2023年名人美文摘抄(匯總16篇)

1.一種經(jīng)過歸納和概括的文書了解總結(jié)的目的和意義是寫好一份總結(jié)的首要條件。一份好的總結(jié)范文可以為您提供思路和參考，以下是小編搜集整理的一些總結(jié)范文，供您參考學習。

名人美文摘抄篇一

3.少年易學老難成，一寸光陰不可輕?！祆洹?/p>

4.敏而好學，不恥下問?！鬃印?/p>

5.海內(nèi)存知已，天涯若比鄰?！醪?。

6.莫愁前路無知已，天下誰人不識君。——高適。

7.人生貴相知，何用金與錢?！畎?。

8.天生我材必有用?！畎?。

15.君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕?！f子。

16.學而不思則罔，思而不學則殆?！鬃?。

17.一年之計在于春，一日之計在于晨?！捓[。

18.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿。

19.莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w。

20.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！畎?。

21.少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》。

22.一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

23.吾生也有涯，而知也無涯?！f子。

24.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！懹巍?/p>

25.熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！獙O洙。

31.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！献?。

32.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈。

33.鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮。

34.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——白居易。

35.人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。——孟子。

36.書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！懹?。

37.居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳》。

38.若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》。

39.仁者見仁，智者見智?！兑捉?jīng)·系辭上》。

40.仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心?！n愈。

41.天下興亡，匹夫有責?！櫻孜?。

42.人無遠慮，必有近憂。——孔子。

44.與有肝膽人共事，從無字句處讀書?！芏鱽怼?/p>

45.為中華之崛起而讀書。——周恩來。

46.千淘萬浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金?！獎⒂礤a。

47.勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！獎?。

48.天生我才必有用。——李白。

49.一日無書，百事荒廢?！悏?。

50.讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病?！聦W誠。

51.天下興亡，匹夫有責。——顧炎武。

52.人不可有傲氣，但不可無傲骨。——徐悲鴻。

54.人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜?。

55.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?。

56.靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮。

57.吾生也有涯，而知也無涯?！f子。

58.欲窮千里目，更上一層樓?！踔疅?。

59.天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑》。

60.人誰無過？過而能改，善莫大焉?！墩撜Z》。

61.滿招損，謙受益?！渡袝ご笥碇儭贰?/p>

62.由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光。

63.讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹。

64.近朱者赤，近墨者黑?！缎?。

65.君子愛財，取之有道。——孔子。

66.三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。——孔子?/p>

67.問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！祆洹?/p>

68.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！畎住?/p>

69.不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子。

70.鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書?！钊舳U。

71.少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光?！獎⑾颉?/p>

72.發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書?！K軾。

73.古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！K軾。

74.生于憂患，死于安樂?！献印?/p>

75.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！n愈。

76.舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾。

77.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——蘇軾。

78.非學無以廣才，非志無以成學?！T葛亮。

79.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子。

80.時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量?！簟?/p>

81.讀過一本好書，像交了一個益友?！翱思摇?/p>

82.天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物?！吨芤住贰?/p>

83.盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人?！諟Y明。

84.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！鬃印?/p>

85.書讀百遍，其義自見?！悏邸?/p>

86.路漫漫其修道遠，吾將上下而求索?！?。

87.人生在勤，不索何獲?！獜埡?。

88.天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九?！佒?。

89.學必求其心得，業(yè)必貴其專精?！聦W誠。

90.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》。

91.人非圣賢，孰能無過?！队査走z規(guī)》。

92.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅。

93.時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！斞?。

94.時間就是生命，無端地空耗別人的時間，無異于謀財害命。——魯迅。

95.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了?！斞浮?/p>

96.一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。——魯迅。

97.生活的理想，就是為了理想的生活。——張聞天。

98.為中華之崛起而讀書?！芏鱽怼?/p>

99.十年樹木，百年樹人?！豆茏印?quán)修》。

100.青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水?！盾髯印駥W》。

101.尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》。

102.言必信，行必果?！墩撜Z·子路》。

103.有志者事竟成?！逗鬂h書·耿列傳》。

104.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺?。

106.虛心使人進步，驕傲使人落后?！珴蓶|。

107.世上無難事，只要肯登攀?！珴蓶|。

108.世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅。

109.哀其不幸，怒其不爭?！斞浮?/p>

110.我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶?！斞?。

名人美文摘抄篇二

不要指望，麻雀會飛得很高。高處的天空，那是鷹的領地。麻雀如果擺正了自己的位置，它照樣會過得很!

大雪落盡，長街延展，而你的笑容，隱沒于深深的霧氣和落日的群嵐，劍眉星目，白色的頭發(fā)。王，我?guī)丶摇?/p>

當你喜歡我的時候，我不喜歡你，當你愛上我的時候，我喜歡上你，當你離開我的時候，我卻愛上你，是你走得太快，還是我跟不上你的腳步，我們錯過了諾亞方舟，錯過了泰坦尼克號，錯過了一切的驚險與不驚險，我們還要繼續(xù)錯過，我不了解我的寂寞來自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每個人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。

合理安排時間，就等于節(jié)約時間。

了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。

沒有人能平安無事度過一生。

那些綿延的戰(zhàn)火，溫度詛咒了沒一寸大地，洶涌的潮水翻涌上滾燙的堤岸，沿路沖刷，沿路焚毀。

人的價值蘊藏在人的才能之中。

人們?nèi)粘Ｋ缸畲蟮腻e誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻，把這個壞習慣改過來，天下太平。

人生的最高理想是為人民謀利益。

生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。

生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實。

我的一生始終保持著這樣一個信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受。

我終于發(fā)現(xiàn)自己看人的眼光太過簡單，我從來沒有去想面具下面是一張怎樣的面容，我總是直接把面具當做面孔來對待，卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉。

月光的森然，樂律的精魂，一切只是幻影，稍縱即逝。

再好的東西都有失去的一天。再深的記憶也有淡忘的一天。再愛的人，也有遠走的一天。再美的夢也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留。該珍惜的決不放手，分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過!也不可以做敵人，因為彼此深愛過。

名人美文摘抄篇三

馬丁·路德·金：我自由了！感謝萬能的主，我終于自由了！

蕭伯納：我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發(fā)生。

盧梭：睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。

馬克·吐溫：他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理。

拉伯雷：拉下帷幕吧，喜劇已經(jīng)結(jié)束了。

貝多芬：他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人。

普希金：這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯，愛情和懶惰，共同消磨了愉快的一生；他沒有做過什么善事，可在心靈上，卻實實在在是個好人。

牛頓：死去的人們應該慶賀自己，因為人類產(chǎn)生了這樣偉大的裝飾品。

保羅·巴斯蒂爾：如果生活是一場盛宴，我已經(jīng)填飽了。

海明威：恕我不起來了！

葉慈：對人生，對死亡，給予冷然之一瞥，騎士馳過。

司湯達：米蘭人亨利·貝爾安眠于此。他曾經(jīng)生存、寫作、戀愛。

伏爾泰：詩人、歷史學家、哲學家，他拓展了人類精神，并且使之懂得它應當是自由的。

阿坦斯托芬：美樂女神要尋找一所不朽的宮殿，終于在阿里斯托芬的'靈府發(fā)現(xiàn)。

丟番圖：過路人，這里埋葬著丟番圖的骨灰，下面的數(shù)字可以告訴你，他的一生有多長。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面頰上長了細細的胡須。如此，又過了一生的七分之一，他結(jié)了婚?；楹?年，他獲得了第一個孩子，感到很幸福。可是命運給這個孩子在世界上的光輝燦爛的生命，只有他父親的一半，自從兒子死后，他在深切的悲痛中活了4年，也結(jié)束了塵世的生涯。

拉斐爾：活著，大自然害怕他會勝過自己的工作；死了，它又害怕自己也會死亡。

格斯：終于，真正的冒險開始了。

雪萊：他并沒有消滅什么，不過感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶。

約翰·特里奧：可憐地生活，可憐地死去，可憐地掩埋，沒有人哭泣。

維克多·雨果：在這里，你要回憶過去，思考永恒。

小仲馬：吾寓于生，吾寓于死，吾固重生，尤重于死。生有時限，死無窮期。

愛倫坡：烏鴉說，此人不再來。

名人美文摘抄篇四

李鄉(xiāng)長娶老兒媳婦，自然會請來一些頭面人物。于是，就請來了鼎鼎大名的王師傅，號稱廚子王，領銜做菜。又請來刁爺，干什么？廚師水平的評委會主任。

廚子王一瞧這個陣勢，豈敢怠慢？事前就召集他手下的四個掌勺廚師，開了一個戰(zhàn)前動員會：“你們都給我聽好了：今天這一仗，非同小可，入席的賓客中，有縣里、市里的紗帽翅兒，人家的舌頭，什么沒嘗過？但是最最關鍵的還是刁爺。只要刁爺?shù)纳囝^挑不出毛病，咱就算成功了。這湯錢，就算裝進咱自己的兜里了。”

場面自然很宏大。席面是三八，即八個碟、八個盤、八個碗。酒過三巡，菜過五味之后，廚子王心里直打小鼓，小聲問知客：“刁爺有何反應？”知客向廚子王附耳說道：“還行。每道菜，刁爺都嘗了。截止到現(xiàn)在，刁爺還沒吱聲?！?/p>

“刁爺不言語，那就說明這場面咱撐下來了?！睆N子王還是有點不放心，對知客說：“煩你問問刁爺，是不是可以上湯了？”

酒席上的規(guī)矩：廚師一上湯，第一，證明菜已經(jīng)上齊了；第二，食客對廚師做的菜，從色、香、味上，還是滿意的。

知客受廚子王之托，來到刁爺面前，小聲請示：“刁爺，能上湯了嗎？”

刁爺如木雕泥塑一般，只吐出兩個字：“上吧?！?/p>

廚子王聞知大喜，心中一塊大石頭終于落了地，忙讓“油盤”上湯。不由得又轉(zhuǎn)念一想：久聞刁爺大名，雖未謀面，也不過如此而已。

湯盆一上桌，約定俗成，東家就要掏湯錢。這證明廚師菜做得好，食客滿意。東家于廚師工資之外，另付的小費。

知客手中高舉著東家賞的紅包，從酒桌間穿梭著奔向廚房，邊走邊喊：“東家賞廚子湯錢，一千塊！”人群中發(fā)出陣陣“嘖嘖”聲。

按照規(guī)矩，廚子王手拿紅包，在知客引導下，來到刁爺?shù)木谱狼爸轮x：“謝謝，謝謝?！庇盅赞o懇切地對刁爺一桌人說，“刁爺，您務必再點幾個菜，我再給您上四個飛碟?！?/p>

刁爺見廚子王誠心實意，自然也看出他面露驕矜之色。于是，隨便點了平平常常的四個菜：拍黃瓜、炒綠豆芽、香椿攤黃菜、熟扒五花離骨肉。

此時，酒席漸已闌珊。但刁爺卻未發(fā)一詞，人們有些失望。要上飛碟了，人們才漸漸圍攏來，想聽聽刁爺最后的表態(tài)。

一盤拍黃瓜端上來，積青疊翠。廚子王忙請刁爺：“您老嘗嘗，有何高見?！?/p>

刁爺連筷子都沒動，只拿眼光一瞄，就對廚子王說：“拍黃瓜講究放蔥、姜、蒜，你放對了嗎？”

“放了、放了，都放了，您看——”廚子王忙指著那盤拍黃瓜。

“我還不知你都放了？”刁爺這時沉下臉，“我說的是蔥、姜、蒜的形和量。蔥要蔥花，姜要姜絲，蒜要蒜泥。至于量呢，蔥是四成，姜是一成，蒜是五成。你看看你這盤，是三一三十一了吧，成何比例？”

圍觀的人群中，“嗡”的一聲，廚子王的臉，一下子像紅布一樣。趕緊指著那盤炒綠豆芽：“您老嘗嘗這盤?！?/p>

刁爺這時一笑，一擺手，說：“我不用嘗。這個炒綠豆芽，是先放的醋，對不？先放的醋，就先聞到醋味。如果后放的醋，只有吃到嘴里才有醋味。再說，炒鍋你用的`是薄鐵鍋，應該用厚鐵鍋。用厚鐵鍋炒，小灶子火上再潑一勺子油，叫爆炒。這樣炒出的綠豆芽沒有生豆?jié){味，還站得住條?！闭f畢，刁爺又找補一句，“你看，這盤綠豆芽倒針了吧。一吃，準熟騰味，不會是脆生生的?！?/p>

刁爺?shù)囊环?，把大伙說愣了。廚子王也服了，忙說：“您再嘗嘗這盤香椿攤雞蛋。”

“你呀、你呀！”刁爺馬上給廚子王糾正，“你嘴一禿嚕，就說外行話了。攤雞蛋那不能叫攤雞蛋，不能蛋蛋的，那叫攤黃菜?！钡鬆斠恢改潜P香椿攤黃菜，“你那叫香椿攤黃菜嗎？你用的不是香椿，是菜椿。菜椿也香，比香椿可差著一截呢。這要是香椿，打鼻兒香，一丈以外就能聞出來，還用嘗？”

最后，刁爺點評那盤熟扒五花離骨肉：這盤五花肉，是用刀從骨頭上剔下來的，你看有刀口的痕跡，還有刀銹氣味。做這道菜的規(guī)矩是用木槌，一點一點砸下來。

這回，廚子王真是徹底地心服口服，心里那點傲氣，一下子蕩然無存。才知道自己學的那點手藝，不過九牛一毛。試想，刁爺還沒用到舌頭，已經(jīng)是入木三分，要是他把那二十四道菜一一點評，自己臉面更要丟盡。人啊，真別小看了他人，世上有高人呀有高人。想到此，忙從兜里掏出那一千元紅包，交到知客手上：“這場酒席，我們真真地沒有做好，受之有愧，受之有愧?！?/p>

刁爺卻從知客手中拿過紅包，轉(zhuǎn)手按在廚子王手里：“這就是你的不對了，你們辛辛苦苦，煙熏火燎，這是東家的一點心意。你們的大路菜，做得不錯。我只是挑你們飛碟的毛病，也不一定都對?！?/p>

廚子王知道刁爺在替他們爭面子，打圓場，給臺階下，便動情地說：“您看，原來我等只是久聞您大名，今天算有幸當面領教了。我們雖非親友，但您是老前輩，請受晚生一拜?！?/p>

刁爺忙托住了廚子王的手臂：“千萬別這樣，別這樣。咱人不親，刀把還親呢！你我都是廚子，同行不能成冤家，要互相抬著走。”

廚子王攥緊刁爺?shù)碾p手：“我剛剛聽說，您年輕時經(jīng)過大場面……”

名人美文摘抄篇五

我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而是先靠心靈而偉大的人。

對于英雄的認識，每個人是不同的，有的人以有俠義行的人為英雄，有的人則視有思想的人為英雄，所以，作者才對自己心目中的英雄進行界定，“靠心靈而偉大的人”。但“靠心靈而偉大”不僅僅是有美麗的心靈，而是有一顆能承受住人生苦難的心靈，能在人生苦難中振作起來的心靈，才是英雄本色。

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的：時間會把他們一起摧毀。

品格是塑造偉大的人的基礎，是偉大的人的心靈的內(nèi)核，品格不僅僅是良好的道德修養(yǎng)，而且是面對人生苦難的堅韌不拔；缺乏這種偉大的品格，所有樹立起來的偶像都將是虛假的，將被時間沖垮，最終湮滅無聞。

他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災患而成為偉大。

英雄的偉大不僅僅得自于對事業(yè)堅韌不拔的恒心，還有他必須承受的災患；因為災患同在，所以英雄與普通人也同在，只是在這肉體與精神的苦難中，前者振作精神，后者精神麻木。

世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。

人生就像一條拋物線，幸運的頂點，往往也是厄運的開端。

信仰不是一種學問，信仰是一種行為；它只在被實踐的時候，才有意義。

竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。

人生何必太清醒。

我和伏爾泰一樣認為：“幾個蒼蠅咬幾口，絕不可能阻擋一匹英勇的奔馬.”

一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！

有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。

“報復是屬于我來做的事?！鄙系壅f。

世界上只有一種英雄主義：看清這個世界，然后愛它。

名人美文摘抄篇六

因為親近（一）。

感情，多么微妙一個詞。情，是由感而生，感，又是由情而發(fā)。正因?qū)κ挛锴楦胁煌?，所以我們對事物認知有所不同。

在《韓非子》中有一則寓言，宋國有個富人家里墻被雨淋壞了，兒子說：“不修好，會有人來偷?！编徣艘彩沁@樣說，結(jié)果果真被偷了。富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。這一則寓言也說明了感情上親疏影響著我們對事物認知正誤。同樣一句話，為何兒子是聰明而鄰人則是可疑？正是因為在感情上覺得兒子更為親近，所以會覺得是為自己著想；而鄰人話呢，也許是近乎于一種詛咒。

林清玄有一篇文章《風中跌倒不為風》，說是小時候走路摔倒時奶奶總是責怪風，“怎么把我乖孫子絆倒呢？”因為疼愛自己孫子，所以總覺得孫子都是正確，是風可惡。奶奶慈祥善良，躍然紙上。這也說明，感情上親疏，決定著我們對事物認知。

同一首歌，在不同情境、不同人聽來，是有所不同。正是唐玄宗自創(chuàng)《霓裳羽衣曲》，他從中聽到是花花世界，而我們從中聽到是亡國之音。

因為對岳飛喜愛，我們說“青山有幸埋忠骨”，因為對秦檜恨，所以我們說“白鐵無辜鑄侫臣”。

記得曾有一位詩人說：“境由心生?！焙艽蟪潭壬险f出了感情與認知關系。

那么，就讓我們帶著善良而美好感情來看這個世界吧。既然一朵花里可以看出一個世界，那么就讓我們坐看云舒云卷，看到一個美好世界，把無限放在掌心，把永恒在一瞬間收藏。

因為親近，所以美好！

【賞析】。

這篇滿分作文飽含深情，情文并茂，文質(zhì)兼美?？忌粸a無遺地傾吐出發(fā)自內(nèi)心真情，具有感人力量。

文章題目就旗幟鮮明地提出“因為親近，所以美好”這一觀點。全文緊緊地圍繞著“話題”旁征博引，擷英掇華，論據(jù)有力，力透紙背。從古代詩詞到今人美文，從寓言故事到歷史事實，內(nèi)容充實豐富，語言擲地有聲。文章以“因為親近，所以美好”收篇，照應文題，加深了文章力度，給人留下深刻印象。

文章文采飛揚，比如，“情，是由感而生，感，又是由情而發(fā)”這樣整句在文中比比皆是，并且整散交錯，錯落有致；再如，“看飛流直下三千尺，我們感受到是一種豪邁；看傲雪青松屹立北風，我們感受到是不屈不撓。看一輪明月高掛天空，我們想到是但愿人長久，千里共嬋娟”這樣令人賞心悅目排比句，使人讀后，口吻生香，回味無窮。語言精美典雅使這篇考場作文魅力四射，光彩照人。

總之，這是一篇寫得蘊涵深刻而又富有文采佳作。

秋天樹下（二）。

秋天黃昏，一片落葉，便掀起人們心情，攪動樹下一家四口。

女兒說：“情感是生活中至善至美東西?！?/p>

兒子說：“情感中帶有理智，才能使生活至善至美。”他們姐弟倆一個深沉地注視著飄落在地上落葉，一個把頭高高地仰起，好奇地看著樹梢上零星幾片黃葉。

媽媽說：“情感常能創(chuàng)造奇跡！”

爸爸不贊同眼神分明是說：“理智比情感更重要！”

接著他們都陷入了沉思。

只有秋風，輕輕地在他們頭上徘徊，不知是要落注情感，還是支持理智。

爸爸說：“自古以來，就有‘不獨親其親，不獨子其子’訓言，親情縱然可貴，也不能以此判斷事物標準。”

女兒有點不滿：“‘世間情為何物，直叫人生死相許’。如果說情感不分輕重，不分深淺，為什么它總讓人欲舍不能？”

這個季節(jié)，是一個令人迷惑不已季節(jié)。我欣賞“爸爸”“不獨親其親，不獨子其子”，同時也默許“女兒”“問世間情為何物”。

想想遠在北方朋友一封來信，他說他就站在大樹下，秋天，也是秋天，他感覺一瞬間功夫，秋天仿佛已從他指間繞過——他說，秋天是如此短暫！

而我，也站在大樹下，同樣是秋天，秋天氣息，飄灑在每個角落，糾結(jié)在每個人心中——秋天好漫長，我說。

后來，我終于知道，他是北國“郁達夫”，他眼中秋天，是“北國秋天”。而我在南方，在他而言是在享受一個漫長可愛秋季，終究是距離，讓感情生疏，讓同一個秋天天空下，一顆樹走向兩種不同命運。

【賞析】。

文章所寫，與其說是一家四口對話，莫如說是畫一幅別致“速寫”?！耙蝗~落而知天下秋”，一片秋葉為一家四口、南北友人情感“調(diào)溫”；不同情感為相同秋葉“調(diào)色”。秋葉如此，天下萬物難道又不是這樣？“郁達夫”出現(xiàn)，他已不是“人”姿態(tài)，而是一種約定俗成形象——讀過《故都秋》人應有同感，顧城詩煞尾，則有點睛之效。全文既明朗又含蓄，充滿了詩情畫意。

我最喜歡一堂語文課（三）。

考場上，看到作文題目，我思緒又回到了那節(jié)讓我記憶深刻語文課上--。

上課鈴剛打，教室里就嘈雜起來。同學們緊張地默背昨天學《我愛這土地》。我一邊背一邊緊張地看著門口，祈禱著老師晚點來到。

這時，語文老師踏進教室，我心里緊張到極點：“完了，今天早上背全忘光了……要是一會提問就慘了……”

老師清了清嗓子，大家背誦聲音停了下來。果不其然，老師說：“下面檢查課文背誦?！彼J利眼神夾雜著些許鼓勵掃視全班，教室里鴉雀無聲，比上自習時還要靜。我偷偷瞅了瞅周圍，大家頭都快低到桌子上了，緊張地看著書本。老師又突然來了句：“今天背誦，由同學們提問我。”

我們頭在一瞬間都抬了起來，眼睛齊刷刷地投向老師，都丈二和尚--摸不著頭腦。我把疑問眼神投向同位，她小聲說：“老師葫蘆里賣什么藥呀？”

老師接著說：“背誦一直是同學們一個難關，今天晨讀時有個同學問我，老師總是要求同學們背誦，自己會不會背？我突然意識到，要讓同學們背會，首先老師要做出表率，所以，我決定這節(jié)課由我背誦?！?/p>

我們頓時興奮起來，認真看著課本，檢查老師背誦時有沒有錯誤。

老師背完，我們都還沉浸在聲情并茂背誦中，稍后，教室響起了雷鳴般掌聲。老師臉上綻放開愜意微笑。此時，室外，風兒沙沙，鳥兒啾啾。

這就是我最喜歡一堂語文課。

【點評】。

開頭自然。由現(xiàn)實情景引入對最喜歡一堂語文課回憶，倒敘自然。結(jié)尾“這就是我最喜歡一堂語文課”與開頭照應，并點題。

描寫生動。倒數(shù)第三段對詩歌意境解讀，全面深刻，暗示出“我最喜歡”原因。另外，句子“他銳利眼神夾雜著些許鼓勵掃視全班”生動地描寫出老師眼神特點，語言表達高超。

景物烘托。倒數(shù)第二段“風兒沙沙，鳥兒啾啾”景物描寫，很好地烘托出同學們喜悅。

名人美文摘抄篇七

三月三日賜書，收到甚遲。足下迻譯拙著貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三傳，并有意以漢譯付刊，聞之不勝欣慰。

當今之世，英雄主義之光威復熾，英雄崇拜亦復與之俱盛。惟此光威有時能釀巨災；故最要莫如將“英雄”二字下一確切之界說。

夫吾人所處之時代乃一切民眾遭受磨煉與戰(zhàn)斗之時代也；為驕傲為榮譽而成為偉大，未足也；必當為公眾服務而成為偉大。最偉大之領袖必為一民族乃至全人類之忠仆。昔之孫逸仙、列寧，今之甘地，皆是也。至凡天才不表于行動而發(fā)為思想與藝術者，則貝多芬、托爾斯泰是已。吾人在藝術與行動上所應喚醒者，蓋亦此崇高之社會意義與深刻之人道觀念耳。

至“無抵抗主義”之問題，所涉太廣太繁，非短簡可荊愚嘗于論甘地之文字中有所論列，散見于拙著《甘地傳》、《青年印度》及《甘地自傳》之法文版引言。

余將首先聲明，余實不喜此“無抵抗”之名，以其暗示屈服之觀念，絕不能表白英雄的與強烈的行動性，如甘地運動所已實現(xiàn)者。惟一適合之名辭，當為“非武力的拒絕”。

其次，吾人必須曉喻大眾；此種態(tài)度非有極痛苦之犧牲不為功；且為犧牲自己及其所親的整個的犧牲；蓋吾人對于國家或黨派施行強暴時之殘忍，決不能作何幸想。吾人不能依恃彼等之憐憫，亦不能幸圖彼等攻擊一無抵抗之敵人時或有內(nèi)疚。半世紀來，在革命與戰(zhàn)亂之中，人類早已養(yǎng)成一副鐵石心腸矣。即令“非武力的拒絕”或有戰(zhàn)勝之日，亦尚須數(shù)代人民之犧牲以換取之，此犧牲乃勝利之必須代價也。

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名人美文摘抄篇八

生命原來并沒有特定的形象，也沒有固定的居所，更沒有他們所說的非遵循不可的規(guī)則的。

藝術品也是這樣。

規(guī)則只是為了膽怯與懶惰的行路者而設立的，因為，沿著路標的指示下次下去，他們雖然不一定能夠找到生命的真相，卻總是可以含糊地說出一些理由來。

那些理由，那些象綱目一樣的理由使人容易聚合成群，容易產(chǎn)生一種自滿的安全感。

在面對著生命的真相時，他一生的寂寞想必在剎那間都能獲得補償，再長再遠的跋涉也是值得的。

名人美文摘抄篇九

1、周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星他的欲望和瘋狂的夢境飛馳而過。

2、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個孩子身上。這兒又是殘酷的痛苦等待著他。仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營養(yǎng)。

3、對于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進一步：它們還有更深刻的原因。這個不幸的人永遠受著憂患折磨，永遠想謳歌“歡樂”之美；然而年復一年，他延宕著這樁事業(yè)，因為他老是卷在熱情與哀傷的漩渦內(nèi)。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時候是何等的偉大！

4、充滿著熱烈的火焰，被神的精神燃燒著，在講壇上對教皇作猛烈地攻擊向全意大利宣揚神的威權(quán)。

5、書中各個人物的肖像——如男子是一個善良的，懦弱的，壯實的，短視的，聰明的，真誠的，勤奮的，煩惱的人，——他的年輕的妻子是傳奇式的，多情的，——美麗的健全的鄉(xiāng)女，熱烈而不知貞操的，——都是杰作。

6、藝術家對于他的作品的愛是藝術的心靈。沒有愛便沒有藝術作品。

7、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對于愛情的神圣抱著毫無假借的觀念。

8、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結(jié)果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘?jīng)r，無窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭取侄兒的監(jiān)護權(quán)，因為他的兄弟卡爾于一八一五年死于肺病，遺下一個兒子。

9、我稱為英雄的，并非以思想強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。

10、一個朋友，這很好；但他將要死去，他要到什么地方去，我們不能跟隨他。凡我所不能相信的，我不能說我相信，我永遠說我所相信的。屬于我的，僅此而已。

11、是的，愛！不是自私的愛，但是我生平第一次感到的愛，當我看到，在我身旁的垂死的敵人，我愛他。這靈魂的元素。

12、我的信仰使人厭惡或阻礙別人，這是可能的。但要更改它卻不在我能力范圍以內(nèi)，好似我不能改變我的肉體一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的，尤其在這個我將回到神那邊去的時候。

13、什么神秘的理由，阻撓著這一對相愛的人的幸福？——也許是沒有財產(chǎn)，地位的不同。也許貝多芬對人家要他長時期的等待，要他把這段愛情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。

14、黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風雨，那是《第九交響曲》的開始?！蝗?，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。

15、但其中已混雜著一種不可言狀的哀愁情調(diào)；這些美麗的軀體已沉浸在凄涼的氛圍中。

16、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。

17、他的確如此。他不斷地鐘情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。貝多芬最豐滿的靈感，就當在這種時而熱愛、時而驕傲地反抗的輪回中去探尋根源；直到相當?shù)哪挲g，他的激昂的性格，才在凄惻的隱忍中趨于平靜。

18、人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰(zhàn)斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。

19、他甚至在一八二六年時在自己頭上打了一槍。然而他并不死，倒是貝多芬?guī)缀跻蛑兔核麨檫@件事情所受的難堪，永遠無法擺脫。

20、也許以他暴烈、多并憤世嫉俗的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望?！榧s毀了；然而兩人中間似乎沒有一個忘卻這段愛情。直到她生命的最后一刻，特雷澤·特·布倫瑞克還愛著貝多芬。

名人美文摘抄篇十

9.保守是舒服的產(chǎn)物。——高爾基。

10.距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡?！旭R斯·彼得斯。

11.致富的秘訣，在于“大膽創(chuàng)新、眼光獨到”八個大字。——陳玉書。

12.人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)?！缮?。

15.對新的對象必須創(chuàng)出全新的概念?！馗裆?。

名人美文摘抄篇十一

三月三日賜書，收到甚遲。足下迻譯拙著貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三傳，并有意以漢譯付刊，聞之不勝欣慰。

當今之世，英雄主義之光威復熾，英雄崇拜亦復與之俱盛。惟此光威有時能釀巨災；故最要莫如將“英雄”二字下一確切之界說。

夫吾人所處之時代乃一切民眾遭受磨煉與戰(zhàn)斗之時代也；為驕傲為榮譽而成為偉大，未足也；必當為公眾服務而成為偉大。最偉大之領袖必為一民族乃至全人類之忠仆。昔之孫逸仙、列寧，今之甘地，皆是也。至凡天才不表于行動而發(fā)為思想與藝術者，則貝多芬、托爾斯泰是已。吾人在藝術與行動上所應喚醒者，蓋亦此崇高之社會意義與深刻之人道觀念耳。

至“無抵抗主義”之問題，所涉太廣太繁，非短簡可荊愚嘗于論甘地之文字中有所論列，散見于拙著《甘地傳》、《青年印度》及《甘地自傳》之法文版引言。

余將首先聲明，余實不喜此“無抵抗”之名，以其暗示屈服之觀念，絕不能表白英雄的與強烈的行動性，如甘地運動所已實現(xiàn)者。惟一適合之名辭，當為“非武力的拒絕”。

其次，吾人必須曉喻大眾；此種態(tài)度非有極痛苦之犧牲不為功；且為犧牲自己及其所親的整個的犧牲；蓋吾人對于國家或黨派施行強暴時之殘忍，決不能作何幸想。吾人不能依恃彼等之憐憫，亦不能幸圖彼等攻擊一無抵抗之敵人時或有內(nèi)疚。半世紀來，在革命與戰(zhàn)亂之中，人類早已養(yǎng)成一副鐵石心腸矣。即令“非武力的拒絕”或有戰(zhàn)勝之日，亦尚須數(shù)代人民之犧牲以換取之，此犧牲乃勝利之必須代價也。

名人美文摘抄篇十二

3、人類的全部尊嚴，就在于思想?！了伎?。

4、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

5、真理惟一可靠的標準就是永遠自相符合。——歐文。

6、燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉。

7、悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春?！憴C。

8、哪里有意志存在，哪里就會有出路?！聡?/p>

9、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。

10、許多年輕人在學習音樂時學會了愛。——萊杰。

名人美文摘抄篇十三

眼下的夏天，是地地道道的夏天。太陽才一露臉，天地間便彌漫開無形的熱氣，而當太陽如金色的輪子，轟隆隆滾動過來，直滾到人的。頭頂上時，天地間就仿佛變得火光閃閃了。河邊的蘆葦葉曬成了卷，一切植物都無法抵抗這種熱浪的襲擊，而昏昏欲睡地低下了頭。大路上，偶爾有人走過，都是匆匆的樣子，仿佛在這種陽光下一旦呆久了，就會被燒著似的。會游泳與不會游泳的孩子，都被這難忍的炎熱逼進了河里。因此，河上到處是喧鬧聲。

名人美文摘抄篇十四

3、追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。——車爾尼雪夫斯基。

6、要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起?！袑?。

7、偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責任感?！撞飞?/p>

8、立志、工作、成功，是人類活動的三大要素?！退沟?。

9、有很多人是用青春的幸福作成功代價的?！?。

10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔丘。

名人美文摘抄篇十五

1、“托爾斯泰并不向那些思想上的特權(quán)者說話，他只說給普通人聽。--他是我們的良知。他說出我們這些普通人所共有的思想，為我們不敢在自己心中加以正視的。而他之于我們，亦非一個驕傲的大師，如那些坐在他們的藝術與智慧的寶座上，威臨著人類的高傲的天才一般。他是--如他在信中自稱的，那個在一切名稱中最美，最甜蜜的一個—‘我們的'兄弟’?！?/p>

2、“人生唯有面臨死亡，才能變得嚴肅，意義深長，真正豐富和快樂。他是一個個人主義貴族，而在他的晚年卻很不成功地試圖過一種窮苦農(nóng)民的生活。他起初曾耽于聲色，而最終卻成為一個徹底的清教徒。他是”一個平凡的人“，我們息息相通的兄長。他比我們更有自知之明，更富有人情味，思想更縝密，目光更清醒，感情更奔放。這位天才道德家以殘忍的狂熱和無情的冷峻，對自己靈魂進行發(fā)掘。他一輩子都在努力通過自我寫照達到自我完善，從不停息，從不滿足，從不讓藝術流于形式。托爾斯泰，最偉大的作家、改革家、最有影響的道德思想家。”

4、“我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”

5、“君主與公卿盡可造就教授與機要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁保换屎笙葘ξ掖蛘泻簟切┐笕讼壬钦J得我的。為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經(jīng)過。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……”

6、“親愛的貝多芬！多少人已贊頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當我們對著世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……”

7、“我的體能和智力比以往任何時候都有增無已……我的青春，是的，我感到我的青春才剛剛開始。我已經(jīng)隱隱約約看到目標在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近……??！如果我能擺脫這種疾病，我一定能擁抱整個世界！……除了睡眠，我不知道有其他的休息?？上也坏貌换ǜ嗟臅r間睡覺。但愿我能擺脫疾病，哪怕一半也好，那時侯！……不，我不能忍受下去。我要扼住命運的咽喉，它永遠不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了！

8、”他是孤獨的?！奕耍苍馊撕?。他愛人，但無人愛他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱里入眠。

9、他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢境——飛馳而過。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。

名人美文摘抄篇十六

一個人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多優(yōu)秀。

賺錢是一種能力，花錢是一種水平，能力可以練，水平是輕易練不出來的。

年輕人不可以太狂。

一個人的知識，通過學習可以得到；一個人的成長，必須通過磨練。

這個世界上好書很多，可以改變命運的書很少。

這個世界上朋友很多，可以用一生托付的朋友很少。

一個人，敢聽真話，需要勇氣；一個人敢說真話，需要魄力。

如果發(fā)現(xiàn)一個人，一個地方，一件事，一本書，可以改變你的命運。一定要想辦法跟他發(fā)生關系，否則，他就跟你沒關系。

當一個人沒有成功的時候，裝也裝出成功的樣子。（因為裝的時候，他已經(jīng)成為你性格的一部分）。

因為你的存在，讓別人快樂起來，你叫朋友；因為你的存在，讓別人卓越起來，你是教練；因為你的存在，讓別人強大起來，你是領導。

人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。

人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。

黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風雨，那是《第九交響曲》的開始。突然，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。

欲，可能戰(zhàn)勝的。肉欲，極難戰(zhàn)勝的。虛榮欲，一切中最可怕的。誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運的咽喉。終于從大理石的牢獄中解放出來了。

人生是一場無休、無歇、無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。凡是那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類頑敵。