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心得體會(huì)
中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)實(shí)用 中國近代史英雄人物心得體會(huì)(2篇)
  • 時(shí)間:2023-01-11 23:48:32
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中國近代風(fēng)云人物實(shí)用 中國近代史英雄人物 文件夾
中國近代風(fēng)云人物實(shí)用 中國近代史英雄人物 文件夾
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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?接下來我就給大家介紹一下
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。有關(guān)深入解讀十
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?接下來我就給
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下我給大家整
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要
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學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面是小編幫
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?那么下面我就給大家講一講心得體
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中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)實(shí)用 中國近代史英雄人物心得體會(huì)(2篇)
2023-01-11 23:48:32    小編:ZTFB

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)實(shí)用一

對(duì)時(shí)代本質(zhì)、時(shí)代特征、世界格局的深度思考

科學(xué)準(zhǔn)確地把握時(shí)代的本質(zhì),是解釋和回答重大時(shí)代問題的前提。對(duì)此,作出明確判斷:“盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化,但從世界社會(huì)主義520xx年的大視野來看,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。”這段話言簡(jiǎn)意賅地告訴我們,從本質(zhì)上講,資本主義固有的基本矛盾并沒有改變,人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)并沒有改變,資本主義社會(huì)的不合理現(xiàn)狀以及人類擺脫這種不合理現(xiàn)狀的追求沒有改變,資本主義危機(jī)的階段性爆發(fā)亦是必然之事。這是我們判斷當(dāng)今世界特征及其發(fā)展趨勢(shì)的根本出發(fā)點(diǎn)。

雖然時(shí)代本質(zhì)沒有發(fā)生根本改變,但是當(dāng)今時(shí)代同過去相比已經(jīng)發(fā)生了深刻變化,呈現(xiàn)出了許多新的階段性特征。經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化和科技創(chuàng)新的突飛猛進(jìn),推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑都發(fā)生了變化。一方面,資本主義雖然仍保持著一定的生命力,但資本主義國家內(nèi)部?jī)蓸O分化、政黨傾軋的程度不斷加深,社會(huì)治理、政治民主等日益陷入困頓,資本主義國家之間的矛盾不斷加深,資本主義轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的方式發(fā)生重大改變。另一方面,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,在世界上高高舉起中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,也因此越來越成為西方敵對(duì)勢(shì)力圍攻打壓的對(duì)象。

時(shí)代本質(zhì)及其階段性特征直接影響著當(dāng)今世界的基本格局。資本主義的固有矛盾所造成的兩極分化,日益從資本主義內(nèi)部向全世界蔓延,憑借著經(jīng)濟(jì)政治軍事技術(shù)等方面優(yōu)勢(shì),資本主義列強(qiáng)在全球范圍建立起有利于自己掠奪資源、攫取剩余價(jià)值的國際經(jīng)濟(jì)政治秩序,致使世界范圍內(nèi)富者愈富、貧者愈窮的全球分化日益嚴(yán)重。不少二戰(zhàn)后獲得獨(dú)立的新興國家,或者淪為資本主義強(qiáng)國的依附者難以獨(dú)立發(fā)展,或者為了捍衛(wèi)主權(quán)而遭到制裁陷入了困頓,或者在某些資本主義國家的干擾和打擊下陷入混亂,甚至政權(quán)顛覆、國家分裂。在資本主義強(qiáng)國控制下的世界經(jīng)濟(jì)政治秩序中,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能嚴(yán)重不足,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治屢屢發(fā)生,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延,人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。這種嚴(yán)重不合理的世界格局和經(jīng)濟(jì)政治秩序,越來越遭到廣大發(fā)展中國家的反對(duì)而難以繼續(xù)。世界多極化、文化多樣化深入發(fā)展,全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn),各國相互聯(lián)系和依存日益加深,國際力量對(duì)比更趨平衡,和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。由此,舊的世界秩序終將被打破,新的世界秩序必將得到建構(gòu),世界進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的重要?dú)v史時(shí)期。

對(duì)“人類社會(huì)向何處去”重大時(shí)代之問的深度回答

站在人類歷史發(fā)展進(jìn)程的高度,以宏大的全球視野和戰(zhàn)略思維,為解決當(dāng)代世界重大問題提出了一系列飽含中國智慧的思想觀點(diǎn)和行動(dòng)方案。

明確提出共商共建共享的全球治理觀。隨著時(shí)代的發(fā)展,打破舊的國際秩序勢(shì)在必行,加強(qiáng)全球治理、推動(dòng)全球治理體系變革已是大勢(shì)所趨。強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展,明確提出“中國秉持共商共建共享的全球治理觀,倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化,堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等,支持聯(lián)合國發(fā)揮積極作用,支持?jǐn)U大發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)”。表達(dá)了中國將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),不斷貢獻(xiàn)中國智慧和力量的信心和意志。

明確提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要思想。隨著全球化的深入發(fā)展,各國人民緊密相連,不同文明相互交織。和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題,但世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出,世界經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)持續(xù)疲軟,國家內(nèi)部以及國家之間兩極差異繼續(xù)擴(kuò)大,傳統(tǒng)安全威脅未消除、非傳統(tǒng)安全威脅又產(chǎn)生,各種世界性難題此起彼伏,人類面臨的共同挑戰(zhàn)日漸增多。在這樣的情況下,沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自解決全球性難題,更不可能退回閉關(guān)鎖國的封閉狀態(tài)?;谶@種情況,黨的十九大報(bào)告呼吁,各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

明確提出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果。但是,近些年來,生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化、20xx年國際金融危機(jī)造成的世界經(jīng)濟(jì)疲態(tài)仍未擺脫等問題被某些人歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)全球化的惡果,于是反全球化的呼聲不絕于耳,逆全球化的浪潮難以平息。事實(shí)上,這些問題的出現(xiàn)并不是由經(jīng)濟(jì)全球化本身造成的。在此背景下,全面準(zhǔn)確地、辯證地看待經(jīng)濟(jì)全球化,在發(fā)揮其合理性的同時(shí)避免其危害性,成為一個(gè)十分重要的問題。明確指出:“經(jīng)濟(jì)全球化確實(shí)帶來了新問題,但我們不能就此把經(jīng)濟(jì)全球化一棍子打死,而是要適應(yīng)和引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化,消解經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響,讓它更好惠及每個(gè)國家、每個(gè)民族”“面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),正確的選擇是,充分利用一切機(jī)遇,合作應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn),引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化走向”。

明確提出堅(jiān)持正確義利觀的外交理念。黨的xx大以來,在涉及國際關(guān)系和外交問題時(shí)多次講到義利觀問題,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持正確義利觀,做到義利兼顧,要講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹道義。希望全世界共同發(fā)展,恪守互利共贏原則,不搞我贏你輸,實(shí)現(xiàn)雙贏。堅(jiān)持正確義利觀的外交理念,展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義大國的外交擔(dān)當(dāng)和中國外交的獨(dú)立自主性,明確了社會(huì)主義的制度要求和國際主義的精神內(nèi)涵,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在處理國際關(guān)系上對(duì)辯證法科學(xué)運(yùn)用的具體體現(xiàn)。

明確提出樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀。高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景,建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。

明確提出共建“一帶一路”倡議。積極推進(jìn)國際合作,努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,打造國際合作新平臺(tái),增添共同發(fā)展新動(dòng)力,尋找更多利益交匯點(diǎn),調(diào)動(dòng)沿線國家積極性,既彰顯中國堅(jiān)持和平發(fā)展的決心,又與沿線國家實(shí)現(xiàn)利益共贏、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

彰顯新思想的深刻內(nèi)涵和世界意義

對(duì)“人類社會(huì)向何處去”這個(gè)重大時(shí)代之問的深度剖析和系統(tǒng)闡述,既是對(duì)重大現(xiàn)實(shí)問題的科學(xué)解答,也是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的深度把握,既具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)踐合理性,也具有深邃的哲學(xué)探索性和巨大的理論創(chuàng)造性,既看到了當(dāng)今時(shí)代的階段性特征和世界格局的變化態(tài)勢(shì),更抓住了當(dāng)今時(shí)代的本質(zhì)內(nèi)涵及其發(fā)展趨勢(shì),從而提出了既符合人類共同愿望、又符合歷史發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)新性理論觀點(diǎn)和行動(dòng)方案。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。既牢牢立足中國實(shí)際,又放眼全球視野,既堅(jiān)定維護(hù)中國的核心利益,又推動(dòng)世界的共同發(fā)展,既為中國人民謀幸福,又為世界人民謀發(fā)展,既為中華民族謀復(fù)興,也為人類進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn),具有重大的世界歷史意義,把21世紀(jì)馬克思主義推進(jìn)到了新的高度和深度,開辟了21世紀(jì)馬克思主義新境界。

有關(guān)中國近代風(fēng)云人物心得體會(huì)實(shí)用二

地球在宇宙中有“最美星球”之稱,但是,再美的風(fēng)景也會(huì)被污染,就如中國太湖一樣。

太湖是中國第三大淡水湖,面積達(dá)兩千四百平方公里,也是上海、蘇錫常、杭嘉湖的發(fā)源地,太湖也可以說是它們的心臟。

1987年時(shí),太湖每年排入的我污水達(dá)三百六十億噸,其中上海占一半, 80%未經(jīng)處理。之后,水面有機(jī)物污染從 1987的百分之一,變成了百分之八十六。 1993 年的太湖全部富營養(yǎng)化。

接著,藍(lán)藻爆發(fā)。據(jù)無錫市政府公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),除無錫水廠外,其余占全市供水百分之七十的水廠水質(zhì)都被污染,水龍頭里放出的水又黃又臭。

不僅是水里,陸上也一塌糊涂,比如:土地沙漠化、自然災(zāi)害陸續(xù)發(fā)生、樹木越來越少……這些事情嚴(yán)重危害著我們的生存環(huán)境。

中國也是生產(chǎn)一次性木筷最多的國家,但是,中國也是樹木最少的國家。我國的水也最少,用水量也最多,因此,我國有很多地方缺水,甚至還有人被渴死。

因此,我的心中有了一個(gè)堅(jiān)定的信念,那就是:讓中國重新變得美麗。

我以后會(huì)這樣: 1 、不要用一次性木筷 2 、不浪費(fèi)紙 3 、多植樹 4 、不吃青蛙 5 、不吃益蟲………

如果每個(gè)人都這樣,那么,中國會(huì)更美麗,如果每個(gè)國都很美的話,只有人類善待地球,地球才會(huì)對(duì)人類更溫柔。如果相反的話,“最美星球”,也就是地球,就離我們遠(yuǎn)去。

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