商隱的無(wú)題詩(shī)大多隱約朦朧，含蓄委婉，具有獨(dú)特的風(fēng)格。

12.與杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)“溫李”的“李”是指李商隱。

13.徐志摩1923年，參與發(fā)起成立新月社，是“新月派”的代表詩(shī)人。

14.徐志摩的《雪花的快樂(lè)》最初收錄在詩(shī)集。

《志摩的詩(shī)》。

15.戴望舒的成名作是《雨巷》，他因此被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。

16.戴望舒的早期詩(shī)作憂傷哀愁，受歐洲。

象征派詩(shī)歌影響，追求意象的朦朧。

17.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，作《老子》，又稱(chēng)《道德經(jīng)》。

18.《老子》分道經(jīng)和德經(jīng)兩部分，主要闡述自然無(wú)為的思想。

19.《老子》共五千多字，包含了不少對(duì)立轉(zhuǎn)化的樸素辯證觀點(diǎn)。

20.“千里之行，始于足下”出自。

《老子》。

21.“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自。

《論語(yǔ)》。

22.成語(yǔ)“和而不同”出自《論語(yǔ)》。23.墨家思想的核心是。

兼愛(ài)。

24.莊子善于使用。

寓言故事來(lái)說(shuō)明道理，文筆恣肆、詞藻瑰麗、想象奇幻，詩(shī)意盎然。25.韓非子，戰(zhàn)國(guó)末期思想家，法家學(xué)說(shuō)的集大成者，代表作有《說(shuō)難》、《孤憤》等。

26.《戰(zhàn)國(guó)策》傳說(shuō)是西漢末年學(xué)者劉向根據(jù)當(dāng)時(shí)搜集到的史料重新編輯整理成書(shū)的。

27.《蘇秦以連橫說(shuō)秦》選自《戰(zhàn)國(guó)策》。

28.《蘇秦以連橫說(shuō)秦》成功塑造了一個(gè)勤奮好學(xué)、熟悉時(shí)事、能言善辯、渴求富貴的縱橫家形象。29.李斯在《諫逐客書(shū)》一文中正面立論秦國(guó)歷史上四位君主重用客卿而成帝業(yè)的事實(shí)，為論證逐客的錯(cuò)誤提供事實(shí)依據(jù)。

30.1919年9月15日，《新青年》創(chuàng)刊號(hào)的第一篇文章是陳獨(dú)秀寫(xiě)的《敬告青年》。

31.“青年如初春，如朝陽(yáng)，如百卉之萌動(dòng)，??人生最可寶貴之時(shí)期也”是陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中的著名論斷。

32.漢樂(lè)府大多時(shí)候指漢代從民間采集而來(lái)的詩(shī)歌?，F(xiàn)存的漢樂(lè)府民歌共三四十首，大多收在宋人郭茂倩所編《樂(lè)府詩(shī)集》中。其內(nèi)容主要是描寫(xiě)民間疾苦,反映底層百姓呼聲。

33.王粲博學(xué)強(qiáng)識(shí)，才思敏捷，與孔融、徐幹、陳琳、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨齊名，號(hào)稱(chēng)“建安女子”。

34.羅偉章的作品因大多表現(xiàn)底層民眾生活的苦難，而被文壇稱(chēng)為“底層作家”。

35.羅偉章《拾荒者》里的主人公是。

八貴。

福貴。

38.故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)”一句出自司馬遷的《貨殖列傳序》。39．中國(guó)歷史上第一個(gè)在歷史著作中寫(xiě)入經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的作家是司馬遷。

《

石頭記》，基本定稿。

80，曾以手抄本流傳。42．“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是陶淵明在《飲酒》其五中的名句。43.陶淵明的《飲酒》是一首田園詩(shī)。

44.《渭川田家》是王維晚年所寫(xiě)的田園詩(shī)。

45.沈從文的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，勇于嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)，成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。

46.《翠湖心影》是現(xiàn)代作家。

汪曾祺的一篇散文。

春夏秋冬走健康之路看四季養(yǎng)生網(wǎng)。

健康飲食養(yǎng)生問(wèn)題母嬰保健養(yǎng)生小常識(shí)。

47.19世紀(jì)超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)的重要代表人物美國(guó)作家亨利?戴維?梭羅最具代表性的作品是《瓦爾登湖》，記錄了他于1845至1847年在康科德附近的瓦爾登湖畔度過(guò)的一段隱居生活。在他筆下，自然、人以及超驗(yàn)主義理想交融匯合，渾然一體。48.張若虛生活年代在初、盛唐之間，與賀知章、張旭、包融合稱(chēng)“吳中四士”。

49．張若虛的詩(shī)在《全唐詩(shī)》中僅存二首，《代答閨夢(mèng)還》和。

《春江花月夜》。

50.被聞一多譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”的詩(shī)作是《春江花月夜》。

51.《古詩(shī)十九首》內(nèi)容多反映。

東漢末。

年**時(shí)世中夫婦兩地分居之苦及文人失落心態(tài)，語(yǔ)言平易自然，描寫(xiě)生動(dòng)真切。

52.和前代月亮詩(shī)一脈相承，曹植的《七哀》也是一首。

之作。

53.歐陽(yáng)修的《生查子。

元夕。

梁甫吟》中的前兩句。

55.《秋興八首》是杜甫晚年律體詩(shī)的代表作，歷來(lái)被公認(rèn)為是杜甫抒情詩(shī)中藝術(shù)性最高的一組詩(shī)。

56.杜甫的《。

飲中八仙歌曲。

》

余光中。58．關(guān)于《長(zhǎng)恨歌》的主題常見(jiàn)的觀點(diǎn)是。

愛(ài)情說(shuō)、諷喻說(shuō)、雙重主題說(shuō)。

59.白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)成就很高，詩(shī)風(fēng)平易通俗，與元稹并稱(chēng)，時(shí)稱(chēng)“元白體。

”。

60.《長(zhǎng)恨歌》以。

柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事。

62.納蘭性德的詞率性自然，真切感人，被譽(yù)為清初“。

滿族第一詞人”。

63.《一棵花開(kāi)的樹(shù)》是一首唯美空靈的青春愛(ài)情詩(shī)，是詩(shī)人。

席慕容的代表作之一。

64.張潔的《愛(ài)情是不能忘記的》是新時(shí)期。

反思。

小說(shuō)的代表作之一。

65.張潔是迄今為止全國(guó)唯一兩次獲得。

茅盾。

文學(xué)獎(jiǎng)的作家。

66.表現(xiàn)率真任誕、豪邁超遠(yuǎn)的“魏晉風(fēng)度”的主要載體是《世說(shuō)新語(yǔ)》。

67.《世說(shuō)新語(yǔ)》生動(dòng)地記述了自漢末至南朝宋三百年間高門(mén)名士的遺聞?shì)W事，是魏晉南北朝時(shí)期的“志人小說(shuō)”

代表作。

詠懷”。

69.給嵇康帶來(lái)殺身之禍的一封信是。

《與山巨源絕交書(shū)》。

夏期學(xué)術(shù)演講會(huì)上的演講。

72.《山居筆記》是作家。

余秋雨。

寫(xiě)的散文集。

73.《遙遠(yuǎn)的絕響》選自余秋雨著的散文集《山居筆記》。

74.《破陣子?四十年來(lái)家國(guó)》是李煜從一國(guó)之君變?yōu)殡A下之囚時(shí)內(nèi)心最真誠(chéng)的自白。

75.李煜的詞大體以。

南唐。

滅亡為界，分為前后期。前期詞以描寫(xiě)宮廷逸樂(lè)生活為主，風(fēng)情綺麗，清靡婉轉(zhuǎn)。后期詞多追憶往事，傷懷故國(guó)，風(fēng)格沉郁，境界開(kāi)闊，在詞史上具有里程碑式的意義。

76.柳永度曲填詞，是詞史上第一個(gè)大量創(chuàng)制。

慢詞長(zhǎng)調(diào)的專(zhuān)業(yè)詞人。

77.蘇軾評(píng)為“不減唐人高處”的詞句是柳永《八聲甘州》中的“。

漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。

78.蘇軾以詩(shī)為詞，擴(kuò)大了詞的內(nèi)容和題材，并開(kāi)創(chuàng)“自是一家”的豪放詞派。

79.宋詞史上的“三蘇”是指蘇軾、蘇洵、蘇轍。

80.“小舟從此逝，江海寄余生”是蘇軾在《臨江仙?夜歸臨皋》中的詞句。

81.詞人晏幾道是詞人。

晏殊的兒子，號(hào)稱(chēng)“二晏”詞人。

82.李清照的詞創(chuàng)意出奇，語(yǔ)言清新自然，號(hào)稱(chēng)“。

安體”，在詞史上獨(dú)樹(shù)一幟。

83.李清照是。

婉約。

詞派的出色代表，她的詞，以1127年靖康之變?yōu)榻?，前期多閨情，深摯清麗、含蓄秀婉；南渡以后多悲情，傷離感亂、凄楚哀苦。

84.魯迅在《復(fù)仇》里所要揭示的國(guó)民劣根性之一就是看客心理。

85.郭沫若《天狗》塑造的天狗形象就是作者的化身。

人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。

87.《五四給了我什么》由衷表達(dá)了作者老舍對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的感謝。

老舍。

的傳世名作。89.巴金“文革”后創(chuàng)作的近五十萬(wàn)字的散文集。

《

隨想錄》，被譽(yù)為是“說(shuō)真話的大書(shū)”。

90.胡適在《追悼志摩》一文中說(shuō)徐志摩的人生觀有三個(gè)大字，即愛(ài)、自由和美。

91.賈平凹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔。

》獲2008年第七屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。

92.《祭十二郎文》作于貞元十九年（803），是韓愈悼念亡侄韓老成的祭文。

93.美國(guó)作家凱特?肖邦寫(xiě)的《一小時(shí)的故事》被稱(chēng)為女性主義的經(jīng)典作品之一。

94.《“三八”節(jié)有感》是丁玲在延安時(shí)期的作品。

95.獲全國(guó)首屆新詩(shī)優(yōu)秀詩(shī)集獎(jiǎng)的《雙桅船》的作者是。

舒婷。

96.翟永明的《獨(dú)白》是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上比較早、并且也是相當(dāng)成熟的一部。

女性主義文學(xué)作品。

97.《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》和《女心理師》都是當(dāng)代女作家畢淑敏創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

98.“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”是蔡元培在就任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)的演說(shuō)語(yǔ)。

99.韓愈在思想上是中國(guó)“傳統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

100.曹操的《讓縣自明本志令》，又名《述志令》。從題目上看，和當(dāng)下公文中的命令。

相似。

外國(guó)文學(xué)常識(shí)。

傳奇劇——《暴風(fēng)雨》《辛白林》《冬天的故事》西方文學(xué)常識(shí)。

一、古希臘文學(xué)：

3、喜劇詩(shī)人阿里斯托芬：《阿卡奈人》。

4、伊索和《伊索語(yǔ)言》：狐貍與葡萄，農(nóng)夫和蛇。

二、古印度文學(xué)：

1、“吠陀”詩(shī)集：好幾千首詩(shī)，既有神話傳說(shuō)，又有描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活的作品。

2、史詩(shī)：《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》。

三、古代日本文學(xué)：

1、大和民族最古老的和歌總集：《萬(wàn)葉集》，有四萬(wàn)五千多首歌，多為抒情短歌。日本的詩(shī)圣柿本人麻呂擅長(zhǎng)寫(xiě)抒情長(zhǎng)歌，作品也收集其中。（相當(dāng)于唐代）。

2、世界文明的物語(yǔ)文學(xué)的代表：《源氏物語(yǔ)》。

四、阿拉伯文學(xué)的珍寶：《一千零一夜》歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)：

（一）意大利文學(xué)。

拉斐爾——人間母親“圣母”

（二）法國(guó)文學(xué)拉伯雷——長(zhǎng)篇小說(shuō)《巨人傳》。

（三）西班牙文學(xué)。

塞萬(wàn)提斯——長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》西班牙戲劇之父維加——?dú)v史劇《羊泉村》。

（四）英國(guó)文學(xué)。

3莎士比亞喜劇——《威尼斯商人》《仲夏夜之夢(mèng)》《皆大歡喜》等。

早期悲劇——《羅密歐與朱麗葉》。

四大悲劇——《哈姆雷特》《奧賽羅》《麥克白》《李爾王》。

六、法國(guó)古典主義文學(xué)。

（一）法國(guó)古典主義戲劇三大師。

1、莫里哀（讓—巴蒂斯特?波克蘭）——《偽君子》《吝嗇鬼》《可笑的女才子》。

2、高乃依——《熙德》。

3、拉辛——《昂多馬格》《菲德拉》。

注：古典主義的特點(diǎn)——維護(hù)王權(quán)，崇尚理性，模仿古人。講求“三一律”——一個(gè)劇本只能有一個(gè)情節(jié)；劇情只能發(fā)生在同一地點(diǎn)；時(shí)間不能超出一晝夜。

（二）寓言大師拉封丹——十二卷寓言，共二百四十多則。

七、十八世紀(jì)法國(guó)“光明世紀(jì)”與啟蒙運(yùn)動(dòng)：

1、孟德斯鳩——書(shū)信體小說(shuō)《波斯人信札》。

2、伏爾泰——法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，哲理小說(shuō)《老實(shí)人》。

3、狄德羅——小說(shuō)《修女》《拉摩的侄兒》。

4、盧梭——小說(shuō)《新愛(ài)洛綺絲》《愛(ài)彌爾》；自傳《懺悔錄》（以上四位屬于“百科全書(shū)派”，他們共同編寫(xiě)了《百科全書(shū)》）。

5、博馬舍——?jiǎng)”尽度爬盏睦戆l(fā)師》《費(fèi)加羅的婚禮》（拿破侖說(shuō)，法國(guó)大革命是從《費(fèi)加羅的婚禮》公演那天開(kāi)始的。）。

八、十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)。

1、“現(xiàn)代新聞報(bào)道之父”笛福——《魯濱遜漂流記》《摩爾?弗蘭德斯》。

2、小說(shuō)家斯威夫特——《格列佛游記》（即“小人國(guó)游記”）。

3、小說(shuō)家菲爾丁——《湯姆?瓊斯》《阿米麗亞》。

4、理查遜——第一部現(xiàn)代英國(guó)小說(shuō)《帕美勒》。

注：英國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)三大奠基人：笛福、菲爾丁、理查遜。

九、十八世紀(jì)德國(guó)“狂飆突進(jìn)”文學(xué)運(yùn)動(dòng)：

1、歌德——書(shū)信體小說(shuō)《少年維特之煩惱》；詩(shī)劇《浮士德》。

2、席勒——悲劇《強(qiáng)盜》《陰謀與愛(ài)情》（歌德、席勒屬古典主義文學(xué)）。

3、海涅——政治諷刺長(zhǎng)詩(shī)《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》；詩(shī)集《歌集》（海涅屬十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)）。

十、英國(guó)浪漫主義詩(shī)人：

1、湖畔詩(shī)人：華茲華絲、柯勒律治、騷塞。

十一、英國(guó)小說(shuō)。

1、司哥特——?dú)v史小說(shuō)《威弗例》《清教徒》《艾凡赫》。

2、女作家?jiàn)W斯丁——長(zhǎng)篇小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》《愛(ài)瑪》（沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的小姐怎么出嫁，是奧斯丁小說(shuō)討論的一個(gè)主要問(wèn)題）。

十二、法國(guó)小說(shuō)。

2、史達(dá)爾夫人——法國(guó)浪漫主義的宣言《論文學(xué)》。

6、小仲馬（大仲馬的兒子）——《茶花女》。

8、文壇才女喬治??！L(zhǎng)篇名著《安吉堡的磨工》。

9、繆塞——長(zhǎng)篇小說(shuō)《世紀(jì)兒懺悔錄》。

10、“現(xiàn)代小說(shuō)的始祖”福婁拜——《包法利夫人》《情感教育》。

12科學(xué)幻想小說(shuō)的大師儒勒?凡爾納——科幻三步曲《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》《海底兩萬(wàn)里》《神秘島》；小說(shuō)《從地球到月球》《環(huán)游月球》《八十天環(huán)游地球》《地心游記》《機(jī)器島》《蓓根的五億法郎》?（共66部）。

14、都德（與莫泊桑同時(shí)代）——《最后一課》《柏林之圍》。

15、1921年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者法郎士——長(zhǎng)篇小說(shuō)《希爾維斯特?波納爾的罪行》中篇小說(shuō)《克蘭克比爾事件》包含四部長(zhǎng)篇的《當(dāng)代史話》“它的特色是高貴的風(fēng)格、深厚的人類(lèi)同情、優(yōu)雅和真正高盧人的氣質(zhì)”。

16、法國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，比法郎士小二十歲的羅曼?羅蘭——音樂(lè)小說(shuō)巨著《約翰?克利斯朵夫》（主人公克利斯朵夫以貝多芬為原型），1915年，作家因之獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金。小說(shuō)巨著《母與子》。羅曼?羅蘭說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的，并非是靠思想和強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而是指靠心靈而偉大的人！”

17、拒絕接受1964年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的薩特——長(zhǎng)篇小說(shuō)《惡心》《自由之路》，劇本《蒼蠅》《間隔》《可尊敬的妓女》，哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》《辨證理性批判》。他拒絕接受1964年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的理由是：他一向謝絕來(lái)自官方的榮譽(yù)。

十三、維多利亞女王時(shí)代（19世紀(jì)30年代開(kāi)始）的英國(guó)：

1、狄更斯——長(zhǎng)篇小說(shuō)《大衛(wèi)?科波菲爾》，為幽默連環(huán)畫(huà)配寫(xiě)的故事《匹克威克外傳》，諷刺小說(shuō)《董貝父子》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《艱難時(shí)世》，歷史小說(shuō)《雙城記》，小說(shuō)《遠(yuǎn)大前程》（即《孤星血淚》）。

3、女作家夏洛蒂?勃朗特——長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)?愛(ài)》（作家與薩克雷同時(shí)代，她十分崇拜他，《簡(jiǎn)?愛(ài)》第二版題辭就是“獻(xiàn)給薩克雷”）。

4、夏洛蒂?勃朗特的妹妹艾米麗?勃朗特——長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼嘯山莊》。

5、夏洛蒂?勃朗特和艾米麗?勃朗特的妹妹安妮?勃朗特——小說(shuō)《野崗莊園房客》，記述了三姐妹的家事。

6、女作家蓋斯凱爾夫人——《夏洛蒂?勃朗特傳》《南與北》《露絲》。

7、哈代——長(zhǎng)篇小說(shuō)《還鄉(xiāng)》《德伯家的苔絲》《卡斯特橋市長(zhǎng)》《無(wú)名的裘德》。

8、1932年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家高爾斯華綏——《天涯海角》，《福爾賽世家》三部曲（《有產(chǎn)者》《騎虎》《出租》），《現(xiàn)代喜劇》三部曲（《白猿》《銀匙》《天鵝之歌》）。

9、女作家伏尼契——《牛虻》。

12、毛姆——?jiǎng)”尽峨杼亓曳蛉恕?，長(zhǎng)篇小說(shuō)《人生的枷鎖》《月亮和六便士》。

15、偵探小說(shuō)家柯南道爾——《血字的研究》《四簽名》《波希米亞丑聞》《五彩帶》《紅發(fā)會(huì)》《巴絲克維爾獵犬》??（福爾摩斯）。

16、意識(shí)流小說(shuō)家喬伊斯——現(xiàn)代派作品的經(jīng)典《尤利西斯》（模仿《奧德修記》）。

17、現(xiàn)代派大詩(shī)人艾略特（注：十九世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里，有兩個(gè)艾略特，艾略特?g是位女作家，著有《弗洛斯河上的磨房》《織工馬南》《米德?tīng)栺R奇》等小說(shuō)）艾略特?t?s是個(gè)男作家——著名長(zhǎng)篇《荒原》，被推為現(xiàn)代派詩(shī)歌劃時(shí)代的里程碑。1948年，詩(shī)作《四個(gè)四重奏》使詩(shī)人獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

（現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖：?jiǎn)桃了?，艾略特，法?guó)的普魯斯特，奧地利卡夫卡）。

十四、俄羅斯文學(xué)。

1、俄羅斯文學(xué)之父大詩(shī)人普希金（1799--1837）——童話《漁夫和金魚(yú)的故事》，政治諷刺詩(shī)《自由頌》《鄉(xiāng)村》《童話》《致恰達(dá)耶夫》，長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》，長(zhǎng)詩(shī)《茨岡》，歷史劇《鮑里斯?戈都諾夫》，短篇小說(shuō)《驛站長(zhǎng)》《村姑》《暴風(fēng)雪》《射擊》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》（莫斯科第一美女岡察羅娃，尼古拉一世，法國(guó)貴族流氓丹斯特）。

2、寓言作家克雷洛夫，創(chuàng)作了二百多篇寓言，比如《農(nóng)民與大河》《雜色羊》。

6、剛察洛夫——《奧勃洛摩夫》《平凡的故事》《懸崖》《戰(zhàn)艦巴拉達(dá)號(hào)》（太平天國(guó)革命）。

7、赫爾岑——長(zhǎng)篇小說(shuō)《誰(shuí)之罪》，回憶錄《往事與隨想》。

9、劇作家亞?奧斯特洛夫斯基——《大雷雨》。

10、大文豪列夫?托爾斯泰——早期小說(shuō)《哥薩克》，“空前最偉大的小說(shuō)”《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《安娜?卡列尼娜》，晚年作品《復(fù)活》（契訶夫說(shuō)：“托爾斯泰不是人，他是天神朱庇特”）。

12、綏拉菲莫維奇——長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐵流》。

15、詩(shī)人馬雅可夫斯基——《向左進(jìn)行曲》，長(zhǎng)詩(shī)《列寧》《好！》，創(chuàng)造了新的詩(shī)體形式“階梯式”

17、法捷耶夫——《毀滅》《青年近衛(wèi)軍》。

18、尼?奧斯特洛夫斯基——《鋼鐵是怎樣煉成的》《暴風(fēng)雨所誕生的》。

十五、歐洲其他國(guó)家的文學(xué)：

1、波蘭詩(shī)人密茨凱維奇——長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《塔杜施先生》，長(zhǎng)詩(shī)《格拉席娜》。

4、保加利亞愛(ài)國(guó)文學(xué)家伐佐夫——長(zhǎng)詩(shī)《軛下》。

5、捷克作家哈謝克——小說(shuō)名著《好兵帥克》。

6、捷克作家伏契克——長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《絞刑架下的報(bào)告》（被翻譯成86種文字）。

9、德國(guó)作家霍夫曼——小說(shuō)《金罐》，小說(shuō)集《謝拉皮翁兄弟》。

10、德國(guó)戲劇大師布萊希特——《高加索灰闌記》《老子出關(guān)著道德經(jīng)的傳說(shuō)》（他熟悉中國(guó)文化）。

13、現(xiàn)代戲劇之父戲劇大師挪威作家易卜生——《勇士墳》《社會(huì)支柱》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敵》，開(kāi)創(chuàng)了“社會(huì)問(wèn)題劇”的新樣式。

十六、美國(guó)文學(xué)。

4、惠特曼——唯一的詩(shī)集《草葉集》，共383首詩(shī)。

5、麥爾維爾——“捕鯨百科全書(shū)”《白鯨》。

8、歐?亨利——《愛(ài)的犧牲》《麥琪的禮物》《最后一片藤葉》《警察和贊美詩(shī)》等，他的三百多篇短篇小說(shuō)，大都收在《四百萬(wàn)》《西部之心》《城市之聲》《善良的騙子》等集子里。

9、1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者?？思{——《圣殿》《八月之光》《押沙龍、押沙龍》《喧囂與瘋狂》——“約克納帕塔法世系小說(shuō)”

12、獲得諾貝爾獎(jiǎng)，小說(shuō)大都以中國(guó)為背景的女作家賽珍珠——獲獎(jiǎng)小說(shuō)《大地》，她還把《水滸傳》譯成了英文。

13、女作家馬格麗特?米切爾——美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)為背景的《飄》。

14、黑人文學(xué)，哈利——《根》。

十七、拉美文學(xué)。

1、美州大陸上最古老的書(shū)——《波波爾?烏》。

2、印加文學(xué)作品——《奧揚(yáng)泰》。

3、墨西哥女作家克魯斯——自由體長(zhǎng)詩(shī)《初夢(mèng)》。

4、墨西哥戲劇家阿拉爾孔——《可疑的真理》。

5、墨西哥小說(shuō)家科薩爾迪——拉美第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《癩皮鸚鵡》。

6、阿根廷小說(shuō)家埃切維里亞——小說(shuō)《屠場(chǎng)》，長(zhǎng)詩(shī)《女俘》。

8、現(xiàn)代主義詩(shī)歌成熟的標(biāo)志作品，尼加拉瓜詩(shī)人盧文?達(dá)里奧——詩(shī)集《藍(lán)》。

9、委內(nèi)瑞拉小說(shuō)家列戈斯——長(zhǎng)篇小說(shuō)《唐娜芭芭拉》。

13、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者危地馬拉作家阿斯圖里亞斯——獲獎(jiǎng)作品《總統(tǒng)先生》。

15、巴西作家吉馬朗埃斯——長(zhǎng)篇小說(shuō)《女奴伊佐拉》。

十八、非洲文學(xué)：

1、阿拉伯文壇的“詩(shī)圣”，埃及詩(shī)人艾哈邁德?邵基——詩(shī)劇《女王克婁巴特拉》。

2、埃及大文豪塔哈?侯賽因——自傳體小說(shuō)《日子》，《鷓鴣的鳴聲》《山魯佐德之夢(mèng)》。

3、埃及文學(xué)家陶菲格?哈基姆：自傳體小說(shuō)《靈魂歸來(lái)》，哲理劇《洞中人》。

4、塞內(nèi)加爾詩(shī)人桑格爾（1960年當(dāng)選總統(tǒng)）：《祈求和平》《黑色的婦女》。

7、非洲最著名的戲劇家，非洲唯一的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，尼日利亞女作家沃萊?索因卡——早期戲劇作品《沼澤地的居民》《裘羅教士的考驗(yàn)》，著名荒誕劇《瘋子與專(zhuān)家》《大路》?！斑@獎(jiǎng)金不是發(fā)給我個(gè)人的，它是獎(jiǎng)給我所代表的文學(xué)的。而我是非洲整個(gè)文學(xué)傳統(tǒng)的一部分。”

十九、亞洲文學(xué)。

1、越南古典文學(xué)敘事長(zhǎng)詩(shī)《金云翹傳》（根據(jù)中國(guó)明代同名小說(shuō)改編），作者阮攸，字素如，號(hào)清軒，越南河靜省人。

2、古典名著《春香傳》（比中國(guó)京劇《玉堂春》要早）。

3、東方第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，印度大文豪泰戈?duì)枴钪亩唐赌υX摩耶》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《戈拉》，獲獎(jiǎng)詩(shī)集《吉檀迦利》，詩(shī)集《新月集》《飛鳥(niǎo)集》《園丁集》。

4、印度文學(xué)家普列姆昌德——長(zhǎng)篇代表作《戈丹》（與老舍《駱駝祥子》幾乎同時(shí)問(wèn)世）。

5、緬甸“詩(shī)學(xué)大師”近代詩(shī)人德欽哥都邁——《洋大人注》《孔雀注》《猴注》《狗注》。

6、日本近代文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者二葉亭四迷：《浮云》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《面影》《平凡》。

8、夏目漱石的學(xué)生芥川龍之芥——《羅門(mén)生》《鼻子》《地獄圖》。

9、1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，日本作家川端康成——《伊豆的舞女》，獲獎(jiǎng)作品《雪國(guó)》《千羽鶴》《古都》三部。

10、日本共產(chǎn)黨人，堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士小林多喜二——小說(shuō)代表作《蟹工船》。

11、日本作家井上靖——三十二卷《井上靖小說(shuō)集》，以中日文化交流的歷史為題材的的《天平之甍》，以中國(guó)古代歷史為題材的《樓蘭》《敦煌》《蒼狼》。

1．古代神話主要保存在《山海經(jīng)》、《淮南子》等書(shū)中。

2．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，它收錄了從西周初年到春秋中葉（公元前11世紀(jì)到前6世紀(jì)中）約五百余年間的詩(shī)歌共305篇。包括“風(fēng)”、“雅”“頌”三部分。

3．《尚書(shū)》是我國(guó)第一部歷史散文集。記言的古史。4．《國(guó)語(yǔ)》系古代國(guó)別體史料匯編。第一部國(guó)別體史書(shū)。

5．《春秋》魯國(guó)、編年體史書(shū)，孔子修訂。以類(lèi)似新聞標(biāo)題的形式。

6．《左傳》是《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱(chēng)，又名《左氏春秋》，第一部敘事詳細(xì)的編年體史著作。相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。7．《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》，是解釋《春秋》的三部書(shū)，合稱(chēng)“春秋三傳”。

8．《戰(zhàn)國(guó)策》西漢劉向整理編定，是記西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、衛(wèi)、宋、中山諸國(guó)歷史的著作，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或辭說(shuō)。

9、《論語(yǔ)》是記錄孔子極其弟子言行的書(shū)，語(yǔ)錄體散文?？鬃?，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人?！墩撜Z(yǔ)》是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作。其思想核心是“仁”。

10、《孟子》是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟子言行的書(shū)，有孟子及其弟子編成。是儒家的經(jīng)典著作之一?！睹献印饭财咂献?，名軻，被稱(chēng)為“亞圣”。其思想主要是“仁義”，“民貴君輕”“性善”論。

11．《荀子》是戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀子所著，一小部分出于其弟子之手。現(xiàn)存32篇。荀子，名況，又稱(chēng)荀卿，是戰(zhàn)國(guó)后期儒家學(xué)派的最大的一個(gè)代表人物。提“性惡”論。

12．《莊子》是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊子和他的門(mén)人以及后學(xué)所著。莊子，名周?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。它是道家思想的代表作，全書(shū)基本是由一個(gè)接一個(gè)的寓言組成，是深邃的思想和美妙藝術(shù)表現(xiàn)的統(tǒng)一。13．《韓非子》，共55篇，韓非，戰(zhàn)國(guó)末法家思想家。14．《孫子兵法》，孫子。世界上最早的兵書(shū)，“武圣”。

15．屈原，名平，我古代第一個(gè)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人。主要作品：《離騷》、《九歌》（11篇）、《天問(wèn)》、《九章》（九篇）、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁夫》。《離騷》，我古代最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，浪漫主義作品，表現(xiàn)為崇高理想而熱烈的追求和不懈的斗爭(zhēng)。16．楚辭的另一作家：宋玉作品有《登徒子好色賦》。和屈原并稱(chēng)“屈宋”

17．《呂氏春秋》又稱(chēng)《呂覽》，戰(zhàn)國(guó)末呂不韋請(qǐng)門(mén)客編寫(xiě)。它包括八覽、六論、十二紀(jì)，匯合先秦各家各派的學(xué)術(shù)思想，而以儒、法、道為主。

18．賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。作品：《過(guò)秦論》分析秦亡的原因。《論積貯疏》提出重農(nóng)抑商的觀點(diǎn)。《吊屈原賦》，是一篇騷體賦。19．晁錯(cuò)，西漢，《論貴粟疏》、《守邊勸農(nóng)疏》，在這兩篇文章中主張募民備塞，防御匈奴的入侵。

20．漢，枚乘，字叔，其代表作《七發(fā)》，是一篇諷喻作品，揭露了貴族弟子驕奢淫逸的腐朽生活，在藝術(shù)上主要特色是鋪張。這篇文章是漢大賦形成的標(biāo)志。

21．漢，司馬相如，字長(zhǎng)卿。其代表作《子虛賦》、《上林賦》，確立了“勸百諷一”的賦頌傳統(tǒng)，司馬相如的大賦是漢賦繁榮頂峰。22．司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)人，中國(guó)偉大的文學(xué)家、史學(xué)家?！妒酚洝肥侵袊?guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝太初四年共三千多年的歷史，全書(shū)共130篇，分為本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表五個(gè)部分。魯迅稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。23．東漢，班固，字孟堅(jiān)，《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體的斷代史，記載了從漢高祖元年到王莽地皇四年共429年的歷史，全書(shū)共有100篇，分為使二本紀(jì)，八表，十志，七十列傳。

24．東漢，張衡，字平子，我國(guó)古代偉大的科學(xué)家和文學(xué)家。最著名的是《二京賦》。

25．《孔雀東南飛》是漢樂(lè)府中最長(zhǎng)的一篇，也是中國(guó)詩(shī)歌史上罕見(jiàn)的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。它與北朝的《木蘭詩(shī)》和稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。26．《古詩(shī)十九首》是文人五言詩(shī)的最杰出的代表。

一、魏晉南北朝文學(xué)。

1．曹操，字孟德，是中國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。他的詩(shī)歌古直悲涼、慷慨沉雄。

2．曹丕，詩(shī)歌語(yǔ)言綺麗工練，抒情深婉細(xì)膩，形成一種便娟婉約的纖麗清新風(fēng)格。曹丕的一些述懷之作，則寫(xiě)得清峻悲涼。

劉楨。

5．蔡琰，字文姬。漢末著名學(xué)者蔡邕之女。作品有五言《悲憤詩(shī)》、騷體《悲憤詩(shī)》和《胡笳十八拍》。

6.阮籍（210-263），字嗣宗，阮籍的《詠懷》詩(shī)，融哲理、情思與意象為一爐，意蘊(yùn)深沉，清逸玄遠(yuǎn)，不但成為正始時(shí)代詩(shī)歌的高峰，而且創(chuàng)造了抒情組詩(shī)的新形式，開(kāi)后代左思《詠史》組詩(shī)、陶淵明《飲酒》組詩(shī)的先河。7.左思，字太沖，《三都賦》，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。《詠史》八首為代表作。

9.志怪小說(shuō)以干寶《搜神記》志人小說(shuō)以劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》為代表。文學(xué)常識(shí)（元明清部分）。

2、關(guān)漢卿是使元雜劇形式最后定型的作家之一。

3、雜劇劇本包括唱詞（曲文）與賓白兩大部分。曲以抒情，白以敘事。

4、在角色體制上，雜劇一般分為四大類(lèi)：一是旦，二是末，三是凈，四是雜。

5、關(guān)漢卿社會(huì)劇的代表作有《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等。

7、《黃粱夢(mèng)》、《岳陽(yáng)樓》、《任風(fēng)子》、《陳摶高臥》通稱(chēng)“神仙道化”劇。

8、鄭光祖，《倩女離魂》。

9、楊顯之的《瀟湘雨》；石君寶的《秋胡戲妻》；尚仲賢的《柳毅傳書(shū)》；李好古的《張生煮海》；喬吉的《揚(yáng)州夢(mèng)》和《兩世姻緣》。

10、社會(huì)劇包括公案劇和家庭劇。

11、元前期家庭劇的代表作家是鄭廷玉，其代表作《看錢(qián)奴》是一部著名的社會(huì)諷刺喜劇。

12、水滸戲中最著名的是康進(jìn)之的《李逵負(fù)荊》。

13、馬致遠(yuǎn)被《中原音韻》譽(yù)為“秋思之祖”的詠景名篇《天凈沙.秋思》。

14、四大南戲——“荊、劉、拜、殺”（《荊釵記》、《劉知遠(yuǎn)白兔記》、《拜月記》、《殺狗記》）。

15、《琵琶記》被后人譽(yù)為“曲祖”。

16、虞集為元代后期詩(shī)壇領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)南北詩(shī)家馳騁競(jìng)進(jìn)，使元代詩(shī)壇達(dá)到極盛。

17、薩都剌，著有《雁門(mén)集》。

18、元末文壇泰斗是楊維楨，字廉夫，號(hào)鐵崖。楊維楨論詩(shī)主張寫(xiě)個(gè)人性情。

19、小說(shuō)的話本稱(chēng)作小說(shuō)；講史家的話本稱(chēng)作平話。

20、現(xiàn)存宋元小說(shuō)中，在以愛(ài)情為題材的作品中，《碾玉觀音》為代表。

21、宋元話本小說(shuō)通篇用通俗、生動(dòng)的語(yǔ)言敘述，標(biāo)志著我國(guó)古代白話文體的正式出現(xiàn)，開(kāi)始了我國(guó)文學(xué)語(yǔ)言上的一個(gè)新的階段。

22、《三國(guó)志平話》和《武王伐紂書(shū)》、《樂(lè)毅圖齊七國(guó)春秋后集》、《秦并六國(guó)平話》、《前漢書(shū)平話續(xù)集》，今人合稱(chēng)《全相平話五種》。

23，《三國(guó)演義》和《水滸傳》奠定了長(zhǎng)篇章回小說(shuō)發(fā)展的基礎(chǔ)，也為后世長(zhǎng)篇章回小說(shuō)提供了歷史演義和英雄傳奇的兩種范例。

24、羅貫中《三國(guó)志通俗演義》全書(shū)二十四卷，二百四十則．。

25、《三國(guó)演義》思想傾向擁劉反曹。西晉陳壽的《三國(guó)志》擁曹貶劉，東晉習(xí)鑿齒的《漢晉春秋》則尊蜀漢為正統(tǒng)，司馬光作《資治通鑒》，尊曹魏而貶蜀漢。

26、《水滸傳》的編著者是施耐庵。明末清初，金圣嘆使全書(shū)成為七十回。

27、在永樂(lè)至成化間（明末），出現(xiàn)了以楊士奇、楊榮、楊溥為代表的臺(tái)閣體．。

28、王九思雜劇《中山狼》，主題與康海的《中山狼》相似。這本劇只有一折，開(kāi)明代單本雜劇之先。

29、《四聲猿》是《漁陽(yáng)弄》、《雌木蘭》、《女狀元》、《玉禪師》四個(gè)雜劇的合稱(chēng)．。

30、孟稱(chēng)舜的《嬌紅記》是部愛(ài)情劇。在《西廂記》、《牡丹亭》之后，《嬌紅記》把愛(ài)情劇推向了一個(gè)新的高度，成為《紅樓夢(mèng)》之前一部杰出的愛(ài)情悲劇作品。

31、《東郭記》是部諷刺喜劇，作者孫鐘齡。

32、《牡丹亭》來(lái)源：話本短篇小說(shuō)《杜麗娘暮色還魂記》。

33、除《牡丹亭》外，湯顯祖還寫(xiě)了《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》，合稱(chēng)《玉茗堂四夢(mèng)》，又稱(chēng)《臨川四夢(mèng)》。

34、《邯鄲記》和《南柯記》標(biāo)志著湯顯祖在創(chuàng)作上從愛(ài)情題材擴(kuò)大到社會(huì)政治題。

材。從“以夢(mèng)寫(xiě)愛(ài)情”到“以夢(mèng)寫(xiě)政治”，這是湯顯祖在戲劇創(chuàng)作道路上的一個(gè)新。

語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)作文篇八

一、考綱要求:了解國(guó)內(nèi)外文學(xué)發(fā)展概況，熟悉重要作家作品及其風(fēng)格特征。

二、考試題型：選擇為主。

三、內(nèi)容要點(diǎn)：

中國(guó)文學(xué)(古代、先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、兩宋、元明清;近代;現(xiàn)當(dāng)代)外國(guó)文學(xué)(歐美文學(xué)：古代、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、17世紀(jì)古典主義、18世紀(jì)啟蒙文學(xué)、19世紀(jì)、20世紀(jì);亞非文學(xué)：阿拉伯、印度、黎巴嫩、日本)1.中國(guó)文學(xué)(1)掌握要點(diǎn)：

中國(guó)近代文學(xué)：龔自珍《己亥雜詩(shī)》《病梅館記》、桐城派、譴責(zé)小說(shuō)。

2、外國(guó)文學(xué)。

外國(guó)古代文學(xué)：荷馬《伊利亞特》《奧賽羅》、伊索寓言、古希臘三大悲劇家(埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账埂W里庇得斯)。

17世紀(jì)古典主義文學(xué)：莫里哀《慳吝人》《莫里哀與偽君子》。

18世紀(jì)文學(xué)：法國(guó)(盧梭、布封《馬》)、英國(guó)(笛?！遏敒I遜漂流記》《荒島余生》、斯威夫特《格列佛游記》)、德國(guó)(歌德《少年維特之煩惱》《二裂銀杏葉》、席勒)。

20世紀(jì)文學(xué)：法國(guó)(薩特、貝克特《等待戈多》、法布爾《昆蟲(chóng)記》);俄國(guó)(高爾基《童年》《海燕》、奧斯特羅夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》);美國(guó)(海明威《別了，武器》《老人與海》、艾略特《窗前晨景》、海倫凱勒《再塑生命》);其他(卡夫卡《變形記》、馬爾克斯、茨威格《偉大的悲劇》《列夫托爾斯泰》)。

(2)知識(shí)拓展。

語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)作文篇九

引導(dǎo)語(yǔ)：考取小學(xué)語(yǔ)文編制時(shí)，有哪些必須要知道的專(zhuān)業(yè)知識(shí)呢？接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的文章，歡迎閱讀！

1、《詩(shī)經(jīng)》 是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的源頭。收錄了西周初年至春秋中期的詩(shī)歌305篇，又稱(chēng)《詩(shī)三百》。漢代以后被尊為儒家經(jīng)典之一，與《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》合稱(chēng)五經(jīng)。按用途和音樂(lè)分為“風(fēng)雅頌”三部分，其中風(fēng)是指各地方的民間歌謠，雅大部分是貴族的宮廷正樂(lè)，頌是周天子和諸侯用以祭祀宗廟的舞樂(lè)?！对?shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦比興。其中直陳其事叫賦，譬喻叫比，先言他物以引起所詠之物叫興。賦比興和風(fēng)雅頌合稱(chēng)“六義”。《詩(shī)經(jīng)》多以四言為主，兼有雜言?！蛾P(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇。

2、《左傳》 原名《左氏春秋》，漢代改稱(chēng)《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》。相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。我國(guó)現(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)，儒家“十三經(jīng)”之一。與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。

3、孔子《論語(yǔ)》 孔子，名丘，字仲尼。春秋時(shí)期魯國(guó)人。是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家、理論政治家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人，編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》?！墩撜Z(yǔ)》由其弟子及其再傳弟子編撰而成。以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。有“尊圣”之稱(chēng)。

4、孟子《孟子》 孟子，名軻，子子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為“孔孟”。孟子在人性問(wèn)題上提出性善論，即“人之初，性本善”，提出“仁政”、“王道”，主張德治。由其及其弟子共同編寫(xiě)了《孟子》一書(shū)，記錄了孟子的語(yǔ)言、政治觀點(diǎn)（仁政、王霸之辯、民本、格君心之扉、民貴君輕）和政治行動(dòng)。孟子的文章說(shuō)理暢達(dá)，氣勢(shì)充沛并長(zhǎng)于論辯，邏輯嚴(yán)密，尖銳機(jī)智，代表著傳統(tǒng)散文寫(xiě)作的一個(gè)高峰。

5、莊子《莊子》 莊子，姓庒，名周，先秦（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)期偉大的思想家和哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。老子思想的繼承者和發(fā)展者。后世將他與老子并稱(chēng)為“老莊”?！袄锨f哲學(xué)”。主張“天人合一”和“清靜無(wú)為”。代表作《莊子》亦稱(chēng)《南華經(jīng)》，名篇《逍遙游》、《齊物論》等?！肚f子》和《周易》《老子》并成為“三玄”，文章體制以脫離語(yǔ)錄體形式，標(biāo)志著先秦散文已經(jīng)發(fā)展到成熟的階段，代表了先秦散文的最高成就。

6、楚辭又稱(chēng)“楚詞”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代偉大詩(shī)人屈原創(chuàng)造的一種詩(shī)體。漢代時(shí)，劉向（編撰者）把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。中國(guó)漢代文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。因代表作有《離騷》（《九歌》《天問(wèn)》《招魂》）等，后人又稱(chēng)“楚辭”為“騷體”。以雜言為主，突破了傳統(tǒng)的四言句式。

7、屈原《離騷》 中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)?！峨x騷》共373句，是中國(guó)最早的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。

8、司馬遷《史記》 司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，尊稱(chēng)“史圣”。最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》（太史公書(shū)）。與司馬光并稱(chēng)“史界兩司馬”，與班固并成為“班馬”?！妒酚洝酚涊d了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至公元前101年，共3000年的歷史，被認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范?！妒酚洝放c《漢書(shū)》（班固）、《后漢書(shū)》（范曄、司馬彪）、《三國(guó)志》（陳壽）合稱(chēng)“前四史”；與司馬光的《資治通鑒》并稱(chēng)“史學(xué)雙壁”；被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”?！妒酚洝啡珪?shū)包括十二本紀(jì)（帝王傳）、三十世家（王侯傳）、七十列傳（名人傳）、十表（大事年表）、八書(shū)（典章制度），共130篇。

9 、漢樂(lè)府 古代民歌又一次大匯集（詩(shī)經(jīng)），與《詩(shī)經(jīng)》不同，開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的新風(fēng)。最大、最基本的藝術(shù)特色是它的敘事性。女性題材占重要位置，由雜言趨向五言，是中國(guó)詩(shī)史五言詩(shī)體發(fā)展的重要階段?！赌吧仙！泛汀犊兹笘|南飛》都是漢樂(lè)府民歌，后者是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》合稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。漢代《孔雀東南飛》、北朝《木蘭詩(shī)》和唐代韋莊《秦婦吟》并稱(chēng)“樂(lè)府三絕”。

10、《古詩(shī)十九首》 組詩(shī)名，是樂(lè)府古詩(shī)文人化的顯著標(biāo)志。為南朝蕭統(tǒng)從傳世無(wú)名氏《古詩(shī)》中選錄十九首編入《昭明文選》而成。在漢代民歌基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的五言詩(shī)。習(xí)慣上以句首標(biāo)題，代表作有《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》等。

11、三曹 指漢魏間曹操與其子曹丕、曹植的合稱(chēng)。建安文學(xué)代表。曹操是建安文學(xué)新局面的.開(kāi)創(chuàng)者，開(kāi)創(chuàng)了建安文學(xué)的新風(fēng)氣，風(fēng)格清俊通脫。曹植是第一個(gè)大力創(chuàng)作五言詩(shī)的作家，他把文人五言詩(shī)的發(fā)展推到了一個(gè)前所未有的高峰，標(biāo)志著文人五言詩(shī)的完全成熟。他的散文和辭賦也表現(xiàn)出了很高的思想性和藝術(shù)性，《洛神賦》美不勝收，《與吳季重書(shū)》和《與楊祖德書(shū)》是兩篇有名的散文詩(shī)札。

12、建安七子 建安年間七位文學(xué)家的合稱(chēng)，包括：孔融、陳琳、王璨、徐干、阮瑀，應(yīng)玚、劉禎?？兹诔删椭饕谏⑽?，詩(shī)歌成就最高者為王璨、劉禎，王璨的賦也很好。徐干詩(shī)文兼善。陳琳、阮瑀在章、表、書(shū)、記方面的成就比其詩(shī)歌創(chuàng)作要高。應(yīng)玚現(xiàn)存詩(shī)作只有數(shù)首，難以對(duì)其判斷。

13、陶淵明《桃花源記》《五柳先生傳》《歸園田居》《飲酒》《歸去來(lái)兮辭》 陶淵明，字元亮，號(hào)五柳先生，世稱(chēng)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材。

14、南北朝民歌 南朝民歌大部分保存在宋代郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集·清商曲辭》中，主要有吳歌和西曲兩類(lèi)。大多表現(xiàn)男女戀情。風(fēng)格委婉纏綿、清新自然，多五言四句，較單調(diào)。代表作有《子夜吳歌》《子夜四時(shí)歌》。 北朝民歌大部分保存在宋代郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集·橫吹曲辭》的《梁鼓角橫吹曲》中，此外在《雜曲歌辭》和《雜歌謠辭》中也有一小部分。數(shù)量不多，但反映了社會(huì)生活的廣泛領(lǐng)域。風(fēng)格粗獷豪放，質(zhì)樸剛健，形式除五言外，還有四言、七言、雜言等。代表作有《刺勒歌》《折楊柳歌辭》《木蘭詩(shī)》《隴上歌》。

15、劉勰《文心雕龍》 劉勰，字彥和，生活于南北朝時(shí)期，中國(guó)歷史上著名的文學(xué)理論家。《文心雕龍》奠定了他在中國(guó)文學(xué)史上和文學(xué)批評(píng)史上不可或缺的地位。我國(guó)古代第一篇文學(xué)批評(píng)著述。他主張文學(xué)作品應(yīng)有“風(fēng)骨”（充實(shí)的內(nèi)容）、華美的形式（文采），并提出文學(xué)批評(píng)的六條標(biāo)準(zhǔn)（六觀）及其必須具備的修養(yǎng)，系統(tǒng)闡述了先秦以來(lái)文學(xué)批評(píng)理論，在文學(xué)史上具有重要地位。和唐朝劉知幾的《史通》、清朝章學(xué)誠(chéng)的《文史通義》，并稱(chēng)中國(guó)文史批評(píng)三大名著。

16、王勃《送杜少府之任蜀州》 王勃，初唐詩(shī)人，字子安。與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱(chēng)“王楊盧駱”，亦稱(chēng)“初唐四杰”。詩(shī)文集《王子安集》，最著名的作品是《送杜少府之任蜀州》（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）、《滕王閣序》（落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色）。

17、陳子昂 陳子昂，字伯玉，唐代文學(xué)家，初唐詩(shī)文的革新人物之一。代表作《感遇》38首、《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》7首和《登幽州臺(tái)歌》。初唐最杰出的文學(xué)家，對(duì)當(dāng)代及后世文學(xué)發(fā)展影響均很大。

18、邊塞詩(shī) 盛唐詩(shī)歌的主要流派之一。以描繪邊塞風(fēng)光、反映戍邊將士生活為主。以高適、岑參、李頎、王昌齡最為知名，而高，岑成就最高。杰出作品如高適《燕歌行》、岑參《走馬川奉送大夫出師西征》等。 a、高適，有《高常侍集》等傳世，與岑參并稱(chēng)“高岑”。代表作《別董大》，其名句是“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。 b、岑參，唐代著名的邊塞詩(shī)人，尤其擅長(zhǎng)七言歌行。代表作《走馬川奉送大夫出師西征》、《白雪歌送武判官歸京》。 c、王昌齡是盛唐浪漫主義重要作家，也是邊塞詩(shī)派重要作家，主要擅長(zhǎng)七絕，被稱(chēng)為“七絕圣手”“詩(shī)家天子”。代表作《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。

19、孟浩然《過(guò)故人莊》《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》《春曉》 唐代第一個(gè)大量寫(xiě)山水田園詩(shī)的著名詩(shī)人，與王維齊名，都是盛唐山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人，世稱(chēng)“王孟”。世稱(chēng)“王襄陽(yáng)”。

20、王維《使至塞上》《送元二使安西》（勸君更盡一杯酒）《九月九日憶山東兄弟》（每逢佳節(jié)倍思親） 王維，字摩詰，盛唐詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞。著有《王右丞集》。他的詩(shī)句被蘇軾稱(chēng)為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。《使至塞上》（大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A）一句寫(xiě)塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，王國(guó)維稱(chēng)之為“千古壯觀”的名句。

21、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《渡荊門(mén)送別》《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》《將進(jìn)酒》《蜀道難》 李白，字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，與杜甫齊名，世稱(chēng)“李杜”，偉大的浪漫主義詩(shī)人。有《李太白集》傳世。李白既是一個(gè)天才的詩(shī)人，有兼有游俠、刺客、道人、策士等的氣質(zhì)個(gè)性。李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。代表作有《望天門(mén)山》《夢(mèng)游天姥吟留別》等。

22、杜甫《望岳》《春望》《望樓》《江南逢李龜年》 杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作有“三吏”《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》、“三別”《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》等。后世稱(chēng)他杜拾遺、杜工部，被尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”。杜甫詩(shī)歌在語(yǔ)言上“沉郁頓挫”，杜詩(shī)有“詩(shī)史”之稱(chēng)。

23、韓愈《師說(shuō)》《早春呈水部張十八員外》 韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾評(píng)價(jià)他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，詩(shī)歌上提出了“文以載道”和“文道結(jié)合”的主張，文學(xué)上主張“辭必己出”“惟陳言之務(wù)去”。當(dāng)然他的詩(shī)存在著過(guò)分散文化、議論化的缺點(diǎn)，對(duì)后代有不良影響。

24、李賀《雁門(mén)太守行》《夢(mèng)天》《蘇小小墓》 李賀，唐代著名詩(shī)人，字長(zhǎng)吉，世稱(chēng)李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等，與李白、李商隱三人并稱(chēng)唐代“三李”。作詩(shī)以苦吟著稱(chēng)，最大特色就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。

25、劉禹錫《陋室銘》 劉禹錫，字夢(mèng)得，號(hào)賓客。與柳宗元合稱(chēng)“劉柳”，與白居易合稱(chēng)“劉白”。有《劉夢(mèng)得文集》四十卷，主要作品有《陋室銘》《烏衣巷》《竹枝詞》等。

語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)作文篇十

今天我們上了一節(jié)“臭烘烘”的語(yǔ)文課，你知道這是為什么嗎？讓我慢慢告訴你吧。

今天第二節(jié)課是語(yǔ)文課，我們學(xué)完了第17課《酸的和甜的》。姚老師微笑著總結(jié)：“狐貍吃不著葡萄就說(shuō)葡萄酸，兔子和松鼠都上當(dāng)了，小猴子呢！沒(méi)有相信狐貍的話，自己親口嘗了一顆，發(fā)現(xiàn)葡萄不是酸的，而是甜甜的。這個(gè)故事告訴我們，做什么事不能光聽(tīng)別人說(shuō)，要敢于嘗試，這樣才會(huì)有發(fā)現(xiàn)，會(huì)創(chuàng)造?！闭n堂非常安靜，同學(xué)們都沒(méi)吵鬧，認(rèn)真地聽(tīng)課。接著，姚老師又神秘兮兮地說(shuō)：“今天，我要給你們看一個(gè)秘密。”一聽(tīng)有秘密，教室里一下子炸開(kāi)了鍋，同學(xué)們都非常好奇，老師會(huì)拿什么東西來(lái)呢？老師選了幾個(gè)小組長(zhǎng)在班級(jí)管理秩序，她轉(zhuǎn)身去辦公室拿東西了。

教室里雖然臭烘烘的，但我們嘴里和心里卻是甜絲絲的。就是這節(jié)“臭烘烘”的語(yǔ)文課讓我明白了，做什么事都要敢于去嘗試。

語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)作文篇十一

（一）春秋時(shí)代。

l、《詩(shī)經(jīng)》本只稱(chēng)《詩(shī)》后又以“詩(shī)三百”為代稱(chēng)。著名篇目《關(guān)雌》《氓》、《伐植》、《碩鼠》、《七月》。中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類(lèi)。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，列為“五經(jīng)”之一。

2·孔子，名丘，字仲尼，又稱(chēng)尼父、圣父，魯國(guó)人，儒家創(chuàng)始人。書(shū)為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語(yǔ)》20篇，各取篇中開(kāi)頭二字為篇名，如《學(xué)而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語(yǔ)錄體，列為“四書(shū)”之一。

3·左丘明，魯國(guó)史官。主要作品為《左傳》，《春秋左氏傳》又名《左氏春秋》。《曹劌論戰(zhàn)》、《曹崤論戰(zhàn)》、《崤之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》等選自此書(shū)。我國(guó)第1部敘事詳備的編年體史書(shū)，歷史散文。記載春秋時(shí)期史實(shí)，富有文學(xué)性。

(二)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

4·孟子，名軻，宇子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒家代表人物，世稱(chēng)亞圣。書(shū)由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開(kāi)頭幾字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，“四書(shū)”之一。孟子長(zhǎng)于論辯，善用比喻，對(duì)后世議論性散文的發(fā)展影響較大。

5·列子，名御寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經(jīng)》，《愚公移山》出于此書(shū)。諸子哲理散文。

6·莊子。名周，世稱(chēng)南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經(jīng)》，現(xiàn)存33篇。諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對(duì)后世文學(xué)有很大影響。

7·荀子·名況，字卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱(chēng)孫卿。主要作品為《荀子》其中《勸學(xué)篇》《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對(duì)漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學(xué)說(shuō)的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。

9·呂不韋，秦相，集合門(mén)客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春秋》，又名《呂覽》，共160篇，《察今》、《察傳》等出于此書(shū)。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。

10·屈原，名平。我國(guó)第一個(gè)愛(ài)國(guó)主義、浪漫主義詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)楚辭新詩(shī)體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》（包括《山鬼》《國(guó)殤》等11篇)《天問(wèn)》《九章》（包括《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇）。西漢劉向編成《楚辭》一書(shū)，以屈作為主。因具有濃厚的楚國(guó)地方色彩，故稱(chēng)“楚辭”，后世因稱(chēng)這種詩(shī)體為“楚辭體”、“騷體”。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)?！峨x騷》和《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)并稱(chēng)“風(fēng)騷”，成為“文學(xué)”的代名詞。

11《戰(zhàn)國(guó)策》33篇，《荊軻刺秦王》《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》等都出于此書(shū)。西漢劉向根據(jù)史料編定。屬國(guó)別體史書(shū)，歷史散文，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士游說(shuō)諸侯或相互論辯時(shí)提出的政治見(jiàn)解和斗爭(zhēng)策略，以及他們的政治活動(dòng)。對(duì)后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。

(三)兩漢。

12·賈誼，又稱(chēng)賈生，賈長(zhǎng)沙，賈太傅。主要作品為《新書(shū)》58篇，《過(guò)秦論》(上中下三篇)出于此書(shū)。另有《論積貯疏》等奏疏，《吊屈原賦》等賦，《過(guò)秦論》等開(kāi)“史論”之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。

13.劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名(淮南鴻烈)。“女?huà)z補(bǔ)天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

14·司馬遷·字子長(zhǎng)，別稱(chēng)太史公，簡(jiǎn)稱(chēng)史遷。與司馬光并稱(chēng)“史界兩司馬，與班固并稱(chēng)”班馬“。主要作品為《史記》，又名《太史公書(shū)》，全書(shū)130篇，包括12本紀(jì)、8書(shū)、10表30世家、70列傳?！读H藺相如列傳》《鴻門(mén)宴》《毛遂自薦》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》等出于此書(shū)。歷史散文。我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，開(kāi)創(chuàng)本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)五種體例，被譽(yù)為”實(shí)錄、信史“。”史家之絕唱，無(wú)韻之離騷“，史學(xué)”雙璧“之一，前”三史。、“四史”之首。

15·班固，字孟堅(jiān)，“班馬”之一。主要作品為《漢書(shū)》?！短K武傳》出于此。開(kāi)創(chuàng)斷代的紀(jì)傳體史書(shū)體例，前“三史”、四史“之一。

16·樂(lè)府，主要作品為《陌上桑》、《長(zhǎng)歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》，前四者見(jiàn)宋代郭茂情編的《樂(lè)府詩(shī)集》，后者見(jiàn)南朝徐凌編的《玉臺(tái)新詠》。其中《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。與《木蘭詩(shī)》合稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。

(四)三國(guó)兩晉南北朝。

17·曹操，小名阿瞞，字孟德，追尊為武帝，“三曹”之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄?！返?。屬樂(lè)府歌辭。開(kāi)創(chuàng)“建安風(fēng)骨”新風(fēng)。魯迅稱(chēng)他是“一個(gè)改造文章的祖師”。

18、曹植，字子建，封陳王，謚思，后稱(chēng)陳思王，“三曹”之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》《七步詩(shī)》《洛神賦》。

19諸葛亮，字孔明，別號(hào)臥龍，封武鄉(xiāng)侯。有《諸葛亮集》，《出師表》出于此。

20·陳壽，字承祚。主要作品為《三國(guó)志》，《隆中對(duì)》出于此。21·干寶，字令升。主要作品為《搜神記》，《干將莫邪》《東海孝婦》都出于此。是我國(guó)最早的短篇小說(shuō)集之一，多為志怪故事。

22·陶淵明，一名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，謚靖節(jié)，我國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人。有《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。

23·范曄，著《后漢書(shū)》，《樂(lè)羊子妻》、《張衡傳》等出于此。紀(jì)傳體斷代史，前“四史”之一。

24·劉義慶，襲封臨川王。主要作品為《世說(shuō)》唐時(shí)稱(chēng)為《世說(shuō)新書(shū)》，宋時(shí)稱(chēng)《世說(shuō)新語(yǔ)》?！吨芴帯贰蛾愄鹋c友人期》等出于此書(shū)。屬筆記小說(shuō)，記載魏晉人物的言談鐵事，與“志怪小說(shuō)”相對(duì)，可看作“志人小說(shuō)”的開(kāi)端。

25·劉勰，字彥和，晚年為僧·法名慧地。主要作品為《文心雕龍》是我國(guó)第一部文藝?yán)碚搶?zhuān)著。26·北朝樂(lè)府。主要作品有《木蘭詩(shī)》、《敕勒歌》《折揚(yáng)柳歌辭》都被收入《樂(lè)府詩(shī)集》。其中《木蘭詩(shī)》為“樂(lè)府雙璧。之一。

(五)唐。

27·王勃，字子安，”初唐四杰“之一(另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯)。主要作品為《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》《膝王閣序》最有名。他在”四杰“中成就最高。

28·賀知章，字季真，自號(hào)四明狂客。主要作品為《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。

29·王之渙，字季陵。主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽(yù)為”唐代絕句壓卷之作“。屬邊塞詩(shī)派。

31·王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標(biāo)尉，世稱(chēng)王龍標(biāo)，七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》后人輯有《王昌齡集》善邊塞詩(shī)、宮怨詩(shī)。

32·王維，字摩潔，官至尚書(shū)右丞，故稱(chēng)王右丞。詩(shī)人兼畫(huà)家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》又名《陽(yáng)關(guān)曲》，《鳥(niǎo)鳴澗》《相思》《觀獵》，結(jié)為《王右丞集》，蘇軾贊為”詩(shī)中有畫(huà)“"畫(huà)中有詩(shī)”。

34·李白，字太白，別號(hào)青蓮居士，人稱(chēng)“詩(shī)仙”。與杜甫齊名，人稱(chēng)“李杜”。唐代三大詩(shī)人之一。主要作品為《夢(mèng)游天姥吟留別》《蜀道難》《子夜吳歌》《望天門(mén)山》《秋浦歌》《秋登宣城謝跳北樓》等，結(jié)為《李太白集》屬浪漫主義豪放派，古典詩(shī)歌藝術(shù)的高蜂。韓愈稱(chēng)贊說(shuō):“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！?/p>

35·杜甫·字子美，自稱(chēng)少陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱(chēng)杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱(chēng)“詩(shī)圣”。唐代三大詩(shī)人之一。主要作品為《兵車(chē)行》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》、三吏（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、三別（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別〉等，結(jié)為《杜工部集》?，F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰·被稱(chēng)為“詩(shī)史”。首創(chuàng)即事名篇的樂(lè)府詩(shī)，直接推動(dòng)了后來(lái)白居易為首的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。

36·岑參，曾任嘉州刺使，世稱(chēng)岑嘉州。邊塞詩(shī)派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京《逢入京使》等，結(jié)為《岑嘉州詩(shī)集》。

37·盂郊，字東野。與賈島并稱(chēng)，著名苦吟詩(shī)人。主要作品為《秋懷》《貧女詞》、《游子吟》等，結(jié)為《孟東野詩(shī)集》?！敖己畭u瘦“。長(zhǎng)于五言，多寒苦之音。38·韓愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世稱(chēng)韓吏部，韓文公，郡望昌黎，又稱(chēng)韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，唐宋八大家之首。與柳宗元并稱(chēng)”韓柳“。主要作品為《師說(shuō)》、《馬說(shuō)》《原毀》、《進(jìn)學(xué)解》、《祭十二郎文》等，結(jié)為《昌黎先生集》。他主張恢復(fù)先秦兩漢散文傳統(tǒng)·掘棄南北朝以來(lái)的驕體文;主張文章內(nèi)容的充實(shí)，并”唯陳言之務(wù)去“。在詩(shī)歌創(chuàng)作上主張”以文為詩(shī)“，力求新奇。

39·劉禹錫，字夢(mèng)得·曾任太子賓客，世稱(chēng)劉賓客。與柳宗元合稱(chēng)”劉柳“，與白居易合稱(chēng)”劉白“。主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等，結(jié)為《劉賓客集》、《劉夢(mèng)得文集》。

40·白居易，字樂(lè)天。號(hào)香山居士。中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，唐代三大詩(shī)人之一，與元稹合稱(chēng)”元白“。主要作品為《秦中吟》、《新樂(lè)府》(包括《賣(mài)炭翁》等)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等，自編為《白氏長(zhǎng)慶集》后人又編為《白香山詩(shī)集》。他是現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承者，主張”文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。;通俗派的代表，相傳老嫗可懂。

41·柳宗元，字子厚，因系河?xùn)|人，人稱(chēng)柳河?xùn)|，曾任柳州刺使，又稱(chēng)柳柳州。唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者之一，與韓愈并稱(chēng)“韓柳”?！鞍舜蠹摇敝?。主要作品為《捕蛇者說(shuō)》《三戒》(包括《黔之驢》)、“永州八記”(包括《小石潭記》)《童區(qū)寄信》等散文，《漁翁》《江雪》等詩(shī)。結(jié)為《柳河?xùn)|集》他是中國(guó)第一個(gè)把寓言正式寫(xiě)成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家，開(kāi)拓了我國(guó)古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。

42·李賀，字長(zhǎng)吉。主要作品為《雁門(mén)太守行》《金銅仙人辭漢歌》等，結(jié)為《昌谷集》。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風(fēng)格獨(dú)特。被稱(chēng)為李鬼才。

43·杜牧，字牧之，別稱(chēng)小杜，與李商隱齊名，并稱(chēng)“小李杜”。晚年居樊川別墅，因號(hào)杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。結(jié)為《樊川文集》，他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向?qū)笫烙绊戄^大。44·李商隱，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂(lè)游原》、《錦瑟》、《無(wú)題》等。結(jié)為《李義山詩(shī)集》，另有《樊南文集》?！缎写巍肥且皇组L(zhǎng)篇政治詩(shī)?！稛o(wú)題》詩(shī)多以愛(ài)情為題材，纏綿繡麗，對(duì)后代有很大的影響。

45·李煜，字重光，五代時(shí)南唐國(guó)主，世稱(chēng)李后主。主要作品為《虞美人》《相見(jiàn)歡》、(浪淘沙令》等，與其父李碾詞合刻為《南唐二主詞》王國(guó)維說(shuō):詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。

(六)宋。

46·范仲淹，字希文，溢文正。主要作品為《岳陽(yáng)樓記》、《漁家傲》等，結(jié)為《范文正公集》兼工詩(shī)詞散文，屬豪放派。

47·柳永，原名三變，字耆卿，別稱(chēng)柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》《八聲甘州》等，有《樂(lè)章集》傳世。大量創(chuàng)制慢詞(長(zhǎng)調(diào))，擴(kuò)充了詞的體制容量·提高了詞的表現(xiàn)能力。

48·晏殊，字同叔，溢元獻(xiàn)。主要作品為《浣溪沙》《蝶戀花》等，存《珠玉詞》《曼元獻(xiàn)遺文》。尤擅小令，風(fēng)調(diào)閑雅，氣象富貴。

49·歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文壇領(lǐng)袖，“八大家”之一。主要作品為與宋祁合修《新唐書(shū)》，獨(dú)撰《新五代史》(《伶官傳序》出于此)。有《醉翁亭記》《秋聲賦》、《六一詞》等，結(jié)為《歐陽(yáng)文忠集》《六一詩(shī)話》是我國(guó)第一部詩(shī)話。

50·蘇洵，字明允，號(hào)老泉。“八大家”之一，與子軾、轍合稱(chēng)“三蘇”。主要作品有《嘉右集》（《六國(guó)論》出于此)。作品以史論、政論為主。

51·曾鞏，字子固，溢文定。南豐人，又稱(chēng)南豐先生?！鞍舜蠹摇敝弧Ｖ饕髌窞椤对S類(lèi)稿》(以年號(hào)命名)。

52·王安石，字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公，溢文，世稱(chēng)王荊公、王文公?！鞍舜蠹摇敝?。主要作品為《游褒禪山記》《傷仲永》《元日》《泊船瓜州》等，鄉(xiāng)貫臨川，集為《王臨川集》，中國(guó)十一世紀(jì)的改革家。

53司馬光，字君實(shí)，封溫國(guó)公，溢文正，涑水鄉(xiāng)人，世稱(chēng)涑水先生。史界“兩司馬”之一。主要作品為主編《資治通鑒》，《赤壁之戰(zhàn)》《泥水之戰(zhàn)》皆出于此。是我國(guó)最大的一部編年體通史，記上自戰(zhàn)國(guó)下至五代計(jì)1362年的史實(shí)。史書(shū)”雙璧“之一。

54·沈括·字存中。晚年居夢(mèng)溪園。主要作品為《夢(mèng)溪筆談》（《采草藥》《雁蕩山》《活板》）出于此。

55·蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。溢文忠。”八大家“之一，在書(shū)法上與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱(chēng)”宋四家“。主要作品為《赤壁賦》《石鐘山記》《題西林壁》《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》等，結(jié)為《東坡文集》。宋代最偉大的文人。能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。與韓愈并譽(yù)為“韓潮蘇?！薄?/p>

56蘇轍，字子由，八大家之一。主要作品為《欒城集》。

57·李清照，號(hào)易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢(mèng)令》、《聲聲慢》等，結(jié)為《漱玉詞》古代最重要的女詩(shī)人，宋代婉約詞派中成就最高者。

5》陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。人稱(chēng)“小李白”。主要作品為《書(shū)憤》《示兒》《釵頭鳳》等。結(jié)為《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》、《老學(xué)魔筆記》。中國(guó)古代最高產(chǎn)的詩(shī)人(有詩(shī)9000多首)。

59·辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，與蘇軾并稱(chēng)“蘇辛”。人稱(chēng)“詞中之龍”。主要作品為《稼軒長(zhǎng)短句》名篇有《摸色兒》》永遇樂(lè)》《清平樂(lè)》等。宋詞中成就卓異者，繼承并發(fā)展了蘇拭的豪放詞風(fēng)，開(kāi)拓了詞的表現(xiàn)范圍。60·姜夔，字堯章，號(hào)白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》，《揚(yáng)州慢》等出于此。

62·關(guān)漢卿(字)，名一齋，號(hào)已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱(chēng)“元曲四大家”。我國(guó)古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》、《單刀會(huì)》等。

63·王實(shí)甫，主要作品為《西廂記》元代劇本中最長(zhǎng)的一部(21折)，也是元?jiǎng)≈凶畛晒Φ淖髌分弧?/p>

64·馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬。元曲“四大家”之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙·秋思》等，結(jié)為《東籬樂(lè)府》元散曲作者中成就最高者之一。

65·張養(yǎng)浩，字希孟。號(hào)云莊。主要作品為《云莊休居自道小樂(lè)府》，其中《山坡羊·潼關(guān)懷古》一首最成功。

66·睢景臣，字景賢，主要作品為《哨遍·高祖還鄉(xiāng)》套曲。

(八)明。

67·施耐庵，主要作品為《忠義水滸傳》簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》有百回本，百二十回本和七十回本。是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，對(duì)后世農(nóng)民起義發(fā)生了巨大影響。

68·羅貫中，名本，號(hào)湖海散人，中國(guó)第一位全力創(chuàng)作通俗小說(shuō)的作家。主要作品有《三國(guó)志通俗演義》(簡(jiǎn)稱(chēng)《三國(guó)演義》)《隋唐志傳》《三遂平妖傳》，《三國(guó)》為我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)。

69·吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。主要作品為《西游記》是著名長(zhǎng)篇章回神魔小說(shuō)，是古典文學(xué)中最輝煌的神話作品，標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。

70·歸有光，字熙甫，號(hào)震川。主要作品為《震川文集》（有《項(xiàng)脊軒志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文，被稱(chēng)為“唐宋派”。

71·湯顯祖，字義仍，號(hào)若士，又號(hào)海若，臨川人。主要作品為《牡丹亭》(又名《還魂記》)，與《紫鉸記》《邯鄲記》《南柯記》合稱(chēng)“玉茗堂四夢(mèng)”，又叫“臨川四夢(mèng)。是浪漫主義杰作。

72·馮夢(mèng)龍，字猶龍，號(hào)墨憨齋主人，別號(hào)顧曲散人。主要作品為編輯短篇小說(shuō)集”三言?！队魇烂餮浴贰缎咽篮阊浴?、《警世通言》共120篇。《灌園叟晚逢仙女》出于此?！叭浴迸c凌濛初作的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱(chēng)“三言二拍”，代表了明代擬話本的最高成就。

74·洪升，字防思，號(hào)稗畦。主要作品為《長(zhǎng)生殿》(傳奇寫(xiě)唐明皇、楊貴姐愛(ài)情故事。)。

75·孔尚任，字聘之，號(hào)東塘，又號(hào)云亭山人。主要作為《桃花扇》(傳奇)。寫(xiě)南明王朝滅亡的歷史劇。

76·蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生。主要作品為《聊齋志異》（《促織》《狼》《席方平》《嶗山道士》《畫(huà)皮》等出于此）。我國(guó)古代著名的文言短篇小說(shuō)集。以談鬼說(shuō)狐方式反映現(xiàn)實(shí)。

77·方苞，字靈皋。號(hào)望溪，安徽桐城人。主要作品為《方望溪先生全鈔》，《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派創(chuàng)始人，以“義法”為宗?！傲x”即“言育物”;“法”即“言有序”，語(yǔ)言風(fēng)格追求雅潔。

78·吳敬梓，字文木，敏軒。主要作品為《儒林外史》。

79·袁枚，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋。隨園主人。主要作品為《小倉(cāng)山房文集》，《祭妹文》《黃生借書(shū)說(shuō)》等出于此?！峨S園詩(shī)話》等。論詩(shī)主張抒寫(xiě)性清，創(chuàng)“性靈”說(shuō)，不滿儒家“詩(shī)教”說(shuō)。

80·曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。主要作品《紅樓夢(mèng)》(高鶚續(xù)后40回)為最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇古典小說(shuō)，是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰。

81·姚鼐，字姬傳，號(hào)惜抱先生。主要作品為《惜抱軒文集》，有《登泰山記》等?！巴┏桥伞钡旎酥?。主張“義理、考據(jù)、辭章”三結(jié)合。

82·李汝珍。字松石。主要作品為《鏡花緣》，以浪漫主義手法寫(xiě)幻想圖景，如“君子國(guó)”、“女兒國(guó)”、”兩面國(guó)“等。83·龔自珍，字瑟人，號(hào)定庵，資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)先驅(qū)。主要作品為《病梅館記》《己亥雜詩(shī)》，近代文學(xué)的開(kāi)山作家。

84·吳沃堯，字趼人。別署我佛山人。主要作品為《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《痛史》，譴責(zé)小說(shuō)。

85李寶嘉，字伯元，別稱(chēng)南亭亭長(zhǎng)。主要作品為《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，《制臺(tái)見(jiàn)洋人》一節(jié)出于此。譴責(zé)小說(shuō)。

86·劉鶚，字鐵云，別署洪都百煉生。主要作品為《老殘游記》，《明湖居聽(tīng)書(shū)》是其中一節(jié)。

87，曾樸，主要作品為《孽?；ā罚l責(zé)小說(shuō)。

88，梁?jiǎn)⒊肿咳?，?hào)任公，別稱(chēng)飲冰室主人。維新派代表人物之一。與康有為合稱(chēng)”康梁“。主要作品為《譚嗣同》《少年中國(guó)說(shuō)》等。有《飲冰室合集》，他是”新文體“的創(chuàng)造者:務(wù)為平易暢達(dá)，時(shí)雜以俗語(yǔ)、韻語(yǔ)及外國(guó)語(yǔ)法，縱筆所到不檢束。被譽(yù)為”中國(guó)近代最好的、最偉大的一位新聞?dòng)浾摺啊?/p>

(十)現(xiàn)、當(dāng)代。

89·魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)文化革命的主將。”寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅“;”橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，這是他一生的真實(shí)寫(xiě)照。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》(包括《狂人日記》、《阿q正傳》、《孔乙己》等《傍惶》包括《祝?！?、《傷逝》等)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》等)。

90·郭沫若，原名開(kāi)貞，號(hào)尚武。杰出的作家、詩(shī)人和戲劇家，也是歷史學(xué)家和古文字學(xué)家。是繼魯迅之后中國(guó)文化戰(zhàn)線上的又一面旗幟。主要作品為1921年出版的詩(shī)集《女神》(包括《鳳凰涅樊》《女神之再生》《爐中煤》等);歷史劇作有《棠棣之花》、《屈原》《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《蔡文姬》、《武則天》等《女神》是一部杰出的浪漫主義詩(shī)集，是我國(guó)新文學(xué)史上第一部不朽的詩(shī)歌作品，開(kāi)了一代新詩(shī)風(fēng)。奠定了新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。

91·葉圣陶，名紹鈞?，F(xiàn)代作家，教育家。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，短篇小說(shuō)有《多收了三五斗》《夜》等，童話集有《稻草人》、《古代英雄的石像》他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早寫(xiě)童話的作家。

92·茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是筆名。現(xiàn)代杰出作家，”五四“新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一。主要作品為《蝕》三部曲（《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》）、《子夜》、”農(nóng)村三部曲“（《春蠶》《秋收》《殘冬》)、《林家鋪?zhàn)印罚⑽摹讹L(fēng)景談》《白楊禮贊》，《子夜》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇杰作，顯示了”左翼“文學(xué)陣營(yíng)的戰(zhàn)斗實(shí)績(jī)。

93·郁達(dá)夫，現(xiàn)代作家。主要作品為《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》等。

94·徐志摩，現(xiàn)代詩(shī)人。主要作品為詩(shī)集《志摩的詩(shī)》〈猛虎集〉等，著名篇目有《再別康橋》《在病中》《沙揚(yáng)娜拉》《偶然》等。是新月派主要詩(shī)人。

95·田漢，著名戲劇家，我國(guó)革命戲劇的奠基人。主要?jiǎng)∽饔小犊Х鹊曛灰埂贰睹麅?yōu)之死》《麗人行》《關(guān)漢卿》《文成公主》，另有京劇《白蛇傳》《謝瑤環(huán)》等。他是”五四“以后最有成就的劇作家之一。歌詞《義勇軍進(jìn)行曲》經(jīng)聶耳譜曲后廣為流傳，后定為國(guó)歌。

96·朱自清，現(xiàn)代作家。主要作品為詩(shī)和散文合集《蹤跡》散文集《背影》《歐游雜記》《你我》，學(xué)術(shù)著作《經(jīng)典常談》，著名篇目有(背影》《綠》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》《生命的價(jià)格--七毛錢(qián)》等。

97·聞一多。著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人·學(xué)者。主要作品為詩(shī)集《紅燭》《死水》，著名篇目有《太陽(yáng)吟》《洗衣歌》《發(fā)現(xiàn)》《一句話》《死水》等，學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》《古典新義》等。

98·老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。1950年獲”人民藝術(shù)家“稱(chēng)號(hào)。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝樣子》《四世同堂》，劇本《茶館》、(龍須溝》、《西望長(zhǎng)安》等。濃郁的地方色彩，生動(dòng)活潑的北京口語(yǔ)的運(yùn)用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的風(fēng)格，也是”京味小說(shuō)“的開(kāi)創(chuàng)者。

99·冰心，原名謝婉瑩·著名女作家。主要作品為詩(shī)集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。用格言式詩(shī)句詠唱母愛(ài)、童貞、大海。散文也表現(xiàn)”愛(ài)的哲學(xué)“，被譽(yù)為”美文“的代表。

102·趙樹(shù)理，原名趙樹(shù)禮，小說(shuō)家。主要作品為小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等?！缎　繁蛔u(yù)為”解放區(qū)文藝的代表作之一“，《李》被譽(yù)為”走向民族形式的里程碑“。其民族化，大眾化，是”山藥蛋派“的代表作。

103·曹禹，原名萬(wàn)家寶。戲劇家。主要作品為劇本《雷雨》《日出》、(原野》《北京人》《明朗的天》、《膽劍篇》、《王昭君》等。

104·艾青，原名蔣海澄，著名詩(shī)人。主要作品為《大堰河---我的保姆》、《黎明的通知》《雪落在中國(guó)的土地上》《北方》、《手推車(chē)》《光的贊歌》等。他的作品標(biāo)志著”五四“以后自由體詩(shī)發(fā)展的一個(gè)重要階段，又給以后的新詩(shī)創(chuàng)作帶來(lái)很大影響。

105·周立波，主要作品為《暴風(fēng)驟雨》、《山鄉(xiāng)巨變》《暴風(fēng)驟雨》是我國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出現(xiàn)的最成功的文學(xué)作品之一，獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。

106·孫犁，原名孫樹(shù)勛，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》短篇小說(shuō)《荷花淀》等。作品充滿詩(shī)情畫(huà)意，有”詩(shī)體小說(shuō)“之稱(chēng)。白洋淀派”創(chuàng)始人。

107·梁斌，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅旗譜)、《播火記》、作品是概括我國(guó)新民主主義革命時(shí)期北方農(nóng)民生活和斗爭(zhēng)的史詩(shī)。

108·柳青，主要作品為長(zhǎng)笛小說(shuō)《種谷記》、《銅墻鐵壁》、《創(chuàng)業(yè)史》。

109·杜鵬程，主要作品為《保衛(wèi)延安》我國(guó)第一部大規(guī)模正面描寫(xiě)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)主要人物有彭德杯、周大勇。

110·李季，主要作品為長(zhǎng)詩(shī)《王貴與李香香》長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《楊高傳》。前者以信天游形式歌頌陜北人民的革命斗爭(zhēng)，在我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上占有重要地位。

111·楊沫，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春之歌》反映了30年代我國(guó)知識(shí)分子的歷史命運(yùn)和成長(zhǎng)道路，主要人物有林道靜、盧嘉川、余永澤。

112·曲波，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《林海雪原》故事驚險(xiǎn)緊張，富有傳奇色彩。

113·羅廣斌、楊益言，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》，小說(shuō)主要人物有許云蜂、江姐，特務(wù)徐鵬飛。

外國(guó)作家作品。

(一)希臘。

i·宙斯(羅馬神話稱(chēng)為朱庇特)，希臘神話中最高的天神，掌管雷電云雨，是人和神的主宰。2·阿波羅，希臘神話中宙斯的兒子，主管光明、青春、音樂(lè)、詩(shī)歌等，常以手持弓箭的又少年形象出現(xiàn)。

3·雅典那，希臘神話中智慧女神，雅典城邦的保護(hù)神。

4·潘多拉，希臘神話中的第一個(gè)女人。貌美性詐，私自打開(kāi)宙斯送她的一只盒子，里面裝的疾病、瘋狂、罪惡、嫉妒等禍患，一齊飛出，只有希望留在盒底，人間因此充滿災(zāi)難?！芭硕嗬暮凶印背蔀椤暗湠?zāi)的來(lái)源”的同義語(yǔ)。

5·普羅米修斯，希臘神話中造福人間的神。盜取天火帶到人間，并傳授給人類(lèi)多種手藝，觸怒宙斯，被鎖在高加索山崖，受神鷹啄食。是一個(gè)反抗強(qiáng)暴、不惜為人類(lèi)犧牲一切的英雄。

6·斯芬克司，希臘神話中的獅身女怪。常叫過(guò)路行人猜謎，猜不出即將行人殺害;后因謎底被俄底浦斯道破，即自殺。后常喻“謎”一樣的人物。埃及獅身人面像同名。7·荷馬，古希臘盲詩(shī)人。主要作品為《伊利亞特》為《伊利昂紀(jì)》《奧德賽》譯為《奧德修紀(jì))《伊》敘述十年特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，《奧》寫(xiě)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，希臘英雄奧德賽歷險(xiǎn)回鄉(xiāng)的故事。馬克思稱(chēng)贊它“顯示出永久的魅力”。

(二)英國(guó)。

8·莎士比亞，文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家和詩(shī)人，主要作品為劇本37部，悲劇有《哈姆雷特》、《奧賽羅》《麥克白》、《李爾王》和《羅密歐與朱麗葉》等，喜劇有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大歡喜》等，歷史劇有《理查二世》、《亨利四世》等。馬克思稱(chēng)之為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。

9·笛福，著名小說(shuō)家，主要作品為《魯濱遜漂流記》，描寫(xiě)資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的英雄。

10·拜倫，偉大詩(shī)人。代表作為詩(shī)體小說(shuō)《唐璜》通過(guò)青年貴族唐璜的種種經(jīng)歷，抨擊歐洲反動(dòng)的封建勢(shì)力。

11·雪菜，積極浪漫主義詩(shī)人。主要作品為詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》抒情詩(shī)《西風(fēng)頌》、《云雀頌》、《自由頌》等。詩(shī)劇表達(dá)反抗專(zhuān)制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)必將勝利的信念。浪漫主義詩(shī)人最優(yōu)秀的代表之一。歐洲文學(xué)史上最早歌頌空想社會(huì)主義的詩(shī)人之一。

12·狄更斯，作家，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》、《艱難時(shí)世》《雙城記》揭露資產(chǎn)階級(jí)的貪婪、偽善和司法、行政機(jī)構(gòu)的腐敗。是英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要代表。

13·柯南道爾，作家，主要作品為偵探小說(shuō)《福爾摩斯探案》世界上最著名的偵探小說(shuō)。

14·肖伯納，戲劇家，主要作品為《華倫夫人的職業(yè)》、《鰥夫的房產(chǎn)》、《巴巴拉少?！?、《蘋(píng)果車(chē)》等，揭露了資本主義社會(huì)的偽善和罪惡，同情工人階級(jí)。

(三)法國(guó)。

15·莫里哀，偉大的喜劇家，是世界喜劇作家中成就最高者之一。主要作品為《偽君子》《慳吝人》等共37部喜劇。鞭撻封建制度和丑惡勢(shì)力，是世界喜劇中最出色的作品。

16·雨果，偉大作家，歐洲19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)最卓越的代表。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《笑面人》、《九三年》等?！侗穼?xiě)失業(yè)短工冉阿讓因偷吃一片面包被抓迸監(jiān)獄。后改名換姓，當(dāng)上企業(yè)主和市長(zhǎng)，但終不能擺脫迫害。

17·司湯達(dá)，批判現(xiàn)實(shí)主義作家。代表作為《紅與黑》寫(xiě)不滿封建制度的平民青年于連，千方百計(jì)向上爬，最終被送上斷興臺(tái)。“紅”是將軍服色，指“入軍界”的道路;“黑”是主教服色，指當(dāng)神父、主教的道路。

一，也是人類(lèi)思維勞動(dòng)最輝煌的成果之一。馬克思稱(chēng)它“提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。

19·都德，著名作家。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作《小東西》等，短篇小說(shuō)有《最后一課》、《柏林之圍》等。與福樓拜、左拉、龔古爾、屠格涅夫組成文學(xué)社團(tuán)“五人聚餐會(huì)”。

20·莫泊桑，被稱(chēng)為“短篇小說(shuō)巨匠”。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《一生》《俊友》短篇小說(shuō)《羊脂球》《我的叔叔于勒》、《項(xiàng)鏈》。

21·歐仁·鮑狄埃，工人詩(shī)人。主要作品為《國(guó)際歌》（工人作曲家比爾·狄蓋特譜曲)，列寧說(shuō)他是“一位最偉大的用歌作為工具的宣傳家”。

社會(huì)的藝術(shù)家的悲劇人物(以貝多芬為原型)。

(四)德國(guó)、俄國(guó)(蘇聯(lián))。

23·歌德，德國(guó)文學(xué)最高成就的代表者。主要作品為書(shū)信體小說(shuō)《少年維特之煩惱》，詩(shī)劇(浮士德)。

24·席勒，詩(shī)人、劇作家。主要作品為《陰謀與愛(ài)情》（劇本）《歡樂(lè)頌》(詩(shī))。

27·果戈理·19世紀(jì)俄國(guó)最優(yōu)秀的諷刺作家，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。主要作品為諷刺喜劇(欽差大臣)，長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》。

28·岡察洛夫，作家。主要作品為《奧勃洛摩夫》。

29·屠洛涅夫，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅亭》《父與子》、(貴族之家》，散文故事集《獵人筆記》中篇小說(shuō)《木木》。(獵》的短篇描寫(xiě)農(nóng)奴的悲慘生活，抨擊農(nóng)奴制度，被譽(yù)為“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。

30·列夫·托爾斯泰，杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等。世界現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的頂峰之一，列寧稱(chēng)之為“俄國(guó)革命的一面鏡子”。

《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姊妹》是俄羅斯唯一以短篇小說(shuō)創(chuàng)作登上世界文壇高峰的作家。

32·高爾基·無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大作家。主要作品為自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，散文詩(shī)《海燕》等。列寧稱(chēng)之為。無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出代表“，稱(chēng)《母親》是一部”非常及時(shí)的書(shū)“。

33·尼·奧斯特洛夫斯基。主要作品為《鋼鐵是怎樣煉成的》。

(五)其它國(guó)家。

34·但丁，意大利，偉大詩(shī)人，文藝復(fù)興的先驅(qū)。恩格斯稱(chēng)他是”中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人“。主要作品為《神曲》敘事長(zhǎng)詩(shī)，由（《地獄》《凈界》《天堂》三部分組成)。以幻想形式，寫(xiě)但丁迷路，被人導(dǎo)引神游三界。在地獄中見(jiàn)到貪官污吏等受著懲罰，在凈界中見(jiàn)到貪色貪財(cái)?shù)容^輕罪人，在天堂里見(jiàn)到殉道者等高貴的靈魂。

35·薄伽丘，意大利，文藝復(fù)興時(shí)期重要作家，人文主義的重要代表。主要作品為短篇小說(shuō)集《十日談》10個(gè)青年為了躲避瘟疫，住到郊外一個(gè)莊園里，每天每人講一個(gè)故事，10天共講了100個(gè)故事。反對(duì)等級(jí)制度和禁欲主義，要求自由解放。

36·塞萬(wàn)提斯，西班牙。主要作品為《堂·吉訶德》描寫(xiě)堂·吉訶德和侍從桑丘·潘薩的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。揭露封建勢(shì)力的丑惡，諷刺騎士制度和騎士文學(xué)。是歐洲最早的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)?！?/p>

37，安徒生，丹麥童話作家。主要作品為《丑小鴨》《皇帝的新裝》《賣(mài)火柴的小女孩》等。世界上最優(yōu)秀的童話作品之一。

人。主要作品為(民族之歌》《反對(duì)國(guó)王》等。

40·易卜生，挪威，戲劇家?！皢?wèn)題劇”的代表作家。主要作品為《玩偶之家》《國(guó)民公敵》20多個(gè)劇本。尖銳地揭露資本主義社會(huì)的種種矛盾，是世界戲劇作品的瑰寶。

41·惠特曼，美國(guó)偉大詩(shī)人，主要作品為詩(shī)集《草葉集》其中包括《敲呀!敲呀!敲呀》這樣的戰(zhàn)斗詩(shī)篇。打破傳統(tǒng)詩(shī)的格律，首創(chuàng)自由體新詩(shī)。反對(duì)蓄奴，爭(zhēng)取自由平等。

42·馬克·吐溫，美國(guó)作家。主要作品為長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《鍍金時(shí)代》，兒童文學(xué)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，短篇小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》、《百萬(wàn)英鎊》等;對(duì)資本主義的現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)不斷深化，由輕松的幽默轉(zhuǎn)向了辛辣的諷刺。

4·海明威，美國(guó)作家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。代表作是中篇小說(shuō)《老人與?！贰Ｃ鑼?xiě)一個(gè)老漁夫與鯊魚(yú)搏斗的故事，表現(xiàn)“人的能耐可以達(dá)到什么程度，描寫(xiě)人的靈魂的尊嚴(yán)”。

45·小林多喜二，日本作家，日本無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基者。代表作有中篇小說(shuō)《蟹工船》等。描寫(xiě)漁工悲慘的生活和覺(jué)醒、斗爭(zhēng)。