心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

主題太原太鋼心得體會實用一

魚沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年），已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據(jù)說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見汾河滔滔而流，怎么過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人，人太少，可再稍候一時，再等等有無旁人。”鐵人一焦急，趕忙說道：“你能渡過我一個，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的。”話一落音，一語道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，怎么這人不說話了？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉(xiāng)親，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng)，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。

唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇，書法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書法神韻，是書法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè)，是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽稱“晉祠三絕”。

晉祠南部名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨具一格。據(jù)傳，原來這株槐樹歷史久遠，早已干枯，也不知過了多少年，到清代乾隆二十一年（公元1756年）農(nóng)歷三月廿一日，奉圣寺內(nèi)集會，人來人往熙攘非凡。恰好，有一個老道士在枯槐下叫賣，出售膏藥?？诶锖爸骸案嗨庫`應(yīng)、能漢百病，有福來買，無福不信?！苯匈u半晌，沒人買他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣：“如此仙藥，來購無人，凡人無福，枯槐宜生?！闭f罷，他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚長而去。說來真巧，不到一個月，這株枯槐，死而復(fù)生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見狀，都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。實際上，俗話說得好：“千年柏、萬年松，老槐一睡幾百春?！边@株枯槐復(fù)生，大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故。

晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治，利用晉水，興修農(nóng)田水利，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，使唐國百姓安居樂業(yè)，生活富足，造成日后八百年的風調(diào)雨順，國泰民安，呈現(xiàn)出一派興旺景象。

叔虞死后，后人為紀念他，在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”，這也是山西簡稱“晉”的由來，祠堂也改名為“晉王祠”，簡稱“晉祠”。

晉祠在太原市西南25公里懸翁山下，晉水發(fā)源處。北宋天圣年間，追風唐疏虞為汾王，并為大母邑姜修建了規(guī)模大的圣母殿，殿內(nèi)有43尊宋代彩塑，殿前魚沼飛梁喂國內(nèi)所僅見。殿內(nèi)兩側(cè)為難老、善利、二泉，晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17℃，清澈見底。祠內(nèi)貞觀寶翰廳有唐太宗寫的“御碑”、“晉祠之銘并續(xù)”。晉祠內(nèi)還有著名的周柏、唐槐，周柏位于圣母殿左側(cè)，唐槐在關(guān)帝廟內(nèi)，老枝縱橫，至今生機勃勃，郁郁蒼蒼，于常流不息的難老泉和精美的宋塑42歌侍女像、圣母像譽為“晉祠三絕”。

主題太原太鋼心得體會實用二

歡迎大家來太原旅游!在游覽太原的景點名勝之前，我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太 原。

太原作為山西省省會，是全省的政治、經(jīng)濟、文化、教育中心和交通樞紐。太原市位于山西中部，轄3縣1市6區(qū)，總面積約7000平方公里，其中城區(qū)168 平方公里;總?cè)丝诩s280萬，其中市區(qū)人口160多萬。太原東、西、北三面環(huán)山，黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過，把市區(qū)劈為兩半。而5座風格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。市內(nèi)高樓商廈比肩聳立，綠地公園散落有致，草坪樹帶隨街延伸，盡顯壯觀的現(xiàn)代都市氣派。順便告訴大家，太原的街道極為規(guī)范，凡南北走向皆稱路，如建設(shè)路、五一路、并州路、解放路、平陽路、新建路、桃園路、濱河路;凡東西走向均叫街，如迎澤大街、府東府西街、雙塔東西街、勝利街、西礦街、學府街。使行人倍感方便，斷無迷失方向之憂。城周四郊，綠野平疇河渠交錯，地肥水美物產(chǎn)豐饒。清徐葡萄、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽的名產(chǎn)。晉祠、天龍山、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗，各具風采。因此，古來就有“錦繡太原城”的美譽。

太原是一座具有2400多年歷史的古城。傳說太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便稱唐叔虞。到唐叔虞的兒子這一代，改國號為晉。但當時晉國的中心在今天的晉南冀城一帶，直到公元前6世紀初晉國的勢力才擴展到太原一帶。太原古稱晉陽，奠基于春秋末期。大約在公元前5世紀初，晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽，其位置約當今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營村。趙氏家族以晉陽為據(jù)點積蓄勢力，奠定霸業(yè)。

公元前453年，掌握晉國大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子。趙憑借晉陽高城深池固守，使智氏難以得手。智伯急中生智，發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來繞城而過，便想出水攻之計，遂掘渠引晉水欲灌晉陽，這便是晉桐智伯渠的來歷。趙襄子用唇亡齒寒的道理說服韓、魏，里應(yīng)外合，共滅智氏，瓜分其地。至此，晉國之地悉為趙、韓、魏三卿所占，史稱“三家分晉”，因有“三晉”之說。到公元前420xx年，周天子正式承認趙、韓、魏三者的諸侯國地位，成為戰(zhàn)國七雄中的三強，而趙國的都城就是晉陽。晉陽作為趙國首都歷20xx年，公元前386年趙遷都河北邯鄲。但趙氏在晉陽的基業(yè)已逾百年。

戰(zhàn)國后期，秦國屢敗趙國，隨之在晉陽一帶置太原郡，治所設(shè)在晉陽。需要說明的是，太原本義為廣闊的平原，戰(zhàn)國之前泛指汾河流域的平原地帶，秦置太原郡之后，太原作為行政名稱固定下來。從此，太原即指古之晉陽，晉陽亦指今之太原，二者通用。

漢朝太原為北方重鎮(zhèn)，漢武帝元封五年(公元前120xx年)在晉陽置并州刺使部，統(tǒng)領(lǐng)太原、上黨等六郡。從此太原又稱并州。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間，兩山平行謂之并。

西晉末年，并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲，擴筑晉陽城，使之成為城墻高13米，周長14公里的大城市。東晉南北朝時期，社會大亂，太原先后被后趙、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元396年，北魏40萬大軍攻人晉陽，復(fù)置太原郡，古城才得到較長時間的休養(yǎng)生息，并且成為北魏南下河南、東出河北的重要基地。

北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府，并營造了規(guī)模宏大的晉陽宮，太原被稱為“別都”。高歡之子高洋取代北魏建北齊后，雖定都于郵城(河北臨漳)，但對其發(fā)跡之地太原進行了大規(guī)模的修建。在20xx年間建起大明宮，興修12院，其輝煌壯麗程度遠遠超過首都郵城。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺，在晉水源頭修魚沼飛梁。太原面貌為之一新。

太原的黃金時代是隋唐兩朝。隋場帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為“發(fā)樣之地”，稱帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽宮外筑起高13米、周3.5公里的新城，后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉城，接著又建造了第二座晉陽宮。在此同時，隋場帝還征調(diào)數(shù)十萬民工開山筑路，修成由太原到京師長安和寧武管涔山避暑行轅汾陽宮的兩條馳道，太原的交通更加方便。

隋朝短暫，很快被唐朝取代。而興唐的李淵父子便是從太原開基立業(yè)的。唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河東撫尉使、太原留守等職。唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過，被人稱為“太原公子”。在隋末天下大亂之際，李淵父子于公元620xx年誓師晉陽，當年11月便攻人長安，建立唐王朝。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長安的重要地位。先被定為“北都”，后又改名“北京”，最后又恢復(fù)為“北都”。太原城也隨之大大擴展。據(jù)新舊《唐書》記載，唐代晉陽已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市。西城在汾水西岸，也稱府城或州城，高13米，周長 21公里，內(nèi)里包括宮城、大明城、新城、倉城四座小城，把北齊和隋代的宮殿全部囊括進來。東城在汾河東岸，為貞觀名臣李副主持修筑。因東城內(nèi)井水苦澀，難以飲用，又修筑了引水工程“晉渠”，將晉水從西城外架槽引入東城。東西兩城之間，跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城，把東西兩城連為一體，故又稱“連城 ”，是則天武后時并州長史崔神慶主持興建。晉陽三城，雖各有城池，又渾然一體，共有城門24道，進退攻守彼此呼應(yīng)，互為依托，風格獨特。 唐末五代天下由治而亂，名城晉陽也幾易其主。先是后唐的“西京”，隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國都”，這里的動靜治亂直接影響到北國與中原。從北齊高洋父子，隋朝楊廣，唐朝李淵父子，到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠)及北漢的劉祟，這一個個所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見Z取天下。太原可以說是藏“龍”臥“虎”之地，故又有“龍城”之稱。

晉陽城易守難攻。宋王朝建立已數(shù)十年，但晉陽仍在北漢劉氏手中，直到太平興國四年(公元 979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”，圍城攻打近半年，北漢主劉繼元出城投降，宋朝才算攻取晉陽。宋太宗一則仇視晉陽軍民的頑強抵抗，二則懼怕別人再踞晉陽成“龍”，便下令焚毀晉陽城，并引汾水、晉水淹灌廢墟，進而使歷時1400多年的晉陽古城毀于水火。流離失所的城中百姓紛紛外遷，其中不少人移居汾河東岸的唐明鎮(zhèn)。

太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地，毀掉舊城之后必須再建新城。公元982年，焚灌晉陽后不到三年，宋朝大將潘美便奉旨擴展唐明鎮(zhèn)，筑起周圍10多里的土城，這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型，太原由此進入一個新的發(fā)展階段。宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽”、“太原”舊名，便在這座擴大后的土城設(shè)置了陽曲縣，從此太原又有“陽曲”之稱。需要說明的是，趙光義為斬斷“龍脈”，杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭奪江山，就把太原的街道大都設(shè)計成“丁”字形，取“釘”之諧音，以釘死龍脈。如今太原仍有一些丁字街口。新建的太原發(fā)展很快，到宋代中期，太原又成為一座商貿(mào)發(fā)達、風光秀麗的北方名城，被譽為“錦繡太原城”。

宋朝后期及金元兩代，北方又是亂世，太原城又遭戰(zhàn)火之劫。明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進入太原時，這里已是一座人煙罕見的空城了。洪武三年(公元1371年)，明太祖朱元漳封他的三兒子朱棡為晉王，坐鎮(zhèn)全國九邊重鎮(zhèn)之首的太原，經(jīng)略北邊防務(wù)。朱棡命永平侯謝成擴建城池，謝成在宋城基礎(chǔ)上向東南北三面擴展，建成周12公里、高12米的磚城，城上建4座角樓、8座門樓、92座敵樓。至今太原許多地名仍沿用當時城門名，如大南門、小東門、大北門、旱西門等。 清代以太原為山西省會。民國時期始設(shè)太原市(1920xx年)。到1949年解放前夕，太原城區(qū)面積為 30平方公里，人口20余萬。解放后近半個世紀，太原得到了長足發(fā)展，成為擁有160萬市民的大都市，而且是全國重要的能源重化工基地，在祖國的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著越來越大的作用。

太原作為北方的政治、經(jīng)濟、軍事、文化重鎮(zhèn)，歷史上名家輩出。春秋時代有著名建筑家董安于，行俠好義的豫讓;魏晉時期有史學家王沈、王助，文學家孫綽;唐代有著名詩人王之渙、王翰、王昌齡、白居易;宋代有書畫家米芾;金代名詩人李汾，元代戲曲家喬吉，明代文學家羅貫中，清代著名學者傅青主、閻若琚等，均對中華文化的繁榮作出了貢獻。在漫長的發(fā)展過程中，太原積淀了豐富的文化遺產(chǎn)，保存至今的如晉祠古建筑群，天龍山及龍山石窟雕像，祟善寺、雙塔寺、凈因寺、多福寺、文廟、純陽宮等，均具有很高的欣賞和研究價值，為我們提供了一個個理想的旅游場景。