心得體會是對我們在學(xué)習(xí)或工作中的所思所感所悟進行總結(jié)和歸納的一種表達方式。9.寫一篇完美的心得體會需要我們注重思考和挖掘問題的本質(zhì)和深層次。接下來是一些有關(guān)心得體會的優(yōu)秀作品，希望能激發(fā)大家的寫作靈感。

中國你要自信心得體會簡短篇一

自信是一種積極向上的心態(tài)，是一個人對自己能力的認可和對未來的信心。中國自信是中國人民在國家發(fā)展進程中形成的一種自豪感和自信心。在個人發(fā)展上，自信能夠幫助人們?nèi)〉酶玫某煽?，實現(xiàn)更大的夢想。在國家層面上，中國自信是中國崛起的精神動力和發(fā)展動力。我個人認為，中國自信體現(xiàn)在多個層面，包括對傳統(tǒng)文化的自信、對科技創(chuàng)新的自信和對國際交往的自信。

首先，中國自信體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的自信。中國擁有悠久的歷史和燦爛的文化，這是我們自豪的底氣。從古代的儒家思想到現(xiàn)代的紅色文化，中國文化對全世界產(chǎn)生過深遠的影響。近年來，中國積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，通過舉辦文化活動、修繕古跡、培訓(xùn)傳統(tǒng)技藝等方式，弘揚中華文明。這種自信的表現(xiàn)還體現(xiàn)在國內(nèi)對中華文化的強烈自豪感，在國際上對傳統(tǒng)文化的推廣和受到的好評上。我們應(yīng)該為自己擁有如此豐富的傳統(tǒng)文化而自信，并將其傳承下去，讓世界認識和尊重中國文化。

其次，中國自信體現(xiàn)在對科技創(chuàng)新的自信。近年來，中國在科技領(lǐng)域取得了許多舉世矚目的進展，如有人工智能、5G技術(shù)、高鐵等。這些成果的取得，讓全世界對中國刮目相看。中國積極鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，投入大量資源，推動科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新。中國的科技實力不斷提升，這為中國在國際競爭中贏得更多的優(yōu)勢和機遇打下了基礎(chǔ)。我們應(yīng)該對中國的科技成就有足夠的自信，不斷鼓勵科技人才積極創(chuàng)新，為中國的發(fā)展做出更大的貢獻。

另外，中國自信體現(xiàn)在對國際交往的自信。中國積極參與國際事務(wù)，參與世界經(jīng)濟合作，維護國際和地區(qū)的和平穩(wěn)定。中國提出的“一帶一路”倡議，為推動經(jīng)濟全球化和區(qū)域一體化發(fā)揮了積極的作用。同時，中國還主動承擔(dān)了應(yīng)對全球氣候變化、減貧等重大全球問題的責(zé)任，展示了一個負責(zé)任大國的形象。在國際舞臺上，中國不再局限于被動等待，而是積極參與并推動國際事務(wù)的發(fā)展。這種自信和擔(dān)當(dāng)，深深地提升了中國的國際地位和影響力。

總體而言，中國自信的心態(tài)在傳統(tǒng)文化、科技創(chuàng)新和國際交往等多個層面上都得到了體現(xiàn)。中國自信是中國崛起的重要標(biāo)志，也是中國人民團結(jié)奮進、積極向上的核心力量。作為一名中國人，我們應(yīng)該堅定自信，為國家的繁榮和發(fā)展努力奮斗。同時，我們也應(yīng)該保持謙虛和開放的心態(tài)，吸收借鑒他國的優(yōu)秀經(jīng)驗，推動中國實現(xiàn)更加全面的發(fā)展。相信在中國自信的引領(lǐng)下，中國將會在未來的發(fā)展道路上走得更加穩(wěn)健和遠大。

中國你要自信心得體會簡短篇二

自信，是發(fā)自內(nèi)心的自我肯定。自信是一種積極的情感，有自信才會有勇氣和力量，有毅力和動力;有自信才會有執(zhí)著堅守、自覺踐行。中國人，要自信!以下是本站小編為大家整理了中國人你要自信的。

演講稿。

黨的報告強調(diào)，要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信。同志在系列重要講話中也一再強調(diào)自信問題，包括強調(diào)要增強價值觀自信。應(yīng)該說，現(xiàn)在很多中國人是自信的，但也有些人不那么自信甚至很不自信。有些人言必稱西方，奉西方說法為圭臬，拿西方價值標(biāo)準來評判中國，似乎中國哪里都不如西方。這種妄自菲薄，動搖的是中國發(fā)展的精神支柱，消解的是中華民族的精氣神。培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須有自信尤其是價值觀自信。這對于高揚國家、民族和人民思想精神上的旗幟，對于堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，進而實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有特殊重要的意義。

自信是中華民族精氣神的集中體現(xiàn)。

自信不僅是個人的可貴品質(zhì)，也是民族的可貴品質(zhì)。中華民族擁有5000多年的悠久歷史和燦爛文化，中華文明在人類文明史上獨樹一幟;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值追求，有著穿越時空的恒久魅力，是我們民族的“根”和“魂”，也是中國人自信的底氣。縱觀歷史，中華民族始終是一個有志氣、有自信的民族，始終對自己的價值觀充滿自信，自信是中華民族精氣神的集中體現(xiàn)。

《周易》說“天行健，君子以自強不息”，強調(diào)人應(yīng)該剛健自強、不斷進取?？鬃诱J為君子要篤行信道、自強不息，強調(diào)人對于自己信仰的理想應(yīng)該全心全意去實現(xiàn)。這種剛健有為、自強不息的精神品格，蘊含著可貴的自信品質(zhì)，激勵著中華民族創(chuàng)造輝煌燦爛的中華文明。

中華民族的自信充分體現(xiàn)在中國人的文化、價值觀中，也體現(xiàn)在中華文明對其他國家和民族的深刻影響中，體現(xiàn)在海納百川、恢宏博大的大國氣象中。這種自信是深深融入中華兒女血液之中的，是中華民族始終奮發(fā)有為的力量源泉。

近代歷史上，中國人的自信曾遭受嚴重打擊，但從未失去。1949年，當(dāng)毛澤東同志莊嚴宣告“中國人從此站立起來了”，豪邁指出“中國的命運一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地”，中華民族的自信再次被強烈激發(fā)出來。這種自信激勵著中國人民奮力投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，開啟中華民族偉大復(fù)興的新征程。

自信是中華民族精氣神的集中體現(xiàn)，但當(dāng)前在一些人身上這種精氣神卻少了、弱了。一些人覺得中國在很多方面都存在問題，把點上的問題看成面上的問題，把偶發(fā)的問題看成體制的問題。他們看不到自己國家發(fā)展取得的偉大成就，看不到自己國家的獨特優(yōu)勢，自覺不自覺地跟著西方的價值標(biāo)準走，落入西方“價值觀陷阱”，對自己國家發(fā)展喪失信心。這種妄自菲薄，消解的正是中華民族的精氣神。

綜觀古今中外，一個民族的興旺、一個國家的崛起，都離不開自信的精神品質(zhì)。有了自信，才能“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，百折不撓朝著國家富強、民族振興的目標(biāo)邁進。很難想象，一個在心理上自卑自貶、精神上衰頹淪落、價值觀上自我矮化的民族，能雄立于世界民族之林。當(dāng)前，我國改革進入攻堅期和深水區(qū)，面臨可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。在風(fēng)險和挑戰(zhàn)面前，中國人更需要有“亂云飛渡仍從容”的狀態(tài)，不斷增強價值觀自信，提振精氣神。唯有自信才能自知和知人，才能自勝和勝人，才能自覺和自強，為中華民族的偉大復(fù)興高擎起精神上的旗幟。

今年七月，我在回成都的火車上遇見一個韓國人，當(dāng)他看到我和我的朋友都在使用三星手機時，就非常自豪的說，三星在亞洲、歐洲，以及整個世界的市場份額。滔滔不絕之后，還不忘十分挑釁的問一句，“我見你們中國人很多都在使用外國牌子的手機，你們?yōu)槭裁床毁I國產(chǎn)手機?”我說，“我還是個學(xué)生，沒有收入，這款手機很便宜。不過，買之前如果也考慮到質(zhì)量因素的話，那還真該好好兒的想想呢?！蔽业呐笥丫蜎]那么平靜了，他私下里發(fā)誓再也不用三星手機。

其實，大可不必從此不用三星。要相信自己。我們不用太在意韓國人、日本人、美國人如何看待我們。他們怎么看那是他們的事情。我們應(yīng)該關(guān)注自己是否真的有目標(biāo)，真的對國家的發(fā)展、人類的進步做出貢獻?！獙⒛抗廪D(zhuǎn)向自己，自信也許更加長久和堅實。有這么一句話，“聰明的人跟自己競爭，愚蠢的人總拿別人的成績作比較?！逼鋵?，這種人并不是愚蠢，只是缺乏自信而已。

如果真的要進行比較，那么就應(yīng)該與自己比，用自己今天的成績與昨天的成績進行比較;用今天的中國同三十年前，甚至六十年前的中國進行比較。你會發(fā)現(xiàn)巨大的變化，這種變化就是中國的進步。當(dāng)然，在自我比較的過程中，難免會遇到與他人的競爭，但是，哪怕是暫時輸了，你依舊可以感到自信。

記得小時侯我怕黑，不敢睡覺，每當(dāng)這時，媽媽總是摸著我的頭說，“芳芳，不要怕，媽媽在這兒呢?！焙髞黹L大了，每次遇到挫折，朋友總會拍著我的肩膀說，“沒事兒的，相信自己。我支持你?！?/p>

這里有一張紙，戳破它很容易。同樣是這張紙，將它放在黑板上再來戳它，頂多會在上面留下一個很小的印記。大家想一下，這是為什么呢?因為它有“靠山”呀。如果這張紙是我們的話，那么，這個靠山就是我們的家庭，我們的民族，我們的國家?！氨晨看髽浜贸藳觥毖?。洪水、臺風(fēng)、地震——我們不要怕!sars、甲型h1n1流感——我們不要怕!金融危機、就業(yè)難——我們不要怕!相信自己，你的背后有個“家”在支持你。這個“家”根深葉茂，實在可靠!

今天我們聚在這里，慶祝的并不是一個政黨六十年前的勝利，而是一個民族的勝利。

六十年了，我們確實解決了很多問題，但并不是所有問題。認清差距，一心一意走自己的路，讓世界去說吧，去驚嘆吧，去贊美吧。這才是中國應(yīng)有的自信。

中華民族是一個堅強的民族，一個在挑戰(zhàn)和希望面前團結(jié)一致的民族。正因為這樣，在受盡屈辱的半個多世紀后，中國共產(chǎn)黨人才會莊嚴而又自豪的宣布，“中國人民從此站起來了!”正因為這樣，在戰(zhàn)場上，人們才會拼盡最后一份力氣來保衛(wèi)這個國家;正因為這樣，在混亂了十年之后，人們能夠小心的收藏好各自的悲傷繼續(xù)建設(shè)國家;也正因為這樣，我們的祖國才會逐漸變得強大。

我們的民族從未停止過奮斗，從未氣餒過，或許有過憂傷，或許經(jīng)歷過彷徨，但是，為了祖國的繁榮，一代又一代中國人努力應(yīng)對巨大的挑戰(zhàn)和各種不可思議的惡劣條件來建設(shè)一個更美的國家。我們有什么理由不自信?!中國，自信!

謝謝大家。

又一個金色的秋天，伴著黨的xx大即將召開的東風(fēng)，共和國走過了第××個年輪。縱觀華夏五千年，雖飽經(jīng)滄桑，卻始終自立于世界民族之林。多少次生死存亡，眾多仁人志士均力挽狂瀾，民族的自信心是他們的原動力。新中國從“中國人民從此站起來了”那日，到屹立于世界舞臺的今天，當(dāng)代炎黃子孫對祖國的自信心，演繹為振興華夏的巨大動力。

一個民族自立自強于世界之林，首要的是自信!

南極考察隊員戰(zhàn)嚴寒、做“鐵人”，“特別能戰(zhàn)斗”，憑的是這股自信心;。

盼小康，祖祖輩輩盼了多少代;奔小康，風(fēng)風(fēng)雨雨奔了多少年。今天，小康生活就在國人身邊。

你看，目前城鄉(xiāng)居民儲蓄存款已超過8萬億元;。

你看，我國人口平均壽命已達71。4歲，比世界平均水平高5歲;。

黨的十三屆四中全會以后的20xx年來，中國人的自信無時不表現(xiàn)為加快改革開放的巨大力量，這種力量已化作累累碩果。20xx年間，國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長9。3%，20xx年超過9萬億元，排名躍升到世界第六位、發(fā)展中國家第一位。難怪，世界各大報章無不報之以贊嘆!

是的，從中國領(lǐng)導(dǎo)層、中國經(jīng)濟理論界、中國企業(yè)家、中國新聞圈更會感受到這樣的自信心：民富國強。從民富到國強，是海內(nèi)外每一個中國人共同努力和創(chuàng)造的。

在加快社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的進程中，人們面對西方生活方式、價值觀念與中華民族傳統(tǒng)文化的碰撞，面對承認落后與民族自豪感的碰撞等等，作出自我抉擇，憑藉的依然是根植于內(nèi)心深處的自信心。

芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。新由舊嬗變而來，感嘆“天地轉(zhuǎn)、光陰迫”理所當(dāng)然，但對如煙往事的過份眷戀，則不可取。國慶，也意味著國人精神狀態(tài)與精神面貌的更新，一個對生活取嚴肅態(tài)度的人，無不于心頭增添了一種緊迫感。

在歡度國慶之際，我們“求新”、“求富”的希望與祝愿，已經(jīng)從單個人到單個家庭的著眼點上，移到了中國經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展的如何進行上。

今年11月8日，我們將迎來黨的第十六次全國代表大會的召開。相信改革的力度將更大，發(fā)展的任務(wù)將更重。改革的到位，也必將進一步改變中國的整體面貌。正像中國舊民主主義革命的先驅(qū)康有為曾經(jīng)說過的，“物新則壯，新則鮮，鮮則活，活則通”。國慶確實預(yù)示著新的希望。然而任重道遠，需要不同尋常的自信心。

社會向前發(fā)展是亙古不變的規(guī)則。誠然，在過去的歲月里，改革和發(fā)展在一些方面也偶爾出現(xiàn)波瀾。但是，凡有流水的地方就一定會有漩渦，這是一條自然規(guī)律。同理，世界上也從來沒有順而又順的事情。只要我們的眼光和思維活動不是在兩個極端之間跳動，那我們自會保持清醒的認識，并增強自信心。

富民之路，強國之路，何其漫漫!

自信!如何發(fā)展?還是眾多國人銘記的那句話“一萬年太久，只爭朝夕”。

中國你要自信心得體會簡短篇三

關(guān)于張教授《中國人，你要自信》這一講座，不過是李世默在ted的演講的翻版，不值一談，關(guān)于李世黙的演講，我已批駁過，不再重復(fù)。關(guān)于“中國人，你要自信”這句話，倒值得一說。

自信，就是自己相信自己，是自我肯定。

反思一下張教授的演講，張教授說的并不是要中國人自信，而是要中國人相信中國政府，也就是要中國人對所謂的自己的政府相信，把“相信政府”偷梁換柱的說成“自信”，是不是太可笑了？譬如我自說自話，你提出疑問，我就說你不能提出疑問，你提出疑問說明你不自信，你要自信，你自信就是相信我。這邏輯是不是太可笑了呢？堂堂教授如此愚昧無知，令人發(fā)指。

其實，普世價值也是得到中國政府的認可和承諾的。普世價值，是肯定了人的一些基本的權(quán)利，是一些底線性的，譬如受教育的權(quán)利、醫(yī)療救治的權(quán)利、信仰自由的權(quán)利等，這被全世界絕大多數(shù)的國家認可、支持并寫入《聯(lián)合國公約》即《人權(quán)兩公約》，中國是聯(lián)合國《人權(quán)兩公約》的簽署國。在國際上，普世價值所引起的爭論主要在實行上。在國內(nèi)，普世價值所引起的爭論主要在了解上。國內(nèi)很多人并不知道中國政府簽署的《人權(quán)兩公約》的具體內(nèi)容，等于也不知道普世價值的內(nèi)容為何物的，但在這種不知緣由的現(xiàn)象層面就大打口水仗。這是不理性的表現(xiàn)。所以，中國人不要不問原因的打內(nèi)戰(zhàn)，而是要搞清原因，弄清什么是普世價值，弄清什么是民主，弄清自己的確實所需，再爭論也不遲啊。

自由、民主、普世價值等等，中國政府都是支持的，而且從來沒有反對過。只是中國黨政認為普世的東西到具體的事物層面上，是具有普遍性和特殊性相結(jié)合的特點的，這就形成了所謂的中國特色，譬如西方認為中國政府專制，中國政府不承認是專制的，而是認為是民主的，只是民主的程序方式有所不同。但到了中國內(nèi)部口水戰(zhàn)時，自由、民主、普世價值等就變成是毒蛇猛獸般的壞東西了，很少在自由、民主等的內(nèi)容、程序、方法上進行討論，而是選邊站的敵對和極端的謾罵，這似乎也是個中國特有的怪相。

關(guān)于自由，西方認為有絕對自由的社會嗎？沒有，西方也沒有絕對自由的社會的政治主張，而是認為思想上是可以絕對自由的，行為上是不能絕對自由，要受到法治的約束。民主就是限制自由，而不是放任自由，自由和民主這對矛盾放一起，本身是既是盡可能的保障自由，又是對無限度的自由進行約束的。

對于專制和自由，國內(nèi)往往是極端化的爭論，把專制理解為帶著手銬腳鏈的被皮鞭驅(qū)嚇的奴隸，把自由形容成無法無天的胡作非為，專制從來沒有在整體上把人禁錮成一丁點自由都沒有的機器，人或多或少的還是有點能動性的，自由也從來沒有達到橫沖直撞毫無拘束的，專制和自由都不是無所不能的而是受到客觀制約的。

其實，專制下也有民主的成分，因為極端的專制無疑是把自己置于火山口自取滅亡。其實，民主下也有專制的成分，因為民主雖說是反專制的，但管理也是必須要有秩序的，也必然的有強制的成分，極端的民主是會破壞秩序?qū)е禄靵y的。

問題在于要弄清專制和民主的的“目的”和“過程”和導(dǎo)致的“結(jié)果”，也就是在不同的體制下，人民將失去些什么？得到些什么？其發(fā)展過程和結(jié)果是否符合人民的“過程的”和“結(jié)果的”終極需要，需要立足個人的，也要兼顧集體的，需要立足現(xiàn)在的，也要兼顧將來的。

什么是專制？專制是由比其他人更聰明能干的人充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)并領(lǐng)導(dǎo)其他人進行的社會管理活動的政治，也就是精英政治，由于精英比其他人聰明能干，于是他們就是天然的高于其他人的領(lǐng)導(dǎo)者，由于他們的正確有效的領(lǐng)導(dǎo)，被領(lǐng)導(dǎo)的其他人都獲利了，這是理想的描述。不太理想的描述是專制是世襲的、裙帶關(guān)系的，其實他們并沒有高于其他人的能力，不過是依靠權(quán)力奪取利益的集團而已。這就產(chǎn)生了名不副實的不公平。

什么是民主？民主就是大家平等的政治，通過民主程序選出聰明能干的人領(lǐng)導(dǎo)大家，大家都獲得利益，如果選出的人不行，可以通過民主程序?qū)⑵淞T免撤換。

因為人天然是自由的，極少數(shù)人無法強制控制絕大多數(shù)人，所以人類社會開始時都是民主產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)人即統(tǒng)治者的，形式上是“舉賢”，原因是“賢而王者”，也就是選能干的人來擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)。這樣，社會結(jié)構(gòu)就誕生了，國家機器就形成了，控制力也有了，后來有人篡取了民主產(chǎn)生的公共政權(quán)，把“民主制”變?yōu)閷Ｖ?，就形成了世代相襲的專制，歷史上稱為“竊天下”。原來的“天下為公”就變成“家天下”了。

專制也是希望國家富強的，但其核心利益是統(tǒng)治家族或統(tǒng)治集團構(gòu)成的利益集團，其過程和結(jié)果必然是以統(tǒng)治者的利益為終極利益的。民主本身是公共權(quán)利的是公共利益的，不過民主制中也會有利益集團產(chǎn)生的，利益集團是會遭到民主政治的抑制的，但也會產(chǎn)生利益集團綁架政治的情況。專制是公開合法的政治為利益集團服務(wù)的，民主制下利益集團綁架政治是非法的，雖有產(chǎn)生，但屬于非法的會是會被壓制的。因而民主政治更符合人民的根本利益，是值得人民支持的。

中國你要自信心得體會簡短篇四

近年來，中國在國際舞臺上的地位日益提升起來，全球?qū)χ袊年P(guān)注度也在逐漸增加。為了更好地展現(xiàn)中國的形象，增強中國人的自信心，我參加了一場關(guān)于“中國自信”的講座。在這場講座中，我傾聽了講座專家的演講，并深受啟發(fā)。下面我將分享我對中國自信的理解和心得體會。

首先，中國自信不是狹隘的自大，而是一種以實力為基礎(chǔ)的充滿底氣的自信。講座專家強調(diào)，我們應(yīng)該對自己擁有的巨大潛力和豐富資源有清晰的認識，并充分利用這些優(yōu)勢。中國是世界上人口最多的國家，擁有龐大的市場和潛在的消費能力，這是我們在經(jīng)濟競爭中的重要優(yōu)勢。我們還擁有豐富的文化遺產(chǎn)和卓越的科技實力，這使得中國在文化交流和科技創(chuàng)新領(lǐng)域有著獨特的優(yōu)勢。只有積極認識自身實力，我們才能在國際競爭中立于不敗之地。

其次，中國自信需要在尊重他國的基礎(chǔ)上樹立起來。講座專家提到，中國作為一個大國，應(yīng)該在國際事務(wù)中注重對他國的尊重和支持。國與國之間平等相待、互相幫助，才能和諧相處，實現(xiàn)共同發(fā)展。中國自信不是通過壓迫他國或損害他國利益來獲得的，而是通過與他國合作、共贏實現(xiàn)的。我們應(yīng)該尊重世界多樣性和國際秩序，積極參與全球事務(wù)，為世界作出更大的貢獻。

第三，中國自信需要有強大的文化自信。講座專家指出，文化是一個國家生生不息的核心動力。中國自信不能忽視中國傳統(tǒng)文化的獨特價值，并要在繼承中發(fā)揚、在發(fā)揚中創(chuàng)新。我們應(yīng)該以自豪的態(tài)度推廣中華文化，讓世界了解中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和廣泛影響。與此同時，我們也要尊重和包容其他國家的文化，推動文化交流、融合和共享。文化自信是中國自信的重要組成部分，也是我們與世界互通有無的紐帶。

第四，中國自信需要在全球化的大背景下進行思考和發(fā)展。講座專家強調(diào)，在全球化時代，中國不能孤立于世界，要積極主動地適應(yīng)和引領(lǐng)全球變革。我們應(yīng)該立足國際市場，關(guān)注全球經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，抓住科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展等新的機遇與挑戰(zhàn)。同時，我們也要注意自身核心競爭力的提升，加強自主創(chuàng)新能力，打造具有國際競爭力的品牌。在全球化的大背景下，中國自信是自身實力與全球合作的良好結(jié)合。

最后，中國自信需要每個中國人的積極參與和努力。講座專家鼓勵我們，不論是在個人發(fā)展中，還是在國家發(fā)展中，都要樹立自信心，敢于追求夢想，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。每個人都是中國發(fā)展的重要參與者和推動者，只有每個人都能積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢和價值，中國才能在全球舞臺上取得更大的成功。我們要牢記中國夢，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。

通過這場講座，我更加深入地理解了中國自信的內(nèi)涵和重要性。中國自信不是狹隘的自大，而是基于實力、尊重、文化和全球化的積極自信。只有每個中國人都樹立起自己的自信心，中國才能在世界舞臺上展現(xiàn)出更加獨特的魅力。我將在以后的學(xué)習(xí)和工作中，不斷提升自己的能力和競爭力，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。

中國你要自信心得體會簡短篇五

黨的報告強調(diào)，要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信。同志在系列重要講話中也一再強調(diào)自信問題，包括強調(diào)要增強價值觀自信。應(yīng)該說，現(xiàn)在很多中國人是自信的，但也有些人不那么自信甚至很不自信。有些人言必稱西方，奉西方說法為圭臬，拿西方價值標(biāo)準來評判中國，似乎中國哪里都不如西方。這種妄自菲薄，動搖的是中國發(fā)展的精神支柱，消解的是中華民族的精氣神。培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須有自信尤其是價值觀自信。這對于高揚國家、民族和人民思想精神上的旗幟，對于堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，進而實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有特殊重要的意義。

自信是中華民族精氣神的集中體現(xiàn)。

自信不僅是個人的可貴品質(zhì)，也是民族的可貴品質(zhì)。中華民族擁有5000多年的悠久歷史和燦爛文化，中華文明在人類文明史上獨樹一幟;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值追求，有著穿越時空的恒久魅力，是我們民族的“根”和“魂”，也是中國人自信的底氣。縱觀歷史，中華民族始終是一個有志氣、有自信的民族，始終對自己的價值觀充滿自信，自信是中華民族精氣神的集中體現(xiàn)。

《周易》說“天行健，君子以自強不息”，強調(diào)人應(yīng)該剛健自強、不斷進取。孔子認為君子要篤行信道、自強不息，強調(diào)人對于自己信仰的理想應(yīng)該全心全意去實現(xiàn)。這種剛健有為、自強不息的精神品格，蘊含著可貴的自信品質(zhì)，激勵著中華民族創(chuàng)造輝煌燦爛的中華文明。

中華民族的自信充分體現(xiàn)在中國人的文化、價值觀中，也體現(xiàn)在中華文明對其他國家和民族的深刻影響中，體現(xiàn)在海納百川、恢宏博大的大國氣象中。這種自信是深深融入中華兒女血液之中的，是中華民族始終奮發(fā)有為的力量源泉。

近代歷史上，中國人的自信曾遭受嚴重打擊，但從未失去。1949年，當(dāng)毛澤東同志莊嚴宣告“中國人從此站立起來了”，豪邁指出“中國的命運一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地”，中華民族的自信再次被強烈激發(fā)出來。這種自信激勵著中國人民奮力投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，開啟中華民族偉大復(fù)興的新征程。

自信是中華民族精氣神的集中體現(xiàn)，但當(dāng)前在一些人身上這種精氣神卻少了、弱了。一些人覺得中國在很多方面都存在問題，把點上的問題看成面上的問題，把偶發(fā)的問題看成體制的問題。他們看不到自己國家發(fā)展取得的偉大成就，看不到自己國家的獨特優(yōu)勢，自覺不自覺地跟著西方的價值標(biāo)準走，落入西方“價值觀陷阱”，對自己國家發(fā)展喪失信心。這種妄自菲薄，消解的正是中華民族的精氣神。

綜觀古今中外，一個民族的興旺、一個國家的崛起，都離不開自信的精神品質(zhì)。有了自信，才能“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，百折不撓朝著國家富強、民族振興的目標(biāo)邁進。很難想象，一個在心理上自卑自貶、精神上衰頹淪落、價值觀上自我矮化的民族，能雄立于世界民族之林。當(dāng)前，我國改革進入攻堅期和深水區(qū)，面臨可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。在風(fēng)險和挑戰(zhàn)面前，中國人更需要有“亂云飛渡仍從容”的狀態(tài)，不斷增強價值觀自信，提振精氣神。唯有自信才能自知和知人，才能自勝和勝人，才能自覺和自強，為中華民族的偉大復(fù)興高擎起精神上的旗幟。

中國你要自信心得體會簡短篇六

近日，我有幸參加了一場關(guān)于“中國自信”的講座，在這場講座中，我深受啟發(fā)。中國自信，不僅僅是對國家的自信，更是每一個中國人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。在這篇文章中，我將分享我對中國自信的理解和感悟。

第一段：要有自信，先了解自己。

在講座上，講者強調(diào)中國自信的第一步是了解自己。了解自己的國家、歷史和文化，讓我們更加有底氣地向世界展示我們的風(fēng)采。正如古人所言：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！敝挥辛私庾约?，我們才能更好地應(yīng)對外部挑戰(zhàn)和影響。

第二段：自信源自實力的不斷積累。

中國自信的另一個重要方面是實力的不斷積累。中國自1949年建國以來，取得了無數(shù)的成就。我們?nèi)〉昧宿r(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化和信息化的進步，成為世界第二大經(jīng)濟體。這些成就不僅展示了中國的實力，更為我們的自信奠定了堅實的基礎(chǔ)。

第三段：文化自信是中國自信的重要組成部分。

在講座中，講者強調(diào)了文化自信在中國自信中的重要性。中華文化源遠流長，孕育了眾多深厚的文化遺產(chǎn)和精神價值觀。我們要自信地傳承和弘揚這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，讓世界了解并認同中國文化。文化自信不僅僅是對過去的自信，更是對未來的自信。

第四段：自信不等于霸道。

中國自信并不意味著要對其他國家咄咄逼人或者強加于人。中國的崛起是和平發(fā)展的結(jié)果，我們強調(diào)和平、合作、共贏的理念。我們要與其他國家建立平等互利的關(guān)系，共同促進全球穩(wěn)定與繁榮。中國自信是建立在對各國共同發(fā)展繁榮的信心上的。

第五段：中國的自信將為未來的發(fā)展提供動力。

中國的自信不僅是對現(xiàn)在的肯定，更是對未來的信心。中國正處于實現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，我們要堅定地相信，只要我們保持自信，勇敢擔(dān)當(dāng)，不斷努力，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中國夢。中國的自信將為未來的發(fā)展提供動力。

在這場關(guān)于中國自信的講座中，我深刻領(lǐng)悟到中國自信的重要性和內(nèi)涵。了解自己，實力不斷積累，文化自信，平等互利與和平共贏，以及對未來的信心，這些是構(gòu)成中國自信的重要元素。我相信，只有每一個中國人都具備了這些品質(zhì)，我們才能真正實現(xiàn)中國夢，為世界和平與繁榮作出更大的貢獻。

中國你要自信心得體會簡短篇七

不得不說我覺得張教授說的主要觀點我是比較認同的，但是論據(jù)太過明顯的偏頗，建議他去接著深入學(xué)習(xí)一下馬克思主義哲學(xué)的基本觀點。要搞清楚什么是實事求是，什么是矛盾，什么是具體問題具體分析。

舉例美國槍傷科的醫(yī)生吃香，推導(dǎo)出中國治安好。這是沒有實事求是，揣著明白裝糊涂。槍傷多的原因難道不是因為美國崇尚暴力和槍支沒有管控的前提下導(dǎo)致的嗎？我們中華民族是愛好和平的民族，我們每個人都相信政府（因為1949年我們堅定的選擇了中國共產(chǎn)黨）可以保證我們每個人的生命財產(chǎn)安全，根本不需要自備武器。

舉例美國老百姓的個人凈資產(chǎn)跟中國差不多。這是沒有堅持矛盾的觀點看問題。首先從國家層面來看，美國是發(fā)達國家，中國是發(fā)展國家，美國從南北戰(zhàn)爭以后本土沒有受過戰(zhàn)爭侵害，中國1949年境內(nèi)還沒有完全停止戰(zhàn)火，美國地廣人稀，中國人多地（可耕種可居?。┥?。矛盾的普遍性要求敢于承認矛盾，直面矛盾，一分為二地看問題。我們國家確實存在部分偏遠地區(qū)人民生活水平很低的情況，確實有很多人還在為溫飽問題發(fā)愁，我們是敢于面對這個問題的，這也是實現(xiàn)共同富裕的必經(jīng)過程，這種數(shù)據(jù)分析我們是不屑的。

舉例說美國基礎(chǔ)設(shè)施問題。這是沒有具體問題具體分析。我國是快速發(fā)展的發(fā)展中國家，gdp增長速度是其他國家不可比擬的。改革開放的春風(fēng)首先要解決老百姓的衣食住行問題，基礎(chǔ)設(shè)施直接關(guān)系老百姓的平常生活，新興的基礎(chǔ)設(shè)施肯定要符合當(dāng)今人們的生活需求，總不能建設(shè)成美國60年代的風(fēng)格吧，這是中國的具體問題。美國的基礎(chǔ)設(shè)施基本夠用，把經(jīng)濟重心投入到金融和科技領(lǐng)域等其他領(lǐng)域是很自然的事情（以后我國也會逐步的把更多的資金偏向新興產(chǎn)業(yè)中去），這是美國的具體問題。

統(tǒng)的看來，張教授強調(diào)要中國人自信起來，可能自己骨子里就自信不起來，舉些莫名其妙的例子，這就好比一個極度緊張人在不斷的默念“不緊張”一般。我們根本不需要這種毫無用處的驕傲，不需要這種毫無道理的驕傲。我們的執(zhí)政黨堅守的馬克思主義和毛澤東思想，貫徹鄧小平理論，提出了“三個代表”，在為建設(shè)社會主義和諧社會不斷地努力著（我否認確實有些人打著這些旗號升官發(fā)財，但當(dāng)前的反腐就是在剔除那些根本沒有實踐這些理論的人），我們敢于承認自己的錯誤，并且會積極的改善不合理的社會現(xiàn)象。不需要這些無聊透頂?shù)摹白孕拧薄?/p>

中國你要自信心得體會簡短篇八

中國人你要自信，是個不錯的選題，可自信從何而來？來源于國家實力，百姓幸福生活及政府形象，首先在國家經(jīng)濟實力大幅提升的背后，我們犧牲和破壞的是自然環(huán)境和社會人文環(huán)境，吸著霧霾喝著地溝油，何來自信，這是自殘。其次想當(dāng)年央視的：你幸福嗎？這檔節(jié)目在社會上成為笑談，說明幸福的只是少數(shù)人，多數(shù)人還徘徊在幸福的大門之外，如此又何來自信，這是自欺其人。是好樣的，敢于打虎上山，我們知道他是如何上任的，更想知道央視曝光的眾多的腐敗分子是從哪來的，一查一大幫，一動就塌方，黨內(nèi)的腐敗是冰凍三尺，又讓民眾何來自信，這是自絕。

中國你要自信心得體會簡短篇九

縱觀華夏五千年，雖飽經(jīng)滄桑，卻始終自立于世界民族之林。多少次生死存亡，眾多仁人志士均力挽狂瀾，民族的自信心是他們的原動力。新中國從“中國人民從此站起來了”那日，到屹立于世界舞臺的今天，當(dāng)代炎黃子孫對祖國的自信心，演繹為振興華夏的巨大動力。

一個民族自立自強于世界之林，首要的是自信！

南極考察隊員戰(zhàn)嚴寒、做“鐵人”，“特別能戰(zhàn)斗”，憑的是這股自信心；

盼小康，祖祖輩輩盼了多少代；奔小康，風(fēng)風(fēng)雨雨奔了多少年。今天，小康生活就在國人身邊。

你看，目前城鄉(xiāng)居民儲蓄存款已超過8萬億元；

你看，我國人口平均壽命已達71.4歲，比世界平均水平高5歲；

黨的十三屆四中全會以后的13年來，中國人的自信無時不表現(xiàn)為加快改革開放的巨大力量，這種力量已化作累累碩果。13年間，國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長9.3%，2001年超過9萬億元，排名躍升到世界第六位、發(fā)展中國家第一位。難怪，世界各大報章無不報之以贊嘆！

是的，從中國領(lǐng)導(dǎo)層、中國經(jīng)濟理論界、中國企業(yè)家、中國新聞圈更會感受到這樣的自信心：民富國強。從民富到國強，是海內(nèi)外每一個中國人共同努力和創(chuàng)造的。

在加快社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的進程中，人們面對西方生活方式、價值觀念與中華民族傳統(tǒng)文化的碰撞，面對承認落后與民族自豪感的碰撞等等，作出自我抉擇，憑藉的依然是根植于內(nèi)心深處的自信心。

芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。新由舊嬗變而來，感嘆“天地轉(zhuǎn)、光陰迫”理所當(dāng)然，但對如煙往事的過份眷戀，則不可取。國慶，也意味著國人精神狀態(tài)與精神面貌的更新，一個對生活取嚴肅態(tài)度的人，無不于心頭增添了一種緊迫感。

在歡度國慶之際，我們“求新”、“求富”的希望與祝愿，已經(jīng)從單個人到單個家庭的著眼點上，移到了中國經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展的如何進行上。

今年11月8日，我們將迎來黨的第十六次全國代表大會的召開。相信改革的力度將更大，發(fā)展的任務(wù)將更重。改革的到位，也必將進一步改變中國的整體面貌。正像中國舊民主主義革命的先驅(qū)康有為曾經(jīng)說過的，“物新則壯，新則鮮，鮮則活，活則通”。國慶確實預(yù)示著新的希望。然而任重道遠，需要不同尋常的自信心。

社會向前發(fā)展是亙古不變的規(guī)則。誠然，在過去的歲月里,改革和發(fā)展在一些方面也偶爾出現(xiàn)波瀾。但是，凡有流水的地方就一定會有漩渦，這是一條自然規(guī)律。同理，世界上也從來沒有順而又順的事情。只要我們的眼光和思維活動不是在兩個極端之間跳動，那我們自會保持清醒的認識，并增強自信心。

富民之路，強國之路，何其漫漫！

自信！如何發(fā)展？還是眾多國人銘記的那句話“一萬年太久，只爭朝夕”!

中國你要自信心得體會簡短篇十

中國，這個古老而遼闊的國土，擁有燦爛輝煌的歷史和豐富多彩的文化。然而，長期以來，中國人民的自信心似乎并不十分充足。近年來，隨著國家的崛起和發(fā)展，中國人民開始培養(yǎng)自己的自信心。對中國來說，自信心是如此重要，因為它直接關(guān)系國家的發(fā)展和繁榮。我認為，中國要強大，要自信心得包括了歷史文化傳統(tǒng)的發(fā)揚，自身實力的提升以及全球視野的拓展。

首先，中國對于自信心的追求包括了歷史文化傳統(tǒng)的發(fā)揚。中國是一個源遠流長的文明古國，擁有悠久的歷史和豐富多彩的文化。自信心要建立在對自己民族的歷史與文化的自豪感基礎(chǔ)之上。中國人民應(yīng)當(dāng)深入了解自己的文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)和傳承先賢的智慧和精神，從而增強自信心。我們可以通過學(xué)習(xí)中國古代文學(xué)、歷史和哲學(xué)，了解我們民族的偉大成就和開拓精神，從而找到自己的根源和歸屬感。只有通過弘揚和傳承自己的傳統(tǒng)文化，中國人民才能樹立起驕傲和自信的心態(tài)。

其次，中國要強大，要自信心得體會還包括了自身實力的提升。自信心不僅僅是一種內(nèi)心感受，更是建立在實力和發(fā)展的基礎(chǔ)之上。中國作為一個發(fā)展中國家，經(jīng)歷了辛勤努力和持續(xù)發(fā)展，綜合國力得到了長足的提升。近年來，中國經(jīng)濟實力的增強以及科技創(chuàng)新能力的提升，讓世界對中國刮目相看。中國人民應(yīng)該對這些成就感到自豪和自信，并在實現(xiàn)國家強大的同時，為全人類的進步做出應(yīng)有的貢獻。只有不斷提高自身的實力和競爭力，中國才能在國際舞臺上獲得更大的話語權(quán)，才能贏得更多國家和人民的尊重和崇敬。

最后，中國要強大，要自信心得體會還需要拓展全球視野。中國作為一個擁有13億人口和廣闊國土的國家，不僅僅是一個大的國內(nèi)市場，更是一個潛力巨大的全球力量。中國人民要具備全球視野，了解和關(guān)注世界的發(fā)展趨勢和國際議題，積極參與全球事務(wù)，為世界和平與繁榮作出貢獻。我們可以通過參與國際組織和協(xié)會、積極參與國際交流與合作等方式，了解和學(xué)習(xí)其他國家和民族的先進經(jīng)驗，同時將中國的文化和價值觀傳播到世界各地。只有在全球視野的引領(lǐng)下，中國人民才能更好地捕捉到世界的機遇和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)國家的跨越發(fā)展。

從歷史文化傳統(tǒng)的發(fā)揚、自身實力的提升到全球視野的拓展，中國要強大，要自信心得體會十分重要。正是這種自信心讓中國人民以樂觀積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，追求進步和發(fā)展。當(dāng)然，建立自信心并不是一蹴而就的，需要每一個中國人共同努力，傳承和弘揚中華民族的精神傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。相信隨著時間的推移，中國的自信心將會更加豐滿，中國人民將會以更加自信的方式展現(xiàn)自己，贏得世界的尊重和贊賞。

中國你要自信心得體會簡短篇十一

自信中國是一門面向青少年學(xué)習(xí)的獨立自主發(fā)展課程，通過培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自主能力，促進他們綜合素質(zhì)的全面提升。我參與了自信中國課后項目，深受益于這門課程，下面我將分享一下我的體會。

首先，自信中國課后項目增強了我的自信心。在這門課程中，老師們通過一系列的講座和互動活動，鼓勵我們勇敢地展示自我，積極參與討論。我曾經(jīng)在班級中很害羞，不敢發(fā)表自己的觀點。但是，在自信中國課后項目中，老師們的鼓勵和同學(xué)們的支持讓我越來越敢于表達自己的想法，提出自己的觀點。在每次小組討論中，我都能積極地發(fā)言，跟其他同學(xué)進行思想碰撞，獲得了成長的機會。這樣一來，我的自信心得到了大大的提升，對未來充滿了信心。

其次，自信中國課后項目培養(yǎng)了我獨立思考和解決問題的能力。在這門課程中，老師們強調(diào)了自主學(xué)習(xí)的重要性，鼓勵我們獨立思考問題。在項目中，我們被要求自主選擇研究課題，并進行深入的調(diào)查研究。這個過程讓我學(xué)會了獨立分析問題，找到問題的關(guān)鍵點，并制定解決方案。同時，在團隊合作中，我也學(xué)會了相互協(xié)作和傾聽他人的意見。這些能力的培養(yǎng)讓我從一個依賴他人的學(xué)習(xí)者變成了一個更加獨立和自主的學(xué)習(xí)者，我相信這將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

第三，自信中國課后項目拓寬了我的視野。通過參與這門課程，我了解了許多與自信發(fā)展相關(guān)的知識和經(jīng)驗。課程中的講座涵蓋了自我認知、社交能力、時間管理等方面的內(nèi)容，激發(fā)了我對個人成長的興趣。同時，通過與其他班級的同學(xué)進行交流和互動，我認識到人們有著不同的優(yōu)勢和特長。這使我意識到每個人都有其獨特之處，我應(yīng)該承認并尊重每個人的差異。這些體驗讓我更加開闊了眼界，了解到自信不僅僅是對自己的自信，也要包容和尊重他人。

第四，自信中國課后項目幫助我樹立正確的價值觀。在這門課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了個人發(fā)展的技巧和方法，還學(xué)習(xí)了如何面對挑戰(zhàn)和困難。課程中涉及到的許多話題都與道德倫理和社會責(zé)任相關(guān)，例如，如何主動幫助他人和如何正確處理人際關(guān)系等。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我深刻認識到個人的價值不僅僅取決于自身的能力和成就，還取決于自己對社會的貢獻和責(zé)任。這種價值觀的養(yǎng)成對我的成長和發(fā)展至關(guān)重要。

最后，自信中國課后項目讓我意識到自信是可以培養(yǎng)和提升的。通過參與這門課程，我逐漸擺脫了過去的不自信和害羞，變得更加自信和樂觀。我相信只要我們積極主動地去尋找學(xué)習(xí)和發(fā)展的機會，努力提升自己的能力和素質(zhì)，我們都可以成為自信、堅強的人。

總之，自信中國課后項目對我的發(fā)展起到了重要的推動作用。通過培養(yǎng)自信心、獨立思考和解決問題的能力，拓寬視野，樹立正確的價值觀，我得到了身心的全面鍛煉和提升。我將繼續(xù)保持自信，勇于面對挑戰(zhàn)和困難，為自己的未來努力奮斗。