邀請函是一種以邀請他人參加某個具體活動為目的的書信。要寫一篇完美的總結(jié)，首先需要有明確的目標(biāo)和清晰的寫作結(jié)構(gòu)。這些總結(jié)范文展示了不同人在總結(jié)中的思考和成果，有助于我們提高寫作的水平和質(zhì)量。

英語讀書筆記優(yōu)秀篇一

從教十幾年以來，我一直在思考怎樣讓教師自我在專業(yè)發(fā)展道路上能夠成長更快。我覺得評課是一個很好的途徑。

學(xué)會評價和分析課堂教學(xué)的質(zhì)量，運(yùn)用科學(xué)的方法了解自己和他人的長處及不足，有利于教師改進(jìn)自己的教學(xué)，在課堂教學(xué)中增加學(xué)生的知識，發(fā)展學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力。

我覺得通過評課，一方面可以調(diào)動教師的工作積極性，幫助和指導(dǎo)自己不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，促使自己由經(jīng)驗(yàn)向?qū)I(yè)轉(zhuǎn)變。另一方面，可以促使自己改變教學(xué)觀念，以學(xué)生為主，讓學(xué)生的各方面得到鍛煉和提高。

1.評課有評估，促進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量提高的作用。

2.評課有激勵、診斷、導(dǎo)向功能和促使教師專業(yè)素質(zhì)的提高的作用。

3.評課有教育科研的功能和帶動學(xué)校教育科研水平提高的作用，

評課是教學(xué)研究活動中極為重要的一環(huán)，不論是哪一級組織的公開課、研究課，還是隨堂聽課，課后都要組織教師對授課人的課堂教學(xué)作評價或個別交換意見，其目的是通過評課找出授課教師課堂教學(xué)中成功和不足，使教師在教學(xué)中不斷改進(jìn)方法，不斷提高教師的課堂教學(xué)水平和教學(xué)業(yè)務(wù)能力。

英語讀書筆記優(yōu)秀篇二

閱讀《英語閱讀教學(xué)》第二章“閱讀教學(xué)目標(biāo)”讓我明白閱讀目標(biāo)不只是知識的學(xué)習(xí)、技能的培養(yǎng)，更應(yīng)該包括閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成、自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展以及情感態(tài)度、文化素養(yǎng)等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。閱讀教學(xué)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)多元性、過程性和持續(xù)性。閱讀本章的感受就是：準(zhǔn)確定位閱讀目標(biāo)，提高閱讀教學(xué)效率。

閱讀教學(xué)涉及兩個方面，一是學(xué)習(xí)閱讀（learntoread），二是閱讀學(xué)習(xí)（readtolearn）。閱讀教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該包括五個方面：閱讀教學(xué)的技能目標(biāo)、閱讀教學(xué)的知識學(xué)習(xí)目標(biāo)、閱讀教學(xué)的圖式建構(gòu)目標(biāo)、閱讀教學(xué)的自主學(xué)習(xí)目標(biāo)、閱讀教學(xué)綜合素養(yǎng)目標(biāo)。

以前談到教學(xué)目標(biāo)時一般都是三維的，即知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)，閱讀《英語閱讀教學(xué)》知曉，從三維的角度去定位閱讀教學(xué)目標(biāo)是不全面的。“高中階段的閱讀目標(biāo)不僅包含理解大意、理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度、根據(jù)上下文線索進(jìn)行推理判斷，理解不同文體的文本，……同時還必須能夠閱讀一般的英文雜志、報紙等。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力應(yīng)該成為高中階段閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)之一，必須把策略教學(xué)納入閱讀教學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣”（p37）。

根據(jù)布盧姆的教育目標(biāo)分類，閱讀教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)知層次可以分為以下七個方面：

1.知識層次目標(biāo)；

2.領(lǐng)會層次目標(biāo)；

3.運(yùn)用層次目標(biāo)；

4.分析層次目標(biāo)；

5.綜合層次目標(biāo)；

6.評價層次目標(biāo)；

7.元認(rèn)知層次目標(biāo)。

1.教材本位法。

課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)必須建立在對教材中閱讀材料進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，要求首先閱讀教材和教材中的教學(xué)活動，分析教材中教學(xué)活動的類屬和認(rèn)知層次，然后根據(jù)認(rèn)知的要求將目標(biāo)具體化。

2.學(xué)生本位法。

學(xué)生本位指課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)必須考慮學(xué)生的實(shí)際，它包括閱讀材料對學(xué)生語言基礎(chǔ)的要求和閱讀目標(biāo)對學(xué)生認(rèn)知能力的要求。

3.話題本位法。

不同的話題內(nèi)容表現(xiàn)形式不同，理解目標(biāo)也就不同。如有的話題包含不同民族的文化，因此可以設(shè)計(jì)跨文化交際目標(biāo)，但很多話題沒有必要設(shè)計(jì)文化或者情感態(tài)度的目標(biāo)。

4.層次化目標(biāo)法。

設(shè)計(jì)閱讀目標(biāo)時一定要注意目標(biāo)的層次性。廣大教師一定要注意教學(xué)目標(biāo)的層次化，設(shè)計(jì)多層次目標(biāo)，而不是單一層次的目標(biāo)。很多學(xué)生做了大量的閱讀練習(xí)，尤其是備考練習(xí)，但其閱讀能力仍舊不高，原因與只做選擇填空練習(xí)、沒有語言輸出活動有關(guān)。

閱讀教學(xué)目標(biāo)很多，課堂的最終目標(biāo)是運(yùn)用，但是運(yùn)用必須建立在知識和領(lǐng)會的基礎(chǔ)上。知識目標(biāo)是基礎(chǔ)的目標(biāo)，領(lǐng)會目標(biāo)居中，最后才是閱讀的運(yùn)用目標(biāo)。因此，在設(shè)計(jì)閱讀目標(biāo)時要關(guān)注目標(biāo)的階段性，“一般說來，領(lǐng)會在前，運(yùn)用在后；識別在前，表達(dá)在后?！?/p>

英語讀書筆記優(yōu)秀篇三

讀了苗校長《困惑與執(zhí)著》一書中的一篇《一次令人感動的農(nóng)村初中家長會》，頗有感觸。

思緒回到那一次令人感動的家長會期間，情景就像苗校長所寫的一樣：學(xué)校已經(jīng)多年沒有開全校家長會了......苗校長親自主持布置籌備家長會的工作；教導(dǎo)處給班主任提供學(xué)生成績方面內(nèi)容；政教處給班主任提供開家長會方面的素材......

有幸，記得那年我?guī)吣昙墸?）班，作為一次親身經(jīng)歷，就像苗校長說的那樣“班主任也是忙得不亦樂乎”，有的內(nèi)容是共性方面的，同年級幾個人在一起共同交流，但學(xué)生是一個獨(dú)立體，因班而異，因人而異，因此需要班主任單獨(dú)思考的方面還很多，在開家長會之前，既要考慮班集體，也要突出學(xué)生的個性，盡量把學(xué)生在校的真實(shí)表現(xiàn)一一反饋給家長，家長會家長最想知道的無外乎兩方面----成績和在校表現(xiàn)，怎么把這兩者巧妙結(jié)合在一起，既要讓家長愿意聽，還要讓家長聽了以后心服口服，真是煞費(fèi)苦心，唯恐在開家長會期間，哪個家長忽然問出一個之前沒想的問題，弄得措手不及......

精心準(zhǔn)備了將近一個星期，家長會如期在周五下午舉辦，家長幾乎座無虛席，認(rèn)真的聽著苗校長的講話，與班主任交流自家的孩子，還與認(rèn)識的不認(rèn)識的孩子對比自家的孩子......準(zhǔn)備一個小時的家長會，一個半小時有的家長還與班主任交流著，雖然是在寒冷的冬天，看到家長對這次家長會的重視，心里也是暖和的.....

英語讀書筆記優(yōu)秀篇四

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>

要說還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”

朝陽【wlsh0908】整理。

待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時，父母對我們實(shí)行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨(dú)立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報他們!

我看的書目是路遙寫的平凡的世界，看了第一部第一章就被喚醒了很多的回憶，作為在農(nóng)村長大的學(xué)生，梅州市，廣東省經(jīng)濟(jì)倒數(shù)幾名的市，梅州市十幾年前的農(nóng)村，物質(zhì)生活當(dāng)然是很不發(fā)達(dá)的，雖然比書中描述的生活狀況好多了，可是還是會有類似的感覺，因?yàn)樾W(xué)的時候，中午有時是自己帶飯去吃的，印象最深的就是咸菜，梅州的咸菜也是比較出名的。

8歲的時候從老家到城里讀小學(xué)，爸媽都不在身邊，居住在姑媽家，也是屬于生活不富裕的那種，應(yīng)該說整個小學(xué)，在城里讀書，心里都會有孫少平的那種卑微的心理，不過我是比較細(xì)微的這種心理，每當(dāng)下午放學(xué)之后，當(dāng)大家歡呼著要去街邊吃好吃的時候，因?yàn)榭诖餂]有一分錢，所以我只能先一個人走回家。

因?yàn)楸旧硇愿癖容^內(nèi)向，不善于跟不熟悉的人交流，所以剛到城里也是跟孫少平一樣會有孤獨(dú)寂寞的感覺，沒有了村里面的同齡人一起玩，感覺很寂寞。有一個共同點(diǎn)特點(diǎn)就是，書里面的主人公，大哥當(dāng)年為了讓他和妹妹上學(xué)，十三歲高小畢業(yè)，連初中也沒考，就回家務(wù)了農(nóng)。至于大姐，從小到大連一天書也沒有念過。

家里能讓他這樣一個大后生不掙工分白吃飯，讓他到縣城來上高中，就實(shí)在不容易了。這些，都是說明他的家人都很愛他，同樣的是，我的家人都很愛我，雖然我只是姑媽的侄子，她待我就像是親生兒子一樣，除了爸媽，我最感謝的就是我姑媽了。

雖然我爸媽沒有在我身邊，可是有時我媽會千里迢迢地搭車到城里來看我，就為了幫我洗臉洗干凈點(diǎn)。爸爸有時也會到城里來幫我修改作文。曾經(jīng)有一段時間，我變壞了，我覺得現(xiàn)在我還能在廣東商學(xué)院讀大學(xué)，很重要的原因是我的家人對我無與倫比的愛。感謝親人?。?/p>

平凡的世界，故事從一九七五年開始，路遙先生帶領(lǐng)大家把視角轉(zhuǎn)移到一個小山村，小山村里的那一些人身上。我的感觸一向雜亂無章，我也不想將它理好，那樣會讓我的情緒太過明了，若是這樣，我想我會很累，會背負(fù)太多的精神負(fù)擔(dān)。

小說從少平開始，又從少平結(jié)束，這個故事留給我太多的壓抑。我曾為他們生活的艱辛而流過淚，我知道世上永遠(yuǎn)有那么幾個地方，人們總是在為自己的生計(jì)而勞苦。我們無法避免這樣的情況，我不知道我是否有資格說，把一切都看開就好。我是一個期待圓滿結(jié)局的人，我也希望人們可以從一而終。所以當(dāng)我看到少安和潤葉彼此喜歡時，我在祈禱，他們最終可以在一起。我也希望，曉霞不曾逝去，少平不曾受傷，他們兩個也會幸福的走下去。

少平的一生，就如同現(xiàn)在的打工仔一般，一生都在奔波。他的一生受盡磨難，可以說最終也沒有苦盡甘來。他選擇了離開，拒絕了金秀，也許是在為金秀著想，只是這樣的結(jié)局對金秀來說未必如意。也許他的后半生會一直呆在大亞灣，不過我想他不會孤單，他還有礦工的那些朋友。該怎樣評價他的一生呢？或許就是努力過、爭取過、嘗試過，只是結(jié)果并不理想罷了！我祝愿他的未來會有一個體貼的女人陪在他身旁，給他溫暖！

另一個主要人物就是少安了，恐怕他就是這個故事里唯一幸福的人物了，用一個詞來形容他就是苦盡甘來。他的少年時代也并不順利，幸運(yùn)的是他有一個美滿的家庭，他用努力和拼搏來實(shí)現(xiàn)自己的價值，雖然在成功的道路上遭遇了許多挫折，他最終還是成功了。

聯(lián)想到自己，我的抗打擊力實(shí)在不敢恭維，當(dāng)人生路上出現(xiàn)風(fēng)浪的時候，我總覺得很揪心，那是一種怎樣的感覺呢？有時候會埋怨作者，為什么不能讓他們順利一些呢？后來我明白了，那樣就不是真正的人生了。像我們常說的那般，人的一生，不可能是一帆風(fēng)順的，太過順利的人很難成大事。故有“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，所以動心忍性，曾益其所不能?！敝f。

路遙曾說：只有不喪失普通勞動者的感覺，我們才有可能把握社會歷史進(jìn)程的主流，才有可能創(chuàng)造出真正有價值的藝術(shù)品。對此，我的理解是，人的一生，不要失去自己最寶貴的東西，那是一些類似純真樸實(shí)而又努力向上的品質(zhì)。

平凡的世界，講述的是幾個平凡人的一生，也許這會是我們某些人未來生活的真實(shí)寫照。只是當(dāng)我們在自己的人生路上漂泊時，請不要忘了，在對自己狠一點(diǎn)的同時也要對自己好一點(diǎn)。生活真的很不容易，只有對自己狠一點(diǎn)，不給自己留后路，才能不留余地地努力，去獲取成功。要對自己好一點(diǎn)，生活是用來享受的，不要對自己太苛刻。

每個人都是自己生命中的主角，有著唯一的經(jīng)歷，唯一的人生，沒有人可以模仿，更沒有人可以取代，在平凡的世界里過著平凡的生活，可是我們卻應(yīng)該有屬于自己不平凡的人生。

平凡并非絕對的，而是相對的，作者筆下一連串的生動的人物形象在當(dāng)時的社會環(huán)境中都是平凡的不能再平凡的的人，具有典型的時代人物代表性，可是，我們卻從他們身上看到那么多隱形的光芒，是從心靈最深處輕喚出來的感動和共鳴，無需太多的修飾和表白，在細(xì)細(xì)的品讀和慢慢的體會中，一種強(qiáng)勁的力量在心中慢慢積蓄起來，你我都是平凡的人，可是若能闖出自己心不平凡的定義，那就是不平凡，換言之，那就是一種偉大。

少平是我非常喜歡的一個人物形象，在他身上無時無刻不在體現(xiàn)著苦難和奮斗，平凡與偉大，他的路是他腳踏實(shí)地一步一步的走出來的，沒有得到上天的特別眷顧，沒有得到機(jī)遇的特別青睞，而這也正是生活本身的特點(diǎn)。一步登天的機(jī)遇在現(xiàn)實(shí)生活中是少之又少的，大多數(shù)人的生活在別人眼中總是歸于平淡，更或者是幸福的，可是個中的酸甜苦辣卻僅為冷暖自知。

不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認(rèn)識。這個故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時代，在那個特定的典型的環(huán)境里。奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上！王子愛她，至少曾經(jīng)愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來?？墒牵踝颖池?fù)著替父報仇，為母雪恥，為國除害的大任！這些都比對一個女人的愛情來的重要！他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?，他在對母親的失望中奮斗，他在對周圍人的圍追堵截中，像個獵豹一樣左躲右閃，伺機(jī)反攻，這一切，讓他沒有時間再去關(guān)心愛情，關(guān)心一個愛著她的女人。

這個女人甚至成了試探他的籌碼，這個單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人，她自己都不知道，因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H，而父親是受新國王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境?？上攵?，奧菲利亞，這個孤苦無依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。

她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。??！您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們?nèi)贾x了。”

作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因?yàn)樗莻€乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因?yàn)樗莻€乖女兒?，F(xiàn)在，她可以說自己心里想說的話，做自己想做的事，愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人采花，跟他對話，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按自己的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹枝上，唱歌遠(yuǎn)望，那結(jié)果是，樹枝斷了，連同她一起，順?biāo)?、順?biāo)鳎瑤е@個美麗的姑娘回到了天國。

沒有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無忌憚！

英語讀書筆記優(yōu)秀篇五

閱讀也是她的愛好。她的書架上有許多書。有些是故事，有些是圖畫書。她一周讀了大約三本書。

最后，其他人一起跳進(jìn)了游泳池。這太酷了！我們還和他們拍了一張照片。他們表現(xiàn)得非常好！

細(xì)節(jié)決定成功英文閱讀筆記摘錄:。

每個成功者都能成功，因?yàn)樗麄兣α?，他們?jiān)持堅(jiān)持自己的夢想。但是，我認(rèn)為最重要的是你是否注意到了細(xì)節(jié)。

成功人士能夠成功，是因?yàn)樗麄兣ぷ?，并且?jiān)持自己的夢想。然而，我認(rèn)為最重要的是你是否注意到了細(xì)節(jié)。

“我的英語學(xué)習(xí)方法隨著時間積累”亮點(diǎn):。

解決一個問題不僅僅是去做，而是通過它來提高一個人的技能。

一粒沙子可能看起來很小，但一粒沙子做成的沙堆充滿了力量和光明。我們今天一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)到的沙子就像一粒細(xì)沙。讓我們從現(xiàn)在開始積累，然后總會有一個“明天”，你會成為一個富有知識的人，用你的才華閃耀。

以上是我對英語學(xué)習(xí)的看法。

英語讀書筆記優(yōu)秀篇六

小學(xué)英語讀書筆記《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。英語課程在目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)過程、課程評價和教學(xué)資源的開發(fā)等方面都要突出以學(xué)生為主體的思想。

筆者認(rèn)為，樹立“對話”意識，運(yùn)用新課程理念備好課是基礎(chǔ)和前提。

每一套教材都代表著某一種教學(xué)理念和實(shí)踐方法，教師在使用一套新教材之時，應(yīng)站在編者的角度鉆研全套教材，努力理解和領(lǐng)會教材編寫者的教學(xué)思想和設(shè)計(jì)精神，把握教材的特點(diǎn)，使之在我們的教學(xué)中得以充分體現(xiàn)。與教材對話，首先要尊重教材，讀透教材;與教材對話，更要超越教材，走向生活。我們不妨嘗試“一課三案”：鉆研教材，獨(dú)立思考，形成“初案”;博采眾長，融會貫通，寫出“教案”;課后反思，精益求精，補(bǔ)充“另案”。

江蘇版的《牛津小學(xué)英語》教材按照話題——功能——結(jié)構(gòu)的體例編寫，在備課時，我們可著力于話題生活化，功能結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)化。在“初案”中，我們應(yīng)該重點(diǎn)研讀教材，明確教學(xué)語言與語境語言，把握關(guān)鍵語句與困難語句;在“教案”形成階段，我們應(yīng)分析語用因素，結(jié)合師情學(xué)情，選擇設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)活動：課后，結(jié)合教學(xué)實(shí)際再回頭看自己的教材解讀，及時補(bǔ)充“另案”必不可少?！傲戆浮敝?，可以反思一節(jié)課對教材處理的成功之舉、敗筆之處、學(xué)生感受，當(dāng)然，對教材的“再教設(shè)計(jì)”是最終目的。我們對教材的研讀應(yīng)該追求從“有它無我”到“有它有我”，最后達(dá)到“有我無它”的灑脫境界。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，我們的“教”應(yīng)該為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。在備課時，教師還應(yīng)該時時在心中與學(xué)生對話，在與學(xué)生充分對話的基礎(chǔ)上進(jìn)行的備課活動才能真正體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。

“你對這個話題了解了多少?”——牛津小學(xué)英語每一個單元都有一個話題。在我們設(shè)計(jì)新單元的教學(xué)時，這個問題可以提示我們尊重學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在學(xué)生已知已會的基礎(chǔ)之上設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，把屬于學(xué)生的時間還給學(xué)生。

“通過這節(jié)課你將學(xué)到什么?你是怎么學(xué)的?還可以學(xué)得更好嗎?”——新課程呼喚我們的教學(xué)從知識本位回歸到三維目標(biāo)。這一連串問題指向的就是一節(jié)課中知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度與價值觀的目標(biāo)達(dá)成。長期以來，我們的英語教學(xué)一直比較關(guān)注學(xué)生對英語知識的掌握情況，忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的感受及體驗(yàn)。其實(shí)，真正的有效教學(xué)就是要讓學(xué)生從淺層次的“學(xué)會”上升到“會學(xué)”與“樂學(xué)”，這樣的學(xué)習(xí)才會讓學(xué)生的終身學(xué)習(xí)獲益。

在備課過程中，我們還要結(jié)合教材內(nèi)容。預(yù)設(shè)大量的與學(xué)生的對話。在這個過程中，我們要注意與學(xué)生的對話交流必須付出真心真情。教師真心真意對待學(xué)生，才能讓孩子們之間真心真意，課堂才會真實(shí)。這些年的英語教學(xué)實(shí)踐證明，我們已經(jīng)從期待表演的、熱鬧的、師生對答如流的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槠诖鎸?shí)的課堂和真實(shí)的交流。真實(shí)的教學(xué)問題、自然的教學(xué)過程、和諧的教學(xué)氛圍才能最大程度地促進(jìn)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的形成。

作為教師，我們是否有勇氣常常與自己對話，反思自己教學(xué)實(shí)踐過程中的不足并及時加以彌補(bǔ)呢?葉瀾先生曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”

英語讀書筆記優(yōu)秀篇七

提問行為是課堂教學(xué)的重要組成部分，是教師輸入信息、傳遞信息，與學(xué)生共享信息，達(dá)到師生雙邊交流的一條重要渠道。提問涉及到教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，它是組織教學(xué)的開端，是教學(xué)進(jìn)程中轉(zhuǎn)換的“關(guān)節(jié)”，是學(xué)習(xí)過程中激活學(xué)生思維活動的重要因素。恰當(dāng)?shù)奶釂?，對學(xué)生來說，具有引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)思維，加深對所學(xué)知識的理解程度，檢驗(yàn)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技能程度等作用;對教師來說，具有檢查教學(xué)目標(biāo)，重新組織教學(xué)，反饋?zhàn)约旱慕虒W(xué)效果等作用。

但是，實(shí)行班級授課制以后，提問在課堂教學(xué)中的運(yùn)用相對減少了，教育工作者對提問技術(shù)的研究與認(rèn)識也不夠充分，即使在師范教育中，也沒有哪一門課程專門探討它。盡管在教育學(xué)和各科教學(xué)法中，大都初略地提到提問的問題，但這與提問在課堂教學(xué)中的地位和重要性是不相稱的。近幾年，在我國中小學(xué)教學(xué)中，提問逐漸引起人們的重視。如果我們對日常大量的提問現(xiàn)象作一下分析，可以看出提問作為一種教學(xué)技術(shù)，在課堂使用中依然比較模糊、雜亂，其功能的發(fā)揮也不夠全面，提問操作中還有相當(dāng)?shù)墓收嫌绊懼虒W(xué)效果。

國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的目的是要落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)，提出學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式都需要進(jìn)行科學(xué)的改變和完善。提問作為在課程中促進(jìn)師生之間共同成長的一個基點(diǎn)，深入研究提問是擺在我們眼前的一個迫切任務(wù)。所以，提問既是對一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式的再認(rèn)識，也是新課程改革中的重要課題。鑒于此，我們可以說，改善和提高教師課堂提問行為是實(shí)施新課程改革，落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)的需要。

現(xiàn)任英語教師絕大多數(shù)成長于傳統(tǒng)教學(xué)之中。在學(xué)生時代，他們接觸到的是以教師為中心的教學(xué)，呈現(xiàn)的是以事實(shí)為基礎(chǔ)的教學(xué)主題和像菜譜一樣穩(wěn)定不變的訓(xùn)練實(shí)踐，從而在個人的經(jīng)驗(yàn)中形成了許多固定化了的教學(xué)心理模型。這些固定化了的教學(xué)心理模型形成了定勢，強(qiáng)有力地影響了他們自己走向講臺后的教學(xué)行為。

英語教師專業(yè)發(fā)展的直接途徑在課堂，改變傳統(tǒng)的固定化了的教學(xué)心理模型和課堂教學(xué)行為是目前擺在我們眼前的重要任務(wù)。提問作為課堂教學(xué)行為之一，也不可避免地成為我們促進(jìn)教師改變其教學(xué)行為的關(guān)鍵性因素，是我們提高英語教師專業(yè)化水平的重要方面。

提問在英語課堂教學(xué)中有著舉足輕重的作用，教育心理學(xué)告訴我們：學(xué)生的思維過程往往從問題開始。學(xué)起于思，思起于疑。我國南宋理學(xué)家胡宏又把學(xué)習(xí)過程看作是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、提出獨(dú)立見解的過程?？梢?，每位老師都要科學(xué)設(shè)計(jì)問題來激發(fā)學(xué)生探究知識的愿望、拓寬學(xué)生的思維，并使自己及時對教學(xué)過程進(jìn)行有效的調(diào)控，從而提高師生之間的雙向思維交流活動，促進(jìn)課堂教學(xué)的和諧發(fā)展。所以課堂提問的有效性使我們值得研究的課題。

那么，教師應(yīng)如何優(yōu)化課堂提問，提高課堂效率呢?讀了《優(yōu)化課堂提問》以后，我對課堂提問有了進(jìn)一步的認(rèn)識:。

提問應(yīng)遵循鼓勵性原則。教師在提問時應(yīng)引起學(xué)生的重視，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)積極性，鼓勵學(xué)生參與課堂活動，積極地思考,變被動回答問題為主動積極，從而促進(jìn)課堂效率的提高。教師要使每一個問題都要讓學(xué)生覺得有話可說，要鼓勵學(xué)生大膽說出自己想法。

英語讀書筆記優(yōu)秀篇八

1學(xué)外語無捷徑。

盡管不能否認(rèn)，好的`教材，輔助設(shè)備，老師，環(huán)境，以及個人的恒心乃至天分，都對學(xué)好外語有一定作用。然而絕不存在一種超越一切普通方法的神招妙術(shù)。國內(nèi)近二十年來流行過無數(shù)的國外英語教材和五花八門的學(xué)習(xí)方法，然而無不是曇花一現(xiàn)。常識和專家早就告訴我們：學(xué)外語和學(xué)其他一種技能一樣，只能靠日積月累，無論什么方法都一樣。

2"成功"與否取決于具體目地。

十個學(xué)外語的人大概就有十種不同的目地。例如考級，職稱，學(xué)分，工作需要，留學(xué)，進(jìn)入外企，上網(wǎng)瀏覽，乃至于看懂產(chǎn)品說明書等等。目的不同，所要投入的時間和精力也大不相同。例如對于一個受過中等以上教育，除了"abc"之外基本沒有英語基礎(chǔ)的人，看懂簡短的英語的產(chǎn)品說明書也只需半小時。要通過英語六級則需三至五年時間(依上述條件的不同而異)。若要達(dá)到和自己的母語一樣的水平，唯一的辦法就是終生學(xué)習(xí)，天天使用。

3學(xué)習(xí)的方法和側(cè)重點(diǎn)也取決于學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

我感到國內(nèi)目前流行的英語教學(xué)方式太強(qiáng)調(diào)聽，說，讀，寫面面俱到的訓(xùn)練。其實(shí)絕大多數(shù)英語學(xué)習(xí)者是沒有或很少有機(jī)會"說"和"寫"的。因此這種訓(xùn)練往往是事倍功半。因?yàn)閷W(xué)得再好不用很快就忘記了。對于絕大多數(shù)人來說，"讀"是唯一有實(shí)際效用，也是唯一能夠盡快掌握的技能。

4只要有明確的目標(biāo)和興趣，假以時日，任何人都可以學(xué)好一門甚至多門外語。

總而言之，從我個人的經(jīng)歷看，學(xué)好英語主要是興趣和目標(biāo)。這和做任何事沒什么兩樣。很多人一開始興趣濃厚，可漸漸就興味索然了。這主要是缺乏明確的目標(biāo)和動力。我開始學(xué)英語的目標(biāo)是讀懂簡寫本的英文小說，后來變成讀懂英文原著。后來又希望能聽懂英語廣播，再后來又想能和外國人自由交談。這期間當(dāng)然還有許多小的階段性目標(biāo)。在每一個目標(biāo)達(dá)到之后，你都會有一種成功的樂趣。如果漫無目的，或者好高鶩遠(yuǎn)，就會很快感到?jīng)]趣或挫折。這是大多數(shù)人不能堅(jiān)持下去的根本原因。至于什么教材，什么方法，都是些很次要的因素。其實(shí)這主要是因?yàn)槠溟g斷斷續(xù)續(xù)，未能很好地堅(jiān)持下去所至。因此，只有抱著濃厚的興趣和目確的目標(biāo)，任何語言都是可以學(xué)好的。

英語讀書筆記優(yōu)秀篇九

任何一門課程的教學(xué)目標(biāo)都不是唯一的，但是，任何課程都有一個基本目標(biāo)。那么小學(xué)英語教育的基本目標(biāo)是什么?對此作了一個明確的回答，這就是“學(xué)生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”。這里，“學(xué)生的發(fā)展”的內(nèi)涵是豐富的，但是決不能被泛化而失去其最基本的學(xué)科特征。它應(yīng)當(dāng)主要地是指學(xué)生英語語言能力的發(fā)展。

在一個以英語作為外語教育的國度里，學(xué)生英語語言能力發(fā)展的主要途徑還是靠課堂。這就給我們的小學(xué)英語教師提出了一個問題，即如何通過課堂教學(xué)來促進(jìn)學(xué)生的英語語言能力的發(fā)展。對于這個問題，許多小學(xué)英語教師一直在實(shí)踐中艱苦探索，努力在實(shí)踐中做出了一些改進(jìn)，也或多或少取得了一些成效。但是，從總體來看，這個問題并沒有得到令人滿意的解決。

一個重要原因是，我們的教學(xué)研究只是試圖不斷調(diào)整我們那些不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為，而并沒有真正觸及英語課堂教學(xué)改革的靈魂，即沒有真正解決制約英語教育發(fā)展的理論與理念的問題。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的進(jìn)程中，建構(gòu)主義教學(xué)思想猶如一縷春風(fēng)，向我們撲面而來。源于西方哲學(xué)思想又被認(rèn)知心理學(xué)所廣泛應(yīng)用的建構(gòu)主義，其基本原理一經(jīng)應(yīng)用于課堂教學(xué)。

就產(chǎn)生了奇跡般的效果，建構(gòu)主義教學(xué)思想也因此應(yīng)運(yùn)而生。與西方以往外語教學(xué)法各種流派不同的是，建構(gòu)主義教學(xué)思想不僅突出強(qiáng)調(diào)了“以人為本”和“促進(jìn)人的發(fā)展”的思想——這與我們的新課程改革在本質(zhì)上是完全一致的——更重要的是，它是有其堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)的。辯證唯物論認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的；建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為。任何學(xué)科知識都是具有聯(lián)系性的，真正的語言能力是綜合運(yùn)用語言的能力，而不是孤立的、機(jī)械的、僵死的應(yīng)答操練。離開具體情境的語句是沒有任何確定性意義的，辨證唯物論認(rèn)為，物質(zhì)世界的發(fā)展總是有條件的；建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為，語言知識的建構(gòu)不僅需要激發(fā)學(xué)生已有的語言知識儲備和經(jīng)驗(yàn)積累，而且需要創(chuàng)設(shè)、呈現(xiàn)新的語言現(xiàn)象的具體情境。讓學(xué)生在真實(shí)的或模擬的情境中去體悟新的語言現(xiàn)象及其語義和用法。

辯證唯物論認(rèn)為，物質(zhì)運(yùn)動總是在原有的基礎(chǔ)上，從低級向高級不斷發(fā)展的：建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為，學(xué)生的'語言知識和語言能力的建構(gòu)和發(fā)展過程是必須循序漸進(jìn)的。辯證唯物論認(rèn)為，人對世界的認(rèn)識是需要發(fā)揮主觀能動作用的；建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為，學(xué)生的知識與能力的獲得過程是需要學(xué)生這個學(xué)習(xí)主體去主動探究和親歷體驗(yàn)的，而不能是被動接受的。