最新俄烏戰(zhàn)爭演講稿(通用16篇)

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇一

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《告別戰(zhàn)爭》。

第二次世界大戰(zhàn)是一場人類歷史上規(guī)模空前的反法西斯戰(zhàn)爭。是人類歷史上正義與邪惡、光明與黑暗的一場殊死搏斗。世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，為人類文明史樹起了一座不朽的豐碑。

在這場規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭中蘇聯人民以罕見的民族犧牲，抗擊了80%的德國法西斯武裝力量，終于贏得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利。英、美、法等西方國家的軍民以血戰(zhàn)到底的英雄氣概沉重打擊了法西斯的囂張氣焰，也加速了法西斯軸心國集團的毀滅。

中國人民反法西斯戰(zhàn)爭可歌可泣。幾乎是獨撐東亞戰(zhàn)場，與日寇浴血奮戰(zhàn)八年，抗擊和牽制了日本2/3以上的總兵力，使其無法“北進”，推遲“南進”，徹底粉碎了日、德兩國侵略軍東西對進、會師中東的夢想。而亞洲其他國家人民展開的抗日戰(zhàn)爭，譜寫了反抗侵略者氣壯山河的英雄史詩。

60載歲月悠悠，國際形勢已發(fā)生了廣泛而又深刻的變化。

然而，“前事不忘，后事之師”，反法西斯戰(zhàn)爭并未伴隨時光流逝而為人們所淡漠，它像一部厚重的歷史教科書，給全人類留下無盡的思考和深刻的啟迪。

維護世界和平、促進共同發(fā)展，是全人類的共同愿望和責任。在軍事技術還并不發(fā)達的20世紀上半葉，兩次大戰(zhàn)使人類的生產力倒退幾十年，無數家庭流離失所，美麗河山狼煙四起。

而在21世紀的今天，軍事技術突飛猛進，幾千克重的核彈頭頃刻間就能使生機盎然的城市夷為平地。從這個意義上說，我們要倍加珍惜和平，警惕戰(zhàn)爭。

幸運的是，在歐洲，曾經發(fā)起戰(zhàn)爭的德國，以各種不同的方式，向猶太人、歐洲人和世界人民謝罪、懺悔。德國勃蘭特甚至在波蘭首都華沙向猶太人殉難者紀念碑雙膝下跪。

而近年來，從兩德統一、歐盟建立，到德國獲邀參加莫斯科紀念二戰(zhàn)勝利60周年紀念活動，都已表明德國已被世界人民接受，變成了一個讓歐洲、讓世界放心的大國。德國正在重新回到世界舞臺。

不幸的是，在亞洲，背負歷史罪責的日本，卻沒有勇氣完成對那段歷史的自我否定，完成自我救贖。在二戰(zhàn)結束60周年的今天，日本右翼覷視鄰國的海疆，妄圖修改“和平憲法”，公然顛倒黑白篡改歷史教科書。更為惡劣的是，大小政要罔顧亞洲各國的嚴正抗議，越來越頻繁地參拜供奉甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，借尸還魂。

當今世界并不太平。局部戰(zhàn)爭此起彼伏，地區(qū)沖突綿延不絕，霸權主義、強權政治依然存在，恐怖勢力、宗教極端勢力、民族分裂勢力危害上升。面對這樣的情勢，沐浴在和平陽光下的人們一定要居安思危，高度警惕。

在紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年之際，我們懷著對和平的執(zhí)著追求與對未來戰(zhàn)爭的憂慮，從內心深處感到，人類的橄欖樹仍在經受戰(zhàn)火的考驗，和平鴿還無法擺脫戰(zhàn)爭惡魔的陰影。

中國作為世界和平的中流砥柱，今天的安全環(huán)境依然不容樂觀。

雖然促進中日關系發(fā)展的友好人士大有人在，但如今的日本當政者執(zhí)迷不悟;雖然我們盼望臺海和平，但中國臺灣當局挑起軍事危機的可能性依然存在;雖然我們東南面和西面尚為安定，但欲稱霸世界的美國卻在這些地區(qū)筑起包圍他國的軍事網絡。

為維護世界和平與促進共同發(fā)展，維護國家安全和利益，我們要時刻牢記歷史悲情，壯大和平的力量，同世界愛好和平的人民遏制和消除可能導致戰(zhàn)爭的各種因素，維護世界和平，捍衛(wèi)國家主權和領土完整。

“有朝一日，你們也將扔掉手里的武器;有朝一日，戰(zhàn)爭將變得無比荒謬”。法國作家維克多·雨果的名言，今天依然在我們心海流連，表達著我們祈求世界和平，永別戰(zhàn)爭的渴望。

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇二

老師們、同學們：

大家好！

今天我演講的題目是：戰(zhàn)爭與文化。

戰(zhàn)爭是什么？是一種原始的集體和有組織地互相使用暴力的行為，而文化呢？人類不斷擺脫原始野蠻狀態(tài)的進化過程及在這一過程中所創(chuàng)造的一切。在人們的觀點中，似乎殘忍的戰(zhàn)爭與高尚的文化永遠無法聯系起來。

可事實往往就是如此。伴隨著戰(zhàn)爭，確實形成了豐富的戰(zhàn)爭文化：從部落勇士出戰(zhàn)時涂在臉上和身上的顏料到今天的迷彩服，從凱撒的紅斗篷到麥克阿瑟的煙斗，從古希臘的盾牌圖案到現代戰(zhàn)斗機的機頭裝飾，從大約公元600年發(fā)明的兵器到計算機時代的空戰(zhàn)模擬器。中華上下五千年，勢如黃泉，從最初的發(fā)源就離不開戰(zhàn)爭：從黃帝與炎帝的阪泉之戰(zhàn)，到諸葛亮與周瑜的赤壁之戰(zhàn)；從秦始皇一統江山，到洪秀全發(fā)起太平天國運動?！昂谠茐撼浅怯?，甲光向日金鱗開”、“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”…這是文化對戰(zhàn)爭的解釋與描述，也是因戰(zhàn)爭而留下的文化積淀。

有人說，如果戰(zhàn)爭所孕育的文化，是凌烈的，是慘痛的，是需要血與淚的代價的，那么我們寧愿不要?？墒?，又有誰能做到這一點呢？是，你可以現在坐在這里，滔滔不絕的講著戰(zhàn)爭有多么的殘忍，多么的沒人性，戰(zhàn)爭所產生的文化都是血腥的，骯臟的，挑起戰(zhàn)爭的人自古就是時代的罪人。其實我們都想得太片面，說簡單一點，我們根本就不能感受得到，因為我們都是戰(zhàn)爭文化的受益者。

自人類文明起源時，戰(zhàn)爭文化就具有其特有的傳統、法律、儀式、音樂、繪畫、文學和紀念性建筑。假設沒有戰(zhàn)爭，我們的文化會不會倒退幾百年？如果當初沒有人發(fā)明矛和盾，我們現在會不會還是穿著樹葉的野人？我相信，戰(zhàn)爭的初衷絕不是為了創(chuàng)造文化，但是如果沒有戰(zhàn)爭，卻可以延誤文化。是什么奏響了一批批英雄的凱歌，是什么造就了一個個傳奇的故事，又是什么籌劃了一場場堅貞的愛戀？正是因為有了“烽火連三月”人們才明白“家書抵萬金”，正是戰(zhàn)爭，人們才明白和平到底是有多重要。

你不敢，因為你丟不起，這個世界也一樣，因為它更丟不起。

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇三

尊敬的各位領導、同事們：

大家下午好!今天我演講的題目是“繼續(xù)堅持發(fā)揚自立自強的抗戰(zhàn)精神”。70年前，當中華民族最終奪取抗日戰(zhàn)爭的完全勝利，血火淬煉的抗戰(zhàn)精神，在歷史的星空定格成永恒。

雖然我及我們這代人沒有親身經歷過抗日戰(zhàn)爭那段中國人民最艱苦的日子，僅從電影電視片中所看到的那血雨腥風、艾紅遍野的慘烈悲壯畫面，我也禁不住淚流滿面了。我激動，我憤慨，那是因為日本軍國主義在我們偉大母親身上所犯下的暴行;我慶幸，我感激，那是因為中國有了共產黨。讓我們來回首那段歷史。

70年前的盛夏，全面抗戰(zhàn)的烈火點燃。民族存亡的關鍵時刻，中國工農紅軍不計前嫌，進行改編，接受國民政府軍事委員會指揮，迅速開赴抗日前線。

共產黨人不僅要面隊中日兩國如此大的差距，還要時刻警惕著國民黨反動派所搞的陰謀和小動作，甚至不少時候還要面臨餓肚子的窘境，在如此艱苦困境下，共產黨人發(fā)揚紅軍不怕遠征難的精神，堅持自力更生自強不息，領導中國人民進行持久抗戰(zhàn)，采用運動戰(zhàn)、陣地陣、游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等多種作戰(zhàn)方法，使數百萬日軍陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。據史料記載抗日戰(zhàn)爭相持階段的1939-1941年，中國戰(zhàn)場牽制了日本陸軍的大部分兵力，1939年為83%，1940年為78%，1941年為70%。從而粉碎了德、意、日組成的法西斯聯盟稱霸世界的夢想，無疑對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重要的貢獻。在抗戰(zhàn)的過程中，中國人民始終充滿著必勝的信心，不怕犧牲、不怕困難、不畏強敵，堅持進行艱苦卓絕的抗爭。特別是敵后根據地開展的大生產運動，“自己動手，豐衣足食”，“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”，正是這種偉大的自信和自強精神，使中華民族終于堅持到底，迎來了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

70年后，中國特色社會主義事業(yè)處于又一個關鍵時期。偉大的抗戰(zhàn)精神昭告我們:萬眾一心，自力更生，艱苦奮斗，百折不撓，敢于勝利，在中國共產黨的領導下，中華民族不僅能擊敗任何外來侵略，而且必將克服一切艱難險阻，實現民族的偉大復興。

作為社會主義事業(yè)的建設者，作為一名普通的鐵路工人，在現階段我們國家底子還比較薄弱的國情下，我們更應該繼續(xù)堅持發(fā)揚自立自強的抗戰(zhàn)精神，努力學習專研先進技術、苦干、巧干，讓我們一起為鐵路的跨越式發(fā)展做出更大的貢獻!

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇四

同志們：

戰(zhàn)斗精神是我軍的優(yōu)良傳統，在我黨我軍創(chuàng)立和發(fā)展過程中曾發(fā)揮了重要作用，對我黨我軍的發(fā)展壯大做出了突出貢獻。從歷史發(fā)展過程中我們可以發(fā)現，我黨的歷史就是不斷斗爭的歷史，就是不斷與各種艱難險阻頑強抗爭的歷史，就是不斷創(chuàng)造奇跡的歷史，就是不斷印證戰(zhàn)斗精神作用的歷史。在我們不斷為生存為信仰而努力奮斗的過程中，我們曾面臨過來自多方的壓力，有國民黨*制造的血腥*，有地方軍閥的攻伐，還有來自共產國際的錯誤領導和指示，甚至我們黨內部也存在不合乎歷史潮流的各種勢力，但我們都挺過來了，而且成為了一個國家最終的，成為中國人民最終的選擇。這是為什么？就是因為我們的黨有不怕困難，頑強拼搏的精神，就是因為我們有前仆后繼，不怕犧牲的革命先烈，就是因為我們的軍隊有敢打敢拼，敢打硬仗的戰(zhàn)斗精神。這種戰(zhàn)斗精神被無數的歷史事實證明威力巨大，它使小米加步槍的土八路戰(zhàn)勝了全副武裝的日本帝*隊，它使120萬的人民解放軍戰(zhàn)勝了氣勢洶洶的800萬國民黨軍隊，它還使剛剛從解放戰(zhàn)爭中走出來的人民軍隊戰(zhàn)勝了朝鮮戰(zhàn)場上不可一世的聯合*隊，這在世界歷也是濃墨重彩的一筆。戰(zhàn)斗精神帶來的勝利不但讓承受百年歷史屈辱的中*隊揚眉吐氣，更讓我們受苦受難的國家贏得了與它的面積和人口相稱的尊重。

西方軍事家拿破侖說，決定戰(zhàn)爭勝利的有兩種因素，一個是武器，一個是人，但從長遠來看，人最終是要戰(zhàn)勝武器的。這從側面反映了人在戰(zhàn)爭中的主導作用。因為科學技術打造的高新武器是影響戰(zhàn)爭進程的一個重要因素，但并不是決定因素，即使世界上最尖端的武器如果操縱他們的人懦弱怯戰(zhàn)，武器的威力也很難發(fā)揮，仗也很難打贏。這在戰(zhàn)爭也是屢見不鮮，甲午中日戰(zhàn)爭，中國陸軍裝備了當時世界上最先進的毛瑟步槍，還有大量的野戰(zhàn)火炮，中國北洋水師也有當時遠東地區(qū)的兩艘鐵甲軍艦，實力不能說不強，但戰(zhàn)爭的結果卻是一敗涂地，令普遍看好中國的世界輿論大跌眼鏡，陸戰(zhàn)一觸即潰，海戰(zhàn)裹足不前，最后坐守軍港，讓日軍甕中捉鱉，使我們中華民族蒙受了空前屈辱，把我國帶入了半殖民地半封建社會的深淵。同志們，這場戰(zhàn)爭不是天災，是人禍，不是裝備不好，是滿清軍隊貪生怕死。殘酷的歷史事實證明沒有戰(zhàn)斗精神的隊伍就像被抽了脊梁骨的蛇，它看起來嚇人，其實一無是處。

相反，一支技術裝備不佳的軍隊也并不意味著沒有取勝的機會，只要這支軍隊團結一致，同仇敵愾，士氣高昂就一定能取得輝煌的勝利，創(chuàng)造很多戰(zhàn)爭的奇跡。我黨我軍的歷史已經做出了生動的闡述。這里我舉一個最為明顯的例子——朝鮮戰(zhàn)爭。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)時二戰(zhàn)已經結束5年，西方社會的經濟得到一定程度的恢復，特別是美國，更是成為世界霸主。而當時的新中國剛剛走出解放戰(zhàn)爭的硝煙，建國不久，而且國內還存在大量的國民黨殘余勢力需要肅清，經濟更是百廢待興，可謂是困難重重。當時以美軍為首的聯合*裝備有飛機大炮，坦克軍艦，武裝到牙齒，打的是立體化戰(zhàn)爭。而我們的志愿軍天上沒有飛機，大炮沒有幾門，坦克寥寥無幾，海上支援更是不可想象，甚至我們能做到人手一支槍，人人吃飽飯都存在困難?？梢哉f，在朝鮮戰(zhàn)爭中，我們是用戰(zhàn)略戰(zhàn)術和美軍斗智斗勇抵消裝備優(yōu)勢，我們是用中*人一不怕死，二不怕苦的戰(zhàn)斗精神和美軍對抗，最后取得了空前勝利，不僅把戰(zhàn)線推回到了三八線，還利用手中簡陋的武器創(chuàng)造了奇襲白虎團的經典戰(zhàn)例，還在上甘嶺的陣地上證明了中*人的骨氣與毅力。

在我們人民海軍歷，這樣的例子也是屢見不鮮，八六海戰(zhàn)，我們用炮艇和魚雷艇擊沉了國民黨海軍漳江號和劍門號兩艘軍艦，而這兩艘軍艦的排水量都比我們大了幾倍。同志們，為什么我們能用排水量100多噸的小艇擊沉大艦，就是因為我們海軍沒有被裝備差距嚇倒，發(fā)揚了我軍打近戰(zhàn)，打夜戰(zhàn)的戰(zhàn)斗作風，采取了出其不意，攻敵不備的戰(zhàn)術，而且在戰(zhàn)斗中我們海軍官兵不怕死，英勇善戰(zhàn)，最終才取得這一彪炳史冊的戰(zhàn)績，為我們人民海軍贏得了榮譽。

同志們，戰(zhàn)斗精神不是槍，卻可以讓敵人的的槍失去威懾力，戰(zhàn)斗精神不是炮卻可以抵御炮火的猛烈。戰(zhàn)斗精神就是戈壁灘上的胡楊樹，頂著烈日，迎著寒風巍然屹立，千年不倒。戰(zhàn)斗精神就是礁石，面對驚濤駭浪毫不懼色，奏出勝利的凱歌。戰(zhàn)斗精神讓我們人民軍隊創(chuàng)造了無數以少勝多，以劣勝優(yōu)奇跡，名垂青史。戰(zhàn)斗精神也讓中國人民解放軍贏得了英勇無畏，不怕犧牲的英名。戰(zhàn)斗精神是我軍戰(zhàn)無不勝，攻無不克的法寶，是保證我軍打得贏不變質的核心要求，戰(zhàn)斗精神是軍人之魂。

同志們，進入新時期，我們人民軍隊的建設得到長足發(fā)展，翻開了新的一頁，一大批新裝備，新技術進入我們的部隊，我軍的信息化建設和現代化建設取得了令人矚目的成績，用一個詞來形容就是蒸蒸日上。但我們不能因為裝備的改善就放松警惕，不能因為武器的提升就丟掉我們的優(yōu)良傳統。我們大家始終要銘記，書寫歷史的不是武器，是人，創(chuàng)造奇跡的不是裝備是我們軍人。只有我們人人努力奮斗，積極進取，只有我們軍人始終昂揚向上，不怕吃苦，不怕流血，不怕犧牲，我們的武器才能超長發(fā)揮，我們的實力才能得到淋漓盡致的體現，我們人民軍隊才能繼續(xù)創(chuàng)造攻無不克的歷史，書寫戰(zhàn)無不勝的輝煌。

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇五

敬愛的老師,親愛的的同學們:。

大家好!

公元20xx年9月3日,是一個令人感動的日子，也是值得我們銘記的日子。70多年前，我們的先輩、先烈，用熱血和生命，換來了8年抗日戰(zhàn)爭的寶貴勝利——公元1945年7月3日，日本帝國主義宣布無條件投降，先輩們用實際行動證明了中國人在軍事上不屈不撓。

歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散，歷史仿佛已經遠去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓卻是刻骨銘心緬懷英烈，祈望和平--紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年演講稿。對于中華民族來說，那是永遠的國殤，永遠的奮爭，也是永遠的追思。

有人曾經這樣說過“歷史是一面映照現實的明鏡，也是一本最富哲理的教科書?！边€有一位青年評論家指出：“將那段歷史僅僅理解為災難與憤怒，而不從中尋找其內在邏輯，理解其復雜性，則同樣辜負了那些身經災難的一代人的付出?！?/p>

那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。

反法西斯戰(zhàn)爭，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗爭、勝利、尊嚴。我們經歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇六

不久前，《南方周末》報道了美國孟山都公司對中國的野生大豆申請專利的事件，一時間輿論大嘩。緊接著，該報又發(fā)表了題為《要不要打基因保衛(wèi)戰(zhàn)?》的后續(xù)報道。

我對此事始終保持著強烈的關注。不過，我把它看作一個法律、科學和商業(yè)糾纏在一起的有趣事件。在中國加入關貿協定的今天，它給我們的啟示是：我們不僅要接受一套嶄新的商業(yè)規(guī)則，而且還要接受一種新的思維方式。我們既需要權利意識的覺醒，又需要義務觀念的確立。

但是，當我讀到《要不要打基因保衛(wèi)戰(zhàn)?》這樣的標題時，心里卻十分不舒服。刺激我的是“保衛(wèi)戰(zhàn)”這個詞語。它太重了——一次狡猾的搶注專利事件，還遠遠達不到要我們以“保衛(wèi)戰(zhàn)”來應對的嚴重程度。這是一種弱者的"過度反應"。

半個多世紀以來，戰(zhàn)爭術語在我們的生活中一直被泛濫地使用著。雖然早就結束了戰(zhàn)爭狀態(tài)，二十多年來我們享受著中國歷史上少有的和平時代，但我們的心態(tài)并沒有完全調整過來。在我們的電視、廣播和報刊中，與戰(zhàn)爭相關的、或將戰(zhàn)爭泛化的語言比比皆是。播音員會不由自主地脫口而出諸如“文化戰(zhàn)線”、“教育戰(zhàn)線”、“新聞戰(zhàn)線”一類的詞語，領導干部會慷慨激昂地高聲宣布“打一場轟轟烈烈的殲滅戰(zhàn)”、“來一次全民皆兵的群眾戰(zhàn)爭”。我們把政治學習、“嚴打”、申奧、環(huán)保統統當作“戰(zhàn)爭”來看待。我們很少使用“和平”、“愛”、“溫柔”這樣一些字眼，即便使用，也顯得羞羞答答。但是，在使用戰(zhàn)爭或者與戰(zhàn)爭有關的字眼時，人們卻顯得理直氣壯。

我們對戰(zhàn)爭的殘酷和邪惡顯然缺乏必要的體認。在我們那些有關戰(zhàn)爭題材的文藝作品中，戰(zhàn)爭通常呈現出一種“凱歌高奏"的理想主義和樂觀主義色彩，戰(zhàn)爭遵循著達爾文社會進化論的準則，正義一方必然獲得勝利，邪惡一方必然走向失敗。因此，戰(zhàn)爭是一場盛大的狂歡，是歷史進程中的一個關鍵環(huán)節(jié)。于是，我們把戰(zhàn)爭“生活化”了。我們不自覺地、輕率地使用著無數與戰(zhàn)爭有關的語匯。一個專利保護和基因研究的事件，居然也被冠以“保衛(wèi)戰(zhàn)"的名稱。在孩子們的作文中，也頻頻地使用著這些字眼。而在我看來，戰(zhàn)爭不是什么好事情。古人說，“兵”是一個國家的“不祥之物”。沒有一場戰(zhàn)爭的結果不是“千里無雞鳴，白骨露于野”，沒有一場戰(zhàn)爭的結果不是剝奪千百萬人的生命，毀滅千百萬家庭的幸福，正如有一位西方詩人所說：“每一顆子彈，擊碎的都是母親的心房。”

我希望，我們以后都謹慎地使用那些與戰(zhàn)爭有關的術語;我希望，我們更多地接近和平、愛和同情這樣一些觀念——尤其應當教育孩子們這樣做。

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇七

本文目錄。

紀念抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年主題演講稿。

抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀念日演講稿。

紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年世界反法西斯勝利70周年。

演講稿。

(一)。

同學們、老師們：早上好!

70年，有萬多天，可以將一個牙牙學語的孩子變?yōu)橐堰^花甲的老人;70多年可以讓一個翩翩少年成為一個耄耋老人……70年，會不會是太久了?對于一個人來講，也許久了些，但對于歷史來講呢?永遠是血與火的記憶!勝利的基石上灑滿了千千萬萬抗日軍民的熱血!歷史不必全記得，全記得就難以拋下昨天;但歷史更不能全忘記，全忘記就會少很多前進的勇氣。

中國人民英勇抗日的斗爭是一部波瀾壯闊、氣吞山河的史詩?？箲?zhàn)精神是萬眾一心、敢于斗爭的拼搏精神，是不怕犧牲、舍身救國的奉獻精神，是艱苦奮斗、不屈不撓的自強精神。在這場全民族的抗戰(zhàn)熱潮中，廣大青年學生面對嚴重的民族危機，義無反顧地將自己的青春和生命獻給了民族救亡事業(yè)。在中國共產黨領導下，北平愛。

國學。

生發(fā)起了呼吁抗日救國的“一二·九愛國運動”，在國內外產生了巨大影響，推動了抗日運動新高潮的到來?？箲?zhàn)全面爆發(fā)后，廣大青年學子紛紛投筆從戎，勇敢走上各地抗戰(zhàn)的最前線，譜寫了中國人民近百年救亡圖存斗爭中的光輝一頁，是中華兒女不畏強暴、不甘屈辱的自強精神，是中華兒女萬眾一心、和衷共濟的團結精神，是中華兒女舍生忘死、前仆后繼的犧牲精神，是中華兒女百折不撓、奮斗到底的堅忍精神。

今天，我們這一代，很幸運的生活在幸福的新中國，不必吞糠咽菜，不必經歷炮火硝煙，可是，難道和平歲月，我們就可以高枕無憂嗎?不，我們應該飲水思源，在驚覺生命無比珍貴時謹記：

八年抗戰(zhàn)，中華民族用鮮血和生命鑄就了一個大國的尊嚴。中國共產黨作為全民族團結抗戰(zhàn)的中流砥柱，更以自己的犧牲奮斗為抗戰(zhàn)寫下了光輝的篇章。是我們祖輩用生命換來和平，我們父輩用艱苦換來安康，我們和所有追求和平的人們一起，更要繼續(xù)發(fā)揚彪炳史冊的抗戰(zhàn)精神，來捍衛(wèi)這塊美麗繽紛的土地。

今天，在遙遠的東洋海岸，有某些日本人參拜靖國神社，不但公然纂改歷史教材，而且企圖霸占釣魚島，可是，難道朗朗乾坤，我們可以坐視不聞不問嗎?不，我們應該義憤填膺，血寫的歷史讓我們永遠銘記：

世界容不得他們胡作非為，中國更不會容他們肆意猖狂，他們的無恥必將遭到公正的審判。我們遠離炮火，卻從未熄滅對黑暗的怒火;我們告別戰(zhàn)爭，卻一直持續(xù)和愚昧的戰(zhàn)斗。在無數場有聲無聲的斗爭中，戰(zhàn)后六十多年，是中國贏得了戰(zhàn)爭卻依舊感到悲痛的六十多年，是成為了戰(zhàn)勝國卻依舊值得不斷反思的六十多年，更是要從抗戰(zhàn)精神中不斷汲取力量、堅定地走向未來的70年。

無論何時，我們都要牢牢記住這段屈辱歷史，時刻提醒自己，身上肩負著祖國的重任。

今天，沐浴著金色的陽光，迎面吹來和煦的微風，我們的國家一步一步走向富強，戰(zhàn)爭時代已不復返，可是，我們不應忘記戰(zhàn)爭年代那不能忘卻的光輝歷史，在抗戰(zhàn)勝利69周年的今天，我們要牢牢記住是烈士們的鮮血染紅了國旗，保衛(wèi)了祖國，我們要好好學習，長大后成為祖國的棟梁，為建設祖國、保衛(wèi)祖國獻出自已的一切!

紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年世界反法西斯勝利70周年演講稿(二)。

同學們,童年時代誰不曾有過美麗的夢?誰沒有過天真的遐想?今天當你在明亮的教室里學習時,你不覺得無比幸福嗎?這幸福來自于一個不羈的靈魂----中國:在抗戰(zhàn)中圓夢,在血雨中遐想。

“大江東去浪淘盡,千古風流人物”她攜著塵土,踏著泥濘,一路上經過億萬兒女的血汗的洗禮,但她何曾輕言放棄!無論面對多大的困難和打擊,在她心里永遠烙刻著兩個----“堅強”,堅強給予她的是對美好未來的向往和不懈追求。然而我們的祖國畢竟經受了太多的磨難、太多的打擊,命運的捉弄使她傷痕累累。

日本侵略者的鐵蹄,踐踏了祖國的河山,如秋風掃落葉般留下滿目蒼涼。

曾記否，在中國的土地上矗立著“華人與狗不得入內”的牌子;。

曾記否，流離失所的人們在淪陷的國土上苦苦掙扎,一片片沃土染成了腥紅的血色。

難忘那，天真美麗的夢想在所謂的“武士道”下被擊得破碎不堪;。

難忘那，戰(zhàn)火紛飛中一雙雙渴求和平的目光,在無情的屠刀下不暝;。

難忘那，悲愴的哭喊，在血腥彈雨中戛然而止。

這國家的孱弱,民族的恥辱,叫我們怎能忍受、怎能遺忘!

今天面對某些日本人參拜靖國神社、纂改歷史、企占釣魚島，我們怎能不義憤填膺?世界容不得他們胡作非為，中國更不會容他們肆意猖狂，他們的無恥必將遭到公正的審判。

歲月的年輪沉淀了斑駁的痕跡，歷史的記憶留下了悲壯的回聲。風風雨雨六十載，從任人宰割到屹立世界東方，從十一屆三中全會到黨的十八大，從改革開放到構建法制社會，幾經沉浮，世紀的鐘聲已敲響，今天的繁榮富強為祖國的昨日交上了一幅美麗的畫卷，銳意進取的浪潮為祖國的明天奏響了進軍的樂章。

冬之路，柳葉走不了，它經不起嚴峻的考驗;云之路，家禽上不去，它只滿足于珊欄的快樂;路之路，池水上不了，它只沉醉于僵死的安逸;只有不羈的靈魂才能沿著希望之路走下去。面對美好而又幸福的生活，我們應該“飲水思源”，是偉大的黨和人民造就了全新的中國，我們更深深懂得：鮮血鑄就了中華民族堅強的脊梁;汗水灌溉了神州大地繁榮的花蕊;拼搏托起了一個不羈的靈魂!

紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年世界反法西斯勝利70周年演講稿(三)。

老師們，同學們：

今天是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀念日。這一天，是人類正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進步戰(zhàn)勝反動的紀念日，也是值得中華民族永遠銘記的紀念日。

發(fā)生在20世紀三四十年代的中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭，是世界愛好和平與正義的國家和人民同人類文明的兇殘敵人法西斯進行的一場殊死搏斗，中國人民抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場;70年前那場決定世界命運前途的偉大勝利，是中華民族自立于世界民族之林、走向偉大復興的重要轉折點。正是在抗日戰(zhàn)爭勝利的基礎上，中國共產黨領導中國人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，實現了中國歷史上最偉大、最深刻的社會變革。

今天，我們紀念這場偉大的勝利，就是要永遠銘記慘遭日本侵略者殺戮的無辜死難同胞;永遠銘記在抗日戰(zhàn)爭中英勇戰(zhàn)斗、為國捐軀的烈士;永遠銘記參加抗日戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士、愛國人士、抗日將領;永遠銘記為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內外中華兒女;永遠銘記支援和幫助了中國抗戰(zhàn)的外國政府和國際友人。銘記這段歷史，是因為它的悲壯慘烈與不屈抗爭應該成為民族的集體記憶，更是希望從中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的現實力量。

中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，充分證明了中國共產黨是救亡圖存、實現民族解放的核心力量。1931年的“九一八事變”和1937年的“七七事變”，把中華民族推到了亡國滅種的邊緣。在民族存亡的生死關頭，中國共產黨吹響了抗擊外敵的第一聲號角。在那場威武雄壯的戰(zhàn)爭中，中國共產黨以自己的堅定意志和模范行動，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。中國人民之所以創(chuàng)造了弱國戰(zhàn)勝強國的偉大奇跡，最根本的原因，是中國共產黨代表全中國人民的意志，領導和推動了偉大的抗日戰(zhàn)爭，以自己最富于犧牲精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

紀念抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年主題演講稿。

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尊敬的各位領導，各位同事：

大家好!

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。今天很榮幸，我站在這里與各位能人志士一起交流思想，弘揚愛國主義精神，培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)民族自尊心、自尊心和自豪感。

古老萌動了青春，進步窒息了腐朽;地球在浩淼的銀河中巡天遙看，人類在廣袤的原野上問星展望。曾幾何時，五星紅旗，在人類的旗海里閃爍起獨樹一幟的絢麗!曾幾何時，五星紅旗，在地球的面龐中照耀起絕無僅有的光輝!

面對高山，也許你感喟她的巍峨氣勢;放眼大海，也許你驚嘆她的洶涌不凡;仰望勁松，也許你贊美她的高大和蒼翠;俯看小草，也許你稱頌她的堅韌和偉大……然而，這許許多多的“也許”隱含著什么?孕育著什么?記載著什么?她們隱含了中華民族數百年的不屈精神!她們孕育了中華民族幾千年的悠久文明!她們記載了中華民族毅然抗爭的英勇斗志!

70多年前，日本帝國主義發(fā)起了慘絕人寰的侵華戰(zhàn)爭，在中華大地上燃遍了戰(zhàn)火，使飽經滄桑的中華民族再次傷痕累累。從918事變到七七事變，從813事變到慘絕人寰的南京大屠殺，從殘忍的細菌戰(zhàn)到對根據地的瘋狂掃蕩。中華大地在侵略者的蹂躪下痛苦呻吟。

回眸二十世紀，我們看見了日本鬼子的鐵蹄踐踏美麗的山河;我們看見了鬼子的飛機在華夏的上空瘋狂肆虐;我們更看見了那一把把閃亮的刺刀向手無寸鐵的民眾刺去……回眸二十世紀，我們更看到了那悲壯的一幕：74年前，僅僅三個月內，廣袤富饒的東北大地就淪陷在日本帝國主義的鐵騎之下;70年前，北平的學生只是為了抗日，走上街頭，示威游行，但還要沖破軍警的重重阻撓;68年前，虎踞龍盤的南京，30萬條生命無一幸存。我們的臉上在流著淚,我們的心中在淌著血!

滔滔黃河水容不下中華兒女對祖國的拳拳愛心;滾滾長江浪，負載不了華夏子孫對祖國的熾烈真情。面對侵略者的種種暴行，祖國沒有沉淪，面對錦繡河山的呼喚，炎黃子孫沒有沉沒。十五歲的面對紅旗舉手宣誓，無怨無悔;和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，赤膽忠心;凇滬會戰(zhàn)的29軍彈盡糧絕，英勇壯烈;毅然跳崖，驚天動地。我們不能忘記盧溝橋的第一聲槍響;我們不能忘記平型關的第一場大捷，我們更不能忘記百團大戰(zhàn)的第一次反攻。多少中華兒女在這片土地上灑下了最后一滴鮮血，多少華夏子孫為了這片土地獻出滿腔赤誠。

錦繡的中華大地，鐵流瀉處，哪里沒有一曲動人的悲歌?無數個根據地，所到之處，哪里沒有浸透著戰(zhàn)士的熱血?是什么力量把中華民族成千上萬的熱血青年聚集在一起，是什么精神使他們毫無畏懼，前仆后繼地奔向同一個目標。這種力量這種精神就是永存的民族精神。

華夏五千年的發(fā)展歷程，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神?；赝麣v史的長河，無數先輩名垂青史，他們用自己的赤誠甘膽憾衛(wèi)自己不屈的民族。從以死拒降，揚名百世的蘇武，威震敵膽的民族英雄岳飛，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，再到為建設民主主義中國而抗爭的孫中山，還有為開創(chuàng)社會主義新時代的一代偉人毛澤東。

正是中華民族這樣一個向來不屈不撓的民族，哺育了一代又一代中華兒女，又是這不屈不撓的民族精神，喚醒沉睡于心底的自豪。面對著日本帝國主義的侵略，不屈的民族精神又一次喚醒人們，為了自己民族的光明而戰(zhàn)。

感受民族精神，我們以《詩經》關睢的歌喉，屈原《橘頌》的音韻，唱您歷史的恢宏，歲月的輝煌;我們以古風與樂府，律詩與散曲，唱響您壯麗的山河，亮麗的風景。

感受民族精神，我們以岳飛的一闋《滿江紅》，文天祥的一腔《正氣歌》，唱響您不屈的脊梁與骨氣;以魯迅的一聲《吶喊》，朱自清的一道《背影》唱響您不屈的尊嚴與神圣。

感受民族精神，我們以瞿秋白手中的那束野花，方志敏身上的那份清貧，唱響您的堅韌與頑強;以焦裕祿窗前的那盞油燈，孔繁森雪原上留下的那串腳印，唱響您的靈魂與精神。

仰望長空，歷史的星光依然閃爍!我們的中國古老而偉大，我們的中國壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧，指南針上旋轉著她的方向，刀光劍影下她一次次回歸和平，精神劫難中又一次次積薪自焚，重獲新生。為了祖國的成長，無數人前仆后繼，嘔心瀝血，為了祖國的富強又有多少人燃盡了自己的生命和青春!即使在那帝國主義的炮火中，中國人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長城。

巨人的吶喊，震蕩環(huán)宇，讓群山響應，大?；夭?

如今抗日戰(zhàn)爭已經過去整整70年了，雖然身處和平，但我們決不能忘記歷史，絕對不能忘記我們的使命。為了祖國輝煌壯麗的未來，讓我們做高山的攀登者，去飽覽險峰的雄姿吧;讓我們做浪尖的弄潮者，去領略大海的氣魄吧;讓我們做時代音符的彈奏者，去奏響祖國激昂時代的最強音吧!

讓中華民族在我們的手中，騰飛!

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敬愛的老師，親愛的的同學們：

大家好!

公元xx年9月3日,是一個令人感動的日子，也是值得我們銘記的日子。70多年前，我們的先輩、先烈，用熱血和生命，換來了8年抗日戰(zhàn)爭的寶貴勝利——公元1945年7月3日，日本帝國主義宣布無條件投降，先輩們用實際行動證明了中國人在軍事上不屈不撓。

歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散，歷史仿佛已經遠去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓卻是刻骨銘心。對于中華民族來說，那是永遠的國殤，永遠的奮爭，也是永遠的追思。

有人曾經這樣說過“歷史是一面映照現實的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”還有一位青年評論家指出：“將那段歷史僅僅理解為災難與憤怒，而不從中尋找其內在邏輯，理解其復雜性，則同樣辜負了那些身經災難的一代人的付出?！?/p>

那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。

反法西斯戰(zhàn)爭，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗爭、勝利、尊嚴。我們經歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。

“起來，不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城……我們萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進!”在日本侵略者的面前，中華民族凝結成了一股繩，海內外華人一條心，在民族存亡的最后關頭，爆發(fā)出了民族的最強音。因為，所有的中國人都懂得“一根筷子易折斷，十根筷子變成鋼”的道理。一旦中華民族攥緊拳頭，就無堅而不摧，無往而不勝。有一位西方哲人說過，戰(zhàn)爭是一個民族自我淘汰的過程。沒有一個民族喜歡戰(zhàn)爭，但每個民族遭遇戰(zhàn)爭的時候，都會把它作為對自我的考驗和挑戰(zhàn)。在漫長的人類歷史上，有的民族無法應對殘酷的戰(zhàn)爭，在異族入侵的壓力下滅亡了;有的民族則在戰(zhàn)爭的血與火中洗掉自身的污垢，像鳳凰涅盤一樣獲得了重生。

同樣，中華民族也洗去了一百年的屈辱，掙脫了一百年的鎖鏈，贏得了抗日戰(zhàn)爭輝煌的勝利，也贏得了世界人民由衷的尊敬。

落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理，這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰(zhàn)后，中國始終堅持和平發(fā)展的強國之路，特別是改革開放后，中國牢牢抓住“以經濟建設為中心”不放松，不斷深化改革、擴大開放，不僅增強我國的實力、改善和提高了人民生活水平，而且也為世界的和平與發(fā)展作出了貢獻，對維護地區(qū)和平安全發(fā)揮了重要作用。

歷史證明并將繼續(xù)證明，一切愛好和平的國家和人民有能力把侵略者趕出自己的國土，有能力結束一切形式的壓迫和奴役，也一定有能力通過努力實現和平與發(fā)展。

敬愛的老師，親愛的的同學們：

大家好!

1937年7月7日，日本策劃了“盧溝橋事變”，發(fā)動蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭，，揭開了中國人民反擊日本法西斯侵略、全民抗戰(zhàn)的序幕。那是一段血與淚的歷史，是一部沉重的災難史，是每一個中國人心中永遠的痛。

側耳細聽，似乎還能聽見當年那槍炮的轟鳴，還能聽見抗日先烈氣壯山河的吶喊，還能聽見八百里太行烈馬追蹤的嘶鳴。

遙想當年，祖國那積貧積弱的時代，日本帝國主義的鐵蹄肆意踐踏我國大好河山，置我同胞于水火，喪心病狂的殺戮掠奪，對中國人民犯下了令人發(fā)指的滔天大罪。一邊是戰(zhàn)爭狂人冷氣陰森的獰笑，一邊是國土淪喪、滿目瘡痍、血流成河。在中華民族存亡的非常時刻，多少熱血兒女毅然奔赴抗日前線，加入救亡圖存的行列，他們?yōu)橼s走日本鬼子，求得民族的解放，不惜拋頭顱、灑熱血，在槍林彈雨中寫就了他們驚天地、泣鬼神的壯麗的人生篇章。

歷時八年的崢嶸歲月，中國人民終于熄滅了日寇在華夏大地燃起的戰(zhàn)火硝煙，贏得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。

70年了，70年彈指一揮間，中華民族自此扭轉百年衰敗沉淪的歷史，古老的中國從此走向民族的獨立與自強。

在反法西斯戰(zhàn)爭中，中國人民浴血奮戰(zhàn)所鑄就的前仆后繼、不屈不撓、團結奮斗、反抗侵略的抗戰(zhàn)精神是一種偉大民族精神，是一種具有中國特色的愛國主義精神，是今天我們這個時代最珍貴的精神財富。

“我們回首戰(zhàn)爭，因為珍愛和平”，在無數英烈用鮮血澆灌的土地上，在戰(zhàn)士用生命換來的和平中，讓我們緬懷，讓我們反思，和平可貴，生命難得，當我們中華民族再次崛起于世界東方時，讓我們凝聚民族力量，弘揚民族精神，將和平與友愛傳播向全世界。

抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀念日演講稿。

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xx年9月3日。

這是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀念日，亦是全國人大常委會以立法形式確立中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日后的第二個紀念日。

中國有句老話，知史明鑒。這話如果翻譯得更直白一些，恰如前西德總統魏茨澤克的。

名言。

“對歷史閉上眼睛者望不見未來”。

中國還在逐夢的路上，盡管有自信、有自覺，仍在篳路藍縷，風雨兼程，尤不能數典忘祖。今年2月17日，第十二屆全國人民代表大會常務委員會第七次會議經表決通過了兩項決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。最近，為隆重紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年，經黨中央、國務院批準，國務院發(fā)出通知，公布第一批80處國家級抗戰(zhàn)紀念設施、遺址名錄;民政部發(fā)出公告，公布第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄。從申請南京大屠殺為世界記憶遺產，到發(fā)掘并公布日軍侵華新檔案，再到解禁戰(zhàn)犯筆供等……凡此種種，無不彰顯了中國政府不忘歷史、矢志和平的信念。

習總書記說，“歷史就是歷史，事實就是事實，任何人都不可能改變歷史和事實?！?/p>

從辯證法來說，尊重歷史，就是對未來最好的守望?！耙詣倮o念，是因為鮮血和生命寫下的歷史不容褻瀆;以法律之名牢記，彰顯了中國捍衛(wèi)勝利成果以及維護世界和平的信念絕不動搖?！苯裉斓募o念，當然指向一種警醒、一種不安。毋庸諱言的是，二戰(zhàn)后，軍國主義復活的逆流一直在日本國內蠢蠢欲動。在全面否認侵略歷史、全面復活軍國主義意識形態(tài)的狂熱中，日本當局悍然突破憲法和相關法律的約束，先后解禁對外武器出口和集體自衛(wèi)權。從“歷史問題戰(zhàn)爭”到“日本復興”的謊言，尤其是安倍執(zhí)政以來，右翼勢力暴戾多端,嚴重威脅亞洲及世界安全。強調歷史不容改變，即是強調國人對侵略本心不能掉以輕心。

讀懂歷史，銘記歷史，更是為滋養(yǎng)國人的價值理念?！皻v史是過去傳到將來的回聲，是將來反映過去的倒影?！?20年前積貧積弱的中國已經一去不返，今日的中國，更深刻理解了當年戰(zhàn)爭的苦難、勝利的榮光。盡管在69年前，日本侵略者簽署了投降書，不過，縱使時光再是流過一個又一個69年，斑斑血淚的屈辱，總難以從國人心中輕易抹去。主權獨立、領土完整，和平與發(fā)展，自由與法治，正義與公平，人性與尊嚴……需要在是非觀的基礎上，激揚起共識中的力量。

勿忘國恥。不挑事，不怕事。國力強大之后，也許才能真正捍衛(wèi)家國、話語鏗鏘。也許，今天的銘記，是為了走向未來的腳步更清醒，更穩(wěn)健。

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇八

——《戰(zhàn)爭與和平》演講稿和平，我們渴望，我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍的、清澈的藍天展翅飛舞。戰(zhàn)爭，我們需要“不僅為自己的國家，士兵們在那場戰(zhàn)爭中犧牲，——也為全世界的人們能安然的步入夢鄉(xiāng)”。責任，我們擔負，只有有了自己的責任，才能有保家衛(wèi)國的信念，才能有拿起武器保護國家的勇氣和意志，才能取得戰(zhàn)爭的勝利換來我們渴望的和平！

今天我演講的題目便是《和平、戰(zhàn)爭、責任》。

顧炎武說：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。

最小的“超級大國”——以色列。他曾經的總理拉賓——為了承擔自己的責任——為自己的國家恢復和平，從自己浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場中脫身而出，尋找和平的出路，為自己的國家奠定長久的和平，為了自己的責任，他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國簽訂協議的會議上，背棄戎馬干戈。

反觀我們中國?；馃龍A明園的悲痛經歷人在眼前，是這件是發(fā)生的原因又是什么呢？是增格林沁等人對英法使者的大肆折磨，是39個使者只剩19折磨的個不成人樣的幸存；是清政府的腐敗無能，是咸豐皇帝的一昧推卸責任。君視民為草芥，民視軍為仇敵，使國家落后。俗話說“落后就要挨打”

顧炎武說：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。

因此，我們雖渴望和平，但也需要戰(zhàn)爭，更要負擔起自己的責任！

演講完畢，謝謝大家。

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇九

戰(zhàn)爭給人們帶來了許多災難，給人們的生活增添了不少的麻煩。

今天，我們就看了一個關于戰(zhàn)爭的片子——南京大屠殺紀念片。

這是一部講述了一些人的真實記憶和日本對南京造成的傷害。無論是以前還是現在，戰(zhàn)爭對我們人類來說都是一件痛苦的事?？粗?，看著，我仿佛看到了戰(zhàn)士家人哭涕的樣子；看著，看著，我仿佛聽到了戰(zhàn)士們心中的呼喚：我們要回家！看著，看著，我仿佛聽到了孩子們心中的呼喚：我們要和平，不要戰(zhàn)爭！我們需要一個溫暖、完整的家！我不禁想到：為什么世界上要有戰(zhàn)爭？為什么？這到底是為什么？是為了一片土地？還是為了得到高科技產品？可是這至于要那么多的人失去寶貴的生命？就要去傷害那么多的人嗎？我躺在床上，翻來覆去，可怎么也想不明白。

不過，我知道，看這部電影的目的，為的不是激起我們對日本人的憎恨，為的是告訴我們戰(zhàn)爭的惡果是多么的可怕。戰(zhàn)火中的孩子是多么可憐啊！不能和我們一樣幸福地生活和學習，不能和我們一樣快樂地成長，還可能失去生命……讓我們一起呼喚和平，告別戰(zhàn)爭吧！

?

2

保衛(wèi)和平，制止戰(zhàn)爭。

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那是一個陽光明媚的早晨，爸爸抱著他到上?；疖囌?，準備回老家。這時，一顆隕石般的巨大炮彈正向這里飛奔而來，炸毀了這里的一切。人們被巨大的廢墟海給淹沒，哭泣聲、呻吟聲傳遍了整個火車站，在蔚藍的天空中久久地回蕩。有的人幾乎都被廢墟吞噬了，惟獨坐在等候火車平臺上的小男孩幸存了下來，一直哭個不停。他僅僅為親人而哭，也為國家和世界的和平而哭。

?

但幸運的是，一位好心人路過，搭手相救了他。從那天起，他開始了他的新生活，憎恨戰(zhàn)爭，討厭戰(zhàn)爭。那次轟炸不僅傷害了他的身體，成了殘疾人，還傷害了他幼小的心靈，觸動了他對和平的渴望。他立志一定要為世界的和平而努力，保衛(wèi)和平，制止戰(zhàn)爭！讓和平之鴿在蔚藍的天空中自由飛翔！

?

3

停止戰(zhàn)爭，讓和平永駐人間。

我非常喜歡和平鴿，因為我看到了它們就像是看到了和平。它們把和平的希望帶到了每一個孩子的心中，使我的心頓時亮了起來，同時在那片美好的心田上打開了一扇心靈的窗口。

通過那扇窗口，我看到了廣闊的藍天，天上飛滿了傳情的和平鴿，把關心與思念帶向全國各地，使對方心中像點了暖爐一樣溫暖、愜意。到處都開著象征著和平的鮮花，世界上的一切都呼喚著和平的美好。

忽然，一聲槍響，打破了和平的寧靜。戰(zhàn)爭開始了，頓時，天上烏云密布，一聲又一聲的巨響威脅著一朵又一朵嬌嫩的和平之花。鳥兒們被煙火熏著，被一顆顆無情的子彈打得遍體鱗傷。此時，小孩的哭聲、人們的呼喊聲與萬靈的叫聲交雜成一片。他們渴望和平呀！

可是，子彈與大炮是無情的，它們還是不停地奪去無辜人的生命?！盀槭裁匆_戰(zhàn)，讓世界恢復和平吧！”所有的人乞求著?？墒?，那些國家的領導人還是在為私利戰(zhàn)斗著。當戰(zhàn)斗暫時停止時，我看到了這樣一幅悲慘的畫面：昔日美麗的城市變得慘不忍睹。有些人抱著自己死去的親人大哭，有些人則祈禱戰(zhàn)爭快點兒結束。就這樣，一個美好的地方，變成了一座充滿殺氣的地獄。

和平鴿飛走了，我的心中也有了一道無法痊愈的傷口。世界人民需要和平，停止戰(zhàn)爭，讓和平永駐人間吧！

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇十

和平與發(fā)展是當今社會的主題,但似乎鑄劍為犁的夢想離我們還十分遙遠,那我們該如何看待呢?下面本站小編整理了戰(zhàn)爭的啟示。

演講稿。

供你閱讀參考。

同志們、朋友們：

今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，半個多世紀前，在那場世界性的反法西斯戰(zhàn)爭中，中國人民抗擊日本法西斯的時間之長，規(guī)模之大，作用之巨，是舉世矚目的，我們可以毫無愧色地說，這是中華民族近百年來蒙受無數屈辱之后，反對外來侵略取得的第一次完全的勝利。

時間雖然過去了半個多世紀，但日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，對中國人民犯下的滔天罪行，我們決不會忘記。他們在中國大地上橫行肆虐，所到之處，城市破壞，村莊被毀，生靈涂炭，血流成河。八年抗戰(zhàn)中，中國軍民死傷人數3500萬，直接、間接經濟損失達5600億美元之巨。這真是一場人類歷史上空前的人類浩劫。

今年，我們舉國上下，紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，意義遠大，無須我多說。但是，在那場戰(zhàn)爭中，體現出來的中華民族空前的愛國熱忱，強烈的愛國主義精神，我不能不說，不能不使我們受到莫大的啟迪和教育。

八年抗戰(zhàn)，從祖國的白山黑水之間，到長城內外，大江南北，不愿做亡國奴的炎黃子孫，高唱著“大刀向鬼子們的頭上砍去”，拋家別子，走向前線，有多少仁人之士抱著“到敵人后方去，把鬼子趕出境”的決心和信心，血灑疆場。他們當中有將軍、有戰(zhàn)士、有文人、有雅士。吉鴻昌將軍的“恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭”。成了千古絕唱，光照千秋。楊靖宇、、左權、魏振民的英雄壯舉，激勵著千千萬萬個中華兒女的愛國熱忱。

八年抗戰(zhàn)，數不清的海外僑胞毀家紓難，捐錢捐物，源源不斷地把抗戰(zhàn)物資運往國內各戰(zhàn)場。南僑總會還動員由320xx名司工，醫(yī)護人員組成的救護隊，回國服務。他們提出“抗戰(zhàn)不達最后勝利，支援抗戰(zhàn)的活動決不停止”。為了收復失地，為了光復中華，有多少有情人推遲了婚期;有多少人變賣了自己的家當;又有多少人典當了自己的陪嫁首飾。真是神州大地遍燃抗日烽火，四萬萬人共筑銅墻鐵壁。

中華兒女眾志成城，終于以弱勝強打敗了日本帝國主義?？谷諔?zhàn)爭勝利的實踐表明：在愛國主義的旗幟下，中國人民用血肉之軀筑起了一座堅不可摧的長城。如此強大的愛國主義精神，如此強大的民族凝聚力，驚天地，泣鬼神。

看當今世界，美國的強大，英法的先進，德意的發(fā)達，日本的崛起，已經向我們提出了嚴峻挑戰(zhàn)，我的一個友人曾經對我講過他訪問日本時的親身感受，他們在日本所到之處，從表面上看，都受到了熱烈歡迎，但是，作為一個中國人，敏銳地感覺到：上一代日本人，經歷過侵華戰(zhàn)爭，所以接待時有一種補償般的熱情，而年輕一代的日本人則不然，日本的國力強大，和它所特有的教育制度，很難使他們想象出，他們的上一輩，曾經給我們帶來的浩劫。所以，在他們洋溢的微笑和謙恭之下，其實隱藏著深深的傲慢與不屑。這深深地刺痛了每一個中國人的自尊心，這是為什么呢?就是因為我們窮，窮，意味著落后;窮，意味著被輕視;窮，意味著挨打。前事不忘后事之師，我們絕不能忘記用鮮血換來的教訓。落后、貧窮如同強敵壓境，可以滅國滅族。為了中華的崛起，為了我們不再受欺侮，我們要弘揚抗戰(zhàn)時期的愛國主義精神，中華能否強大;中華能否崛起;最終取決于我們能否有萬眾一心冒著敵人炮火前進的愛國精神，團結精神，犧牲精神和進取精神。

當然，我們的祖國盛世太平，不需要冒著敵人的炮火前進。但是，我們的祖國還很窮，還需要建設，還需要流汗，還需要焦裕祿，孔繁森那種舍生忘死的獻身精神。唯其如此，21世紀的中國才能以東方巨人的英姿邁入世界的先進行列，才會成為世界上最文明，最發(fā)達的國家，我們需要這樣的國家，我們的祖國也一定會成為這樣的國家，二十一世紀必定是中國的天下!

在紀念“七七事變”75周年之際，我們在此憑吊當年英勇的抗日先驅英烈，回想歷史，展望未來，感慨良多。中日兩國本是一衣帶水的鄰邦，有兩千多年友好往來交流的歷史，五千年文明的中華，在西風東漸以前，一直是東瀛告別洪荒步入人文的師長。然而在近代，東倭卻又一次走上對外窮兵黷武的侵略擴張的軍國主義道路，而且這一次不再是簡單的冒用“中國征東將軍”的名義跨越對馬海峽，而是“大日本帝國天皇”的野心，矛頭直指當年的恩師之國——中國，歷時半個時世紀的血腥浩劫，給中國和亞洲其它一些國家造成了深重災難，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之師。這一慘痛的歷史教訓值得永遠記取。

正確認識和對待日本軍國主義的侵略歷史，是中日兩國政府關系，以及兩國人民和平共處的基礎。雖然1972年日本在《中日聯合聲明》中表示：“日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責任，表示深刻的反省?！庇捎谌毡鹃_始對歷史問題有了這一基本認識，中日兩國才得以實現邦交正?；?，民間互通有無。隨著30余年來，數屆清醒的日本領導人對這個問題的認識，而總體上逐漸有所進步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府發(fā)表談話，就過去日本的殖民統治和侵略給亞洲國家人民造成的巨大損失和痛苦的歷史，表示深刻反省和由衷道歉。這對促進兩國關系的平穩(wěn)發(fā)展起了積極作用。

但同時從田中教榮到小泉純一郎，也有數屆逆歷史潮流的日本元首和政客，公然朝拜“靖國鬼社”，為日本軍國主義招魂，為右翼邪惡勢力幫兇;人們不能不看到，日本一直存在一股干擾兩國關系健康發(fā)展的逆流，并且這股反動潮流，有增無減，軍國主義死灰復燃，其主要表現之一就是日本右翼勢力頑固地宣揚反動歷史觀，為過去的侵略戰(zhàn)爭翻案。日本有一個旨在為所謂大東亞戰(zhàn)爭進行總結的出版物，洋洋數十萬言，所持歷史觀之反動，翻案氣焰之囂張，令人吃驚。甚至在日本發(fā)展到公開修改教科書，否認歷史罪行。

在談到日本侵華戰(zhàn)爭時，公然把“九一八事變”歪曲成日本的“防衛(wèi)戰(zhàn)爭”，把“七七事變”說成是中國的“陰謀所致”，連日本在本世紀初向北洋政府提出的旨在滅亡中國的“二十一條”，也被公然說成是日本在“鞏固既得利益”。概言之，它把日本對中國的侵略全盤否定，統統抹殺。并且發(fā)展的右翼政府公然以武力，違背國際公法，在東中國海釣魚臺列嶼非法拘押我中國公民。

眾所周知，日本在明治維新之后，妄圖“八泓一宇，稱霸世界”，即把對外擴張作為基本國策。19世紀甲午戰(zhàn)爭竊取琉球和臺海，20世紀30年代，日本先后挑起了“九一八事變”和“七七事變”，發(fā)動了侵略中國的全面戰(zhàn)爭。在1931年到1945年的日本侵華戰(zhàn)爭中，日本犯下的累累暴行，令人發(fā)指，其證據在案，鐵證如山，罄竹難書。然而今天日本某些喪心病狂者竟然對此辯解說，“因日本土地和資源缺乏，有時需要向其他國家要求生存所需的權益”，這真是不折不扣的強盜邏輯。這類胡言亂語同當年日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭時的輿論蠱惑和煽動何其相似乃爾。這些人似乎仍然生活在當年的軍國主義狂熱之中。

這些人還對在歷史問題上表態(tài)比較客觀的日本政界人士大加攻擊，對日本正直的輿論界和教育界人士發(fā)泄強烈的不滿，抱怨日本患有“民族自虐癥”和“歷史自虐癥”。他們對日軍暴行的無數人證、物證，對中國、日本和國際上的如山案卷記錄目盲心蔽，對中日兩國人民希望世代友好的愿望視而不見，一味地為侵略戰(zhàn)爭制造各種辯詞和遁詞。他們甚至揚言要改變現狀，重樹什么“正確的”歷史觀，以恢復“民族自信心”和“民族精神”。必須指出，當年日本軍國主義瘋狂肆虐時也曾鼓吹過所謂“民族精神”，正是這種“民族精神”不僅給亞洲人民，也給日本人民帶來了巨大的災難。今天這些人又在起勁地鼓吹這種“精神”，他們究竟想要把日本引向何方?要給日本在國際上樹立什么樣的形象?他們這樣做，只能使周邊國家對日本更加警惕，也不利于日本今后的發(fā)展。日本明智的政治家、各界有識之士對此不可不察，不能聽任這些人把日本引入歧途。

本世紀以來，日本走過兩條截然相反的發(fā)展道路，經歷了兩種截然相反的歷史結局。兩相對照，不難得出正確結論：堅持和平發(fā)展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鑒不遠。但是，日本有些人卻頭腦膨脹，忘乎所以，甚至妄圖重溫“軍國日本”的迷夢。因此有必要正告這些人：要尊重歷史，以史為鑒，否則必將受到歷史的懲罰。

中國古語云：知恥近乎勇。對日本而言，這應該意味著敢于正視歷史，深刻反省歷史錯誤，堅持走和平發(fā)展的道路，以贏得亞洲各國的信任，成為國際社會中體面的一員。

以史為鑒——歷史是一面鏡子，如何面對歷史的大潮，反映著一個民族的整體素質、政治和精神境界。在人類歷史上，一個民族陷入精神誤區(qū)的情況并不少見，關鍵的問題是要有走出誤區(qū)的勇氣和智慧。正確認識歷史往往是一個民族走向新的進步的轉折點。中國人民希望日本走向和平發(fā)展之路，走中日兩國世代友好之路，而這條道路的起點之一，就是正確對待歷史。

敬愛的老師親愛的的同學們:。

大家好!

公元20xx年8月15日是一個令人感動的日子，也是值得我們銘記的日子。60年前，我們的先輩、先烈，用熱血和生命，換來了8年抗日戰(zhàn)爭的寶貴勝利——公元1945年8月15日，日本帝國主義宣布無條件投降，先輩們用實際行動證明了中國人在軍事上不屈不撓。

歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散，歷史仿佛已經遠去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓卻是刻骨銘心。對于中華民族來說，那是永遠的國殤，永遠的奮爭，也是永遠的追思。

有人曾經這樣說過“歷史是一面映照現實的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”還有一位青年評論家指出：“將那段歷史僅僅理解為災難與憤怒，而不從中尋找其內在邏輯，理解其復雜性，則同樣辜負了那些身經災難的一代人的付出?！?/p>

那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。

抗日戰(zhàn)爭，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗爭、勝利、尊嚴。我們經歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。

“起來，不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城……我們萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進!”在日本侵略者的面前，中華民族凝結成了一股繩，海內外華人一條心，在民族存亡的最后關頭，爆發(fā)出了民族的最強音。因為，所有的中國人都懂得“一根筷子易折斷，十根筷子變成鋼”的道理。一旦中華民族攥緊拳頭，就無堅而不摧，無往而不勝。有一位西方哲人說過，戰(zhàn)爭是一個民族自我淘汰的過程。沒有一個民族喜歡戰(zhàn)爭，但每個民族遭遇戰(zhàn)爭的時候，都會把它作為對自我的考驗和挑戰(zhàn)。在漫長的人類歷史上，有的民族無法應對殘酷的戰(zhàn)爭，在異族入侵的壓力下滅亡了;有的民族則在戰(zhàn)爭的血與火中洗掉自身的污垢，像鳳凰涅盤一樣獲得了重生。

同樣，中華民族也洗去了一百年的屈辱，掙脫了一百年的鎖鏈，贏得了抗日戰(zhàn)爭輝煌的勝利，也贏得了世界人民由衷的尊敬。

落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理，這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰(zhàn)后，中國始終堅持和平發(fā)展的強國之路，特別是改革開放后，中國牢牢抓住“以經濟建設為中心”不放松，不斷深化改革、擴大開放，不僅增強我國的實力、改善和提高了人民生活水平，而且也為世界的和平與發(fā)展作出了貢獻，對維護地區(qū)和平安全發(fā)揮了重要作用。

歷史證明并將繼續(xù)證明，一切愛好和平的國家和人民有能力把侵略者趕出自己的國土，有能力結束一切形式的壓迫和奴役，也一定有能力通過努力實現和平與發(fā)展。

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇十一

我們應該秉承薛之謙的夢想，為世界和平奉獻出自己的一份力量。下面是本站小編為你整理的幾篇高三告別戰(zhàn)爭。

演講稿。

希望能幫到你喲。

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《告別戰(zhàn)爭》。

第二次世界大戰(zhàn)是一場人類歷史上規(guī)?？涨暗姆捶ㄎ魉箲?zhàn)爭。是人類歷史上正義與邪惡、光明與黑暗的一場殊死搏斗。世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，為人類文明史樹起了一座不朽的豐碑。

在這場規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭中蘇聯人民以罕見的民族犧牲，抗擊了80%的德國法西斯武裝力量，終于贏得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利。英、美、法等西方國家的軍民以血戰(zhàn)到底的英雄氣概沉重打擊了法西斯的囂張氣焰，也加速了法西斯軸心國集團的毀滅。

中國人民反法西斯戰(zhàn)爭可歌可泣。幾乎是獨撐東亞戰(zhàn)場，與日寇浴血奮戰(zhàn)八年，抗擊和牽制了日本2/3以上的總兵力，使其無法“北進”，推遲“南進”，徹底粉碎了日、德兩國侵略軍東西對進、會師中東的夢想。而亞洲其他國家人民展開的抗日戰(zhàn)爭，譜寫了反抗侵略者氣壯山河的英雄史詩。

60載歲月悠悠，國際形勢已發(fā)生了廣泛而又深刻的變化。

然而，“前事不忘，后事之師”，反法西斯戰(zhàn)爭并未伴隨時光流逝而為人們所淡漠，它像一部厚重的歷史教科書，給全人類留下無盡的思考和深刻的啟迪。

維護世界和平、促進共同發(fā)展，是全人類的共同愿望和責任。在軍事技術還并不發(fā)達的20世紀上半葉，兩次大戰(zhàn)使人類的生產力倒退幾十年，無數家庭流離失所，美麗河山狼煙四起。

而在21世紀的今天，軍事技術突飛猛進，幾千克重的核彈頭頃刻間就能使生機盎然的城市夷為平地。從這個意義上說，我們要倍加珍惜和平，警惕戰(zhàn)爭。

幸運的是，在歐洲，曾經發(fā)起戰(zhàn)爭的德國，以各種不同的方式，向猶太人、歐洲人和世界人民謝罪、懺悔。德國勃蘭特甚至在波蘭首都華沙向猶太人殉難者紀念碑雙膝下跪。

而近年來，從兩德統一、歐盟建立，到德國獲邀參加莫斯科紀念二戰(zhàn)勝利60周年紀念活動，都已表明德國已被世界人民接受，變成了一個讓歐洲、讓世界放心的大國。德國正在重新回到世界舞臺。

不幸的是，在亞洲，背負歷史罪責的日本，卻沒有勇氣完成對那段歷史的自我否定，完成自我救贖。在二戰(zhàn)結束60周年的今天，日本右翼覷視鄰國的海疆，妄圖修改“和平憲法”，公然顛倒黑白篡改歷史教科書。更為惡劣的是，大小政要罔顧亞洲各國的嚴正抗議，越來越頻繁地參拜供奉甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，借尸還魂。

當今世界并不太平。局部戰(zhàn)爭此起彼伏，地區(qū)沖突綿延不絕，霸權主義、強權政治依然存在，恐怖勢力、宗教極端勢力、民族分裂勢力危害上升。面對這樣的情勢，沐浴在和平陽光下的人們一定要居安思危，高度警惕。

在紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年之際，我們懷著對和平的執(zhí)著追求與對未來戰(zhàn)爭的憂慮，從內心深處感到，人類的橄欖樹仍在經受戰(zhàn)火的考驗，和平鴿還無法擺脫戰(zhàn)爭惡魔的陰影。

中國作為世界和平的中流砥柱，今天的安全環(huán)境依然不容樂觀。

雖然促進中日關系發(fā)展的友好人士大有人在，但如今的日本當政者執(zhí)迷不悟;雖然我們盼望臺海和平，但中國臺灣當局挑起軍事危機的可能性依然存在;雖然我們東南面和西面尚為安定，但欲稱霸世界的美國卻在這些地區(qū)筑起包圍他國的軍事網絡。

為維護世界和平與促進共同發(fā)展，維護國家安全和利益，我們要時刻牢記歷史悲情，壯大和平的力量，同世界愛好和平的人民遏制和消除可能導致戰(zhàn)爭的各種因素，維護世界和平，捍衛(wèi)國家主權和領土完整。

“有朝一日，你們也將扔掉手里的武器;有朝一日，戰(zhàn)爭將變得無比荒謬”。法國作家維克多·雨果的。

名言。

今天依然在我們心海流連表達著我們祈求世界和平永別戰(zhàn)爭的渴望。

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《告別戰(zhàn)爭》。

20xx年7月17日是一個應該銘記的日子。自阿姆斯特丹飛往吉隆坡的馬來西亞航空mh17航班突然在烏克蘭東部政府軍與地方武裝交戰(zhàn)地區(qū)墜毀，一場飛來橫禍瞬間奪走298個鮮活的生命。

這是一場非同尋常的空難。不管調查結論如何，人死不可復生。巨大的悲劇不禁使人痛定思痛：假如烏克蘭沒有戰(zhàn)火與硝煙，這298個生命是否就不會與死神遭遇?或許，答案應是肯定的。除卻不可抗力的自然災害，戰(zhàn)爭，這個舊時代的產物，從來都是戧害生命的罪魁禍首。這場悲劇本可避免，也應該避免。

人類雖然一直在反思戰(zhàn)爭，致力于尋找避免戰(zhàn)爭，實現永久和平的有效途徑。但可悲的是，戰(zhàn)爭的逆流仍在不同地區(qū)涌動?！摆A者通吃”的零和思維仍時常在國際舞臺上留下自己大搖大擺的身影，形形色色以改造現政權為終極目標的所謂“革命”四處開花，新一輪地緣爭奪在各種聽起來很美的政治辭藻包裝下肆無忌憚地推進。阿富汗、伊拉克、利比亞相繼陷入政治危機和社會災難，一個個古老而燦爛文明的面孔上留下一串串深厚新戰(zhàn)爭傷疤。

歷史昭示我們，戰(zhàn)爭是人類智慧的失敗，和平是反思災難痛苦的結晶。令人欣慰的是，國際社會始終在為早日解決烏克蘭危機積極斡旋。日前，聯合國安理會一致通過了關于馬航客機墜毀事件的第2166號決議，就開展客觀、公正、透明的調查達成共識。這是人類良知所系，也是國際社會責任使然。當務之急是危機有關各方徹查空難，并以此為契機深入反思，立即停止一切暴力行為，坦誠而務實地坐到談判桌前，本著包容、創(chuàng)新和建設性的態(tài)度，找到政治解決危機的有效途徑，盡快結束戰(zhàn)亂。只有這樣，才能告慰那些無辜死難者的在天之靈。

“戰(zhàn)爭”這個字眼對我們來說是無比熟悉的，那么什么是戰(zhàn)爭呢?我們都知道“戰(zhàn)”的左半部分是“占”，占即為占領，而右半部分是“戈”，戈則是兵器的意思，而“爭”字則代表爭奪?！罢碱I土地”“兵戈相向”以及“你爭我奪”組成了戰(zhàn)爭。因此，戰(zhàn)爭給人們帶來了無比深重的災難。即使如此，古往今來，還是有無數次大大小小的戰(zhàn)役演繹在歷史的長河中。但為什么人們知道戰(zhàn)爭這么可怕還總是發(fā)動戰(zhàn)爭呢?因為人的貪欲是永無止境的。既然人的貪欲是永無止境的，那就永遠都不要有貪欲。我們知道，原始的人類是不會打架的，就因為那時的他們頭腦簡單，不知道去爭去搶，而也就是這樣的他們，最天真、最純潔?，F在的人，是極為聰明的生物，哪怕是有一丁點吃虧，都會察覺出來，并且再補回來。但這么聰明有什么用呢?正因為這么聰明，才想去多獲得，才有了戰(zhàn)爭。所以說，一切戰(zhàn)爭的源頭都是人類本身。然而有發(fā)動戰(zhàn)爭的人，也有許許多多渴望和平的人，于是他們便竭盡一切力量來反對戰(zhàn)爭，墨子便是一個典型的人物。

墨子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家，墨子一生曾提出過十大主張，這十大主張中最主要的兩個就是“非攻”與“兼愛”，他希望人們能夠互相關愛、互相幫助，他反對戰(zhàn)爭，由此我們可看出他是一個熱愛和平的人。有一次，楚惠王想要進攻宋國，墨子聽說后，便不顧個人安危，一路上餐風飲露，只身來求見楚王，請求楚王收回成命，停止攻打宋國。因為墨子驚人的口才、超人的智慧以及誠懇的話語打動了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋國了。而楚惠王當初為什么想要攻打宋國呢?明明宋國與他秋毫未犯，他卻依然要攻打宋國。因為他想要獲得更多的領土，以及讓楚國更加強大，就是人的貪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果當初墨子沒有制止他，那么弱小的宋國就會被楚國精妙的攻城器械以及威武的鐵騎攻破，就會有更多的百姓流離失所、無家可歸。

在當時，云梯攻，用火箭燒;用車撞擊城門，則用滾木壘石砸;用地道攻，則用煙熏……許許多多中攻城方法都被人們一一破解，然而現在，大炮、氫彈的威力是能抵擋得了的嗎?還記得，日本轟炸美國珍珠港，美國防不勝防，這次進攻，幾乎摧毀了美國的太平洋艦隊……現在亦已如此，我們無法想象未來的戰(zhàn)爭將會是什么樣子。也許，會因為戰(zhàn)爭，人類，滅亡。不要以為這只是“說說而已”，這個“說說而已”，可能真的會因為人類貪欲的增大而，成為現實。

現在人類對戰(zhàn)爭，思想已有了一部分覺醒，因此人們提出，當今社會的主題是“和平與發(fā)展”，我不知道這點人們是否能真正做到，因為當今世界上依然有許多地區(qū)發(fā)生著激烈的爭戰(zhàn)，但，我只愿，有一天人類的良知能夠覺醒，停止戰(zhàn)爭，實現“和平與發(fā)展”，這永恒的主題。但在末尾，我還是要說，雖然“和平與發(fā)展”是我們永恒的主題，但永久的和平是不存在的，只要有人就有競爭，而競爭，會發(fā)展成戰(zhàn)爭。不過盡管如此，和平依舊是美好的，我們呼吁和平!

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇十二

我們回首戰(zhàn)爭，因為珍愛和平下面是小編為大家整理的關于中國抗日戰(zhàn)爭。

演講稿。

希望大家喜歡。

同志們、朋友們：

今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國抗日戰(zhàn)爭勝利50周年，半個世紀前，在那場世界性的反法西斯戰(zhàn)爭中，中國人民抗擊日本法西斯的時間之長，規(guī)模之大，作用之巨，是舉世矚目的，我們可以毫無愧色地說，這是中華民族近百年來蒙受無數屈辱之后，反對外來侵略取得的第一次完全的勝利。

時間雖然過去了半個世紀，但日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，對中國人民犯下的滔天罪行，我們決不會忘記。他們在中國大地上橫行肆虐，所到之處，城市破壞，村莊被毀，生靈涂炭，血流成河。八年抗戰(zhàn)中，中國軍民死傷人數3500萬，直接、間接經濟損失達5600億美元之巨。這真是一場人類歷史上空前的人類浩劫。

今年，我們舉國上下，紀念抗日戰(zhàn)爭勝利50周年，意義遠大，無須我多說。但是，在那場戰(zhàn)爭中，體現出來的中華民族空前的愛國熱忱，強烈的愛國主義精神，我不能不說，不能不使我們受到莫大的啟迪和教育。

八年抗戰(zhàn)，從祖國的白山黑水之間，到長城內外，大江南北，不愿做亡國奴的炎黃子孫，高唱著“大刀向鬼子們的頭上砍去”，拋家別子，走向前線，有多少仁人之士抱著“到敵人后方去，把鬼子趕出境”的決心和信心，血灑疆場。他們當中有將軍、有戰(zhàn)士、有文人、有雅士。吉鴻昌將軍的“恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭”。成了千古絕唱，光照千秋。楊靖宇、、左權、魏振民的英雄壯舉，激勵著千千萬萬個中華兒女的愛國熱忱。

八年抗戰(zhàn)，數不清的海外僑胞毀家紓難，捐錢捐物，源源不斷地把抗戰(zhàn)物資運往國內各戰(zhàn)場。南僑總會還動員由320xx名司工，醫(yī)護人員組成的救護隊，回國服務。他們提出“抗戰(zhàn)不達最后勝利，支援抗戰(zhàn)的活動決不停止”。為了收復失地，為了光復中華，有多少有情人推遲了婚期;有多少人變賣了自己的家當;又有多少人典當了自己的陪嫁首飾。真是神州大地遍燃抗日烽火，四萬萬人共筑銅墻鐵壁。

中華兒女眾志成城，終于以弱勝強打敗了日本帝國主義?？谷諔?zhàn)爭勝利的實踐表明：在愛國主義的旗幟下，中國人民用血肉之軀筑起了一座堅不可摧的長城。如此強大的愛國主義精神，如此強大的民族凝聚力，驚天地，泣鬼神。

看當今世界，美國的強大，英法的先進，德意的發(fā)達，日本的崛起，已經向我們提出了嚴峻挑戰(zhàn)，我的一個友人曾經對我講過他訪問日本時的親身感受，他們在日本所到之處，從表面上看，都受到了熱烈歡迎，但是，作為一個中國人，敏銳地感覺到：上一代日本人，經歷過侵華戰(zhàn)爭，所以接待時有一種補償般的熱情，而年輕一代的日本人則不然，日本的國力強大，和它所特有的教育制度，很難使他們想象出，他們的上一輩，曾經給我們帶來的浩劫。所以，在他們洋溢的微笑和謙恭之下，其實隱藏著深深的傲慢與不屑。這深深地刺痛了每一個中國人的自尊心，這是為什么呢?就是因為我們窮，窮，意味著落后;窮，意味著被輕視;窮，意味著挨打。前事不忘后事之師，我們絕不能忘記用鮮血換來的教訓。落后、貧窮如同強敵壓境，可以滅國滅族。為了中華的崛起，為了我們不再受欺侮，我們要弘揚抗戰(zhàn)時期的愛國主義精神，中華能否強大;中華能否崛起;最終取決于我們能否有萬眾一心冒著敵人炮火前進的愛國精神，團結精神，犧牲精神和進取精神。

當然，我們的祖國盛世太平，不需要冒著敵人的炮火前進。但是，我們的祖國還很窮，還需要建設，還需要流汗，還需要焦裕祿，孔繁森那種舍生忘死的獻身精神。唯其如此，21世紀的中國才能以東方巨人的英姿邁入世界的先進行列，才會成為世界上最文明，最發(fā)達的國家，我們需要這樣的國家，我們的祖國也一定會成為這樣的國家，二十一世紀必定是中國的天下!

1937年7月7日，日本策劃了“盧溝橋事變”，發(fā)動蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭，，揭開了中國人民反擊日本法西斯侵略、全民抗戰(zhàn)的序幕。那是一段血與淚的歷史，是一部沉重的災難史，是每一個中國人心中永遠的痛。

側耳細聽，似乎還能聽見當年那槍炮的轟鳴，還能聽見抗日先烈氣壯山河的吶喊，還能聽見八百里太行烈馬追蹤的嘶鳴。

遙想當年，祖國那積貧積弱的時代，日本帝國主義的鐵蹄肆意踐踏我國大好河山，置我同胞于水火，喪心病狂的殺戮掠奪，對中國人民犯下了令人發(fā)指的滔天大罪。一邊是戰(zhàn)爭狂人冷氣陰森的獰笑，一邊是國土淪喪、滿目瘡痍、血流成河。在中華民族存亡的非常時刻，多少熱血兒女毅然奔赴抗日前線，加入救亡圖存的行列，他們?yōu)橼s走日本鬼子，求得民族的解放，不惜拋頭顱、灑熱血，在槍林彈雨中寫就了他們驚天地、泣鬼神的壯麗的人生篇章。

歷時八年的崢嶸歲月，中國人民終于熄滅了日寇在華夏大地燃起的戰(zhàn)火硝煙，贏得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。

70年了，70年彈指一揮間，中華民族自此扭轉百年衰敗沉淪的歷史，古老的中國從此走向民族的獨立與自強。

在反法西斯戰(zhàn)爭中，中國人民浴血奮戰(zhàn)所鑄就的前仆后繼、不屈不撓、團結奮斗、反抗侵略的抗戰(zhàn)精神是一種偉大民族精神，是一種具有中國特色的愛國主義精神，是今天我們這個時代最珍貴的精神財富。

“我們回首戰(zhàn)爭，因為珍愛和平”，在無數英烈用鮮血澆灌的土地上，在戰(zhàn)士用生命換來的和平中，讓我們緬懷，讓我們反思，和平可貴，生命難得，當我們中華民族再次崛起于世界東方時，讓我們凝聚民族力量，弘揚民族精神，將和平與友愛傳播向全世界。

敬愛的老師,親愛的的同學們:。

大家好!

公元20xx年9月3日,是一個令人感動的日子，也是值得我們銘記的日子。70多年前，我們的先輩、先烈，用熱血和生命，換來了8年抗日戰(zhàn)爭的寶貴勝利——公元1945年7月3日，日本帝國主義宣布無條件投降，先輩們用實際行動證明了中國人在軍事上不屈不撓。

歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散，歷史仿佛已經遠去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓卻是刻骨銘心緬懷英烈，祈望和平--紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年演講稿。對于中華民族來說，那是永遠的國殤，永遠的奮爭，也是永遠的追思。

有人曾經這樣說過“歷史是一面映照現實的明鏡，也是一本最富哲理的教科書?！边€有一位青年評論家指出：“將那段歷史僅僅理解為災難與憤怒，而不從中尋找其內在邏輯，理解其復雜性，則同樣辜負了那些身經災難的一代人的付出?！?/p>

那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。

反法西斯戰(zhàn)爭，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗爭、勝利、尊嚴。我們經歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇十三

設立抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，就是要人們牢記歷史、不忘過去，那么你想知道抗日戰(zhàn)爭勝利演發(fā)言是怎么樣的嗎?以下是本站小編為你整理推薦抗日戰(zhàn)爭勝利演講稿，希望你喜歡。

1937年7月7日，日本策劃了“盧溝橋事變”，發(fā)動蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭，，揭開了中國人民反擊日本法西斯侵略、全民抗戰(zhàn)的序幕。那是一段血與淚的歷史，是一部沉重的災難史，是每一個中國人心中永遠的痛。

側耳細聽，似乎還能聽見當年那槍炮的轟鳴，還能聽見抗日先烈氣壯山河的吶喊，還能聽見八百里太行烈馬追蹤的嘶鳴。

遙想當年，祖國那積貧積弱的時代，日本帝國主義的鐵蹄肆意踐踏我國大好河山，置我同胞于水火，喪心病狂的殺戮掠奪，對中國人民犯下了令人發(fā)指的滔天大罪。一邊是戰(zhàn)爭狂人冷氣陰森的獰笑，一邊是國土淪喪、滿目瘡痍、血流成河。在中華民族存亡的非常時刻，多少熱血兒女毅然奔赴抗日前線，加入救亡圖存的行列，他們?yōu)橼s走日本鬼子，求得民族的解放，不惜拋頭顱、灑熱血，在槍林彈雨中寫就了他們驚天地、泣鬼神的壯麗的人生篇章。

歷時八年的崢嶸歲月，中國人民終于熄滅了日寇在華夏大地燃起的戰(zhàn)火硝煙，贏得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。

老師們、同學們：

早上好!剛剛過去的9月3日，是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利xx周年紀念日。這是正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進步戰(zhàn)勝反動的偉大勝利，是中國人民和全世界一切愛好和平的國家和人民的盛大節(jié)日。

列寧曾說過這樣一句話：“忘記過去就等于背叛?！?/p>

我們每一個炎黃子孫都應該清楚的記得一百多年前的甲午戰(zhàn)爭使中華民族蒙受了空前的奇恥大辱，使中華民族在半殖民地半封建社會的深淵里越陷越深;三十多年后，“九一八事變”打破了沈陽城的寧靜;“七七事變”的戰(zhàn)火硝煙彌漫在盧溝橋畔。曾經創(chuàng)造了五千年燦爛文明的東方大國失去了原有的尊嚴，整個中華民族處于亡國滅種的危急關頭，每一個有良知的中國人都會從心底發(fā)出一聲怒吼：起來!用我們的血肉筑成我們新的長城!

中國共產黨挺身而出!它義無反顧地扛起了抗日民族戰(zhàn)爭大旗，指出了“平津危急!華北危急!中華民族危急!只有實行全民族抗戰(zhàn)才是我們的出路!”

熱血青年站出來了!他們激憤地奔走在大江南北：“以華北之大，卻放不下一張平靜的書桌了!”他們高呼慷慨激昂的抗日。

口號。

以共紓國難的大無畏氣概站到了時代的前列使全民族抗日救亡的風暴迅速席卷了中華大地!

愛國官兵站出來了!他們高呼“停止內戰(zhàn)，一致抗日”。從馬占山到馮玉祥，從張學良到楊虎城，從東北義勇軍的抗日烽火，到西安事變爆發(fā)，最終促成了抗日民族統一戰(zhàn)線!

今天，我們雖然生長在和平年代，但我們要牢記歷史，牢記五星紅旗是先烈們用鮮血染紅的，牢記“落后就要挨打”的生存法則。不僅如此，我們還應承擔起歷史責任，從自身做起，從小事做起，從規(guī)范自身的言行做起，將這份愛國情感落實到行動中。最后，我愿與朋友們共勉一句催人奮進的話：“天行健，君子以自強不息。”

今年9月3日，是中國人民取得偉大的抗日戰(zhàn)爭勝利71周年紀念日，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利71周年紀念日。下面小編整理了10篇抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日71周年。

歡迎參考!

中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，成為中華民族由衰敗走向振興的重大轉折點，為實現民族獨立和人民解放、建立新中國奠定了重要基礎，為世界各國人民奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、爭取世界和平的偉大事業(yè)作出了巨大貢獻。由中國全國人大會專門作出決定，以立法形式確定中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，集中反映中國人民的意志，使我們牢記歷史，不忘過去，珍愛和平，開創(chuàng)未來。

20xx年2月27日下午，十二屆全國人大會第七次會議經表決通過了兩個決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。

9月3日，是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，1945年至今天已經整整xx周年了。這是一個讓所有中國人揚眉吐氣而又黯然神傷的日子。揚眉吐氣的是，xx年前中國人民獲得了這場戰(zhàn)爭的勝利。的確，抗日戰(zhàn)爭造成中國人民傷亡3xx0萬人，給中國人民帶來巨大的人員財產損失?？箲?zhàn)雖然遠去，但依然有其啟示意義。

抗戰(zhàn)啟示我們，要銘記苦難、繼往開來。和平與發(fā)展是當今世界的主流，但不穩(wěn)定的因素依然存在。日本竭盡全力美化侵略歷史，國內右傾主義嚴重、軍國主義有所抬頭，霸占中國神圣國土――釣魚島，預備修改戰(zhàn)后憲法，都提醒人們要提防這個瘋狂的近鄰。日本滅我之心不死、亡我之心猶存，大家決不能掉以輕心。盡管中國發(fā)展起來了，但人們不能驕傲自滿。要銘記苦難，朝著中國夢的實現繼續(xù)發(fā)力。銘記苦難，不是為了報復，而是為了臥薪嘗膽，不忘苦難的滋味。盡管中國發(fā)展起來了，但距離中國夢的實現還有很長一段路要走，任重而道遠。

珍惜和平，共同維護戰(zhàn)后秩序。20xx年9月3日是中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利xx年?，F階段回顧歷史顯得尤為重要，應當借此機會呼吁人們勿忘歷史，珍惜和平，共同維護戰(zhàn)后秩序。1945年9月2日，日本向盟軍投降儀式在東京灣密蘇里號軍艦上舉行。之后每年的9月3日，被確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利紀念日。

全國人大會以立法形式確立紀念日，集中反映了中國人民的共同意志，表明了中國人民堅決維護國家主權和領土完整的堅定立場，表明了中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。依照全國人大會的決定，隆重地舉行法定的、國家層面的紀念和悼念活動，目的是要牢記中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大意義，充分認識中國人民抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的重要地位和巨大貢獻，充分認識中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利為實現民族獨立和人民解放奠定的重要基礎，永遠銘記中國人民反抗日本帝國主義侵略的艱苦卓絕斗爭;牢記日本帝國主義侵略給中國人民和世界人民造成的深重災難，警醒全世界人民時刻警惕日本為軍國主義侵略歷史翻案，維護第二次世界大戰(zhàn)勝利成果和確立的戰(zhàn)后國際秩序;弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神，激勵全國各族人民為實現中華民族偉大復興的中國夢、促進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)而共同奮斗。

忘記歷史就等于背叛，銘記歷史才能開創(chuàng)未來。中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利，是正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進步戰(zhàn)勝反動的偉大勝利，值得我們永遠紀念。中國人民反抗日本帝國主義侵略的不屈不撓斗爭，值得人們永遠銘記。在這一戰(zhàn)爭中，所有英勇獻身的英烈和為之作出貢獻的人們，值得人們永遠緬懷。在日本帝國主義侵華期間，南京大屠殺慘案及日本侵略者制造的其他滅絕人性的慘案，值得人們永遠牢記。

通過立法確立紀念日和公祭日，并舉行紀念和悼念活動，是國際通行做法。讓中國人民緬懷先烈，紀念為抗戰(zhàn)作出貢獻的人們，為的就是要牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來，表明中國人民堅決維護國家主權、領土完整和世界和平的堅定立場;為的就是要牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。同時，也是為了警醒全世界人民時刻警惕日本軍國主義死灰復燃，避免歷史悲劇的重演，更好地維護世界和平。

人民中國比歷史上任何時期都更接近民族復興的偉大夢想。越是在這樣的時候，越是要銘記歷史，越不能忘記我們所走過的艱辛曲折的道路，越不能忘記無數英烈先輩所作出的貢獻和付出的犧牲。在銘記歷史中砥礪民族復興的堅強信念，弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神，13億人民就必定能完成幾代中國人的夙愿，實現中華民族偉大復興的夢想?！皬穆浜?、挨打，到抗爭、探索，中華民族歷經磨難卻頑強屹立。在這里，歷史留下了一路走來的痕跡，我們在不斷回望歷史的過程中汲取營養(yǎng)，因為忘記歷史，就等于觸碰了民族生存的底線?！敝袊嗣窨谷諔?zhàn)爭勝利紀念日、南京大屠殺死難者國家公祭日，就是給愛國主義確立一個載體，讓全民族的愛國情緒有更好的著力點、支撐點。

設立抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，人們牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來，將激勵全國各族人民的愛國主義熱情，鼓舞全國各族人民為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗，將更加堅定全國各族人民捍衛(wèi)國家主權、領土完整的堅強決心。

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇十四

中國人說“春秋無義戰(zhàn)”。

西方人說“戰(zhàn)爭沒有勝利者”。

中國人的意思應該是有義可戰(zhàn)，西方人的意思應該是戰(zhàn)勝也是戰(zhàn)敗。

后者就無需探討了，而前者的關鍵問題就是義為何？我不懂。因為人各有義，或公有公義、婆有婆義。你定然要反駁我自有公義。可到底是共產黨的公義還是國民黨的公義？是中國人的公義還是日本人的公義？此時，你一定很生氣，你說是天下的公義。我就不得不反問一句：誰的天下？你憤怒于我的“胡攪蠻纏”，你會說天下就是宇宙，就是大自然。我不由得得意地笑了，因為你也明白自然只有規(guī)律。沒有什么義不義的。

此時，我們只好一起嘆服“戰(zhàn)爭沒有勝利者”的深刻與博大了。

然而，突然，我們又不得不驚嘆如此深刻而博大的人們生活的那片土地上，似乎并不少見戰(zhàn)火。

于是，兩個問題令人不解：戰(zhàn)爭因何有如此強大的生命力？人類怎樣才能告別戰(zhàn)爭？

對于第一個問題，我想套用一句俗語即可：戰(zhàn)爭不是萬能的，沒有戰(zhàn)爭卻是萬萬不能的。即使真正愛好和平的人也有不得不拿起武器的時候，那就是有人拿著武器對著你的時候。

既然如此那么第二個問題就是沒有答案的了。因為告別似乎是不可能的?？傆幸恍┧^國家老是要野心膨脹，我說；國家不會有野心，你說；你是對的，是人才有野心，才會膨脹，我說；那么就只有將這些人滅了，才可能告別戰(zhàn)爭，你說；怎樣滅呢？似乎只能靠戰(zhàn)爭。我們有繞回來了，天啊。

到底該怎么辦？

或許，詩意只能在心中；

或許，和平會從天而降；

或許，看上去很美……。

4反對戰(zhàn)爭，呼吁和平。

“戰(zhàn)爭”這個字眼對我們來說是無比熟悉的，那么什么是戰(zhàn)爭呢？我們都知道“戰(zhàn)”的左半部分是“占”，占即為占領，而右半部分是“戈”，戈則是兵器的意思，而“爭”字則代表爭奪?！罢碱I土地”“兵戈相向”以及“你爭我奪”組成了戰(zhàn)爭。因此，戰(zhàn)爭給人們帶來了無比深重的災難。即使如此，古往今來，還是有無數次大大小小的戰(zhàn)役演繹在歷史的長河中。但為什么人們知道戰(zhàn)爭這么可怕還總是發(fā)動戰(zhàn)爭呢？因為人的貪欲是永無止境的。既然人的貪欲是永無止境的，那就永遠都不要有貪欲。我們知道，原始的人類是不會打架的，就因為那時的他們頭腦簡單，不知道去爭去搶，而也就是這樣的他們，最天真、最純潔?，F在的人，是極為聰明的生物，哪怕是有一丁點吃虧，都會察覺出來，并且再補回來。但這么聰明有什么用呢？正因為這么聰明，才想去多獲得，才有了戰(zhàn)爭。所以說，一切戰(zhàn)爭的源頭都是人類本身。然而有發(fā)動戰(zhàn)爭的人，也有許許多多渴望和平的人，于是他們便竭盡一切力量來反對戰(zhàn)爭，墨子便是一個典型的人物。

墨子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家，墨子一生曾提出過十大主張，這十大主張中最主要的兩個就是“非攻”與“兼愛”，他希望人們能夠互相關愛、互相幫助，他反對戰(zhàn)爭，由此我們可看出他是一個熱愛和平的人。有一次，楚惠王想要進攻宋國，墨子聽說后，便不顧個人安危，一路上餐風飲露，只身來求見楚王，請求楚王收回成命，停止攻打宋國。因為墨子驚人的口才、超人的智慧以及誠懇的話語打動了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋國了。而楚惠王當初為什么想要攻打宋國呢？明明宋國與他秋毫未犯，他卻依然要攻打宋國。因為他想要獲得更多的領土，以及讓楚國更加強大，就是人的貪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果當初墨子沒有制止他，那么弱小的宋國就會被楚國精妙的攻城器械以及威武的鐵騎攻破，就會有更多的百姓流離失所、無家可歸。

在當時，云梯攻，用火箭燒；用車撞擊城門，則用滾木壘石砸；用地道攻，則用煙熏……許許多多中攻城方法都被人們一一破解，然而現在，大炮、氫彈的威力是能抵擋得了的嗎？還記得，日本轟炸美國珍珠港，美國防不勝防，這次進攻，幾乎摧毀了美國的太平洋艦隊……現在亦已如此，我們無法想象未來的戰(zhàn)爭將會是什么樣子。也許，會因為戰(zhàn)爭，人類，滅亡。不要以為這只是“說說而已”，這個“說說而已”，可能真的會因為人類貪欲的增大而，成為現實。

現在人類對戰(zhàn)爭，思想已有了一部分覺醒，因此人們提出，當今社會的主題是“和平與發(fā)展”，我不知道這點人們是否能真正做到，因為當今世界上依然有許多地區(qū)發(fā)生著激烈的爭戰(zhàn)，但，我只愿，有一天人類的良知能夠覺醒，停止戰(zhàn)爭，實現“和平與發(fā)展”，這永恒的主題。但在末尾，我還是要說，雖然“和平與發(fā)展”是我們永恒的主題，但永久的和平是不存在的，只要有人就有競爭，而競爭，會發(fā)展成戰(zhàn)爭。不過盡管如此，和平依舊是美好的，我們呼吁和平！

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇十五

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家早上好!當鮮艷的五星紅旗冉冉升起時，當雄壯的國歌嘹亮響起時，你的血管里是否涌動著一股愛國的暖流，你的心中是否跳動著一個響亮的名字——中國。再過幾天，我們將迎來祖國66歲華誕。今天在這里我要和大家分享的話題是《愛國要從身邊的小事做起》。

同學們，你們知道嗎?國家教育部發(fā)布的(2021年修訂)版《中小學生守則》把“愛黨愛國愛人民”放在第一條。即要求全國中小學生首先要“了解黨史國情，珍視國家榮譽，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨?！边@里有著很嚴密內在邏輯關系，首先要愛黨，因為沒有共產黨就沒有新中國，愛黨是首要的;其次是愛國，因為有國才有家，國強家才富，國定家才安;然后才是愛人民，因為“人民只有人民才是創(chuàng)造歷史的唯一動力”，人民是保家衛(wèi)國的中堅力量。說到愛國，也許很多同學會覺得這是高不可攀的事，或者說，這是英雄的壯舉，這是偉人的胸懷，其實，愛國不一定要“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，愛國也不一定要“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，愛國更不一定要像董存瑞炸碉堡、黃繼光撲機槍那樣壯懷激烈為國死，愛國就在你我的身邊，真正的愛國不是空喊口號，也不是對敵人的仇恨，而是付諸實實在在的行動，從身邊的點滴小事做起，通過努力不斷壯大自己，這樣才能讓敵人心悅誠服，這樣才能為祖國貢獻更多的聰明才智。那怎樣才是愛國呢?同學們，作為中學生，當五星紅旗冉冉升起時，我們行注目禮、少先隊員行隊禮，就是愛國;我們高唱國歌，唱出激情與豪邁，唱出驕傲與自豪，就是愛國;我們節(jié)約一滴水、一度電、一粒米飯、一張白紙，就是愛國;我們愛護學校的一草一木，愛護家鄉(xiāng)的美麗環(huán)境，就是愛國;我們盡心盡力做好衛(wèi)生工作，確保室外干干凈凈、室內窗明幾凈，就是愛國;我們認真聽每堂課、盡力完成每項作業(yè)，不偷工減料，不弄虛作假，就是愛國;我們惜時好學，多讀書，讀好書，為實現中華民族偉大復興的中國夢而讀書，就是愛國;學生會干部協助學校做好常規(guī)管理工作、團干部協助學校團總支做好共青團工作、班干部協助班主任搞好班級管理，就是愛國;在學校，尊敬師長、團結同學，為構建和諧校園，平安校園付出勞動，在家里，孝敬父母、愛護兄弟姐妹，為構建和諧家庭做出努力，在社會上，搞好鄰里關系，樂于助人，尊老愛幼，也是愛國的表現。千言萬語化作一句話，愛國體現在每一件平凡的小事當中，每個人盡心盡責地做好了每件事，你就是一個愛國的人，因為你好了，班級就好了，學校就好了;因為你好了，家庭就好了，社會就好了，國家就好了。有人曾說：“你們青年人朝氣蓬勃，好像早晨九點鐘的太陽。中國的前途是你們的，世界的前途是你們的，希望寄托在你們身上!”我們青少年肩負著祖國未來的希望，我們要做一個對自己負責，對家庭負責，對祖國前途命運負責的人，在努力學習的同時，我們還要不斷提高自己的思想素質，道德水準，積極參加體育鍛煉，增強身體素質。這樣我們才能真正地強大起來，只有我們強大了，我們的國家才能強大，我們的祖國才能屹立于世界民族強林。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。同學們，讓我們高揚起愛國主義偉大旗幟，以飽滿的熱情、昂揚的斗志，刻苦學習，認真工作，用優(yōu)異的成績向祖國66歲華誕獻禮!

謝謝!

俄烏戰(zhàn)爭演講稿篇十六

戰(zhàn)爭是殘酷的，戰(zhàn)爭的結果就血肉，是死傷，是滿目的瘡痍。戰(zhàn)爭的硝煙，繚繞不絕，纏繞在世界的上空，也把人們和平的愿望死死纏住。1937年，從日本侵略中國的第一聲槍聲開始，到中國勝利的鼓聲鳴起，歷時今3000日，在著漫長的歲月中，中國人民的耳邊始終是戰(zhàn)爭帶來的槍聲，中國人民的心中始終是戰(zhàn)爭帶來的痛苦。在日本的侵略下，許多偏僻的山村也無一幸免。

在某一個小鎮(zhèn)的某一個小村，居住著貧窮的幾百人，但他們在之前卻過著幸?？鞓返纳?，而在日本侵略軍帶著陣陣奸笑和陣陣炮聲，進入了這里，開始了他們“光榮”的掠奪之后，這里幾乎成了一個充滿了痛苦的或地獄。一個星期后，這里再沒有什么值得“留戀”的東西了，侵略軍便又重帶著奸笑和炮聲卻了別的地方。村子里到處是“傷痕”，到處是“生命的遺跡”，也到處是悲涼，以前的歡笑聲不復存在，而替代它們的乃是哭爹喊娘罵鬼子的凄涼。

在當時，這樣的景象數不勝數，這樣的村子也數不勝數，但更多的卻是創(chuàng)痍滿目的、無可補救的心靈。

對于“九一八”事變，可謂人盡皆知?！熬乓话恕笔伦兊陌l(fā)生不是偶然的，它是日本帝國主義為了吞并中國，稱霸亞洲，以及太平洋地區(qū)，而采取的一個蓄謀已久重要侵略步驟。而這個步驟，卻是流離失所的東北人民痛苦異常。當時廣為傳唱的《松花江上》就表達了這樣的情緒。凄涼哀婉的歌聲，讓每個中國人都感到了痛心和憤怒。

戰(zhàn)爭應有度，痛苦應有疆。而當時的日本帝國卻給中國人民的心中蒙上了陰影。讓我們一起，呼吁和平，停止戰(zhàn)爭。

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上周，學校組織我們去看電影，這次電影給了我很大感觸。

這部電影的名字，叫做《誰主沉浮》，是解放快要勝利的前夕，發(fā)生的幾場重大戰(zhàn)爭，聽著影片中那些令我驚心動魄的數字，一次戰(zhàn)爭，為了自己個人的利益而發(fā)動戰(zhàn)爭的蔣介石，情愿讓那么多的孩子成為孤兒，讓那么多為他蔣家江山而奮勇向前的戰(zhàn)士一個個犧牲！真讓我寒心！其中，最令我感動的就是那個連長在生命最后的時刻喊出的話：“讓我的兄弟們都過上幸福的日子，都抱上娃！”最后，被子彈射死，這位希望過上幸福日子的好連長最終倒在了我們面前。

戰(zhàn)爭是多么邪惡！他讓無數生命隕落；讓無數孩子失去父母；讓無數人民失去家園！毛主席用他特有的口音，為新中國開辟了一條條道路，不斷地勸降，能不打，最好別打！以5000多兵力，生生頂住傅作義的20萬大軍！沒有打，而是用字，讓傅作義生生退回北平。

讓我們告別戰(zhàn)爭，徹底鏟除戰(zhàn)爭的邪惡土壤，掃清戰(zhàn)爭在晴朗天空中的陰霾！讓每一個孩子，都有爸爸媽媽，不再發(fā)生戰(zhàn)爭，那世界會很美好，不像《誰主沉浮》里，一次戰(zhàn)爭就有三萬多人死亡，這是太可怕的數字。影片的內容使我一次次熱淚盈眶，看到那些戰(zhàn)士們奮勇往前沖，不顧自己的生命，只為了給人民一個幸福的生活，那奮不顧身向前沖的戰(zhàn)士們，太令我感受到戰(zhàn)爭帶給每個人的傷痛了！

讓我們告別戰(zhàn)爭，告別戰(zhàn)爭將會使我們快樂，但也不可忘記中國的恥辱，我們要謹記：和平，是最寶貴的東西！

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中國人說“春秋無義戰(zhàn)”。

西方人說“戰(zhàn)爭沒有勝利者”。

中國人的意思應該是有義可戰(zhàn)，西方人的意思應該是戰(zhàn)勝也是戰(zhàn)敗。

后者就無需探討了，而前者的關鍵問題就是義為何？我不懂。因為人各有義，或公有公義、婆有婆義。你定然要反駁我自有公義。可到底是共產黨的公義還是國民黨的公義？是中國人的公義還是日本人的公義？此時，你一定很生氣，你說是天下的公義。我就不得不反問一句：誰的天下？你憤怒于我的“胡攪蠻纏”，你會說天下就是宇宙，就是大自然。我不由得得意地笑了，因為你也明白自然只有規(guī)律。沒有什么義不義的。

此時，我們只好一起嘆服“戰(zhàn)爭沒有勝利者”的深刻與博大了。

然而，突然，我們又不得不驚嘆如此深刻而博大的人們生活的那片土地上，似乎并不少見戰(zhàn)火。

于是，兩個問題令人不解：戰(zhàn)爭因何有如此強大的生命力？人類怎樣才能告別戰(zhàn)爭？

對于第一個問題，我想套用一句俗語即可：戰(zhàn)爭不是萬能的，沒有戰(zhàn)爭卻是萬萬不能的。即使真正愛好和平的人也有不得不拿起武器的時候，那就是有人拿著武器對著你的時候。

既然如此那么第二個問題就是沒有答案的了。因為告別似乎是不可能的?？傆幸恍┧^國家老是要野心膨脹，我說；國家不會有野心，你說；你是對的，是人才有野心，才會膨脹，我說；那么就只有將這些人滅了，才可能告別戰(zhàn)爭，你說；怎樣滅呢？似乎只能靠戰(zhàn)爭。我們有繞回來了，天啊。

到底該怎么辦？

或許，詩意只能在心中；

或許，和平會從天而降；

或許，看上去很美……。

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反對戰(zhàn)爭，呼吁和平。

“戰(zhàn)爭”這個字眼對我們來說是無比熟悉的，那么什么是戰(zhàn)爭呢？我們都知道“戰(zhàn)”的左半部分是“占”，占即為占領，而右半部分是“戈”，戈則是兵器的意思，而“爭”字則代表爭奪?！罢碱I土地”“兵戈相向”以及“你爭我奪”組成了戰(zhàn)爭。因此，戰(zhàn)爭給人們帶來了無比深重的災難。即使如此，古往今來，還是有無數次大大小小的戰(zhàn)役演繹在歷史的長河中。但為什么人們知道戰(zhàn)爭這么可怕還總是發(fā)動戰(zhàn)爭呢？因為人的貪欲是永無止境的。既然人的貪欲是永無止境的，那就永遠都不要有貪欲。我們知道，原始的人類是不會打架的，就因為那時的他們頭腦簡單，不知道去爭去搶，而也就是這樣的他們，最天真、最純潔?，F在的人，是極為聰明的生物，哪怕是有一丁點吃虧，都會察覺出來，并且再補回來。但這么聰明有什么用呢？正因為這么聰明，才想去多獲得，才有了戰(zhàn)爭。所以說，一切戰(zhàn)爭的源頭都是人類本身。然而有發(fā)動戰(zhàn)爭的人，也有許許多多渴望和平的人，于是他們便竭盡一切力量來反對戰(zhàn)爭，墨子便是一個典型的人物。

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墨子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家，墨子一生曾提出過十大主張，這十大主張中最主要的兩個就是“非攻”與“兼愛”，他希望人們能夠互相關愛、互相幫助，他反對戰(zhàn)爭，由此我們可看出他是一個熱愛和平的人。有一次，楚惠王想要進攻宋國，墨子聽說后，便不顧個人安危，一路上餐風飲露，只身來求見楚王，請求楚王收回成命，停止攻打宋國。因為墨子驚人的口才、超人的智慧以及誠懇的話語打動了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋國了。而楚惠王當初為什么想要攻打宋國呢？明明宋國與他秋毫未犯，他卻依然要攻打宋國。因為他想要獲得更多的領土，以及讓楚國更加強大，就是人的貪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果當初墨子沒有制止他，那么弱小的宋國就會被楚國精妙的攻城器械以及威武的鐵騎攻破，就會有更多的百姓流離失所、無家可歸。

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在當時，云梯攻，用火箭燒；用車撞擊城門，則用滾木壘石砸；用地道攻，則用煙熏……許許多多中攻城方法都被人們一一破解，然而現在，大炮、氫彈的威力是能抵擋得了的嗎？還記得，日本轟炸美國珍珠港，美國防不勝防，這次進攻，幾乎摧毀了美國的太平洋艦隊……現在亦已如此，我們無法想象未來的戰(zhàn)爭將會是什么樣子。也許，會因為戰(zhàn)爭，人類，滅亡。不要以為這只是“說說而已”，這個“說說而已”，可能真的會因為人類貪欲的增大而，成為現實。

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現在人類對戰(zhàn)爭，思想已有了一部分覺醒，因此人們提出，當今社會的主題是“和平與發(fā)展”，我不知道這點人們是否能真正做到，因為當今世界上依然有許多地區(qū)發(fā)生著激烈的爭戰(zhàn)，但，我只愿，有一天人類的良知能夠覺醒，停止戰(zhàn)爭，實現“和平與發(fā)展”，這永恒的主題。但在末尾，我還是要說，雖然“和平與發(fā)展”是我們永恒的主題，但永久的和平是不存在的，只要有人就有競爭，而競爭，會發(fā)展成戰(zhàn)爭。不過盡管如此，和平依舊是美好的，我們呼吁和平！