讀后感是讀完一本書或一篇文章后自己的感受和思考。寫一篇較為完美的讀后感首先要把握好文章的核心主題和要點。讀后感能夠幫助我們更好地理解作品的思想內(nèi)涵，以下是小編為大家收集的一些范文，供大家參考。

一句頂一萬句讀后感篇一

古人講開卷有益，讀書的習(xí)慣丟掉好久，近來重拾，也能在一周之內(nèi)的工作之余讀完一本書。就把這當做一個開端吧。

我是一個嘴笨的人，從小到大沒有和人吵過架，倒也不是不想吵，一是沖突不多，二是嘴笨。我們那管嘴笨叫不會講話，不是不會說，而是說不出有用的話，不會說漂亮話，不會說講到人家心里的話，所以從小我就明白，講話真是一件難事。

可是在《一句頂一萬句》里，我才發(fā)現(xiàn)，講話何止是一件難事，簡直是這輩子最難的事。啥叫一句頂一萬句，你說了一萬句好話拉近兩個人的距離，可就因那么一句話離了心。你不知道哪個不相干的人說了一句話，就莫名其妙決定了自己的命運?？此苹恼Q，生活的理就都在這里。

“人的一輩子，都是在找一個能說的上話的人。”這是通篇的主題，序言說“話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨便伴隨一生。心靈的疲憊和生命的頹廢，以及無邊無際的茫然和累，便如影隨形地產(chǎn)生了。”

上篇的吳摩西，下篇的牛愛國，以及這兩個人物牽扯出來的形形色色的人物，都是在說，做人難，說話難，有個能聽懂自己話的人難?？傊松枪陋毜?，人生來就有表達的欲望，而人注定不被他人徹底理解。也許是因為在農(nóng)村長大，所以對通篇故事里的人物都有一種熟悉的感覺。一本書固然是可以長久的歷經(jīng)時間的考驗，可是理解人物生活的背景也很重要，離故事背景太遠，不免會產(chǎn)生“怎么有這種人呢”的疏離之感。因為我們注定只能接觸一小部分人，感受特定的生活環(huán)境。

一件事牽扯著另外一件事，話講著講著就從一件事到了另外一件事，何止一筆糊涂賬，話說到底也講不清楚。男女吵架就是一個例子，吵著吵著就不是一件事的事了?！巴瑯右患?，對自己有利沒利他不管，看到對別人有利，他就覺得吃了虧?！薄芭c人共事，還愛占人便宜。占了便宜正好，不占便宜就覺得吃虧?！边@種人現(xiàn)在也不乏少見，但咱不能把它說成民族性上面，這么說和書中各種人物從一件事扯到另外一件事沒有什么區(qū)別。

“世上的事，原來件件藏著委屈?！闭媸切乃岬囊痪湓挕Ｈ诵母舳瞧み@話沒錯，可是這肚皮帶來的隔閡真讓人無能為力?！叭讼嗷ヒ挥懈糸u，對方便無做的對的地方；同做一件事，本來是為對方考慮，對方也把你想成了另有想法?！卑倏谀q也是這個理。真的到了說了也白說的地步，人家壓根聽不進去，才會覺得這話說得是那么無力。而往往一個人覺得真?zhèn)诵?，任說啥都沒有用，這就叫百口莫辯。一件事連著另外一件事，一句話引著一個想法，人判斷一件事時又是一個想法連著另一個想法，彎彎繞繞，話難就難在這里。

書的最后部分有兩句話，算是在一大堆難處里的兩句勸慰話?！吧妒驴唇c兒，事情倒能想開；看得長，心就寬不了了?！薄叭兆邮沁^以后，不是過從前。我要是想不清楚著一點，也活不到今天?！辈皇堑眠^且過，而是活在當下。說話難，往往就是話里有話、客套話、真話、假話、大話、胡話。說話難，人生更難，但是知道了這個難處，能稍加體諒別人，也算是盡綿薄之力了。

一句頂一萬句讀后感篇二

開始讀劉震云的書，不是因為知道有這個作家（請恕我的無知）或知道他這本《一句頂一萬句》的評價有多高，是前幾個月朋友圈里發(fā)的個頭條消息上，看到有人整理了他的一些名人名言，這些所謂名人名言，其實就是他多部小說中的一些經(jīng)典語錄，看了之后感覺說的特別有道理有意思還特別接地氣！于是讀了他的這本書！

小人物的平凡生活展現(xiàn)紙上，讓人不禁就這么走了進去，開始讀時人物繁多，關(guān)系紛雜，腦子一直跟著在畫人物圖譜，慢慢的人物事件主線清晰起來，也被人物命運牽引著看下去！三代人在不同時空，卻又有著相似的命運，都在找這世上最難的'事，就是找到個說得著的人，不光要說得著還要能一直說得著下去才好，可惜很多人經(jīng)過他自己的一段人生后變成了另一個人，不再是那個能說得著的人了，一個人的孤獨不是孤獨，一個人找另一個人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨！所以人就總是不斷地尋找！書里說的到老了后就明白一個道理，世上別的東西都能挑，就是日子沒法挑……過日子是過以后，不是過以前！還真是這么回事！別跟自己較勁，人人都有委屈，再孤獨也要走下去！

一句頂一萬句讀后感篇三

最近，看了劉震云的新作《一句頂一萬句》。

當然不是官場小說，也不是哪個人說話一言九鼎，一句話頂別人的一萬句話。而是寫普通的民眾，中國千百年普通民眾的一種生活狀態(tài)和人際交往狀態(tài)，以“談的來談不來”作為交友、戀愛結(jié)婚的標準，或者，把“找一個說得著”的作為人活著的目標。

我看過劉震云的多部小說，他駕馭文字的能力很強，特別是對社會底層民眾的生活描寫在目前的中國作家里無人能及（當然是個人看法）?，F(xiàn)在經(jīng)常在某個生活的環(huán)節(jié)上，我依然能體會到《一地雞毛》中主人公的感覺。幸好劉震云的這部小說沒有像《手機》被拍成電影，否則，“一地雞毛”式的生活或許會成為網(wǎng)絡(luò)熱詞呢。

新作宣傳的“噱頭”是：中國人的千年孤獨?？吹竭@幾個字，心里很不以為然。很多人看過馬爾克斯的《百年孤獨》，魔幻現(xiàn)實主義的開山和代表作。曾經(jīng)在經(jīng)歷過一段很痛苦的無以言說的經(jīng)歷后，寫下：我也要下得床來，給自己織一匹裹尸布。那個時候應(yīng)該說我準確的理解了百年孤獨里的烏蘇拉。

想起《讀你》這首歌的歌詞里有“讀你千遍也不厭倦，讀你的感覺像春天。”雖說是愛情歌曲，但假使有朋友能讓人有這樣的感覺，可能一輩子都不會孤單寂寞吧！

不知，我認為的然，震云同志認可否？。

一句頂一萬句讀后感篇四

一開始覺得無聊，中間終于像以前一樣被小說里的人物楊百順牽住了，最后看得心里又不舒坦。

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，曹青娥卻成了以前她以前討厭的媽媽的那副樣子，老曹也變得像他老伴當初那樣，牛愛河的經(jīng)歷也是與楊百順的經(jīng)歷驚人的相似，幸的是何玉芬對他說了那句“人過的是以后不是過去”，可是他好像也并沒有領(lǐng)會這句話的意思，又或許章楚紅的話永遠不知道那句話就會永遠壓在他心頭，可是這樣又何時是個盡頭呢，剪不斷理還亂，豈不是還是活在過去。

“一句頂萬句”這句話充分說明了一句話的重要性。一句話可以讓一個人和一個人成為患難之交，一句話可以成為一件事的惡緣根本，一句話可以讓一個人走出深淵。

書里零零散散的道理太多。我盡著幾點還記得的寫。

劉震云用了如此復(fù)雜的人物關(guān)系，是想以此說明什么？“一件事總得繞幾個彎”“知其一不知其二”，人與人的關(guān)系是極其復(fù)雜的，一件事情的發(fā)生也是由無數(shù)個小事件導(dǎo)致的，別埋怨，有時候出事了不怪別人怪自己，為何偏偏找人商量還聽了別人的話還把自己的心腹之話傾訴盡，結(jié)果別人挖了坑專讓你跳結(jié)果別人告訴了他的好朋友結(jié)果別人哪里管你只顧了自個兒的小心思。聽別人的建議，然后自己做決定，而不是直接用別人的建議作為自己的決定。

一句頂一萬句讀后感篇五

“我原來殺豬時，聽你說過，信了主，就知道自己是誰，從哪兒來到哪兒去。前兩件事我不糊涂，知道自己是誰，從哪兒來，后一個往哪兒去，這幾年愁死我了?！睏畎夙槍险舱f。

楊百順最想跟羅長禮一樣喊喪，可惜這活兒不常有。他想上學(xué)，被父親的假抓鬮戲碼陰了。離開賣豆腐的老楊，他跟老曾殺豬，師傅有了續(xù)弦，利益分配的不均等。來到染坊挑水，誰知“放”走掌柜的猴子，逃離時遇上意大利的傳教士老詹，改名“楊摩西”，跟老魯破竹，鬧翻后在蔣家莊挑水，社火里扮的“閻王”被縣長看上，就在縣政府種菜，還“嫁”給了賣饅頭的寡婦吳香香，改姓“吳”。吳香香和人私奔后，吳摩西帶著繼女巧玲被迫假裝尋人，誰知弄丟了巧玲，他又從新鄉(xiāng)去了開封、洛陽，尋不得人，回不了家，他改名“羅長禮”，最后落根咸陽。

從楊百順到楊摩西，從吳摩西到羅長禮，他的一生經(jīng)歷了父子、兄弟、師徒、雇傭、夫妻關(guān)系的叛離，顛沛流浪。

在他遇到的眾多人物中，可分成了兩類，“說得上”的和“說不上”的。說得上話的，無論親疏，隔千山萬水、跨重重關(guān)系，冒天下人之大不韙也要和他說上一句話；說不上話的，枕頭挨枕頭睡著，吃一碗飯、流一脈血也心隔著心。

為了這個“說得上”的人，“說得上”的一句話，好“噴空”的楊百利從賣豆腐的兒子成了火車司爐，龐麗娜舍下為他做魚的牛愛國跟人跑了兩次，姑娘牛愛香到了四十歲才嫁人，曹青娥一生都想回延津找繼父吳摩西，臨死也沒有見上繼父的孫子……愛好、愛情、知己……大家都在尋尋覓覓。

劉震云用“噴空”（河南話，聊天，但比聊天熱情奔放）的形式給我們講了老百姓百十年來尋找的一個“說得上”話的人，一句“說得上”話的故事，似乎我們從生到死走過的路吃過的飯都是為了找到這一份精神的.慰藉，或知心，或家常，或有見識，或能碼清事情，或只是一句“你說呢”，或是他和她的話，或是我們誰都等待的一句話。

牛愛國還在找，蕓蕓眾生都在找，全書中獨有老詹不用找。從意大利來中國四十多年，他只發(fā)展了八個教徒，每天被自行車馱著去各個地方布道但沒有人聽，可是他并不孤獨，他有一幅畫，畫著宏達的教堂，開著明堂的窗戶，里面裝的是他不滅的信仰，背面寫著“惡魔的私語”，縱然你有幾百次想殺人想放火，但畫在、信仰在，你的心就明堂堂。（李萌）。

一句頂一萬句讀后感篇六

都說這本書像是中國的百年孤獨，讀完發(fā)現(xiàn)這樣的評價還是比較中肯。

書中各色各樣的人物，雖然多是普通的中國底層老百姓，但卻幾乎又都有自己生活所追求的目標。書里將這些目標大多寄于“找個能聊的人”，以小見大，自然而樸素。

小說中描繪的生活百態(tài)，雖然算不上多彩，卻也足夠豐富，讓人透過文字仿佛看見自己正身處其中，為自己的一個小目標而活著。

楊百順走出延津，因為故鄉(xiāng)已無可流戀之處與可流戀之人。他唯一說得上話的養(yǎng)女巧玲也被人拐賣，便更無回鄉(xiāng)的意愿。

巧玲想走回延津，因為對命運和生活種種疑惑。但是現(xiàn)實的各種羈絆又讓她邁不出去那一步，只能在內(nèi)心走回那個自己命運的起點。

牛愛國當真回了延津，但是回延津并非他最初的目標，對于延津也并沒有像母親那樣的情感。所以即使回了，也無法找到自己追尋的東西。于是斷然離開，再次踏上漂泊之路。

百年孤獨中的那個小鎮(zhèn)馬貢多，經(jīng)歷平靜、熱鬧、繁榮、衰落，在對生活進行了完善演繹之后，最終隨著命運的風(fēng)暴，徹底消失于世間，仿佛從未存在過。小鎮(zhèn)的假興真衰實際只是人心孤獨的匯聚。

延津，更像多年以來中國社會的一個縮影，人們樂此不疲地忙忙碌碌，看似在平凡中演繹了偉大，卻終究發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的想法早已無處傾訴，只得隨著洪流，一路跌跌撞撞。

一句頂一萬句讀后感篇七

《一句頂一萬句》這本書以洗練的語句，簡單的故事情節(jié)和巧妙的敘事安排很好地將充滿八十年代中國鄉(xiāng)村氣息的平民日常生活刻畫了出來。在書中出現(xiàn)的人物充滿了各自的特點，從市井小民到地方官員人生的刻畫和描寫都隨著主人公的場景移動輪流敘說，對當時百姓的生活狀態(tài)進行了多角度的描寫，也塑造出了一批令人感嘆的孤獨者的形象，眾多豐滿的形象為文學(xué)藝術(shù)帶來了新的風(fēng)氣。

文本中，人與人有說得上話與說不上話的關(guān)系，說得上話的少，說不上話的多。說不上話的又可以大致分為向外尋找說得上話的以及自己想象“噴空”兩種。例如書中的兩個主人公楊百順和牛愛國都屬于與人說不上話、向外尋找與自己說得上話的人，而楊百順的弟弟楊百利則是靠自己想向“噴空”來與自己對話，與同樣喜歡用這種方式與自己對話的人對話。在這本書中所出現(xiàn)的人物，大多都面臨著同樣一個問題，與旁人無法進行合乎心靈的溝通，也就是說都沒有能夠進行有效的、有意義的交流。無關(guān)誰對誰錯，只是彼此內(nèi)心的世界不能處在同樣的水平線上。

比如說一開始，賣豆腐的老楊和趕大車的老馬，老楊跟老馬過心，因為他覺得自己跟老馬是可以說得上話的?？墒抢像R卻不跟老楊過心，因為老馬打心底里看不老楊，但他說起話來又離不開老楊。老楊“事不拿人話拿人”的感嘆更是表現(xiàn)了人與人的對話對人與人之間的交往起著極其重要的影響作用，這樣的安排更具有點睛的效果。

看這本書聯(lián)系到我們的生活，很容易讓人想到“尬聊”一詞。何謂“尬聊”？即雙方之間極其尷尬的聊天。為什么是很尷尬的聊天？因為聊天的話題并不是雙方都很想就此深談的內(nèi)容，又找不到很好的談話方向所以只能選取一些雙方都比較熟悉的比較日?，嵥榈脑掝}繼續(xù)聊天，這種情況屬于雙方說不上話的范疇。人們的生活變了，人們的交往方式也變了，可是人內(nèi)心的渴求還是沒有變。以前，鄉(xiāng)里鄰里之間走家串戶地四處聊天，只為尋找可以說得上話的人和表達自己內(nèi)心想說的話?，F(xiàn)在，由網(wǎng)絡(luò)連接的各頭通過各種聊天軟件表達自己，尋找說得上話的人。不過都是為了避免沒有說得上話的人的孤獨感罷了。

可是，無論是從前還是現(xiàn)在，這些方式都奏效了嗎？并沒有。那種與人說不上話的孤獨感還是伴隨在人們的身旁，沒有消失；那種困擾了人們千年的孤獨依然籠罩在人們的頭上，沒有消失。書中八十年代的中國鄉(xiāng)村，兩個主人公的出走、私塾先生老汪的出走、“噴空”的楊百利都是在為了擺脫說不上話的孤獨。

現(xiàn)實中，同一屋檐下的人們可以很長時間都不用話語交流已成為一種常見的場景，取而代之的是手機里的各類軟件。在聊天軟件上，對著熟悉的人不能有話直說，也不能有事說事，不然會容易變得生疏，因為要有所顧忌；對著陌生人的時候反而可以高談?wù)撻?，無話不說，不必忌諱什么東西。無論是有所忌諱還是無所顧忌，都是為了能夠擁有能說得上話的人而采取的方式?？墒枪陋毜膯栴}依然揮之不去，人們都希望可以無話不說，卻只能無話可說。為了尋找而尋找，為了說話而說話，這種可怕的心靈孤寂讓許多人都在迷茫中丟失了自己，迷失了前路。

精神上的孤獨存在于各個階層、各個時代之中，有些人比較清楚自己為何而孤獨，可有些人卻弄不明白那就是孤獨，盡管不明白，也不妨礙他們對這種感覺的深刻體驗。人多喜歡熱鬧，在喧囂的環(huán)境下最是容易擺脫孤獨的情緒，可也是這樣喧囂的環(huán)境中最能凸顯人的孤獨。俗話有說“話不投機半句多”，一萬句不過心的話語始終也比不過一句能夠暖心的話，這就是“一句頂一萬句”。

一句頂一萬句讀后感篇八

這是一本沒有結(jié)局的書，他講的是人生，是人。關(guān)于人和人生的，往往沒有終結(jié)，所以這樣的結(jié)尾帶來的閱讀效果是深刻的。牛愛國在離開家之后輾轉(zhuǎn)奔波，終于知道自己需要找什么了，故事結(jié)尾的那通電話最后是他一句：“不，得找。”

找什么？找到他真正在乎的，找到他內(nèi)心里真正想要的，找到真真切切讓他體會到生命的美好的。而此時，這些于他而言，就是章楚紅，那個可以和他說得上話，可以讓他大大方方放開做自己的別人家的女人。世事多么奇妙，這個別人就是他自己的朋友，在他有難時慷慨給予幫助的好人。一邊是尋到知己的歡愉，一邊是背叛好友的罪惡，但是推開牛愛國逃離的既不是罪惡，也不是歡愉，而是對好友李昆的畏懼，他害怕被報復(fù)，這種畏懼讓他放棄了這個女人，逃回了家鄉(xiāng)。

牛愛國終于決心去找章楚紅，是經(jīng)歷了許多個圈的，他得感謝他的母親曹青娥，他母親的養(yǎng)父羅長禮，羅長禮的孫子羅安江，還有許多別的他需要感謝的人。這些人比他繞的圈更多，但最終沒能在人世間活得明白，卻讓后來人吸取了前人的教訓(xùn)，少走了許多彎路，更重要的是，體會到了人生的道理。這個道理在行文里是個中心——找一個說的著的人，過一個像樣的人生。

人生是需要追求幸福的。但是幸福不是湊合，書中的很多人都在湊合人生。楊百順的爹老楊，一輩子認定趕大車的老馬是自己的朋友，任何掏心窩的話都說給老馬，有什么事拿不定主意也找老馬。可是老馬呢，卻從不認為老楊是他的朋友，他甚至覺得老楊是個累贅，每次和老楊的對話，皆是打馬虎眼，老楊卻當了真。因為這些個被當了真的亂主意，倒也成全了些本不可能成全你事，比如楊百利去了“延津新學(xué)”，楊百業(yè)陰差陽錯娶到了富貴人家的女兒秦曼卿。

又比如楊百順的弟弟楊百利，他也在混亂地追逐幸福的過程中，湊合起了日子。先是在“延津新學(xué)”的學(xué)堂里和牛國興學(xué)會了“噴空”，兩人十分能說得來，后來學(xué)堂關(guān)了，兩人為了還能在一起，都到了牛國興爸開的鐵治廠，結(jié)果兩人最后話沒說好鬧掰了，楊百利跟著機務(wù)段老萬到了新鄉(xiāng)當司爐。楊百利追隨的是一個可以說得上話的人，卻從未想過自己該如何與人說話，該如何讓與他說得上話的人仍愿與他說話，他也不明白真正的說得上話是什么意思。因此他是不幸福的。或許他表面上可以找到說話的人，到真正理解她，與他心意相投的人卻是沒有。

主人公楊百順一生都在追逐，他追逐的是內(nèi)心的踏實，那是他的幸福。他為了不賣豆腐，先是去殺豬，再是去染坊挑水，去竹業(yè)社破竹子，在縣政府種地，入贅給吳香香。在這漫長的'周折中，楊百順也曾有過可以說的著的人，但只是在當時，換個時間、地點、場景，又一切都變了。入贅吳香香本是圖個靠山，他與家里斷了關(guān)系，什么也沒有。吳香香一開起來與他說得著，后來說不著，楊百順干脆事事隨著她做主，倒是和吳香香的女兒巧玲說得上話。然而世上的事，多是出乎意料，巧玲被楊百順一時疏忽，讓人拐跑了。楊百順從此沒了心中唯一的寄托，便離開了家鄉(xiāng)，踏上了追尋讓自己心安之境的路途。

這本書看得我很糾結(jié)，不是糾結(jié)自己，而是糾結(jié)書中的人。在我看來，明明可以這樣過日子，他們偏要那樣過日子，本來是像春天發(fā)芽冒綠的小植物一樣生命力鮮活的人生，到了他們身上卻成了窩在陰晦角落自怨自艾的苔蘚般陰暗的人生。這大概是一個社會一個時代的特征。不同于今日的人們在追求物質(zhì)的同時也在追求精神世界。這也是時代的限制。上個世紀甚至這個世紀初或者現(xiàn)在仍有許多許多人因為各種原音，不能追求精神，更糟的是，有的人，甚至沒有精神世界這一意識。這是極其可悲的現(xiàn)實。這種狀況使得許多人的一生都難得幸福。

這使我想到我身邊的許多人，許多事。其中有一個人活生生被精神的虛空壓垮的人。雖是這個時代的人，但他是生和長在貧困農(nóng)村的，是真實生長在書中描寫的那種大環(huán)境下的。和楊百順一樣，他和自己的父母說不上話，當然沒有到和楊百順一樣和家里斷絕關(guān)系的程度。二十多歲他在家里的社會的壓力下娶了一個大家都認為會過日子的女人，而這個人他從認識到結(jié)婚并未花多長時間相互了解，婚后幾年這個女人為他生了兩個兒子，他成了鄉(xiāng)下所有人都羨慕的有房子有兒子的人。然而幾年之后，年輕時活潑健康的一個人像中了魔咒一樣沉溺上了賭博，身體也患上了許多病癥。家里的親友都對他惡語相對，讓他改回來。沒有人問他，你發(fā)生了什么，你的心里是不是有什么包袱。當我得知這些事時，我的第一想法是除非他招到一個解開他內(nèi)心的人，他這一生可能改不回來了。然而這樣的人，他是找不到了。他的父母五六十歲了，身邊的親友大部分都是沒有接受過教育的，大環(huán)境對他的心理提示都是“你不行了，你這樣是對不起人”。在這樣的聲音里活著的人，都難以向陽光生長。待我有一次接觸了他的妻子，我更加理解了為何他會變得那樣頹廢。那是我在一個鄉(xiāng)下的客廳里，只見一個打扮十分土氣的女人帶著一個男孩走了進來，一進來她便用充滿怨氣的語調(diào)埋怨那個男孩，嘟囔著不想要這個孩子。短暫的接觸讓我覺得見到了電影里上個世紀的老派中年婦女，心態(tài)陰暗，思想落后，不懂人情。那時我開始深深同情那個孩子，從小就要在陰暗的氛圍里度過，那時我也理解他為何自甘墮落，我想這個女人大概也是以對男孩一樣的語氣對他說“真不想和你一起”。

幸福啊是個多么珍貴的東西，你需要在茫茫人海，渺渺時空中認真尋找，是湊合不得的。幸福也不是別人眼中的，是自己感受的。追逐幸福是需要勇氣打破成規(guī)的，規(guī)矩里的幸福不一定是你的。牛愛國最終放下一切去尋找章楚紅，那便是看透了這層理，他要去說他想對章楚紅說的話，他要去聽章楚紅要對他說的話，即使時間過了境況變了，話也許會變味，然而那是他的心告訴他的，得去找她。去找她是他的幸福，那便是美的。

人生需要追逐幸福。楊百順去了，牛愛國去了，結(jié)局是什么誰知道呢，但相比湊合人生的結(jié)局，追逐幸福的結(jié)局是沒有失敗的。