當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

有關(guān)道德法紀(jì)教育心得體會消防報告一

道德支撐著一個人的靈魂框架，一個人沒有了靈魂，就變得如行尸走肉般失去自我，而一個人若沒有道德，那他就不能稱作“人”了。道德如同希望，從一降生變扎根在人的心靈沃土上，時時用真、善、美來澆灌，道德便會茁壯成長。倘若一味追求欲望，道德就會在假、惡、丑的毒害下失去陽光，不能生長。

喚醒自己的道德，我們不允許“以惡小而為之”的心態(tài)，不允許“毒奶粉”、“瘦肉精”再禍害人們，不允許小悅悅的悲劇再次上演了!

當(dāng)今社會道德缺失的事情屢見不鮮，所以我們才要喚醒道德。喚醒道德這根標(biāo)桿，我們的社會才會變得愈加美好、和諧。胸懷道德，陳鴻道才會在汶川、玉樹地震上捐資數(shù)億元胸懷道德，才會有吳菊萍奮不顧身接住從10樓墜落的孩子的壯麗身影。這樣的人，這樣的行為沒有人說傻，人們感到的是從心中涌上的深深敬佩之情。他們是高尚的人，是登上了自己生命道德高峰的巨人!

是的，我們被道德的舉動感動著，也許有人會疑惑，怎樣才能喚醒道德呢?

首先，要從思想上真正認(rèn)識道德，進而把遵從道德像堅守人生信條一樣不舍棄。思想的力量是無窮的，道德亦如此。在社會這個大集體中，我們不就要喚醒道德，還要按道德的準(zhǔn)則去做人做事。喚醒只是一種手段、方法，而目的就是使每個人都能做自己命運的建筑師，建設(shè)一個溫暖的、滅好的大家庭。

喚醒自己的道德吧，它會使你活得輕松、豁達;喚醒他人的道德吧，這樣人與人之間也能相處地融洽;喚醒社會的道德吧，那么世界處處都盛開著和諧之花。

時時喚醒，既拂拭了蒙在心靈的塵土，又升格了一個人的精神高度。喚醒道德，喚起社會的責(zé)任!

有關(guān)道德法紀(jì)教育心得體會消防報告二

我在周三早上第三節(jié)上了一節(jié)《道德與法治》，感觸良多，以下為我的反思。

1.第一次上課有些緊張，忘記寫板書。板書是課堂的體現(xiàn)，是一節(jié)課的重要組成部分。這是我上課的重大失誤。

2.上課速度過快，30分鐘完成整節(jié)課堂。我覺得主要是自己講解太多，學(xué)生說得太少，沒有把課堂還給學(xué)生。尤其是道德與法治的課堂，主要是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，道德行為，應(yīng)該以學(xué)生感受為主，而不是老師的一味灌輸。要做一個讓學(xué)生多說話的老師，做一個學(xué)生愛說話的課堂。

3.上課評價過少。上課時對學(xué)生評價單一。比如“你真聰明”“說的真好”，不能夠根據(jù)學(xué)生的回答給予有效評價。這應(yīng)該是一個長期的學(xué)習(xí)過程，不能讓學(xué)生覺得自己的思考沒有受到贊賞。

4.環(huán)節(jié)之間的過渡不夠。在升國旗到眼保健操之間過于生硬。這是目前我認(rèn)為比較困難的一件事。備課時就想的不夠多。

5.課堂語言要符合一年級學(xué)生特點。要用更簡易化、生動化的語言，才能使學(xué)生喜歡聽課，愛上課堂。

6.課堂組織手段要多樣化。不能對學(xué)生一貫批評，要學(xué)會表揚，贊賞每一位學(xué)生。可以從學(xué)生坐姿、回答問題等提出表揚。還可以從小組合作和競爭入手，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感。

7.提高自己的素養(yǎng)。自己的上課的動作、手勢、表情都值得再學(xué)習(xí)。自己的粉筆字還有欠缺。希望多修煉自己，做到更好。

有關(guān)道德法紀(jì)教育心得體會消防報告三

1、對事實問題的正確判斷是一切美德的`真正基礎(chǔ)。

2、拯救這一天，然后改變，不鼓勵。

3、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

4、一個人如果沒有奉獻精神的激勵，他將一事無成。

5、我們有無產(chǎn)階級的道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，用無產(chǎn)階級的道德教育我們的后代。

6、裝飾也與美德不相容，因為美德是靈魂的力量和憤怒。

7、道德是肉體，不是混亂的東西。

8、做一件好事，心平靜；我的影子因為做了壞事而感到內(nèi)疚。

9、誰不愛生活？愛情生桿子，愛生羊群。

10、勞動力是尊重。服務(wù)社會是一種令人欽佩的道德理想。

11、我們唯一不會改正的缺點就是缺點。

12、好脾氣是一個人在社會上能穿的最好衣服。

13、我想證明，那些做好事和高尚的行為，將能夠承受艱難困苦。

14、世界上有偉大勇敢的人，突然卻不驚訝，不那么加而不生氣。

15、道德可以幫助人類社會上升到更高的層次，擺脫勞動剝削制度。

16、說謊者得到的只是當(dāng)他說真話時沒有人會相信他。

17、道德是永恒的，但財富的主人每天都在變化。

18、一個人應(yīng)該有一個清醒的頭腦，一個純潔的道德和一個干凈的身體。

19、道德探索優(yōu)于道德探索，所以情感生活優(yōu)于智力生活。

20、老英雄固，志在千里；這位烈士年邁而勇敢。

有關(guān)道德法紀(jì)教育心得體會消防報告四

本冊教材以核心價值觀為思想主軸，注重核心價值觀引領(lǐng)，落在實處，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，準(zhǔn)確把握時代脈搏，充分學(xué)習(xí)和領(lǐng)會精神，凸顯公民意識教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立全球觀念，引導(dǎo)學(xué)生心懷祖國，傾聽、講述和思考中國故事，感受與弘揚中國精神，凝聚與傳遞中國力量，孜出彩，共享同祖國和時代一起成長與進步的機會，做自信中國人。

進入九年級，學(xué)生感受、認(rèn)識和參與生活的范圍不斷擴展，思想水平和情感能力快速提升，對國民身份認(rèn)同的心理需要日益凸顯，“做一個怎樣的中國人”逐漸成為這一時期青少年思想和精神發(fā)育的核心主題。從九年級學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和品德發(fā)展需求出發(fā)，在不斷擴展的生活場域中聚焦“我與國家和社會”的關(guān)系，將“我”的生命感受與國情、法律、心理健康和道德諸領(lǐng)域的知識相融合，推動學(xué)生對由核心價值觀中國家層面的價值目標(biāo)所生發(fā)出的不同主題開展深度學(xué)習(xí)，在自我探索與自主建構(gòu)的基礎(chǔ)上對這些價值觀念逐步認(rèn)同、接受和內(nèi)化。

1.關(guān)注生命教育，引領(lǐng)生命成長

2.基于學(xué)生實際，由淺入深

3.關(guān)注學(xué)生的生活，注重體驗

4.針對學(xué)生的問題，在對話、探究的過程中引領(lǐng)

讀懂教材，用好教材，實現(xiàn)立德樹人的育人使命

1.認(rèn)真研讀、挖掘教材，充分做好教學(xué)準(zhǔn)備

教材對教師專業(yè)化和教師隊伍建設(shè)提出更高的要求。教材中的一些主題本身具有一定的難度，如社會問題、國際問題，人類命運共同體打造、自我探索，需要教師加強相關(guān)理論學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確理解和把握教材內(nèi)容，領(lǐng)會編寫者意圖。（教材中暗含了量方法指導(dǎo)，如思維導(dǎo)圖）

（1）尊重教材

尊重教材，基于文本又不拘泥于文本。

尊重不等于封閉，新教材能激發(fā)新問題、新思考、新討論、新實踐。

（2）深讀教材：立足課程目標(biāo)讀懂教材

（3）立足學(xué)生發(fā)展特點讀懂教材

國家意志和學(xué)生經(jīng)驗、認(rèn)知之間的矛盾

（4）立足多維方式讀懂教材

用結(jié)構(gòu)方式讀懂教材（從教材結(jié)構(gòu)——單元結(jié)構(gòu)——課結(jié)構(gòu)）

2.充分利用教材欄目，關(guān)注學(xué)習(xí)過程

道德與法治教育特別強調(diào)學(xué)習(xí)的過程性和實踐性，強調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動，在體驗、辨析與踐行中生成知識，提升能力，形成正確思想觀念和良好道德品質(zhì)。教材設(shè)計的欄目為教學(xué)活動過程的順利展開搭建了很好的腳手架。

3.增強情境體驗與對話，提高教學(xué)開放性

教材的編寫力圖促使教師和學(xué)生能夠與教材設(shè)計的內(nèi)容與問題情境產(chǎn)生一定的共鳴或思想，能夠與自己的生活經(jīng)驗和真實的內(nèi)在體驗、感受進行對話，而不是僅僅浮于表面形式。這樣的對話無疑會增強課堂的開放性，如何對課堂生成部分進行恰當(dāng)?shù)某薪?、整合、轉(zhuǎn)化，是對老師的挑戰(zhàn)。

4.創(chuàng)造性地處理教材，拓展教材，開發(fā)資源

基于學(xué)生、教師、學(xué)校和地區(qū)實際，因人而異，因地制宜，創(chuàng)造性地處理教材，開發(fā)教學(xué)資源，努力實現(xiàn)教材的嚴(yán)肅性與教學(xué)的活潑性的有機統(tǒng)一，教材的相對穩(wěn)定性與社會生活的不斷變化性的有機統(tǒng)一，教材功能的發(fā)揮與學(xué)生成長的有效對接。（譬如，方法與技能的拓展）

5.提升專業(yè)素養(yǎng)和品格修養(yǎng)，保障課程有效實施

教材對教師專業(yè)化和教師隊伍建設(shè)提出更高的要求。教材中的一些主題本身具有一定的難度，如生命教育、自我探索，需要教師加強相關(guān)理論學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確理解和把握教材內(nèi)容，領(lǐng)會編寫者意圖。（教材中暗含了量方法指導(dǎo)，如思維導(dǎo)圖）

1.樹立正確的教學(xué)觀，以培養(yǎng)人為目的，為人師表，寓教于樂，促進學(xué)生身心健康成長。教師要充分利用我校有限的多媒體資源。精心組織課堂教學(xué)，精心組織課外實踐活動。

2.按學(xué)校的要求，認(rèn)真?zhèn)湔n。做到備教材、備學(xué)生、備知識、備教法，做到心中有書，熟練掌握教材，努力學(xué)習(xí)。深入鉆研教材，深入分析學(xué)生情況，確定好教學(xué)環(huán)節(jié)的重點難點，科學(xué)安排教學(xué)過程。

3.認(rèn)真上好每一節(jié)課，講課時充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)思想，突出重點、突破難點，抓住關(guān)鍵，精講多練，及時對學(xué)生進行基礎(chǔ)知識訓(xùn)練，提高起綜合運用能力，同時進行思想教育，使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識的同時養(yǎng)成良好的道德觀念。

4.搞好學(xué)生課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生提前對課文有體的了解，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。做到課堂有練習(xí)、課后有作業(yè)，并且當(dāng)堂的知識當(dāng)堂消化有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。搞好課前、課中兩個提問；做好課堂、單元、期中、期末測驗的準(zhǔn)備及分析總結(jié)工作

5.認(rèn)真做好后進生的工作。以鼓勵為主，不輕易批評。助學(xué)生分析原因，建立自信心，做到因材施教，教給他們學(xué)習(xí)的方法與策略，提高其學(xué)習(xí)興趣。

有關(guān)道德法紀(jì)教育心得體會消防報告五

1、勤奮工作在手中，無私奉獻在心中

2、弘揚白求恩精神，注塑一醫(yī)人形象

3、以我們的熱心、關(guān)心、細(xì)心、耐心讓病人舒心、放心、安心、歡心!

4、祝大家身體健康，生活愉快，早日康復(fù)

5、寧可自己麻煩百次，不讓患者麻煩一次

6、用手擁抱每一天，用心呵護每一位患者

7、用技術(shù)治療患者傷，用溫情治療傷者痛

8、給我一份信任，還您一身健康

9、腳踏實地，刻苦鉆研，恪盡職守，無私奉獻

10、舒適住院條件，普通收費標(biāo)準(zhǔn)

11、情系健康，我們締造完美生活

12、務(wù)實思新，自強不息

13、內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象

14、常將人病當(dāng)己病，常將他心比我心

15、技術(shù)精湛，服務(wù)至上，全心全意為病人

16、腳踏實地，刻苦鉆研

17、廣博慈愛，追求卓越

18、來，請握住我的手我們用心做最好

19、為患者著想，替百姓服務(wù)，白衣天使獻愛心

20、不收“紅包”是醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德要求，不送“紅包”是對醫(yī)務(wù)人員的尊重

21、耐心、精心、細(xì)心、責(zé)任心的敬業(yè)精神給予患者溫馨、周到的關(guān)懷與照顧

22、以病人為中心，質(zhì)量為核心

23、提患者著想就是為醫(yī)院著想，老百姓放心我們才能安心

24、樹崗位新風(fēng)，展天使風(fēng)采

25、強化質(zhì)量意識，確保醫(yī)療安全

26、秉承“開拓、進取、務(wù)實、創(chuàng)新”的精神，弘揚“人道、博愛、奉獻”的紅十字精神

27、來到醫(yī)院安心，接受醫(yī)療滿意順心，離離開醫(yī)院放心

28、質(zhì)量建院，科學(xué)管院，勤儉辦院，從嚴(yán)治院

29、奮勇爭先，精誠合作，衛(wèi)生系統(tǒng)樹新風(fēng)

30、厚德行醫(yī)，醫(yī)德共濟

有關(guān)道德法紀(jì)教育心得體會消防報告六

本學(xué)期我任教47班、48班、52班，期中52班是宏志班。本屆七年級學(xué)生從軍訓(xùn)幾天看來，個人認(rèn)為整體素質(zhì)還是比較高，但七年級學(xué)生生理,心理不夠成熟,社會經(jīng)驗不足,法律意識薄弱，大部分學(xué)生家長包辦過多過細(xì),自我防范意識和能力較弱。今年教材的改版正好能夠彌補學(xué)生這方面的不足。但從學(xué)習(xí)方面來講，七年級學(xué)生記憶能力比較強，但不注重方法的掌握，缺乏答題的技巧與方法。

本學(xué)期的教材為新版教材。七年級下冊《道德與法治》共四個單元十課，設(shè)計了21框。

第一單元“成長的節(jié)拍”為七年級下冊的起始單元，設(shè)計這一單元是為了幫助學(xué)生積極適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活，幫助他們編寫好自己的夢想，以樂觀、積極的心態(tài)享受學(xué)習(xí)帶來的樂趣;幫助他們在清晰認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上，接納自己、欣賞自己，不斷完善自己，做一個更好的自己，從而享受成長帶來的一切，感受生命的充實和豐盈。

第二單元的主題是“友誼的天空”，它是一單元的延伸。它告訴我們應(yīng)該如何獲得友誼，擁有怎樣的交友智慧，特別是如何理性的結(jié)交網(wǎng)友是本單元學(xué)習(xí)的重點。

第三單元的主題是“師長情誼”，由第六課《師生之間》、第七課《親情之愛》兩課組成。第六課主要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)教師的重要作用，尊重和接納不同風(fēng)格的老師，幫助我們掌握教學(xué)相長、亦師亦友的新型師生關(guān)系。第七課主要向?qū)W生介紹家是我們的寄居之所，家里有親人和親情，幫助學(xué)生了解中華文化中家具有的深厚意味，發(fā)揚中華民族孝親敬長的美德。該單元更加注重道德教育，隨著立德樹人觀念的落實，道德教育成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容。道德教育關(guān)系著青少年的成長，關(guān)系著國家的前途和命運。

第四單元的主題是生命的思考，由第八課“探問生命”、第九課“珍視生命”、第十課“綻放生命之花”組成。本單元是前三個單元的延伸，是整個初中課程中生命健康教育的最核心內(nèi)容。它主要是針對我們青少年頻頻出現(xiàn)的健康安全問題而設(shè)置的。學(xué)習(xí)本單元是讓我們認(rèn)識生命、尊重生命、敬畏生命，實現(xiàn)人生的價值?？傊?，本教材更加注重與孩子的溝通能力，同時也賦予老師跟孩子之間更多地互動。教材的每個學(xué)習(xí)主題背后都有社會主義核心價值觀的支撐，每一課內(nèi)容的展開都包含著一條引領(lǐng)生活經(jīng)驗的線索。

本課程的教育和教學(xué)總的目標(biāo)要求是：力求體現(xiàn)加強基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力、提高思想覺悟，加強道德與法律的認(rèn)識和學(xué)習(xí)。具體目標(biāo)是：

1、養(yǎng)成上課認(rèn)真聽講，專心做筆記，課前預(yù)習(xí)課后復(fù)習(xí)，及時高效完成作業(yè)等習(xí)慣。并慢慢掌握答題技巧。

2、要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極參與課堂的合作學(xué)習(xí)，學(xué)會在老師引導(dǎo)、同學(xué)交和分享中，總結(jié)出一些重要的結(jié)論。

3、積極參與課堂拓展活動，在活動中學(xué)習(xí)，在活動中體會學(xué)習(xí)道德與法治的樂趣

4、教育和引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的課本知識來提高思想覺悟并貫徹到實際行動中。

1、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動積極性，以學(xué)生為中心開展教學(xué)，樹立為學(xué)生的終身服務(wù)的教學(xué)思想;

2、采用互動式教學(xué)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，活躍課堂，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí);

3、夯實基礎(chǔ)、突出重點，培養(yǎng)學(xué)生堅強意志，能夠堅持學(xué)習(xí);

4、充分運用新課程理念,加強對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),注重教學(xué)的過程和方法,知識和能力,情感態(tài)度和價值觀的三維目標(biāo)的落實。

5、認(rèn)真?zhèn)浜?、上好每一堂課，充分利用好校本學(xué)案，注重向課堂40分鐘要質(zhì)量。

6、配合學(xué)校每月進行一次月知識檢測。

有關(guān)道德法紀(jì)教育心得體會消防報告七

《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級上冊的內(nèi)容。本學(xué)期有幸聽了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競賽。本課的教學(xué)以“生活化、活動化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛€人淺薄看法:

1、貫徹生活化的原則。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活,反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。在本堂課中，教師以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實生活中看到的實際情況為主要的內(nèi)容開展活動，針對學(xué)校、學(xué)生的實際情況，通過學(xué)生的交流、探討、達到了教學(xué)的目的。

(1)調(diào)動生活中的經(jīng)驗。讓學(xué)生說生活中的公用設(shè)施，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，調(diào)動學(xué)生的積極性，使生活經(jīng)驗與課本知識進行有機結(jié)合,使面對學(xué)習(xí)主題感到有話可說，因而樂于探究，善于，政于發(fā)表自己的意見，深切感受公用設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)。

(2)充分利用好生活中的事例，為達到教學(xué)目的服務(wù)。在教學(xué)過程中,積極啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自已身邊愛護公物的真實事例，讓學(xué)生積極發(fā)言，通過積極歲與，明確具體的教學(xué)目標(biāo)。

2、積極創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說:“親其師，信其道"，只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚了民主、平等的課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，學(xué)生才能有話說，有真話說。

商榷點:

①如何正確地處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。通過教師在一個個問題的“開導(dǎo)”下，采用“一問一答”的模式，讓學(xué)生的思維跟者教師在轉(zhuǎn)，削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。

②缺少對學(xué)生多元化的激勵性評價。在具體的教學(xué)過程中，教師重視了對學(xué)生回答的評價，卻忽視了對學(xué)生激勵性的評價，因為只有通過學(xué)生激勵性的評價，才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮，個性得到充分地張揚。

③教學(xué)的形式比較單，致使蔡個課堂氛圍還不夠輕松、活躍。

④在回答問題的過程中，注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué)，忽視了反應(yīng)較慢的同學(xué)的參與，教育對象的全體性。教學(xué)環(huán)節(jié)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)語言不夠簡練，有重復(fù)羅嗦的地方。

有關(guān)道德法紀(jì)教育心得體會消防報告八

同志們，今天會議的主題是談“道德講堂”建設(shè)。

我想大家都知道，現(xiàn)在全國各地都在開展這項活動，有的地方六月份就開始搞了，所以表面上看我們似乎有點落后了，“道德講堂”的銘牌掛著有段時間，直到今天才開始第一講——等我這邊結(jié)束了，市文明辦的□□□主任就要為大家開講。但其實與“道德講堂”性質(zhì)相近的活動，我們單位一直都有組織，“學(xué)習(xí)型組織”創(chuàng)建啦、“讀書筆記”活動啦、“每周五集中學(xué)習(xí)制度”啦……這些活動只要有講座進行，都可以說是單位“道德講堂”建設(shè)的雛形。因此在我看來，現(xiàn)在我們開展“道德講堂”建設(shè)的最大優(yōu)勢就是擁有這么一個良好的基礎(chǔ)。但話說回來，有基礎(chǔ)是一回事，將這項活動做好、做亮、做出成績、收獲好評則是另一回事，這就是能辦事和辦成事的區(qū)別。如何將我們學(xué)習(xí)上面的良好傳統(tǒng)，完全融入到“道德講堂”這個全新概念和大課題當(dāng)中，為“道德講堂”建設(shè)活動服務(wù)，促其向前、持續(xù)推進，最終形成我們單位又一個具有代表性的品牌，是我最近一直在思考的一個問題。下面我稍微談幾點不成體系的想法，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，說得不當(dāng)之處還望□□□主任和在座各位不要見怪，敬請指正。

我想，所謂“道德講堂”，就是講授道德對于我們工作生活、為人處事所起的作用和意義的場所。那么首先，就要厘清“道德”

二字是什么。眾所周知，“道德”出自老子的那本名著《道德經(jīng)》，其中有句話這樣說：“道生之，德蓄之，……是以萬物莫不尊道而貴德?！睋Q句話說，道德是人類思想觀念的本源，“道”指自然運行與人世共通的真理，而“德”指人世的德性、品行，是體現(xiàn)、驗證和延續(xù)“道”的東西?！暗赖隆币龑?dǎo)人們追求至善，調(diào)解各種社會矛盾，平衡人與自然的關(guān)系，催人奮進而不冒進、盲進，同時它也是精神領(lǐng)域的公正法官，指引著社會公序良俗。所以泱泱中華五千年，歷朝歷代沒有不頌揚“道德”的。我們黨和國家過去倡導(dǎo)“五講四美三熱愛”，“講道德”就是其中的重要內(nèi)容之一;現(xiàn)在各個行業(yè)推行“道德講堂”建設(shè)活動，理由是一樣的——就是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的根本精神，樹立正確的道德觀，以指導(dǎo)我們?nèi)粘５姆椒矫婷妗?/p>

既然“道德”如此重要，開建“道德講堂”也就成了順理成章的事情。就我們□□系統(tǒng)而言，講堂存在的意義就在于通過向大家講授、探討、交流與“道德”有關(guān)的理論知識，倡導(dǎo)基本道德規(guī)范、推動先進道德理念，使之內(nèi)化于心、外化于行，提升全系統(tǒng)的思想修養(yǎng)和文明素質(zhì)，促進整個行業(yè)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變、提高□□各項工作的效率，并帶動組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)等若干體系的發(fā)展，最終推動整個□□□□事業(yè)的科學(xué)發(fā)展、文明發(fā)展，贏得社會人心、助力社會進步。那么，如何檢驗“道德講堂”建設(shè)工作的實際成效，我覺得可以設(shè)立以下四項指標(biāo)：

一是黨性觀念是否有增強。要進一步加深全系統(tǒng)對中國特色

社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價值體系和□□□□價值觀的理解、把握，使立黨為公、執(zhí)政為民的意識得到明顯增強。(二)職業(yè)道德是否有提高。要通過學(xué)習(xí)，樹立和弘揚全系統(tǒng)先進典型，進一步踐行以人為本、民生為重的理念，全面確立以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。(三)工作作風(fēng)是否有轉(zhuǎn)變。要進一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，努力使行政執(zhí)行力有新提升，重點、難點工作有新突破，行風(fēng)評議滿意度有新提高，真正使道德講堂的建設(shè)成果能夠?qū)崒嵲谠诘伢w現(xiàn)在推動□□各項工作上。(四)部門形象是否有提升。通過“道德講堂”的引導(dǎo)，使遵守社會公德、踐行家庭美德和修養(yǎng)個人品德越來越成為全系統(tǒng)干部職工的自覺行動，使“講道德、知榮辱、樹新風(fēng)”越來越成為全系統(tǒng)干部職工的積極追求，爭做優(yōu)秀人民公仆、爭做優(yōu)秀家庭成員和社會成員。

同志們，學(xué)習(xí)不是目的，實踐才更加重要。同樣的，通過上述指標(biāo)檢驗我們在“道德講堂”建設(shè)活動中的表現(xiàn)，不是目的所在，關(guān)鍵還在于各位的親力親為，人人自覺講道德、用道德指導(dǎo)行動，“道德講堂”的課才能一直上下去，并且上得有質(zhì)量、上得有魅力、上得人人道德美滿、社會進步和-諧，別人問你“幸福嗎”，你不會尷尬回避，而是幸福滿載、溢于言表。

下面，我宣布：□□市□□□□□(單位)道德講堂開課!