心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇一
第一段:介紹背景和目的(150字)。
作為一名男教師,我一直對(duì)教育和教學(xué)方法有著濃厚的興趣。為了提升自己的教學(xué)能力,我最近讀了一本關(guān)于教育心理學(xué)和教育方法的書(shū),并做了筆記。通過(guò)這本書(shū)的閱讀,我深深認(rèn)識(shí)到了教師角色的重要性和自己在教學(xué)中的不足之處。在這篇文章中,我將分享一些關(guān)于男教師讀書(shū)筆記心得體會(huì),以期能夠與其他教育工作者交流和探討。
第二段:理論與實(shí)踐相結(jié)合(250字)。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了一些非常有用的教育理論和實(shí)踐方法。例如,作者提到了多樣化的教學(xué)策略對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極影響。于是,我開(kāi)始嘗試在課堂上采用不同的教學(xué)方法,例如小組討論、角色扮演等,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的參與度。事實(shí)證明,這些實(shí)踐方法確實(shí)取得了良好的效果,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)動(dòng)力都得到了顯著的提升。
第三段:性別與教育(300字)。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我也開(kāi)始思考性別在教育中的影響。社會(huì)上對(duì)于男教師的期望往往是嚴(yán)厲、權(quán)威,并且強(qiáng)調(diào)“男子漢的氣概”。然而,這種觀念常常導(dǎo)致男教師忽視了教學(xué)中的細(xì)致情感和靈活性。我開(kāi)始努力尋找平衡,既做到嚴(yán)肅和權(quán)威,同時(shí)也注重與學(xué)生的情感交流,關(guān)注他們的個(gè)體差異,并尊重他們的學(xué)習(xí)需求。作為男性教育者,我相信我們應(yīng)該通過(guò)自身的實(shí)際行動(dòng)改變這種固有的觀念,讓自己在教學(xué)中更加平衡和溫暖。
第四段:個(gè)人成長(zhǎng)與學(xué)生關(guān)系(250字)。
通過(guò)讀書(shū)筆記,我意識(shí)到自己在與學(xué)生建立有效關(guān)系方面還有很大的提升空間。書(shū)中提到的教師-學(xué)生關(guān)系對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就和心理健康非常重要。因此,我意識(shí)到作為一名男教師,要更加關(guān)注和理解學(xué)生的情感需求,多與他們進(jìn)行溝通和交流。我開(kāi)始投入時(shí)間和精力去了解每個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好、家庭背景以及學(xué)習(xí)困難,并提供適當(dāng)?shù)膸椭椭С?。通過(guò)與學(xué)生之間建立起真誠(chéng)的關(guān)系,我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)我的教學(xué)更加積極投入,并取得了更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。
第五段:結(jié)語(yǔ)和展望(250字)。
通過(guò)這本書(shū)的讀書(shū)筆記,我意識(shí)到教師的角色絕非簡(jiǎn)單的傳授知識(shí),而是需要不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和提升。閱讀和學(xué)習(xí)教育相關(guān)的理論和方法,對(duì)于男教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合,性別與教育的思考,和學(xué)生建立更好的關(guān)系,我相信我已經(jīng)在教學(xué)中取得了一定的進(jìn)步。然而,我也明白還有很多需要持續(xù)改進(jìn)的地方。接下來(lái),我將繼續(xù)讀更多的教育相關(guān)書(shū)籍,不斷學(xué)習(xí)和嘗試新的教學(xué)方法,以提升自己的教學(xué)能力,并為學(xué)生營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
總結(jié):
作為一名男教師,通過(guò)讀書(shū)筆記的積累和思考,我發(fā)現(xiàn)了教育中的種種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。然而,我也發(fā)現(xiàn)了新的教學(xué)方法和理論,通過(guò)實(shí)踐和反思,我成功地提升了自己的教學(xué)能力和與學(xué)生的關(guān)系。我相信,通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和努力,我將能夠成為一名更優(yōu)秀的男教師,并為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇二
在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中,教師們面臨著巨大的壓力。為了保證教學(xué)質(zhì)量,提高專業(yè)水平,培養(yǎng)教師的讀書(shū)習(xí)慣變得尤為重要。而讀書(shū)筆記作為一種重要的學(xué)習(xí)工具,可以幫助教師更好地消化書(shū)籍內(nèi)容,促進(jìn)思維的深度與廣度。本文將探討培養(yǎng)教師讀書(shū)筆記的重要性,并分享一些心得體會(huì)。
培養(yǎng)教師讀書(shū)筆記的重要性不言而喻。首先,讀書(shū)筆記可以幫助教師更好地理解書(shū)籍內(nèi)容。在閱讀的過(guò)程中,教師可能會(huì)遇到難點(diǎn)和疑惑,將這些問(wèn)題記錄下來(lái)有助于提高思維的深度。其次,讀書(shū)筆記可以幫助教師加深記憶。通過(guò)整理和總結(jié),教師可以更好地將書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)記憶并應(yīng)用于實(shí)際。最重要的是,讀書(shū)筆記還可以幫助教師形成知識(shí)體系。通過(guò)歸納總結(jié),教師可以將不同書(shū)籍中的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),形成自己的知識(shí)系統(tǒng),并能夠在實(shí)踐中靈活運(yùn)用。
要培養(yǎng)教師讀書(shū)筆記的好習(xí)慣,首先需要選擇適合自己的筆記方式。有些人喜歡整理思維導(dǎo)圖,有些人喜歡記錄關(guān)鍵詞,在選擇時(shí)可以根據(jù)個(gè)人習(xí)慣和喜好進(jìn)行調(diào)整。其次,要培養(yǎng)教師的讀書(shū)筆記習(xí)慣,需要一定的時(shí)間安排和堅(jiān)持。可以將每天的一段時(shí)間作為讀書(shū)筆記的時(shí)間,將閱讀和筆記相結(jié)合,從而培養(yǎng)出良好的習(xí)慣。最后,要注重讀書(shū)筆記的整理和復(fù)習(xí)。教師可以定期回顧自己的筆記,加深記憶,并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。
在培養(yǎng)教師讀書(shū)筆記的過(guò)程中,我有一些心得體會(huì)。首先,我發(fā)現(xiàn)記錄讀書(shū)筆記是一個(gè)很好的反思和整理思維的方式。通過(guò)將書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)以自己的語(yǔ)言記錄下來(lái),我可以更好地理解與消化內(nèi)容,同時(shí)也能反思自己的思考方式和不足。其次,讀書(shū)筆記有助于將不同書(shū)籍中的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我將多本書(shū)籍中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)整理到一起時(shí),自己的知識(shí)體系更加完善,并且能夠更好地將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。最重要的是,通過(guò)讀書(shū)筆記,我能夠持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步。每次回顧筆記,我都會(huì)發(fā)現(xiàn)以前的自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的理解與現(xiàn)在有所不同,這使我不斷修正和更新自己的思維方式。
第五段:結(jié)論。
培養(yǎng)教師讀書(shū)筆記的好習(xí)慣對(duì)于教師的專業(yè)成長(zhǎng)至關(guān)重要。讀書(shū)筆記可以幫助教師更好地理解、記憶和應(yīng)用所學(xué)知識(shí),并幫助形成自己的知識(shí)體系。因此,應(yīng)該提倡教師們培養(yǎng)讀書(shū)筆記的習(xí)慣,并通過(guò)不斷的總結(jié)與反思提升自己的教學(xué)水平。只有不斷學(xué)習(xí)和積累,教師才能與時(shí)俱進(jìn),更好地履行教育使命。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇三
在床頭,我習(xí)慣放著幾本書(shū)。其實(shí)我不一定每天都有時(shí)間看,有時(shí)純粹是為了心安,有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻,讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書(shū)》,我看得最多,感受也最深。買此書(shū),那還是去年夏天在杭城逛書(shū)店時(shí)不經(jīng)意間覓得的,《不跪著教書(shū)》,一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書(shū)名,一下子吸引了我的眼球,它透著倔強(qiáng),透著理性,透著思索!我激動(dòng)地捧起來(lái)翻閱,“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿薄ⅰ皭?ài)與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實(shí)話’怎么說(shuō)?”和“在歡樂(lè)中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理,一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書(shū)。簡(jiǎn)單地瀏覽之后,交款,攜書(shū)回來(lái),細(xì)細(xì)品味。
輕輕打開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),一看作者的簡(jiǎn)介才了解到,原來(lái)“吳非”是王棟生老先生的筆名,他是江蘇省特級(jí)教師,是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師,現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家,獲得過(guò)首屆“林放雜文獎(jiǎng)”,出版過(guò)好幾個(gè)雜文集,著有《中國(guó)人的人生觀》、《中國(guó)人的用人術(shù)》、《污濁也愛(ài)唱純潔》等。這次,他把近幾年來(lái)寫的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成一本書(shū),取名就叫做《不跪著教書(shū)》。
這本《不跪著教書(shū)》記錄了吳非老師對(duì)當(dāng)前各種教育問(wèn)題的思考。書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn),也沒(méi)有那些晦澀難懂,拒人千里的理論,它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感,有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思,有的是教學(xué)隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。但是,整本書(shū)讀下來(lái),我感覺(jué)到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條:"不跪著教書(shū)"。還有從吳非老師用心書(shū)寫的文字中,我感受到了一種思想行走的力量,胸中澎湃著一股教育的激情,為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩,對(duì)他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒,讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)!
在《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹校瑓欠抢蠋熢鴮懴逻@么一段讓人振聾發(fā)聵的文字:“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。常有教師批評(píng)學(xué)生作文‘沒(méi)有思想’,然而教師大量的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組,沒(méi)有獨(dú)立的思考,缺乏個(gè)人智慧。面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)‘不’;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去‘立人’嗎?我一直有這樣的觀點(diǎn):語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了?!边@段文字可謂一針見(jiàn)血,切中了當(dāng)今教育的要害。一個(gè)人,假如沒(méi)有自己的思想,那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人;一位教師,特別是一位語(yǔ)文教師,如果沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動(dòng),其工作完全沒(méi)有創(chuàng)造性可言,致使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干,學(xué)生沒(méi)有自己的思想個(gè)性,沒(méi)有個(gè)人的立場(chǎng)觀點(diǎn),鸚鵡學(xué)舌,人云亦云,成了名副其實(shí)的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn):“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)?!边@句話,真可謂是實(shí)話實(shí)說(shuō),我們教師要堅(jiān)持多讀書(shū),才能讓自己成為學(xué)生的表率,得到學(xué)生的敬重,讀書(shū)應(yīng)成為我們的一種生活方式。語(yǔ)文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流,照搬幾本教輔用書(shū),而要有廣泛的來(lái)源?!罢鞣睂W(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力,而是知識(shí)的光彩炫目。我們不能只是求別人,布置學(xué)生的閱讀任務(wù),自己先要去完成,還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行,要取得和學(xué)生對(duì)話的權(quán)利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友,以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀?!八枷胗卸噙h(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)!”是當(dāng)下流行的一句廣告詞,此言非虛!面對(duì)思想貧乏的語(yǔ)文教師,要求學(xué)生喜歡他的語(yǔ)文學(xué)科,喜歡他的語(yǔ)文課堂,實(shí)在是強(qiáng)人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿,走進(jìn)浪漫自由的語(yǔ)文王國(guó),也實(shí)在是“恨鐵不成鋼”!想想吧,如果我們語(yǔ)文教師自己本身是“缺鈣”的人,要求其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不患“軟骨病”,除非學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了“高鈣奶粉”,不然,要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說(shuō)夢(mèng)!
假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū);假如,我們的教師利用一切可以利用的時(shí)間和精力,為豐富自己而不斷地讀書(shū);假如,我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書(shū),邊研究思考,那么,我們教師的生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就更有價(jià)值了,人生也就更有意義了。吳非老師在《只要肯讀書(shū)》說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦。”“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你。”說(shuō)得多么樸實(shí),多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”??墒?,在現(xiàn)實(shí)中,對(duì)于讀書(shū),我們?cè)S許多多的教師沒(méi)有過(guò)高地要求自己,磨練自己。教師是離真理最近的人,按理說(shuō),我們教師應(yīng)該是積極的讀書(shū),然而現(xiàn)在,讀書(shū)有時(shí)也成了當(dāng)下教師的“奢侈”?!皶?shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”。我們教師應(yīng)有這樣的思想認(rèn)識(shí),語(yǔ)文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語(yǔ)文教師平時(shí)不讀書(shū),也不看報(bào),課堂語(yǔ)言必然蒼白無(wú)力,學(xué)生聽(tīng)之定然是索然無(wú)味。長(zhǎng)此以往,語(yǔ)文便成了最難學(xué)的學(xué)科,語(yǔ)文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話說(shuō):“他們能把語(yǔ)文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生討厭,也真難為他們啦!”
還有《讀好書(shū)如播種》一文,著實(shí)讓我感動(dòng)了許久。文中由青少年犯罪的報(bào)道談起,倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀。我覺(jué)得吳非老師說(shuō)得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣,但是通過(guò)讀書(shū)獲得文明教養(yǎng),通過(guò)文字閱讀凈化心靈世界是一個(gè)十分重要的途徑。吳老建議,讓孩子們睜開(kāi)眼看世界的時(shí)候,第一眼就看到最美好的東西,接觸最基本的道德理念,如誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)、自尊、善良、正直等等,讓愛(ài)和美充實(shí)孩子的心靈世界,讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。從現(xiàn)在起,讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣——捧起久違的名著,擠兌有限的時(shí)間,閱讀文學(xué)的經(jīng)典,享用人類的文明,希望從此以后真正地告別跪著教書(shū)的歷史。
另外書(shū)中《讀名著竟成罪過(guò)》一篇也曾講到這么一個(gè)例子:有個(gè)班主任介紹“思想工作經(jīng)驗(yàn)”說(shuō),有個(gè)學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著,影響了學(xué)習(xí),家長(zhǎng)憂心如焚;經(jīng)過(guò)她做思想工作,“該生改正了缺點(diǎn),再也不看小說(shuō)了”,后來(lái)成績(jī)名列前茅云云。對(duì)此,作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書(shū)就如播種,學(xué)生要讀,教師更應(yīng)該讀。我們有的教師除了習(xí)題集練習(xí)冊(cè),多年不買一本書(shū),這樣談何人格教育,談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才?人文閱讀只掛在嘴上,高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。說(shuō)起文字閱讀,自然會(huì)讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典,曠世名著,這些人類文明的精華,就像是一盞盞文明之燈,長(zhǎng)久地照耀著世界。那么,我們教師就要為他們推薦一些非常經(jīng)典的著作,要他們自由地暢游在其中,盡情地汲取文化的精髓,而不是像文中所說(shuō)的“為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著,而憂心忡忡”。誠(chéng)如吳非老師所說(shuō)的那樣,一本好書(shū)就像是一粒善良的種子,一粒誠(chéng)實(shí)的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的種子,如果這些種子能夠在適時(shí)地播撒在孩子們的心田,相信就會(huì)有真善美品格的萌發(fā),滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴而美麗,他就有可能始終站立著生活,就像一個(gè)人一樣活著。
不可否認(rèn),書(shū)中會(huì)還有很多篇章,披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀,揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源,可以說(shuō),大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們:家長(zhǎng),學(xué)生,老師,以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)上的各方人士,都能深切的感受得到,但又有誰(shuí)能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實(shí),直逼人生,鞭辟入里地揭開(kāi)種種教育問(wèn)題的瘡疤,并剖析個(gè)中原因的呢?由此,就憑這點(diǎn),我完全可以說(shuō),只有站著的人,才能寫就這樣一部站著的書(shū)。
“想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書(shū)?!弊x完《不跪著教書(shū)》,我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)教師群體每個(gè)人的心靈拷問(wèn)。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇四
我感覺(jué)《如何說(shuō),孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既適合家長(zhǎng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí),心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí),在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的'不同,主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書(shū)的心得體會(huì)如下:
第一章,接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要,是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn):
1、不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時(shí)候,學(xué)生容易失去勇氣)。
2、不要隨意批評(píng)和忠告(老師出于好意,但學(xué)生在批評(píng)的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔(dān)責(zé)任)。
3、不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候,你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去,也就很難奏效)。
4、不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時(shí),也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章,合作更詳細(xì)說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。
書(shū)中體現(xiàn)出的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì),甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為?!边@一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^(guò)程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評(píng)。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽(tīng)一聽(tīng),去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇五
學(xué)習(xí)是人類最寶貴的財(cái)富,也是人類最長(zhǎng)久的財(cái)富。特別是在當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代,隨著社會(huì)的快速進(jìn)步和科技的不斷創(chuàng)新,教育發(fā)展成為了推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。教師干部作為為人師表的代表,更應(yīng)該積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),不斷提高自己的綜合能力,提升自己的教育教學(xué)水平,以更好地服務(wù)于學(xué)生和社會(huì)。在學(xué)習(xí)中,閱讀是教師干部最為重要的學(xué)習(xí)方式之一。是的,讀書(shū)筆記的寫作可以幫助教師干部更好地抓住書(shū)中的內(nèi)容和思想,準(zhǔn)確而靈活地運(yùn)用于自己的實(shí)踐中,不斷積累知識(shí)和教學(xué)技能,提高自己的教學(xué)品質(zhì)。
第二段:關(guān)于讀書(shū)筆記的重要性。
讀書(shū)筆記是讀書(shū)的重要組成部分,它不僅是對(duì)于我們讀書(shū)理解的展示,更是對(duì)于我們個(gè)人發(fā)展的提升和提醒。通常情況下,人們都會(huì)將閱讀和寫作分開(kāi),認(rèn)為這是兩種截然不同的學(xué)習(xí)方式。但實(shí)際情況并非如此,閱讀和寫作是相輔相成的,一個(gè)人的閱讀能力和寫作能力都決定于對(duì)文本的理解和思考。讀書(shū)筆記使人們?cè)陂喿x的過(guò)程中能夠更好地思考和吸取知識(shí),提高自己的閱讀能力。而且,讀書(shū)筆記也是自我發(fā)展和學(xué)習(xí)提升的重要記載,有助于方法論的建立,幫助人們更好地融會(huì)貫通,達(dá)到知行合一的目的。
讀書(shū)筆記是一個(gè)個(gè)人化的過(guò)程,可以根據(jù)個(gè)人喜好和需要來(lái)確定筆記的方式和內(nèi)容。一般而言,讀書(shū)筆記應(yīng)該包括書(shū)中內(nèi)容的摘要、個(gè)人的思考、書(shū)中的名言、段落的總結(jié)和反思等。筆記應(yīng)該寫得簡(jiǎn)潔明了,盡可能地削短文章,保持筆記的清晰和精準(zhǔn)。對(duì)于書(shū)中的觀點(diǎn)和思想,應(yīng)該自己主動(dòng)地拓展和深化,進(jìn)行分析和總結(jié),而不僅僅是書(shū)中的談?wù)?。?shū)中的一些名言和段落應(yīng)該被標(biāo)記下來(lái),對(duì)于重難點(diǎn)內(nèi)容,應(yīng)該重點(diǎn)記憶和理解??傊?,讀書(shū)筆記的寫作應(yīng)當(dāng)是一個(gè)針對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程的個(gè)性化總結(jié)和收獲。
第四段:讀書(shū)筆記的實(shí)際應(yīng)用。
讀書(shū)筆記不僅僅是一個(gè)人閱讀后的總結(jié),同時(shí)也是實(shí)踐的指南和成功經(jīng)驗(yàn)的歸納。通過(guò)讀書(shū)筆記的整理和總結(jié),人們能清晰地認(rèn)識(shí)到不同場(chǎng)合下掌握不同內(nèi)容的重要性,并將這種掌握方式應(yīng)用在實(shí)際的教學(xué)和管理工作中,幫助教師干部們更好地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的局面,提高工作能力和服務(wù)水平。同時(shí),讀書(shū)筆記也是教師干部評(píng)價(jià)他人工作和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。教育機(jī)構(gòu)要求教師干部閱讀和筆記在于教育機(jī)構(gòu)更能掌握教師干部的實(shí)際教育和學(xué)習(xí)情況,進(jìn)而為教師干部們提供更優(yōu)質(zhì)的容器和平臺(tái),促進(jìn)教師干部個(gè)人能力和實(shí)力的普遍提升。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
讀書(shū)筆記是一個(gè)幫助人們梳理思路和收獲經(jīng)驗(yàn)的良好方式。對(duì)于教師干部來(lái)說(shuō),它更是提升自身能力和展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要保障。在日常工作和生活中,教師干部們也應(yīng)該用心地對(duì)待閱讀和寫作,不斷積累理論和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),從不同的角度思考問(wèn)題,加強(qiáng)實(shí)踐與思辨,提高自己的綜合素質(zhì)和化用能力,使教育工作更趨完美,讓我們基于讀書(shū)筆記,為教育的革新和教師干部的能力提升做出更大的貢獻(xiàn)!
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇六
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,教師的職責(zé)也越來(lái)越重要。如何提高教師的教育水平和素質(zhì)是一個(gè)不斷探索和改進(jìn)的過(guò)程。閱讀是教師不斷提升自己的重要方法之一。在這里,我想推薦幾本教師必讀的書(shū)籍,并分享我在閱讀這些書(shū)籍時(shí)所得到的心得體會(huì)。
第一段:教育心理學(xué)。
我們知道,學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)不僅僅是需要知識(shí)和技能,更需要有利于身心健康的教育環(huán)境和良好的情感體驗(yàn)。這就需要教師有基本的教育心理學(xué)知識(shí)。其中對(duì)我影響較大的是志愿服務(wù)活動(dòng)中閱讀的《教育心理學(xué)》。它詳細(xì)講解了學(xué)生基本心理特征、學(xué)習(xí)過(guò)程中的機(jī)制等知識(shí),同時(shí)也提供了很多針對(duì)性的教育方法,如如何提高學(xué)生的自我控制能力等等。我在研讀這本書(shū)時(shí),真切感到把理論融入實(shí)踐中的重要性,讓我更深入地認(rèn)識(shí)到了如何在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。
第二段:教育學(xué)。
除了對(duì)學(xué)生做好心理和情感方面照顧,教育學(xué)知識(shí)也是教師必須了解的內(nèi)容。而在《教育學(xué)原理》中,作者詳細(xì)解釋了教育的本質(zhì)和意義,為教師提出了許多教學(xué)原則。我從書(shū)中學(xué)到了,教育是一種人文科學(xué),人的哲學(xué)必須與人的教育理念同步,從而打造出一種合理的教育模式。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)這些理論與實(shí)踐相結(jié)合,推進(jìn)教育的有效性得到了很好的體現(xiàn),也成為了我教育生涯中的一個(gè)有力支撐。
第三段:教學(xué)案例。
教學(xué)案例所遇到的問(wèn)題,往往是教學(xué)中存在的普遍性問(wèn)題,如如何提高學(xué)生思維素質(zhì)、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等。在《教學(xué)案例分析》中,作者提出了許多具有實(shí)用性的教學(xué)案例,這些案例讓我能夠清晰地理解并把實(shí)踐與教學(xué)融合。對(duì)于實(shí)際操作,我看到了許多不同的教學(xué)方法,可以說(shuō)是豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高了我的教學(xué)技能。
第四段:調(diào)查研究。
教師不僅要教授知識(shí),也要積極地進(jìn)行調(diào)查研究工作,對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)效果等進(jìn)行研究,提高教學(xué)水平。在《教學(xué)質(zhì)量評(píng)估》一書(shū)中,作者提出了細(xì)節(jié)入微地教學(xué)評(píng)估方法,是我非常有益的參考資料。通過(guò)實(shí)際操作,我確實(shí)看到了教學(xué)質(zhì)量的提高。
第五段:職業(yè)發(fā)展。
教師必須具備職業(yè)發(fā)展的目光,讀書(shū)也應(yīng)該是職業(yè)發(fā)展的一部分。在《教師職業(yè)發(fā)展》一書(shū)中,作者提出了許多職業(yè)發(fā)展的思路和方法,如發(fā)現(xiàn)個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),發(fā)展自己的專業(yè)技能等。我認(rèn)為這個(gè)角度是非常重要的,幫助我們了解自己的優(yōu)勢(shì),并針對(duì)性地發(fā)展自己的教學(xué)能力和技能,這將有助于教師的職業(yè)發(fā)展。
總之,教師必讀書(shū)籍筆記心得體會(huì),不僅涉及到教育理論、教學(xué)案例、教育科研、職業(yè)發(fā)展等各個(gè)方面,而且也包括各種實(shí)用的教學(xué)方法,非常有利于教師提高教育素質(zhì)和教學(xué)水平。希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇七
心得一:
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話?!?/p>
我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):
不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。
學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”
反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。
他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
心得二:
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。
當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書(shū),為了湊夠買300元錢的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。
讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。
本書(shū)的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。
以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一起讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?;氐郊液?,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列?,F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最愛(ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店。
我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買書(shū)的要求,我一律同意?,F(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。
每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。
不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū),收獲還不僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇八
教師干部是學(xué)校中的重要力量,他們除了要帶領(lǐng)師生做好教育教學(xué)外,還要按照學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)所規(guī)定的各項(xiàng)管理制度來(lái)運(yùn)作。因此,教師干部需要具備廣博的知識(shí)和豐富的管理經(jīng)驗(yàn),而閱讀是獲取這些素質(zhì)的最佳途徑之一。讀書(shū)不僅能夠開(kāi)拓思維,拓展視野,還能幫助教師干部更好地把握現(xiàn)代教育的相關(guān)理論,成為一名優(yōu)秀的教育管理者。在本文中,我將分享自己在閱讀中的所獲得的心得和感悟。
第二段:讀書(shū)對(duì)教師干部的價(jià)值。
閱讀可以讓教師干部保持持續(xù)不斷的進(jìn)步,它不僅能助力于教學(xué)方法的創(chuàng)新,也能夠提高管理能力,提高與師生及家長(zhǎng)之間的溝通能力。在閱讀的過(guò)程中,我們不僅可以獲取一般性的知識(shí),更能夠掌握很多有針對(duì)性的技能,例如校園安全,學(xué)生管理,家校聯(lián)盟建設(shè)等。同時(shí),閱讀也能提升教師干部的文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng),使其在處理各種問(wèn)題時(shí)更具有解決方案和實(shí)效性。
第三段:正確的閱讀姿勢(shì)。
讀書(shū)是一項(xiàng)需要養(yǎng)成習(xí)慣的良好習(xí)慣,而正確的姿勢(shì)也是更好地閱讀的一個(gè)關(guān)鍵因素。首先,我們應(yīng)該選擇有價(jià)值和適合我們的書(shū)籍,盡可能從封面、序言、目錄等入手,明確所需要掌握的知識(shí)點(diǎn)。其次,我們需要有良好的閱讀環(huán)境,例如安靜且光線充足的房間或是陽(yáng)光明媚的戶外環(huán)境。另外,我們還應(yīng)該給自己合適的休息時(shí)間和合理的讀書(shū)方法,適當(dāng)調(diào)整身體狀態(tài)和情緒,更好地掌握書(shū)籍的核心要點(diǎn)。
第四段:我在讀書(shū)中的收獲。
通過(guò)兩年的閱讀,我從不同層次上發(fā)現(xiàn)了很多范圍廣泛而內(nèi)容豐富的教育方面的書(shū)籍。一本甚至一篇文章可能會(huì)指引我們化整為零,從而解決各種問(wèn)題。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)閱讀過(guò)程前后的變化,它在很大程度上促使我保持良好的身體和心理狀態(tài),不僅僅是閱讀技能的提高,還在意識(shí)上和專業(yè)觀念上有很大的提升。對(duì)于一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),不斷地充實(shí)自己對(duì)于教育的認(rèn)知和維持一種健康的身體狀態(tài),是非常重要的。
第五段:結(jié)尾。
從高科技的出現(xiàn)到現(xiàn)代化的社會(huì)進(jìn)程,時(shí)代在發(fā)生改變,我們需要有人富于創(chuàng)新并掌握前沿的思想。而閱讀就是一種在逆境中保持自己的方法。盡管在日常工作日常中的紛亂,閱讀仍然成為一個(gè)可以幫助教師干部變得更加優(yōu)秀和更有見(jiàn)解的最佳途徑之一。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀增強(qiáng)我們的內(nèi)在能力,掌握必備的技能,成為名符其實(shí)的教育管理者。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇九
自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期,校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今天我們?cè)鯓幼鼋處?我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師?!笔堑?,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任?!苯逃绕湫枰獰崆?,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。
陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?!敝挥袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生??梢?jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。”他給出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短?!倍嗝椿磉_(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十
假期里,讀了人民教育編輯部《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū),讀完后使我感受頗多。在自己平日的聽(tīng)課過(guò)程中,面對(duì)一節(jié)好課,總是不由自主的贊嘆:他怎么能想到如此精妙的設(shè)計(jì),學(xué)生怎能學(xué)得如此自然……,而自己的教學(xué)總是那么平淡,談不上激情,也說(shuō)不上有什么效率,就算把名師的教學(xué)設(shè)計(jì)搬入自己的課堂,卻還是感到課堂的蒼白、學(xué)生的無(wú)神,是為了完成任務(wù)而教,缺了自然而然的知識(shí)生成。讀了這本書(shū),體會(huì)到:一節(jié)好課在于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容獨(dú)到的解讀,在于對(duì)學(xué)生精準(zhǔn)的理解,在于對(duì)教育理念的深刻把握。
《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū),給我們指出了我們?cè)跀?shù)學(xué)這條道路上,我們必須思考的一些問(wèn)題:數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當(dāng)思考的幾個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題、我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書(shū)中用鮮活的實(shí)例,從不同的角度闡述對(duì)數(shù)學(xué)的思考,其中提到的問(wèn)題正是我們?cè)谌粘=虒W(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考,討論的話題。數(shù)學(xué)家張景中《感受數(shù)學(xué)的力量》,讓我進(jìn)一步了解了數(shù)學(xué)思想的魅力。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的,是要運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決一些實(shí)際問(wèn)題,要解決問(wèn)題就要有一定的方式、方法、途徑和手段,這就是策略。這種策略無(wú)不受到數(shù)學(xué)思想的影響和支配。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時(shí)教學(xué)中我們可能會(huì)非常強(qiáng)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能技巧的訓(xùn)練,而簡(jiǎn)化甚至忽略一些過(guò)程性的東西,直接給出答案、方法,學(xué)生反復(fù)練習(xí),機(jī)械掌握……所以在教學(xué)中,教師要既重視數(shù)學(xué)知識(shí)、技能的教學(xué),又注重?cái)?shù)學(xué)思想、方法的滲透和運(yùn)用,我們不必給學(xué)生講這是集合,這是函數(shù)等概念,但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想,在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行滲透,潛移默化,這樣無(wú)疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升,無(wú)疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。
對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,我們總是想方設(shè)法地幫助他們,但收效甚微,我們也在不斷思考,他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué),存在什么樣的問(wèn)題,怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強(qiáng)老師對(duì)學(xué)困生問(wèn)題的思考與感悟之后,自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生,面對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn),無(wú)論你怎樣教,總是掌握不好,但過(guò)一段時(shí)間后,會(huì)突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)他也掌握了,自己也會(huì)感到奇怪,原來(lái)這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時(shí)的,是由學(xué)生暫時(shí)的不成熟引起的,等一等,不要著急,給他成熟的時(shí)間,自然他就會(huì)了,這也是對(duì)生命的等候?!妒ソ?jīng)》中有句話:“治一個(gè)人的病,先撫摩他的心”,對(duì)于學(xué)困生,如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài),使他進(jìn)步,那我不能傷害他,要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯,讓他處于一種等待的狀態(tài),等著可以改變他的人出現(xiàn)。
對(duì)于技能教學(xué),在自己的教學(xué)中,經(jīng)常性的是把總結(jié)出來(lái)的規(guī)則教給學(xué)生,認(rèn)為這樣學(xué)生不易出錯(cuò),能夠很好的解決問(wèn)題。在讀了可否給技能教學(xué)來(lái)一次革命后,我對(duì)文章中提出的"相機(jī)誘導(dǎo)"有所感觸,文章中說(shuō)學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會(huì)做出一些費(fèi)力不討好的事,弗雷登塔爾說(shuō):泄露一個(gè)可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學(xué)法,甚至是罪惡,而"相機(jī)誘導(dǎo)"也并不是一時(shí)半刻就會(huì)的,需要我們有深厚的功底。對(duì)于課的處理,離不開(kāi)教師個(gè)人的見(jiàn)識(shí),而要形成見(jiàn)識(shí),則要靠數(shù)學(xué)的功底,更要靠教師的使命感、職業(yè)意識(shí)和責(zé)任心。我們的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對(duì)概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能,而不是單純的記憶與模仿。
這本書(shū)中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多,做為老師我一直在努力,通過(guò)對(duì)名師們課堂的學(xué)習(xí),使我解開(kāi)了許多教學(xué)中的困惑,教會(huì)了我如何和孩子相處,如何在課堂上調(diào)控,如何為孩子營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長(zhǎng)空間。于是在讀書(shū)中,我一天天變得充實(shí),一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著教育的神圣。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十一
教師是新時(shí)代的靈魂人物,承擔(dān)著培育人才的神圣使命。然而,要成為一名出色的教師,單單教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)還不足夠。閱讀書(shū)籍是拓展視野、積累人生經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。在教師生涯中,閱讀更是一種必備的生命方式。本文將探討幾本教師必讀書(shū)籍,分享筆者的心得體會(huì)。
第二段:教育類書(shū)籍。
首先,推薦幾本教育類書(shū)籍?!督處煹那楦行摒B(yǎng)》一書(shū),是一位從事教育行業(yè)多年的教授所著,闡述了教師情感修養(yǎng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。書(shū)中引用了大量的案例,讓讀者深刻了解心理和情感的力量,從而成為一名情感修養(yǎng)高、道德感強(qiáng)的教師。此外,還推薦了《黃岡一中的一個(gè)班:一位英語(yǔ)老師的30年情懷》一書(shū),通過(guò)一名優(yōu)秀英語(yǔ)教師的親身經(jīng)歷,展現(xiàn)了教育工作者無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和對(duì)學(xué)生責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
第三段:勵(lì)志類書(shū)籍。
除了教育類書(shū)籍,勵(lì)志類書(shū)籍也是教師們不可或缺的讀物?!督鈶n雜貨店》這本小說(shuō),通過(guò)講述店主阿諾的生活故事,幫助人們理解生命的真諦,也是一部富含勵(lì)志元素的佳作。教育領(lǐng)域中,南懷瑾的《談心》和楊絳的《生活與藝術(shù)》也是很好的勵(lì)志讀物。這兩本書(shū)雖然不是教育專業(yè)的書(shū)籍,但卻能啟迪我們的思考,讓我們更加積極面對(duì)人生。
第四段:歷史類書(shū)籍。
閱讀歷史類書(shū)籍,可以拓寬教師的視野,了解社會(huì)發(fā)展史和人類文明的演進(jìn)。《誰(shuí)是偉大的教育家》、《歷史上的教育》、《中華教育史》等皆是不錯(cuò)的歷史類書(shū)籍。通讀這些書(shū)籍,幫助教師從更廣闊的視角來(lái)理解教育,更好地落實(shí)教育宗旨。此外,歷史類書(shū)籍也能為教師提供學(xué)科教學(xué)的價(jià)值參考和教育思想的借鑒。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
教師是社會(huì)的脊梁,教育是民族的未來(lái)。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代,閱讀是教師提升自我的一種重要途徑。教育書(shū)籍可以讓教師了解教育本質(zhì),積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。勵(lì)志類書(shū)籍可以激勵(lì)教師開(kāi)拓視野,樹(shù)立自信與勇氣。歷史類書(shū)籍則可以促進(jìn)教師反思教育質(zhì)量,領(lǐng)悟教育變革。通過(guò)閱讀,教師能夠成為更好的教育引導(dǎo)者和心靈導(dǎo)師,為學(xué)生的成長(zhǎng)賦予更深層次的寄托。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十二
自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期,校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今天我們?cè)鯓幼鼋處?我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的'事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師?!笔堑?,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己?!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去?!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任?!苯逃绕湫枰獰崆?,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我。
試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?
“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我。
陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?!敝挥袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生??梢?jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上?!彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中,不斷提高自我。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短?!倍嗝椿磉_(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
相關(guān)內(nèi)容分享:
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十三
教師作為社會(huì)中的一份子,肩負(fù)著培養(yǎng)下一代人的重要任務(wù)。然而,教師的職業(yè)發(fā)展也需要經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步,而閱讀是教師重要的學(xué)習(xí)途徑之一。教師必讀書(shū)籍也是每個(gè)從事教育工作的人應(yīng)該去學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容。下面,筆者將分享自己在閱讀教師必讀書(shū)籍過(guò)程中的體會(huì)和心得。
第二段:教育心理學(xué)。
教育心理學(xué)是由教育學(xué)和心理學(xué)組成的跨學(xué)科學(xué)科,其研究與教育教學(xué)相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)和教育事實(shí)。在教學(xué)過(guò)程中,了解學(xué)生的行為和心理發(fā)展規(guī)律,是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵。因此,教師必讀書(shū)籍在教育心理學(xué)方面的內(nèi)容,可以讓自己更了解學(xué)生,更好地滿足他們的需求,提高教學(xué)效果。
第三段:課堂管理。
課堂管理是指教師對(duì)整個(gè)課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的管理、組織和控制,是保障教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量的重要手段。教師也需要閱讀相關(guān)的教師必讀書(shū)籍,了解如何在課堂上掌控情況、避免沖突和營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍,避免課堂教學(xué)中出現(xiàn)懶散、厭學(xué)和不積極的現(xiàn)象。
第四段:教育法律法規(guī)。
教育法律法規(guī)對(duì)于教育行業(yè)是非常重要的,而教師必讀書(shū)籍中的教育法律法規(guī)內(nèi)容,可以幫助教師認(rèn)識(shí)教育法律法規(guī)的相關(guān)知識(shí)和教育法律法規(guī)有關(guān)的重要政策措施,提高教師的法律素養(yǎng)和規(guī)范教學(xué)行為。
第五段:教學(xué)方法。
教學(xué)方法是指教師根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),合理地安排教學(xué)過(guò)程,達(dá)到預(yù)期的教育目的的方式和方法。教師必讀書(shū)籍的內(nèi)容,也包括教學(xué)方法的相關(guān)知識(shí)和技巧。只有在教學(xué)方法上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,才能夠提高教學(xué)效果,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中更好地掌握知識(shí)。
第六段:結(jié)論。
在教師的日常工作中,需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步才能提高工作效率和提高教學(xué)質(zhì)量。教師必讀書(shū)籍是一個(gè)非常好的方式,可以讓教師了解并應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)理念、方法和技巧,達(dá)到更好的教與學(xué)效果。因此,我希望每位教師都能夠認(rèn)真閱讀這些書(shū)籍,不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平,為下一代做出更多貢獻(xiàn)。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十四
第一段:引言(200字)。
作為一名教師,閱讀是我工作中不可或缺的一部分。讀書(shū)不僅能擴(kuò)展我的知識(shí)與視野,還有助于我提升教學(xué)水平。自去年開(kāi)始,我開(kāi)始記錄讀書(shū)筆記,并反思自己的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我深刻體會(huì)到讀書(shū)筆記對(duì)于教師的重要性,并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)與心得。在這篇文章中,我將分享我對(duì)教師讀書(shū)筆記的理解與體悟,希望能為廣大教師提供一些啟示。
第二段:記錄與總結(jié)(200字)。
讀書(shū)筆記的核心作用在于記錄與總結(jié)。通過(guò)記錄關(guān)鍵觀點(diǎn)、要點(diǎn)和作者的論證過(guò)程,我可以更好地理解書(shū)籍的主題和作者想要傳達(dá)的信息。我將重點(diǎn)標(biāo)記并摘錄關(guān)鍵句子,以便于后續(xù)回顧與討論。在總結(jié)部分,我會(huì)用自己的語(yǔ)言概括書(shū)籍的內(nèi)容和觀點(diǎn),以加強(qiáng)自己對(duì)書(shū)籍的理解,并為今后的教學(xué)備課提供依據(jù)。
第三段:思考與批判(200字)。
讀書(shū)筆記不僅是簡(jiǎn)單地記錄,更是一個(gè)思考與批判的過(guò)程。在閱讀的過(guò)程中,我會(huì)思考作者的觀點(diǎn)是否合理,提出自己的質(zhì)疑或反駁,并與自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比。這樣的思考和批判能夠培養(yǎng)我對(duì)書(shū)籍的理解深度,并且提高我的批判性思維能力。在筆記中,我會(huì)記錄下這些思考與批判的過(guò)程,從而在教學(xué)中能更好地應(yīng)用這些思想和見(jiàn)解。
第四段:與他人交流(200字)。
讀書(shū)筆記也為我與他人交流提供了一個(gè)平臺(tái)。在閱讀完一本書(shū)后,我會(huì)與同事、朋友或其他教師進(jìn)行討論,分享我的讀書(shū)筆記,聽(tīng)取他們的觀點(diǎn)和反饋。通過(guò)與他人的交流,我能夠開(kāi)闊自己的思路,得到更多的啟示,并且發(fā)現(xiàn)一些自己未曾想到的問(wèn)題和觀點(diǎn)。同時(shí),這樣的交流也有助于我建立起良好的教育資源分享網(wǎng)絡(luò),提高自己的教學(xué)能力。
第五段:應(yīng)用與反思(200字)。
讀書(shū)筆記的價(jià)值在于應(yīng)用與反思。在教學(xué)中,我會(huì)根據(jù)讀書(shū)筆記中的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備。也會(huì)在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)哪些觀點(diǎn)和方法行之有效,哪些需要改進(jìn)和調(diào)整。通過(guò)不斷應(yīng)用和反思,我能夠?qū)⒆x書(shū)筆記中的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)智慧,提升自己的教學(xué)效果。
結(jié)論(100字):
通過(guò)記錄與總結(jié)、思考與批判、與他人交流以及應(yīng)用與反思,讀書(shū)筆記成為我提升教學(xué)水平的關(guān)鍵工具。它不僅幫助我擴(kuò)展了自己的知識(shí)與視野,更使我能夠更加深入地理解書(shū)籍的內(nèi)容與觀點(diǎn)。讀書(shū)筆記幫助我與他人分享與交流,并能夠應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中,提高自己的教學(xué)能力。因此,我十分鼓勵(lì)廣大教師也能夠認(rèn)識(shí)到讀書(shū)筆記的價(jià)值,并將其應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十五
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力.不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求??傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
我有幸參加鳩江區(qū)名師培育工作室培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。我深知參加本次培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)意味著什么,自始至終我都在努力地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中我慢慢地認(rèn)識(shí)到了自身的貧乏與稚嫩,學(xué)習(xí)又逐漸地使我變得充實(shí)與干練。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)的每一天都能讓人感受到思想火花的撞擊與迸發(fā),整個(gè)培訓(xùn)的過(guò)程就好像是一次“洗腦”的過(guò)程,給了我太多的感悟和啟迪!又仿佛是一劑“興奮劑”,給了我無(wú)限的工作激情和留下了太多的思索!
在本次培訓(xùn)中我有幸聆聽(tīng)了安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院楊曉奇教授的教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體理論和實(shí)踐,我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識(shí)和做學(xué)問(wèn)的方法,更多的是執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種工作態(tài)度;通過(guò)培訓(xùn)讓我開(kāi)闊了眼界,拓寬了思路,轉(zhuǎn)變了觀念,使我能站在更高的層次上反思以前的工作,更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,更多地思考未來(lái)的教師之路該如何去走。
一、教師學(xué)習(xí)新路徑——構(gòu)建教師學(xué)習(xí)共同體。
教師學(xué)習(xí)共同體即指通過(guò)一定的途徑,按照一定的方式、現(xiàn)象將學(xué)校教師組合為一個(gè)個(gè)靈活、自由、彼此需要他人行動(dòng)的小團(tuán)體,小團(tuán)體變成整個(gè)組織學(xué)習(xí)的一個(gè)小單位。學(xué)校通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)、目標(biāo)要求、機(jī)制約束、評(píng)價(jià)激勵(lì)等措施促進(jìn)團(tuán)體運(yùn)行,使其成員將所得到的共識(shí)化為行動(dòng),進(jìn)而建立起整個(gè)組織一起學(xué)習(xí)的風(fēng)氣與標(biāo)準(zhǔn),從而帶動(dòng)教師成長(zhǎng),提升教師專業(yè)素養(yǎng)。
二、怎樣通過(guò)團(tuán)體學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)?
促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng),只有教師自主生成與外部給予有機(jī)結(jié)合在一起,才能提高研修效率。為此,我們按照從上到下和從下到上兩條線索,把教師“組織”分為兩類,一類是以“行政性”手段為主形成的,如教研組、備課組、名師工作室等;一類是根據(jù)各個(gè)教師的專業(yè)、工作需要、興趣愛(ài)好、自主生長(zhǎng)需要自發(fā)形成的“非行政組織”,如“非常5+2”、輕松組合、青葵小組、班主任組合等。
總之,這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,學(xué)術(shù)水平高,充滿了教育智慧,使我們開(kāi)闊了眼界。雖不能說(shuō)通過(guò)培訓(xùn)就會(huì)立竿見(jiàn)影,但卻也有許多頓悟。身為老師,要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí),不斷地反思,不斷地研究,厚實(shí)自己的底蘊(yùn),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,適應(yīng)教育改革的步伐。
在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,我將靜下心來(lái)采他山之玉,納百家之長(zhǎng),在教中學(xué),在教中研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩,求得師生的共同發(fā)展,求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。今后自己要付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,用于到課堂中去實(shí)踐,相信只要通過(guò)自己不懈的努力,一定會(huì)有所收獲。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)篇十六
我們教師也需要進(jìn)修,需要學(xué)習(xí)看書(shū)。下面是小編搜集整理的教師。
心得體會(huì),歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書(shū)筆記欄目!
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書(shū),我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):
無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了,整天沒(méi)事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。”“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂(lè)此不疲,會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他無(wú)比自由,他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中?!薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。”
一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
文中有這樣一段話,“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中,總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無(wú)意義,沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng),他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫一輩子。
教案。
不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,提高參與者的自我覺(jué)察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題,并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析,教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí),會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書(shū),里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)醒悟,才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人??墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書(shū),給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿激情。讀著書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:。
愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài),“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。
愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài),也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。
愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛(ài),不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。
愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。
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