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史鐵生散文讀后感(大全9篇)
  • 時(shí)間:2023-11-12 13:32:41
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才
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作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。寫(xiě)教案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀
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報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢?下面是小編為大家整理的報(bào)告范文,僅供參考,大家一
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“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以
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總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢
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要寫(xiě)好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家整
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史鐵生散文讀后感(大全9篇)
2023-11-12 13:32:41    小編:ZTFB

讀后感是讀者在讀完一本書(shū)或一篇文章后對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的書(shū)面表達(dá)。它可以幫助讀者更好地理解和消化所讀的文字,也是對(duì)作者觀點(diǎn)和主題的一種回應(yīng)和評(píng)價(jià)。讀后感既可以是情感的宣泄,也可以是理性的思考,是讀者與作者之間的一次心靈碰撞。讀完一本書(shū)后,寫(xiě)一篇讀后感既可以讓讀者回顧自己的閱讀過(guò)程,也可以讓讀者對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和梳理。我想,讀后感是一種很好的閱讀方式,我們都應(yīng)該嘗試一下。那么如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們需要全面了解書(shū)籍的背景、作者的意圖以及作品的主題和核心思想。其次,讀完書(shū)后,我們應(yīng)該及時(shí)整理和記錄自己的感受和體會(huì),可以逐章節(jié)或者逐段落進(jìn)行梳理,將自己的思考逐漸深入。此外,寫(xiě)讀后感時(shí)可以適當(dāng)引用書(shū)中的名言或者精彩片段,通過(guò)這些引用加深讀者對(duì)作品的理解和印象。同時(shí),我們還可以從不同的角度出發(fā),比如情感、思想、文化等方面進(jìn)行分析和闡述,使讀后感更加豐富多樣。最后,在寫(xiě)讀后感的過(guò)程中,我們要注意文字的流暢和表達(dá)的準(zhǔn)確性,讓讀者能夠清晰地了解我們的觀點(diǎn)和感受。在讀后感的寫(xiě)作過(guò)程中,我們可以參考一些優(yōu)秀的范文,下面是一些精選的范例,供大家學(xué)習(xí)和欣賞。

史鐵生散文讀后感篇一

每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別:過(guò)去已經(jīng)歷;現(xiàn)在正在發(fā)生;或者說(shuō)將來(lái)即將面對(duì)……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長(zhǎng)者,在他的家人看來(lái),也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過(guò)、傷心的情緒,但在今后的掃墓過(guò)程中,可能只是淡淡一哭,之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問(wèn)這些當(dāng)事人,你們可曾有思考過(guò)人為什么生而人又為什么死呢?可能有人會(huì)這樣說(shuō):這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎,我們?cè)趺纯赡苤罏槭裁?,不必再去費(fèi)腦筋思考了。

這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來(lái)抨擊你:人生下來(lái)就是贖罪的,他要來(lái)洗清他上輩子所犯下的罪孽,他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說(shuō)活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問(wèn)題,他已經(jīng)思考過(guò)無(wú)數(shù)多個(gè)了,他是這方面的行家。他會(huì)每天問(wèn)自己為什么要活下來(lái),還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來(lái)讓自己繼續(xù)擁有著生命。

有可能是因?yàn)樗莻€(gè)殘疾人,在成年之際經(jīng)歷過(guò)人生的大劫難就是失去了行走能力,他所經(jīng)歷過(guò)的困苦,比我們正常人要多得多,所以才會(huì)對(duì)生與死的問(wèn)題有自己獨(dú)到的一番見(jiàn)解。在他的作品的字里行間里,處處流露出他對(duì)生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命,卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人,他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。

也可以這樣說(shuō),是輪椅造就了今天的史鐵生,他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過(guò)劫難的人,才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇,是值得去思考和捕捉的。

生命,在史鐵生的眼中,那可是極為寶貴的東西。也許在無(wú)法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那,史鐵生仍然是無(wú)法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難,但是在他觸動(dòng)寫(xiě)作靈感的那一瞬間里,似乎所有的苦痛,他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對(duì)于他來(lái)說(shuō),是個(gè)多大的檻啊,但他最終還是跨過(guò)去了,并且在寫(xiě)作領(lǐng)域里有卓越的成就,他就憑靠著自己的力量,成功了。在這成功的背后,是需要經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)夜晚冥思,經(jīng)歷過(guò)多少次的重寫(xiě)及修改,才能換取一個(gè)“作家”名號(hào)的?;蛟S他并不在乎這些名利,他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界,只沉溺于他廣闊無(wú)垠的對(duì)生命的思考中。

在《宿命的寫(xiě)作》一文中,他這樣寫(xiě)道:“我自己呢,為什么寫(xiě)作?先是為謀生,其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn),然后才有了更多的為什么?!边€有“至于寫(xiě)作是什么,我先以為那是一種職業(yè),又以為它是一種光榮,再以為是一種信仰,現(xiàn)在則更相信寫(xiě)作是一種命運(yùn)?!笔堑?,寫(xiě)作是史鐵生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫(xiě)作,所以才沒(méi)有再去考慮且糾結(jié)于自殺,是寫(xiě)作帶給他無(wú)限的思考和輕松的生活,他熱愛(ài)寫(xiě)作,并且視它為自己生命的希望。

在他的作品中,各個(gè)地方都流露出他對(duì)生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中,他選擇了精彩的活著,所以他才會(huì)對(duì)生命抱以由衷的敬意。他不愿意無(wú)精打采地活著,這才利用寫(xiě)作來(lái)充實(shí)他的世界,一個(gè)屬于他和生命對(duì)話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命,所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì),他才會(huì)將好的作品以及他對(duì)生命的思考與我們眾人分享。

他每天都在不斷地思考、對(duì)話和寫(xiě)作間流連穿梭著,可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛(ài)護(hù)她,他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺(jué)。我在品讀他的作品時(shí),時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了,寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽(tīng)聽(tīng)他的訴說(shuō),能替他分擔(dān)一絲苦楚,能理解他內(nèi)心的恐慌。

《對(duì)話四則》中的一問(wèn)一答的方式,完美地對(duì)史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋,是他自己心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對(duì)話中,史鐵生有說(shuō)過(guò)是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心,他很感激卓別林的樂(lè)觀和豁達(dá)?!耙悄阏?jīng)經(jīng)地陷入了絕望,你不妨聽(tīng)聽(tīng)幽默大師的話。當(dāng)然,使我沒(méi)去自殺的原因很多,但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁?tīng)了卓別林的勸,以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場(chǎng)電影,什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺,但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他,發(fā)了瘋死地喊:‘你為什么不讓我死?為什么不讓我死!’卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說(shuō):‘著什么急?早晚會(huì)死的?!?/p>

就像史鐵生在《答自己?jiǎn)枴防飳?xiě)的那樣,“純文學(xué)是面對(duì)著人本的困境。譬如對(duì)死亡的默想、對(duì)生命的沉思,譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距,譬如宇宙終歸要?dú)?,那么人的掙扎風(fēng)斗意義何在等等,這些都是與生俱來(lái)的問(wèn)題,不依靠社會(huì)制度的異同而有無(wú)?!边@種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在,他就像是上帝派來(lái)的天使使者,他是上帝的寵兒,他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對(duì)生命的詮釋。

史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親,可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望,親手種下了一棵小樹(shù)苗,是棵合歡樹(shù)。

史鐵生散文讀后感篇二

這周是我們?cè)诩覍W(xué)習(xí)的第六周,我在這周里一直堅(jiān)持著看《三國(guó)演義》。

在學(xué)習(xí)了課文《那個(gè)星期天》之后,我從家中翻出來(lái)了一本《史鐵生散文》,現(xiàn)在每天晚上都看??戳酥笪矣幸恍└邢?,下面就是我的感想。

史鐵生是一個(gè)樂(lè)觀的人,從他的作品中可以看出來(lái)。但他在雙腿殘疾之后,也有過(guò)一段時(shí)間的沮喪。從《秋天的懷念》中可以看出來(lái),他那一段時(shí)間喜怒無(wú)常。

那么我為什么說(shuō)他是一個(gè)樂(lè)觀的人呢?從《好運(yùn)設(shè)計(jì)》一文中可以看出,畢竟不是每個(gè)人都能在受到那種打擊之后有心情去幻想來(lái)生。

在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》一文中,還有一些讓我有感想的地方。比如在描寫(xiě)他的來(lái)世的母親時(shí),有這樣一段話:

“她只有一個(gè)愿望,就是你能常?;貋?lái),你有時(shí)候回來(lái)一下?!?/p>

這讓我想到《我與地壇》中對(duì)史鐵生的母親來(lái)地壇找他的描寫(xiě)。這一段描寫(xiě)是對(duì)史鐵生母親的懷念及贊美。

《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中我還看出來(lái)史鐵生對(duì)正常生活的渴望,因?yàn)樵谖恼轮?,“我”得了病,一?chǎng)大病,但好了,恢復(fù)得和原來(lái)一樣了。這一段中說(shuō)了“我”能跑能跳。因此我知道了現(xiàn)實(shí)中的史鐵生想跑想跳。

我不禁感嘆史鐵生真是身殘志堅(jiān)。我也要發(fā)憤圖強(qiáng)。

史鐵生散文讀后感篇三

埃利亞斯有篇文章叫《思想著的石像》,是說(shuō)人的內(nèi)在思考和外在表象是斷裂的,每個(gè)人都像一尊思想著的石像,其他人所能看到的,只能是他冷峻的外表,絲毫不能領(lǐng)會(huì)他內(nèi)心的思想。人與人的距離由此拉開(kāi),人的孤獨(dú)感油然而生。什么知人知面不知心,什么同床異夢(mèng),描述的就是這種感覺(jué)??梢哉f(shuō),人生來(lái)就是孤獨(dú)的,所以人要有語(yǔ)言,一方敞開(kāi)心扉,不斷的表達(dá),內(nèi)心滿盈的情感傾瀉而出,另一方則要懂得聆聽(tīng),接納對(duì)方所有的情感,并理解她。理解,號(hào)稱能夠穿過(guò)厚實(shí)的石像表面,觸碰到靈魂,理解使人們不再孤獨(dú)。

可是人啊,有時(shí)候也挺賤的,渴望理解,可又為理解設(shè)下重重障礙。有時(shí)候那個(gè)石像的外表就是人們自己搞出來(lái)的。他會(huì)穿上厚厚的偽裝,一顆渴望理解的心被包裝成滿不在乎的模樣,走入人潮中,接受絕大部分旁人冷漠的眼光,內(nèi)心深處卻渴望著有人能夠真正懂他。前段時(shí)間微薄上看到句話,sometimeswhenisay“i’mok”,iwantsomeonetolookatmeinmyeyes,hugmetightandsay“iknowyou’renot.”說(shuō)的就是這么回事兒了吧。可是人為什么要偽裝呢,為什么不能從心所欲率性而為呢?是為了自我保護(hù),還是為了讓理解來(lái)的更加珍貴?有首歌里唱的好:你不是真正的快樂(lè)/你的笑只是你穿的保護(hù)色/你決定不恨了/也決定不愛(ài)了/把你的靈魂關(guān)在永遠(yuǎn)鎖上的軀殼。歌里唱的那個(gè)人如果聽(tīng)到有人對(duì)他唱出這樣的歌,一定會(huì)感動(dòng)的稀里嘩啦吧??墒?,太多時(shí)候,這樣的題目似乎都太難了。可是人就是這么悖論,人的想法就是這么復(fù)雜。誰(shuí)又能琢磨的透誰(shuí)呢?難保不被人說(shuō)成是自作多情。時(shí)間長(zhǎng)了以后,已經(jīng)很難分辨哪個(gè)是偽裝,哪個(gè)是真相。

史鐵生說(shuō)人們追求愛(ài)情是為了擺脫孤獨(dú)。好像有點(diǎn)片面了,不過(guò)起碼也說(shuō)對(duì)了一部分吧。有人說(shuō)最好的愛(ài)情就是共同成長(zhǎng),這樣日久天長(zhǎng),比較容易識(shí)破對(duì)方的偽裝,比較容易相互理解。可是在共同成長(zhǎng)并日久天長(zhǎng)之前,這樣的愛(ài)情該如何開(kāi)始,愛(ài)情的對(duì)象該如何選擇呢?一見(jiàn)鐘情似乎很不可靠,日久生情貌似比較靠譜。因?yàn)橛颜x,也可以識(shí)破偽裝、相互理解??墒怯亚楦鷲?ài)情的區(qū)別在哪里?也許是性吧,它讓愛(ài)人之間更加坦誠(chéng)相見(jiàn)。那多年的朋友成為情侶,也不是為了性,而是為了進(jìn)一步加深了解。這么看來(lái)愛(ài)情是比友情深刻一點(diǎn)??墒怯袝r(shí)候,深刻的這一點(diǎn)點(diǎn),讓兩人看到了對(duì)方更多不好的方面,所以鬧掰了,以至于連朋友都做不成了,那真是莫大的悲劇??赡苓@樣的人還沒(méi)明白,愛(ài)的真諦是自由,是卸下一切抱負(fù)無(wú)拘無(wú)束的自由,愛(ài)人彼此之間是最真實(shí)的自我,無(wú)關(guān)乎優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn),真實(shí)的才是最珍貴的。

當(dāng)然,愛(ài)情跟婚姻可能是兩碼事。

前幾天去舊書(shū)店淘書(shū),買(mǎi)了一本《史鐵生散文》。于我,一個(gè)從小就對(duì)語(yǔ)文不感冒的人來(lái)說(shuō),買(mǎi)散文倒是件稀罕事。說(shuō)到從理科轉(zhuǎn)文科,好象是大學(xué)之后的事。其實(shí),高三的時(shí)候,就對(duì)散文之類的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準(zhǔn)備高考,幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品,樸實(shí)無(wú)華卻含義雋永;要么是不出名的人寫(xiě)的,辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì)點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么,語(yǔ)文成績(jī)也越來(lái)越好了。其實(shí),一直以來(lái),語(yǔ)文課本上的文章都是經(jīng)典之作;其實(shí),按道理說(shuō),我應(yīng)該很早之前就愛(ài)上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸,也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥,總之,相比于對(duì)趣味數(shù)學(xué)的熱愛(ài),語(yǔ)文確實(shí)受到了我的冷落。也因此,我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語(yǔ)文和數(shù)學(xué),兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科,少了其中任何一科,都只能是個(gè)瘸子。如果說(shuō)數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力,那么語(yǔ)文帶給人的則是細(xì)膩和智慧。好的文章,應(yīng)該拋卻雜念,用心來(lái)讀。

“她出去了,就再也沒(méi)回來(lái)?!?/p>

文章很短,但是卻把母親的形象刻畫(huà)得入木三分。對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō),應(yīng)該沒(méi)有一個(gè)人比母親更重要了吧。但是,直到失去了,他才后悔,怎么以前一直都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。

“上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍‘最幸福’三個(gè)字,他在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離,公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能再超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福,那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮喪與痛苦的根源。”

家家有本難念的經(jīng),人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái),劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了,但是他也有他的不幸。這不是站著說(shuō)話不腰疼,也不是身在福中不知福,圍城,確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺(jué)。什么是幸福?幸福不是像別人那樣,而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀,難怪人們都說(shuō),雖然史鐵生的身體是殘疾的,但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全。

“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!?/p>

“人真正的名字叫作:欲望?!?/p>

“只是因?yàn)槟氵€想活下去,你才不得不寫(xiě)作?!?/p>

這些話,怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死,那是早晚的事。你一定想活,那就是欲望。人的名字叫欲望,在欲望的支配下,人怎么才能自由?只有把欲望當(dāng)作目的,而不是手段。你想活著,就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由,否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不,是為了活著而必須做點(diǎn)什么。活著不是為了寫(xiě)作,活著不是為了功名,活著不是手段,活著本身就是目的。如果你真想寫(xiě)作,那就把寫(xiě)作業(yè)當(dāng)作目的吧,它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段,人才能自由。

“苦盡甜來(lái),對(duì),這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道。”

“過(guò)程!對(duì),生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過(guò)程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)的欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯。”

其實(shí),痛苦與快樂(lè),其實(shí)都是挺好的。快樂(lè)的好,在于曾經(jīng)擁有;痛苦的好,在于即將得到。痛苦到了極端,也就只是剩下快樂(lè)了。我喜歡自虐,是因?yàn)樽耘斑^(guò)后才能達(dá)到更上一層的快樂(lè)。純粹的快樂(lè)是沒(méi)有的,即使有也是無(wú)聊的。令人驚嘆的是,史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。

生命在于過(guò)程。生命的起點(diǎn)是不能選擇的,生命的終點(diǎn)是無(wú)法改變的。我們所能決定的,唯有生命的過(guò)程。生活的全部意義,也在于過(guò)程。能夠有多少體驗(yàn),能夠有多少收獲,都在于過(guò)程。每多一份體驗(yàn),每多一份收獲,都是生命過(guò)程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗(yàn),酸甜苦辣,都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物,無(wú)論容易、困難、舒適、艱苦,都試一下。

第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前,我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀,好似霧里看花,叫人讀不懂,對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受,沒(méi)有虛情假意,沒(méi)有矯情做作,樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此,我記住了史鐵生。

開(kāi)學(xué)伊始,作業(yè)不算多,閑來(lái)無(wú)聊,便在此捧起了這本《史鐵生散文》??赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章,雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答,有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn),但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。

不可否認(rèn)的是,他的許多文章我還是讀不懂(王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人,我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距),但在閱讀的過(guò)程中,我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō),那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng),過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步,靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章,放松一下,也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。

關(guān)于史鐵生的散文,最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò),但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見(jiàn)。然而,當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí),生命似乎就失去了它的意義。于是,之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻,“設(shè)計(jì)”了半天,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn):享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程,這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了,但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章,而且富有內(nèi)涵。

這本書(shū)我讀的很慢,也不需要讀得快,慢慢地讀,細(xì)細(xì)地思考,才會(huì)有所收獲。

史鐵生散文讀后感篇四

讀過(guò)很多散文,但最喜歡的仍是史鐵生的《我與地壇》。那是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再?zèng)]有站起來(lái),在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命,重視生活的.磨練,體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái),文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂(lè),但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。

我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此?!皹?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩(shī)外傳》),何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候,對(duì)他們好一點(diǎn),狼且有反哺之事,何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好,而是希望你過(guò)得好。文中作者多次問(wèn)到:“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢(mèng)想,為了自己未盡的責(zé)任。

其實(shí)史鐵生在文中不但寫(xiě)了自己感受到的母愛(ài),還有老夫妻間的恩愛(ài),兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛(ài)以及作者對(duì)女工程師的敬愛(ài)等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會(huì)關(guān)系,這些都是生命的意義,都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索,對(duì)生命目標(biāo)的探尋,鼓勵(lì)人們善待生命,善待生活。

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史鐵生散文讀后感篇五

一張輪椅,一個(gè)青年,一位母親,一段親情,一種對(duì)于生與死的思考,這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來(lái),我每每夜起,翻開(kāi)這本書(shū),我開(kāi)始為作者的痛苦遭遇而惋嘆,開(kāi)始為作者母親而擔(dān)憂、心痛,以至于開(kāi)始思索人生。

作者史鐵生,在他人生最燦爛的時(shí)候,迎來(lái)了命運(yùn)的玩笑:失去了雙腿,終日只能以輪椅為伴。而在他最無(wú)助的時(shí)候,他找到并來(lái)到了地壇,也不妨說(shuō)是地壇選擇了他。從此,他成了那個(gè)園子里一切的見(jiàn)證者,而那個(gè)園子也成了他靈魂唯一的住所。

母愛(ài)的偉大無(wú)私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來(lái)了他痛苦的青春,也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當(dāng)他年少無(wú)知,自暴自棄時(shí),他母親所承受的痛苦可以說(shuō)是無(wú)法想象的,但她沒(méi)有終日以淚洗面,而是用自己的不動(dòng)聲色去放縱他,去呵護(hù)他,但這樣做的結(jié)果就是獨(dú)自忍受煎熬。這也無(wú)異于給自己判了死刑。也許作者是以現(xiàn)在的成就來(lái)告慰母親的再天之靈,可昔人已故,只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在,一個(gè)個(gè)孩子在家都是小王子、小公主,利用父母對(duì)自己的愛(ài)來(lái)胡作非為。時(shí)不時(shí)對(duì)父母呼來(lái)喚去,毫無(wú)半點(diǎn)感恩之心,羊都有跪乳之恩,鴉亦有反哺之義。朋友們,醒醒啊,別等失去了才知道珍惜。

作者的博愛(ài)感染著我,雖然作者自身殘廢,可是對(duì)生活的熱愛(ài)流露于筆尖,如果沒(méi)有愛(ài),他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在?如果沒(méi)有愛(ài),他怎么能觀察數(shù)年來(lái)地壇的變化,以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點(diǎn)。只有對(duì)生活充滿熱愛(ài),情感升華到博愛(ài)的人,才能細(xì)心的觀察這一切,用心的記錄這一切。

史鐵生散文讀后感篇六

史鐵生是一個(gè)從鄉(xiāng)村記憶走向哲理探尋的文學(xué)藝術(shù)家,他的。

散文。

有著對(duì)純樸鄉(xiāng)村的記憶。那讀者如何寫(xiě)讀后感呢?下面是本站小編精心為你整理史鐵生散文讀后感,一起來(lái)看看。

說(shuō)實(shí)話,在讀這本書(shū)之前,我對(duì)史鐵生的文字了解甚少,只是對(duì)幾篇太過(guò)有名的小說(shuō)和散文略有接觸。但在這個(gè)寒假,我被他深深出動(dòng)了,不僅是因?yàn)樗奈墓P,還有一個(gè)殘疾人從黑暗中走出時(shí)攜帶的一切。

《兄弟》是這本書(shū)的第一篇,接著是《午餐半小時(shí)》,這兩篇文章一度令我陷入了一個(gè)誤區(qū):史鐵生是個(gè)悲觀主義者。因?yàn)樗奈恼率侨绱藟阂忠灾劣诳諝舛挤路鸨粩D在一起,讓人無(wú)法呼吸。但這種陰暗文學(xué)和我印象中那個(gè)激勵(lì)了無(wú)數(shù)人的樂(lè)觀作家并不相符,于是我繼續(xù)看著,看著。突然,像過(guò)了迷宮中的一個(gè)拐角,我看到了另一個(gè)史鐵生,那個(gè)在大山里耕地、喂牛,天天盼著下雨,時(shí)刻活躍著的年輕人。這是黑暗中的第一道光:他拋棄了對(duì)命運(yùn)的探索,暫時(shí)忘卻世界的不公,去回味最原始最樸實(shí)的靈魂。

靜,他用自己親歷的體驗(yàn)賦予文章生命,讓它們始終帶著靜謐的溫情和哀緩的悲傷,但也有著對(duì)“荒誕”和“宿命”的抗?fàn)?。不,這不是抗?fàn)?,是再一次思索和詮釋,是一顆活潑的心在躍動(dòng)時(shí)所迸發(fā)出的力量?!斑@是自天地返璞歸真,不是頑固不化循環(huán)倒退,不是看破紅塵灰心喪氣,而是赴死之途上的真誠(chéng)歌舞。”

我合上書(shū),重新審視著封面上史鐵生的黑白照片:一副粗框方眼鏡,上揚(yáng)的嘴中露出整齊的牙齒,一雙眼淡淡地注視之前方,毫無(wú)波瀾,只是淡淡地看著云雪霧花,淡淡地看著四季更迭,淡淡地看著人生百態(tài)。不論面對(duì)什么,史鐵生都只是微笑著,沒(méi)有嘲諷,沒(méi)有輕視,只有對(duì)生的仰望,對(duì)死的從容。

這便是我讀出的史鐵生,一個(gè)從黑暗中帶出光明的人。

第一次聽(tīng)到“史鐵生”這個(gè)名字,或許已是多年以前,然而,第一次接觸到他的文章,已經(jīng)才是七年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文課本上的一篇文章《秋天的懷念》。這篇散文懷念母親堅(jiān)韌的性格,博大無(wú)私的愛(ài)以及表達(dá)了對(duì)母親的感謝,處處令人動(dòng)容。這才令我堅(jiān)定了決心,在暑假讀這本《史鐵生精選集》。

《史鐵生精選集》里共有小說(shuō)十來(lái)篇,散文兩篇,每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺(jué)與文字功力。每一篇小說(shuō),都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu),絕無(wú)重復(fù)。史鐵生將其樸素的人物與故事,容納在看似隨意的結(jié)構(gòu)中,完成各種思想的表達(dá)。

小說(shuō)《插隊(duì)的故事》令我印象頗深,文中的“我”在陜北清平灣插隊(duì),清平灣那時(shí)十分貧窮,那兒的人民沒(méi)見(jiàn)過(guò)半導(dǎo)體,沒(méi)看過(guò)假牙,對(duì)知識(shí)青年的東西都感到好奇、驚嘆。但是清平灣的人們樸實(shí)、能干,待人熱情,你可以聽(tīng)見(jiàn)破老漢抑揚(yáng)頓挫的歌聲;你可以看見(jiàn)明娃媽的心靈手巧,看不出在她手里有什么東西需要買(mǎi);你可以聽(tīng)見(jiàn)疤子幫“我”扛裝滿厚重的書(shū)籍箱子的沉重腳步聲;你可以看見(jiàn)老婆兒時(shí)常用圍裙十幾顆雞蛋,小腳翹翹地走來(lái)問(wèn)知識(shí)青年要不要……一切的一切,無(wú)不透露著清平灣人的美好品德,雖然條件艱苦,但是或許快樂(lè),可當(dāng)清平灣下起了暴雨,清平灣就不再那么安詳,平靜,取而代之的是不安、可怕,人們很無(wú)助,好不容易得到的碎柴,偶爾有的圓木、麥子等等,都會(huì)跟著這洪水而去,誰(shuí)能把急流中的東西撈起來(lái),誰(shuí)就是他的新主人。栓兒十分精壯,有一次,他被圓木拖進(jìn)洪流,讓浪頭挾裹、摔打,可他始終沒(méi)松開(kāi)那圓木,漂了幾十里,沒(méi)死,連人和圓木被清平河扔上了岸。在這里面,我們看得出栓兒的堅(jiān)韌與不易,為了得到圓木整整漂了幾十里,在湍急的洪水中活命的幸運(yùn)。可又從另一個(gè)角度上看,栓兒明明可以放手,不被卷入這將要吞噬一切的洪水中,可他并沒(méi)有放棄。這又是為了什么?栓兒為了錢(qián),為了能通過(guò)得到圓木來(lái)?yè)Q取糧食,他這么做仿佛又是不得不,這也正體現(xiàn)了清平灣人民是十分十分困難和貧窮的……我當(dāng)然沒(méi)有插過(guò)隊(duì),然而這篇小說(shuō)讓我看見(jiàn)了小人物們的不幸與他們堅(jiān)韌執(zhí)著的生命意志。當(dāng)然,最令我可喜的是:最后陜北變得越來(lái)越好!

《我與地壇》也讓我感受到很多,地壇其實(shí)就是一座廢棄的古園,散文以地壇為線索講述著我與地壇之間的故事。地壇是“我”癱瘓后的去處,“我”用輪椅走遍它的每一米草地,所以“我”十分熟悉這園子,甚至用園子的東西來(lái)描繪四季,“我”離不開(kāi)地壇,地壇是“我”對(duì)母親的懷念,癱瘓后“我”的脾氣很壞,直至母親去世后,“我”恍然理解母親的不易、痛苦,“我”猛然意識(shí)到,這園中不單是處處有“我”的車(chē)轍,更有母親尋“我”到處遍布的腳印,我深深地體會(huì)的到:史鐵生母親偉大而無(wú)私的母愛(ài),他對(duì)母親的愧疚、懷念、以及感激,地壇與史鐵生之間的關(guān)系密切,他對(duì)于地壇的深厚復(fù)雜的感情。

史鐵生雙腿癱瘓,而仍舊是中國(guó)當(dāng)代著名作家。他說(shuō),“活著不是為了寫(xiě)作,而寫(xiě)作是為了活著?!被蛟S真如同他說(shuō)的那樣,但毫無(wú)疑問(wèn)的是,他付出了比常人更大的努力,身上閃爍著一種叫堅(jiān)強(qiáng)的星光!

讀了史鐵生的文字,你會(huì)覺(jué)得是品過(guò)了一杯珍藏的清醴,回味清香悠長(zhǎng),在某個(gè)時(shí)刻,也許會(huì)應(yīng)景地涌上心頭,不急不緩,恰到好處地催人淚下。因?yàn)槲淖殖涑庵行裕驗(yàn)槔硇缘臄⑹?,更讓人的心顫然一抖?/p>

多舛的命運(yùn)讓本就心細(xì)的他更加感性。翻開(kāi)書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)那字里行間,全都是感情——就像是一碗炸醬面,醬汁沾染了每一根面條……原諒我的俗氣,對(duì)于清貧的我來(lái)說(shuō),炸醬面確實(shí)很美味。不,也許這文字真的就如炸醬面,平白,卻深入人心。

靜夜時(shí),閱讀著《插隊(duì)的故事》,我是九零后,沒(méi)插過(guò)隊(duì)。但讀著讀著,我似乎覺(jué)得那個(gè)年代同我并不遙遠(yuǎn),我甚至能感受到清平灣,仲偉,小彬……這些景和人是我見(jiàn)過(guò)且親身經(jīng)歷過(guò)的。那種啃著摻麩的窩頭想著燒雞味兒的日子,那種見(jiàn)了心愛(ài)的男孩女孩卻不得不遮遮掩掩的羞澀,那種忍受著十足的青春干勁被不平和心酸磨得一干二凈的痛苦……我不知如何評(píng)論那個(gè)時(shí)代,因?yàn)楫吘刮覜](méi)真正經(jīng)歷,更多的苦痛細(xì)節(jié)我無(wú)法理解。也許,即使我經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代,我也無(wú)資格評(píng)論,因?yàn)槲矣谀嵌螘r(shí)光,只是一個(gè)平凡的經(jīng)歷者,一個(gè)普通的記敘者。

我認(rèn)為史鐵生感性,是因?yàn)檫€有他對(duì)母親的一份心。經(jīng)典之作《我與地壇》中,他覺(jué)得自己沒(méi)能早些理解母親,沒(méi)能盡孝,愧疚之情溢于言表??墒?,他能在母親有生之年重新振作起來(lái),想必也是一種安慰吧。母親的愛(ài)永遠(yuǎn)是博大無(wú)私的,她甚至可以為孩子心細(xì)地著想一切而忘記自己的存在。

而感性是與理性并存的,這才構(gòu)造成一個(gè)完整的人。能將二者處理得十分得當(dāng)?shù)?,便是一個(gè)識(shí)大體、有大愛(ài)的人。史鐵生便是如此。

感性的文字是用理性來(lái)表達(dá)的?!缎值堋贰段绮桶胄r(shí)》里,便是對(duì)現(xiàn)實(shí)的辛利理智地揭露。如一根長(zhǎng)矛,直指社會(huì)最陰暗亦最易被人忽視的一面。《兄弟》里,以一個(gè)善良女孩子的視角,表達(dá)了對(duì)貧苦家庭的一對(duì)兄弟的同情,更有對(duì)世事的無(wú)可奈何和對(duì)條條框框的思索?!段绮桶胄r(shí)》的文字則充分展現(xiàn)了史鐵生先生對(duì)光影和聲音掌握得敏感、到位,十分精彩。一群工人一起談話的場(chǎng)面映入眼簾。描寫(xiě)了底層勞動(dòng)人民的辛勞與期冀,以及社會(huì)的不公與欺壓。

……。

很多人喜歡史鐵生先生的文筆,覺(jué)得純凈柔軟,像是一大朵一大朵的棉花,在棉花下,又是一片貧瘠鋒利的土——這是現(xiàn)實(shí)。再怎么美好的文字,都是建立在現(xiàn)實(shí)之上的,否則就是無(wú)病呻吟。這說(shuō)的也是理性。

當(dāng)今,很多年輕的寫(xiě)手愛(ài)堆砌華麗的辭藻、賣(mài)弄文采,浮得像一片油,沒(méi)有質(zhì)量。對(duì)此,我想說(shuō):去閱讀史鐵生先生的文字吧,深厚而純凈、柔軟而現(xiàn)實(shí),那是一種實(shí)實(shí)在在的沉穩(wěn)。相較而言,那便是一股清泉,干凈而有質(zhì)量。

因?yàn)槟瞧渲校懈行?,亦有理性。感性在前,理性跟上?/p>

史鐵生散文讀后感篇七

如果說(shuō),有一種東西在逆境中生存,卻不畏艱難,勇往直前的,那應(yīng)該是生長(zhǎng)在巖石上的松了。

——題記。

初遇史鐵生是在課本里,有一篇他的《秋天的懷念》。史鐵生是中國(guó)作家、散文家,他富有才華,但上天卻待他不公,二十幾歲時(shí),雙腿癱瘓,后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠著透析來(lái)維持生命。看起來(lái),他十分不幸,但他也是幸運(yùn)的,頑強(qiáng)地靠著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志及文學(xué)素養(yǎng),拿起筆,為我們留下一個(gè)又一個(gè)優(yōu)秀的作品。

在他的作品中,總是能夠讓我看得淚流滿面。當(dāng)他在地壇時(shí),看見(jiàn)了人生百態(tài),有幸運(yùn)的、有悲慘的,有歡笑的、有痛苦的……,但無(wú)論怎樣,他都沒(méi)有放棄自已,始終認(rèn)為困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱、你弱它就強(qiáng)。

如果說(shuō),要用一種東西來(lái)比喻史鐵生,那應(yīng)該是生長(zhǎng)在巖石上的松了。松,即使在那堅(jiān)硬的巖石上,依舊能靠著自己的力量,扎下根來(lái);同樣,史鐵生即使在這困難重重的地步,依舊能夠筆耕不綴。看向他們,我的心中涌起了一股敬佩之情。

那塊堅(jiān)硬的巖石,再硬也沒(méi)有那松的的決心硬,我要向史鐵生學(xué)習(xí)這種堅(jiān)韌不拔的精神。還記得剛?cè)雽W(xué)時(shí),起初還不十分適應(yīng),前幾次數(shù)學(xué)考試成績(jī)都不盡人意。心中一直在質(zhì)疑自己,一遍又一遍,是不是我不是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的胚子呢?是不是我的學(xué)習(xí)能力不行呢?是不是我也很不幸呢?一股頹喪之心、委屈之心縈繞著我,面對(duì)卷子,我只能苦笑。

不經(jīng)意間,我翻到了史鐵生的作品,橫看他的人生經(jīng)歷,在逆境中依然堅(jiān)毅前行;豎看自己的中學(xué)生活,雖然才剛過(guò)幾天,因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就被止步不前。瞬間覺(jué)得自己已經(jīng)很幸運(yùn)了,應(yīng)該像史鐵生那樣,以自己為武器,去挑戰(zhàn)那堅(jiān)硬的巖石,去挑戰(zhàn)生命中的逆境。

苦難與豁達(dá),這看起來(lái)不是兩個(gè)互相搭配的詞,但史鐵生卻做到了,他承受著人生的苦難,卻將它轉(zhuǎn)化為面對(duì)一切樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度,最終走向勝利的彼岸。

機(jī)會(huì)將逆境轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,史鐵生則會(huì)將苦難轉(zhuǎn)化為豁達(dá)。

史鐵生,一棵生長(zhǎng)在巖石上的松。

史鐵生散文讀后感篇八

仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑地等了四百多年。

細(xì)膩的心情,深沉的聯(lián)想,打動(dòng)著一個(gè)個(gè)在這個(gè)社會(huì)沉浮的人,心靈得以有半刻的寧?kù)o。

命運(yùn)冷酷的催殘他的雙腿,可是他身后有默默為他付出的母親,幾度他想不開(kāi),母親便傷心。當(dāng)他在那個(gè)地壇進(jìn)行靈魂的洗滌時(shí),母親便在背后默默含淚。當(dāng)回到老家,看見(jiàn)橡樹(shù)時(shí)便想起那個(gè)操勞的母親。母親如繁星在史鐵生黑暗的命運(yùn)大幕下默默眨著眼睛,如春水般滋潤(rùn)干涸的心田。那是人間純真的愛(ài)。

當(dāng)命運(yùn)繼續(xù)折磨著他時(shí),有人說(shuō)他,是當(dāng)代最喜歡笑的作家~。

第一次讀史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前,我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀,好似霧里看花,叫人讀不懂,對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受,沒(méi)有虛情假意,沒(méi)有矯情做作,樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此,我記住了史鐵生。

暑假開(kāi)始了,時(shí)間比較充裕,閑來(lái)無(wú)聊,便在此捧起了這本《史鐵生散文》??赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章,雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答,有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn),但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。

不可否認(rèn)的是,他的許多文章我還是讀不懂,但在閱讀的過(guò)程中,我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō),那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng),過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步,靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章,放松一下,也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。

關(guān)于史鐵生的散文,最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò),但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見(jiàn)。然而,當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí),生命似乎就失去了它的意義。于是,之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻,“設(shè)計(jì)”了半天,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn):享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程,這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了,但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章,而且富有內(nèi)涵。

這本書(shū)我讀的很慢,也不需要讀得快,慢慢地讀,細(xì)細(xì)地思考,才會(huì)有所收獲。

細(xì)細(xì)品味,一定大有收獲……。

讀過(guò)很多散文,但最喜歡的仍是史鐵生的《我與地壇》。那是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再?zèng)]有站起來(lái),在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命,重視生活的磨練,體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái),文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂(lè),但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。

我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此?!皹?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩(shī)外傳》),何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候,對(duì)他們好一點(diǎn),狼且有反哺之事,何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好,而是希望你過(guò)得好。文中作者多次問(wèn)到:“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢(mèng)想,為了自己未盡的責(zé)任。

其實(shí)史鐵生在文中不但寫(xiě)了自己感受到的母愛(ài),還有老夫妻間的恩愛(ài),兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛(ài)以及作者對(duì)女工程師的敬愛(ài)等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會(huì)關(guān)系,這些都是生命的意義,都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索,對(duì)生命目標(biāo)的探尋,鼓勵(lì)人們善待生命,善待生活。

史鐵生散文讀后感篇九

散文。

充滿著愛(ài),對(duì)生命的悟。讀者讀了之后,有何啟示?來(lái)看看本站小編精心為你整理史鐵生散文讀后感,希望你有所收獲。

第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前,我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀,好似霧里看花,叫人讀不懂,對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受,沒(méi)有虛情假意,沒(méi)有矯情做作,樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此,我記住了史鐵生。

開(kāi)學(xué)伊始,作業(yè)不算多,閑來(lái)無(wú)聊,便在此捧起了這本《史鐵生散文》。可能是在青年時(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章,雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答,有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn),但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。

不可否認(rèn)的是,他的許多文章我還是讀不懂(王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人,我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距),但在閱讀的過(guò)程中,我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō),那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng),過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步,靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章,放松一下,也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。

關(guān)于史鐵生的散文,最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò),但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見(jiàn)。然而,當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí),生命似乎就失去了它的意義。于是,之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻,“設(shè)計(jì)”了半天,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn):享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程,這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了,但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章,而且富有內(nèi)涵。

這本書(shū)我讀的很慢,也不需要讀得快,慢慢地讀,細(xì)細(xì)地思考,才會(huì)有所收獲。

后記:其實(shí)這本來(lái)是一篇作業(yè),當(dāng)時(shí)周記沒(méi)什么可寫(xiě)的,就打算寫(xiě)篇讀后感交上,沒(méi)想到越寫(xiě)越有感。雖然寫(xiě)完以后才發(fā)現(xiàn),寫(xiě)得實(shí)在很傳統(tǒng)……不過(guò),誰(shuí)讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。

前幾天去舊書(shū)店淘書(shū),買(mǎi)了一本《史鐵生散文》。于我,一個(gè)從小就對(duì)語(yǔ)文不感冒的人來(lái)說(shuō),買(mǎi)散文倒是件稀罕事。說(shuō)到從理科轉(zhuǎn)文科,好象是大學(xué)之后的事。其實(shí),高三的時(shí)候,就對(duì)散文之類的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準(zhǔn)備高考,幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品,樸實(shí)無(wú)華卻含義雋永;要么是不出名的人寫(xiě)的,辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì)點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么,語(yǔ)文成績(jī)也越來(lái)越好了。其實(shí),一直以來(lái),語(yǔ)文課本上的文章都是經(jīng)典之作;其實(shí),按道理說(shuō),我應(yīng)該很早之前就愛(ài)上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸,也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥,總之,相比于對(duì)趣味數(shù)學(xué)的熱愛(ài),語(yǔ)文確實(shí)受到了我的冷落。也因此,我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語(yǔ)文和數(shù)學(xué),兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科,少了其中任何一科,都只能是個(gè)瘸子。如果說(shuō)數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力,那么語(yǔ)文帶給人的則是細(xì)膩和智慧。好的文章,應(yīng)該拋卻雜念,用心來(lái)讀。

家家有本難念的經(jīng),人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái),劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了,但是他也有他的不幸。這不是站著說(shuō)話不腰疼,也不是身在福中不知福,圍城,確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺(jué)。什么是幸福?幸福不是像別人那樣,而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀,難怪人們都說(shuō),雖然史鐵生的身體是殘疾的,但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全。

“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!?/p>

“人真正的名字叫作:欲望?!?/p>

“只是因?yàn)槟氵€想活下去,你才不得不寫(xiě)作?!?/p>

--《我與地壇》。

這些話,怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死,那是早晚的事。你一定想活,那就是欲望。人的名字叫欲望,在欲望的支配下,人怎么才能自由?只有把欲望當(dāng)作目的,而不是手段。你想活著,就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由,否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不,是為了活著而必須做點(diǎn)什么?;钪皇菫榱藢?xiě)作,活著不是為了功名,活著不是手段,活著本身就是目的。如果你真想寫(xiě)作,那就把寫(xiě)作業(yè)當(dāng)作目的吧,它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段,人才能自由。

“苦盡甜來(lái),對(duì),這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道?!?/p>

“過(guò)程!對(duì),生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過(guò)程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)的欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯。”

--《設(shè)計(jì)好運(yùn)》。

其實(shí),痛苦與快樂(lè),其實(shí)都是挺好的??鞓?lè)的好,在于曾經(jīng)擁有;痛苦的好,在于即將得到。痛苦到了極端,也就只是剩下快樂(lè)了。我喜歡自虐,是因?yàn)樽耘斑^(guò)后才能達(dá)到更上一層的快樂(lè)。純粹的快樂(lè)是沒(méi)有的,即使有也是無(wú)聊的。令人驚嘆的是,史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。

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