最新五上鳥的天堂教學(xué)反思(優(yōu)質(zhì)9篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

五上鳥的天堂教學(xué)反思篇一

《鳥的天堂》教學(xué)片斷及反思 福建省晉江市永和鎮(zhèn)東華小學(xué) 高憶梅 《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，眾寫歡樂歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語言贊頌了這自然景觀。對(duì)學(xué)生來說，這世界是新奇的，問題無處不在。給予學(xué)生質(zhì)疑，就等于使學(xué)生知道他們的“無知”，給予他們“求知”的自由。對(duì)《鳥的天堂》一課的教學(xué)，我嘗試放手讓學(xué)生讀、讓學(xué)生感悟的同時(shí)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，脫離以往的教師設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生跟著教師的思路走的方式，并起到了良好的成效。

師：你讀書真仔細(xì)!同學(xué)們，請(qǐng)想一想，“仿佛”是什么意思?

生：“仿佛”就是好像。

生：“仿佛”就是似乎。

師：作者為什么在這一句中用“仿佛”呢。

(學(xué)生沉默)

師：大家可以聯(lián)系上下文讀一讀，想一想“仿佛”這個(gè)詞語寫出了什么?

(學(xué)生自由讀課文后，陸續(xù)舉手。)

生：我認(rèn)為當(dāng)時(shí)有鳥兒在撲翅膀，但作者注意去看時(shí)，沒看到鳥，不能確定是否真的有鳥，所以在這句話中用了“仿佛”。

生：我認(rèn)為當(dāng)時(shí)沒有鳥兒在撲翅膀，這是作者想象到的。因?yàn)樗犈笥颜f這里是“鳥的天堂”，急切地想見到鳥，所以他想象到了這里有許多鳥。這是作者的錯(cuò)覺，因此作者用 “仿佛”。

(學(xué)生掌聲鼓勵(lì)。)

生：我想是因?yàn)闃淙~很茂密，把鳥窩都遮住了，所以“我”不知道鳥在哪里。

生：還有，當(dāng)時(shí)天快黑了，鳥兒要休息了，所以作者見不著一只鳥。用上“仿佛”更準(zhǔn)確。

師：同學(xué)們的發(fā)言都很精彩。一個(gè)“仿佛”竟有著這么多不同的解釋，老師相信同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，在平時(shí)寫作文時(shí)，也會(huì)像作者一樣，認(rèn)真觀察，認(rèn)真思考，準(zhǔn)確地用好每個(gè)詞。

“學(xué)起于思，思源于疑”。疑問是思維的火種,思維以疑問為中國,有疑問才有思維，經(jīng)過思維才能解疑?？梢姡诮裉斓恼n堂教學(xué)中，教師首先要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)“不知道什么”，提出“想知道什么”，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“無知”，并以“求知”為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，鼓勵(lì)學(xué)生敢于“異想天開”，敢于突破常規(guī)，以培養(yǎng)學(xué)生的求異求新的能力。

教師組織全體學(xué)生對(duì)“疑”討論研究，無形中激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真讀書，積極思維。特別是有的問題教師在備課時(shí)可能都沒想到，所以學(xué)生一提出來，便可以請(qǐng)學(xué)生幫忙解決這個(gè)問題，雖然一下子難以確定誰講得更有道理，不過這時(shí)告訴學(xué)生“課外一起去查找資料”，既不浪費(fèi)課堂的寶貴時(shí)間，也促使閱讀教學(xué)向課外延伸拓展，激起了學(xué)生的課外閱讀興趣。

在學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)候老師可以延遲評(píng)價(jià)，由于學(xué)生考慮問題的角度不同，講得都有道理，思維就漸漸地由單一性走向多向性，由常規(guī)性走向創(chuàng)造性，久而久之學(xué)生就發(fā)展了學(xué)生的思維。

在閱讀教學(xué)中，“讀”也是學(xué)生最重要的能力，更是其它能力形成的基礎(chǔ)?！扒蓩D難為無米之炊”，一篇文章學(xué)生讀得不夠，對(duì)內(nèi)容毫無感知，能問出什么?又從何處問呢?因此在教學(xué)新課時(shí)，一定要先讓學(xué)生充分地讀。先通過形式多樣、選擇自由的讀，使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通課文，讀懂意思，形成一定的感知，再讓學(xué)生讀出問題，給予思考、提問的時(shí)間。

當(dāng)前的閱讀教學(xué)中，以問題來牽引教學(xué)進(jìn)程的教學(xué)思路非常普遍，但是我們往往忽略，這些問題是學(xué)生的問題嗎?我們往往是教師獨(dú)自鉆研教材，圍繞教學(xué)目標(biāo)與訓(xùn)練重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)一系列有助于理解課文內(nèi)容和語言文字的“問題”，在課堂上以“問題”為教學(xué)思路，一步一步地友好或懊惱地“請(qǐng)君入甕”，從而在學(xué)生身上求得教師所定的答案，完成教師所定的目標(biāo)。雖然其中有“思”，也有“疑”，更有“問題”，但細(xì)一思考，其實(shí)這種教學(xué)是“思非思”，“疑非疑”。學(xué)生思考的只是老師提出的問題，他們心中是否有這樣的疑問，老師并不了解;而教師也不過是無疑而問，問的都是自己知道的不是問題的問題，只是想應(yīng)灌給學(xué)生。我想這也就是高年級(jí)的同學(xué)越來越?jīng)]人提問題的原因吧!

五上鳥的天堂教學(xué)反思篇二

在教學(xué)《鳥的天堂》時(shí)，我抓住“那歌聲真好聽”這句話，設(shè)計(jì)這樣的思維訓(xùn)練題：“那歌聲真好聽，那就放一段鳥叫聲（配樂）給你們聽聽。請(qǐng)閉上眼睛，圍繞課文內(nèi)容和中心，想像鳥兒在唱什么？”一段鳥叫聲放完后，孩子們的思維活躍了，紛紛說出自己獨(dú)特的見解：“這環(huán)境真幽靜，晚上睡覺很舒服?！薄斑@榕樹又大又茂盛，真好玩！”“這里的農(nóng)民真好，不許人來捉我們，我們生活得多么快樂！”“我們無憂無慮地在這樂園里活動(dòng)、棲息，就像在天堂里一樣幸福！”

創(chuàng)設(shè)視聽情境是我們用來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的有效手段。課堂上，我借助于音樂這種手段，創(chuàng)設(shè)新穎的視聽環(huán)境，把學(xué)生帶入所學(xué)情境之中，激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣，點(diǎn)燃他們的創(chuàng)新火花。學(xué)生在這樣的情境之中，學(xué)生對(duì)語言文字產(chǎn)生真切感、親切感，通過受到的感染加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，通過在特定情境下對(duì)語感的體會(huì)，從而達(dá)到“言傳”與“意會(huì)”的統(tǒng)一。

在語文學(xué)習(xí)中可以突破常規(guī)，從多方面尋求答案。我們教師要根據(jù)教材內(nèi)容不斷地變換角度，充分利用學(xué)生的舊知，創(chuàng)設(shè)思考、討論的情境，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，學(xué)會(huì)從不同的角度、不同的層次去思考問題，解決問題，以培養(yǎng)創(chuàng)新能力，發(fā)揮個(gè)性創(chuàng)造力。我創(chuàng)設(shè)上面的這種問題情境可以讓學(xué)生多角度、多層次地思考問題和解決問題，既使學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，又使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到文章的中心思想；既發(fā)展了學(xué)生的智力，又培養(yǎng)了學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力。

巧妙的設(shè)計(jì)情境會(huì)使你的教學(xué)更加精彩，會(huì)讓學(xué)生思維更加活躍，會(huì)起到你意想不到的教學(xué)效果。因此，我在以后的教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多的情境來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

五上鳥的天堂教學(xué)反思篇三

師：說得真好，鳥的天堂鳥兒真多！

（板書：鳥的天堂鳥兒真多）

生2：鳥的天堂不愧是鳥的天堂！

……

師：是啊，鳥的天堂鳥兒真多，美不勝收，那么這么多鳥兒為什么都喜歡這里呢？

生：因?yàn)檫@里有一棵大榕樹。

師：那是怎樣的一棵大榕樹呢？哪位同學(xué)愿意上來畫大榕樹？

（一生上黑板畫大榕樹?。?/p>

師：他畫的是不是作者筆下的大榕樹？

生：不是。

師：為什么？

生：課文中說，有數(shù)不清的丫枝，許多根垂到地上。

師：你讀得很仔細(xì)，幫助修改一下？

（生修改畫，添上了根和丫枝。）

師：現(xiàn)在畫得像不像？

生：像，課文第７自然段是這么寫的。

師：我們一起讀第７自然段。

（生齊讀）

（課件出示大榕樹）

師：這就是文中指的那棵大榕樹。哪位同學(xué)愿意用一句話來贊美贊美這棵大榕樹呢？

生１：好大的樹啊！

生２：好美的大榕樹，讓我心醉！

師：說得好，這棵榕樹的確美！

（板書：這棵榕樹真美?。。?/p>

讓學(xué)生上來畫榕樹，并讓學(xué)生評(píng)畫、改畫，這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)可謂獨(dú)具匠心，既能檢驗(yàn)學(xué)生是否讀懂了課文，又能促使學(xué)生與文本對(duì)話，加深學(xué)生對(duì)文本的理解。

五上鳥的天堂教學(xué)反思篇四

如何讓學(xué)生成為課堂上的主人，這是很多老師所頭疼的，然而在《鳥的天堂》這堂課的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我班的學(xué)生學(xué)的特別投入。這是學(xué)生積極參與、合作學(xué)習(xí)的一堂語文課。

在解答學(xué)生提出的這些問題的過程中，我先讓學(xué)生完成自己能解答的問題。有些學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)，能回答說：“鳥的天堂是一棵很大的大榕樹”、“鳥的天堂在廣東省新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥在鳥的天堂里過著辛?？鞓返纳睢薄行﹩栴}學(xué)生能合理地做出解答，有些問題學(xué)生回答不夠全面。對(duì)此，我把學(xué)生提出的問題稍加整理，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，在文中找出有關(guān)語句，經(jīng)過小組合作討論，全面、合理地解答問題。

時(shí)間一分分地過去了，學(xué)生從提出問題到思考、討論問題、到組織語言，解答問題，每一個(gè)環(huán)節(jié)都做得那么認(rèn)真，那么投入。

最后在全班交流的過程中，學(xué)生在老師或同學(xué)們的補(bǔ)充幫助下圓滿地解答了每一個(gè)問題。

就這樣，通過學(xué)生的問、讀、想、說，基本上理清了文章的主脈，把握了本課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。

這堂語文課，學(xué)生學(xué)得如此投入。

德國教育學(xué)家福祿貝爾說過：“兒童有著強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，教師的任務(wù)是管理和引導(dǎo)學(xué)生，把他們的驅(qū)動(dòng)力用于值得從事的活動(dòng)中。因此，教師應(yīng)當(dāng)為他們自身活動(dòng)創(chuàng)造環(huán)境”。

首先，教師要善于用學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)談話，激發(fā)學(xué)生的這種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感?！疤焯谩边@個(gè)話題，是快樂的話題，是美好的話題，這也是學(xué)生感興趣的一個(gè)話題。從說“天堂”開始，學(xué)生就對(duì)本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的興趣，就有了積極投入、主動(dòng)學(xué)習(xí)的潛在意識(shí)。因此學(xué)生在讀課題《鳥的天堂》時(shí)思維就活了起來，隨后才能提出一些合理的問題。本來學(xué)生對(duì)自己設(shè)計(jì)的問題總有著濃厚的解答問題的愿望，也就是學(xué)生把通過閱讀解答自己提出的問題當(dāng)成是值得從事的活動(dòng)，比起教師提問讓學(xué)生解答來學(xué)生更愿投入自己強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。這正是本課學(xué)生能積極投入學(xué)習(xí)活動(dòng)、主動(dòng)探索的主要原因。

當(dāng)然，學(xué)生有了參與活動(dòng)、探究學(xué)習(xí)的興趣，教師還要重視學(xué)法指導(dǎo)和能力的培養(yǎng)，要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生能抓住文中關(guān)鍵詞句理解課文內(nèi)容，并能用自己的語言較全面，合理地描述問題的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

學(xué)生陳述自己的見解時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生的描述予以肯定，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)語文的自信心，但更重要的是教師要有技巧地幫助學(xué)生把自己的見解描述得更具體，更有理有據(jù)，這樣才能提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力。如，指導(dǎo)學(xué)生說出通過“到處都是鳥聲，到處都是鳥”，“應(yīng)接不暇”等詞語說明大榕樹里的鳥很多，通過“有的……有的……有的……”說明鳥在這里生活得很快樂。也就是說鳥的天堂里有許多鳥，它們過的很快樂，很幸福。這也是把大榕樹說成是鳥的天堂的主要理由。說到為什么大榕樹會(huì)成為鳥的天堂時(shí)，學(xué)生不但說出了大榕樹成為鳥的天堂的原因，也能結(jié)合本地實(shí)際，說出了“我們也要保護(hù)環(huán)境，讓我們家鄉(xiāng)有更多的鳥的天堂?！倍嗝疵篮玫脑竿?

這堂語文課，從問到讀、從讀到想、從想到說，無不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望?？吹揭粡垙埱笾男∧槪處熡衷跄艽驍鄬W(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)呢?教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對(duì)學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，堅(jiān)持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。

五上鳥的天堂教學(xué)反思篇五

《鳥的天堂》是我國著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，不但文筆優(yōu)美，而且包含哲理：只要人類尊重自然，大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào)。

本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法?！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動(dòng)的場景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫柳樹，首先對(duì)柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對(duì)柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

1.小組間交流、配合不夠。小組交流時(shí)，對(duì)問題的研究還不夠深入，運(yùn)用語言的能力也有待提高。另外，老師對(duì)學(xué)生的作品指導(dǎo)、評(píng)價(jià)力度不夠。

2.朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語感及審美情趣的方法，如果能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)提供的畫面多一些配樂朗讀，就可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的更大欲求，從而對(duì)語言文字有更深的感悟。

這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待?？磥恚诔浞终{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強(qiáng)的地方。

五上鳥的天堂教學(xué)反思篇六

作者用飽蘸深情的筆墨向我們講述了丈夫小時(shí)候得到的一次捐贈(zèng)，隨著閱讀的.逐步完成，腦海里“童心”與“天堂”的聯(lián)系越來越密切、濃郁。憑我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不作深層次的挖掘，學(xué)生雖然能夠?qū)ⅰ疤焯谩碑?dāng)作“童心”的代名詞，但感悟絕對(duì)是朦朧的，停留在文字表面上的。

當(dāng)融入丈夫當(dāng)時(shí)所處的背景，在那個(gè)廢墟掩埋一切的世界里，孩子們不僅失去了親人、家園，更失去了童心中的至愛和樂趣，而此時(shí)“翻開第一頁，里面竟有兩張剪紙！”這份快樂的幸福感是任何物質(zhì)幫助所不能取代的?！斑@歡呼引來了全班的同學(xué)，大家妒忌地分享了他那份巨大的歡樂……”此時(shí)孩子們更需要的是心靈的安慰。

順著這樣的思路，教學(xué)流程應(yīng)當(dāng)是水到渠成的，但是已過去32年的唐山大地震對(duì)于一直在蜜罐里生活的五年級(jí)孩子，他們能真切地體會(huì)到那個(gè)年代人物的感情嗎？起初我很擔(dān)心，但15天前的汶川大地震重演了歷史的悲劇，似乎是唐山大地震的翻版，孩子們至少在鋪天蓋地的電視畫面中受到了內(nèi)心的震撼，這也許會(huì)對(duì)課文的學(xué)習(xí)打下情感的伏筆。所以我想把教學(xué)定位到一個(gè)“真”字上來，即，讓學(xué)生學(xué)真實(shí)的語文，真實(shí)地學(xué)語文，悟真實(shí)的情感。

《新課標(biāo)》指出，“閱讀是學(xué)生、文本、教師對(duì)話的過程。”所謂“境為心所感，情自心底生”通過聽家長講述唐山大地震的感人故事和經(jīng)歷，結(jié)合汶川大地震的媒體報(bào)道和課上的演示等，盡可能讓學(xué)生達(dá)到與當(dāng)事人一種情感的共鳴，在這種真實(shí)的背景下，學(xué)生融入了課文，通過品詞析句，朗讀揣摩，逐漸將得到幸福快樂的深度延深，能達(dá)到“至極”的理解層面。

我有效地實(shí)施了多種朗讀訓(xùn)練手段，如：體會(huì)“充溢”一詞時(shí)，做手勢朗讀，從而理解到捐贈(zèng)者的美好童心給受贈(zèng)者帶來的歡樂幸福是無比巨大的；再比如，丈夫所說的那段話富有哲理又非常感人，可以說是體會(huì)“天堂”一詞的最好詮釋，我讓學(xué)生把手貼在胸前，這是一種發(fā)自肺腑的朗讀暗示，再配以音樂《感恩的心》，并不斷指導(dǎo)朗讀入境，入心，通過學(xué)生朗讀感情的升溫，奏響了情感教學(xué)的最強(qiáng)音。學(xué)生的理解層次自然在加深，語言文字——心靈觸動(dòng)——語言文字，我認(rèn)為這就是“帶學(xué)生在里走一個(gè)來回”。

通過寫下最想說的話和續(xù)編故事，釋放學(xué)生情感的收獲，落實(shí)對(duì)語言文字的訓(xùn)練。

一堂課下來，我的心再次掀起波瀾，可能由于心情比較緊張、時(shí)間比較倉促，如果我能再多多關(guān)注學(xué)生深層次的真情感言，可能會(huì)更加豐富對(duì)文本的解讀，更豐富學(xué)生的情感收獲。因?yàn)橛辛算氪ù蟮卣?，所以課前我預(yù)設(shè)一定會(huì)有更加個(gè)性化的理解，即使稍有偏頗，同樣是一份精彩的生成，對(duì)于我的課堂教學(xué)是一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn)，那就是，我要讓我的學(xué)生每天能真真實(shí)實(shí)學(xué)語文，真真正正學(xué)做人！當(dāng)然，由于水平有限，經(jīng)驗(yàn)不足，本堂課有許多不盡人意之處，懇請(qǐng)各位同行的批評(píng)指正。

五上鳥的天堂教學(xué)反思篇七

新課程的學(xué)習(xí)觀倡導(dǎo)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式改為自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。正是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，才有了《鳥的天堂》這一課教學(xué)的精彩片斷。如果還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生在課堂上聽老師講，啃教科書，死記硬背，問一答一，我大概永遠(yuǎn)教不到“為什么用句號(hào)”這個(gè)問題，因?yàn)槲业哪X子中就不存在這個(gè)問題，學(xué)生又如何會(huì)知道呢？而正是“自主、合作、探究”新的教學(xué)方式在課堂中的運(yùn)用，才使課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也活了。學(xué)生在多元互動(dòng)中獲得了老師教也教不到的更廣闊的知識(shí)。

本節(jié)課如果沒有王勇生問題的提出，這節(jié)課會(huì)失去很多光彩。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性的過程。而學(xué)生問題的提出正好是他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、個(gè)性需求的表現(xiàn)，因此在課堂教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的要求，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題要比解決一個(gè)問題更有價(jià)值，更能培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生真真正正成為學(xué)生的主人，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話，增加學(xué)習(xí)的興趣和樂趣。

新課程價(jià)值觀的一個(gè)重要體現(xiàn)就是什么是好學(xué)生，怎么衡量和看待學(xué)生。以往，我們把成績優(yōu)秀、聽老師的話的學(xué)生視為好學(xué)生。在新課程改革的今天，我們真得靜下心來思考這個(gè)問題了：吳帥同學(xué)成績不好，作業(yè)經(jīng)常不完成，這只能是他某一方面的差距和不足。這節(jié)課上他的精彩表現(xiàn)難道能說他不是一個(gè)好學(xué)生嗎？因此，我們應(yīng)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，給每個(gè)學(xué)生展示自我、獲得成功的機(jī)會(huì)。在課堂中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培植學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)肯定自己、展示自己，使每個(gè)學(xué)生都成為健康發(fā)展的人，成為天才。

五上鳥的天堂教學(xué)反思篇八

現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，通過情景創(chuàng)設(shè)，協(xié)作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、發(fā)展聯(lián)想思維，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)結(jié)構(gòu)的主動(dòng)構(gòu)建者，因此在語文教學(xué)中發(fā)揮著越來越重要的作用。下面就簡單談?wù)勎以谡Z文教學(xué)中是怎樣利用多媒體輔助教學(xué)的。

（一） 提供正確的感知形象，縮短時(shí)間與空間的距離

感知是人們認(rèn)識(shí)事物的開端，沒有正確的感知，就不能獲得任何知識(shí)。語文教材內(nèi)容異常豐富，古今中外，天文地理，無所不包。小學(xué)生的感知水平不高，限于生活經(jīng)歷和知識(shí)積累，有些教材內(nèi)容很難正確感知。利用現(xiàn)代多媒體就能縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。如《鳥的天堂》一課，學(xué)生沒有親臨過鳥的天堂，對(duì)大榕樹的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據(jù)多媒體能夠通過聲，光，色，形，把遠(yuǎn)的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)這一點(diǎn)，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)多媒體超文本的教學(xué)軟件，向?qū)W生展示大榕樹的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥的天堂的空間距離。

（二）多媒體為學(xué)生提供陶冶情感的教材。

情感是兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力?，F(xiàn)在媒體在具有智力功能負(fù)載的同時(shí)還具有審美功能的負(fù)載 。課文中的事物形象是有語言文字構(gòu)成的，怎樣變文字形象為活生生的，訴諸于情感的實(shí)體形象，去產(chǎn)生激發(fā)人，愉悅?cè)说膶徝佬Ч兀楷F(xiàn)代多媒體提供了形聲同步的立體教材。所以，我經(jīng)常采用多媒體課件輔助教學(xué)，渲染氣氛。如：在《鳥的天堂》一課，開始我播放了一段悅耳動(dòng)聽的鳥叫聲，讓學(xué)生閉上眼睛用心去傾聽，用心去感受。那么，利用音樂的語言，使課文語言的形象激活了生活中原來積累的相關(guān)的表象，并融合在一起。這群鳥雀躍，嬉戲玩鬧的場面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增。影視的形象更能喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語言文字所表現(xiàn)的紛繁世界，使語言內(nèi)容變抽象為具體、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。因此我在《鳥的天堂》一文的設(shè)計(jì)中，結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平，有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體，將學(xué)生帶入語言文字所描繪的美的情景中去，接受美的教育。如：為了讓學(xué)生感受榕樹的枝繁葉茂，播放了榕樹的實(shí)景錄相，伴著優(yōu)美動(dòng)聽的鋼琴曲，并配上老師優(yōu)美動(dòng)聽的語言描述，讓學(xué)生在活動(dòng)的畫面中，在感情充沛的語言描述中，十分自然地進(jìn)入路綠色極濃、情境宜人的境界，親身體驗(yàn)大榕樹那充滿生機(jī)的靜態(tài)美。此外，在教學(xué)作者第二次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)，我又播放了一段錄相，這段錄相很生動(dòng)，在一棵茂盛極具生命力的大樹榕上，棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，鳥們白天自由翱翔，盤旋飛舞，交互更替，唱歌嬉戲，場面頗為壯觀，真有“鳥喧林愈靜”的感覺。讓學(xué)生感受到了群鳥雀躍的動(dòng)態(tài)美。學(xué)生邊看邊發(fā)出贊嘆，從而，在感官上獲得了美的享受?；盍嗽灸痰恼Z言，而主體意識(shí)就在其間逐步形成，逐步深化。由此還例如我在教學(xué)〈狼牙山五壯士〉時(shí)，我用錄相再現(xiàn)了五壯士英勇跳崖的感人情景，學(xué)生看著聽著，眼里噙著淚花。接著我用問：“什么地方使你受到感動(dòng)呢？”問題一提出，各個(gè)學(xué)生爭先恐后的發(fā)言。就這樣，五壯士那英勇豪邁不怕犧牲的精神，五壯士頂天立地、氣吞山河的悲壯之美在學(xué)生心中樹起一座不朽的豐碑。因此，形象的畫面，動(dòng)態(tài)的世界，兒童暢游其中，飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻嶺。心靈在體驗(yàn)，思想在碰撞，精神在對(duì)話，有了發(fā)字內(nèi)心的感嘆，充分激看來，形象的畫面，動(dòng)態(tài)的世界，兒童神游其內(nèi)，飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻嶺，趟過歷史長河，心靈在體驗(yàn)，思想在碰撞，精神在對(duì)話，有了會(huì)心的微笑，感動(dòng)的淚水，由衷的贊嘆，充分激活了原本凝固的語言，而主體意識(shí)就在這其中逐步形成，逐步深化。

（三 ）多媒體的利用要取長補(bǔ)短，因課制宜

現(xiàn)代媒體與教學(xué)的整合，改變了課堂的教學(xué)模式，用音畫交融，聲請(qǐng)并茂的手段以知激學(xué)，以情激學(xué)，寓教于樂，打破了機(jī)械分割，平面運(yùn)動(dòng)，岸上游泳的松散結(jié)構(gòu)，注意強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的創(chuàng)造能力，更重視課堂教學(xué)向課外延伸。但現(xiàn)代媒體的開發(fā)和利用要從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，對(duì)媒體特征認(rèn)真分析，努力發(fā)揮媒體的特長。如：是用來創(chuàng)設(shè)情景，展示事實(shí)，還是來顯示過程，推導(dǎo)原理，擴(kuò)大知識(shí)面等。其次，是要精心組合多媒體，盡可能取長補(bǔ)短，相互補(bǔ)充，交融成一個(gè)新的整體，為構(gòu)建的課堂結(jié)構(gòu)服務(wù)。

（四）巧妙結(jié)合，突破難點(diǎn)

課堂教學(xué)引進(jìn)了現(xiàn)代化的認(rèn)知工具，使學(xué)生獲得了更多的語言文字，情感和操作的信息。教學(xué)的過程要重視信息的反饋和調(diào)控，以利于組織嚴(yán)緊的結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)過程，強(qiáng)化學(xué)生成功的體驗(yàn)。例如我在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)，有一個(gè)句子“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這是學(xué)生理解的難點(diǎn)，為了讓學(xué)生獲得感知的信息，我先讓學(xué)生根據(jù)自己的感悟說一說體會(huì)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解不夠準(zhǔn)確時(shí)，我又及時(shí)做了調(diào)控——出示了一段錄相，錄相清楚的再現(xiàn)了那榕樹翠綠的葉子在陽光的照耀下，放射出耀眼的光芒，在一陣微風(fēng)的吹拂下，那鮮亮翠綠的葉子一動(dòng)一動(dòng)的，仿佛在長呀長?？吹竭@，學(xué)生茅塞頓開。例如我在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)中部鑿井法，兩頭鑿進(jìn)法和人字形線路缺乏感性認(rèn)識(shí)，于是我把它制作成動(dòng)畫，課上播放，一目了然，有助于學(xué)生對(duì)課文的理解，效果很好。

（五）計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)雖然在教學(xué)中發(fā)揮越來越重要的作用，但是它畢竟是在探索階段，要充分發(fā)揮其作用，還必須注意以下幾個(gè)問題：

（1） 投影屏幕不能完全代替教師板書。作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)象征的 黑板在某些方面是現(xiàn)代教學(xué)媒體無法取代的。首先是黑板及時(shí)重現(xiàn)力強(qiáng)，隨寫隨看，內(nèi)容還可方便增刪。另外板書有提綱的作用，學(xué)生抬頭一看，便對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容一目了然。

（2） 使用多媒體教學(xué)是不能忽視教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。多媒體本來是一種教學(xué)工具，教師不能只當(dāng)解說員，而應(yīng)通過對(duì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和靈活多樣的操作，使多媒體發(fā)揮最佳教學(xué)功能。同時(shí)要從人與多媒體、教學(xué)內(nèi)容與多媒體的關(guān)系入手，探求多媒體在教學(xué)運(yùn)作中的基本教學(xué)規(guī)律和要求，是多媒體在教師的駕馭下有的放矢地發(fā)揮作用。

（3） 此外教師還應(yīng)該不斷提高自身的素質(zhì)，學(xué)會(huì)電腦操作，并能自如的運(yùn)用電腦軟件，更應(yīng)潛心探索多媒體教學(xué)的思路和方法，不斷提高自身教書育人的綜合素質(zhì)。

五上鳥的天堂教學(xué)反思篇九

告別了“鳥的天堂”，巴金的心情是留戀，而我心里更多的卻是遺憾。“遺憾是殘缺的美吧！”我想。而我們能做的就是在遺憾中辨析得失，將遺憾減到最少。的確，當(dāng)我一次次反思著這堂課，回味著這份遺憾時(shí)，卻覺得，不只是遺憾了！

這次遺憾，讓我看到了自己作為教師，在教學(xué)機(jī)智上的缺憾?！而B的天堂》是一篇膾炙人口的文章。對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來說，要理解課文內(nèi)容，并不是什么難事，對(duì)于搞清楚課文對(duì)于事物的表達(dá)方式，學(xué)生也能夠比較容易的掌握。但是，如何在朗讀中讀出作者的思想感情，如何在閱讀中升華對(duì)課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，在這節(jié)課里我都沒有實(shí)現(xiàn)。

由于自己的經(jīng)驗(yàn)不足，能力的制約，教學(xué)過程中出現(xiàn)了諸多不盡人意之處：尤為突出的是的教師指導(dǎo)表面化。一是表現(xiàn)在指導(dǎo)朗讀方面，首先是我的語感比較平緩，也不懂調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)不起學(xué)生的朗讀情愫跟興趣；其次是沒有明確朗讀的要求，沒有深刻地指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從而在理解文章內(nèi)容，體會(huì)思想感情時(shí)，感覺不是學(xué)生的切身體會(huì)，而是老師硬套給他們的。二是在展示多媒體課件時(shí)，也沒有任何的指導(dǎo)跟激發(fā)性的語言，沒有靈活、恰當(dāng)?shù)匕颜n件與教材所設(shè)置的情境相結(jié)合，效果不佳。

正如張老師所說的，網(wǎng)絡(luò)已走近我們的課堂，網(wǎng)絡(luò)究竟能給目前的教學(xué)帶來什么？在教學(xué)中該如何最大限度的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢而盡可能地避其弊？在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何建構(gòu)更有效的教與學(xué)的模型？網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中的教師與學(xué)生的角色分別該怎樣定位……在進(jìn)行語文的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思和實(shí)踐中，值得我們深思。

還有我在課堂上對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，并不那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預(yù)設(shè)的教案之間，我選擇了后者?？磥恚疫€是沒有從課堂的主宰者這個(gè)高高的階梯上走下來，還沒有將課堂真正還給學(xué)生。而我缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力，這正是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養(yǎng)，在以后的語文教學(xué)實(shí)踐中，真的需要指導(dǎo)老師的幫助，向各位學(xué)員學(xué)習(xí)，謝謝大家！