民法典心得體會(huì) 民法典問心得體會(huì)(大全12篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

民法典心得體會(huì)篇一

隨著2021年1月1日民法典正式實(shí)施，我國(guó)的民事法律制度也迎來了不同尋常的變革，這也是我國(guó)民法史上里程碑式的時(shí)刻。民法典作為我國(guó)民事法律制度的基石，其實(shí)施對(duì)于維護(hù)公民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)和諧、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)具有重要的意義和作用。在新版民法典落地后，作為一名普通公民，我深深地感受到了民法典帶給我們的變化和啟示。在此，我愿意分享我的個(gè)人心得與體會(huì)。

一、思維方式的轉(zhuǎn)變。

民法典作為一部全面的民事法典，對(duì)于普通公民來說，最重要的意義就是為我們提供了一個(gè)全新的思維方式。在以往，我國(guó)的民事法律制度多以條例、規(guī)定等形式呈現(xiàn)出來，縱向劃分，板塊繁多。新版民法典跳出了各個(gè)板塊，從縱向的維度上全面展示了立法者全面系統(tǒng)化的思考和研究結(jié)果，重新構(gòu)建了人與人之間的關(guān)系模式。

以家庭婚姻法為例，以往我國(guó)的婚姻法單獨(dú)獨(dú)立頒布，其實(shí)在民法典里面已經(jīng)被兼顧進(jìn)去了?；橐龇m然是婚姻家庭章節(jié)核心，但實(shí)際上民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，相對(duì)起婚姻法的寫法、條文，民法典則更為全面、立體、有機(jī)的展現(xiàn)了我國(guó)婚姻家庭制度和法律體系的規(guī)范和制度。這種橫向的思維方式，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到家庭婚姻法作為一項(xiàng)社會(huì)公共事務(wù)，應(yīng)該放在全民法規(guī)之間，成為一個(gè)更為廣泛、更為完整、更為具體的法律體系的組成部分，受到更好的保障，實(shí)現(xiàn)全方位、多元立體的保護(hù)。

二、強(qiáng)化個(gè)人權(quán)益的維護(hù)。

新版民法典對(duì)于個(gè)人權(quán)益的維護(hù)有著更加明確的規(guī)定，對(duì)于公民的民間關(guān)系、自主權(quán)、人身自由等方面有著更加具體的保障，強(qiáng)化了公平、公正及高質(zhì)量的民事裁判。比如在個(gè)人信息保護(hù)方面，民法典進(jìn)一步明確了對(duì)于侵犯他人隱私和個(gè)人信息的行為必須嚴(yán)加禁止，同時(shí)明確了依法保障個(gè)人信息受到法律保護(hù)的規(guī)定，開啟了我國(guó)個(gè)人信息保護(hù)的新時(shí)代。

同時(shí)，新版民法典進(jìn)一步規(guī)范了涉及公共生活、社會(huì)公共秩序的交往行為，如各類網(wǎng)絡(luò)交易、在線爭(zhēng)議解決機(jī)制、誘騙與抽象詐騙等行為的偵破和處理，全方位地保護(hù)了公民的基本合法權(quán)益。

三、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)。

民法典在重視公民權(quán)益的同時(shí)，有利于商業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展和繁榮。對(duì)于商業(yè)、財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域，民法典為民營(yíng)企業(yè)、投資商和普通市民建立了更加廣泛的保護(hù)，加大對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的法律保障力度，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)。

此外，民法典在處理合同、財(cái)產(chǎn)等問題時(shí)，也開創(chuàng)了創(chuàng)新的方式和手段。尤其是在商業(yè)合同條款中，民法典進(jìn)一步提出了誠(chéng)信、公平、和諧等理念，保障企業(yè)的均衡和公正的市場(chǎng)規(guī)則，促進(jìn)合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的環(huán)境和氣氛，積極推動(dòng)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)規(guī)范管理和健康穩(wěn)定的發(fā)展。

四、推動(dòng)法律內(nèi)涵的提升。

在新版的民法典下，我們可以深刻地感受到法律內(nèi)涵的不斷提升和上升。如果說以往我們的法律是對(duì)人性的光天化日的弘揚(yáng)和保護(hù)，那么在新版的民法典中，法律則更多的體現(xiàn)為一種道德規(guī)范，以達(dá)到“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的目標(biāo)。

同時(shí)，新版的民法典中強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)公民在處理異議、法律糾紛時(shí)需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則，推崇和平解決辦法。民法典的躍進(jìn)，推進(jìn)了我國(guó)法律的訴求方式，讓我們?cè)絹碓疥P(guān)注法律的道義內(nèi)涵，提高公民意識(shí)、增強(qiáng)法治信仰。

五、呼吁全社會(huì)的普法教育。

盡管新版的民法典已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了頒布和實(shí)施，其法律和條文依然需要普及，全社會(huì)的法制教育亟待拓展，只有讓更多的人理解和深化各條法律規(guī)定，才能更好地推進(jìn)法治進(jìn)步。

因此，作為公民，我們應(yīng)該加強(qiáng)民法典的學(xué)習(xí)和研究，弘揚(yáng)誠(chéng)信、公正、有序的社會(huì)價(jià)值觀念，并積極呼吁全社會(huì)普法教育的開展，為新版的民法典的實(shí)際執(zhí)行和推進(jìn)法治進(jìn)程做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之，新版的民法典科學(xué)更新了我國(guó)民事法律制度，在全方位、多角度、全面性地維護(hù)公民權(quán)益的同時(shí)，也為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)發(fā)展提供了有力的支持，同時(shí)，也呼吁公民加強(qiáng)與民法典的互動(dòng)學(xué)習(xí)，著力推進(jìn)全民法治的建設(shè)和普及。

民法典心得體會(huì)篇二

隨著時(shí)間的推移，中國(guó)民法典終于在2020年5月1日正式實(shí)施。這是我國(guó)歷史上第一部全面規(guī)范民事關(guān)系的法律法規(guī)，是我國(guó)法制建設(shè)的又一里程碑。在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我有了一些心得體會(huì)，下面就分享一下。

民法典是保護(hù)、調(diào)整和規(guī)范個(gè)人和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律，它是我國(guó)最高立法機(jī)關(guān)——全國(guó)人民代表大會(huì)最高立法權(quán)機(jī)關(guān)行使權(quán)威制定的，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，也代表了我國(guó)法制建設(shè)的重要進(jìn)步。它包括了人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、物權(quán)等不同部分，使日常生活中的各項(xiàng)關(guān)系得到了更加明確的法律規(guī)定，為中國(guó)的法治建設(shè)奠定了更加扎實(shí)、更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段：民法典的意義。

民法典的出臺(tái)，對(duì)于我們每個(gè)人的生活都有著重大的意義。它為我們的個(gè)人權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利提供了更全面、更有力的保障，不論是人的一生中某個(gè)重要時(shí)刻，還是家庭關(guān)系的處理，或者是商業(yè)交易的安全保障，都得到了更加清晰的規(guī)定，以確保人民的利益受到法律的保障。同時(shí)，它也提高了我們民眾的自我保護(hù)意識(shí)，讓我們更加注重保護(hù)自己的利益，同時(shí)也注重維護(hù)社會(huì)公序良俗，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

第三段：民法典的變革。

民法典的出臺(tái)，也意味著我國(guó)的民事立法將會(huì)有一個(gè)新的、更加嚴(yán)格的規(guī)范。依法治國(guó)是我國(guó)體制的根本制度，法治更是一項(xiàng)全面的政治、文化及制度的革命，民法典的實(shí)施進(jìn)一步體現(xiàn)了我國(guó)依法治國(guó)、加強(qiáng)法制建設(shè)的決心和信心。與此同時(shí)，個(gè)人和家庭的權(quán)利義務(wù)有所強(qiáng)調(diào)，增加了保護(hù)力度。民法典的誕生不是曇花一現(xiàn)，而是我國(guó)法制建設(shè)的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，更加鞭策我們要加強(qiáng)法律宣傳，培育社會(huì)文化的法治觀念和素質(zhì)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的法律意識(shí)。

第四段：民法典的執(zhí)行。

民事法律關(guān)系是日常生活中最多、最密切的法律關(guān)系之一。如何保障立法的貫徹落實(shí)，為人民群眾提供快速便捷的訴訟服務(wù)，是民法典實(shí)施后需要考慮的關(guān)鍵問題。法人、公民在實(shí)際訴訟時(shí)，應(yīng)該遵循民法典的基本原理和條文規(guī)則，嚴(yán)格遵循法律程序，實(shí)行公平正義，才能讓整個(gè)民事訴訟制度更加完善和健全。同時(shí)，司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該根據(jù)民法典的要求和規(guī)范，依法公正地審理案件，保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益，處理好公益和私益的關(guān)系，推進(jìn)訴訟制度的公正和透明。

第五段：民法典的面向未來。

民法典的出臺(tái)，為我國(guó)建設(shè)法治化、國(guó)際化的營(yíng)商環(huán)境提供了有力支撐。他強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的利益與社會(huì)公共利益的平衡，也促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為全球投資者、企業(yè)家和消費(fèi)者提供安全的法律環(huán)境。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化愈加深入，國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易等事務(wù)已經(jīng)成為了我國(guó)未來發(fā)展的重要方向。因此，了解和遵守民法典的規(guī)則和要求是我們?cè)趪?guó)際市場(chǎng)上開放合作，促進(jìn)貿(mào)易投資的必要條件。

總之，民法典是我們民眾生活中不可或缺的法律。從中我們可以學(xué)到，法律是最重要的保障，法治是治國(guó)之本，也是人民生活的基石。只有不斷加強(qiáng)法制建設(shè)，全面提升法治意識(shí)和法治理念，樹立正確的價(jià)值觀，才能推動(dòng)我國(guó)更高質(zhì)量、更加可持續(xù)、公正、公平、穩(wěn)定的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)與夢(mèng)想。

民法典心得體會(huì)篇三

《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過20xx年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過，并于20xx年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心；而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。

如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。

2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。

英國(guó)法學(xué)家梅因曾說：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高；如果刑法健全，說明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。

3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。

民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí)；不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個(gè)法治的政府。

因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。

4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。

民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。

這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。

民法典心得體會(huì)篇四

第一段：引言（200字）。

《中華人民共和國(guó)民法典》是中國(guó)歷史上第一部綜合性的民法典，標(biāo)志著中國(guó)的民事法律從散亂狀況走向完善。這部民法典對(duì)于加強(qiáng)國(guó)家對(duì)于個(gè)人、家庭、財(cái)產(chǎn)等領(lǐng)域的調(diào)控以及保障公民的基本權(quán)利和利益具有重要的意義。作為一名共產(chǎn)黨員，我深感肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)人民福祉的歷史重任。我認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，深入領(lǐng)會(huì)其中的精神，以此為指引，在日常工作和生活中確保遵法守法、禮義廉恥，秉持著為人民服務(wù)的精神，切實(shí)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。下面我將就個(gè)人理解，談?wù)劇吨腥A人民共和國(guó)民法典》帶給我的感悟和學(xué)習(xí)體會(huì)。

第二段：涉及個(gè)人領(lǐng)域（200字）。

在《中華人民共和國(guó)民法典》中，個(gè)人領(lǐng)域涉及人身權(quán)利、人格權(quán)利等諸多方面。我認(rèn)為，個(gè)人權(quán)利是具有最基本的價(jià)值特征的權(quán)利，并且不可侵犯。作為公民，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，從而知道自己的權(quán)利并善于維權(quán)，同時(shí)也要尊重他人的權(quán)利，不能侵犯他人的個(gè)人權(quán)利，促進(jìn)人與人之間的和諧相處。

第三段：涉及家庭領(lǐng)域（200字）。

家庭是社會(huì)的基本單位，也是每個(gè)人最基本的社會(huì)關(guān)系?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》中既全面地保護(hù)了婦女和兒童的利益，又規(guī)定了家庭成員的權(quán)利義務(wù)，如共同債務(wù)、贍養(yǎng)義務(wù)等。我們應(yīng)該秉持著“老吾老、以及人之老；幼吾幼、以及人之幼”的高尚情操，尊重長(zhǎng)者，關(guān)心幼者，給予足夠的關(guān)愛與幫助。同時(shí)，我們還應(yīng)該珍惜家庭，維護(hù)家庭和睦，做到理解、包容與尊重，共同建設(shè)和諧家庭。

第四段：涉及財(cái)產(chǎn)領(lǐng)域（200字）。

在《中華人民共和國(guó)民法典》中，財(cái)產(chǎn)權(quán)規(guī)定和保護(hù)了人體力和智力所創(chuàng)造的財(cái)產(chǎn)及其增值，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該遵守法律，在合法的范圍內(nèi)行使自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，同時(shí)還應(yīng)該熱心公益事業(yè)，擁有社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，才能做到正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益之間的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)建設(shè)和諧、美好社會(huì)的目標(biāo)。

第五段：結(jié)尾（200字）。

綜上所述，作為一名公民，賦予了我們眾多的責(zé)任和義務(wù)。而學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》則為我們保障權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)、規(guī)范行為提供了指南。在我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我們要堅(jiān)持以法治國(guó)，堅(jiān)守法紀(jì)，推動(dòng)建設(shè)法治社會(huì)，成為遵紀(jì)守法、敬業(yè)愛民、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代公民。

民法典心得體會(huì)篇五

民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會(huì)和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。

民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們?cè)诿穹▽W(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對(duì)民法知識(shí)融會(huì)貫通，領(lǐng)會(huì)民法學(xué)的真諦。

對(duì)于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對(duì)學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。

小心交到其他的號(hào)碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}。其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖冢覀兊纳畈艜?huì)變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識(shí)出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識(shí)只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會(huì)被我們所熱衷；同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對(duì)我們的理論知識(shí)的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識(shí)。這樣，也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。

《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。

民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到民法典走過了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸福”保駕護(hù)航。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。

民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。

本部民法典頒布生效以后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。

在這個(gè)過程中可能會(huì)誤解彼此的方向，看不懂對(duì)方的信號(hào)，經(jīng)歷各種心傷。別怕，這些坎坷都將見證你破繭成蝶的成長(zhǎng)。當(dāng)你看到一路走來自己的成長(zhǎng)、對(duì)方的成長(zhǎng)，你們婚姻之樹由青青幼苗變得果實(shí)累累，一切的痛苦都是值得的。

時(shí)過境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。

改革開放40多年來，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程，彰顯“中國(guó)之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!

這學(xué)期剛開始接觸民法，學(xué)到的關(guān)于民法的知識(shí)不是很多，自己也沒有深入研究。但發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，就是民法與咱老百姓日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是密切相關(guān)的。比如上街買菜、結(jié)婚生子、借錢還款等等。這是因?yàn)槊穹ㄋ{(diào)整的社會(huì)關(guān)系廣泛，涉及每個(gè)人、每個(gè)家庭、每一個(gè)企業(yè)和其它社會(huì)組織。社會(huì)生活的各個(gè)方面幾乎都與民法相關(guān)聯(lián)。正是因?yàn)檎{(diào)整著我們生活中人與人的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、人身關(guān)系，與我們生活中的許多事相關(guān)聯(lián)，想必民法內(nèi)容一定繁多，事實(shí)也的確如此。所以，如何學(xué)習(xí)掌握這門煩雜的學(xué)科成了我們所擔(dān)憂的。

如果說對(duì)于一個(gè)對(duì)民法有著很大很大興趣的人來說，要學(xué)好它是沒有問題的。但是經(jīng)過應(yīng)試教育的洗禮后，我的對(duì)學(xué)術(shù)興趣愛好已早不知所蹤?，F(xiàn)在還只是在為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，也許以后就轉(zhuǎn)變?yōu)闉楣ぷ鞫鴮W(xué)習(xí)了。雖然目前對(duì)法律、對(duì)民法還沒有產(chǎn)生興趣愛好，也還沒有很大動(dòng)力研究民法。但作為一個(gè)學(xué)生，其任務(wù)就是做好本職，學(xué)好老師所教授的知識(shí)。這是最基本的一點(diǎn)，所以我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)。

講到學(xué)習(xí)民法的感受，說實(shí)話因?yàn)槟壳皩?duì)民法學(xué)習(xí)還不是很深入，也不知道怎樣去評(píng)論民法。我想從我們的民法課堂講起。我覺得寫這篇文章不應(yīng)該當(dāng)成一次作業(yè)或者一次考試，我更想把它當(dāng)成是和老師交流的一次機(jī)會(huì)。老師也說過，其實(shí)教本科生比教研究生都難。我也會(huì)同意這觀點(diǎn)。因?yàn)槲覀儎傔M(jìn)大學(xué)，對(duì)專業(yè)知識(shí)什么都不懂，自學(xué)研究能力更是低。所以該如何教育我們，是讓我們死記硬背學(xué)術(shù)，還是然我們自己摸索學(xué)習(xí)呢？我覺得這兩個(gè)極端都是不可取的。培養(yǎng)本科生特別是我們大一，首先應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)本專業(yè)的信仰，其次是培養(yǎng)能力，最后是學(xué)術(shù)。所謂信仰就是對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)表示肯定，認(rèn)為學(xué)這些是有用的，是對(duì)自己有幫助的。然后能力就是學(xué)生接受老師基于知識(shí)的能力以及自學(xué)研究收獲的能力。最后通過信仰和能力的結(jié)合，通過自身的努力，帶到某種學(xué)術(shù)的水平。

在我們民法課堂上，老師您的教學(xué)方式都很好。經(jīng)常在課堂上讓我們思考，給我們回答問題的機(jī)會(huì)，有意鍛煉我們的能力。不過有些地方，我們同學(xué)會(huì)有些意見。平時(shí)我們私下也會(huì)討論老師上課怎樣怎樣。有時(shí)還會(huì)和別班的同學(xué)交流，比較不同老師的教法。我想說說我的想法。對(duì)于老師課堂上讓我們看的題目，我希望老師能把它們講透徹。因?yàn)橛袝r(shí)那題目已經(jīng)過去了，我們還是不懂，或者一知半解的。作為大學(xué)生，主要是重在研究學(xué)術(shù)能力，本不應(yīng)該太看重題目和答案。但我們還是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槠谀┪覀冞€會(huì)有考試，以后還會(huì)有司法考試。所以在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，我們想更好的運(yùn)用，這個(gè)運(yùn)用也只能用在題目上了。

還有，平時(shí)老師您還布置的小組討論作業(yè)。私下有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為這沒有什么意義。但我覺得這樣不僅能讓同學(xué)們多了解知識(shí)，還能鍛煉同學(xué)們的能力。每一次討論，每一次發(fā)言都是很好的鍛煉機(jī)會(huì)。但問題也是會(huì)存在的。就是一組成員里大家的生活不一樣，很多時(shí)候在討論時(shí)總是很難把成員聚齊。這讓我這組長(zhǎng)有些無奈。不過我會(huì)盡量配合我們小組，讓大家多溝通、多表達(dá)自己的見解。

講了那么多，最后希望在老師的辛苦教育培養(yǎng)下，我們都能夠?qū)W有所獲。

“從12月28日至1月26日的公開征求意見期間，民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見?！比珖?guó)人大常委會(huì)法工委發(fā)言人岳仲明新近透露的這組數(shù)據(jù)，可見民法典之熱。根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)此前決定，醞釀多年的民法典草案將提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。這部新中國(guó)成立70年來首部以“典”命名的法律，共7編加附則、84章、1260條，被譽(yù)為中國(guó)“社會(huì)生活的百科全書”，不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措，也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。

民法典自1月1日起施行！

《中華人民共和國(guó)民法典》共1260條。律師從頭到尾都要熟讀、記憶、掌握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)。需要無數(shù)個(gè)日日夜夜學(xué)習(xí)才能精通。

民法典自201月1日起施行！是新中國(guó)第一部以法典命名的法律。

正所謂：民之所安，法之所系。民法典、民法典，是保護(hù)人民的寶典！

這部法典，關(guān)系每一個(gè)人生活的方方面面，它是生活的百科全書。她很溫柔，守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死；她也很霸道，出臺(tái)之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。

在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

民法典心得體會(huì)篇六

20xx年5月28日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是一件讓我非常激動(dòng)的事情。因?yàn)樵谶@之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開始，由于多種原因一次次停止、打斷，而未取得實(shí)際的成果。

自《中華人民共和國(guó)民法典》發(fā)放到手，我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條，這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過瀏覽目錄，我了解到第一編為總則，它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時(shí)效等。第二編則是物權(quán)編，我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容，如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同，我了解到合同原來也有多種，在民法典中，我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等，以前對(duì)于這些我都知之甚少。

在民法典正式頒布以后，高檢院、省院、市院及本院都高度重視，組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻，讓我對(duì)民法有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。比如，繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財(cái)富的積累、家庭主義的式微以及個(gè)人主義抬頭，兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多，撕裂著社會(huì)，拖累著法院、檢察院等。為此，民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人，執(zhí)行遺囑，分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突，而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān)，增進(jìn)社會(huì)自治能力。又如，農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)一章界定土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的內(nèi)容，規(guī)定了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則，其實(shí)就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場(chǎng)化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)進(jìn)一步鋪平了制度之路。同時(shí)，民法典中還新增了居住權(quán)，明確居住權(quán)原則上無償設(shè)立，居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑，經(jīng)登記占有、使用他人住宅，以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外，繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報(bào)酬和責(zé)任，為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外，繼承編還擴(kuò)大了繼承人的范圍，規(guī)定了無人繼承時(shí)的處置原則，即收歸國(guó)有，用于公益，難能可貴。民法典的1260條條款，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括了進(jìn)去，從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私，從一個(gè)人出生到一個(gè)人死亡，從一個(gè)家庭誕生到所有家庭的社會(huì)關(guān)系，民法典都全方位的保護(hù)了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。

在專家解讀中，我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則，讓我對(duì)民法典誕生的歷史背景有了一個(gè)了解，也更加深刻的讓我感受到民法典的來之不易及民法典是匯聚了幾代人社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的體現(xiàn)，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，也是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，更是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。通過對(duì)民法典背景的了解，讓我感到更加的震撼。

作為檢察院最基層的一名干警，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，將增加我的知識(shí)儲(chǔ)備，提升我的業(yè)務(wù)能力，在工作中多方位的解決問題。同時(shí)，我還要宣傳讓更多的人了解民法典，讓人們了解這部屬于人民的法典，使其正確行使自己的權(quán)利，保護(hù)自己的利益。

民法典心得體會(huì)篇七

2021年5月28日，中華人民共和國(guó)自2021年6月1日起施行的《中華人民共和國(guó)民法典》正式公布，標(biāo)志著我國(guó)掀起了一場(chǎng)全新的“法律風(fēng)暴”。作為一名普通的單位員工，我也參與了單位的民法典學(xué)習(xí)活動(dòng)，深刻感受到了這個(gè)法律文本對(duì)于我們個(gè)人和企業(yè)的重要意義。

第二段：?jiǎn)挝环梢庾R(shí)的提升。

通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》，我們認(rèn)識(shí)到法律是保障社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，同時(shí)也對(duì)我們單位的工作和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生了諸多影響。我們深刻認(rèn)識(shí)到了法律規(guī)定的必要性、約束性和適用性，更加重視合法合規(guī)運(yùn)營(yíng)，增強(qiáng)了風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和維護(hù)規(guī)則的積極性。

第三段：?jiǎn)挝粏T工規(guī)范工作行為。

《中華人民共和國(guó)民法典》為我們規(guī)定了明確的權(quán)利和義務(wù)，使我們的行為更加明確、合法化。作為單位員工，我們?cè)诠ぷ髦懈幼⒅刈陨硇袨橐?guī)范，避免給單位帶來潛在的法律風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，我們也更加熟悉了員工的權(quán)利和義務(wù)，避免過度依賴上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和其他部門，建立了自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)了服務(wù)質(zhì)量和歸屬感。

第四段：企業(yè)經(jīng)營(yíng)合法合規(guī)。

《中華人民共和國(guó)民法典》為企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供了更加詳細(xì)、完善的法律框架，保障了企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的穩(wěn)定性。通過學(xué)習(xí)，《中華人民共和國(guó)民法典》可以使我們更加熟悉法律的界定和適用，提高了企業(yè)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)防范能力和應(yīng)對(duì)能力。同時(shí)，我們也更加注重企業(yè)遵守法律、規(guī)范經(jīng)營(yíng)，依法納稅，提高了企業(yè)社會(huì)責(zé)任感和信譽(yù)度。

第五段：總結(jié)。

《中華人民共和國(guó)民法典》的施行，對(duì)我們單位工作和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。通過學(xué)習(xí)，我們更加熟悉了法律規(guī)定，并將其貫徹到工作中，提高了個(gè)人和企業(yè)的規(guī)范化程度。希望我們每個(gè)人都能更加注重法律和規(guī)章制度的遵守，堅(jiān)持合法合規(guī)的原則，保障個(gè)人和企業(yè)的合法權(quán)益，共同為企業(yè)和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

民法典心得體會(huì)篇八

隨著個(gè)人權(quán)利的不斷強(qiáng)化和社會(huì)法制化進(jìn)程的不斷加快，我國(guó)民法典的頒布實(shí)施為個(gè)人和社會(huì)提供了更加穩(wěn)定、有序的法律保障。作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)和深入理解民法典對(duì)于我們今后的生活和成長(zhǎng)至關(guān)重要。在本次的實(shí)踐活動(dòng)中，我對(duì)民法典的內(nèi)容結(jié)構(gòu)及其實(shí)施意義有了更加清晰的認(rèn)知，并在這個(gè)過程中體會(huì)到了學(xué)習(xí)民法典的重要性。

一、認(rèn)識(shí)民法典。

民法典，是由民族、歷史、時(shí)代、地域和文化等多重因素所決定的，以民為本、依法治國(guó)的基本國(guó)策的具體體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)民法典，我們可以深入了解其體系架構(gòu)、基本原則、適用范圍和實(shí)施機(jī)制等內(nèi)容，為將來的生活提供更加精準(zhǔn)和有效的法律策略。

二、民法典的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

民法典由總則和關(guān)于人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、合同權(quán)、侵權(quán)責(zé)任等分編組成，總共分為7章212條，是我國(guó)至今最為全面、系統(tǒng)的民法法典。通過對(duì)民法典的結(jié)構(gòu)分析，我們可以清晰地了解到其中不同條款所涵蓋的內(nèi)容，并為將來在生活和工作中正確處理法律關(guān)系提供有力指導(dǎo)。

三、民法典的基本原則。

民法典的基本原則包括平等自由原則、善意信用原則、自愿協(xié)商原則、公平誠(chéng)信原則以及保護(hù)自然人權(quán)利等。這些原則與我們的生活息息相關(guān)，對(duì)于我們?cè)谌粘Ｉ钪杏龅降姆杉m紛和問題具有指導(dǎo)性作用，能夠明確我們?cè)谙嚓P(guān)事宜處理中所需遵守的法律規(guī)定。

通過對(duì)民法典的深入學(xué)習(xí)，我們能更好地認(rèn)識(shí)我們的權(quán)利、義務(wù)以及應(yīng)遵守的法理，不僅有助于我們更好地保護(hù)自身權(quán)益，同時(shí)也可以樹立起法治觀念，培養(yǎng)正確處理法律關(guān)系的能力，增強(qiáng)自身的法律素養(yǎng)和生活技能。

五、結(jié)語(yǔ)。

追溯至今，我國(guó)的民法典為我們的生活和社會(huì)帶來了深刻的影響，民法典的頒布實(shí)施不僅為我們的生活和成長(zhǎng)注入了法律教育和法律保障，更為我們提供了更加精準(zhǔn)和高效的法律指導(dǎo)和保障。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，民法典的學(xué)習(xí)和實(shí)施將會(huì)成為我們民族發(fā)展進(jìn)步的重要保障，在維護(hù)法制秩序、推進(jìn)社會(huì)和諧方面發(fā)揮極為重要的作用。

民法典心得體會(huì)篇九

十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議5月28日表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來。

2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國(guó)人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬眾一心度過疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國(guó)歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對(duì)美好生活的需要,解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,具有里程碑意義。

此次民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。

人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn),具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。公眾號(hào)逍遙文稿整理，讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題?？梢哉f,這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。

當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見證。

這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志,也寫滿了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆。

作為全國(guó)兩會(huì)的重要內(nèi)容，醞釀多年的民法典草案提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。即將生效的《民法典》體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理，內(nèi)容協(xié)調(diào)一致?！睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭倓t編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。《民法典》正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。

《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)。《民法典》不僅能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。

民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典走過了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸福”保駕護(hù)航。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。

民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。

法律是社會(huì)的調(diào)節(jié)器。任何部門法皆以一定的社會(huì)關(guān)系之調(diào)整為使命，民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門法的原因，在于它有自己特殊的調(diào)整對(duì)象和調(diào)整方法。

民法的調(diào)整對(duì)象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。財(cái)產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財(cái)產(chǎn)為媒介的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì)。首先民法為權(quán)利法，其次，民法為私法，是市民社會(huì)的法，是私人社會(huì)的憲法。民法的基本原則：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中地位平等，意思自治的原則，誠(chéng)實(shí)信用的原則，權(quán)利不得濫用原則。

民事活動(dòng)是日常的社會(huì)生活，民事社會(huì)活動(dòng)在民法的范圍內(nèi)活動(dòng)。而民事活動(dòng)超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系。民事活動(dòng)是最基本的市民社會(huì)的活動(dòng)，可以說民法具有領(lǐng)先性。

民法是私人社會(huì)的法，是民間社會(huì)的法非權(quán)力社會(huì)的法，是完全平等的法，是調(diào)整民事社會(huì)的法。它保護(hù)的是私權(quán)。因此我認(rèn)為民法是民眾之法，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，植根于民眾的社會(huì)生活，來源于民眾的社會(huì)實(shí)踐，與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中，與民眾利益關(guān)系最緊密者，莫過于民法。

學(xué)習(xí)民法不能只看法條，即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來也是無濟(jì)于事的，民法重要的是在對(duì)法條記憶的基礎(chǔ)上對(duì)實(shí)際問題的解決，即要聯(lián)系實(shí)際案例，進(jìn)行分析才能真正的理解。

學(xué)民法，要多做練習(xí)，對(duì)實(shí)際上的案例進(jìn)行分析，通過這種途徑去理解法條，也就是說在對(duì)法條有充足的理解基礎(chǔ)上，再去記憶。

展望民法有兩個(gè)角度，一是從法本身來看法，二是從法外來看法。進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)民法會(huì)怎樣發(fā)展?能否如前面所講，把市民社會(huì)放到核心的地位，把權(quán)利本位、私法自治突出來，深入人心，這關(guān)系到中國(guó)法治化的整個(gè)進(jìn)程，也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)民主化、政治民主化的進(jìn)程。

從法本身的角度來展望中國(guó)民法。改革開放三十多年的成果，對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治以至倫理確實(shí)有巨大的貢獻(xiàn)，而且更多的是開啟了一種民智，提出了一種新的治國(guó)理念，即不要貧困落后的社會(huì)主義，要讓人民過上富足的生活，過上自由的有尊嚴(yán)的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束，但與改革以前相比已是極大的進(jìn)步。改革開放以后，從民法的制度到理念，我們更多地是從大陸法，包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國(guó)的民法中借鑒對(duì)我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)改革有益的東西，結(jié)合國(guó)情，形成如今中國(guó)民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合同法、商標(biāo)法、專利法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸多民商事立法，再加上05年頒布實(shí)施的物權(quán)法，當(dāng)今中國(guó)的民法的立法體系不斷的趨于健全。

但是可能我們中國(guó)還是需要一般民法典。法典化對(duì)于民主國(guó)家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”，即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開。規(guī)則一旦制定，就不光約束老百姓，同樣也約束立法者和執(zhí)法者，一個(gè)國(guó)家沒有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能：把所有的規(guī)則事先制定出來，公之于眾，以此引導(dǎo)人們的行為，保護(hù)人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范，更重要的是要人們知道有什么制度，知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠(yuǎn)的意義在于成為一種文化，成為人們的一種習(xí)慣和自由，即依法辦事，依法治國(guó)。

民法典不是單行法，也不是一般的法，是改革三十多年來法文化的結(jié)晶，需要充分的醞釀和準(zhǔn)備。一方面是要加快民法典的立法進(jìn)程，另一方面要對(duì)民法典的制定持十分審慎的態(tài)度，因?yàn)檫@畢竟是我國(guó)法治化進(jìn)程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信，稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間，中國(guó)也能搞出一部比較好的民法典。

《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書。《民法典》實(shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。

如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。

2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。

英國(guó)法學(xué)家梅因曾說：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高;如果刑法健全，說明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。

3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。

民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個(gè)法治的政府。

因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。

4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。

民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。

這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。

隨著社會(huì)不斷發(fā)展，各種思潮的涌現(xiàn)，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們校園，我們小學(xué)生變壞真是太容易了，比如網(wǎng)吧、游戲廳等，你們可知道有多少人因此而荒廢學(xué)業(yè)甚至走向犯罪的道路!年齡的特點(diǎn)決定了同學(xué)們的幼稚、不成熟，可能會(huì)做出一些不該做的事情，甚至因法律意識(shí)的淡薄而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。有的同學(xué)愛打架或盜取別人的錢財(cái)。小小的年紀(jì)，就沾上了許多惡習(xí)。走出校園，或早或晚，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實(shí)他們就是在我們這個(gè)階段、我們這個(gè)年齡開始一步一步不聽教育，漸漸變壞的。因此，這的確應(yīng)該引起社會(huì)的高度重視。我們完全有必要學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí)，來盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。借此機(jī)會(huì)，我特別向大家提出幾點(diǎn)建議：

一、不帶通訊工具進(jìn)入校園，不準(zhǔn)沉迷于網(wǎng)絡(luò)。要充分地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代通訊和互聯(lián)網(wǎng)給我們生活帶來的利弊，認(rèn)識(shí)小學(xué)生熱衷于交往和娛樂、沉湎于虛幻世界，給身心健康成長(zhǎng)、給成就學(xué)業(yè)帶來的不良影響。自覺不將通訊工具帶進(jìn)校園，糾正網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上養(yǎng)寵、網(wǎng)上裝備、網(wǎng)上交友等危害身心健康、消耗家長(zhǎng)錢財(cái)和影響學(xué)習(xí)的行為。

二、不亂拋亂扔，不準(zhǔn)損壞公物。潔凈的環(huán)境、完好的設(shè)施，能體現(xiàn)一個(gè)集體的精神面貌，也反映集體中的個(gè)體的文明素養(yǎng)水平。潔凈的環(huán)境不能僅依靠打掃，完好的設(shè)施不能僅依靠裝備，而要靠同學(xué)們的愛護(hù)。

三、不"說謊、小偷小摸、義氣用事".在這些不起眼的不良行為逐漸滋生、發(fā)展的青少年犯罪中，消費(fèi)觀念和生活觀念的變遷成為重要的誘因。一些學(xué)生一味在生活上互相攀比，比高檔、用，過度的高消費(fèi)使他們產(chǎn)生不勞而獲的寄生蟲思想，得不到滿足就去偷去搶，墜入違法犯罪的深淵。我們千萬不要為了一時(shí)的享受、一時(shí)的痛快，而毀掉自己的一生。

四、不要因?yàn)?相互之間磕磕碰碰，就出現(xiàn)打架斗毆"只要我們心胸放得開闊一點(diǎn)，大事化小，小事化了，就能避免發(fā)生許多惡性事件，又何必逞一時(shí)之強(qiáng)，釀終身大錯(cuò)呢?而案件中因?yàn)橹v義氣出手幫忙的同學(xué)，同樣受到了不同程度的處罰，他們的行為其實(shí)就是我剛才所說的"義氣用事",沒有約束好自己的行為，導(dǎo)致發(fā)生如此后果。

總之，人，不可能自然而能變得優(yōu)秀，是內(nèi)力自我約束和外力強(qiáng)制作用所然。沒有規(guī)矩，不成方圓;沒有紀(jì)律，不成體統(tǒng)。同學(xué)們，法律是神圣不可侵犯的，祝愿我們同學(xué)都能學(xué)法、知法、懂法、守法、用法，做一個(gè)守法的小公民，從而平安、健康、茁壯地成長(zhǎng)。

翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。

民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。

我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。

《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。

5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典，終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”，我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義，更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。

人民利益至上，舉法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想“不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)”。民法典增加了民事權(quán)利種類，確認(rèn)和保障民事權(quán)利，完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則，加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)，回應(yīng)了人民群眾需求，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價(jià)值取向，始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益，首先自身要學(xué)法和懂法，將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識(shí)，強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng)，提高依法行政和依法辦事的能力和水平，努力為人民群眾辦實(shí)事、謀利益，運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。

人民需求至上，建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對(duì)公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求，促進(jìn)社會(huì)的公平正義，增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類市場(chǎng)主體營(yíng)造了公開公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義，守護(hù)好社會(huì)公平正義。“打鐵還需自身硬”，維護(hù)公平正義首先要從自身做起，要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操，要堅(jiān)持公道正派、公正無私，堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念，堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事，自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng)，戒行“潛規(guī)則”“亂作為”，將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。

人民服務(wù)至上，樹法治思維守護(hù)人民安康。人民服務(wù)至上，體現(xiàn)于為民辦好每一件實(shí)事，體現(xiàn)于為民服務(wù)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則，對(duì)人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定，為人道主義救助從法律上加“碼”，充分體現(xiàn)了法律對(duì)人民安康的守護(hù)。要牢固樹立法治思維，堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想，自覺運(yùn)用法治思維為人民謀劃、開展、推動(dòng)、完成工作，嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策，堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的現(xiàn)象，真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范，深入群眾，與群眾打成一片，把人民群眾的冷暖安危放在心上;帶頭捍衛(wèi)法治，依法辦事，堅(jiān)決樹立法律權(quán)威性，保證人民的幸福安康得到法律的有效保護(hù)。

婚姻家庭制度是規(guī)范夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。如今，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到夫妻關(guān)系、家庭關(guān)系對(duì)每一個(gè)家庭成員的影響。民法典草案婚姻家庭編力求將堅(jiān)守公序良俗的理念導(dǎo)入每個(gè)人的內(nèi)心，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律。

民法典草案婚姻家庭編開篇第一章就重申了婚姻自由、一夫一妻、男女平等等婚姻家庭領(lǐng)域的基本原則和規(guī)則，增加了家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德、重視家庭文明建設(shè)等原則性規(guī)定。為了更好地維護(hù)被收養(yǎng)的未成年人的合法權(quán)益，婚姻家庭編增加了最有利于被收養(yǎng)人的原則的規(guī)定。這些規(guī)定充分體現(xiàn)了立法機(jī)關(guān)將尊重人權(quán)、自由、平等、保障未成年人權(quán)益作為婚姻家庭編的基本原則。

近年來，輕率離婚的現(xiàn)象增多，不利于婚姻家庭的穩(wěn)定，對(duì)未成年子女造成不同程度的傷害。草案對(duì)離婚制度進(jìn)行了完善，增加離婚冷靜期制度，將離婚冷靜期制度性地固定下來，可以促使夫妻雙方更加冷靜地考慮如何處理婚姻關(guān)系，有助于樹立優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德、倡導(dǎo)公序良俗。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，公民的私有財(cái)產(chǎn)不斷增加，社會(huì)家庭結(jié)構(gòu)、繼承觀念等方面也發(fā)生了變化。民法典草案繼承編對(duì)繼承制度做了進(jìn)一步完善，為孝老愛親的和諧家庭提供了制度規(guī)范，相信會(huì)對(duì)文明家庭建設(shè)起到至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。

我在工作中曾遇到過這樣一起案例，老人沒有子女，一直由侄子悉心照料，可是老人去世后，侄子卻無法繼承老人遺產(chǎn)。按照情理來講，的確應(yīng)該由老人的侄子繼承遺產(chǎn)，但是現(xiàn)行法律卻不是這樣規(guī)定的。繼承編在現(xiàn)行繼承法的基礎(chǔ)上，完善代位繼承制度，將被繼承人的侄、甥也納入代位繼承人的范圍，這是從法律層面鼓勵(lì)弘揚(yáng)孝老愛親的中華民族傳統(tǒng)美德。

另外，草案還修改完善了繼承制度，刪除了現(xiàn)行繼承法中關(guān)于公證遺囑效力優(yōu)先的規(guī)定，僅保留“立有數(shù)份遺囑，內(nèi)容相抵觸的，以最后的遺囑為準(zhǔn)”的規(guī)定。這是因?yàn)?，常有老人?huì)根據(jù)子女的照料情況隨時(shí)修改遺囑，根據(jù)自己的真實(shí)意愿確保孝順的子女分配到更多的遺產(chǎn)，但當(dāng)最后遺囑和公證遺囑發(fā)生沖突時(shí)，是公證遺囑效力優(yōu)先的，因此，繼承編刪除了這一規(guī)定，就不會(huì)損害遺囑自由，更能體現(xiàn)當(dāng)事人的真實(shí)意愿。

在民法典草案侵權(quán)責(zé)任編中，既有對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)銷售、機(jī)動(dòng)車交通事故、醫(yī)療等傳統(tǒng)侵權(quán)行為責(zé)任的認(rèn)定，還對(duì)網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任、環(huán)境污染和生態(tài)破壞侵權(quán)責(zé)任等作出了具體規(guī)定，體現(xiàn)了法治的與時(shí)俱進(jìn)。其中，有關(guān)高空拋物的相關(guān)條款引人關(guān)注。

按照傳統(tǒng)的法律規(guī)定，在民事侵權(quán)案件中，是“誰主張、誰舉證”，但在高空拋物這種特殊侵權(quán)行為中，受害人舉證很難。為了切實(shí)保護(hù)受害人的權(quán)利，民法典草案將舉證責(zé)任倒置。對(duì)于難以確定具體侵權(quán)人的，由可能加害的建筑使用人先行舉證，證明自己并非侵權(quán)人，則不承擔(dān)賠償責(zé)任;如不能證明的，應(yīng)先行對(duì)被害人進(jìn)行補(bǔ)償，并有權(quán)向真正的侵權(quán)人進(jìn)行追償。這不僅讓受害人得到了更全面、合理的保護(hù)，也保障了事件中無過錯(cuò)當(dāng)事人的合法權(quán)益，更加公平合理。

此外，草案充分考慮社會(huì)治理因素，要求物業(yè)服務(wù)企業(yè)要承擔(dān)采取安全措施的義務(wù)，如果沒有采取安全措施，一旦發(fā)生高空拋物造成危害，物業(yè)方也要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。同時(shí)還明確一旦發(fā)生案件，由公安機(jī)關(guān)等相關(guān)部門依法及時(shí)進(jìn)行調(diào)查，查清責(zé)任人。這些規(guī)定都充分體現(xiàn)了民法典編纂始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。

《民法典》就如一塊千錘百煉，無比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。

民有所呼，法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問題，民法典作出了明確回應(yīng)，如：《民法典》中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定，突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此，《民法典》將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來越重要的作用。

時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜，這部包羅萬象的《民法典》就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相。《民法典》的頒布實(shí)施，開啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。

2021年1月1日民法典正式施行，中國(guó)也將全面進(jìn)入民法典時(shí)代。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要上好“三堂必修課”，做知法、懂法、護(hù)法的堅(jiān)定踐行者和忠誠(chéng)捍衛(wèi)者，不負(fù)人民群眾的更多“期待”。

凝聚著無數(shù)人的心血，才能將其稱為法典。人生中的每一步，出生、教育、成長(zhǎng)、事業(yè)、婚姻，幾乎都濃縮在民法典里，人生中的每一個(gè)民事行為，消費(fèi)、簽訂合同、物權(quán)登記都與民法典息息相關(guān)?；鶎宇I(lǐng)導(dǎo)干部更要深刻領(lǐng)悟民法典的重大意義，始終堅(jiān)持以人民為中心的思想，重視民法典、學(xué)習(xí)民法典，日常工作中遇到的很多民事問題，才能從這本“社會(huì)生活百科全書”中找到解決辦法。

第二堂課：學(xué)懂弄通。懂是學(xué)的結(jié)果，更是學(xué)的收獲。民法典是我國(guó)的重要性法律，更是全國(guó)黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員群眾的民事行動(dòng)指南。民法典在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上高票通過之后，宣傳貫徹執(zhí)行好民法典就顯得尤為重要，其中最緊迫的任務(wù)就是宣傳民法典。宣傳民法典首先要學(xué)懂弄通民法典，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持學(xué)原文、悟原理，從民法典的重大意義、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等多個(gè)維度加以學(xué)習(xí)研讀，形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解。黨委、政府應(yīng)把民法典作為向黨員領(lǐng)導(dǎo)干部推薦的必讀書目，黨校、行政學(xué)院應(yīng)將民法典納入主體班次的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。

第三堂課：躬身踐行。無用之學(xué)是清流，無用之言是空談，學(xué)而不用等于不學(xué)。民法典的生命在于實(shí)施，民法典的權(quán)威在于執(zhí)行。民法典在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中，必將是“大國(guó)重器”而不可替代。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過學(xué)習(xí)運(yùn)用，堅(jiān)定法治思維，增強(qiáng)法治觀念，做法治上的明白人，做依法辦事的“實(shí)干派”。領(lǐng)導(dǎo)干部要用好民法典來維護(hù)廣大人民群眾的最根本利益，來保護(hù)人民、造福人民，確保民法典在維護(hù)群眾權(quán)益、調(diào)解矛盾糾紛的權(quán)威地位，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國(guó)人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬眾一心度過疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國(guó)歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對(duì)美好生活的需要,解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,具有里程碑意義。

此次民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。

人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn),具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。公眾號(hào)逍遙文稿整理，讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題?？梢哉f,這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。

當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見證。

這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志,也寫滿了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆。

本部民法典頒布生效以后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果......(參閱全文請(qǐng)百.度搜.索“新時(shí)代文庫(kù)”)。

改革開放40多年來，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，范文寫作成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程，彰顯“中國(guó)之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!

5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。我們要充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益。

民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。

實(shí)施好民法典，重點(diǎn)要做好以下工作：

第一，加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求；實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求；實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。

第二，加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作。民法典頒布實(shí)施，并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問題，仍然有許多問題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索，還需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化。要發(fā)揮法律解釋的作用，及時(shí)明確法律規(guī)定含義和適用法律依據(jù)，保持民法典穩(wěn)定性和適應(yīng)性相統(tǒng)一。

第三，加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng)。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力，是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺，不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定。

第四，加強(qiáng)民法典普法工作。民法典共7編1260條、10萬多字，是我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律。民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。要廣泛開展民法典普法工作，將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓，引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范，養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力。要把民法典納入國(guó)民教育體系，加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育。

第五，加強(qiáng)我國(guó)民事法律制度理論研究。要堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)民事法律制度的理論研究，盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)，具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法理論體系和話語(yǔ)體系，為有效實(shí)施民法典、發(fā)展我國(guó)民事法律制度提供理論支撐。

近日，有公眾號(hào)發(fā)布：民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過“小明”的成長(zhǎng)展示民法典的發(fā)展和不斷完善，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的歷程，深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。

民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典走過了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。

從呱呱墜地到耄耋之年，保障一生無止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí)，“還是個(gè)胎兒的他，也有繼承、接受贈(zèng)與等權(quán)利”，把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個(gè)體?！澳且荒辏∶?0歲”，民法典草案人格權(quán)編：“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻(xiàn)，決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書面形式。”到“小明”80歲時(shí)，民法典草案繼承編：“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場(chǎng)見證”，一字一句深含為民本色，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來的溫度，也是“人民至上”的最有力度的說明。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。

民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。

時(shí)過境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。

改革開放40多年來，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程，彰顯“中國(guó)之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!

民法典心得體會(huì)篇十

自1954年首次起草民法典起算，歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪，20__年5月28日，中國(guó)終于有了自己的民法典！回望來時(shí)路，感念眼前人，幾代中國(guó)民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨，薪火相傳，投身時(shí)代洪流，為民法典編纂貢獻(xiàn)智慧、奉獻(xiàn)青春。這背后飽含了多少人的秉燭達(dá)旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個(gè)中滋味實(shí)不足為外人道也，艱難困苦，玉汝于成，一部民法典，幾代民法人！所以，當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時(shí)，我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字，而是法律對(duì)個(gè)體的尊重、對(duì)社會(huì)的關(guān)切、對(duì)時(shí)代的回應(yīng)。

“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，主體地位之平等來源于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意識(shí)，都能通過其意思自治，來享有權(quán)利、負(fù)擔(dān)義務(wù)，而人格獨(dú)立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提，其重要性毋庸贅言。

我國(guó)《民法典》區(qū)別于其他各國(guó)民法典的特色之一，即是在體例設(shè)計(jì)上將人格權(quán)獨(dú)立成編。該編回應(yīng)我國(guó)新時(shí)代以來所面臨的諸多重要社會(huì)熱點(diǎn)問題，如侵犯?jìng)€(gè)人隱私、非法買賣個(gè)人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗(yàn)、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對(duì)公民個(gè)體價(jià)值、人格尊嚴(yán)的重視與保護(hù)，更為人格權(quán)的未來發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對(duì)人格權(quán)進(jìn)行封閉式的定義，而是采用開放列舉的方式，在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型；在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”，將侵害“基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍，使我們可以更加從容面對(duì)隨社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型，進(jìn)而使“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人?！倍烁駲?quán)編，6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對(duì)這一命令的生動(dòng)詮釋。

整部《民法典》既照顧過去，又面向未來，更重要的是它立足于當(dāng)下，對(duì)群眾關(guān)切的、社會(huì)關(guān)注的、實(shí)踐爭(zhēng)議的諸多問題都給予了制度上的回應(yīng)，從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。

縱覽《民法典》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個(gè)“陌生的老朋友”，模樣雖然“親切”，卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價(jià)值判斷，折射出社會(huì)變遷對(duì)立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域，《民法典》改變了以往“對(duì)保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則，公眾號(hào)逍遙文稿整理，將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證，使法律推定與保證人（特別是自然人保證）對(duì)于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近，更加符合國(guó)人的生活觀念和社會(huì)交往規(guī)則，也對(duì)混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域，公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式，即突顯了對(duì)遺囑人自由意志的尊重，又體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步對(duì)遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域，增設(shè)居住權(quán)，雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制，但同時(shí)也是對(duì)當(dāng)前房?jī)r(jià)居高不下、生活成本激增、中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)等現(xiàn)實(shí)難題所做的制度調(diào)整，蘊(yùn)含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域，確立了“死者生前未拒絕，近親屬可以共同決定捐獻(xiàn)”的遺體捐獻(xiàn)的規(guī)則，在死者人格利益保護(hù)與他人生命健康之間作出了利益衡量與價(jià)值取舍，鼓勵(lì)遺體捐獻(xiàn)的善行義舉……可以說這是一部契合國(guó)人生活、順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、體現(xiàn)時(shí)代精神的《民法典》！也是一部發(fā)掘國(guó)人安身立命的實(shí)踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》！

或有人說法典化之后，帶來了不易修改、僵化、滯后等諸多實(shí)踐難題。但我們需認(rèn)清的是，民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技，毋寧是法律人體系化思維的起點(diǎn)。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域，特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說之分歧等等，使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯自洽。

任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因！然法之不備，并非問題之結(jié)束，毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動(dòng)之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來逃避自己的責(zé)任，讓渡自己的選擇！拉倫茨曾說“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案。”法律均具有歷史性，而每個(gè)法律解釋都具有時(shí)代性，法律適用者無不在制定久遠(yuǎn)的法律中尋求今天問題的答案，何況我們面對(duì)的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說，我們既是法律適用者，也是法律解釋者，在實(shí)踐中，遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對(duì)新挑戰(zhàn)，我們無法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造，以此來填補(bǔ)法律漏洞，使法之生命得以綿長(zhǎng)延續(xù)，使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機(jī)。

所以，現(xiàn)在我們要做的是捫心自問：《民法典》時(shí)代來臨，法律人你準(zhǔn)備好了嗎？

民法典心得體會(huì)篇十一

學(xué)生民法典是一門涵蓋多種法律關(guān)系的普及性課程。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，新的形勢(shì)和問題也隨之不斷出現(xiàn)。學(xué)習(xí)民法典，不僅有助于我們認(rèn)識(shí)法律，更有助于我們更加清晰地認(rèn)知和調(diào)整自己的行為。通過學(xué)習(xí)和思考，我有了一些關(guān)于學(xué)生民法典的體會(huì)。

第二段：民法典的基本原則。

學(xué)生民法典首先強(qiáng)調(diào)了民法典的基本原則。誠(chéng)信、公正、公平、自由等基本原則體現(xiàn)了法律的平等和公正性。我們作為學(xué)生更應(yīng)當(dāng)全面理解和遵守這些法律原則。在考試作弊、抄襲等行為中，只有遵守這些原則才能真正保證我們的人格完整和學(xué)業(yè)成就。

第三段：民法典的重點(diǎn)條款。

通過學(xué)生民法典我們還能了解到一些行為的法律界定和規(guī)范，例如，對(duì)違法借貸的解決方案，對(duì)婚姻家庭的維護(hù)和保障等。對(duì)于我們學(xué)生來說，關(guān)注這些條款有助于我們更好地保護(hù)自己的權(quán)益。在人與人之間的交往中也能熟知自己的義務(wù)和權(quán)利，避免無意中侵犯了對(duì)方的合法權(quán)益，從而避免牽扯到法律糾紛，對(duì)于自身成長(zhǎng)和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)十分重要。

第四段：民法典的適用。

學(xué)生民法典也為我們提供了一些在具體情境中適用法律規(guī)則的思路。諸如在考試作弊等情況中，我們需要清晰的意識(shí)到這些行為是否涉及到法律、在具體法律條款下是否存在所謂的法律責(zé)任等；同時(shí)，在日常交往中也同樣應(yīng)當(dāng)尊重對(duì)方的合法權(quán)益，通過學(xué)習(xí)民法典，我們能夠更好地保護(hù)自己的利益，也能在與他人交往中更容易地發(fā)揮自己的智慧和判斷力。

第五段：結(jié)束語(yǔ)。

總之，學(xué)生民法典是我們法律修養(yǎng)的重要部分。在學(xué)習(xí)過程中，我們不僅需要深入學(xué)習(xí)確定的法律條款和規(guī)則，更需要理解其中的精神內(nèi)涵和應(yīng)用。學(xué)會(huì)運(yùn)用民法典為我們服務(wù)，我們的生活、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都能夠受益匪淺。我們應(yīng)這樣力圖將中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)做到更好的協(xié)調(diào)配合，為中國(guó)的進(jìn)步與繁榮貢獻(xiàn)自己努力的一份力量。

民法典心得體會(huì)篇十二

第一段：引言（200字）。

民法典的新法規(guī)對(duì)于我國(guó)的法制建設(shè)具有重要意義。近日，我密切關(guān)注了民法典的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)其中的法律規(guī)定及其背后所蘊(yùn)含的精神理念有了更深入的理解。在這個(gè)過程中，我不僅對(duì)于我國(guó)法治建設(shè)取得的巨大成就感到驕傲，還更加懂得了民法典對(duì)于維護(hù)公平正義、保護(hù)人民權(quán)益的重要性。本文主要就民法典的一些重點(diǎn)內(nèi)容和我的個(gè)人體會(huì)進(jìn)行闡述，希望能夠給讀者帶來一些思考。

第二段：維護(hù)合法權(quán)益（200字）。

民法典設(shè)立了維護(hù)公民合法權(quán)益的基本法則，使個(gè)人的合法權(quán)益得到更為明確的保護(hù)。在過去，一些人與人之間的交往常常出現(xiàn)了對(duì)權(quán)益的侵害，由于法律的缺失或者不完善，導(dǎo)致許多人難以維權(quán)。而隨著民法典的頒布，這一情況將得到顯著改善。我個(gè)人在研讀相關(guān)法規(guī)的過程中，深刻地體會(huì)到了民法典為每個(gè)人提供了依法維護(hù)自身權(quán)益的途徑和手段，這種保護(hù)不僅在法律上得到了明確，更體現(xiàn)了司法公正的原則。

第三段：促進(jìn)公平正義（200字）。

民法典的另一重要特點(diǎn)是促進(jìn)公平正義。作為一個(gè)法律體系，民法典在確立法律規(guī)則的同時(shí)，注重公平原則的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)尊重自愿、平等自由和公正合理，以保障公民在交往中的公平地位。這種公平原則的運(yùn)用不僅在保障個(gè)人權(quán)益方面發(fā)揮著重要作用，而且在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、婚姻家庭關(guān)系等方面同樣具有廣泛應(yīng)用。通過落實(shí)公平正義原則，民法典能夠更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的繁榮與和諧。

第四段：規(guī)范市場(chǎng)秩序（200字）。

民法典對(duì)于規(guī)范市場(chǎng)秩序也有著重要作用。在過去的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，由于缺乏完善的法律體系，產(chǎn)生了很多失信、欺詐等問題，嚴(yán)重破壞了市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。而隨著民事權(quán)利行為制度的完善，違反誠(chéng)信原則的行為將會(huì)受到法律的制裁，使得市場(chǎng)秩序更加規(guī)范，公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境更好地得到了維護(hù)。個(gè)人體會(huì)中，我深刻領(lǐng)悟到了民法典對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的推動(dòng)作用，為企業(yè)和個(gè)人在市場(chǎng)中有所作為提供了更好的環(huán)境和保障。

第五段：時(shí)代需求與法治精神（200字）。

民法典的頒布是我國(guó)法治進(jìn)程中的重要一步。在信息化和全球化的時(shí)代背景下，我們國(guó)家面臨著新的社會(huì)矛盾和問題，急需一個(gè)更為完善和適應(yīng)時(shí)代需求的法律體系。我相信隨著民法典的實(shí)施，我們國(guó)家的法制建設(shè)將進(jìn)一步深化和推進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的法治保障。同時(shí)，民法典所體現(xiàn)的法治精神也需要在全社會(huì)得到更為廣泛的宣傳和弘揚(yáng)，讓每個(gè)公民都能夠了解、尊重和遵守法律，以推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步。

總結(jié)（200字）。

通過闡述以上觀點(diǎn)，我深刻認(rèn)識(shí)到民法典對(duì)于我國(guó)法制建設(shè)的重要性。它不僅保護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益，促進(jìn)公平正義，規(guī)范市場(chǎng)秩序，也是我們時(shí)代對(duì)于法治精神的需求。在未來的法治建設(shè)中，我們每個(gè)人都應(yīng)該尊重和遵守法律，用自己的行動(dòng)和努力為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。相信在全社會(huì)的共同努力下，我國(guó)法治建設(shè)一定會(huì)走向更加完善和成熟的道路！