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環(huán)境是人類賴以生存的自然條件和社會條件的綜合體。寫總結(jié)時要注意結(jié)尾部分,可以用激勵和展望未來的方式來提升文采。感謝小編為我們提供的總結(jié)范文,讓我們在寫總結(jié)時有了更多的思路和方法。
對生活失去希望的人的人生哲理美文匯總篇一
有一個富人,害怕自己死后財產(chǎn)將對他毫無作用。他的朋友建議他做一些善事,這樣在他有罪的時候就會得到原諒。他采納了朋友的意見,但他有一個條件,就是只幫助對生活完全失去希望的人。
一天,富人走在街上,他看見一個衣衫襤褸的.人正坐在垃圾上。富人想,“他一定是一個對生活喪失信心的人?!庇谑潜銇G了100枚金幣給了那個人。
富人告訴他自己曾發(fā)誓只幫助對生活完全絕望的人。聽到富人的話,窮人抓起那100枚金幣扔還給了富人,弄得富人狼狽不堪。富人埋怨窮人不僅不感激他,還侮辱了他。
窮人回答說,因?yàn)楦蝗私o予的禮物不是出于善意,恰恰相反,這個禮物太惡毒了。只有死了的人才沒有希望,所以富人的禮物簡直就是死亡。
【大道理】:
財富并不能代表希望,我們的希望不是來自于財富,而是發(fā)自我們豐富的內(nèi)心世界。
對生活失去希望的人的人生哲理美文匯總篇二
就會得到原諒。他采納了朋友的意見,但他有一個條件,就是只幫助對生活完全失去希望的人。
一天,富人走在街上,他看見一個衣衫襤褸的人正坐在垃圾上。富人想,“他一定是一個對生活喪失信心的人?!庇谑潜銇G了100枚金幣給了那個人。
富人告訴他自己曾發(fā)誓只幫助對生活完全絕望的人。聽到富人的話,窮人抓起那100枚金幣扔還給了富人,弄得富人狼狽不堪。富人埋怨窮人不僅不感激他,還侮辱了他。
窮人回答說,因?yàn)楦蝗私o予的'禮物不是出于善意,恰恰相反,這個禮物太惡毒了。只有死了的人才沒有希望,所以富人的禮物簡直就是死亡。
財富并不能代表希望,我們的希望不是來自于財富,而是發(fā)自我們豐富的內(nèi)心世界。
對生活失去希望的人的人生哲理美文匯總篇三
人永遠(yuǎn)生活在希望中,不論這個希望是或大或小,或隱或現(xiàn),能實(shí)現(xiàn)或不能實(shí)現(xiàn),其實(shí)它一直都在矢志不渝地伴隨著我們走過人生一段段艱苦跋涉的旅程。
青年時代,人不缺少希望,因?yàn)槔硐胧乔嗄耆颂赜械膶@錆M理想和追求的激情歲月使一大批有志青年奮發(fā)進(jìn)取,斗志昂揚(yáng),百折不撓,從而唱響出一曲又一曲激昂嘹亮的青春之歌。青年時代,即使在環(huán)境比較惡劣、事業(yè)家庭不順、個人健康狀況極糟時也不會輕易喪失理想,喪失希望,因?yàn)楹竺娴穆愤€很長,可選擇的余地還很多,這就給了這些年少不得志者以豐富的想象,哪怕有些是幻想。所以,青年是希望的火種。
然而,隨著歲月的流逝,激情、理想漸漸地消退了,生活變得越來越現(xiàn)實(shí),挫折、失意越來越多,一帆風(fēng)順的人畢竟是少數(shù),而大多數(shù)苦行僧者們該做何想呢?其實(shí),生活的基調(diào)就是平淡,不能總以為是轟轟烈烈,偉大也是來自平凡,不能偉大那就更要考慮如何去“平凡”。恰恰有那么些人卻總是處理不好這個“平凡”二字,于是這個社會上就多了那么些心理疾病患者和極端份子,抑郁癥的人多了,焦慮失眠的人多了,想不開尋短見的人多了,犯罪走邪路的人多了。緣何如此?這些人大概搞錯了希望的標(biāo)準(zhǔn),要么希望過高因達(dá)不到而積慮成疾,要么失去了他們自定的希望標(biāo)準(zhǔn)而走向了極端。不排除某些人在一定時期因這樣或那樣的原因而的確陷入過絕望,但我這里要說的是,只要你還在生存,你就有一定的希望,如果你還想使生活質(zhì)量更好一點(diǎn)的話,那就還要認(rèn)真尋找一下自己的生存目標(biāo),并為之做出積極不懈的努力。
其實(shí)希望無時不在,無處不有。很多不得志的'人在說自己混日子的時候敢說自己沒有任何希望了嗎?下崗失業(yè)而又無一技之長者和退休的老年人以及很多病殘者看樣子是最沒什么希望的,他們中的很多人往往自己也是這樣認(rèn)為,但實(shí)際上他們每個人都有著自己至少是渺小的希望,而這些可能是他們本人所沒感覺到的。比如,老年人希望自己的子女能出類拔萃或平安幸福,失業(yè)人員希望自己有日能再找到一定的工作機(jī)會或把自己的家務(wù)事先搞好,病殘者希望自己的身體哪天會有所轉(zhuǎn)機(jī)或做點(diǎn)力所能及的事情等等。退一步說,哪怕是三天打牌、兩天垂釣這樣近乎消極的生活規(guī)律那也算是一種希望吧——希望自己過得逍遙自在,心有所安。當(dāng)然最好能為社會、為家庭、子女做點(diǎn)什么,這樣的希望如果能夠?qū)崿F(xiàn),那是比較充實(shí)、老有所值、閑有所值的。
總之,一個人如果從主觀到客觀上都真的沒有了一點(diǎn)希望,那結(jié)果就極糟了,那就會真正地,這樣的人只能是制造出一幕又一幕的人間悲劇,這樣的人即使還能繼續(xù)生存其生存狀況也是難以想象的。
希望是人生的動力,是保持人格正?;幕疽兀袝r哪怕是生活在虛無縹緲的希望中,人也會為這個目標(biāo)而竭誠進(jìn)取,奮力拼搏,這樣的生活態(tài)度是值得提倡的。
最后,當(dāng)我們滿載希望的航帆渡過陰云密布、風(fēng)高浪險、暗礁重重的人生苦海時,我們就可以大聲自豪地說:我是一個積極的航海者!
對生活失去希望的人的人生哲理美文匯總篇四
1.你要知道,當(dāng)你溫柔起來,當(dāng)你開始珍愛,當(dāng)你用心疼一個人。那種溫暖,有多強(qiáng)大,有多難忘。
2.你要按你所想的去生活,否則,你遲早會按你所生活的去想。
3.你聽說過我,不代表你了解我。你聽過一些流言,不代表就是真的。
4.你生命的前半輩子或許屬于別人,活在別人的認(rèn)為里。那把后半輩子還給你自己,去追隨你內(nèi)在的聲音。
5.你能傷害到的人只能是這個世上最愛你的人,因?yàn)閯e人根本不可能在乎你。
6.你不知道,我是鼓起了多大的勇氣,才敢念念不忘。又或者,你不是不知道,只是假裝不知道。你那么自私,我那么傻。我曾經(jīng)所有的熾烈,最終,還是被你耗盡了。
7.能守在身邊的才是愛人,能揣在心里的才是愛情。當(dāng)一個人忙的透不過氣來時,千萬不要碰愛情,因?yàn)閻矍槭切枰垦鯕獠拍懿糯婊畹恼淦贰?/p>
8.男人最初愛上一個女人的時候,是因?yàn)樗臏厝幔亩嗲?,她的善解人意。漸漸的,他開始覺得她太糾纏,太依賴。最初讓他愛上的那個女孩,不知什么時候被偷偷換掉了,留下的這個女孩只讓他越看越厭。其實(shí),被偷掉的是他原本愛她的那顆心。
9.男人若老強(qiáng)調(diào)他很忙,其實(shí)是不太在意你的表現(xiàn)。記住這六字口訣去識破男人:男人矜持搞怪,心中必?zé)o真愛;男人言不由衷,真愛終究成空;男人心不在焉,真愛遠(yuǎn)在天邊;男人人格病態(tài),真愛不可期待。
10.男女間不存在也不可能存在友誼,所謂男女之間的友誼,不外是愛情的開端或殘余,或者就是愛情本身。
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對生活失去希望的人的人生哲理美文匯總篇五
1、愛到分才顯珍貴,很多人都不懂珍惜擁有。直到失去才看到,其實(shí)那最熟悉的才是最珍貴的。
2、窗外下著雪,泡一杯咖啡,握到它涼了,才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!
3、從前的我沒學(xué)會哭泣,現(xiàn)在的我時常淚流滿面。
4、當(dāng)風(fēng)箏厭倦了天空,是否就會義無反顧地墜入大海?
5、看庭前花開花落,榮辱不驚,望天上云卷云舒,去留無意。在這個紛繞的世俗世界里,能夠?qū)W會用一顆平常的心去對待周圍的一切,也是一種境界。
6、那些畫家到底藏了多少秘密在油畫里可以讓漫長的時光中有無數(shù)次憂傷而安靜的凝望。
7、你當(dāng)我是個風(fēng)箏,要不把我放了,要不然收好帶回家,別用一條看不見的情思拴著我,讓我心傷。
8、你走了,帶著我全部的愛走了,只是一句分手。我忍著眼淚看著你的背影,好想最后在抱你一次,好想在對你說一次“我愛你”。
9、其實(shí)我一直在你身邊守候,等你靠在我肩上訴說,會不會有那么一天,你的溫柔都屬于我,我不會再讓你難過,讓你的淚再流!
10、人生不止,寂寞不已。寂寞人生愛無休,寂寞是愛永遠(yuǎn)的主題。我和我的影子獨(dú)處。它說它有悄悄話想跟我說。它說它很想念你,原來,我和我的影子都在想你。
11、失去的歲月,怎么找得回來?你曾經(jīng)的微笑,在記憶里卻散不開。
12、時間會慢慢沉淀,有些人會在你心底慢慢模糊。學(xué)會放手,你的幸福需要自己的成全。
13、世間有許多美好的東西,但真正屬于自己的卻并不多。
14、歲月就像一條河,左岸是無法忘卻的回憶,右岸是值得把握的.青春年華,中間飛快流淌的,是年輕隱隱的傷感。
15、微笑,不是因?yàn)榭鞓返奶?,是太久的時間里忘記去悲傷。
16、我流淚的時候,你也在流淚。我認(rèn)為你沒我孤獨(dú)。我微笑的時候,你還在流淚。原來你比我寂寞。
17、我能感覺到你的心痛,你有你說不出的無奈,但是你做出一副無所謂的樣子,你越是這樣我就越難受。
18、我以為小鳥飛不過滄海,是以為小鳥沒有飛過滄海的勇氣,十年以后我才發(fā)現(xiàn),不是小鳥飛不過去,而是滄海的那一頭,早已沒有了等待。
19、我用微笑讓結(jié)局變得更加憂傷。
20、喜歡童話,因?yàn)榘阉?dāng)做了童年。
對生活失去希望的人的人生哲理美文匯總篇六
很早前看過一本書:《簡單生活》。里面的內(nèi)容全都忘了,但一些概念性的東西一直保有記憶。其中印象最為深刻的是,談到一個人的幸福大抵來自“簡單生活”。這種簡單不是依附外界財富,身份,地位,物質(zhì)堆積而成,它完全來自內(nèi)心的獨(dú)特自我存在,及保持簡潔的精神與純樸的內(nèi)心寧靜感。
在我看來,這種簡單生活是對自我有了明晰的了解與認(rèn)識之后,作出的挑戰(zhàn)及選擇的一種生活方式與態(tài)度。這種態(tài)度無關(guān)清貧與附和,也無關(guān)你居住大城市還是小田園,它更多應(yīng)該是來自精神內(nèi)部的一種有趣,質(zhì)樸,健康的生存境界。比如美國一位年輕人雷厄姆·希爾,在年輕時掙了足夠多的財富,積累了奢華繁多的物質(zhì)。但后來他發(fā)現(xiàn)這些生活并沒給他帶去多大的快樂,反而成為了負(fù)擔(dān)。他在歷經(jīng)無數(shù)旅行,一次愛情及成長過程中領(lǐng)悟到,發(fā)現(xiàn)只有簡單生活才能富足。
再后來,他住進(jìn)了紐約一個40平米的房子,只有簡單的物質(zhì)作為支撐平日生活所需。生活被清空處理太多的不必要,他發(fā)現(xiàn)這些變化帶來的直接體驗(yàn)就是一種更好的富足,快樂的生活體驗(yàn)。他還說過一句很耐人尋味的話:“在道路某個特定水平之后,物品會擁有一種排擠情感需求的趨勢,而它們本應(yīng)是用來支持后者的。物品常常在占據(jù)物理空間的同時,還會占據(jù)精神空間?!?/p>
偶爾我會覺得,簡單生活是在經(jīng)歷了長路跋涉后的歸真返璞,它是回歸自我內(nèi)在的`唯一也是終極途徑。在我們經(jīng)過了各種喧囂,忙碌,成就,爭名謀利后的焦慮,掙扎生活后,當(dāng)我們歸于平靜,獨(dú)自暗夜,清靜回想時,發(fā)現(xiàn)我們所有指向的意義與目的,最終都會歸于一個希求,即尋求生活的簡單與純樸,它直達(dá)內(nèi)心,豐富我們的精神與熱情及誠實(shí)。
很多時候,我們無法做到這一點(diǎn),是因?yàn)槲覀儍?nèi)心極其容易被外界所干擾,逐漸疲累,甚至開始麻木。我們拿著優(yōu)厚的工資待遇,享受豐沛的物質(zhì)滿足;在科技高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時代,被各種信息疲勞轟炸,反復(fù)來回,內(nèi)心逐漸失去根基,盲從,面具,裹挾交織我們的當(dāng)下。甚至極少去思考和探尋自己對待生活的獨(dú)特方式與自身的真實(shí)判斷。最直接的體驗(yàn)恐怕只是:財富帶來了焦慮,抗?fàn)帲晃镔|(zhì)難以讓生活得到平衡,喜樂;在忙碌中掙扎,不斷喂養(yǎng)我執(zhí)。
簡單生活的好處,在于它能迅速將人從繁瑣盛世中解脫出來,選擇一種最為純粹,自我的生活態(tài)度。比如一個商人朋友曾經(jīng)對我說,他只是居住在一個普通的公寓中,沒有奢侈的別墅,甚至也很難想到用它去換得更大,更好的房子。在他看來,可以用其他的資金去做更有意義,利他,提升自我成長的事情。再比如,一個追求精神生活的人,不可能成天將自己的生活弄得熱鬧,反復(fù)無常:有可能一個知己,一杯清茶,各自敞開,幾句交談,就可以豐富一段好時光。還比如,有人會不定期清理一些無用的東西,贈送,丟棄也好。在她看來,騰出空間有如放空自己,很有必要。
這些,讓我看到了各自真正適應(yīng)怎樣的生活,并從中發(fā)現(xiàn)生命的實(shí)相。所有的一切,只是為了更加清簡,毫無負(fù)擔(dān),始終果敢,有擔(dān)當(dāng)?shù)厝ド?。它讓你從繁瑣中抽離出來,切除和屏蔽掉了很多的欲望與浪費(fèi)。而這種浪費(fèi),最終只會使我們不懂得珍惜,并逐漸失去對生活的敏感,失去深入,透徹,無限靠近生活的本質(zhì)。
就此意義來說,簡單生活更多滿足內(nèi)在精神自在的可能性,它因?yàn)榫哂屑s束,更加理性;因?yàn)楹啙?,更加豐富;因?yàn)榧兇?,更加真?shí)。它無關(guān)乎財富,地位,身份……諸多外在的標(biāo)簽。也就是說一個普通的工人與一位至高無上,悟得空性的尊者,他們同樣都可以享受一樣的生活方式:簡單,真實(shí)。
遵從內(nèi)心,傳遞自在;選擇清凈,表達(dá)誠懇;減少焦慮,發(fā)現(xiàn)美好;沒有猜疑,信任真善美;這些都可以作為一種簡單生活的哲學(xué)態(tài)度。它讓你的視野在看似狹小空間的載體中,去享受大生活的美好及種種可能性。
英國詩人彌爾頓說:“學(xué)會以最簡單的方式生活,不要讓復(fù)雜的思想破壞生活的甜美。”當(dāng)我們在走過千萬山水,抵達(dá)彼岸后,猛然回首,終究會發(fā)現(xiàn),一個人的歸真返璞,最為有效的檢驗(yàn)就是,學(xué)會清理,約制,整頓自己的生活方式,如何更有序,簡約,質(zhì)樸,只保留符合你“靈魂特質(zhì)的東西”,才是更加規(guī)范,貼近自我內(nèi)心本能的生活。“最簡單的往往最時髦,素妝淡抹常常勝過濃妝艷服。”安德烈·莫洛亞這樣在表達(dá)他對簡單的理解,讓我想到簡約即美。
所有美好,純粹的生活,首先應(yīng)該來對自我充分認(rèn)識后的有效篩漏,逐步抵達(dá)生活的核心:本真,不造作;不要試圖懷疑,剖析,執(zhí)著一切。以契約精神,及時清空,保持心性的坦蕩與探索及熱情的敏感,算是對簡單,真實(shí)生活的敬畏與遵從吧。
對生活失去希望的人的人生哲理美文匯總篇七
日復(fù)一日,年復(fù)一年。生活總是這樣,繁瑣,喧雜,丑惡。
總是在想,人到底是為了什么而活?金錢,利益,感情。這些問題總是沒有找到最合適的答案。想一想,人生不就是那幾十年,生老病死,繁雜瑣事,病痛折磨,每個人都要面對的。生活的愜意與不愜意,快樂與不快樂,還是要靠自己。人生如戲,每一個生活的節(jié)奏都要由自己導(dǎo)演,制作,進(jìn)行,而且沒有修改校正的機(jī)會,每場都是現(xiàn)場直播。
生活中總是會有那么多的不如意,爭吵,惡罵,我不知道我們到這個世界上來到底是為了什么,不懂,永遠(yuǎn)不懂。
家庭的繁瑣讓我的性格總是很難讓別人讀懂我自己,也沒有會有人真正了解我自己。我很迷茫,我不知道這樣下去究竟會怎樣。我自己也習(xí)慣了,習(xí)慣了麻木,習(xí)慣了墮落,習(xí)慣了自娛自樂,習(xí)慣了一個人孤單過活。
在所有人面前,我總是將那份不能講述的傷疤掩飾的很好。我總是笑,一直笑,可是心中的淚水誰會看到,誰又能感覺到。我很累,真的`很累,想哭卻覺得很不堅強(qiáng)。
也許吧!生活就是要磨練一個人的性格,總是要將人折磨到無奈?;顬樯?,生為活而生。活著就是要面對很多,很多不如意,不順心,不開心的事情。對自己喜歡的人笑,不喜歡的人也要笑,活著就是如此的無奈!然后等死!!
聽著外面的爭吵,敲打著鍵盤,還是釋然一笑吧!生活還是要繼續(xù),心靈的駐足總是會有歸宿的。
對生活失去希望的人的人生哲理美文匯總篇八
對真正的者來說,不論他的生存條件如何,都不會自我磨滅自身潛藏的智能,不會自貶可能達(dá)到的高度。他會鍥而不舍地去克服一切困難,發(fā)掘自身才能的最佳生長點(diǎn),揚(yáng)長避短地、踏踏實(shí)實(shí)地朝著的最高堅定地前進(jìn)!
當(dāng)瓊斯是農(nóng)民時他身體很,工作十分,在美國威斯康星州福特?亞特金迅附近一個小農(nóng)場。但他好像不能使他的.農(nóng)場生產(chǎn)出比他的所需要的多得多的產(chǎn)品。這樣的生活年復(fù)一年地過著,突然間發(fā)生了一件事!
身麻痹癥,臥床不起,而他已是晚年,幾乎失去了生活能力。他的親戚們都確信,他將永遠(yuǎn)成為一個失去希望、失去的病人。他不可能再有什么作為了。然而,瓊斯確實(shí)有了作為。他的作為給他帶來了,這種是隨他的而來的。
所處的地方,把創(chuàng)造性的思考變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他要成為有用的人,他要供養(yǎng)他的,而不是成為的負(fù)擔(dān)。
“我再不能用我的手勞動了,”他說,“所以我決定用我的從事勞動。如果你們愿意的話,你們每個人都可以代替我的手、足和身體。讓我們把我們農(nóng)場每一畝可耕地都種上玉米。然后我們就養(yǎng)豬,用所收的玉米喂豬。當(dāng)我們的豬還幼小肉嫩時,我們就把它宰掉,做成香腸,然后把香腸包裝起來,用一種牌號出售。我們可以在全國各地的零售店出售這種香腸?!彼吐曒p笑,接著說道:“這種香腸將像熱糕點(diǎn)一樣出售?!?/p>
這種香腸確實(shí)像熱糕點(diǎn)一樣出售了!幾年后,牌名“瓊斯仔豬香腸”竟成了的日常用語,成了最能引起人們胃口的一種食品。
對生活失去希望的人的人生哲理美文匯總篇九
18世紀(jì)末,澳大利亞這塊“新大陸”被發(fā)現(xiàn)。消息很快被探險家們帶回歐洲。
18,英國和法國各派出一支船隊駛向“新大陸”,都想占領(lǐng)這塊寶地。
英國方面由弗林斯達(dá)船長帶隊,法國方面則由阿梅蘭船長領(lǐng)軍,兩位船長都是長期叱咤海上、經(jīng)驗(yàn)異常豐富的航海家。
雙方都知道對方也派出了占領(lǐng)船隊,因此都不甘示弱,拼搶非常激烈。
當(dāng)時法國方面的船只技術(shù)較為先進(jìn)。阿梅蘭船長率領(lǐng)的三桅快船捷足先登,第一個到達(dá)了今天澳大利亞的維多利亞港,并將它命名為“拿破侖領(lǐng)地”。正在他們準(zhǔn)備插旗扎寨之時,突然發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)靥赜械囊环N珍奇蝴蝶,于是興高采烈的法國人全體出動,一齊去抓這個蝴蝶。
巧合的是,就在法國人深入大陸腹地猛追蝴蝶的同時,英國人也來到了這里。當(dāng)法國船隊映入他們眼簾時,船員們都以為法國人已經(jīng)占領(lǐng)了此地區(qū),心情無比沮喪。
弗林斯達(dá)船長命令部屬登岸,準(zhǔn)備有風(fēng)度地向法國人祝賀。
誰知到了岸上一看,既看不到法國人的影蹤,也看不到任何占領(lǐng)標(biāo)志。
于是,英國人立即緊急行動起來,把大英帝國的各種標(biāo)識插得遍地都是。
當(dāng)法國人帶著漂亮的蝴蝶標(biāo)本回來時,卻吃驚地發(fā)現(xiàn),他們的“拿破侖領(lǐng)地”已經(jīng)不復(fù)存在了,英國人正嚴(yán)陣以待,儼然以勝利者的姿態(tài)向他們介紹“維多利亞”的`領(lǐng)地歸屬。
為一只蝴蝶失去了一個大陸。澳大利亞就這樣在一天之內(nèi)完成了由法屬殖民地向英聯(lián)邦體系的過渡。留給浪漫的法國人的,只能是一些可憐的蝴蝶標(biāo)本和無盡的沮喪。
法國人的失敗,在于明明到達(dá)了目的地,卻把自己的主要目標(biāo)―――占領(lǐng)大陸的任務(wù),讓位于微不足道的目標(biāo)―――捕捉蝴蝶。于是,隨著目標(biāo)的變化,本已到手的勝利瞬間易主。
堅持就是勝利。
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