每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

精選孫子撫養(yǎng)贈(zèng)與協(xié)議書(shū)范本一

我自幼酷愛(ài)軍事，也曾讀過(guò)不少軍事著作，但為《孫子兵法》百讀而不厭。然而即使在現(xiàn)在漢語(yǔ)的翻譯下，卻仍不現(xiàn)其義。人常云:“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”可《孫子兵法》卻非常書(shū)，要想取得皮毛，也非朝夕之事，且其博大精深，非常人所能想象!

我最?lèi)?ài)攻心篇的一句--知己知彼百戰(zhàn)百勝。從行軍到現(xiàn)實(shí)交往，要想克敵制勝，盡得先機(jī)，就要懂得了解自己熟悉對(duì)手。了解自己就能隱藏自己的弱點(diǎn)，熟悉對(duì)手就能找出對(duì)方的破綻。隱藏自己弱點(diǎn)的同時(shí)用自己的長(zhǎng)處去“攻擊”對(duì)手的短處，豈能不無(wú)往不勝?······

此外還有一句話我也甚是喜愛(ài)!

“兵法，一曰度，二曰量，三曰數(shù)，四曰稱(chēng)，稱(chēng)生勝。故勝兵若以鎰稱(chēng)銖，敗兵若以銖稱(chēng)鎰。勝者之戰(zhàn)民也，若決稱(chēng)水于千仞之溪者，形也?！逼浯笠饩褪橇苛Χ校娇伞胺Q(chēng)勝”。

在作戰(zhàn)中，孫子通過(guò)自己對(duì)國(guó)家的綜合實(shí)力--國(guó)土大小，資源糧食的多少，軍隊(duì)實(shí)力的強(qiáng)弱。從而克敵制勝，勝敵于千里之外，其理念就是步步為營(yíng)，腳踏實(shí)地，一切著眼于實(shí)際。生活，學(xué)習(xí)又何嘗不是這樣呢?

以學(xué)習(xí)為例，雖說(shuō)沒(méi)有目標(biāo)就失去了前進(jìn)的導(dǎo)航。但目標(biāo)過(guò)高，不根據(jù)自己的實(shí)際情況而制定，往往會(huì)事半功倍，被逐步打擊，吞噬著我們的自信心，直至氣餒，望“洋“興嘆!與其這樣，還不如將”大目標(biāo)“逐步分解，并將其放在每一個(gè)適合我們的學(xué)習(xí)階段中，就像《走一步，再走一步》所提到的一樣，當(dāng)一個(gè)個(gè)“小目標(biāo)”實(shí)現(xiàn)后，那么“大目標(biāo)”就不攻自破了!這也是累計(jì)自信心的過(guò)程。所以，在日后的生活學(xué)習(xí)中，我們不能不自量力，好高騖遠(yuǎn)，否則的話，就會(huì)因?yàn)椴恢胺Q(chēng)勝”而招致失敗!

《孫子兵法》乃中國(guó)著名的一大兵書(shū)。其用兵之法有很多篇，而我看過(guò)的也就幾篇而已。

“兵者，詭道也”是說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)就是采用詭詐的計(jì)謀取勝的。告訴我們?nèi)俨灰欢ㄒ嵊蔡祝袝r(shí)候耍耍小聰明利用詭詐的計(jì)謀同樣能夠取勝。

“故能而示之不能;用而示之不用;近而示之遠(yuǎn);遠(yuǎn)而示之近”是說(shuō)，能打，卻裝作不能打，要打卻裝作不準(zhǔn)備打，在近處打而裝作在遠(yuǎn)處打，在遠(yuǎn)處打卻裝作在近處打。告訴我們，不要給敵方看到自己真實(shí)的那一方面，要出乎敵方的意料之外，從而做到百戰(zhàn)百勝。

“利而誘之，亂而取之……卑而驕之，佚而勞之，親而離之”告訴我們，要準(zhǔn)確地找到敵方的缺點(diǎn)，從而給對(duì)方致命的一擊。

這些戰(zhàn)術(shù)都可以運(yùn)用到生活中來(lái)。在競(jìng)爭(zhēng)中，如辯論賽，在辯論中要不燭地揣摩對(duì)方所想的，所要說(shuō)的，然后再將對(duì)方引入一條錯(cuò)誤的道路，使其麻痹，再根據(jù)情況使出致命的一擊，殺對(duì)方一個(gè)出其不意，措手不及。

文明社會(huì)的發(fā)展讓所有人都具有了“文明思想”——不違反道德規(guī)則。甚至同情對(duì)方，但如果要取勝，并不是必須規(guī)規(guī)矩矩的較量。即使采用詭詐的計(jì)謀取勝也并不是錯(cuò)誤的。

或許你會(huì)覺(jué)得自己是多么多么的高尚，多么多么的有能力，不可以或者是沒(méi)必要用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)取勝。但是你也要知道，世界上并沒(méi)有任何法律規(guī)定過(guò)在“戰(zhàn)爭(zhēng)”中是不能用其它手段的。

在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜找到了曹軍不熟水性的缺點(diǎn)，假投降來(lái)減少曹操的戒心，再利用火攻殺得曹軍全軍覆沒(méi)。在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，周瑜用幾萬(wàn)兵力就將號(hào)稱(chēng)八十萬(wàn)的曹軍打得落花流水。有誰(shuí)敢肯定地說(shuō)周瑜做得不對(duì)呢?

所以說(shuō)，不應(yīng)該反對(duì)不正當(dāng)?shù)氖侄卧谄匠Ｉ钪械膽?yīng)用。只要你的目標(biāo)是取勝，只要你知道對(duì)方的缺點(diǎn)，那么你就可以使計(jì)。

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

初讀《孫子兵法》，只覺(jué)得晦澀;再讀《孫子兵法》，腦袋會(huì)思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫(xiě)點(diǎn)感悟，與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的東西。

商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，很貼切的比喻?！秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場(chǎng)的理論，那么在商場(chǎng)上，我們對(duì)其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。

1、用人之道。當(dāng)今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定地位。在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國(guó)家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。其實(shí)，對(duì)于士卒，也強(qiáng)調(diào)了其作用?！耙曌淙鐞?ài)子”(地形篇)企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，關(guān)愛(ài)員工，培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和歸屬感也是必要的?！皩⒙?tīng)吾計(jì)，用之必勝，留之。將不聽(tīng)吾計(jì)，用之必?cái)。ブ?。”企業(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素，如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力，必然使更多的資源浪費(fèi)于內(nèi)耗之中。

2、企業(yè)文化。“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無(wú)算乎!”(始計(jì)篇)戰(zhàn)爭(zhēng)的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計(jì)劃，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中可能出現(xiàn)的種。種情況做出不同的估計(jì)和安排，也就是說(shuō)，要打有準(zhǔn)備之仗。這點(diǎn)對(duì)人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋?zhuān)鎸?duì)日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境，面對(duì)組織內(nèi)更高的員工要求，組住對(duì)戰(zhàn)略已越來(lái)越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測(cè)性活動(dòng)，簡(jiǎn)而言之“算也”。一個(gè)年度開(kāi)始時(shí)，企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略，對(duì)人員需求、培訓(xùn)、績(jī)效考評(píng)、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆，就可以從容應(yīng)付未來(lái)的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運(yùn)轉(zhuǎn)的市場(chǎng)環(huán)境中，勢(shì)必淘汰出局!

今天我閱讀了媽媽送給我的生日禮物《孫子兵法》之六，這本書(shū)主要寫(xiě)了一些歷史戰(zhàn)役，將帥們是運(yùn)用了什么樣的戰(zhàn)略取勝的。

孫子說(shuō)過(guò)：兵者國(guó)之大事也，生死之地存亡之道不可不察也。意思就是說(shuō)軍事是國(guó)家的大事，關(guān)系到國(guó)家的生死存亡，這本書(shū)不能不看。

首先，孫子從戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，概括了九種不同戰(zhàn)地區(qū)的基本特點(diǎn)，論證了他們對(duì)官兵心理狀態(tài)的影響。并提出具體得靈活應(yīng)變措施，倡導(dǎo)在實(shí)襲作戰(zhàn)中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗力。

第二孫子推崇戰(zhàn)略出擊，提倡深入敵國(guó)進(jìn)行作戰(zhàn)，認(rèn)為這樣做具有使士兵聽(tīng)從指揮，努力作戰(zhàn)，就地解決部隊(duì)上培養(yǎng)士兵無(wú)所畏懼的精神等諸多優(yōu)點(diǎn)。

第三，孫子將其基本作戰(zhàn)指導(dǎo)原則貫徹到自己的突襲理論之中，強(qiáng)調(diào)在實(shí)施戰(zhàn)爭(zhēng)策略突襲行動(dòng)時(shí)，要善于利用敵之弱點(diǎn)，避實(shí)擊虛，迅速行動(dòng)，集中兵力，爭(zhēng)取主動(dòng)。

第四，孫子結(jié)合戰(zhàn)略突襲行動(dòng)的特點(diǎn)，提出一些具有一定進(jìn)步意義的治軍主張，如強(qiáng)調(diào)政令嚴(yán)明，禁止迷信謠言重視保持軍隊(duì)得團(tuán)結(jié)一致等。

這本里表現(xiàn)出來(lái)得隨機(jī)應(yīng)變、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)間、遵守記律都值得讓我們學(xué)省學(xué)習(xí)，這樣能使我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中取得好成績(jī)。

精選孫子撫養(yǎng)贈(zèng)與協(xié)議書(shū)范本二

孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

我所借閱的這本《孫子兵法》，作者便將其中的道理與經(jīng)濟(jì)、政治相結(jié)合，對(duì)其加以變通的理解，令人耳目一新。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，很貼切的比喻。兵法中涵蘊(yùn)了企業(yè)生存發(fā)展之道，使我受益非淺。

一、用人之道。當(dāng)今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最關(guān)建的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定’地位。在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“夫?qū)⒄?，?guó)之輔也"這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。孫子也提出了“視卒如愛(ài)子”的思想，只有士卒聽(tīng)服于將帥，團(tuán)結(jié)一致，才能取得勝利。企業(yè)同時(shí)也強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，關(guān)愛(ài)員工，培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和歸屬感?！皩⒙?tīng)吾計(jì)，用之必勝，留之。將不聽(tīng)吾計(jì)，用之必?cái)?，去之?！逼髽I(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素，如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力，必然造成不必要的資源浪費(fèi)。

二、企業(yè)文化?！胺蛭磻?zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無(wú)算乎!”(始計(jì)篇)戰(zhàn)爭(zhēng)的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計(jì)劃，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中可能出現(xiàn)的種.種情況做出不同的估計(jì)和安排，也就是說(shuō)，要打有準(zhǔn)備之仗。合之以商之五事，就是說(shuō)，企業(yè)在決定銷(xiāo)售某種產(chǎn)品時(shí)，必須先充分了解消費(fèi)者的需求，“謹(jǐn)復(fù)索之”選擇適當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)目標(biāo)，運(yùn)用合適的人才，以及根據(jù)天時(shí)、地利、人和等因素制定科學(xué)合理的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略，未雨綢繆，才可以從容應(yīng)付未來(lái)的發(fā)展變化。

“故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人，故能擇人而任勢(shì)”(軍勢(shì)篇)其中要點(diǎn)在“勢(shì)”而不在“人”。商場(chǎng)雖然不是戰(zhàn)場(chǎng)，但其競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度卻毫不遜色。正如將帥看到戰(zhàn)爭(zhēng)中的“勢(shì)”一樣，企業(yè)主管也應(yīng)把握商場(chǎng)上的“勢(shì)”，以先進(jìn)的管理制度，正確的經(jīng)營(yíng)策略，完善的售后服務(wù)等來(lái)創(chuàng)造有利的態(tài)勢(shì)，然后通過(guò)準(zhǔn)確把握消費(fèi)需求，緊緊抓住市場(chǎng)機(jī)遇等，來(lái)保持產(chǎn)品的領(lǐng)先地位。

三、激勵(lì)機(jī)制。身在高位者要懂得如何激勵(lì)屬下發(fā)揮斗志來(lái)達(dá)到某個(gè)目標(biāo)?！肮蕷痴撸?取敵之利者，貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊(duì)英勇殺敵，就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)，企業(yè)良好的績(jī)效管理需要輔之以激勵(lì)手段，且隨著人們對(duì)需求的不斷提高，企業(yè)在激勵(lì)員工時(shí)，要盡量做到投其所需，實(shí)現(xiàn)激勵(lì)最大化。

同時(shí)對(duì)員工失職的處罰也必不可少。“故令之以文，齊之以武，是謂必取”(行軍篇)，孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施，賞罰并重。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產(chǎn)積極性，使人人爭(zhēng)先，個(gè)個(gè)努力，形成良好的企業(yè)氛圍。

四、經(jīng)營(yíng)策略。孫子在其思想中提出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的五種“知?jiǎng)僦馈?，在企業(yè)中也有五項(xiàng)制勝之法，這便是準(zhǔn)確把握市場(chǎng)動(dòng)向，采用正確的戰(zhàn)術(shù)，激發(fā)員工的團(tuán)隊(duì)精神，以及經(jīng)營(yíng)者好的經(jīng)營(yíng)素質(zhì)。這些都是取得競(jìng)爭(zhēng)勝利不可缺少的條件。進(jìn)攻要求企業(yè)迅速抓住商機(jī)，果斷出機(jī)，在對(duì)手猝不及防時(shí)，占領(lǐng)市場(chǎng);防守要求企業(yè)修明內(nèi)政，防范風(fēng)險(xiǎn)，伺機(jī)而動(dòng)。在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中，必須不斷創(chuàng)新，同時(shí)避免勞動(dòng)成果被他人占有，做好_;在營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中，要學(xué)會(huì)運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù)，采用積極誘導(dǎo)的方式，吸引他們對(duì)商品的注意力;在宣傳造勢(shì)中，要不惜一切代價(jià)、也要會(huì)借由地利之變或巧出奇招。有時(shí)為了更好的達(dá)到商業(yè)目的，采取“以迂為直，以患為利”的策略，或進(jìn)行市場(chǎng)的暫時(shí)撤退，產(chǎn)品的讓利行為，竭誠(chéng)的服務(wù)等，“辭卑而益?zhèn)洹?。等等諸如此類(lèi)的技巧與手段，都與孫子提出的兵法有著相通之處。

在今天中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速過(guò)度的時(shí)代，企業(yè)家對(duì)兵法的理解和運(yùn)用能力直接反映在他的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作之中，把兵法巧妙、靈活、準(zhǔn)確地應(yīng)用在商業(yè)行為中，對(duì)企業(yè)的運(yùn)作是大有好處的。

精選孫子撫養(yǎng)贈(zèng)與協(xié)議書(shū)范本三

協(xié)議人：______________(姓名、性別、出生年月、民族、單位、住址)

協(xié)議人：______________(姓名、性別、出生年月、民族、單位、住址)

協(xié)議人_____________與協(xié)議人_____________經(jīng)充分協(xié)商，自愿達(dá)成如下協(xié)議：_________________

一、雙方一致同意孩子_____________的撫養(yǎng)權(quán)歸女(男)方_____________。;

二、男(女)方_____________對(duì)孩子_____________享有探望權(quán)。

三、探望時(shí)間及方式：_________________凡雙休日、節(jié)假日，如無(wú)特別事宜，男(女)方均可對(duì)孩子進(jìn)行探望。探望之前，必須先經(jīng)與女(男)方電話聯(lián)系。探望期間，要保證孩子的安全及身心健康、愉快。

四、如遇其它未盡事宜或應(yīng)時(shí)事宜，按照一切有利于孩子的原則，互諒互讓?zhuān)瑓f(xié)商解決。協(xié)議人：______________(簽名)協(xié)議人：______________(簽名)________________年___________月___________日________________年_______________月___________日

二、子女撫養(yǎng)權(quán)怎么判

法院應(yīng)當(dāng)從有利于子女身心健康，保障子女的合法權(quán)益出發(fā)，作出關(guān)于子女撫養(yǎng)權(quán)的判決。具體而言，應(yīng)該遵循以下原則：_________________

(一)兩周歲以下的子女，一般隨母親生活。但母親有下列情況之一的，可隨父親生活：_________________患有久治不愈的傳染疾病或者其他疾病，子女不宜與其共同生活;有撫養(yǎng)條件不盡撫養(yǎng)義務(wù)，而父親要求子女隨其生活的;因其他原因，子女確實(shí)無(wú)法隨母生活的。

(二)父方或者母方均要求子女隨其共同生活的，一方有下列情況之一的可以優(yōu)先考慮：_________________已做絕育手術(shù)或因其他原因喪失生育能力的;子女隨其生活時(shí)間長(zhǎng);改變環(huán)境對(duì)子女健康成長(zhǎng)明顯不利的;無(wú)其他子女，而另一方患有久治不愈的傳染性疾病或者其他嚴(yán)重疾病，或者有其他不利于子女身心健康的情形，不宜與子女共同生活的。

(三)父母雙方撫養(yǎng)子女的條件基本相同，雙方均要求子女與其共同生活的，但子女單獨(dú)隨祖父母或者外祖父母共同生活多年，且祖父母或外祖父母要求并且有能力幫助照顧好孫子女或者外孫子女，可作為子女隨父或者隨母生活的優(yōu)先條件予以考慮。

(四)如果未成年子女在10周歲以上的，應(yīng)該考慮子女的意見(jiàn)，并盡可能照顧子女的要求。補(bǔ)充說(shuō)明：_________________父母能否協(xié)議輪流撫養(yǎng)子女一般情況下，父母離婚時(shí)，子女只隨一方共同生活或者較多地隨一方共同生活。

但隨著計(jì)劃生育政策的全面深化，近來(lái)在離婚訴訟中，當(dāng)事人爭(zhēng)搶撫養(yǎng)獨(dú)生子女情況非常多，于是出現(xiàn)了由父母輪流撫養(yǎng)子女的現(xiàn)象。由父母雙方輪流撫養(yǎng)子女，一方面能夠減少因父母離婚給子女心靈上投下的陰影，使子女不因父母離婚而失去父母的共同關(guān)懷愛(ài)護(hù)，在人格上、生理上健康成長(zhǎng);另一方面，由父母雙方輪流撫養(yǎng)，也可以使不與子女共同生活的父母一方在感情上得到慰藉，可以緩和當(dāng)事人雙方的對(duì)立情緒，融洽雙方的關(guān)系，共同做好對(duì)孩子的撫養(yǎng)教育。

男方：_________________ 女方：_________________

_______ 年 _________ 月 _________ 日_________ 年 _________ 月 _________ 日

精選孫子撫養(yǎng)贈(zèng)與協(xié)議書(shū)范本四

尊敬的各位親朋好友：

大家中午好！

衷心感謝大家來(lái)參加我兒的滿月酒。

今天是滿月酒宴，在國(guó)外叫party。.但我更想把它辦成認(rèn)親宴……

為什么是認(rèn)親宴呢？大家一邊等上菜，一邊聽(tīng)我給大家講一個(gè)美麗凍人的故事。

那是在20xx年x月x日，我和愛(ài)人漫步在廣華的大街上，準(zhǔn)備回家給父親大人慶祝生日，忽見(jiàn)東方的天空一朵祥云漂浮，紫色的霞光布滿天際，觀音奶奶滿面微笑的落在云端上。正所謂紫氣東來(lái)，觀音送子，一片吉祥的氣象。我那可愛(ài)的妻子對(duì)我說(shuō)到：寶寶在肚子里翻江倒海，難不成想提前出來(lái)給他爺爺慶生。果不其然，下午18點(diǎn)28分在醫(yī)院婦產(chǎn)科住院部八床我妻順利生下八斤八兩的大胖小子，正值奧運(yùn)年奧運(yùn)月，和他奶奶一個(gè)屬相，和爺爺一天的生日，和奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式那天一樣的分量。天降驕子啊~，給我們?nèi)規(guī)?lái)了無(wú)限的歡樂(lè)。

因此，在這里想請(qǐng)問(wèn)大家一句：看我?guī)洸粠洶?？不帥，那我覺(jué)得自己還是挺帥的，看：靈動(dòng)的丹鳳眼，聚光又聚財(cái)?？催@里：不高的鼻梁卻有兩個(gè)大鼻孔，氧氣的消耗量大，對(duì)環(huán)保事業(yè)沒(méi)什么幫助，但長(zhǎng)壽啊！再看這里：薄薄的嘴唇，這樣的男人雖然啰嗦卻很細(xì)心，娶了這樣的男人回家，女人基本不用操心。這樣一個(gè)優(yōu)良品種孕育出來(lái)的寶寶，只會(huì)是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。在座各位有一個(gè)算一個(gè)，家里或者親朋好友中有預(yù)產(chǎn)期在明年以后的，宴會(huì)結(jié)束到我母親那里登記，寶寶長(zhǎng)大成人后優(yōu)先考慮。

哈哈，言歸正傳。

初為人父更讓我知道世間父母的愛(ài)是如此偉大、無(wú)私。有道是，“不養(yǎng)兒不知父母恩”，所以，我借此機(jī)會(huì)向我的雙親、岳父岳母大人和所有關(guān)愛(ài)我們、撫育我們成長(zhǎng)進(jìn)步的您表示深深的感激。謝謝你們！

首先請(qǐng)出寶寶的爺爺上臺(tái)為孫子送上祝福和期望。作為爺爺?shù)乃?，名為晉升，實(shí)為降級(jí)。為孫子服務(wù)，任勞任怨。接下來(lái)邀請(qǐng)平安公司我尊敬的優(yōu)秀主管和講師李艷麗老師上臺(tái)為寶寶送上美好的祝愿。

父母的心愿只有一個(gè)，望子成龍。望女成鳳。為此夙愿，我們夫婦在半年前就精心為貴子起了一個(gè)吉祥的名字：劉俊宇，中華取名網(wǎng)姓名評(píng)分：99.5它的意思是說(shuō)：希望劉俊宇再今后的歲月里，成長(zhǎng)成為一個(gè)文武雙全，外形俊朗，胸懷寬廣的男子漢?？∮畹耐馄胚€為他取了一個(gè)小名叫帥帥，小名的含義是：帥氣逼人，元帥之才，號(hào)令天下，莫敢不從。

事實(shí)也確實(shí)如此，寶寶一聲啼哭，全家是絕對(duì)的令行禁止。立即到位。

現(xiàn)在，掌聲響起來(lái)，有請(qǐng)今日的主角：我賢良的妻子柯雪利女士和我們愛(ài)情的結(jié)晶——俊宇寶寶與各位見(jiàn)面。

后臺(tái)播放輕音樂(lè)伴奏《笑口常開(kāi)》歌〕

（夫妻雙方和寶寶繞場(chǎng)一周）

正因?yàn)橛辛烁魑坏淖８?，寶寶健康好養(yǎng)，易帶成人，有了各位的祝福，寶寶今天可愛(ài)，明天聰明，有了各位的祝福，寶寶今天小人，明天大人，有了各位的祝福，寶寶今日喜星，明日文星，財(cái)星！謝謝大家！

本次的滿月酒答謝宴沒(méi)有大范圍、大規(guī)模地開(kāi)展，只是將比較直系的親戚和最要好的一些朋友約來(lái)共同慶祝，凡現(xiàn)在坐在這里的人都是我們家最親近的人，所以希望大家不要拘束，放開(kāi)酒量、敞開(kāi)肚量、吃喝無(wú)量！謝謝大家！

精選孫子撫養(yǎng)贈(zèng)與協(xié)議書(shū)范本五

《孫子兵法》是古人傳下來(lái)的一本書(shū)，它記載著古人打仗時(shí)用的計(jì)謀和策略，還有辦法。《孫子兵法》分為始計(jì)、作戰(zhàn)、謀攻、軍形、兵勢(shì)、虛實(shí)、軍爭(zhēng)、九變、行軍、地形、九地、火攻、用間這幾類(lèi)，記載著很多的知識(shí)。孫子，名武，字長(zhǎng)卿，春秋末期齊國(guó)樂(lè)安人。他的生卒年代不詳，大約與孔子屬同一時(shí)代而稍晚。每個(gè)原文后面，都有一個(gè)寫(xiě)那個(gè)意思的戰(zhàn)例。讀罷此書(shū)，我想做的工作是：基于自己的理解，重新將其歸納整合;其次是討論《孫子兵法》在古代中國(guó)軍事領(lǐng)域所起的重大作用;最后結(jié)合當(dāng)今普羅大眾對(duì)此書(shū)的看法，提出部分國(guó)人對(duì)《孫子兵法》的誤讀。

一.《孫子兵法》講什么

(一)練將，治卒

行軍打戰(zhàn)，首先離不開(kāi)人，上到將領(lǐng)，下到士卒，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格挑選，強(qiáng)加訓(xùn)練，那么整支軍隊(duì)就是一盤(pán)散沙，一上戰(zhàn)場(chǎng)便頃刻潰不成軍。所以說(shuō)，練將，治卒應(yīng)該是戰(zhàn)爭(zhēng)的首要準(zhǔn)備條件。

第一，對(duì)將領(lǐng)的要求是“智，信，仁，勇，嚴(yán)”，將領(lǐng)要足智多謀，賞罰有信，愛(ài)護(hù)部下，勇敢果斷，治軍嚴(yán)明。這里，我們要特別提一下，《孫子兵法》雖然是用來(lái)指導(dǎo)嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，但其中蘊(yùn)含了儒家“仁”的思想。《勢(shì)篇》便提到“善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人”，主將不苛責(zé)下屬，不把戰(zhàn)敗的責(zé)任往士兵上推，才有利于軍心的團(tuán)結(jié)?！暗匦纹备翘岬健耙曌淙鐙雰?，視卒如愛(ài)子”，為將者要懂得施恩于部下。

將領(lǐng)不僅要為人寬厚，還要有軍事謀略，也就是“智”?！皩⑼ㄓ诰抛冎?，知用兵矣”，值得贊賞的是，孫子還提出了“將受命于君”但“君命有所不受”，這在古代中國(guó)封建專(zhuān)制的情況下可是相當(dāng)難得。原因其實(shí)也簡(jiǎn)單，古代交通通訊并不發(fā)達(dá)，而戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)卻是瞬息萬(wàn)變，法令的傳達(dá)往往是不及時(shí)的，并且君主對(duì)戰(zhàn)局的了解也不如將領(lǐng)清楚，這就要求君主要賦予將領(lǐng)指揮作戰(zhàn)的自主權(quán)。

孫子還提到“將有五?！?，“必死，可殺也;必生，可虜也;忿速，可侮也;廉潔，可辱也;愛(ài)民，可煩也?！边@也就要求君主在任命將領(lǐng)時(shí)，要綜合考慮將領(lǐng)的各方面素質(zhì)，做到任人唯賢。

第二，治卒。其實(shí)《孫子兵法》并沒(méi)有側(cè)重講怎樣訓(xùn)練士卒，就算涉及到了，也是間接地講。比如，《軍爭(zhēng)篇》就提到“夜戰(zhàn)多火鼓，晝戰(zhàn)多旌旗，所以變?nèi)酥恳??！弊鲬?zhàn)時(shí)能夠以金鼓，旌旗一耳目，想必離不開(kāi)平時(shí)對(duì)士卒的訓(xùn)練。“行軍篇”也講到“令素行以教民”，這便要求將領(lǐng)平日便要對(duì)士卒嚴(yán)加訓(xùn)練，做到“令行禁止”。

但也僅此而已，孫子沒(méi)有細(xì)致地去討論怎么挑選士卒，訓(xùn)練士卒，但是行軍打戰(zhàn)，“人和”可是重中之重，這個(gè)缺漏也許算是《孫子兵法》的一個(gè)不足吧。正如戚繼光所說(shuō)，“孫武之法，綱領(lǐng)精微莫加矣。第于下手詳細(xì)節(jié)目，則無(wú)一及焉?！逼堇^光也談行軍作戰(zhàn)，但與《孫子兵法》不同的是，他結(jié)合實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)所創(chuàng)立的建軍學(xué)說(shuō)相當(dāng)具體細(xì)致。我們看看《紀(jì)效新書(shū)》，從選兵到練兵，從各色兵器的配合使用到諸兵種的協(xié)調(diào)行動(dòng)，都介紹得再清楚不過(guò)，務(wù)求實(shí)效。

(二)作戰(zhàn)的流程

所謂“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”，練好將，治好卒，我們?cè)賮?lái)談在戰(zhàn)場(chǎng)上如何廝殺。我分三個(gè)部分來(lái)講《孫子兵法》所提到的戰(zhàn)爭(zhēng)流程，也就是戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)頭的籌措工作，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行中的具體應(yīng)對(duì)方法，和戰(zhàn)爭(zhēng)的最高目標(biāo)。

1.戰(zhàn)爭(zhēng)未開(kāi)，謀略先行。孫子所提到的，戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)開(kāi)打便要先做的兩件事，一是定計(jì)，二是蓄勢(shì)。孫子曰：“多算勝，少算不勝?！贝驊?zhàn)之前，要是將領(lǐng)對(duì)戰(zhàn)局沒(méi)有全盤(pán)的規(guī)劃，那么軍隊(duì)就像是無(wú)頭蒼蠅，找不到制敵制勝的突破口。再者，“先為不可勝，以待敵之可勝”，“藏于九地，動(dòng)于九天”，先要做好防守工作，使自己處于攻不破之境地，再等待時(shí)機(jī)，打敗敵軍。

2.《孫子兵法》集中講的便是戰(zhàn)爭(zhēng)行進(jìn)中的戰(zhàn)略問(wèn)題。個(gè)人認(rèn)為，孫子的戰(zhàn)略思想的核心是“機(jī)變”。其實(shí)，就算有哪一步兵書(shū)寫(xiě)得多好多厲害，將領(lǐng)也不可能單單憑借紙上知識(shí)出奇制勝，這就要求為將者腦子要靈活，懂得隨機(jī)應(yīng)變。機(jī)變，就是在了解天時(shí)，地利的情況下，避實(shí)擊虛，以曲為直，以患為利，以進(jìn)為退，綜合采取火攻，用間等戰(zhàn)術(shù)。同時(shí)，要對(duì)敵方的行動(dòng)有較為準(zhǔn)確的估測(cè)?！缎熊娖防镉卸蚊鑼?xiě)極為精彩，“眾樹(shù)動(dòng)者，來(lái)也;眾草多障者，疑也;鳥(niǎo)起者，伏也;獸駭者，覆也?！闭婵芍^是一葉落而知天下秋，通過(guò)個(gè)別的細(xì)微的跡象，可以看到整個(gè)形勢(shì)的發(fā)展趨向與結(jié)果。

3.從《孫子兵法》看來(lái)，作戰(zhàn)的最高目標(biāo)有二。一是速戰(zhàn)速?zèng)Q，二是全勝。作戰(zhàn)篇講到，“兵貴勝，不貴久?！泵恳淮螒?zhàn)爭(zhēng)其實(shí)都是勞民傷財(cái)，士兵的征集，物資的供應(yīng)，不僅虛耗國(guó)庫(kù)，還擾亂了老百姓的正常生活，戰(zhàn)事拖得越久，對(duì)一個(gè)國(guó)家所造成的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)久越重，這也是美國(guó)在越南戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的一個(gè)重要原因?！叭珓佟?，是孫子戰(zhàn)略思想的一個(gè)重要方面。孫子提到，“全國(guó)為上”，“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”又說(shuō)“不戰(zhàn)而屈人之兵”。如同從漢字學(xué)看“武”是由止戈構(gòu)成，孫子嚴(yán)格說(shuō)來(lái)并不偏愛(ài)戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至是想避免戰(zhàn)爭(zhēng)。原因不是他愛(ài)好和平，而在于，戰(zhàn)爭(zhēng)就是消耗資源(日費(fèi)千金)，最棒的作戰(zhàn)，是不戰(zhàn)而勝。與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本的“三光”政策不同，我們古人講求的是“慎戰(zhàn)”，希望能用比較和平的方式，較少的人員傷亡去換取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。所謂“打天下容易，治天下難”，戰(zhàn)火一開(kāi)，戰(zhàn)場(chǎng)上便少不了“馬革裹尸”的殘酷景象，而且，火力開(kāi)得越大，對(duì)占領(lǐng)區(qū)所造成的損害也就越嚴(yán)重，戰(zhàn)后的修復(fù)更是一個(gè)難點(diǎn)。

《孫子兵法》在古代中國(guó)軍事領(lǐng)域所起的重大作用

古代中國(guó)爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，多是北方游牧民族和中原農(nóng)耕民族的對(duì)抗。中原地區(qū)以農(nóng)為本，愛(ài)好和平穩(wěn)定，而北方游牧民族逐水草而生，生性兇悍。姜戎在其著作《狼圖騰》中提到，“農(nóng)耕民族可能早已在幾十代上百代的時(shí)間里，被糧食蔬菜農(nóng)作物喂養(yǎng)得像綿羊一樣怯懦了，早已失去炎黃游牧先祖的血性，獵性無(wú)存”。不談文明的發(fā)展程度，農(nóng)耕民族的戰(zhàn)斗力其實(shí)比不上北方游牧民族。

精選孫子撫養(yǎng)贈(zèng)與協(xié)議書(shū)范本六

女士們，先生們：

大家知道，我這個(gè)孫子來(lái)之不易。他的爸爸媽媽講孝心，體諒爺爺奶奶持家的壓力，一再拖延小孫子上戶口的時(shí)間，呵呵！這小家伙也吊得好，故意在他媽媽肚子里拳打腳踢不下莊，撩得爺爺在桌子邊上干著急，哈哈！

所以，讓我們?cè)僖淮我詿崃业恼坡暩兄x張xx、黃xx為張家做出的突出貢獻(xiàn)！真誠(chéng)地希望他們?yōu)閾狃B(yǎng)好xxx再作奉獻(xiàn)再給力！我們也共同祝福xxx健康、活潑、幸福地成長(zhǎng)，早日成為x家、成為國(guó)家的棟梁之才，社會(huì)精英！

借此機(jī)會(huì)，我和我的全家祝愿大家能官的努力升大官，能生財(cái)?shù)木团ι筘?cái)，能生孩子的就努力多生孩子，總之能生（升）就好！

下面請(qǐng)各位斟滿酒，舉起杯！

喝了這杯酒，喜上加喜，官上加官，財(cái)上加財(cái)！

喝了這杯酒，永遠(yuǎn)幸福，身體安康，萬(wàn)壽無(wú)疆！

喝了這杯酒，茁壯成長(zhǎng)，一切順暢，前途無(wú)量！

本主持人加爺爺提議：為心想事成，愿望達(dá)成，一切能成。

開(kāi)懷暢飲，盡情分享快樂(lè)幸福。

干杯！干杯！再干一杯！