通過總結，我們可以幫助他人避免重蹈我們的覆轍。怎樣能寫出一篇結構緊湊、邏輯清晰的總結？以下是一些工作總結的原則和方法，希望能為大家提供一些參考。

散文太極云手與人生篇一

三年前，我與太極結緣。我不是什么太極高手，與宗師更是相去甚遠。但是，我卻有練拳的喜悅，有著學習太極的感受，有著屬于自己的太極情懷。

練拳練人，練拳修心。太極以立身中正為本，正蓄正氣，以誡為人正源清本，誠信友善；太極比劃的是圓，圓中任意一點皆起點，任意一點皆終點，無極無終則為永恒，以示做事無怨無悔，圓滿暢達、永無止境。太極走的是螺旋步，纏絲勁，彰顯得是探索中曲折前進的'真理。

太極以柔為美，柔中帶剛，剛柔相濟。她練得不止是瀟灑和健美，也不止強身和健體，而是人與自然相和諧，形與質的相融合，精神肉體的相統(tǒng)一。自然而然，適應百態(tài)，化解千般，包容萬物，無極永恒這才是太極的真諦！

我喜愛太極，在靜中感受揮灑自如，在自如中體會專一致志，在專一中享受動作與環(huán)境的合一，在統(tǒng)一中領悟人與自然的和諧。

散文太極云手與人生篇二

周未整理書柜，偶然翻出一本《武當秘傳太極拳》，回想起四年前武當山之行，想用點筆墨留下感受以免遺忘，權做游記。武當山是個弛名中外的旅游名山，歷代奇人名人輩出的太極文化名山，中華道教修煉仙山，我不是道教徒，沒有道家終極信仰，只是個太極拳愛好者，探尋武術的訪客。

20xx年7月因工作出差十堰市，才有了一個上武當?shù)臋C會，圓了我少年時代的武當大俠夢，青年時代的太極拳功夫夢。當下很多人為物欲將自已弄得筋疲力盡，太極拳是調整煩躁身心的一項很好的運動，尋找太極拳目的在于此，無需等到老病才知道它的好。

印象武當。

20xx年7月10日,我與有著近二十年交情的武術界老師蔣劍（二指禪功夫大師，90年代中期始我從他函授學二指禪功夫）電話交流，欲上武當學習太極拳，并做好準備上武當山。

從武穴到十堰有1200余里，乘坐小汽車要8個多小時，11日早上我們同事四人乘坐小車從武穴出發(fā)長途跋涉，到下午3點多才到達十堰市。上午路上,老師蔣劍電話講武當派十五代傳人、太極拳大師袁理敏將接引我上武當山。

武當山開發(fā)區(qū)將更加開放獨立，與國際接軌，各種國際國內文化武術交流活動不斷，商業(yè)宣傳、促銷會展活動層出不窮；武當山文化、地質屬世界遺產(chǎn)，生態(tài)環(huán)境和城鎮(zhèn)面貌仍在規(guī)劃改造，大批機構單位正在拆合人事和編制當中。

初逢高道。

吃完晚餐，我很快聯(lián)系上袁理敏大師，他約我在武當山下玄武賓館會面,推開房門，初見他是一身正統(tǒng)道家裝束，五官清正，身形筆直，比我想像的要年輕很多，面容和藹可親，房間還有幾位道家?guī)煾怠?/p>

他一見我微笑著過來，先是兩掌托立行個道禮，后與我握手，很有儒士修養(yǎng)。他請我坐下喝武當?shù)啦?介紹了身邊幾位道家?guī)煾担v述太極拳，談笑風生，話特別投緣，很快就不陌生了。

夜已深了，袁大師帶我到武當山鎮(zhèn)一間他居住商品房就宿一晚,當晚交流中，感受到袁大師德高藝精，照顧來訪晚學細致入微，有問必答，是位有情有性之長者。

接近凌晨，他安排我洗澡后，帶我到一間房間鋪好床位，讓我早點睡，可我睡不下，一會兒出房，瞧到他在他床上打坐，不知道他是否一直打坐不睡。第二天早上起床后，在他家中有幸見到武當名師合影舊照，其中有早年老師蔣劍，當代太極拳大師游玄德，據(jù)他講游玄德大師即是他和老師的共同師傅，來武當經(jīng)常在此處就宿。

第二天上午,我隨同袁大師在武當山鎮(zhèn)采購買了一批武當三豐武校弟子生活用的餐具，后上了武當山。進三豐武校,一眼看到“海納百川,以武入道”大幅宣傳欄，體會了一番，后袁大師帶我到八仙觀練功房，堂前正墻畫有張三豐祖師像，側壁四周書畫各種太極拳、形意拳、八卦掌等內家拳心法，在他指導下練功,站秘傳太極混元樁。

弟子們一個個精神抖擻，浩氣凜然，動作敏捷灑脫，身形如燕，聲震沖天，走八卦圈步身如游龍，運太極自然開合，打形意剛猛快如電。我也跟著學了許多動作招勢，最難的是太極步法轉換，難以一下掌握要領。

動作不標準時袁師佰親自糾正姿勢，他給我講了一些要領后，讓我慢慢來，他講“太極十年不出門”，要想有成效，先從樁功步法開始，懂勁明理才能入門。休息時我認識了數(shù)位來自法國、西班牙、日本等國外太極拳愛好者,佩服袁大師能以流利英語授拳講道，弟子們走一批來一批，都尊師重道，生活簡樸，秩序井然。

中午被帶到位于山腰處的食宿區(qū)餐廳就餐，向外望去，幾道山峰高低連綿，山坡布滿青青的茶苗，淡淡的`云霧似薄紗隨風飄動，感覺人被懸在半空輕飄失重，原來這座樓建在高山懸?guī)r邊。

置身于群山懷抱中，視野開闊，自然靜謐，遠離機器轟鳴聲、商販叫賣喧嘩聲、車水馬龍嘈雜聲，更重要是遠離世俗爭斗。在這里能夠靜心練拳，站得仙山高處，看得人生遠處。

勇攀金頂。

下午袁大師讓一吳姓弟子（僅14歲，四歲出家，俗家廣東陸豐人）帶我上武當金頂,上山途中交談得知小師兄出家修道的前因和人生宏愿，感到吳小師兄有道家根器，步行攀登跨越數(shù)千臺階，小師兄快步如飛，我跟在后面開始大口喘氣，流了些汗珠，不停喊慢點，小師兄講他每天上金頂，其實就是在練功，我如果能跟上說明還有功夫底子，不能像旅游爬山，我很是漸愧。

精疲力盡之際，終于踏上道教圣地絕境，到達武當之巔，朝山下望去，山路蜿蜒如盤龍扭軀，如拂塵銀絲散開，山峰險峻連綿，高低錯落，有處峰面環(huán)湖，湖面金光閃閃，樹木遍是青蔥，山水交錯形似太極陰陽魚圖案，猶如天造之巨畫，奇?zhèn)バ沱悺?/p>

體悟老師曾七上武當在此處練功的心境，趕忙攝影留念，將害羞的吳小師兄攝入我的記憶，也許有緣，小師兄高興，給我表演了一套武當太極拳。

后抵達玄帝道場，在金頂上參觀了一番，移步換景步步新，我由吳小師兄講解每處風景人文及在山道門派別關系，得到不少知識，領略了武當山奇?zhèn)?，趁天沒黑便下山了。

月下演武問道。

吃完晚餐后,幕色已降臨，我牽著袁大師善心收養(yǎng)的流浪小狗“小花”轉了多圈，后隨袁大師及他二名洋弟子散步到老八仙觀,后坐談道觀和道法變遷，一名西班牙弟子興奮中將我拿手歌《男兒當自強》的唱音錄進他錄音機，說要帶回他國讓更多朋友聽。

二小時之后回到武校,袁大師親自檢查每名弟子太極拳功課,一絲不茍,道資颯然，神韻超然，讓我震驚的是他能用流利的英語給各國弟子講解武術動作名詞，我基本上聽不懂。

后來了解他因訪問世界各國傳播道文化和太極拳自修外語，見過很多、國家元首和總統(tǒng)，都用英語，還教過金庸、周杰倫等名人太極劍、太極拳，還會琴棋書畫，特別是古箏彈得極好，據(jù)他講不會琴棋書畫不算入得真正道門，如此學問讓我仰慕不已，看來武術國際化趨勢越來越明顯，不到武當山真不知道武當文化已牽起國際文化關系橋梁。

課后已是深夜，袁大師帶我到練武場邊亭子靜坐下來，促膝交流,他引經(jīng)據(jù)典講解了張三豐來武當創(chuàng)宗故事和道門武當三豐派歷史沿革，還講述了道教內部紛爭呈現(xiàn)落后于佛教的現(xiàn)狀和弘道切身體會，讓我耳目以新，之前書本上獲知和歷史學家考據(jù)值得質疑商榷。

他以《周易》之理來解惑功名權錢婚姻、出家與入世,讓我略悟人生真我，問答二指禪絕技由來和老師蔣劍等對二指禪絕技發(fā)揚和武當?shù)呢暙I，特別是他指點以武入道哲理，行事先易后難道理，大道至簡至易，道法自然，道在心中不遠求，雖未全懂，似有感悟。袁大師講，身心健康很重要，在工作之余盡量抽時間多練練太極拳，可以強身健體，放松心情，放慢生活，多想下太極陰陽變化的道理，與做人處世道理相通。

在武當山,真是“朝聞道,晚演拳,強筋骨,文靈性,心如天,自成仙!”

武當人物。

當晚，袁大師帶我到武校弟子宿舍，安排住宿在他平時睡的一間簡房里，真正是“拳打臥牛之地”，我見到了許多夢寐以求的武學著作、道書典籍及武當記錄片、太極拳音像資料，他讓我隨意看，我看到一把很長很厚實的劍，上面刻著“武當古劍”，詢問袁大師來歷，他微笑著說這把劍是武當太極古劍，有幾十年歷史，武當掌門游師用過的掌門劍，后傳給他，隨他出行訪問歐美亞非多次匯演，另外還有件拂塵也是稀罕的道家法物，做工精致考究，回想它們的榮耀和道人修煉生活，這是擔負著重振武當重任的象征物。

“天下太極出武當”，像袁大師那樣一批勤勉的武當太極拳大師桃李滿天下，使得武當太極拳名揚世界，造福人類。

辭別武當。

7月13日上午，正在袁大師指點下練習太極拳步法,同事電話打來說一小時后接我下山去十堰辦事，臨行前與袁大師合影留念,他贈給我一本當年尚未流傳社會的新書《武當秘傳太極拳》，帶著些許遺憾告別,步行再上太子坡,十時許下武當山，心愿能夠第二次上武當。

此行不虛，近距離領略道教文化，有緣學習武當真功夫，認識一些武當?shù)茏雍筒贿h萬里來武當探尋武道的國外太極拳愛好者，感謝袁大師教導太極拳，感嘆弘揚武當傳統(tǒng)，振興武當，袁大師和他弟子們任重而道遠??！

袁大師臨行致言：在生活中修行，早日超越自我，勿忘修習太極拳。（作者：胡廣明，湖北省武穴市人）。

散文太極云手與人生篇三

行云流水流年夢，靜守歲月紅塵中，流年歲月看觀景，淡淡心情迎未來，靜靜走在歲月里，優(yōu)雅活在紅塵中，感受人生的艱險，理解人生的淡然，淡久生香苦甘來，淡然永遠是自己，心若明步步生蓮，心清靜就一切明，心渾濁就一切暗，心癡心醉一切迷，人和心悟一切禪，心是人生戲導演，念是人生境底片，根源皆在內心中，癡執(zhí)與怨恨失態(tài)，只會讓人心翻滾，就不會讓人不安，只有你放下貪念，才能輕松和自然，智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間，煩惱放下成菩提，心情轉念即晴天，放下一起夢自成，錯過了還會重來，相遇了也會離開，相識就一種緣分，相交就一種情分，人世間的種種情，感情的一種延續(xù)，時光里遠近距離，都是緣一種繼續(xù)，半俗半禪半隨緣，人生一半在于我，另外一半聽自然，心安理得求自然，生活平淡就如水，欲望奢侈就如糖，現(xiàn)實人要平常心，適當合理才能行。

遠離塵世的貪婪，送走歲月的悲歡，心靈總想寧靜恬淡，聆聽清泉流水，感悟歲月遲緩，醉我人生忘滄桑，靜看花榮花以謝，淡視云淡云卷舒，紅塵守一份簡約，歲月留一抹平淡，人生看云煙涌起，生活聽心語纏綿，拾一段光陰，鐫刻青山翠柏，許一縷安然，抒幾筆情懷，捻一朵花開，溫潤記憶，依一抹真心，沁染華年，擱淺紅塵紛雜，讓心清如水，避開塵世喧囂，讓流年安暖，許歲月清淺，靜觀云展云舒，輕捻水墨落花，于時光煙火開滿朵朵寄語詩行，放下千縷如絲的煩憂，采一片風中的念給自己，默享微風的舒適，回眸，看片片落花飛紅，暗香盈袖，往昔的點點滴滴，歷歷在目，幽幽的思緒，淡然恬靜，往事已成追憶，刻骨銘心，漫卷悠然的時光，有些深入骨髓的印痕，終是無法忘卻也拋之不去，皆因那無暇的恬恬心音，如此的無語心釋，隨風卻無語，皎潔的月光，將千千心語，流年的清夢，淺吟在彼岸的心空。

人生多少無語，生活多少心碎，季節(jié)的流轉里，人生的`無奈，總是會有些許薄涼，流年的風景中，歲月的滄桑里，多少真情在守候，紅塵淹沒了多少風花雪月的癡纏，所有的故事都是為了最后的離別，不如淡寫自己的曾經(jīng)，人生，之所以不開心，大多是因為放不下，風起雨來，落葉歸根，本是自然，總是喜歡在路上尋尋覓覓，轉身發(fā)現(xiàn)，原來自己一直尋找的，卻是原本早已擁有的，于是輕輕淺笑，驚起許多釋然，盈一份感悟，將薄涼丟在風里，生命的色彩要靠自己調節(jié)，有花，有蝶，有陽光，有懂得的日子，便是人生最幸福的期許，相遇無悔，相伴流年，靜立風中，伸手挽住風中的那抹清涼，亦如挽住了散落在歲月里的目光，都說年華若水，會稀釋舊日里所有痛苦彷徨，但愿若水的時光，沖淡憂郁惆悵和無奈的哀傷，換做淡定自若，睿智瀟灑，豁達飄逸的模樣，在歲月的杯盞中，斟滿醇美的向往，掬一縷清輝入夢，醉傾千里月入水，水中月鏡中花，紅塵中流年夢。

年華似水，那些遺失的流年，那些凋零的幸福，那些荒蕪的溫暖，不知又在哪個角落里得以安寧，不去期待，不愿假想，不去強求，順其自然，如若注定，便一定會發(fā)生，不管遇到了什么煩惱，都不要為難自己，無論今天發(fā)生多么糟糕的事，都要努力給自己一個微笑，相信陽光總在風雨后，歲月靜好，流年的光陰如飄零的花瓣雨，帶著幽幽暗香在指間流淌，喜歡在清淺的的時光里，鋪一紙素箋，盈一懷似水柔情，為你譜寫脈脈心語，任那淡淡的相思掠過你的眸潤了我的眼，阡陌紅塵，與你的相遇沉淪了我的一世情，掌心的記憶中，溢滿初遇的芬芳回眸間，人生如初識，芳心暗許，多少次遇見，多少心動，有種說不出的滋味，多少次過往，多少心疼，終將沉默于時光中，年齡漸長，攜著幽獨的心緒慢慢地習慣了一個人走，一個人看陌生的風景，聽寂寞的清唱，磕磕碰碰地走在生命的困頓中，慨嘆人生誰無錯，往事隨風以飄落。

人生路不同，流光靜舞中塵世滄桑又幾重，天之涯，水之湄，看千帆過盡，紫陌清寒經(jīng)年夢深遠，程程繁華路路歌，美麗靜守，且憶且行且珍惜，似水流年，蕩滌阡陌，邂逅圣潔唯美，輕吟淺唱，今生銘記，陌上花開，掩映著伊人淺淺的笑魘，月夜怡情，素心芳顏，看風云萬千，豁然開朗，刻骨永恒，輕叩十指凝眸，悄然捧起那片如水的溫柔，舞起一抹清逸之質，隨心海逐流，心素如雪，思緒芳菲，錦字深淺靈犀詠，心思潺潺影朦朧歲月流年光華度，暮然回首闌珊處，那處燈影纏綿的街景，盛開著流年的朦朧與華美，清澈如水的情懷，觸探著夜的飄忽與出塵，心若一動，淚已千行，當守候站成了永恒，經(jīng)年的領悟，便是最深的溫暖，多少離殤，多少煙華，易冷了誰翹首企盼的守望，多少心動，多少淚水，終究還是咫尺天涯，那一卷卷散落的牽掛，那一幕幕悲歡的曾經(jīng)，靜靜的帶著塵世的紛擾告別繁華，浮華三千夢已盡，歲月紅塵平常心。

微風起，夜未央，握不住地老天荒的誓言，鎖不住人生永遠，這世上終究沒有圓滿，相思入骨，只因愛你成魔，又何懼，歲月荏苒，天涯相隔，花開花落，緣聚緣散，歲月的長河里暖了多少相遇，又惆悵了多少離別，誰還在天涯，囈語著咫尺的情話，誰還在海角，重復著昨天的誓言，往事穿越時光，打濕了誰的眼角，牽掛穿越心靈，溫潤了誰的想念，伸手似乎還能觸摸到往日的溫度，暮然回首你已不在燈火闌珊處，時光總是無情的帶走某些東西，然后讓我們想念，或許生命的美好，就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡，那么如若遇見，別問是緣是劫，淺淺遇，深深藏，彼此安好，便是晴天，執(zhí)筆一揮，也難留韶華流年，人生皆如夢幻，縱然人間有百媚千紅，我獨愛你一人，此生，種一枚相思的紅豆，許一世柔情，愛到永恒，攜一縷馨香，書一紙明媚，為你靜守天涯，且如此，尋幾行詩箋，字圓韻滿，道盡歲月之滄桑，靜守塵世之情難，靈魂輪回真言苦，意境無限夢是福。

回眸在守，人生何望，片片落花飛紅，暗香盈袖，往昔的點點滴滴，歷歷在目，幽幽的思緒，沒有陽光，學會享受風雨的清涼，沒有鮮花，學會感受泥土的芬芳，想要的多了，是負累，奢望少了，會滿意，微笑的眼睛，才能看見美麗的風景，簡單心境，才能擁有快樂心情，閱盡人生百態(tài)，還是誠實最好，閱盡生活坎坷，還是真誠最美，生活就是一面鏡子，于其中，或是善良誠實，或是奸詐虛偽，不同的人，有著不同的情態(tài)，生活就似一部書，于其間，或是真誠相待，或是虛情假意，不同的人，留下不同的記錄，經(jīng)年的風雨，流年的漂泊，即使很苦，很累，但我們依然堅信，誠實最美，紅塵滾滾，歲月如歌，心緒飛揚，聽風舞的呢喃，吟月夜的情思，愛染流年，暖一場相逢，你是我今生最美的相遇，往昔的記憶隨歲月珍藏，前行的腳步隨意念而動，深深的烙痕永遠深埋心中，云淡風輕月悠揚，心思淳明宛若風，流年似水人不同，紅塵一夢去是空，行云流水流年夢，靜守歲月紅塵中。

散文太極云手與人生篇四

母親退休之后，練起了太極拳。每天清晨，當我還沐浴在睡夢中的時候，母親已經(jīng)與她的練友們在廣場上“聞雞起舞”了。

記得我小的時候，母親是體弱多病的，被她的同事們戲稱為“藥罐子”，家里常常充盈著中藥的味道，而母親體弱多病是有“歷史根源”的。

母親在家排行老二。母親有一個姐姐，一個妹妹和一個同父異母的弟弟。母親5、6歲的時候，她的母親就因病去世了。8歲的時候，解放戰(zhàn)爭已處尾期，母親的父親因在南京國民政府中央某機關任職，便隨一支軍隊逃往臺灣去了，從此，父女、父子們天各一方，杳無音信。

失去父母的姐弟們，生活的重擔全壓在了做教師的大姐的肩上，一家?guī)卓趦H靠當小學老師大姐微薄的工資度日，常常飽一頓饑一頓。因日子過得實在艱難，大姐嫁了當?shù)匾晃淮緲愕霓r(nóng)民。自此，姐妹們算是有了一個家，也有了一份溫馨和依靠。在大姐的支持下，母親念完了小學、初中，直至上了免除學雜費的農(nóng)校。與同在農(nóng)校的父親相識、相戀，畢業(yè)以后，倆人一同回到了家鄉(xiāng)。父親在鄉(xiāng)下一呆就是十年，此間，我們兄弟仨相繼出世，母親以她纖弱的肩膀挑起了家庭的重擔。那時，雖然生活還很艱苦，但我家與千千萬萬個家庭一樣，充滿著歡聲笑語。

然而，在我6、7歲的時候，母親因為家庭背景的.緣故，差點撒手人寰。

母親曾經(jīng)跟我說，她在被軟禁的日子里，曾經(jīng)幾次想以死來洗刷自己的無辜。也是自那時起，原本樂觀開朗的母親，身患神經(jīng)衰弱、貧血、血小板減少等多種慢性病。自此，母親便給人以弱不禁風的感覺。母親說，因割舍不下年幼的我們兄弟仨，更是懷揣著一個信念，讓她挺過了那段艱難的歲月。

現(xiàn)在，她每年都要與老年大學的叔叔阿姨們一起，游覽祖國的大好河山，而且堅持每天打太極拳鍛煉身體。母親曾對我說：“旅游讓我彌補了前半生的遺憾，鍛煉讓我有了好身體，有個好身體，才能照顧好你們體弱多病的爸爸，我和你爸爸沒災沒病，就是支持你們安心工作、快樂生活。現(xiàn)在，生活條件越來越好了，參加晨練的老年人也越來越多了，還有就是我們有了集體鍛煉的場所了，縣城越來越漂亮了?！蹦赣H的一席話，雖樸實無華，卻閃耀著關愛子女、熱愛生活的光芒。

我是一個體育迷，自然知道鍛煉身體的好處。作為兒子，最大的心愿，莫過于看到父親和母親有一個健康的身體，莫過于看到父親和母親有一個幸福的晚年。

母親的話，也讓我從心底涌起陣陣波濤。這波濤，蔓延到百姓燦爛的笑臉，蔓延到縣城如畫的肢體，蔓延到祖國強大的心臟。

母親曲折的經(jīng)歷，多像縣城變遷發(fā)展的歷程；縣城變遷發(fā)展的歷程，多像我們黨由弱到強的歷程。母親是一首寫不完的詩，縣城是一幅畫不完的畫，祖國和黨是一首永遠唱不完的歌。

是啊，我們的縣城，的確越來越漂亮了。當我漫步于飛霞公園，漫步于啟德宮，漫步于舒怡廣場，漫步于清新典雅的住宅小區(qū)、商業(yè)網(wǎng)點時，我就會為雨后春筍似的文化、體育、住宅、娛樂和服務等一處處新新設施而感嘆；為縣城曾經(jīng)狹窄、破舊的街道面貌而擴展到圍繞城區(qū)的三環(huán)路、四環(huán)路，人口由上世紀80年代初的不足萬人，增加到現(xiàn)在將近二十萬人的規(guī)模而感慨。我時常站在辦公樓上遠眺，一排排高樓大廈高聳入云，一座座別致小區(qū)鱗次櫛比。依窗俯瞰，馬路上奔淌著大大小小、五顏六色的車流，對比小時候在鋪著鵝卵石狹窄的街道上行走的情景，一種情感不禁油然而生：彈指一揮間，縣城的變化真是太大了！

我不會忘記，祖國和人民堅強的心臟，英雄的中國共產(chǎn)黨人、紅軍戰(zhàn)士四渡赤水、強渡大渡河，爬雪山、過草地二萬五千里長征的英雄壯舉。我不會忘記，為了趕走日本侵略者，捍衛(wèi)和平與民主，建立新中國拋頭顱、灑熱血的先烈們。我更加自豪地看到，改革的春風，吹綠了搖曳著陣陣波浪的農(nóng)田，吹醒了呼喊著新時代豪邁的廠房，吹響了深圳速度和浦東雄偉的旋律。

母親告訴我，她正與常在一起打太極拳的叔叔阿姨們一起排練一首歌，她（他）們要把這首頌歌，獻給黨的90周年的生日。

母親打太極拳的舒展身姿，多像一行詩，一幅畫，一首歌。

散文太極云手與人生篇五

還好，我們的中醫(yī)專家們，并沒有迷失方向。就像他們曾拜師薪火相傳地保留了中醫(yī)一樣，回歸傳統(tǒng)太極拳，幾乎成為他們或者他們后人（傳人）的必然選擇。

上世紀中葉，孔伯華、蕭龍友、汪逢春、施今墨并稱北京四大名醫(yī)。如今，孔伯華的孫子孔令謙，不僅成為“孔伯華養(yǎng)生醫(yī)館”的總經(jīng)理，而且還遵從父親（衛(wèi)生部授予的全國首批“名老中醫(yī)”稱號的52個人中的一位）的旨意，在少年時代，就拜孫式太極第二代掌門孫劍云、陳氏太極第十八代傳人田秀臣為師，如今，他的傳統(tǒng)太極拳的功底已經(jīng)很深厚了。

家住北京隆福寺街的王友虞，一直以來都有兩種身份。其一，李式太極拳的第4代傳人，主要師承是第3代傳人陳丹肪（亦為京城的名醫(yī)）;其二，7歲開始背誦醫(yī)學典籍，隨著年齡的增長，陸續(xù)跟爺爺、外公和師父學習中醫(yī)、針灸，并拜“四大名醫(yī)”為師深研中醫(yī)。

李璉，中醫(yī)主治醫(yī)師，中醫(yī)世家。其父李介鳴教授，為四大名醫(yī)施今墨入室弟子。李璉本人自幼從其父學中醫(yī)，后侍診學習于祝諶予、董德懋等名家，并攻讀于北京中醫(yī)學院。在他16歲（1968年）時，開始隨著名太極拳家吳圖南先生（吳圖南先生曾向太醫(yī)院正李子裕先生學過醫(yī)道，太極拳很有成就，壽至105歲）學練傳統(tǒng)楊式太極拳、吳式太極拳等。如今，他在太極拳上很有造詣，已出版《楊少侯太極拳用架真詮》一書。

戴玉三先生出身于中醫(yī)世家，但他在20世紀40年代，就拜名師楊禹廷先生學練吳式太極拳。20世紀60年代，他在北京門頭溝行醫(yī)的同時，也開始傳授太極拳。他把太極拳功夫運用到行醫(yī)的過程中，對病人的幫助很大。

曾擔任過國家中醫(yī)藥管理局局長的呂炳奎老中醫(yī)，則指令其子嘉澄隨吉良晨教授學練太極拳。如今在國外工作的嘉澄，仍堅持每天練拳，很有收獲。

或許呂炳奎老局長的話可揭開中醫(yī)師學練傳統(tǒng)太極拳的秘密：“本《內經(jīng)》‘正氣存內’、‘精神內守’之旨，張仲景‘上工治未病’之教，孫思邈‘大醫(yī)醫(yī)未病之病’的精神，尊前賢之啟迪，從‘精氣神’當中不斷激勵自己，鼓勵自己，認為‘世上有健康長壽之法，無長生不老之術’。要防患于未然，提高人的生命系數(shù)，縮短人的衰老時間，是醫(yī)者之大愿也?！?/p>

這樣的“大愿”，醫(yī)者或許真的需要太極拳的幫助;反過來說，練太極拳者，也很需要醫(yī)者的幫助?；蛟S，太極拳與中醫(yī)，在某種意義上講，也是一陰一陽，不可須臾分離，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相濟，共生共榮。

以前，中醫(yī)大家給患者診治疾病，不僅僅是“望、聞、問、切”和開處方、配制藥劑、推拿按摩，更把講授人生的道理（即人們常說的傳道，傳授圣賢之道，也可稱之心理療法）和傳授涵養(yǎng)身心的方法（導引之術、太極之功）當成重要的內容來做。這樣的治療方式，既符合中華傳統(tǒng)文化整體為本的理念，也和太極拳“練整體，整體練”的要旨相匹配。

當時有的中醫(yī)專家，全天坐診，很少有疲憊的時候。他們邊為病人診治，邊進行太極拳功夫的錘煉。比如，有的中醫(yī)專家（太極拳專家），號脈、開處方的時候，往往用一個小于乒乓球的圓形硬物抵住長強穴（尾閭下方），據(jù)說，此法可以用于各種虛證的治療，培補真陽作用明顯。有的到了中午，就關上門診，用太極拳基本功——混元莊（亦稱之為渾園樁）的方式來休息;這樣，站莊一小時左右，到了下午再坐診，則精力依然像上午那樣充沛。

中醫(yī)診治疾病，對醫(yī)生健康狀況的好壞和精力旺盛與否的要求比較高。一般來說，身體好、精力旺盛的醫(yī)生，其醫(yī)術必然高明，其自身也一定能健康長壽。

為提高自身的醫(yī)學水平，實現(xiàn)自身的健康長壽之目標，中醫(yī)的大家們，往往“功夫用在醫(yī)學之外”。太極拳因為和中醫(yī)有高起點的血緣關系，所以，用心體悟太極拳之真諦，也就成了醫(yī)學大家們的自覺行為。從另一個角度來看，太極拳大家，往往也是中醫(yī)的高手。因為沒有中醫(yī)的滋養(yǎng)，對太極拳的理解也就會始終桎梏在武夫的層次，不會有大的突破。因此，征諸實際，太極拳家和中醫(yī)家的內在修身之路，很多時候是可以相互融通的。

靜定功夫是傳統(tǒng)太極拳訓練體系中的題中應有之義;是太極拳練習者必經(jīng)訓練出來的一種素質。

靜，從字面來看，就是靜止不動的意思;定在太極拳中，則是比靜高一點的生命體驗。如筆者所傳承的內功太極拳，從起式開始，一招一術（術為內功心法）的轉換過程，往往伴隨著“心中一靜”、“十字中心一靜”、“心神一定”的要求。這些要求，初學者很難理解。

為什么難以理解？因為普通人在日常生活中，由于工作、生活、學習的壓力，拘謹、緊張、忙碌似乎成了生命活動的有機組成部分，不可須臾離也。在這樣的精神狀態(tài)下，學練最具有中華傳統(tǒng)文化品質的太極拳，反而會不適應，不習慣;因為，心神已經(jīng)靜不下來、定不下來了。

太極拳雖然始終是在運動狀態(tài)下演練的;然而，陰陽互孕、陰陽既濟、動靜一如才是太極拳的運動本質，沒有了這些，太極拳的內涵和魅力就會喪失殆盡。

傳統(tǒng)太極拳的價值，體現(xiàn)在拳法招式中，必然是每一個動作都伴隨著靜、定，所謂的“意斷形不?！?、“移位不移點”——這里的本意就是形體雖然在運動中，則心神必須處于靜定中?；谶@樣的認識，外國人才把太極拳稱為“運動冥想”。

我們所倡導的太極拳（太極文化），靜定法是必須進行的專項訓練。這個訓練過程，分三個階段，每個階段至少要持續(xù)1年以上。

第一階段——金剛坐。

金剛坐本來是中國古人日常讀書、交談時所形成的一種自然而然的威儀姿勢，是儒家特別推崇的生活習慣;只是，“三十年河東三十年河西”，這種坐姿，當代的中國人已經(jīng)很少用了，也特別的不習慣了。

金剛坐很簡單，共有兩種坐法。

其一，先兩腿并攏，小腿平鋪在坐墊上，大腿和身體保持直立，隨之，臀部坐在兩小腿上。

其二，兩小腿平行放著，一個腳背壓另一個腳的腳心上，重疊在一起，進而坐在小腿及腳后跟處;坐下之后，身體往前趴一下，把臀泛開再坐下去，身體直起來后，腰往前送，然后涵胸（有一點意思就可以了，不要動形體，要收下頦，把精神領起來。中國道家雖然講“根本大道不在坐”，但也認為“要從坐的形式來入道?！?/p>

金剛坐看起來很簡單，但如果腿的“通透度”（通過武學訓練，氣血在身體里實現(xiàn)暢通無礙的一種境界，傳統(tǒng)的`太極拳、形意拳、八卦掌都強調實現(xiàn)這個功夫。）不夠，采取這種坐姿不久，因身體壓癟小腿內血管的原因，腿會麻、會疼，這時，心里會很煩躁、安靜不下來，甚至會產(chǎn)生不想坐下去的念頭。如何應對？再繼續(xù)堅持一下（注意：一定要循序漸進）。

金剛坐是通過靜的坐姿讓氣血更好流通的方法——壓癟血管，讓血先緩慢地流過，相當于堵住大壩;等站起來的時候，癟住的地方一開，就好像大壩決口，氣血會更好地沖過去，直達腳趾。

在日常生活中，可以采用金剛坐的姿勢看書、看電視、聊天;此外，在所有特殊的坐姿中，金剛坐是唯一可以飯后就坐的姿勢，因為這個坐姿可幫助消化。

第二階段——馬步莊。

過去講，要“要把骨髓洗，先從站莊起”。這其中，馬步莊是傳統(tǒng)武學最受推崇的方略，為什么，因為這個莊法啟動真氣快捷，可促進氣血的流通，強身健骨作用明顯。

馬步莊最基本的要求是兩腳平行分開站立，腳尖向前，小腿直立，大腿基本上平行或略高一點。亦有兩種站法。

其一，小馬步莊。這個莊的開始，是兩腳腳尖分開呈外八字;隨之，兩腳腳跟分開，呈兩腳平行狀，與肩等寬。身體從高位開始往下蹲，逐漸使大腿趨于平行。這個莊的難點是腰如果不松開，兩大腿不容易蹲平。

其二，大馬步莊。這個莊的開始，是兩腳腳尖分開呈外八字;然后，腳跟分開呈倒八字;進而，腳尖再呈外八字;隨之，兩腳跟和腳尖呈前后平行狀，比肩寬一些，最多寬一倍。太寬了小腿就垂直不下來了。在此基礎上，身體慢慢往下蹲，逐漸地使得兩大腿趨于平行（一定要略高一點）。

馬步莊手式往往取環(huán)抱式，手心向內，對著身體，仿佛兩臂抱著一個大大的氣球似的。這個手式，武學老前輩稱之謂為“含機手”。

馬步莊對于練太極拳者的特殊意義是錘煉靜定的功夫。因為，初站莊時，由于腿部的“通透度”不好，腿部因肌肉緊張，會發(fā)生抖動、疼痛等現(xiàn)象;有的人，腰胯還會疼痛、不受力，大腿會自己往下落（低于水平線）;此外，還會出現(xiàn)心跳加劇、大汗淋漓、極度疲勞等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象，是抽掉“拙勁”換“靈動之勁”的正?，F(xiàn)象，不過，這些現(xiàn)象往往令人難以忍受;然而，這恰恰是練心神能否靜下來，能否定下來的最佳契機。千萬不可錯過。

老一代的中醫(yī)家們，為了提高按摩和針灸水平，往往會錘煉太極功夫中的揉球法和震顫法。揉球法有兩種，一種是手中本沒有球，但要想象手中有一個氣球，然后反復揉動之;一種是揉動紙糊的球，體會如果一用力球就會破，如果不用力球就會落地的感覺。這樣天長日久的訓練，不僅太極拳“粘粘連隨”的功夫會出來;而且，按摩時輕重緩急的指法也會有了功底。震顫法一般要求1秒鐘內至少震顫8次，這樣的頻率，用在中醫(yī)按摩上，可治療內臟的疾病;用在太極拳實戰(zhàn)上，可以讓敵人的五臟碎裂。

太極拳因推手（亦稱揉手）而訓練出來的聽勁功夫，其本質和中醫(yī)的“號脈”沒什么不同。如果中醫(yī)大夫的號脈水平高，進行太極拳的推手（揉手）訓練，則必然會事半功倍，太極拳的聽勁功夫能很快達到一個很高的水準。

太極拳講究“其大無外，其小無內”，這種氣化的理論之來源，很可能源自中醫(yī)的“氣化論”。如果中醫(yī)大夫們通過傳統(tǒng)太極拳的錘煉，體驗到“其大無外，其小無內”的真實不虛，對中醫(yī)的理解，就有可能突破名相（名詞術語）的障礙，抵達中醫(yī)的核心地帶。

以太極而命名的“太極拳”，所表達的內涵，其實就是中國古人所發(fā)現(xiàn)的宇宙真理——遍布宇宙的物質之氣的兩極性——廣大之極與細小之極，合之曰“太極”也！

因為“太極”所包含的兩極之性，故稱“太極本無極”。

太極、陰陽、三才、五行、八卦等，這些構成中華傳統(tǒng)文化精神氣質的核心內容，因太極拳的誕生，而強化了其“天行鍵，君子自強不息”的內涵;因中醫(yī)學的誕生，而拓展了其“吾養(yǎng)吾浩然之氣”的生命活力。

“恬淡虛無，真氣從之;精神內守，病安從來?！敝嗅t(yī)的經(jīng)典如是說。

“一曰心靜，二曰身靈，三曰氣斂，四曰勁整，五曰神聚?！碧珮O拳的經(jīng)典如是說。

散文太極云手與人生篇六

八方者，方位也，四正、四隅之謂也。又指宇宙六合之時空。古往今來謂之宇，四方上下謂之宙。古往今來即時間，四方上下即空間。古人以宇宙作為天地萬物的總稱。通者，貫也，達也，往來不絕謂之通;融者，會也，化也，和也，以他平他謂之和，渾然混合謂之融;融會貫通謂通融。非通融，太極不能渾然。

太極拳觀物取象，因象會意，意與象融，氣象盡意，無法而法，體用統(tǒng)一，以通神明之德，以融萬物之情。其拳學的本質是調諧人體小宇宙與天地大宇宙運行的關系。當其調諧自身小宇宙本體的.運行，使之處于“一念不起“二目無光“三餐不食“四肢無力“五管不用“六神無主“七竅不通最佳清虛靜定之境界，則其心寂然不動而無欲。這種調諧就是“人道自己。周敦頤《通書·圣學》曰：“無欲則靜虛動直，靜虛則明，明則通。其氣外通“天地之間，六合之內，充滿“九洲，內連“九竅、五臟、十二節(jié)，內外一氣化成，渾融一體，一旦與道大同，太極修煉者，與宇宙就沒有彼此的概念了，我即宇宙，宇宙即我。天人合一，時間、空間融為一體。

天人合則“感而遂通。感是氣柔，通是勁暢，此極言太極拳功至極虛至靜之神明。惟心一念不起，才能寂然;惟心之寂然，才能虛靜，才能敬靜。心主乎敬，又主乎靜，能敬而靜，自葆虛靈，天君有宰，百骸聽命，才能感而遂通。一旦用時感知，便能湛然洞澈，稍觸即知，有感即應，以至能達到“一羽不能加，蠅蟲不能落的功夫，這種功夫就叫做“神。

這種如神的感知，正來源于感知前的一念不起，寂然不動。故“寂然不動而致感而遂通。寂然不動者一心也，感而遂通者，通八方，通宇宙也。當極虛靜時，恍然覺吾此心中無物，旁通無窮，有如長空云氣流行，無有止極;有如大海魚龍變化，無有間隔，無內外可指，無動靜可分，上下四方，古往今來渾成一片，所謂無在無不在，外不知有身，內不知有心，吾一身乃其發(fā)竅，靈明天理，神通無機，融通致化，覺悟靈明，由感而通，則太極拳與造化相通而盡自然之變化，從而昭感靈敏，運化柔潤，依隨自由，應化廣闊，融會貫通矣。太極若能一心寂然無欲而靜，以至二儀起伏，四象可控，八方通融;融天機于自得，會群妙于一心，慧通而深達，玄妙而莫測，則可以酬酢事物之變而應天下之動矣。

散文太極云手與人生篇七

臘月二十三的“小年”一過，年味就帶著喜慶的氣氛撲面而來，摩托車、面包車、依維克、款式不一的私家車把四面八方的人們都拉進了太極城，平時還算寬闊的街道頓時顯得擁擠起來。太極城象是一位慈愛的母親，臉上掛著幸福的笑容，看著她的子女們忙碌地來往穿梭，盡情地享受著這團聚的快樂。大街小巷，各個角落都是擁擠的人群，最熱鬧的地方當然是那些大大小小的服裝店、食品店和菜市場，腰包鼓的溜圓的人們只要看到自己中意的物品，就一股腦的往購物袋里裝，來的時候車上還空空蕩蕩的，走的時候大包小包的年貨便擠滿了車箱，連過道里都放滿了東西，有的甚至還爬上了車頂。如果你在“小年”之前走進店鋪的話，你一定會替商家著急，這么多的東西，啥時候才能賣完呀！可當你在三十早上再去看的話，你一定會有另一番感慨，商場的貨架上已經(jīng)空空蕩蕩的，售貨員們也都匆忙地準備回家過年了！

如果說臘月三十前的年味是搶購的狂潮的話，那么三十以后的年味便是盡情的狂歡。

以前人們都說，三十早上還有半天好生意呢，可去年三十早上的太極城卻沒有了往日的喧囂，街上很少有人，很多店鋪一大早就關門了，只有幾個大商場的人氣還比較旺。原來人們都在自家的屋子里貼對聯(lián)、掛燈籠，準備過年了！三十晚上的太極城真可謂是燈火輝煌，大街上的路燈、各家各戶的門燈、建筑物上裝飾的彩燈、霸氣十足的探照燈、不時升空的焰火把整個太極城裝扮成了一個光影世界，連平日里漆黑一片的墓地也有了節(jié)日的氣氛，燭光連成一片，鞭炮、焰火也次第響徹云霄，讓沉睡地下的祖先們也感受一下節(jié)日里太極城的熱鬧與繁華。三十晚上的太極城注定是個不眠之夜，平日里工作勞累的人們這時什么都可以不想，就一家人圍坐在一起，品嘗著豐盛的年夜飯，享受著難得的輕松和團聚的幸福。年夜飯之后，給祖先上了墳，給孩子們發(fā)完了壓歲錢，大人們便自愿組合，玩起了麻將。輸贏都無關緊要，要的就是那種融洽的親情和熱鬧的氣氛。當然最高興的還是孩子們，穿著新衣服、數(shù)著壓歲錢，各種各樣的好吃的東西應有盡有，有看著春晚樂的，有放著炮仗跳的，有玩著電腦游戲興奮的直叫的……當新年的`鐘聲響起時，人們便把早已準備好的鞭炮與焰火一齊點燃，頓時，整個小城沸騰了，焰火讓整個城市的夜空色彩斑斕，象無數(shù)個仙女在揮舞她們的五彩絲帶，映成了連安徒生筆下也無法描繪的童話世界，這美妙的夜景是盛世太極城最輝煌的畫卷和最震憾的樂章。

從正月初一到正月十五，年味便在人們相互的祝福聲和走親串友的身影里傳遞著。酒菜的香味從各家的廚房和餐桌上飄散出來，彌漫在空氣中，歡快的歌曲中夾雜著男人們粗獷的猜拳行酒令的吆喝聲，幸福的年味籠罩著整個太極城。正月初七是各單位收假上班的日子，可這并沒有讓太極城的年味有絲毫的減弱，反而更加濃郁了。各單位組織的，形式多樣的慶?；顒釉谧柨稄V場上次第亮相了，有精彩紛呈的文藝匯演、也有地域特色鮮明的漢調二簧專場，美麗旬陽的系列宣傳把節(jié)日的廣場裝扮的更加喜慶，年味十足。由老城、劉灣等社區(qū)組織的社火隊穿行在大街小巷，鱗光閃閃騰空飛舞的滾龍、搖頭擺尾活靈活現(xiàn)的獅子、光彩艷麗的旱船、輕盈別致的竹馬，他們走到那里，就把歡樂、喜慶的年味帶到那里。是元宵節(jié)的焰火專場晚會表演把太極城的年味推向了又一個高潮，也為太極城的年味畫上了一個圓滿的句號。

年年歲歲花相似，歲歲年年味不同。龍年的年味在正月十六人們踏春的腳步中遠去了，太極城的人們又將在忙碌中迎來他們充滿希望與夢想的一年。騰飛中的太極城的下一個春節(jié),年味應該更熱鬧、更喜慶、更幸福吧！

散文太極云手與人生篇八

炎夏六月，氣候變化莫測，或時萬里晴空，或時大雨傾盆，熱愛出游的驢友自然喜愛天公多作美，一路暢游無阻，放飛心情。宅男宅女們則經(jīng)受著室內的枯燥悶熱期盼著大雨傾瀉而下，滿足自己火熱心靈的一絲清涼。

大地，萬物在驕陽的烘烤下變得頹廢、憔悴，地上的小草搭著腦袋彎著腰，樹上的樹枝樹葉曬得發(fā)黃起皺，隨風在空中輕輕搖曳，顯得無精打采。

忽然，天空烏云四涌，密布天際，大地陣陣狂風突襲而來，小草纖細的身軀前傾后仰，樹木花朵左右搖擺，樹葉沙沙作響，它們似乎在翩翩起舞、奏樂高歌，迎接著大雨將要來臨時的壯觀陣勢，以解焦燥饑渴之苦。

頃刻間，大雨滂沱，聆聽窗外，雨滴嘩啦嘩啦的砸在地上，掩蓋了塵世間一切聲響，唯有它獨領風騷，霸占人們的耳門。此時的'它應時何等的幸福與滿足，它的聲音雖然不算華麗，但它能給人們帶來安逸，能給遠離暄華的人們一份怡靜。

一陣狂風爆雨后，萬物享受了一次空前的淋浴，顯得格外分明清新，像鏡子上面除去了霧水后清晰明朗、鮮亮耀眼，此時，小草挺拔著身姿，樹木枝葉抬起了頭，吸足了水分營養(yǎng)，個個精神抖擻。

青山綠樹環(huán)繞的盆地間，漫步踏入蔥蔥小草捕成地毯的賽馬場，選上一匹自己鐘愛的良駒，躍上馬背，策馬揚鞭，自由飛翔，感受城市馬場感受不到的這份大自然的空廣、親近、自由，盡情飛馳馬背歡樂、享受人生。

這是一份多么愜意的境地，這是一處畫家抒發(fā)創(chuàng)作的景點，這是一個游山玩水的不二之選――白馬潭。

散文太極云手與人生篇九

登山已有些時日了，跑過了不少的路線。去過四方垴、大垴、天脊山、金燈寺和天平山；走過千瀑溝、郭家園、轎頂山、拐彎山、蓮花谷洞和貓路；穿越過八泉峽和王莽嶺，登過田家溝，攀過劉家梯，還領教過愣登梯和羊角梯的風險……但如果說足跡踏遍太行山，也只是一種夸張的說法。太行山上驢線千條，我只能算是剛跨過新驢門檻而已。

周日的登山運動已成為了慣性，春節(jié)期間窩在熙熙攘攘的城市里幾周，似乎生活只是在原地徘徊，奔放的情緒在心底醞積，需要有一個出口釋放似火的激情，新年里第一次出行終于來臨。

一條線路，也許曾經(jīng)走過其中的某段或某個點，但完全重復以前線路的機會幾乎沒有，比如這一次出行便是這樣的情形。從石板巖正西直接上山，經(jīng)老虎咀約40分鐘到達二嶄，拔高約400米；沿山頂觀光公路經(jīng)朝陽村至太極冰山約1個小時的路程；在太極冰山景區(qū)走觀光環(huán)線，再次拔高約300多米，游覽1個多小時；午飯后過七圪道村開始下山，最后從太行大峽谷景區(qū)走出，完成一天的行程。驢友說總行程約15公里。

石板巖是一個非常熟悉的地方了，見了它就像見了自己的愛人一樣，親切但不再激動。不與它過多地纏綿，立刻將自己投放于大山。70多人的隊伍像條彩龍一樣騰挪廻環(huán)，沿著山路迤邐向上蜿蜒。山依然蒼茫著，青灰是它的主色調；樹枝枯柯干，它的綠衣早已零落成泥土的顏色并擁抱著可愛的大地。但這種景象卻實在沒有瀟殺之意，而是感到有點溫潤，透露出一種不可抑制的勃勃生機，好像大山已經(jīng)貯蘊了足夠的能量，到了不得不發(fā)的.時候了。

山上的空氣可真清甜??！如果你一直生活在城市里，沒有在山頂漫步的經(jīng)歷，你是不會體驗到這沁人肺腑的感受的。在群山環(huán)抱之中，在凌空絕塵之境，伴著峻峰空谷漫步，深吸一口甘冽的空氣，會把渾身的俗濁之氣蕩滌得干干凈凈，身心完全浸潤在清爽和愉快之中。天空藍得可愛，像純真少年的眼睛，陽光從山頂上披射下來，在輕嵐里幻化成燦爛金光，是那樣的柔和、高貴與神圣，像祥雨、像輕紗，籠罩著山頂?shù)耐讲秸摺?/p>

沿著觀光公路過了朝陽村，太極冰山就在眼前了。這是大山上極普通的一片山坡，但確有其獨特之處，山坡背陽向陰，坡上松林密布，植被很好，更奇特的是有一山洞冬暖夏涼，季節(jié)倒置，夏日里冰塊成堆，冬季里熱氣蒸騰，據(jù)說在多處石縫里均有此種現(xiàn)象。這是特殊的地理結構所造成的奇異現(xiàn)象。現(xiàn)在還屬于寒季，不難想象，若是在炎炎夏日，這里必定是葳蕤一片，清涼一方，確實是避暑納涼的好地方。至于景致則是一般般了。

山頂?shù)挠^光路上幾個小村的名字至今也沒搞清楚是哪幾個字，當然更不知其由來了。一說“香椿圪道”，與這里香椿樹很多有關；一說“鄉(xiāng)村圪塔”，可能是形容村小的俗稱；還說“七圪塔”，應該是幾個小村落的總稱吧？當問及村民關于村名的底細時，終沒有得到明確的解釋。哎，那就讓這名字與這里的山民和石板房一起充滿著鄉(xiāng)土氣息地留滯在這山頂上吧，也許他們都是融化在山野自然中的元素。

上得山來，當然要下山，這是規(guī)律，和世事的某些規(guī)律有相似之處；從山溝里下山也是規(guī)律，經(jīng)常登山的人共同總結出來的。向下走去，不多時便聽到淙淙的流水聲，我心中的歡喜隨著水聲的擴大逐漸漫延開了。山因水而秀，水因山而靈；有山有水必為美麗的風景。小溪在荒草下面偷偷地流淌，但實在是遮不住歡快的情緒，一路濺出泠泠的脆響。當我駐足傾聽時不禁陶醉了。這是我聽到的最純靜、最甜美的音響，直接觸及到心里最美妙的地方。它勝過音箱里播放的所有音樂。它是天籟之聲。

再向下是一潭春水。流泉飛瀑那是流動的音樂，細波微漾那是柔美的舞蹈，清澈見底，石塊鑲浮。隊員在此流連、欣賞，贊美不已?？磥砣藗儗τ诿赖氖挛锒季哂泄餐睦斫?，善于欣賞水之美者必具有一顆柔美之心，不僅女人，也包括男性。

剛走到太行大峽谷景區(qū)，鏗鏘之聲從峽谷邊的采石場傳來，與美麗的景色極不協(xié)調；崖壁上已有了一個大大的缺口，像塊新的傷疤。我在想，原來的那塊崖壁也是風景里的一個元素呢，可現(xiàn)在它已成了殘破的傷口了。也許有人會說那么大一座山，撳下幾塊石頭算得了什么，無妨大礙。但我不這么認為。這樣采下去，終有一天會被采完的，“北山寓公”曾作過理論上的推斷。

散文太極云手與人生篇十

我想說我看的書已經(jīng)夠多了，可是你會覺得我太過自大，世界上的書如果都打印出來，已經(jīng)足夠把太平洋給填平了，我怎能說自己的腦容量已經(jīng)超過了一片海洋，不會的，遠遠，遠遠不能如此狂妄。我還有很多書要讀，只是我不知道要選擇哪些書，還有很多沒有遇到。最近也在看書，發(fā)現(xiàn)這些作者總喜歡引用名著里的句子，是的，那些句子富有哲理引人深思，可是他們?yōu)槭裁匆媚?？那是一把火吧，能把他們的作品照亮。那些句子，有些我見過，有些卻從未聽到過，原來他們才是看書比較多的人。不知道我引用的句子他們聽過沒。

其實我現(xiàn)在看書已經(jīng)不是為了學到什么，只是想自己寫書，我想找到感觸點，然后蓄勢待發(fā)，引以為薦，敘述自己的思想。我希望每本書都是銅錢草或者都是蘆葦根，讓看到那些書的人都能收到感染，然后肆意蔓延，當這個世界到處都是話語，希望你能找到那個最接近你心靈的一本。

看書的目的除了上面那一個，還有一個就是想要有一種覺悟，要一種透徹。你一定也有過透悟的時刻，那種頓悟對你的人生來說一定是重要的一刻，那是長進，那是升華，那是奢侈的享受。我常常在尋找那樣的時刻，可是那樣的時刻，可遇而不可求。

有些日子會突然有一些使命感，那種推動力，足以讓生命充滿無盡的力量。不是修路建橋，也不是奮勇殺敵，只是寫些簡單的只言片語，撫慰迷失的靈魂。有些日子，也會發(fā)現(xiàn)自己在從天上慢慢的掉落，隨著年齡的增長，容顏的衰老，見識的增進，我在慢慢的從天下往下落。

也是突然，覺得長時間專心做一件事，似乎需要一個副動作，比如停下來抽根煙，喝杯茶，或者望著窗外發(fā)呆。我不抽煙也不喝茶，偶爾會望著窗外發(fā)呆，現(xiàn)在我在專心的讀書，突然就發(fā)現(xiàn)，不抽煙其實是一種缺憾，應該抽一根煙，像魯迅一樣，那樣的畫面看起來會讓人遐思翩翩。只可惜我太沒有品位又太懶，不抽煙不喝茶，只聽音樂，這個副動作，有點輕巧，不過我倒是覺得旋律剛好，和書的內容我的.想象剛剛合拍。

我好像要把這種安靜享受讀書的欲望用完了，怎么辦，那種無聊的掙扎真的很可怕。一本好書，一段好時光，開始了就怕結束，不忍心耗完，十分奢望時光靜止。還記得她滿心歡喜地說：“冬天要來了！”，那說話的樣子瞬間就成了一幅畫。冬天快要來了，你滿心歡喜，你喜歡冬天什么，一定是寒冷刺骨的風和純潔無暇的雪，除了這些，你一定不喜歡陰霾的天空和漫長難捱的等待。那時，你一定會期待春天的到來。不過我還是被你說“冬天就要來了”的樣子，感染了，也滿心歡喜，好像冬天只有寒冷刺骨的風和純潔無暇的雪。

散文太極云手與人生篇十一

一祥，姓張。我與他是同齡人，一九六六年生。我認識他時應該是九十年代中期，當時也是中國改革的關鍵時期，那時我們單位也進行了一些改革。其中，關于中層以上的行管人員出差費用問題，由原來的實報實銷，到按照級別與出差次數(shù)進行一次性結算。沒有特殊情況全年差旅費用一次結算到各人，如果節(jié)約了歸個人所有。

張一祥個子不高，與我也差不多，一米七不到，不胖不瘦，與人說話總是笑嘻嘻，一看上去就是比較隨和的人。他初中沒畢業(yè)，就去學了一裁縫手藝，在上海等地做服裝，二十多歲就與同村的一位姑娘結了婚。后來由于種種原因，九十年代初期又回家學習駕駛員，在揚州整整一年，終于拿到駕駛員證。在多方幫助下，買了一輛“長安之星”的面的跑出租，因他的妻子是我的連襟姐姐，也就因為此關系我認識了他。

那時每次我出差都是喊他的車。他做事比較勤勞也很講信譽，什么時候叫他，他都會準時到達。出差在外有什么事件關照他，他總是幫助辦理得好好的。不管到哪里，他總注重自己的形象，衣服穿得整整齊齊，干干凈凈的，頭發(fā)梳理得平平的；不管晚上回來多晚，總要把車子打掃得干干凈凈。雖沒有到過較遠的路途，但我記得與他到過不少地方：每年的十月一日放假期間，我會與他一起去南通的狼山，有時也去常州辦點事，去得最多的是泰州與泰興的小縣城。

記得有一次去泰州，他車前面是一輛名牌轎車。到一個紅燈時，不知什么原因，交警讓那輛名牌轎車開過去，就把他的車攔下查證件。說是他違反什么規(guī)定，并要罰款，他也沒有什么好說的，只好去交了罰款。事后，他問我這是怎么回事？！我說這就是人與人之間的差別，社會現(xiàn)象的問題，他只能笑笑搖搖頭。還記得有一次去興化的戴南辦事，中午我們在一家小吃部吃飯，那家有一條大黃狗生了兩只小狗，店里人要將小狗處理掉。我們不忍心，便把它帶了回來。每次他開車走到我家時，都要去看看那狗，那狗好像認識他一般，見到他總要與他跳上跳下高興地與他玩耍。直到八年后的一個冬天，那狗才老去，他還經(jīng)常說起。還有好多次出差的'事我就不一一回憶了。

在二零零一年，他出了一次車禍，由于搶救及時，終于保住了性命。過了一年，又重新買了一輛二手面包車。有時，我還是經(jīng)常喊他的車，但不管多忙，我都要讓他慢點，小心謹慎些。有時單位要送點貨，或是有其他人要外出，我都要幫他介紹，每次都要關照他注意安全，幾乎沒有出現(xiàn)什么問題。

大概到二零一零年時，我們這里許多村鎮(zhèn)進行拆遷，建設新的城郊，張一祥家也拆遷了。他將車賣了后，買了二手挖掘機，我從心里為他感到高興，因為這樣就不要為他開車安全擔心了，同時也能增加一些收入。

那時，我經(jīng)常會看到他與工地上的人員在一起吃飯喝酒，有時還開著一輛舊面的。我問他，說是拉拉工具與挖掘機上的用油。我關照他要小心，千萬不要酒后開車，他還是那樣隨意，一邊說著一邊揮手上車去工地。

兩年前，他在新城分到了新房，裝潢好后住了進去，他只有一兒子，前年結婚了，去年有了孫子，他很開心。我去望月子，到他新房里看了看，一切都忙得很好，也較滿意。

晚上，我與妻子去他家時，小區(qū)里站滿了人。然而張一祥則被按放在冰棺里，放在涼棚的一邊。我真不敢相信這是真的?？伤赣H正在旁邊悲傷地哭泣著，我真不敢看，我的心已沉到水底。蒼天??！人間怎會這樣呢？一個活潑的人就這樣走了，他才五十二歲??！

綿綿的梅雨季節(jié)己遠去，炎炎的夏日也終將過去。平心而論，我認為一祥是一位正直正派的人。雖然與我一樣是位社會底層的苦人，但讓我更認清了人生的生與死，人間的情和義。寫此短文，作為對他的悲哀與回憶，愿他的在天之靈安息！愿活著的人們按照規(guī)律好好地繼續(xù)生活下去！

寫者還有話說：本打算在公歷的七月三十日星期日將此短文整理好投到上，誰知在晚上零辰時分接到父親的電話說祖母病危，我立即與妻半夜趕回老家，直至今日才有空將此小文打好。雖然回憶如云如煙，但感情卻是非常真實的。多種緣故，我雖未能親臨參加一祥的送葬儀式，只能眼望虹城，臨風憑吊，我對他的回憶將永遠保留在心間。

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