文明禮儀日記【精選9篇】

有一樣?xùn)|西，叫文化；有一種文化，叫傳統(tǒng)；有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號(hào)。

　　我們現(xiàn)在的社會(huì)上有太多太多的忘記太多太多的新事物的產(chǎn)生以至于我們會(huì)忘記以前的一些老東西，而那些老東西又是我們做為新時(shí)代年輕人要有的節(jié)日禮儀和禮節(jié)，為什么我們要選擇去忘記呢，這么重要的東西呀，需要我們義無反顧的繼承下來呀。

　　有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長(zhǎng)者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。

　　但現(xiàn)在呢？現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，是老一輩人所付出艱辛努力的成果?，F(xiàn)在，該是他們享受勞動(dòng)成果的啥時(shí)候了?？墒牵麄兪艿降氖鞘裁?？“謾罵，冷漠，羞辱，敬老院”。這一個(gè)個(gè)普通的詞，組成了老人們可怕的現(xiàn)實(shí)。這一個(gè)個(gè)普通的詞，組成了老人們可怕的現(xiàn)實(shí)。可是，他們能怎么辦？這些老人已經(jīng)把自己的一切奉獻(xiàn)給了昨天，打他們?cè)趺匆蚕氩坏浇裉焖麄儠?huì)是如此結(jié)果。

而我們現(xiàn)在在有很多別的文化和禮節(jié)都在偷偷的潛入我們的生活也就隨這西方文化的攻陷，我們本土的很多傳統(tǒng)節(jié)日被我們?nèi)諠u淡淡化了，很多沒有人去關(guān)注的節(jié)日禮節(jié)，像什么賞月呀喝臘八粥呀插茱萸呀都很少的年輕人去重視了，我們需要的是過好自己的們一個(gè)節(jié)日，而一些年輕人人呢。不但不知道節(jié)日的意思是什么也沒有想去了解的意思，就連這些節(jié)日怎么來的也一無所知，可是一到洋人的那些無關(guān)緊要的節(jié)日呢就會(huì)去大搖大擺的去過節(jié)。好像他們才是外國(guó)人。

節(jié)日禮儀和禮節(jié)是我們上一輩留下的珍寶，我們要好好保護(hù)起來。

社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的敬人的過程，涉及方方面面。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來說，禮儀是一種內(nèi)在修養(yǎng)。

禮儀作為人際交往的重要行為規(guī)范，它不是臆造的，也不是可有可無的。了解禮儀的起源，有利于禮儀的本質(zhì)，自覺地按照要求去進(jìn)行社交活動(dòng)。

禮儀是人們生活中和社會(huì)交往中約定俗成的，人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范，正確把握與外界的人際交往尺度，合理地處理好人與人的關(guān)系。如果沒有這些禮儀規(guī)范，人們往往會(huì)在交往中感到手足無措，乃至失禮與人，鬧出笑話。

禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì)活動(dòng)中，交談講究禮儀，可以變得文明;舉止講究禮儀，可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……總之，一個(gè)人只要講究禮儀，就會(huì)充滿魅力，事情就會(huì)做得恰到好處。

“人無德不立，國(guó)無德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。一個(gè)人的言行，往往表現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)的高低，進(jìn)而影響著整個(gè)集體的總體素質(zhì)狀況。一個(gè)人是否愛護(hù)公共設(shè)施，從小處可以反映出一個(gè)人道德素質(zhì)的.高低;一個(gè)學(xué)校校風(fēng)的好壞，從大處可以反映出一個(gè)國(guó)家文明程度及民族素質(zhì)的高低。作為中華人民共和國(guó)的公民，我們都應(yīng)該規(guī)范自己的行為。

學(xué)生與人交往、談吐的基本禮儀是敬稱。長(zhǎng)輩、友人或初識(shí)的人稱“您”;對(duì)師長(zhǎng)、社會(huì)工作人員要稱呼職務(wù)或“老師”、“叔叔”等，不直呼其姓名;對(duì)他人提出要求時(shí)說“請(qǐng)”;與人打招呼時(shí)說“您好”;與人分手時(shí)說“再見”;給人添麻煩時(shí)說“對(duì)不起”;別人向自己致謝時(shí)說“沒關(guān)系”;得到別人的幫助時(shí)說“謝謝！”。

我們還要注重服飾禮儀：要有時(shí)代特點(diǎn)，體現(xiàn)時(shí)代精神;要注意個(gè)人性格特點(diǎn);要符合自己的體型。

讓我們做一個(gè)在社會(huì)交往中懂禮儀的人吧！

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！边@是唐代詩人杜牧描寫清明時(shí)的事。在這天，人們都會(huì)踏上祭祀祖先，掃墓的活動(dòng)中。

清明節(jié)來源于春秋時(shí)期的“割肉只為救忠主，燒山含淚定清明”的故事。在這天規(guī)定要祭祀自己已故的親朋好友，來表達(dá)人們對(duì)已故的親朋好友的懷念。

每當(dāng)元宵節(jié)過去之后，人們便開始陸續(xù)籌劃清明節(jié)相關(guān)事宜。準(zhǔn)備酒，貢品，鞭炮，紅紙，祭奠祖先用的神香和錢紙，與村民們商討好清明相關(guān)事宜之后，就等待著清明節(jié)這天的到來。

每年冬至后108天，也就是閏年的4月4日，余年的4月5日就是清明節(jié)。在清明節(jié)前三天開始，人們便開始擺酒席，吃粽酒，號(hào)召自己的親朋好友在一起，共同去祭拜已故的長(zhǎng)輩。但清明節(jié)這天是不同的，清明節(jié)這天忌廚火煮飯。人們?cè)谶@天只能吃剩飯剩菜或者素食，所以這天也被稱為寒食節(jié)，所以酒席自然而然也就會(huì)被取消。而且，在這一天，婦女要禁足，不能出門只能在家留守。在這一天，人們不能穿鮮艷的衣服，只能著樸素裝。

滿足以上條件之后就可以出門掃墓了。人們都帶著鋤頭，鞭炮，大張旗鼓的走向目的地。掃墓，先掃后墓，所以到墓地時(shí)先要掃除墓上的墳頭草。俗話說：墳頭草三尺高是為子孫不肖。所以這天人們會(huì)盡量的斬草除根。

接下來就是祭拜禮儀了。除完草之后，要在墓碑上壓紅紙和紙錢。紅紙一定要壓在紙錢上面，寓意祖先保佑自己的日子過的紅紅火火。壓好紙錢后，就是喝酒，談心的時(shí)候了。和已故的長(zhǎng)輩們說說現(xiàn)在日子過的怎么樣，這敬酒時(shí)可就有講究了，敬酒時(shí)雙腿站直，低頭，雙手作揖，呈鞠躬態(tài)，酒橫倒在墓碑前，表示對(duì)祖先的敬意。然后就是上祭祀用的牲口，一般有雞、鴨、肥豬肉。撤牲，燒錢紙，燒的越多，祖先拿到的錢越多，就代表著日子過得更旺。接下來就以放鞭炮收尾，通常都是一大卷鞭炮在墳頭上，不過我們現(xiàn)在都不用普通鞭炮了，改用電子鞭炮，不污染環(huán)境。

這就是我所過的清明節(jié)，當(dāng)然，我最喜歡過清明節(jié)了。

1月8日中午，鐘樓實(shí)驗(yàn)小學(xué)二(4)小葵花中隊(duì)開展了“文明禮儀伴我行”的主題中隊(duì)會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生講文明、講禮貌的好品質(zhì)是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行禮貌教育的重要工程。

此次班隊(duì)活動(dòng)分為“唱童謠”，“朗誦詩歌”，“合唱”，“全班交流”四個(gè)環(huán)節(jié)，全體隊(duì)員都積極參與。朱亦希小朋友為大家?guī)砹松鷦?dòng)的《懂禮貌的孩子人人夸》童謠，隨后張晉銘等小朋友合唱了《校園拍手歌》，大家都一起跟唱。最后，針對(duì)如何在校園內(nèi)做到“文明有禮”，大家展開了激烈討論。

本次活動(dòng)的順利開展，使學(xué)生懂得講文明、講禮貌是小學(xué)生必須遵守的日常行為規(guī)范。引導(dǎo)學(xué)生從身邊的小事做起，做一個(gè)講文明禮貌的好孩子。

中國(guó)是禮儀之邦，我們一定從自身做起，作推行禮儀的典范。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多了。

文明行為是每個(gè)人的一小步，如果每一個(gè)人都能夠文明，那就能讓我們的社會(huì)邁出一大步。文明對(duì)于有些人看起來輕而易舉，但做起來卻是難上加難。有時(shí)文明就是一張紙的厚度，有時(shí)文明就是幾厘米或幾十厘米的距離，有時(shí)文明就是一個(gè)做手勢(shì)的動(dòng)作

其實(shí)，有很多人都能夠做到文明，比如：做公共車的時(shí)候看見有老弱病殘?jiān)凶屪宪嚨臅r(shí)候主動(dòng)購(gòu)票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個(gè)小方便袋里，吃完的時(shí)候把它扔進(jìn)垃圾箱；有許多司機(jī)師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車其實(shí)，文明就在我們身邊。

有極少數(shù)的人不能夠遵守文明，比如：在公共場(chǎng)所說臟話，打架；隨意扔垃圾，吐痰，吐痰是特別嚴(yán)重的，一方面污染環(huán)境，一方面痰里含有某些病原體，是傳播疾病的罪魁禍?zhǔn)?。任意闖紅燈，這樣是很危險(xiǎn)的，超速是眾多的人因車禍而死亡，與其這樣，不如好好的遵守交通規(guī)則。

讓我們從日常的小事做起，從自我做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。

說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！他把請(qǐng)字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的.要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

在我們平常生活中，也有許多的文明的事情。

在我家的小區(qū)里，就發(fā)生了！上次，我們這兒下紅色暴雨，雨水已經(jīng)漫延過雙膝了！我當(dāng)時(shí)回家，由于路太滑了、水又臟又深，我腳一滑，差點(diǎn)就滑倒了，突然我覺得后面有一雙手托住我的背，我往后一扭，看見是門衛(wèi)的保安在我后面托住我的背。他朝我笑了笑，說：快，站好了，我拉你上樓！我嗯了一聲，就站好，保安拽住我的手，他帶著我，向前走。我們走的很困難，因?yàn)樗畡?shì)很急！他把我?guī)У饺龢菚r(shí)，說：好了，你自己走吧！我下去，看看還有沒有小學(xué)生回來。再見！我點(diǎn)了點(diǎn)頭，就走了。其實(shí)，這位叔叔并沒有讀過書，但是，他也知道，人要有文明，才是最重要的，學(xué)問并不重要！

在我們生活中，也有不文明的事情。

我也拿我們小區(qū)來說吧！我們小區(qū)有一個(gè)六年級(jí)的哥哥，他的成績(jī)很好，每次考試都考全班第一，就在我們?nèi)ヮI(lǐng)通知書時(shí)，他又考全班第一。就在放學(xué)時(shí)，他班的一些同學(xué)，就把他叫去一個(gè)地方，然后，就開始用牙齒咬那個(gè)哥哥，哥哥沒有反擊他（哥哥）回到家時(shí)，給他媽媽看，他媽媽哭了。他媽媽問他：他們?yōu)槭裁匆?？哥哥說：他們嫉妒我成績(jī)好。那些哥哥太沒教養(yǎng)了！怎么可以亂咬人呢？我們不可以向他們學(xué)習(xí)！我們要嚴(yán)厲的阻止這樣的事情發(fā)生！

個(gè)人如果不一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

中國(guó)，是一個(gè)文明古國(guó)。在全中國(guó)都彌漫著禮儀的芳香。而這芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，那么2008，北京的奧運(yùn)將是一屆綠色的奧運(yùn)、科技的奧運(yùn)、人文的奧運(yùn)。

踐行文明禮儀

文明是人在世界上的立身之本，文明就是一張同行證，無論你走到哪里，它都能讓你暢通無阻；如果你沒有文明的意識(shí)，那么你一切的不規(guī)范的，不文明的行為就會(huì)顯而易見，你就會(huì)被人瞧不起，看不上，那你今后在社會(huì)上如何立足，如何生存？

文明表現(xiàn)在道德，誠(chéng)信等方面，今天我們就先談?wù)勎拿髦械膬深悊栴}吧。

中國(guó)歷來都被稱為禮儀之邦，五千年的中華文明史，歷歷變遷，“道德”的理念，卻越來越深刻地成為中華民族的集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強(qiáng)不息的精神紐帶，成為推動(dòng)中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。

在中國(guó)古代的歷史典籍里，對(duì)高尚道德的記載和推崇比比皆是：《易經(jīng)》上寫著“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！薄对娊?jīng)》里留下了我們祖先的詠嘆：“高山仰止，景行行止?！薄蹲髠鳌飞嫌涗浵铝藢?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的感嘆：“有德不可敵。”

德，是中華文化之寶；德，是中華社稷之寶；德，是民族精神之魂。它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝，如果你想要，你便可以永遠(yuǎn)地組裝它，如果你不要，你便可以永遠(yuǎn)地棄之于身外，但這卻只是有百害而無一利的。

在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代精神，對(duì)于我們初中生來說，就是要文明修身，要不斷地加強(qiáng)自身道德品行的內(nèi)省，提高和完善，追求完美的人格。

你可曾聽過誠(chéng)字千金，無信不立。自古有云“一諾千金”。誠(chéng)就是言而有信，一諾千金。

有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人年輕時(shí)，身無分文，后來，他從事經(jīng)商，他的理念就是：一是為人四海，一把算盤兩面打，一面為自己算，一面為對(duì)方算，不是雙贏的生意他堅(jiān)持不做。二是說話有信；當(dāng)年他發(fā)家時(shí)，沒有一分錢，僅憑一句話，上海的朋友就為他籌齊一萬石大米，并且?guī)退b運(yùn)上船。這個(gè)人就是清末紅頂商人胡雪巖。因?yàn)樗幌蜓远行?、一諾千金，獲得了大家的信任。所以，他擁有了誠(chéng)信，也就擁有了財(cái)富。

誠(chéng)信是人性中的美德，在這方面投資的人，雖不一定能從物質(zhì)方面變得富有，卻可以從贏得尊敬中得到回報(bào)。誠(chéng)信作為市場(chǎng)條件下道德范疇的重要內(nèi)容，在如今的社會(huì)中愈來愈顯得重要。它要求人們無論何時(shí)，無論何地都要實(shí)事求是、恪守信用，守諾踐約。我們?cè)谏钪?，就要恪守信用，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)立信，以誠(chéng)行事，就是在為成功打下基礎(chǔ)。我們要把身上的文明都表現(xiàn)出來，別人盛氣凌人，我們就要文明之氣凌人。

有一段獨(dú)白說：“的確我不是具有圓通性格的人，不會(huì)拐彎抹角地守好我不喜歡的人，但對(duì)真心對(duì)待我的人一定赤誠(chéng)相待。我不垂涎于顯貴，不懾于強(qiáng)權(quán)，也決不怠慢弱小。因此，我有許多朋友，雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊，因?yàn)槲沂钦嬲\(chéng)的?！辈恢滥銈儗?duì)此持什么態(tài)度，要是我，肯定和他交朋友?？鬃诱f過：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”橋叟也說過：“真誠(chéng)才是人生最高的美德。”所以我們要與講文明，守誠(chéng)信的人做朋友。

誠(chéng)實(shí)守信，就是言行一致，表里如一，真實(shí)好善，實(shí)事求是，講究選用。守信就是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)，只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，做事才能守信用。不錯(cuò)，誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

所以，同學(xué)們，做人要講道德，講誠(chéng)信，守信用，讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個(gè)文明的校園吧！

大家上午好！

我今日演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束！謝謝！

文明，大家誰都知道，也懂怎么叫做文明，雖然這兩個(gè)字常常被大家掛在嘴邊，大街上隨處可見文明標(biāo)語，可是，又有誰真正做到文明？又有誰能次次文明呢？

我看過一個(gè)笑話：一位老奶奶上車了，車上沒有位置，老奶奶便想讓以為小男孩讓座，誰知小男孩說：“奶奶，尊老愛幼，您知道嗎？何況我是祖國(guó)的花朵，不能累著，您就站著吧?！碑?dāng)時(shí)，車上的人都蒙了。

這雖然不是真的，但卻令人深思：中國(guó)人真的這么不懂禮貌嗎？中國(guó)，可能大部分人都知道文明，也能做到，但外國(guó)人對(duì)中國(guó)的文明可不是那么確信。

有些國(guó)家在公共場(chǎng)所或餐廳會(huì)貼上用中文寫的文明標(biāo)語：請(qǐng)不要大聲喧嘩或請(qǐng)不要隨地吐痰。這些用中文寫的`文明標(biāo)語，為的就是警告我們，要遵守規(guī)則，要文明。在外國(guó)人的眼里，中國(guó)人就是不文明。

這使我很氣憤，怎么能這么說我們，我們國(guó)家已經(jīng)大力推廣文明，只要你隨手撿起一片紙屑，不隨地吐痰，那你就是一個(gè)文明的人，我們國(guó)家也會(huì)越來越美麗。

朋友們，讓我們攜起手來做文明人吧！