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寫心得體會時,要注重思考總結(jié)的價值和深度,而不僅僅停留在事實的陳述上。心得體會要真實客觀,不應(yīng)該夸大事實或者虛構(gòu)情節(jié)。在這些范文中,我們可以看到作者對自己思考和體驗的真誠表達。
我心中的孔子的心得體會范本篇一
寬厚的臂膀承受太多不屑,額間的縱橫體現(xiàn)歷史深邃,相合的雙掌表達大愛思想。“歲寒,然后知松柏之后凋也?!逼D難困苦,更能體現(xiàn)不屈不撓的堅強品質(zhì);“己所不欲,勿施于人”,推己及人,希望人人互相體諒,寬容大度;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,強調(diào)了“思”的重要性,無“思”之學(xué)只為死學(xué),無所益……儒家思想源遠流長,儒家文化博大精深,只有用心才可品味深刻內(nèi)涵。
孔子作為政治家,不斷游說奔波于諸國之間,試圖讓好戰(zhàn)的君王轉(zhuǎn)變思想,體恤百姓。雖說沒有功績,但也竭盡全力,為那個混亂動蕩時代的穩(wěn)定探索過。作為教育者,他則是貧苦勞作子弟的恩師,用畢生心血培養(yǎng)三千桃李,把他們從無知無聊的生活中引領(lǐng)出來。
儒學(xué),在當代中國人心中仍占有不少份量,但儒學(xué)發(fā)展并不順暢。春秋時期,百家爭鳴,儒家不過是其中一份子,而秦始皇統(tǒng)一六國,焚書坑儒則給儒家滅頂之災(zāi)。漢朝“罷黜百家,獨尊儒家”讓儒家地位脫穎而出。至于明清,儒家被奉為正統(tǒng)思想,“四書五經(jīng)”、“八股取士”,儒學(xué)成為殘害中國古代書生的一把利劍,成為魯迅先生的耙子,進步青年唾棄的對象。
儒學(xué)是中華智慧的結(jié)晶,在不斷涌動、翻騰的現(xiàn)代潮流中,更需要我們?nèi)A夏兒女的守護。
我心中的孔子的心得體會范本篇二
春秋末期,有一位圣人。他有著"仁"的思想、"儒"學(xué)的精華。他的一言一行,更是通向幸福的指標。雖然離我們有2000多年的距離,但是,這個名字我們終生不忘——孔子。
我心中的孔子有志向。那是一個亂世,亂世就是天子失德、諸侯爭霸、禮壞樂崩、民不聊生的世界,所有讀書人都在尋找一個救國復(fù)興的方法;就在這時——孔子誕生了。子曰:"吾少也賤,故多能鄙事。"雖然只是一介平民,他十五歲時立志求學(xué),三十歲時學(xué)有所成,他在母親的悉心關(guān)愛下,逐漸成長為一個志向遠大、勤奮好學(xué)的青年。由此可見,志向?qū)σ粋€人是多么重要??!這樣的例子實在是不勝枚舉。
我心中的孔子堅韌不拔??鬃油砟曛苡瘟袊鴤鞑プ约旱乃枷?,希望君主能施以仁政,不要戰(zhàn)爭,可是春秋時期,天下大亂,正是各國以大欺小,奪取天下的良機,誰肯采納孔子"不要戰(zhàn)爭的思想"呢?可是孔子他不卑不亢,繼續(xù)周游推薦自己的思想。如果換成咱們中的一個,肯定是早就退縮啦!
在我眼里孔子更是一位偉大的教育家。他推行的教育政策"有教無類",讓平民也能上得起學(xué),促進了社會的發(fā)展;他提出教育在社會發(fā)展和個體發(fā)展中的重要作用,強調(diào)要重視教育;正是因為孔子的思想,獨創(chuàng)私學(xué),創(chuàng)立了儒家學(xué)派,有了后來董仲舒的"罷黜百家,獨尊儒術(shù)",才有了今天我們能在學(xué)校里開心的生活!
一本《論語》道不盡孔子對我們的教誨,孔子帶給我們的還有很多很多,不管是過去、現(xiàn)在、還是將來,孔子這一偉大的形象都會永恒不變地烙在我的心上。
我心中的孔子的心得體會范本篇三
我心目中的那位孔圣人離我們已經(jīng)有兩千多年了。雖然他已經(jīng)不在我的這個高度文明的時代,但是他的思想仍活在我們的身邊。
在我上初中的時候,我就接觸了這位老人的那些儒雅的思想。記得,我跟著語文老師背誦著:“子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎;有朋自有遠方來,不亦樂乎------”當時的我對孔老圣人有了一種神圣的感覺。他的許多的教育思想,在我的學(xué)習(xí)當中,還是比較適用的。另外,他講述的許多做人的道理,至今我還是需要借鑒的。例如,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,這是我做人的基本標準之一。
我讀了孔子的生平,對孔圣人的做人這方面是值得比較稱道的。魯昭公讓他去管理倉庫,他就去把這差事作的井井有條。是年孔子改作乘田,管理畜牧??鬃诱f:“吾少也賤,故多能鄙事?!睙o論孔子做什么事,都是從一點一滴做的。其實,我們之所以把他稱為“圣人”,是因為他也是一個普普通通的人,但是他在做人上確實是達到了人生的很高的境界。
孔老圣人不光是我的教育老師,他也是我身邊生活的一位指路人。每當,我在生活上感到失意的時候,我總會想到孔子在失意的時候,仍然認認真真地對待每一件事,最后在不起眼的事情上成功,像我這樣的泛泛之輩更應(yīng)當把精力投入的自己的目標上去。
在我的心目中,孔圣人不是一個神,他是一位和藹可親的老人。他對自己的弟子時那么的有禮,而他的弟子又那么的尊敬他。另外,孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題,絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度,他儼然把自己看作了一位過路的老人。
孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至現(xiàn)在還影響著我所在的時代的人。沒有他的文化,我們的生活會變得沒有禮道,我也會變得不那么精彩。
我心目中的孔子,在我的眼里,他是一位普通的老人,又是一位人哲圣人??桌鲜ト?,是我從小認識的老師,也是我的親密的儒者。他的思想,已經(jīng)扎根于我們以及身邊人的心目中,讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。
我心中的孔子的心得體會范本篇四
中華上下五千年,歷歷代代出過多少儒家著名學(xué)者,可最具代表性以及影響力的,非孔子莫屬。而孔子所說的“仁”與“恕”為儒家理論中最最精髓的東西。
仁,什么是仁?孔子說過:“夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已?!币簿褪钦f,仁德的人,自己想站得住,讓自己在這個世界上能夠安身立命,那就要努力讓別人也立起來。自己想要發(fā)達,那就要讓別人也發(fā)達起來。在離你最近的地方,有人碰到一些事,你幫助他一下,就是仁義的方法與秘訣了。這就是孔子對“仁”的理解。
那么,恕又是什么呢?子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人?!弊迂晢柨鬃樱骸袄蠋煱?,你能告訴我一句話,讓我終身受益匪淺嗎?”孔子回答道:“那就是‘恕’吧?!笨纯?,這就是孔子——講一個讓人終身受益的話,只縮成一個“恕”字!圣人就是圣人,不會和你長篇大論地講大道理。而“己所不欲,勿施于人”這八個字又進一步地解釋了“恕”這個字——自己不想要的,別強加給別人。
從上面的這些話中,我們不難看出孔子的胸襟和氣度,以及他品德的高尚。的確,人就應(yīng)該要有寬廣的胸懷,與人處事的時候,不可以心胸狹窄,而是應(yīng)該寬宏大量,寬恕待人。
孔子“仁”與“恕”的思想,一直流傳到今天,還一直影響著我們。而我們,在人與人的交往中,也應(yīng)該懷有這種寬宏大量的胸懷。小學(xué)的時候,因為什么也不懂,和一個同學(xué)玩的時候,鬧了點別扭,。后來,我們才明白了,其實那些事,只要忍一忍,就可以過去的,所以,我們又一次地和好如初,但我們再也不會像小時候那樣子什么事也不放過對方了,而是學(xué)會了寬容對待身邊的每一個人。
這就是孔子,他的話,并不會隨著時間的流逝而褪去,而是永久的刻在了我們的心中。
我心中的孔子的心得體會范本篇五
這就是孔子。解說的口氣非常堅定,仿佛她見過孔子。她說,孔子長得就是高大健壯,面目七露,凝重威嚴。見她這般毋庸置疑,我也無心再爭辯什么。只堅信,我心中的孔子,絕不是這樣的,絕不是這般大魚大肉,大腕喝酒所養(yǎng)就的庸俗模樣。他身材的確高大魁梧,但在智慧和謙恭的映襯下,只會顯得他更加和善,悠遠,大度。
他歷經(jīng)滄桑,飽受風(fēng)云動蕩,但依然心有執(zhí)著,胸懷天下,孜孜以求,誨人不倦。
孔子時刻憂系的是家國天下,掛牽的是蕓蕓眾生,有著這樣博大深遠情懷的人,怎么可能會是一副粗鄙蠻野的嘴臉?就算有著某些的不完美,相信也早被那淵博的智見與寬厚的仁德給淡去了。
一直喜歡畫圣吳道子所畫的孔子像。在這里有見,在家也早有珍藏。他的確畫出了我們心中的孔子,形神契合。老人身著一襲長衣衫,須髯飄逸,雙目前視,拱手而立,愈發(fā)顯得謙遜和善,那是一種風(fēng)煙俱凈后的淡然,那是一種千帆過盡后的寧靜。
這幅畫像,不偏不倚、恰到好處地暗合了我心中的孔子模樣,因此,收藏心底,永遠。
以前,曾看過一個小故事,說蘇東坡和佛印兩個好朋友常在一起參禪悟到,一日,忽談到彼此像什么的問題。蘇東坡說佛印像是一坨牛糞,而佛印卻說蘇像一尊佛??梢?,一個人的心境與涵養(yǎng)的不同,也自會導(dǎo)致眼界的清濁及見識的高低。由此,也不難理解孔子在眾畫師作品中所呈現(xiàn)出來的迥異模樣了。
我心中的孔子的心得體會范本篇六
世上的所有真理都是經(jīng)歷時間的磨礪才站穩(wěn)腳跟的,正如孔子的儒派思想;并且所有的真理都不張揚,它是慢慢潛入人們的思想之中,所以樸素的也只有是真理了。最主要的,真理其實很普通,正如春耕,秋收,日起月落它不會披上羊皮,迷惑人們,它只是支持著事物最根本的本質(zhì),而沒有半點虛假。孔子之所以比凡人更高一層次,因為他是安貧樂道之人且早已領(lǐng)悟天地人之道,應(yīng)該說這就是君子的表現(xiàn),所注重的是心靈世界,而凡人為名利操勞,圖的是物質(zhì)世界,簡而言之:凡人的眼睛看世界太多,看心靈太少。
由此一想,要是沒了孔子,這個世界將會怎樣?正是有了孔子的真理,世界變得靚麗了起來。
我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。說是老人,那是從我這個兩千年后的人類眼里追溯回去的結(jié)果,不管從哪方面,他都足以教我、育我去領(lǐng)略我們這個民族的文化與根。
如今想想,孔子被稱為圣人可一點都沒有錯,他的每句話都含有巨大的哲理,每當我理解了其中的一句時,我只會認為我只是看到了冰山的一角,自己只把自己當成浩瀚的宇宙中一顆沒有光亮的小行星,自己要學(xué)的知識還多著呢。
不朽的思想總是與時俱進,孔子,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國方略的'發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒,被新時代賦予了新的含義。
我心中的孔子的心得體會范本篇七
我心中的孔子是一位偉大而謙虛的思想家,知識淵博,意氣風(fēng)發(fā),精神抖擻,喜愛讀書,是我們敬仰,敬佩的教育家;下面是有我心中的孔子。
作文。
歡迎參閱。
孔子是我們都敬重的偉人,以前我們根本不理解孔子這位偉人,相信你們學(xué)過的同學(xué)一定有了幾分理解吧!
我對孔子很崇拜,你知道為什么嗎?因為孔子很謙虛、好學(xué),而且他認為學(xué)習(xí)是沒有止境的,千里迢迢地從曲阜趕到洛陽去拜大思想家老子為師。而且孔子風(fēng)餐露宿、日夜兼程,幾個月才走到洛陽。
俗話說:學(xué)無止境,孔子這樣的品行很讓我佩服??鬃影菀娎献訒r,很有禮貌。孔子拜師后,每天都不離老師左右,隨時請教。這個習(xí)慣我們現(xiàn)在應(yīng)該向孔子學(xué)習(xí),學(xué)到他的“美”。
從古至今,偉大的教育家、思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。
孔子是春秋時代人,名丘,自仲尼,是我國偉大的思想家教育家,號稱弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今天就來談一談:我心中的孔子!
首先,我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人,小到故事中的兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)!但是這還不夠深刻,因為孔子還是一個終身好學(xué),終身求索的人。孔子說:“五十有無三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!”從十五歲到七十歲,孔子一共活了七十三歲,讓我們來算一算,孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)!“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)!
第二,我認為孔子是一個人、禮、國家,把生死置之度外的人??鬃訌乃氖鄽q開始講學(xué),一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他可以“毀三都”、為了國家,他可以親自領(lǐng)兵。但是魯國的君上卻為了自己的利益,而將孔子趕出魯國,不過,孔子并未放棄,在和弟子漂泊的十九年中,他仍然沒有放棄,走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命,但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏,不僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士,更是為了教育不畏懼一切困難的老師們!
第三,我認為孔子還是一個很有戰(zhàn)略思想的人。20xx年的時候有一部電影很火,叫做《孔子》,其中有一個片段,是這樣的:齊想借用會盟來刺殺魯國君上,以為孔子早就料到這一招,出動了五百乘兵車,但在實施過程中卻出現(xiàn)了問題,兵車并未出動。不過,孔子早有準備,會盟開始,齊國動用五百乘戰(zhàn)車,而魯國竟然也有五百乘戰(zhàn)車。齊國見此情形,只好收兵。講到這,有朋友會問了,魯國的戰(zhàn)車是從哪來的呢?哈哈!五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因為他們站的高,下面的情景看不大清楚,所以孔子便集中了一百乘牛車,后面拉上掃把,一跑起來、煙霧彌漫。這樣便形成了“五百乘戰(zhàn)車”的壯觀景象!孔子的戰(zhàn)略就是這樣:兵以正和,以奇勝!
這就是我心中的孔子,這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說的那樣:“茍利國家生死以之,士不可以不弘毅,任重而道遠?!笨鬃硬焕檎婢?他的弟子遍天下,也把仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!
我心中的孔子孔子,字仲尼,春秋時期魯國人,是我國偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,被后人尊稱為“圣人”,他的著作有很多,如,《春秋》等,其言行和思想主要即在于《論語》中,孔子前年來一直深受我們的仰慕。我十分喜歡孔子,它不僅對自己的弟子要求嚴格,對自己更是如此。我一直喜歡孔子,通過《論語》,《史記》的記載,為我們可以看到一個真實鮮活的空子,看到他的豁達,風(fēng)趣,率性,無私,看到一個真性情不朽的孔子??鬃映錾碡氋v,身份卑微,是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗,是一個充滿人情的人。我們心目孔圣人已經(jīng)不在了,他已經(jīng)永遠離開我們,但他依然存在,他永遠活在我們的心中??鬃?,不只是指孔圣人,也暗含了一種文化。
這種文化影響了一代又一代中國人,沒有他的文化,我們的生活就會變得沒有禮道,我們也會變得不那么精彩。是他時時刻刻教育著我們中華兒女,是他教會了我們做人的道理。是他讓中國的文化變得格外燦爛。在我看來,堅強是孔子的化身??鬃幽晟賳矢福心陠势?,老年喪子,飽經(jīng)人生的苦難,始終堅強樂道。他任然開開興興地過著每一天,這就是堅強樂觀的表現(xiàn)??鬃拥囊谎砸恍薪逃遥恳淮巫鲆患碌臅r候,我都會想起孔子的某一句話,這才會指引我正確的方向,是我做好每一件事??鬃拥囊谎砸恍薪逃?,是我一步步向前走,并且逐漸懂得了世界。孔子的品行是值得我們學(xué)習(xí)的,孔子的巨作是值得我們欣賞的,孔子這個人是值得我們?nèi)ヌ接懙摹_@就還是我心中的孔子,這就是我喜歡他的理由,這也會社我要學(xué)習(xí)他的地方。
我心目中的那位孔圣人離我們已經(jīng)有兩千多年了。雖然他已經(jīng)不在我的這個高度文明的時代,但是他的思想仍活在我們的身邊。
在我上初中的時候,我就接觸了這位老人的那些儒雅的思想。記得,我跟著語文老師背誦著:“子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎;有朋自有遠方來,不亦樂乎------”當時的我對孔老圣人有了一種神圣的感覺。他的許多的教育思想,在我的學(xué)習(xí)當中,還是比較適用的。另外,他講述的許多做人的道理,至今我還是需要借鑒的。例如,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,這是我做人的基本標準之一。
我讀了孔子的生平,對孔圣人的做人這方面是值得比較稱道的。魯昭公讓他去管理倉庫,他就去把這差事作的井井有條。是年孔子改作乘田,管理畜牧??鬃诱f:“吾少也賤,故多能鄙事。”無論孔子做什么事,都是從一點一滴做的。其實,我們之所以把他稱為“圣人”,是因為他也是一個普普通通的人,但是他在做人上確實是達到了人生的很高的境界。
孔老圣人不光是我的教育老師,他也是我身邊生活的一位指路人。每當,我在生活上感到失意的時候,我總會想到孔子在失意的時候,仍然認認真真地對待每一件事,最后在不起眼的事情上成功,像我這樣的泛泛之輩更應(yīng)當把精力投入的自己的目標上去。
在我的心目中,孔圣人不是一個神,他是一位和藹可親的老人。他對自己的弟子時那么的有禮,而他的弟子又那么的尊敬他。另外,孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題,絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度,他儼然把自己看作了一位過路的老人。
孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至現(xiàn)在還影響著我所在的時代的人。沒有他的文化,我們的生活會變得沒有禮道,我也會變得不那么精彩。
我心目中的孔子,在我的眼里,他是一位普通的老人,又是一位人哲圣人。孔老圣人,是我從小認識的老師,也是我的親密的儒者。他的思想,已經(jīng)扎根于我們以及身邊人的心目中,讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。
我心中的孔子的心得體會范本篇八
人是一根葦草,脆弱的草,但是一根有思想的草!
——帕斯爾爾《思想者》。
駐足于孔子像前,時常,在某個瞬間失神,我知道,是永遠頂禮膜拜的虔誠。
孔子思想主要包括三個部分:“復(fù)禮,為仁,君子”,如鼎之三足,支撐于孔學(xué)。
春秋時期,天子衰弱,諸侯并起。此種局面,孔子宣揚“禮”,主張恢復(fù)周朝的禮數(shù)。他對周禮的信心,源于對夏禮,商禮更深層的了解。“克己復(fù)禮,立大丈夫志向;己所不欲,勿施于人”,都是孔子的至理格言?!盀槿省?,是孔子思想的核心。那么,什么是“為仁”呢?孔子曰:克己,復(fù)禮,為仁。朝于斯,夕于斯,孔子盡可以飽食終日,無所用心,但是,珍饈羅前,何以下咽?的確,根植于心的性情只仁,是需要鍛煉的,猶如一塊璞玉,即使蘊涵上好的玉質(zhì),未經(jīng)開發(fā)之前,還不能說是純善純美的藝術(shù)品??鬃右詾椋盀槿收?,齊家治國平天下”,即要統(tǒng)治者施行仁政,道德之治。德治和法治,前者唯上,暴行虐施,只能“毀家滅國亂天下”。再說“君子”,玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道??鬃右詾椤皠傄?,木訥,近仁”是核定君子品行的準則。君子,就要文質(zhì)彬彬,盡善盡美。
人是一根葦草,脆弱的草,但是一根有思想的草。文人迂腐而可愛,靈魂的'孔子成了國寶,昭示著文化的不朽。進則從政,兼及天下;退則歸隱,獨善其身??鬃右苍噲D從政,情系蒼生。然而,他流離輾轉(zhuǎn),總也“報國無門”。晚年的孔子私人辦學(xué),撰寫術(shù)書,其著作也使瀚海書林,梅香千古!
孔子思想,恩惠千古,澤被后世,被稱為“萬事師表”。古語說:“半部《論語》治天下”。漢朝以來歷朝歷代都把儒學(xué)作為治世經(jīng)傳,極為推崇。伏爾泰,西方文藝復(fù)興的大師,如此的崇拜孔子,以至二十年如一日的始終懸掛孔子的畫像。他認為,孔子訓(xùn)導(dǎo)的儒生講求氣節(jié)、尊嚴、坐懷不亂,道德永比巴黎人來得清爽。哈佛大學(xué)教授杜維明說:孔子不僅是中國的,他是世界的。從全球意義上來說,孔子的價值觀念超越國界,超越時代;屬于過去,也鑒照今天和未來。
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉?!侗饼R書·文苑傳序》:“圣達立言!化成天下,人文也?!睅滋烨埃贝蠼淌趶堫U武說“一個姚明,一個章子怡,比一萬本孔子都有效果”。我以為,章子怡只不過是現(xiàn)代流行的一個符號,至多百年而已,而孔子則是永不過時的“萬事師表”。當然,章子怡的走紅,使西方更了解中國人,中國藝術(shù),然而,中華文化的博大精深又豈是一個、一百個、一萬個章子怡所能代表的。云山蒼蒼,江水泱泱。圣人之風(fēng),山高水長。圣人的精神、思想是無人可及的。
回眸歷史滄桑,掩卷長思,蕩氣回腸??资ト说男蜗?,如日月昭昭,如星辰離離,躍然紙上。顏淵嘆之“仰之彌高,鉆之彌堅;瞻之在前,忽焉在后?!苯柚ト说墓饷ⅲ以僖淮尾亮廖业难劬?!
我心中的孔子的心得體會范本篇九
孔子,我國偉大的圣人,他的巨作許許多多,如:《論語》……孔子千百年來一向深受我們的仰慕。我十分喜歡空子,論語就是他對弟子的諄諄教導(dǎo),和自我的一言一行。他不僅僅對自我的弟子要求嚴格,對自我更為如此。
我一向喜歡這空子,經(jīng)過《論語》、《史記》的記載,我們能夠看到一個真實鮮活的孔子,看到他的豁達、風(fēng)趣、進取、率性、無私,看到一個真性情的不朽的孔子。能夠看到一個真實鮮活的孔子,看到他的豁達、風(fēng)趣、進取、率性、無私,看到一個真性情的不朽的孔子。
孔子是真正意義上的文化英雄。相比老子的高深莫測,莊子的漂渺遁世,僅有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里堅持為夢想而奮爭的孔子最為可親可敬。
孔子出生貧賤,身份卑微,是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗,是一個充滿人情的人。
我們心目中的孔圣人已經(jīng)不在了,他已經(jīng)永遠離開我們,但他依然存在,他永遠活在我們的心中??鬃?,不只是指的是孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至此刻還影響著我所在的時代的人。沒有他的文化,我們的生活會變得沒有禮道,我也會變得不那么精彩。是他,時時刻刻教育著我們中華兒女,使他教會了我們做人的道理,是孔子使中國的文化變得格外燦爛,我們心目中的孔子。
在我看來,堅強是孔子的化身。孔子少年喪父、中年喪妻、老年喪子,飽經(jīng)人生的苦難,卻始終堅強樂道。他仍然開開心心得過著每一天,這就是孔子的堅強,這就是教會我堅強的孔子。
孔子的一言一行時時刻刻教育著我,每一次,我做一件事的時候,我都會想起孔子的某一句話,這才會指引我正確的方向,使我做好每一件事情。教師在上課時也會教我們一些做人的道理,孔子的一言一行是我們健康歡樂的成長。
其實,我們之所以把孔子稱為“圣人”,是因為他也是一個普普通通的人,可是他在做人上確實是到達了人生的很高的境界。這是我們所做不到的,是超乎我們的想象的。在我的心目中,孔圣人不是一個神,他是一位和藹可親的老人。他對自我的弟子時那么的有禮,而他的弟子又那么的尊敬他。另外,孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題,絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度,他儼然把自我看作了一位過路的老人。這是我們做不到的。
孔子的一言一行教育著我,使我一步步向前走,并且逐漸懂得了世界??鬃拥钠沸惺侵档梦覀?nèi)W(xué)習(xí)的,孔子的巨作是值得我們?nèi)テ穱L的,孔子這個人是值得我們?nèi)ヌ接懙?。這就是我心目中的孔子,這就是我所喜歡他的理由,這也是我要學(xué)習(xí)他的地方。
我心中的孔子的心得體會范本篇十
我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。說是老人,那是從我這個兩千年后的人類眼里追溯回去的結(jié)果,不管從哪方面,他都足以教我、育我去領(lǐng)略我們這個民族的文化與根。
說到孔子的智慧,我想首先是他學(xué)識上的淵博,面對他高深的學(xué)問,顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高,鉆之彌堅。瞻之在前,忽焉在后。"試想,這是怎樣的一種學(xué)問能讓這位孔子最欣賞,最器重的學(xué)生發(fā)出如此深刻的感嘆。當然,孔子作為一位老師,他的智慧也體現(xiàn)在他的教育之中,"性相近也,習(xí)相遠也。"原來2500年前的孔子早已指出了后天學(xué)習(xí)的重要性,縱然孔子是誨人不倦的,但這一份"不倦"卻是建立在一個學(xué)生對學(xué)問癡心向往卻百思不得其解的時候,誠然,細想一下,如果一個學(xué)生他自身就不想學(xué),那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)生。
"發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至"。處于那樣的亂世,孔夫子以笑面對,樂觀地在思考中漂泊。因此不會在銅鏡前流連,不會看到頭上的銀絲,不會在意何時離去,智慧的光輝洗去了一切,生活因知識而富足。并非什么也沒有,而是什么都知足。
"知者不惑,仁者不憂,勇者不懼"。一個人要達到完美的人格修養(yǎng),智、仁、勇,缺一不可。人無完人,只能說夫子在某一個角度,是一個完人。輝煌的文化遺產(chǎn),傳承千年,教育后人,這個過程是艱辛而具有意義的,它的價值體現(xiàn)在:就像一千個讀者心中有一千個哈姆雷特,同樣的知識每個人的見解都不盡相同,卻無一是不受益的。夫子的智慧不僅絢爛,并且源遠流長。
孔子,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒,被新時代賦予了新的含義。
我心中的孔子的心得體會范本篇十一
美國學(xué)者邁克爾。哈特在其所著的《歷史上最有影響的100人》一書中把孔子排在了第5位,名列入選的炎黃子孫第一位。
而他對孔子的評語是:"孔子學(xué)說只強調(diào)個人的責(zé)任而不是個人的權(quán)利。根據(jù)以這種哲學(xué)來保持國內(nèi)和平繁榮所發(fā)揮的作用而論,大體說來,中國是地球上被治理的最佳的地區(qū)。"。
世界在我看來是不屑置辯的。過去的"孔圣人"是誰?是誰在置他人于空中?那是過分的推崇,沒有人可扭轉(zhuǎn),歷史才可說明它的存在與永恒。不單單是孔圣人,所有的墨徒都有后人的評說,都有他自身的價值。
那儒學(xué),是孔子。
心中的孔子,是位平和的老人,與世無爭的賢人,到世間普渡眾生。"仁"無可厚非,儒學(xué)也有其欠缺,但它不是孔子之過,而是封建意識的缺憾。武器沒有缺陷,然而武士有失誤。
武器匠真是值得同情,比武器匠更可憐的,那時天下民生。
我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學(xué)說。那些對他不滿之人,歸于"人言可畏"啊!
孔子,不僅在過去,抑或在未來,還是永恒的。
他以他自己獨立著,發(fā)展著,沿承著。
他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的借鑒。
我心中的孔子的心得體會范本篇十二
我心中的孔子是個聰敏好學(xué),知書達禮,少年有成的人。是個有理想,有道德,有抱負,敢想敢干的人。是個生命不息、奮斗不止,為后人留下寶貴精神財富和文化財富的人。
據(jù)《史記孔子世家》記載,孔子是圣人之后,年僅十七就成為同齡人中的佼佼者,被譽為“年少好禮”,拜為老師。這對于幼年喪父,家境貧賤的孔子來說,不能不說是少年有成,取得了質(zhì)的飛躍,大的突破。他可能因此一發(fā)而不可收,因此而更加發(fā)奮,更加刻苦,更加想出人頭地,可能因此萌發(fā)了創(chuàng)辦私學(xué)的念頭,并養(yǎng)成了學(xué)而不厭、誨人不倦的良好習(xí)慣與職業(yè)道德(師德)。事實證明,孔子經(jīng)過十幾年的努力實踐,積累了教書育人經(jīng)驗,三十歲左右便創(chuàng)辦私學(xué),廣招弟子,開了中國歷史上私人辦教育的先河。
正常情況下,人的要求是越來越高,理想和抱負是越來越大的??鬃邮鞘ト酥蟾侨绱恕K?,創(chuàng)辦私學(xué),實現(xiàn)了他的又一個突破。也正是在這個時候,孔子有機會拜見了齊景公,并為他解答了“秦穆公國小處辟,何以為霸”的問題,這對他來說是個非常重要的激勵和觸動,使他在解答問題的同時,看清了權(quán)貴們的水平和能力,進而萌發(fā)出為官從政,建功立業(yè),報效祖國的壯志雄心。
然而,孔子的從政之路總體上說是坎坷的,不順利的。他雖然做到了魯國大司寇,代理過宰相,但他卻付出了二、三十年的心血。他滿以為自己飽讀史書,滿腹經(jīng)綸,具備“治國平天下”的才能,得到過王公大臣們的賞識,一定會鴻圖大展,有所作為的。不料想,卻是不被重用,到處碰壁。
他之所以“明知不可而為之”,我認為,是由于他對當時的一些諸侯國的當權(quán)者們抱有幻想,是由于他箭在弦上不得不發(fā),由于他不想做隱士,不想當屈原,不愿默默無聞埋沒自己,更不想被時人和弟子們?nèi)⌒岩伞?/p>
到了六十八歲高齡,他終于悟出了點什么,終于終止了周游歷程,硬著頭皮返回故國,邊重操教書育人的舊業(yè),邊如饑似渴地整理古籍史料,以“樂而忘憂、不知老之將至”的精神,為后人留下了一筆寶貴財富。稍微了解他的人都知道,光是他創(chuàng)造的名言名句,已堪稱一流,無與倫比,2500年后的今天,依然光彩照人,生機盎然。
總之,我心中的孔子是青少年的學(xué)習(xí)榜樣,是中老年的行為楷模。他不愧是偉大的思想家、教育家,是人類歷史上有著重大影響的世界級名人??鬃訛橹腥A民族的傳統(tǒng)文化作出了不可抹滅的貢獻。正像他的弟子們所說:“夫子是仰之彌高、鉆之彌堅、不可毀”的。雖然他的周游列國在今天看來有些幼稚,有些滑稽,有些固執(zhí),有些不識事物和不可思議,甚至有些狼狽,但我認為正是這種幼稚和滑稽,固執(zhí)和狼狽,完善了他的人格,豐滿了他的形象,影響了他的后人。
另外,他“食無求飽、居無求安、人不知而不慍”,好德不好色的境界,也是別具一格,值得后人稱頌的。
我心中的孔子的心得體會范本篇十三
我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。說是老人,那是從我這個兩千年后的人類眼里追溯回去的結(jié)果,不管從哪方面,他都足以教我、育我去領(lǐng)略我們這個民族的文化與根。
說到孔子的智慧,我想首先是他學(xué)識上的淵博,應(yīng)對他高深的學(xué)問,顏淵曾喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅。瞻之在前,忽焉在后。"試想,這是怎樣的一種學(xué)問能讓這位孔子最欣賞,最器重的學(xué)生發(fā)出如此深刻的感嘆。當然,孔子作為一位教師,他的智慧也體此刻他的教育之中,"性相近也,習(xí)相遠也。"原先2500年前的孔子早已指出了后天學(xué)習(xí)的重要性,縱然孔子是誨人不倦的,但這一份"不倦"卻是建立在一個學(xué)生對學(xué)問癡心向往卻百思不得其解的時候,誠然,細想一下,如果一個學(xué)生他自身就不想學(xué),那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)生。
"發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。"處于那樣的亂世,孔夫子以笑應(yīng)對,樂觀地在思考中漂泊。所以不會在銅鏡前流連,不會看到頭上的銀絲,不會在意何時離去,智慧的光輝洗去了一切,生活因知識而富足。并非什么也沒有,而是什么都知足。
"知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。"一個人要到達完美的人格修養(yǎng),智、仁、勇,缺一不可。人無完人,只能說夫子在某一個角度,是一個完人。輝煌的文化遺產(chǎn),傳承千年,教育后人,這個過程是艱辛而具有意義的,它的價值體此刻:就像一千個讀者心中有一千個哈姆雷特,同樣的知識每個人的見解都不盡相同,卻無一是不受益的。夫子的智慧不僅僅絢爛,并且源遠流長。
孔子,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀的今日依然煥發(fā)著耀眼的光芒,被新時代賦予了新的含義。
我心中的孔子的心得體會范本篇十四
孔子,這個古代偉人,在中華文明的歷史長河中留下了深遠的印記。他的思想理念不僅影響了中國歷代的政治、教育和社會道德觀念,也為世界上許多國家和地區(qū)的人們所推崇和尊敬。在我的心中,孔子是一位智慧和仁愛的象征,他的影響力至今仍深深地烙印在我的心靈深處。
首先,孔子的智慧給我留下了深刻的印象。他的思想主要集中在修身齊家治國平天下之道??鬃咏虒?dǎo)我們要注重自身修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng),只有做到“君子修身齊家治國平天下”,才能夠真正地為社會做出貢獻。他的幾句名言,如“己所不欲,勿施于人”、“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎”、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,都表達了他關(guān)于人與人之間關(guān)系、道德和智慧的思考。這些思想給我指明了正確的人生道路,并激勵我要追求內(nèi)心的卓越和成就。
其次,孔子的仁愛給我?guī)砹怂伎???鬃邮肿⒅厝柿x道德,他曾說過:“不患人之不己知,患不知人也?!边@句話揭示了他對人性的理解和關(guān)懷。孔子認為,“仁者,人也”,所有人都應(yīng)該有仁愛之心,待人以誠、以德、以義。他主張要以“愛人”為基礎(chǔ),建立和諧的人際關(guān)系、社會關(guān)系和國家關(guān)系,以便實現(xiàn)人類社會的發(fā)展和進步。我深受其影響,常常在和他人相處時思考如何以仁愛之心對待他人,并從中體會到仁義道德的重要性。
此外,孔子對教育的重視也給我?guī)砹藛⑹尽?鬃邮侵袊鴼v史上最偉大的教育家之一,他奉行的教育理念深受世人欽佩??鬃诱J為教育的目的是培養(yǎng)德、智、體、群四個方面的全面人才,他提出了“學(xué)以致用”、“教育要適應(yīng)學(xué)生的實際情況”等理念。他還主張“三人行必有我?guī)煛保膭蠲總€人都能夠虛心向別人學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識和能力。這些教育理念讓我明白了教育的重要性,也激勵我在學(xué)習(xí)和教育他人方面付出更多的努力。
最后,孔子的成功經(jīng)歷和為人處世給我留下了深刻的印象??鬃映錾碡毧?,但他并沒有因此放棄對自己和社會的追求,他通過不斷地學(xué)習(xí)、思考和實踐,最終成為了古代中國思想家的代表之一??鬃映缟械氖且哉\待人、以德行人,以智慧贏得他人的尊重和信任。他的成功經(jīng)歷告訴我,無論出身如何,只要我們有追求、有目標,并用正確的方法去努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值。
總之,孔子在我的心中是一個智慧、仁愛、教育和成功的象征。他的思想和行為深深地影響著我,激勵著我追求卓越。我將繼續(xù)以孔子的教誨為指引,不斷努力提升自我的智慧和道德修養(yǎng),以充實的內(nèi)心和積極向上的人生態(tài)度,為社會的和諧與發(fā)展貢獻自己的一份力量。
我心中的孔子的心得體會范本篇十五
我是孔子的弟子,老師常常教導(dǎo)我們要做一個講信用的人,師兄弟們都非常尊敬他。
“沒沒有啊!”“陳一琪,人而無信,不知其可也,師兄已曾報告于我,你失信于他,這是怎么一回事?老師平時是怎么教育教育你的?”
“老師,四日前我一時沖動與師兄約定三日后來一場算數(shù)比賽??墒菐熜值乃阈g(shù)在眾師兄弟中是出類拔萃的,我怕比不過他,受到大家的嘲笑,才會失信于他。”
這時,子路師兄站了起來,笑瞇瞇地看著我:“原來如此,師妹比賽總有輸贏的,就算輸了,我們也不會嘲笑你的。”
老師看了看我:“陳一琪,一定要做一個守信用的人,失信的話別人今后就不會再信任你了。再說了,比賽講究的是過程而不是結(jié)果,輸不可怕,可怕的是不講信用,明白了嗎?”
“老師,弟子明白了,以后謹記老師的教導(dǎo)。”我羞愧地低下了頭。
老師教會了我許多做人的道理,這些道理使我刻苦銘心,我一定要做一個像老師一樣守信用的人。
我心中的孔子的心得體會范本篇十六
孔子,是中國古代偉大的思想家、教育家和儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的思想和教育理念對中國乃至世界的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。在我學(xué)習(xí)了孔子的思想和人生哲學(xué)之后,我深受啟發(fā),并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先,孔子教育思想強調(diào)以人為本??鬃诱J為教育的目的是培養(yǎng)人的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)人的德、智、體、群等多方面的素質(zhì)。他注重培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)和品德養(yǎng)成,強調(diào)追求仁、禮、義、智等美德。這使我意識到,作為一個學(xué)生,要不斷提升自己的道德修養(yǎng),樹立正確的道德觀念和行為準則。同時,也要注重培養(yǎng)自身的智慧和個人才能,積極追求知識,提升自己的能力。只有全面發(fā)展,才能實現(xiàn)自我的價值和對社會的貢獻。
其次,孔子教育思想強調(diào)實踐與經(jīng)驗的重要性。他提出的“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”、“溫故而知新”等觀點,都體現(xiàn)了實踐與經(jīng)驗在教育中的重要作用。我深信,只有通過實踐,才能將知識內(nèi)化為自己的能力和素養(yǎng)。所以,我在學(xué)習(xí)中始終堅持實踐與理論相結(jié)合,注重動手操作和實際運用。通過實踐,我不僅能夠加深對知識的理解,還能夠積累經(jīng)驗,提高解決問題的能力。
孔子還提出了“不怨天,不尤人”、“己所不欲,勿施于人”等觀點,強調(diào)了人際關(guān)系處理和待人接物的重要性。我從中體會到,要做一個善于與人相處、待人寬容和謙虛謹慎的人。在與人交往的過程中,要注重傾聽、理解和尊重他人的意見和感受,學(xué)會與他人和諧相處。同時,也要明白自己的責(zé)任和義務(wù),不給他人帶來負面的影響和傷害。
另外,孔子提倡仁愛之道,他認為仁是人之本性,是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵。我從中領(lǐng)悟到,一個人要想實現(xiàn)自己的價值和幸福,就必須先懂得關(guān)心、幫助他人。只有尊重他人,包容他人,才能夠獲得他人的尊重和認同。在日常生活中,我注重與身邊的人建立良好的關(guān)系,幫助他們解決問題,一起成長。通過互幫互助的方式,我感受到了人與人之間真誠而深厚的情誼。
最后,孔子提出了“君子不器”、“仁者無敵”等思想。他強調(diào)一個人的品德和修養(yǎng)比物質(zhì)財富和地位更為重要,也是真正決定一個人成敗的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)孔子,我明白了要追求內(nèi)心的美好,注重培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和高尚的人格。只有真正成為一個君子,我們才能夠面對世界的困難和挑戰(zhàn),不為物質(zhì)所束縛,真正地走向成功和幸福。
總之,孔子的思想和教育理念對我產(chǎn)生了深遠的影響。他的以人為本、實踐與經(jīng)驗、待人接物、仁愛之道以及品德修養(yǎng)等思想,都使我認識到了自身的不足和改進的方向。通過學(xué)習(xí)他的思想,我不僅增加了對自己的要求,也增強了對他人社會的責(zé)任意識。我將繼續(xù)堅持以孔子的思想為指導(dǎo),不斷努力成為一個有道德、有智慧、有愛心的人,為社會的進步和發(fā)展作出自己的貢獻。
我心中的孔子的心得體會范本篇十七
他,一個普通人,哲人,圣人。
他和他的思想站到了世界的頂峰,他的思想已經(jīng)開始發(fā)展,從封建禮教到現(xiàn)在的和諧,他已經(jīng)不知不覺植入人心。
他就是那個可敬可愛的孔子。
在那微言欲色、大義難抒的年代里,在那禮崩樂壞、信義掃地的世風(fēng)中,在那隨波逐流、拋仁棄義的人群中,他大道之行、天下為公,用一雙智慧的眼看透一陣混沌的塵。他沒有躲避,周游列國,廣收門徒。杏壇前的三千弟子見證了他的辛勤,荒原野道上來往的車轍記載了他的不息。
他只是一個普通人,有著與普通人一樣的七情六欲。他為人處事親切得如春風(fēng)化雨,緩緩流進人們干涸的心。他僅僅是一位老師,僅僅是一位老者,他有普愛眾生、厚德天下的思想,一個普通得不能再普通的人。
他一身正氣。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,鑄造了中華民族的魂魄?!叭?、義、禮、智、信”成為了儒家亙古不變的主題。他像一只大鳥,在空中盤旋,一聲長鳴,撕開了混沌的天空。從古至今,多少人用儒家的思想、大義凜然救人民于危難水火之中。水行不避蛟龍,陸行不避兕虎,他是真正的哲人。
高山仰止,景行行止。我佩服他在匡人之圍那種泰然自若,圣賢之勇,不人能擋。他就像一只大鳥,盡管危機四伏,卻要一飛沖天打破渾濁。千年前的歲月如斯,春秋的風(fēng)如斯,周天子的光如斯。我佩服陳蔡受厄時孔子的堅韌從容、泰然自若。泰山腳下,巍巍泰山中哀民生多艱喻猛虎;黃河岸邊,湯湯黃河旁惜時易去嘆逝川。就這樣,一個哲人成為了一位圣人。雖不能至,然心向往之。
于是從古至今多少仁人志士,受儒家思想感染。唐雎發(fā)志士之怒,挺劍而起;荊軻以豪杰之氣,箕踞而笑;賈誼因“國而忘家,公而忘私”。杜甫大蔽天下寒士,范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,岳鵬舉銳旅請纓,鄭成功鐵劍東指。孔子的哲思氤氳出多少人格之崇山,尊嚴之滄海,匹夫仍有天下之責(zé)??鬃尤缫恢淮篪B鳴徹長空,縱橫萬里,橫貫古今。
梁啟超“我中國少年,與國無疆?!保镨八瓿蓴〔挥嬢^,但恃鐵血報祖國”,儒家的魂魄在磨練中鑄造,在鑄造中升華。
古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意,欲誠其意者,先致其知,致知在格物。
天不生仲尼,萬古如長夜!
我心中的孔子的心得體會范本篇十八
一身布衣,成就人生傳奇;儒家經(jīng)典,芳名流傳百年。這位歷來被人們所追奉的圣人正是孔子,也是我心目中的英雄。
當然,孔子被我稱作“英雄”,其原因遠遠不止他那沿傳至今的儒家思想,還有他那臨危不懼的勇氣和謙遜的品格。
據(jù)史記記載,有一次,孔子和他的學(xué)生門走到了一個偏蠻的地方。那偏蠻地方的人由于誤會拿著那刀啊,矛啊,槍啊之類的把他們給圍住了。那怎樣辦打吧。打就打吧。于是動起手來。雖說最終是突圍了,但師生們被沖散了。當最終子路拿著寶劍,一手鮮血地找到孔子的時候,你猜孔子怎樣著人家正坐在草叢里悠哉悠哉地邊摸胡子邊彈琴。最終還說了一句“本無惡意,何以為懼?!蔽kU之中還摸胡子彈琴的事大概也就僅有這圣人才干得出來。“危險之中,悠哉悠哉;氣魄蓋世,誰可比擬”則是對他最真實的寫照了。
永遠是那么的謙虛寬厚。曾聽說孔子為了學(xué)“禮”到老子那學(xué)了幾年。雖然毋庸置疑地孔子的成就遠遠超過了老子。但他卻仍然甘愿拜老子為師,并且比其他學(xué)生侍奉得更為恭敬,也足見他的'謙遜寬厚了。
就是了,憑著自身的魅力,思想穿越了時空。如今,國外一座座孔子學(xué)院拔地而起,思想構(gòu)成了社會的主旨。他的魅力,不僅僅來源于思想,更來源于他的品性,他那仁愛,臨危不懼,不恥下問的品性。這才是他的人格魅力精髓所在。
一身布衣,鑄就亮麗人生;七十二賢,演繹千古佳話。儒家思想在代代相傳,民族的根就不會變;民族的魂就不會丟。以博化物,以愛化人。以博愛感化天地,以仁對待他人。做人的真諦全部都寫進了那一冊薄薄的“論語”里。肉體雖早已化為灰燼,但思想仍在時代中跨越。就讓我們永遠的記住這位偉大的思想家,讓仁愛在人間演繹。
更讓英雄活在我們的心中,將仁愛世代相傳。
孔子——我心目中的英雄,源于思想的感悟,道德的準則與那博愛的本性。
——尾記。
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