心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
民法典的心得體會(huì)篇一
以人民為中心,問(wèn)計(jì)于民、服務(wù)于民,做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書(shū)”,因涉及面廣,涵蓋面深,對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部,是為基層人民群眾服務(wù)的,是人民群眾身邊的知心人,一切工作都要以人民為中心開(kāi)展,始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里,人民群眾需要什么、干部就要去想什么,人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾,急人民群眾之所急,解人民群眾之所憂,化人民群眾之困,人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上,干群關(guān)系就十分融洽,人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人,有什么心里話都會(huì)跟干部講,還處處夸獎(jiǎng)干部的好,把干部當(dāng)成無(wú)話不說(shuō)的親人,大家共同攜手為小康生活齊心奮斗....
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民法典的心得體會(huì)篇二
大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的《民法典》心得體會(huì)范文,以供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!
典,意味著規(guī)范,系統(tǒng)。法典,是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō):“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂,并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?!迸喔f(shuō):“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代,必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代,因此一個(gè)必然的結(jié)論是,其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?!苯?,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世,為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著,我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典,民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如,民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái),保障人民群眾的合法權(quán)益,讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序,讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律,民法典的實(shí)施,在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改,歷時(shí)五年,終于頒布實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏,回應(yīng)時(shí)代需求,它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成,我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信,作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化,民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓,學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”?!睹穹ǖ洹饭财呔?,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,自2021年1月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律,民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切,可以稱之為社會(huì)生活的百科全書(shū)?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則,之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上,從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織,作為參與社會(huì)生活的主體,他們的行為能力和權(quán)利能力,講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利,你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么,講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中,有了物權(quán),有了物品要進(jìn)行交易,接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易,人吃飽喝足了,就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面,那就進(jìn)入了第四編人格權(quán),其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷電話是盜竊,因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間,相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間,畢竟人的生命是由時(shí)間組成,偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議,但人格權(quán)只有入編,民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭,人在世上,每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話,“父母在,人生尚有來(lái)處;父母不在,人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后,感覺(jué)人生失去了歸屬,舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落,因而決定退隱,不再唱歌,講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻,先家庭后婚姻,但是普遍認(rèn)為是先婚姻,后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為,歸屬到不同家庭中,再組成這個(gè)社會(huì)?;橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配,比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié),怎么去維持,怎么去解除等等?;橐黾彝ゾ幒w了婚姻法,我國(guó)除了憲法之外,最早的便是婚姻法,于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題,這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系,雁過(guò)留聲,人過(guò)留名,死亡之后,人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置,就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象,侵權(quán)不一定要故意,比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西,不小心掉到樓下砸到人,房主不是故意的,但依然有責(zé)任,是過(guò)錯(cuò)?,F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比,種類繁多,有些甚至不易察覺(jué),不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵,黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條,基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律,串到了一起,實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力,民法典重在保護(hù)私權(quán)利,實(shí)際上,民法典就是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律,與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典,這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò),并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書(shū)",這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。《民法典》實(shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō):“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全,說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?!薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái),表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題,需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí),還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為,也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái),人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系,以良好民法保障民事善治,是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典,對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》,是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑,新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代,迎來(lái)新的民法典時(shí)代。
自然人、法人和非法人組織,所有民事主體的法律行為,都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類文明史,編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善,是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典,不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信,促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
我國(guó)民法典是一部“新法”,對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善,使之更加全面完整,更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法,有2017年通過(guò)的民法總則,以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等,單行法律數(shù)量多,內(nèi)容龐雜,有的存在抵牾之處。如今,這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋,共同匯聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后,在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里,民事法律各歸其位,類型清晰、秩序井然。
民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”,將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如,在民法典新增內(nèi)容里,用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人,夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等,都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán),更是獨(dú)立成編了,具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái),我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系,以良好民法保障民事善治,是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修,將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典,對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,具有十分重要的意義。
我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法,充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后,我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果,為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代,也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
民法典的心得體會(huì)篇三
隨著2021年1月1日民法典正式實(shí)施,我國(guó)的民事法律制度也迎來(lái)了不同尋常的變革,這也是我國(guó)民法史上里程碑式的時(shí)刻。民法典作為我國(guó)民事法律制度的基石,其實(shí)施對(duì)于維護(hù)公民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)和諧、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)具有重要的意義和作用。在新版民法典落地后,作為一名普通公民,我深深地感受到了民法典帶給我們的變化和啟示。在此,我愿意分享我的個(gè)人心得與體會(huì)。
一、思維方式的轉(zhuǎn)變。
民法典作為一部全面的民事法典,對(duì)于普通公民來(lái)說(shuō),最重要的意義就是為我們提供了一個(gè)全新的思維方式。在以往,我國(guó)的民事法律制度多以條例、規(guī)定等形式呈現(xiàn)出來(lái),縱向劃分,板塊繁多。新版民法典跳出了各個(gè)板塊,從縱向的維度上全面展示了立法者全面系統(tǒng)化的思考和研究結(jié)果,重新構(gòu)建了人與人之間的關(guān)系模式。
以家庭婚姻法為例,以往我國(guó)的婚姻法單獨(dú)獨(dú)立頒布,其實(shí)在民法典里面已經(jīng)被兼顧進(jìn)去了。婚姻法雖然是婚姻家庭章節(jié)核心,但實(shí)際上民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,相對(duì)起婚姻法的寫(xiě)法、條文,民法典則更為全面、立體、有機(jī)的展現(xiàn)了我國(guó)婚姻家庭制度和法律體系的規(guī)范和制度。這種橫向的思維方式,讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到家庭婚姻法作為一項(xiàng)社會(huì)公共事務(wù),應(yīng)該放在全民法規(guī)之間,成為一個(gè)更為廣泛、更為完整、更為具體的法律體系的組成部分,受到更好的保障,實(shí)現(xiàn)全方位、多元立體的保護(hù)。
二、強(qiáng)化個(gè)人權(quán)益的維護(hù)。
新版民法典對(duì)于個(gè)人權(quán)益的維護(hù)有著更加明確的規(guī)定,對(duì)于公民的民間關(guān)系、自主權(quán)、人身自由等方面有著更加具體的保障,強(qiáng)化了公平、公正及高質(zhì)量的民事裁判。比如在個(gè)人信息保護(hù)方面,民法典進(jìn)一步明確了對(duì)于侵犯他人隱私和個(gè)人信息的行為必須嚴(yán)加禁止,同時(shí)明確了依法保障個(gè)人信息受到法律保護(hù)的規(guī)定,開(kāi)啟了我國(guó)個(gè)人信息保護(hù)的新時(shí)代。
同時(shí),新版民法典進(jìn)一步規(guī)范了涉及公共生活、社會(huì)公共秩序的交往行為,如各類網(wǎng)絡(luò)交易、在線爭(zhēng)議解決機(jī)制、誘騙與抽象詐騙等行為的偵破和處理,全方位地保護(hù)了公民的基本合法權(quán)益。
三、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)。
民法典在重視公民權(quán)益的同時(shí),有利于商業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展和繁榮。對(duì)于商業(yè)、財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域,民法典為民營(yíng)企業(yè)、投資商和普通市民建立了更加廣泛的保護(hù),加大對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的法律保障力度,為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)。
此外,民法典在處理合同、財(cái)產(chǎn)等問(wèn)題時(shí),也開(kāi)創(chuàng)了創(chuàng)新的方式和手段。尤其是在商業(yè)合同條款中,民法典進(jìn)一步提出了誠(chéng)信、公平、和諧等理念,保障企業(yè)的均衡和公正的市場(chǎng)規(guī)則,促進(jìn)合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的環(huán)境和氣氛,積極推動(dòng)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)規(guī)范管理和健康穩(wěn)定的發(fā)展。
四、推動(dòng)法律內(nèi)涵的提升。
在新版的民法典下,我們可以深刻地感受到法律內(nèi)涵的不斷提升和上升。如果說(shuō)以往我們的法律是對(duì)人性的光天化日的弘揚(yáng)和保護(hù),那么在新版的民法典中,法律則更多的體現(xiàn)為一種道德規(guī)范,以達(dá)到“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的目標(biāo)。
同時(shí),新版的民法典中強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)公民在處理異議、法律糾紛時(shí)需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則,推崇和平解決辦法。民法典的躍進(jìn),推進(jìn)了我國(guó)法律的訴求方式,讓我們?cè)絹?lái)越關(guān)注法律的道義內(nèi)涵,提高公民意識(shí)、增強(qiáng)法治信仰。
五、呼吁全社會(huì)的普法教育。
盡管新版的民法典已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了頒布和實(shí)施,其法律和條文依然需要普及,全社會(huì)的法制教育亟待拓展,只有讓更多的人理解和深化各條法律規(guī)定,才能更好地推進(jìn)法治進(jìn)步。
因此,作為公民,我們應(yīng)該加強(qiáng)民法典的學(xué)習(xí)和研究,弘揚(yáng)誠(chéng)信、公正、有序的社會(huì)價(jià)值觀念,并積極呼吁全社會(huì)普法教育的開(kāi)展,為新版的民法典的實(shí)際執(zhí)行和推進(jìn)法治進(jìn)程做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,新版的民法典科學(xué)更新了我國(guó)民事法律制度,在全方位、多角度、全面性地維護(hù)公民權(quán)益的同時(shí),也為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)發(fā)展提供了有力的支持,同時(shí),也呼吁公民加強(qiáng)與民法典的互動(dòng)學(xué)習(xí),著力推進(jìn)全民法治的建設(shè)和普及。
民法典的心得體會(huì)篇四
7月31日下午,本人參加在局機(jī)關(guān)舉辦的《民法典》專題講座,主講人為廣州金鵬律師事務(wù)所的熊浩老師。熊浩老師從民法典編纂的歷程、地位、頒布的意義以及各編的熱點(diǎn)來(lái)深入淺出的講解民法典的內(nèi)容,講解中穿插各種案列加深了我們對(duì)條文的理解。聽(tīng)完講座后我獲益良多。
民法典的編纂歷程,可以說(shuō)是千雕萬(wàn)琢?;仡櫺轮袊?guó)立法史,編纂民法典最早開(kāi)始于1954年,到今年5月28日十三屆人大三次會(huì)議審議通過(guò),民法典編纂之路走了整整66年,幾乎貫穿了迄今為止的整個(gè)新中國(guó)的歷史。編纂過(guò)程中采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,草案經(jīng)過(guò)反復(fù)修改并充分吸收各方面的意見(jiàn)建議。民法典編纂的歷程之久、工程之大,這是因?yàn)槊穹ǖ鋵?duì)國(guó)家和社會(huì)的治理、人民的生活有著根本性的影響,國(guó)家在制定民法典時(shí)不得不慎之又慎。
民法典具有重要的法律地位,民法典在國(guó)家法律體系中的地位僅次于憲法。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法、市民生活的基本行為準(zhǔn)則,法官裁判民商事案件的基本依據(jù)?!懊穹ǖ湓谥袊?guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律”。這就將民法典定位為一部基礎(chǔ)性法律。
民法典具有重大意義,王晨副委員長(zhǎng)在民法典草案說(shuō)明中提到:“回顧人類文明史,編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志”??纯赐鈬?guó)的民法典,最早是《法國(guó)民法典》1804年頒布,又被稱為《拿破侖法典》。該法典一掃法國(guó)的封建制度,確認(rèn)和鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果,開(kāi)啟了法國(guó)的近代化道路。其次是《德國(guó)民法典》1896年頒布,當(dāng)時(shí)德國(guó)統(tǒng)一不久,需要一部統(tǒng)一的法典為民族鑄魂、為國(guó)家筑基、為統(tǒng)一的市場(chǎng)建立統(tǒng)一的交易規(guī)則。《德國(guó)民法典》開(kāi)啟了德國(guó)強(qiáng)盛的道路。而離我們最近的日本《日本民法典》1898年頒布,是明治維新中變法的重要內(nèi)容之一?!度毡久穹ǖ洹啡鎸W(xué)習(xí)西方的民法制度,開(kāi)啟了日本近代化的強(qiáng)國(guó)之路??梢哉f(shuō)民法典常常是一個(gè)國(guó)家在歷史的上升拐點(diǎn)處立下的一座里程碑。從這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)民法典的制定,恰逢其時(shí)。
民法典的內(nèi)容“接地氣”。這是我國(guó)第一部以法典命名的法律,共7編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。這1260個(gè)條文覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活,無(wú)疑就是一本“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。換一種說(shuō)法民法典就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。作為事關(guān)每個(gè)公民漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,民法典與每個(gè)人的生活工作息息相關(guān)。熊浩老師在講解的熱點(diǎn)中就有物權(quán)編中對(duì)住宅使用權(quán)70年后自動(dòng)續(xù)期的明文規(guī)定;對(duì)小區(qū)公共區(qū)域收益歸屬問(wèn)題的確認(rèn)強(qiáng)化了小區(qū)業(yè)主權(quán)利保護(hù);在人格編中加強(qiáng)了對(duì)隱私權(quán)和個(gè)人信息的保護(hù);在婚姻家庭編新增加了30天離婚冷靜期,訴訟離婚的兩次起訴間隔由6個(gè)月改為一年;在侵權(quán)責(zé)任編中把時(shí)下?tīng)?zhēng)議的高空拋物問(wèn)題也納入其中;等等一系列的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題在這部民法典中都能找到,民法典實(shí)實(shí)在在的做到了民有所呼,法有所應(yīng)。
總而言之,民法典是一部能讓社會(huì)更公平發(fā)展、讓群眾步入幸福安康生活的法典;是一部能保護(hù)公民法人的合法權(quán)益、讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重的法典;是一部值得我們每一位公民認(rèn)真去學(xué)懂它、尊重它、并用好它來(lái)維護(hù)我們切身利益的法典。
民法典的心得體會(huì)篇五
隨著時(shí)間的推移,中國(guó)民法典終于在2020年5月1日正式實(shí)施。這是我國(guó)歷史上第一部全面規(guī)范民事關(guān)系的法律法規(guī),是我國(guó)法制建設(shè)的又一里程碑。在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中,我有了一些心得體會(huì),下面就分享一下。
民法典是保護(hù)、調(diào)整和規(guī)范個(gè)人和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律,它是我國(guó)最高立法機(jī)關(guān)——全國(guó)人民代表大會(huì)最高立法權(quán)機(jī)關(guān)行使權(quán)威制定的,體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想,也代表了我國(guó)法制建設(shè)的重要進(jìn)步。它包括了人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、物權(quán)等不同部分,使日常生活中的各項(xiàng)關(guān)系得到了更加明確的法律規(guī)定,為中國(guó)的法治建設(shè)奠定了更加扎實(shí)、更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段:民法典的意義。
民法典的出臺(tái),對(duì)于我們每個(gè)人的生活都有著重大的意義。它為我們的個(gè)人權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利提供了更全面、更有力的保障,不論是人的一生中某個(gè)重要時(shí)刻,還是家庭關(guān)系的處理,或者是商業(yè)交易的安全保障,都得到了更加清晰的規(guī)定,以確保人民的利益受到法律的保障。同時(shí),它也提高了我們民眾的自我保護(hù)意識(shí),讓我們更加注重保護(hù)自己的利益,同時(shí)也注重維護(hù)社會(huì)公序良俗,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段:民法典的變革。
民法典的出臺(tái),也意味著我國(guó)的民事立法將會(huì)有一個(gè)新的、更加嚴(yán)格的規(guī)范。依法治國(guó)是我國(guó)體制的根本制度,法治更是一項(xiàng)全面的政治、文化及制度的革命,民法典的實(shí)施進(jìn)一步體現(xiàn)了我國(guó)依法治國(guó)、加強(qiáng)法制建設(shè)的決心和信心。與此同時(shí),個(gè)人和家庭的權(quán)利義務(wù)有所強(qiáng)調(diào),增加了保護(hù)力度。民法典的誕生不是曇花一現(xiàn),而是我國(guó)法制建設(shè)的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),更加鞭策我們要加強(qiáng)法律宣傳,培育社會(huì)文化的法治觀念和素質(zhì),增強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的法律意識(shí)。
第四段:民法典的執(zhí)行。
民事法律關(guān)系是日常生活中最多、最密切的法律關(guān)系之一。如何保障立法的貫徹落實(shí),為人民群眾提供快速便捷的訴訟服務(wù),是民法典實(shí)施后需要考慮的關(guān)鍵問(wèn)題。法人、公民在實(shí)際訴訟時(shí),應(yīng)該遵循民法典的基本原理和條文規(guī)則,嚴(yán)格遵循法律程序,實(shí)行公平正義,才能讓整個(gè)民事訴訟制度更加完善和健全。同時(shí),司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該根據(jù)民法典的要求和規(guī)范,依法公正地審理案件,保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益,處理好公益和私益的關(guān)系,推進(jìn)訴訟制度的公正和透明。
第五段:民法典的面向未來(lái)。
民法典的出臺(tái),為我國(guó)建設(shè)法治化、國(guó)際化的營(yíng)商環(huán)境提供了有力支撐。他強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的利益與社會(huì)公共利益的平衡,也促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為全球投資者、企業(yè)家和消費(fèi)者提供安全的法律環(huán)境。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化愈加深入,國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易等事務(wù)已經(jīng)成為了我國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要方向。因此,了解和遵守民法典的規(guī)則和要求是我們?cè)趪?guó)際市場(chǎng)上開(kāi)放合作,促進(jìn)貿(mào)易投資的必要條件。
總之,民法典是我們民眾生活中不可或缺的法律。從中我們可以學(xué)到,法律是最重要的保障,法治是治國(guó)之本,也是人民生活的基石。只有不斷加強(qiáng)法制建設(shè),全面提升法治意識(shí)和法治理念,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,才能推動(dòng)我國(guó)更高質(zhì)量、更加可持續(xù)、公正、公平、穩(wěn)定的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)與夢(mèng)想。
民法典的心得體會(huì)篇六
尊敬的某某中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、教育輔導(dǎo)站、縣教育局領(lǐng)導(dǎo):
本人某某某,男,1978年9月出生,1998年7月畢業(yè)于某某師范體育班,分配到某某中學(xué)任教。而后于20xx年8月至20xx年7月在貴州師范大學(xué)函授學(xué)習(xí),修完??平虒W(xué)規(guī)定的全部課程。
參加工作至今,本人自始至終擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守國(guó)家的一切法律法規(guī),忠于黨的教育事業(yè),熱愛(ài)本職工作,教書(shū)育人,為人師表。
但隨著時(shí)代的不斷向前發(fā)展,知識(shí)在不斷更新,作為教師想讓學(xué)生得到一杯水,自己必須具備一桶水,才能滿足學(xué)生的求知欲望,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。在教育戰(zhàn)線上奮斗8年的我,深深體會(huì)到知識(shí)已不夠用,于是今年本人積極參加成人高考,并榮幸地被貴州師范大學(xué)錄取,為了能學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),更好地為我縣教育事業(yè)服務(wù),本人已向錄取學(xué)校報(bào)到,并上交了一年的學(xué)費(fèi)。因此,現(xiàn)本人特向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提出申請(qǐng),要求到貴州師范大學(xué)脫產(chǎn)進(jìn)修學(xué)習(xí)。希望上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)考慮我的實(shí)際情況,懇請(qǐng)批準(zhǔn)我的申請(qǐng)為謝!
此致
敬禮
申請(qǐng)人:某某中學(xué)教師某某。
x年12月16日。
民法典的心得體會(huì)篇七
20__年5月28日,第xx屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》(以下簡(jiǎn)稱《民法典》),自20__年1月1日起施行。民法典實(shí)施后,現(xiàn)行的婚姻法、繼承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法總則將被替代。
接下來(lái),我們來(lái)討論一下關(guān)于“見(jiàn)義勇為”的兩條新增免責(zé)條款。
1.《民法典》第一百八十三條因保護(hù)他人民事權(quán)益使自己受到損害的,由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任,受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。沒(méi)有侵權(quán)人、侵權(quán)人逃逸或者無(wú)力承擔(dān)民事責(zé)任,受害人請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)模芤嫒藨?yīng)當(dāng)給予適當(dāng)補(bǔ)償。
[現(xiàn)實(shí)案例]6月1日,在冷灘區(qū)某商場(chǎng)內(nèi),雷某某用手臂故意碰撞艾某某胸部,艾某某的同行男友胡某某在阻止雷某某逃離的過(guò)程中腳踹,致使雷某某右肱骨頭粉碎性骨折、右股骨粗隆間粉碎性骨折。8月21日,冷水灘公安分局把本案件定義為故意傷害案,對(duì)胡某某予以刑事拘留。
事后經(jīng)過(guò)媒體報(bào)道,在社會(huì)上引起了巨大反響,無(wú)數(shù)網(wǎng)民爭(zhēng)相為其鳴不平。永州市公安局高度重視,8月26日,責(zé)令冷水灘分局撤銷案件,立即解除對(duì)胡某某的刑事拘留,提級(jí)由市公安局重新調(diào)查。對(duì)雷某某猥褻他人的違法行為,冷水灘分局依據(jù)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》處行政拘留15日。
剛開(kāi)始猥褻她人的雷某某沒(méi)有受到任何處罰,反倒是見(jiàn)義勇為的胡某某被刑事拘留,好在最后還是撤銷了案件,并對(duì)雷某某處行政拘留15日。假若《民法典》在這之前就實(shí)施,那么根據(jù)其第一百八十三條規(guī)定,胡某某因保護(hù)艾某某民事權(quán)益使自己受到損害,由侵權(quán)人雷某某承擔(dān)民事責(zé)任。根據(jù)此條例來(lái)判罰,能限度體現(xiàn)法律的公平公正,也不會(huì)再社會(huì)上引起巨大反響。
2.《民法典》第一百八十四條因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的,救助人不承擔(dān)民事責(zé)任。
這條法律可應(yīng)對(duì)救人卻被訛的情況,雖然這種社會(huì)現(xiàn)象在個(gè)人身上發(fā)生的概率不大,但每年都有幾起。
以上兩條新增條款既是見(jiàn)義勇為者的免責(zé)條款,也被稱為“好人法”條款,是鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為,消除“好人”后顧之憂的基礎(chǔ)性法律保障。
近些年,因見(jiàn)義勇為反被訛、反被告,要求承擔(dān)賠償責(zé)任的事件并不少見(jiàn),見(jiàn)義勇為者合法權(quán)益得不到保障,以致“要不要救”“該不該扶”的難題一直困擾著大眾。最后,在判決過(guò)程中,某些案件因缺乏參照標(biāo)準(zhǔn)和法律依據(jù),其結(jié)果往往引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)議,不僅對(duì)案件的當(dāng)事人造成困擾,也影響到社會(huì)對(duì)于見(jiàn)義勇為價(jià)值和風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)確認(rèn)知。但民法典頒布之后,很多民事問(wèn)題解決起來(lái)會(huì)更高效,會(huì)變得更公平合理。
民法典為見(jiàn)義勇為設(shè)置的免責(zé)條款,是順乎民心、順應(yīng)社會(huì)正義期待的良法,法律的底色是世道人心。應(yīng)當(dāng)為見(jiàn)義勇為護(hù)航,保護(hù)激勵(lì)好人,使社會(huì)善行善舉越來(lái)越多。
民法典的心得體會(huì)篇八
首先,作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)新出臺(tái)的《民法典》是我們必須要認(rèn)真對(duì)待的一道大題。自從2021年1月1日起正式施行以來(lái),我和同學(xué)們認(rèn)真研讀了這部新的法律法規(guī),深刻領(lǐng)悟到了其中所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵及其不同以往的法理思想。
其次,學(xué)習(xí)《民法典》是我們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的重要途徑之一。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,我們的法律規(guī)則也在不斷更新和改進(jìn)。因此,我們不能一味地依賴于過(guò)去的知識(shí),而應(yīng)不斷學(xué)習(xí)消化新法律,以適應(yīng)社會(huì)的需求,擁有更加豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。
第三,學(xué)生學(xué)習(xí)民法典有助于增強(qiáng)法律意識(shí)。民法典是一部重要的關(guān)于公民個(gè)人權(quán)益保護(hù)的法律法規(guī),我們不僅要知道自己的權(quán)利和義務(wù),還要知道如何保護(hù)自己的權(quán)益。只有在了解法律法規(guī)的基礎(chǔ)上,我們能夠更好地維護(hù)我們自己的利益,避免受到不必要的損失。
第四,在學(xué)習(xí)《民法典》的過(guò)程中,我們還應(yīng)該注意它的實(shí)際應(yīng)用。當(dāng)我們了解了民法典的基本內(nèi)容,對(duì)于特殊個(gè)案的解決方案也應(yīng)有所了解,這樣當(dāng)我們碰到類似的案例時(shí),我們能夠更加理性和客觀地分析、處理,而不是簡(jiǎn)單地依賴于法律規(guī)則,或者盲目地拒絕接納新的法律規(guī)則。
最后,我們還要不斷提高自己的法律素質(zhì),以提高思維和表達(dá)能力。學(xué)習(xí)法律不僅有益于我們的實(shí)際生活,也有助于我們提升自己的判斷和思考能力。通過(guò)閱讀《民法典》所展現(xiàn)出的法律意識(shí)和法律基本邏輯,我們能夠逐步掌握更適合于公民的法律理念,并逐步形成合理且富有社會(huì)責(zé)任感的人生觀。
總之,學(xué)習(xí)《民法典》是我們每位學(xué)生走向法律人生的必經(jīng)之路。它不僅是我們提高視野、增強(qiáng)素質(zhì)的重要途徑,更是我們?cè)谌粘I钪杏龅椒蓡?wèn)題時(shí)最好的解決辦法。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)藏的法理思想,強(qiáng)化我們的法律意識(shí),為未來(lái)的成才之路奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
民法典的心得體會(huì)篇九
作為一部全新的法典,民法典的發(fā)布對(duì)于我國(guó)的法律體系有著重要的意義。作為一位由此次法典受益的普通人,我對(duì)于民法典的了解也源自于日常生活中的種種經(jīng)驗(yàn),從而對(duì)于其中幾個(gè)方面也有了一些具體的思考和感悟。在這篇文章中,我想通過(guò)以下五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)民法典的心得體會(huì)。
第一,私法治理與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們今天社會(huì)最顯著的一個(gè)特征,而民法典則是私法治理的一個(gè)完整法律制度框架。這樣一個(gè)有機(jī)的聯(lián)結(jié)一方面從正面維護(hù)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則,另一方面在規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的同時(shí)又通過(guò)市場(chǎng)的結(jié)果來(lái)反饋和完善自身的制度。因此,民法典與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了私法治理和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供穩(wěn)定保障。
第二,平等自由與司法理念。在民法典的法律實(shí)踐中,平等自由的價(jià)值創(chuàng)造了公正審判的積極氛圍,有效地規(guī)避了法律操作中的人際關(guān)系和力量關(guān)系使司法活動(dòng)轉(zhuǎn)為公正有為的工具。而在司法理念上,民法典中的定型審判已成為了一個(gè)重要的訴訟方式,為捍衛(wèi)公民平等權(quán)利提供了更多的機(jī)會(huì)和方式。因?yàn)槊穹ǖ湟?guī)定的基本人權(quán)以及法律實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)化程序,從而在司法執(zhí)行中為公正司法的目標(biāo)提供更為重要的法律依據(jù)。
第三,家庭與個(gè)人發(fā)展。民法典中關(guān)于家庭的規(guī)定,為家庭和婚姻關(guān)系的自主解決和安排提供了更多權(quán)利和保障,這與家庭的現(xiàn)代化發(fā)展具有極大的互動(dòng)作用。中華民族傳統(tǒng)文化中的家庭、婚姻制度,對(duì)于強(qiáng)調(diào)“結(jié)婚生子”、重男輕女等傳統(tǒng)諱忌文化,這種對(duì)某些婚姻植襲公正的做法,在民法典中都得到了解決和反思,從而落實(shí)了法律規(guī)定中的平等理念,為更好地保障家庭和個(gè)人自由發(fā)展提供了社會(huì)環(huán)境。
第四,財(cái)產(chǎn)權(quán)與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)。民法典的發(fā)布,為我國(guó)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前所未有的機(jī)會(huì)和環(huán)境,其中與財(cái)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的內(nèi)容,更是在創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)中具有里程碑式的意義。品牌、專利、著作權(quán)等具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)特征的內(nèi)容,吸引了越來(lái)越多的企業(yè)和個(gè)人不斷創(chuàng)造出新的東西。這種發(fā)展思路與財(cái)產(chǎn)權(quán)和有效的訴訟方式緊密相連,從而與其他制度和社會(huì)因素的共同影響,形成一個(gè)互動(dòng)、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定的運(yùn)行機(jī)制。
第五,生態(tài)文明與環(huán)境法制。在民法典中,關(guān)于自然和人類生命權(quán)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與利用的規(guī)定也得到了充分的體現(xiàn)。而民法典對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定,已經(jīng)成為了我國(guó)發(fā)展生態(tài)文明的重要法律載體,為今后取得環(huán)保成果和保護(hù)生態(tài)環(huán)境提供了制度性和法律性的支持。因此,在生態(tài)文明和環(huán)境法制上,民法典對(duì)各級(jí)政府和國(guó)民公民的群眾教育和思想教育產(chǎn)生著重要的影響作用,以此實(shí)現(xiàn)更加綠色和可持續(xù)的發(fā)展。
總的來(lái)看,民法典不僅成為了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),也滿足了人們的日常生活和企業(yè)創(chuàng)新行為對(duì)于依法維權(quán)的要求,從而為保障市民的權(quán)益、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境作出了積極的貢獻(xiàn)。通過(guò)這篇文章,我也希望更多的人能夠了解和認(rèn)識(shí)這部重要的民法典,以此為張開(kāi)更加美好的社會(huì)的大門創(chuàng)造更好的法律環(huán)境。
民法典的心得體會(huì)篇十
隨著個(gè)人權(quán)利的不斷強(qiáng)化和社會(huì)法制化進(jìn)程的不斷加快,我國(guó)民法典的頒布實(shí)施為個(gè)人和社會(huì)提供了更加穩(wěn)定、有序的法律保障。作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)和深入理解民法典對(duì)于我們今后的生活和成長(zhǎng)至關(guān)重要。在本次的實(shí)踐活動(dòng)中,我對(duì)民法典的內(nèi)容結(jié)構(gòu)及其實(shí)施意義有了更加清晰的認(rèn)知,并在這個(gè)過(guò)程中體會(huì)到了學(xué)習(xí)民法典的重要性。
一、認(rèn)識(shí)民法典。
民法典,是由民族、歷史、時(shí)代、地域和文化等多重因素所決定的,以民為本、依法治國(guó)的基本國(guó)策的具體體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典,我們可以深入了解其體系架構(gòu)、基本原則、適用范圍和實(shí)施機(jī)制等內(nèi)容,為將來(lái)的生活提供更加精準(zhǔn)和有效的法律策略。
二、民法典的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
民法典由總則和關(guān)于人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、合同權(quán)、侵權(quán)責(zé)任等分編組成,總共分為7章212條,是我國(guó)至今最為全面、系統(tǒng)的民法法典。通過(guò)對(duì)民法典的結(jié)構(gòu)分析,我們可以清晰地了解到其中不同條款所涵蓋的內(nèi)容,并為將來(lái)在生活和工作中正確處理法律關(guān)系提供有力指導(dǎo)。
三、民法典的基本原則。
民法典的基本原則包括平等自由原則、善意信用原則、自愿協(xié)商原則、公平誠(chéng)信原則以及保護(hù)自然人權(quán)利等。這些原則與我們的生活息息相關(guān),對(duì)于我們?cè)谌粘I钪杏龅降姆杉m紛和問(wèn)題具有指導(dǎo)性作用,能夠明確我們?cè)谙嚓P(guān)事宜處理中所需遵守的法律規(guī)定。
通過(guò)對(duì)民法典的深入學(xué)習(xí),我們能更好地認(rèn)識(shí)我們的權(quán)利、義務(wù)以及應(yīng)遵守的法理,不僅有助于我們更好地保護(hù)自身權(quán)益,同時(shí)也可以樹(shù)立起法治觀念,培養(yǎng)正確處理法律關(guān)系的能力,增強(qiáng)自身的法律素養(yǎng)和生活技能。
五、結(jié)語(yǔ)。
追溯至今,我國(guó)的民法典為我們的生活和社會(huì)帶來(lái)了深刻的影響,民法典的頒布實(shí)施不僅為我們的生活和成長(zhǎng)注入了法律教育和法律保障,更為我們提供了更加精準(zhǔn)和高效的法律指導(dǎo)和保障。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,民法典的學(xué)習(xí)和實(shí)施將會(huì)成為我們民族發(fā)展進(jìn)步的重要保障,在維護(hù)法制秩序、推進(jìn)社會(huì)和諧方面發(fā)揮極為重要的作用。
民法典的心得體會(huì)篇十一
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無(wú)處不在,衣食住行各方面都有可能會(huì)和民法打上“交道”,毫不夸張的說(shuō),我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi),因此學(xué)習(xí)好民法,掌握好民法,運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬(wàn)法之母”,因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開(kāi)始。眾所周知,民法學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深,有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度,這就要求我們?cè)诿穹▽W(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法,更好的對(duì)民法知識(shí)融會(huì)貫通,領(lǐng)會(huì)民法學(xué)的真諦。
對(duì)于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法,曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述,我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
小心交到其他的號(hào)碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊?wèn)題。其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖?,我們的生活才?huì)變得和諧,變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書(shū)本上的文字知識(shí)出發(fā),還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理,在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值,此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決生活中的問(wèn)題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來(lái),到生活中去”。民法知識(shí)只有能夠被運(yùn)用,能夠解決實(shí)際問(wèn)題,才會(huì)被我們所熱衷;同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對(duì)我們的理論知識(shí)的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此,在民法學(xué)習(xí)過(guò)程中,要注重聯(lián)系實(shí)踐,并在實(shí)際生活中豐富理論知識(shí)。這樣,也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣,更好的“以我所學(xué),服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的,才是有意義的。
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?!睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范,消除法律之間的矛盾和沖突,而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則,是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,從1954年到民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān),以“人民至上”絕不動(dòng)搖,為“人民幸福”保駕護(hù)航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等,從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航,為人民群眾打開(kāi)幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值,再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”,再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害,再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán),這些看似生活中的“小事”,卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程,展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善,體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中,是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷,是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。
本部民法典頒布生效以后,訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,法官判離會(huì)更加審慎,訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí),更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果。
在這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)誤解彼此的方向,看不懂對(duì)方的信號(hào),經(jīng)歷各種心傷。別怕,這些坎坷都將見(jiàn)證你破繭成蝶的成長(zhǎng)。當(dāng)你看到一路走來(lái)自己的成長(zhǎng)、對(duì)方的成長(zhǎng),你們婚姻之樹(shù)由青青幼苗變得果實(shí)累累,一切的痛苦都是值得的。
時(shí)過(guò)境遷,生活變化反映社會(huì)發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng),中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”,向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來(lái)之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?!靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,彰顯“中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!
這學(xué)期剛開(kāi)始接觸民法,學(xué)到的關(guān)于民法的知識(shí)不是很多,自己也沒(méi)有深入研究。但發(fā)現(xiàn)一點(diǎn),就是民法與咱老百姓日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是密切相關(guān)的。比如上街買菜、結(jié)婚生子、借錢還款等等。這是因?yàn)槊穹ㄋ{(diào)整的社會(huì)關(guān)系廣泛,涉及每個(gè)人、每個(gè)家庭、每一個(gè)企業(yè)和其它社會(huì)組織。社會(huì)生活的各個(gè)方面幾乎都與民法相關(guān)聯(lián)。正是因?yàn)檎{(diào)整著我們生活中人與人的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、人身關(guān)系,與我們生活中的許多事相關(guān)聯(lián),想必民法內(nèi)容一定繁多,事實(shí)也的確如此。所以,如何學(xué)習(xí)掌握這門煩雜的學(xué)科成了我們所擔(dān)憂的。
如果說(shuō)對(duì)于一個(gè)對(duì)民法有著很大很大興趣的人來(lái)說(shuō),要學(xué)好它是沒(méi)有問(wèn)題的。但是經(jīng)過(guò)應(yīng)試教育的洗禮后,我的對(duì)學(xué)術(shù)興趣愛(ài)好已早不知所蹤?,F(xiàn)在還只是在為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),也許以后就轉(zhuǎn)變?yōu)闉楣ぷ鞫鴮W(xué)習(xí)了。雖然目前對(duì)法律、對(duì)民法還沒(méi)有產(chǎn)生興趣愛(ài)好,也還沒(méi)有很大動(dòng)力研究民法。但作為一個(gè)學(xué)生,其任務(wù)就是做好本職,學(xué)好老師所教授的知識(shí)。這是最基本的一點(diǎn),所以我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)。
講到學(xué)習(xí)民法的感受,說(shuō)實(shí)話因?yàn)槟壳皩?duì)民法學(xué)習(xí)還不是很深入,也不知道怎樣去評(píng)論民法。我想從我們的民法課堂講起。我覺(jué)得寫(xiě)這篇文章不應(yīng)該當(dāng)成一次作業(yè)或者一次考試,我更想把它當(dāng)成是和老師交流的一次機(jī)會(huì)。老師也說(shuō)過(guò),其實(shí)教本科生比教研究生都難。我也會(huì)同意這觀點(diǎn)。因?yàn)槲覀儎傔M(jìn)大學(xué),對(duì)專業(yè)知識(shí)什么都不懂,自學(xué)研究能力更是低。所以該如何教育我們,是讓我們死記硬背學(xué)術(shù),還是然我們自己摸索學(xué)習(xí)呢?我覺(jué)得這兩個(gè)極端都是不可取的。培養(yǎng)本科生特別是我們大一,首先應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)本專業(yè)的信仰,其次是培養(yǎng)能力,最后是學(xué)術(shù)。所謂信仰就是對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)表示肯定,認(rèn)為學(xué)這些是有用的,是對(duì)自己有幫助的。然后能力就是學(xué)生接受老師基于知識(shí)的能力以及自學(xué)研究收獲的能力。最后通過(guò)信仰和能力的結(jié)合,通過(guò)自身的努力,帶到某種學(xué)術(shù)的水平。
在我們民法課堂上,老師您的教學(xué)方式都很好。經(jīng)常在課堂上讓我們思考,給我們回答問(wèn)題的機(jī)會(huì),有意鍛煉我們的能力。不過(guò)有些地方,我們同學(xué)會(huì)有些意見(jiàn)。平時(shí)我們私下也會(huì)討論老師上課怎樣怎樣。有時(shí)還會(huì)和別班的同學(xué)交流,比較不同老師的教法。我想說(shuō)說(shuō)我的想法。對(duì)于老師課堂上讓我們看的題目,我希望老師能把它們講透徹。因?yàn)橛袝r(shí)那題目已經(jīng)過(guò)去了,我們還是不懂,或者一知半解的。作為大學(xué)生,主要是重在研究學(xué)術(shù)能力,本不應(yīng)該太看重題目和答案。但我們還是要面對(duì)現(xiàn)實(shí),因?yàn)槠谀┪覀冞€會(huì)有考試,以后還會(huì)有司法考試。所以在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),我們想更好的運(yùn)用,這個(gè)運(yùn)用也只能用在題目上了。
還有,平時(shí)老師您還布置的小組討論作業(yè)。私下有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為這沒(méi)有什么意義。但我覺(jué)得這樣不僅能讓同學(xué)們多了解知識(shí),還能鍛煉同學(xué)們的能力。每一次討論,每一次發(fā)言都是很好的鍛煉機(jī)會(huì)。但問(wèn)題也是會(huì)存在的。就是一組成員里大家的生活不一樣,很多時(shí)候在討論時(shí)總是很難把成員聚齊。這讓我這組長(zhǎng)有些無(wú)奈。不過(guò)我會(huì)盡量配合我們小組,讓大家多溝通、多表達(dá)自己的見(jiàn)解。
講了那么多,最后希望在老師的辛苦教育培養(yǎng)下,我們都能夠?qū)W有所獲。
“從12月28日至1月26日的公開(kāi)征求意見(jiàn)期間,民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見(jiàn)?!比珖?guó)人大常委會(huì)法工委發(fā)言人岳仲明新近透露的這組數(shù)據(jù),可見(jiàn)民法典之熱。根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)此前決定,醞釀多年的民法典草案將提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。這部新中國(guó)成立70年來(lái)首部以“典”命名的法律,共7編加附則、84章、1260條,被譽(yù)為中國(guó)“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措,也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供制度保障,發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
民法典自1月1日起施行!
《中華人民共和國(guó)民法典》共1260條。律師從頭到尾都要熟讀、記憶、掌握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)。需要無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜學(xué)習(xí)才能精通。
民法典自201月1日起施行!是新中國(guó)第一部以法典命名的法律。
正所謂:民之所安,法之所系。民法典、民法典,是保護(hù)人民的寶典!
這部法典,關(guān)系每一個(gè)人生活的方方面面,它是生活的百科全書(shū)。她很溫柔,守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她也很霸道,出臺(tái)之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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