在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

內(nèi)蒙古大草原篇一

近年來，內(nèi)蒙古發(fā)生的一系列事故引起了廣泛的關(guān)注和討論。這些事故涉及多個領(lǐng)域，如礦山、交通、環(huán)境等，給當?shù)鼐用竦纳顜砹司薮笥绊?，同時也對整個社會產(chǎn)生了深遠的警示和反思。通過對這些事故的了解和學習，我們可以從中得到很多寶貴的心得和體會。

首先，內(nèi)蒙古事故引發(fā)了對安全意識的思考。無論是礦山事故還是交通事故，都與安全意識不強有關(guān)。在發(fā)生事故之前，往往存在著隱患和預(yù)警，但由于人們對安全問題的輕視和忽視，事故不斷發(fā)生。這給我們警示，要時刻保持高度的安全意識，從日常生活中的小事做起，注重注意事故的隱患和預(yù)警標志，提高自己的安全防范能力。

其次，內(nèi)蒙古事故教育我們要加強制度建設(shè)。事故的發(fā)生往往與管理不善和制度不完善有關(guān)。在礦山事故中，缺乏安全檢查和遵守規(guī)章制度成了主要問題。而在交通事故中，司機違規(guī)操作和缺乏道德責任感也是重要原因。因此，我們需要加強對各個領(lǐng)域的制度建設(shè)，建立健全的監(jiān)管機制和嚴格的懲罰措施，使違規(guī)行為付出應(yīng)有的代價。

再次，內(nèi)蒙古事故提醒我們要加強教育宣傳。教育是防范事故的基礎(chǔ)和保障。在大多數(shù)事故中，發(fā)生事故的人往往是因為缺乏正確的知識和技能。因此，我們需要在學校和社會中加強對安全教育的宣傳和推廣，提高人們的安全意識和自我保護能力。同時，各級政府也需要加強輿論引導(dǎo)，提高公眾對事故的認知和防范意識。

最后，內(nèi)蒙古事故讓我們認識到重視生態(tài)環(huán)境的重要性。一些事故的發(fā)生與環(huán)境污染和生態(tài)破壞有關(guān)。比如，礦山事故的發(fā)生往往與礦工不合理的開采和環(huán)境污染有關(guān)。而交通事故中的道路環(huán)境和車輛排放污染也是問題所在。因此，只有重視生態(tài)環(huán)境保護，才能有效預(yù)防事故的發(fā)生。這不僅需要個人的環(huán)保意識，還需要政府的明確政策，加強對環(huán)境問題的管理和治理。

總之，內(nèi)蒙古事故給我們帶來了很多反思和啟示。通過對事故的研究和學習，我們可以得到很多寶貴的心得和體會。我們要不斷提高自己的安全意識，做到小事注意，大事防范。同時，我們還要加強制度建設(shè)和教育宣傳，提高公眾對事故的認知和防范意識。此外，重視生態(tài)環(huán)境的保護也是非常重要的。只有不斷加強對內(nèi)蒙古事故的學習和總結(jié)，我們才能找到更好的解決辦法，預(yù)防類似事故的再次發(fā)生。

內(nèi)蒙古大草原篇二

近期，內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)生了多起嚴重火災(zāi)，給當?shù)厝嗣駧砹司薮蟮膿p失和思考。作為一個關(guān)注自然環(huán)境保護的公民，我們應(yīng)該從中總結(jié)經(jīng)驗教訓，認真思考如何更好地保護我們的環(huán)境和生命安全。本文將結(jié)合最近的內(nèi)蒙古火災(zāi)事件，從不同的角度展開對這次事件的心得和體會。

第一段：從火災(zāi)原因入手。

無論多么大的災(zāi)難，都不是從沒有原因地產(chǎn)生的。內(nèi)蒙古火災(zāi)也一樣，根據(jù)當?shù)乇O(jiān)測數(shù)據(jù)分析，這次火災(zāi)的起因多數(shù)為人為。這提醒我們在日常生活中需要加強對環(huán)境的保護，同時也需要更加嚴密地打擊犯罪和違法行為，杜絕火災(zāi)的發(fā)生。平時我們可能不會意識到一些看起來微不足道的小事會成為火災(zāi)的原因，例如隨手扔煙蒂、亂倒垃圾、燃放煙花爆竹等。我們要從小事做起，對自己的行為負責，對環(huán)境負責，從而為自己和家園創(chuàng)造更加美好的明天。

第二段：有效應(yīng)對是事關(guān)災(zāi)難成敗的重要因素。

在內(nèi)蒙古火災(zāi)的過程中，我們也看到了應(yīng)急管理工作的重要性。在這場火災(zāi)中，內(nèi)蒙古組織市、縣、鄉(xiāng)三級各力量成功撲滅了山火，確保了當?shù)氐陌踩?。而這離不開有序的應(yīng)急管理制度和專業(yè)的應(yīng)急管理團隊的配合，才成就了這場大規(guī)模山火的撲滅，這次經(jīng)歷讓我們看到了應(yīng)急工作實施中的專業(yè)性和必要性。

第三段：警惕未來的環(huán)境危機。

內(nèi)蒙古火災(zāi)雖然已經(jīng)得到了有效的應(yīng)對，但是我們不得不思考災(zāi)難背后的東西。這場火災(zāi)也對未來的環(huán)境危機發(fā)出了警醒。全球氣候變化是導(dǎo)致大面積山林火災(zāi)的原因之一，如果我們不作出改變，那么類似的山林火災(zāi)可能還會不斷地重現(xiàn)。而我們也不能對自然災(zāi)害保持一種袖手旁觀的態(tài)度，作為公民，每一個人都應(yīng)該為環(huán)境問題貢獻自己的力量，保護著我們共同的家園。

第四段：弘揚人文關(guān)懷。

在內(nèi)蒙古火災(zāi)中，我們看到了人與人之間從無私到充滿愛心的轉(zhuǎn)變。很多人因為為了救災(zāi)而放棄了自己的家園，有的個體財產(chǎn)受損失，但是國家和人民在此時伸出了援助之手，用自己的行動證明了人類將迎來更加美好的明天。這個時代需要關(guān)懷，也需要堅持著愛，保護著我們所熱愛的人和事物，從而獲得最終的幸福與發(fā)展。

第五段：總結(jié)及個人啟示。

通過這次內(nèi)蒙古大火的發(fā)生，我認識到了應(yīng)急工作和環(huán)境保護的重要性和必要性。作為一個公民，我們應(yīng)當起到維護環(huán)境和生命安全的責任，通過自我的提升和付出，為更加光明的未來建設(shè)不懈努力。從每個小事做起，鼓勵和引導(dǎo)周圍的人共同加入保護環(huán)境的行列，從而創(chuàng)造一個更加美好的社會。

內(nèi)蒙古大草原篇三

內(nèi)蒙古作為我國北部的重要省份之一，擁有廣袤的草原、悠久的歷史和多元化的文化，而固陽則是內(nèi)蒙古一座富有特色的小城。近日，我有幸在固陽度過了愉快的一周，接下來，我將就此行的體驗與感受，分享一些與大家。

二、人文歷史。

固陽，這個名字并不陌生，的確，它是非常非常陌生的。但是，只要踏進這個城市，你會找到很多獨特的地方。

首先，固陽有著悠久的歷史。在古代，固陽曾是貝子政權(quán)中的重要一員，留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn)。如今，固陽建有許多高質(zhì)量的人文景點，其中包括了大名鼎鼎的貝子廟、端圓塔文化廣場、草原上的“南山一號奇觀”等等。在走訪過這些景點之后，每個人的心中都會留下一份難以忘懷的記憶。

三、自然風光。

固陽的自然景觀也是非常出色的，無論是馬頭琴中學到的原始人類、草原上的馬奶子、綠油油的大草原、云彩漸變的天空，還是世外桃源般的森林湖泊，走一步都是一種美妙的浪費。帶著相機在草原上漫步，霧氣繚繞的湖畔建起的小木屋眺望遠方，啜飲酥油茶與牛奶飲品，聆聽著牧民們的歌聲和馬頭琴的悠揚樂音，這些都是無與倫比的感受。

四、羊肉宴。

內(nèi)蒙古草原上的羊肉宴聞名全國，固陽也不例外。在這里，你可以品嘗到最地道的羊肉、酥油茶、奶酪和烤全羊等食品。特別是那烤全羊，外皮焦脆，肉質(zhì)鮮美，吃起來極其香醇，應(yīng)該是許多內(nèi)蒙古旅游者最喜歡的一道菜品。而且，這里的烤全羊的價格也比較親民，每個人都可以吃到大餐。

五、總結(jié)。

通過此次旅行，我對內(nèi)蒙古這個地區(qū)有了更深入的認識。不僅“風光明媚，氣候宜人”，文化也十分豐富多樣；此外，固陽的人還是如此熱情友好，讓我們這些異地的游客都能感受到家的溫暖。通過這幾天的旅行，讓我再一次領(lǐng)悟到了旅游是如此的重要，把我們的世界變得更加多元，而且充滿著各種精彩。而我也期待著再次走進內(nèi)蒙古，走過每一個角落，每一個人的心中，去發(fā)現(xiàn)那更多的意外和感動。

內(nèi)蒙古大草原篇四

內(nèi)蒙古馬明，字明卿，號魯平，是我國著名的書法家、篆刻家、畫家和教育家。他在書法、篆刻藝術(shù)方面擁有深厚的造詣并在文化教育方面有著重要的貢獻。馬明的作品思想深刻、技法嫻熟、意境高遠，在國內(nèi)外都有很高的聲譽。其中，他的作品體現(xiàn)了內(nèi)蒙古及蒙古族文化的獨特魅力，值得我們?nèi)ド钊雽W習和探索。

第二段：欣賞馬明作品的感受。

馬明的作品給我?guī)砩羁痰母惺埽核男拍顖远?，筆力犀利，作品剛?cè)嵯酀?，展現(xiàn)了一種內(nèi)蒙古獨具特色的文化氣息。作品中，字體勻稱，筆畫流暢，遒勁有力，堪稱大氣磅礴、威嚴雄渾。每一筆每一畫，都展現(xiàn)了一種偉大的文化精神。我從中受到的啟發(fā)是，要始終保持對文化的熱愛和敬畏之心，用自己的作品來傳承傳統(tǒng)文化。

第三段：馬明作品中所體現(xiàn)的內(nèi)蒙古文化。

馬明作品中最為突出的是內(nèi)蒙古文化的獨特性。內(nèi)蒙古草原、蒙古族、馬頭琴等元素貫穿其作品，深深地扎根于馬明的藝術(shù)風格中。馬明作品中描繪的每一筆每一畫，都是內(nèi)蒙古豐富多彩的文化遺產(chǎn)，在他的筆下煥發(fā)出了更加絢麗多彩的光芒。馬明的作品給我?guī)淼膯⑹臼牵鹤鲆粋€有責任感、有擔當?shù)娜?，以守護、傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化為己任，展現(xiàn)我們文化的精神內(nèi)涵。

第四段：馬明作為文化教育家的貢獻。

馬明作為文化教育家，在文化教育方面做了很多重要的貢獻。曾擔任多所大學的書畫、篆刻等課程的教授，培養(yǎng)了一批批的優(yōu)秀學子，也發(fā)揮了重要的社會教育作用。馬明早年創(chuàng)辦了蒙古繪畫學校和蒙古大學的書畫專業(yè)，開拓了多元化的教育形式，也為內(nèi)蒙古地區(qū)文化教育事業(yè)發(fā)展做出了積極貢獻。他身上所散發(fā)出的文化力量，足以激勵我們傳承和發(fā)揚大好的國粹文化。

第五段：總結(jié)。

馬明是我國杰出的藝術(shù)家和文化教育家，他的作品體現(xiàn)了內(nèi)蒙古及蒙古族文化的獨特魅力。其作品具有獨特的文化品質(zhì)，展現(xiàn)了一種偉大的文化精神，同時他也為文化教育事業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻。馬明的故事告訴我們，文化是一個國家的根、魂和力量，我們每個人都應(yīng)該有傳承和發(fā)揚文化的主人翁精神。只有不斷學習、發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓文化在我們的心靈深處落地生根，才能讓我們更加自信并邁向更為廣闊的未來。

內(nèi)蒙古大草原篇五

各位游客朋友，歡迎到內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯響沙灣景區(qū)來旅游觀光。鄂爾多斯響沙灣位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達拉特旗中部，南距包頭市區(qū)50千米。從呼和浩特到包頭轉(zhuǎn)包東高速可直達。響沙灣屬于沙漠類自然風景區(qū)，它背依大漠龍頭庫布其沙漠，面臨罕臺大川，又名“銀肯響沙”。沙高110米，寬200米，坡度為45度，呈彎月狀的巨大沙山?；匾舯诰Y在大漠邊緣，是一處珍稀、罕見、寶貴的自然旅游資源。沙漠凈水沙湖在彎月沙山回音壁南約2千米處，是一個小面積沙池，終年不涸，為難得的“沙漠甘泉”。從沙湖向西約3千米處，有一髙出沙漠的高地，海拔1486米，上面有著名的庫布其銀肯敖包。響沙灣神秘的沙歌現(xiàn)象吸引著越來越多的中外游客紛至沓來，沙響妙音春如松濤轟鳴，夏似蟲叫蛙鳴，秋比馬嘶猿啼，在冬日則像雷鳴劃破長空。關(guān)于響沙的成因眾說紛紜，科學工作者進行過多次科學考察，得出的理論有篩勻汰凈理論、摩擦靜電說、地理環(huán)境說、共鳴箱理論等，莫衷一是。響沙之i迷還在探索中。

各位游客朋友，響沙灣融合了雄渾的大漠文化和深厚的蒙古底蘊，薈萃了激情的沙漠活動與獨特的民族風情。景區(qū)擁有罕見而神奇的響沙景觀，浩瀚的庫布其大漠風光，世界第一條沙漠索道，中國最大的胳駝群，中國一流的蒙古民族藝術(shù)團，有幾十種驚險刺激獨具沙漠特色的旅游活動項目。游客可以乘坐沙漠觀光索道鳥瞰沙漠的壯觀景象，可以騎胳駝、乘沙漠沖浪車和沙漠滑翔傘與沙漠太空球，還可以近距離親近沙漠、滑沙與沙共舞。大漠深處獨具特色的沙漠住宿體驗，蜚聲中外的鄂爾多斯婚禮表演，大型的沙漠歌舞晚會，熱情的大漠篝火晚會，原生態(tài)火文化表演以及敖包相會之祭敖包等深度體驗類活動，將帶各位去親密接觸神秘大漠，去領(lǐng)略蒙古族別樣的風情。由響沙灣民族藝術(shù)團排演的大型歌舞“鄂爾多斯婚禮”，融風俗、禮儀、服飾、歌舞、音樂于一體，寓情于舞，寓情于歌，充滿吉祥、喜慶、熱烈的氣息，展示了蒙古族婚俗文化的獨特魅力。一年一度的“中國·鄂爾多斯響沙灣旅游節(jié)”，于每年的9月舉行，活動豐富多彩——“沙漠文化服裝大賽及服裝展”“蒙古民族服飾魅力秀”“沙漠攝影大賽及攝影展”，大型主題晚會、焰火晚會、“沙漠尋寶”樂翻天、沙漠狂歡夜等活動精彩連連？響沙灣不僅有神秘的自然奇觀，更是一個匯聚歡樂的沙漠海洋。1984年1月，響沙灣被內(nèi)蒙古自治區(qū)辟為旅游景點，1991年，被國家旅游局列為國線景點。2011年，被評為國家aaaaa級旅游景區(qū)。

內(nèi)蒙古大草原篇六

我本人在內(nèi)蒙古固陽的行程中，收獲頗豐。固陽這個草原小城，不僅有著獨特的風光和民俗文化，更有著歷史遺存和現(xiàn)代化建設(shè)項目的巨大變化。下面，我就來分享一下我的固陽行的體會和感受。

第二段：自然風光。

固陽是一座美麗的草原小城，其美麗的山巒、廣闊的草原被各式各樣的動植物所覆蓋，這里給人們帶來了無盡美好的風景。尤其是夏季的藍天白云、碧草如茵，給人一種無比的舒適感，深深地吸引了我的注意力。沿途我們還看到了草原上的生產(chǎn)、生活小屋，這些感覺雖然原始，卻又非常舒適自然，讓人感受到一種不一樣的生活方式。

第三段：民俗文化的獨特魅力。

固陽的民俗文化也是一大亮點。固陽貫穿著蒙古族和漢族文化，形成了獨具特色的地方民俗文化風情。我們?nèi)チ斯剃柕拿晒虐袼孜幕?，看到了蒙古族的生產(chǎn)、生活方式和文化習俗，從穿著、裝飾到飲食，都充滿了濃厚的民族特色。在這里，我還聽了蒙古族傳統(tǒng)樂器馬頭琴的演奏，領(lǐng)略了大草原的音樂文化。

第四段：歷史遺存與現(xiàn)代化建設(shè)。

走在固陽的大街小巷，還可以看到許多歷史文化遺跡。比如說，中蒙邊境旅游城的舊址、清代的邊防城垣、光緒年間的孝陵和近代的機車頭，它們無不昭示著這個城市的歷史和榮耀。同時，固陽也在進行著現(xiàn)代化的建設(shè)，整潔的城市環(huán)境、可愛的市民廣場、高科技的旅游項目都展示著固陽走向現(xiàn)代的大勢所趨。

第五段：總結(jié)。

固陽不僅給我們留下了美麗的風景和深刻的歷史印記，而且也讓我們感受到了多元文化的魅力和跨文化的交流。這個旅程讓我受益良多，從中我也深深意識到自然的神奇和人文的魅力，生活中有很多不一樣的方式值得我們?nèi)ふ?，去了解?？傊?，固陽行讓我倍感充實，回味無窮。

內(nèi)蒙古大草原篇七

西鄂爾多斯自然保護區(qū)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂托克旗西部和烏海市境內(nèi)，面積555849公頃，1995年經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府批準建立，1997年晉升為國家級，主要保護對象為四合木、半日花等古老殘遺瀕危植物和荒漠生態(tài)系統(tǒng)。

本區(qū)地處亞非荒漠東部邊緣，為西鄂爾多斯荒漠化草原和東阿拉善草原化荒漠的過渡地區(qū)，是古地中海孑遺植物四合木、半日花、綿刺、沙冬青、革包菊、蒙古扁桃、胡楊等集中分布的地方。區(qū)內(nèi)現(xiàn)已查明高等植物335種，其中特有古老殘遺種及其它瀕危植物有72種，占全部植物種數(shù)21.79%，被列為國家重點保護的野生植物有7種。特別是四合木和半日花僅分布于保護區(qū)的小面積范圍之內(nèi)，具有極高的.保護和科學研究價值。此外，保護區(qū)還保存著極高的保護和科學研究價值。此外，保護區(qū)還保存著極其珍貴的古地理環(huán)境，古生物化古十分豐富，山地地層剖面明顯，是非常珍貴的天然史書。因此，該區(qū)的建立，不僅在生物多樣性的就地保護方面具有極為重要的意義，而且對研究生物的起源、發(fā)展演變以及地質(zhì)構(gòu)造和古地理環(huán)境均有著深遠的意義，同時，對于保護和改善我國荒漠地區(qū)的生活環(huán)境和探索荒漠地區(qū)可持續(xù)發(fā)展途徑也具有重要的價值。

內(nèi)蒙古大草原篇八

內(nèi)蒙古一直是我最向往的旅游勝地之一。我一直想去那里感受神秘的蒙古族文化和美麗壯觀的風景。于是在上個月，我終于有機會去內(nèi)蒙古固陽游玩了。

第二段：固陽的風光。

固陽是內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)一個著名的旅游景點，它被譽為是大漠中的綠洲，這里的風光真的是太美了。在固陽，我看到了壯麗的草原、廣袤的沙漠和壯觀的青山。每一處風景都令我神往。另外，這里的日出和日落也很壯觀，我特別喜歡早晨和傍晚在固陽的草原上走走，感受自然風光的美好。

第三段：蒙古族文化。

除了美麗的風景，固陽還有眾多具有濃郁蒙古族文化特色的景點，如臺子溝風情園、阿爾山民俗文化村、達斡爾獵民部落等。在這些景區(qū)，我了解到了蒙古族傳統(tǒng)的習俗、服飾、歌舞和美食。我也嘗試了美味的蒙古烤肉和奶茶，倍感滿足。蒙古族人民的熱情和好客令我感到非常親切。

基于我的經(jīng)歷，我有幾點對于固陽旅游的建議。首先，游客一定要注意保護環(huán)境，不要隨意破壞草原和野生動物的棲息地。其次，游客在游玩過程中要尊重當?shù)氐娘L俗習慣和文化。另外，由于固陽大部分景區(qū)都位于大漠中，建議帶好防曬用品和充足的水源，以防止中暑。

第五段：結(jié)語。

總之，內(nèi)蒙古固陽是一個讓我難以忘懷的旅游勝地。在這里我得到了身心的放松，也感受到了蒙古族神秘文化的魅力。我希望未來更多的人可以去固陽游玩，親身感受這里的美麗和神秘。同時，我們更應(yīng)該保護好這片自然風光的寶地。

內(nèi)蒙古大草原篇九

大家好！

歡迎來到蒙古包，又見我的同胞，主人迎客，群馬領(lǐng)跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀；主人舉杯，老翁敬酒，少年獻歌。蒙古族同胞的純樸熱情，也證明了蒙漢情深。

“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地現(xiàn)牛羊”也只有在這里才可以體會到，來到這里，會使你流連忘返，時時沉浸在草原的無限樂趣，站在草原上，你會覺得天是那么的藍，大地一片綠色，會覺得自己也是這一片綠色的一員，仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會說“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”。

內(nèi)蒙古大草原篇十

女士們、先生們，大家好!今明兩天我們要游覽的是兩湖一濕地旅游區(qū)。兩湖一濕地旅游區(qū)是指以呼倫湖、貝爾湖及烏蘭諾爾濕地為主體的包括附近河流草原在內(nèi)的大型綜合性旅游區(qū)，涵蓋克魯倫河中國段和烏爾遜河南北兩端的呼倫、貝爾兩湖流域，簡稱兩湖一濕地旅游景區(qū)。位于呼倫貝爾市西南端新巴爾虎右旗境內(nèi)。301國道、203省道均可到達。

是集自然保護區(qū)與自然景觀為一體的自然風景旅游區(qū)。兩湖一濕地旅游區(qū)坐落在呼倫貝爾草原的腹地，草原類型多樣，湖泊、河流、濕地相間分布;稀少的人口零星分布在原生態(tài)的自然環(huán)境中，以蒙古族為主體的各民族保持著傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活方式和濃郁的民族風情。該景區(qū)集中了草原、湖泊、河流、沼澤地、生物和氣候六大自然景觀資源。旅游區(qū)內(nèi)呼倫、貝爾兩大湖泊，是呼倫貝爾草原和呼倫貝爾市得名之由來。呼倫湖另有該景區(qū)導(dǎo)游介紹，這里就不多說了。中蒙界湖——貝爾湖，是哈拉哈河和烏爾遜河的.吞吐湖，在中國境內(nèi)約40平方公里，是著名的天然漁場;烏蘭諾爾濕地位于呼倫湖和貝爾湖之間，面積約43平方公里，有190多種鳥類在該區(qū)繁殖生息，被聯(lián)合國教科文組織列為國際重要濕地，現(xiàn)為國家級自然保護區(qū)。主要景觀有——金海岸：位于呼倫湖西岸，區(qū)域面積13平方公里，長達6公里的金沙灘環(huán)抱著一灣碧水。這里湖床平坦，水面寬闊，沙質(zhì)潔凈，波浪適中，湖水清澈無污染。

灣內(nèi)無礁石，是最理想的天然浴場。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)設(shè)有蒙古包、歐式木刻楞、蒙古移營帳車等建筑設(shè)施，既有傳統(tǒng)的蒙古族風情，又蘊涵歐式古典韻味，集住宿、餐飲、娛樂等功能于一體，可開展賽馬、套馬、馴馬、搏克、射箭、祭敖包、訪牧戶等傳統(tǒng)民俗活動，享受乘快艇、日光浴、湖沙浴、垂釣等水上娛樂、沙灘競技之樂趣。一次可接待游客1500人。成吉思汗拴馬樁：位于靠近呼倫湖西北岸的湖中，主要景觀為一處三面環(huán)水的峭壁半島。傳說，成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原時曾在這里訓練兵馬，將他心愛的八匹駿馬用長繩拴在半島東三丈多遠湖中那個高大的石柱上，馬在半島上，因此稱之為“成吉思汗拴馬樁”。銀海岸：位于貝爾湖東北岸，占地面積40萬平方米。湖內(nèi)盛產(chǎn)鯉魚、鲇魚、白魚等豐富魚類?！柏悹柡~宴”享譽國內(nèi)外。寶格德烏拉圣山：位于新巴爾虎右旗阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)南45公里。海拔922.3米?！皩毟竦聻趵保晒耪Z意為“神山”、“圣山”。自清乾隆三年(1738年)始，每年的農(nóng)歷五月十三和七月初三，草原上的牧民都要在寶格德烏拉山舉辦隆重的民間祭山盛會。弘吉剌部落旅游景區(qū)：位于呼倫湖西南岸新巴爾虎右旗境內(nèi)。古時以出美女而著稱的蒙古族弘吉剌部落曾游牧于這一帶，成吉思汗的母親訶額侖、妻子孛爾帖都出生在此地，成吉思汗就是從這片草原迎娶了美麗的孛爾帖。景區(qū)岸邊向湖心延伸1公里的范圍內(nèi)水深不超過1米，極適宜開展沙灘卡丁車、水上摩托等各種娛樂活動項目。整個旅游區(qū)體現(xiàn)出草原風情、歷史文化、休閑度假、生態(tài)旅游水乳交融的特點。

烏蘭諾爾觀鳥區(qū)：位于新巴爾虎右旗阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)東南65公里處，面積42.5平方公里，水域遼闊，河流縱橫，水草茂密，蘆葦叢生，大小湖泊星羅棋布，沼澤、濕地連綿，是水域、草原、濕地等多種景觀類型兼?zhèn)涞淖匀槐Ｗo區(qū)，是水禽隱蔽、覓食、筑巢繁衍之最佳場所。這里是國家珍禽鳥類繁殖科研基地和濕地生態(tài)研究基地之一，也是我國主要的觀鳥旅游景區(qū)之一。朋友們，兩湖一濕地旅游區(qū)及其周邊的蒙古族同胞歡迎您攜親帶友再度光臨這塊風水寶地。再見!

內(nèi)蒙古大草原篇十一

內(nèi)蒙古是一個富有特色的地方，這里擁有獨特的生態(tài)環(huán)境和豐富的文化遺產(chǎn)，讓每一位到訪者都會留下難以忘懷的回憶和心靈深處難以磨滅的感動。作為一名內(nèi)蒙古的大學生，我深深地愛上了這個地方，一起來分享我在這里的心得體會吧。

第一段：待在內(nèi)蒙古的感受。

內(nèi)蒙古的氣候嚴寒，但是它卻給了我們無限的熱情。不同于其他地方的城市喧囂，內(nèi)蒙古的生活節(jié)奏比較悠閑，這讓我們有更多的時間去感受身邊的一切。在這里，深深的草原，在你眼前綿延開去，風吹過草原的時候，每個人都會有內(nèi)心深處的共鳴。不僅如此，草原下的母親河長城也是值得一提的。這里雖然沒有大海和高山的浩瀚壯觀，但是卻有人們對于家鄉(xiāng)的一份熱愛，這是沒有任何地方可以替代的。

第二段：內(nèi)蒙古的文化傳承。

內(nèi)蒙古的文化豐富多彩，歷史悠久，文化底蘊深厚。每一年，在“那達慕”節(jié)、“烏蘭夫”等重大傳統(tǒng)節(jié)日，整個內(nèi)蒙古都會沸騰起來，人們會在午夜時分起來跳舞、狂歡，一景片片都是無法忘懷的經(jīng)歷，不僅如此，內(nèi)蒙古的戲曲文化和音樂也是聞名全國的，值得一提的是，內(nèi)蒙古的蒙古族傳統(tǒng)大涼山表演和舞蹈也讓我深深感動，讓我感受到了文化交流的魅力，也更深刻地了解了這個文化豐富的地方。

第三段：內(nèi)蒙古的美食文化。

到了內(nèi)蒙古，就一定要嘗嘗當?shù)氐拿朗?，味道淳厚醇香，能夠為你的味蕾帶來一次難忘的旅行。胡碩烤羊腿，滿蒙牛肉面，烤全羊，都是必嘗的美食，每一個菜品都是經(jīng)過內(nèi)蒙古人民歷史長河沉淀積累的珍貴財富。食神張大媽的蔥油餅，更是讓我和我的同學流連忘返，每一口都是那么的美味，每一口都能體現(xiàn)出來美食文化的精髓。

第四段：內(nèi)蒙古的教育。

內(nèi)蒙古的教育提供了學生們優(yōu)質(zhì)、多樣化的教育條件，深受學生們的喜愛和歡迎。不僅設(shè)有內(nèi)蒙古大學，還擁有內(nèi)蒙古科技大學等高水平教育機構(gòu)，為學生們提供多種專業(yè)的教育，同時也吸引了很多在其他省份就讀的學生，從而可以促進各地的文化交流，使得每個人都可以在這里找到自己想要的方向。

第五段：結(jié)語。

內(nèi)蒙古這片土地，將淳樸、豪邁、堅韌的元素融合在一起，構(gòu)成了其獨特的魅力。在這里，我漸漸地喜歡上了草原和土豆、喝酸奶、吃胡碩烤羊腿，更感受到了內(nèi)蒙古的熱情和樸素。每次回想起這些美好的一切，都讓我內(nèi)心久久無法平靜，也才更明白這個地方對我產(chǎn)生的深刻影響，希望這篇文章能夠讓更多的人看到內(nèi)蒙古的文化、美食、教育、生態(tài)環(huán)境等等方面的魅力，在這里留下一個美好的回憶。

內(nèi)蒙古大草原篇十二

內(nèi)蒙古曾是恐龍等爬行類動物生息的樂土，并成為當現(xiàn)代界馳名的恐龍化石產(chǎn)區(qū)。我們要愛惜身邊的每一塊綠地，掩護身邊的珍惜動植物。

二月三日清晨，我們乘火車來到了呼市。剛出站，我們便直奔內(nèi)蒙博物院，想一睹哪里出色而又完備的汗青文物。

站在展廳內(nèi)，那弘大的情況吸引了我的眼球。內(nèi)蒙古博物館的展廳大樓造型別致，極具民族特色。樓頂塑有凌空疾馳的駿馬及藍天白云，象征著內(nèi)蒙古的.吉利與起飛。

我們先來到太古天下館，就看到有很多小講授員。他們操作假期課余時刻進修，進步綜合素質(zhì)。恐龍展館是最讓我沉迷的?？铸堈箯d分為一層及地下一層共兩層。在一層與地下一層的中間陳列著一具糊口在白堊紀早期的龐大的恐龍化石骨架，它身長26米，高達12米，體重逾60噸，是亞洲最大的恐龍，稱為“查干諾爾龍”。在這具化石骨架旁邊的館內(nèi)尚有許多人造的恐龍，他們還會發(fā)出一億年前恐龍的啼聲，能讓人們感覺到一億年前恐龍各人庭弘大情況。地下一層是糊口在恐龍時期的形態(tài)各異的動物化石，如猛犸象、披毛犀、鸚鵡嘴龍、、鴨嘴龍、原角龍、會飛的似鳥龍、翼龍和長有羽毛的恐龍以及恐龍蛋。這一發(fā)明展示了恐龍變鳥類的也許。