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大學生政治論文篇一

從當前來看，盡管我國思想政治教育工作已取得了不菲成績，但仍存在不足。尤其是伴隨著時代的發(fā)展，高校思想政治教育工作將面臨著巨大挑戰(zhàn)，其中表現(xiàn)出思想政治教育工作實效性不強，具體表現(xiàn)在以下幾方面：

1.1沒有體現(xiàn)“個性發(fā)展”理念。

高校學生作為個性多樣化的青年群體，加上信息網(wǎng)絡化的影響，思想呈現(xiàn)出多樣化特點。每一位學生的個性都不相同，要想對學生進行思想政治教育，就必須明確學生的個性，體現(xiàn)“個性發(fā)展”理念。然而，在實際的高校工作中，仍存在不尊重學生自主權、選擇權現(xiàn)象。尤其在學生就業(yè)方面，仍實行計劃經(jīng)濟體制下的“大一統(tǒng)”模式，即使在學分制的高校中，學生的課堂選擇及課程選擇仍沒有充分體現(xiàn)選擇權，這樣一來，就導致了學生思想政治教育工作很難向同一個模式及目標發(fā)展，抑制學生的全面發(fā)展。

1.2缺乏“以人為本”觀念。

“以人為本”理念在各行各業(yè)都應得到廣泛應用，對于大學生思想政治教育工作也不例外。盡管當前各大高校也提倡“以人為本”觀念，但是在實際工作中并沒有較好的體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：重管理輕服務，多命令少引導現(xiàn)象還普遍存在；另外，還重知識輕實踐等，這種管理方式極易造成受教育者與被教育者之間的主客體顛倒，使得教育內(nèi)容及教育目標相脫離，并不能夠激發(fā)學生的內(nèi)在的自我發(fā)展。

1.3沒有形成“全程育人”的環(huán)境。

大多數(shù)高校在學生思想政治教育工作上仍陷入一個誤區(qū)，認為學生思想政治教育工作是獨立的，與其他工作并沒有聯(lián)系，與學生的日常學習及學術探討等相脫離。很多授課教師認為只要做好自己的本職工作，將文化課知識傳授給學生就完成了自己的任務，在課堂中也較少的滲透思想政治教育，導致學生思想政治教育缺乏實效性，并沒有形成“全程育人”的氛圍。

當前高校在進行思想政治教育工作時最為突出的就是與學生思想實際相脫離，并沒有貼近學生思想情況，仍采取傳統(tǒng)的灌輸式教學，互動及參與相對較少。如：隨著信息網(wǎng)絡技術的不斷發(fā)展，在學生隊伍中普遍存在上網(wǎng)現(xiàn)象，極易受到網(wǎng)上資源的影響，而學校對于學生上網(wǎng)教育的相關工作還處于初級階段，并沒有引起思想教育者的重視，且也沒有充分利用網(wǎng)絡這一環(huán)境對學生進行思想政治教育，導致思想政治教育工作缺乏實效性。

高校學生思想政治教育工作的實效性，需要多種因素的協(xié)調(diào)配合，才能夠產(chǎn)生一種綜合效應。實效性不僅是思想政治教育工作的起點，同時也是落腳點。加強學生思想政治教育的根本目的就是增強思想政治教育的實效性，這是當前高校思想教育者的共同目標。鑒于以上存在的問題，特提出以下幾條對策：

2.1充分發(fā)揮學生主體作用。

學生是思想政治教育工作中的主體，只有充分尊重學生的主體地位，才能夠落實思想政治教育工作。所謂充分發(fā)揮學生主體作用就是要求學生當教育活動的“主角”，讓學生做自己能做的，管自己能管的，讓學生積極參與到思想政治教育活動中，充分發(fā)揮學生的自由教育、自我啟發(fā)及自我管理等。

應充分利用心理學內(nèi)容，建立以人為本的咨詢式思想政治教育模式。各高校要有自己的心理咨詢機構，定期向?qū)W生進行調(diào)查，并把學生資料嚴格保密，發(fā)現(xiàn)心理狀況不健康的學生立即對學生進行干預，以免造成嚴重的危害，有資源的學校可以建一個屬于自己的心理網(wǎng)站，讓學生通過e-mail進行投稿，與學生進行交流，排除他們的心理問題，做好保密工作。

2.3加強校園文化建設。

校園文化是推進高校素質(zhì)教育的重要陣地，同時也是加強思想政治教育的重要內(nèi)容，應做好以下幾件事：首先，營造良好的校園文化環(huán)境；其次，應塑造具有個性化的校園精神，最后，應開展豐富多彩的校園文化活動。如可開展專題講座、知識競賽及辯論會等活動，進而激發(fā)學生的集體主義、愛國主義等，增強其責任感及義務感。

2.4利用網(wǎng)絡新興媒體。

各高?？稍诰W(wǎng)上建立有關思想教育的大學生網(wǎng)站，包含所有符合學生身心發(fā)展的內(nèi)容，有意識的引導學生堅定自己的信念，如：清華紅色網(wǎng)站。網(wǎng)站要利用一些技術凈化網(wǎng)絡環(huán)境，具有鮮明的時代特征；且具有強大的生命力，能適應社會的發(fā)展，成為一個大學生喜歡的網(wǎng)站。另外，也可開展網(wǎng)頁制作競賽，將學生的注意力引到繁榮校園文化上來，使他們明白自己的行為會對社會造成什么樣的影響，以及利用網(wǎng)絡實施偷盜詐騙等會受到什么樣的法律制裁，這些都可加大學生的自律意識。

三、結束語。

總而言之，大學生是民族的希望，祖國的未來，本文通過發(fā)揮學生主體作用、創(chuàng)新思想教育模式、加強文化建設及利用網(wǎng)絡媒體等措施，旨在加強高校學生思想政治教育工作的實效性，最終促進學生的全面發(fā)展。

大學生政治論文篇二

〔摘要〕理論是對時代問題的解答。本文認為，政治研究應采取出場學研究方法，在把握時代特征和時代根本問題的基礎上推進理論研究。本文基于對馬克思主義的思想本質(zhì)含義的理解，認為交往實踐是人的存在的基本方式，而物質(zhì)生產(chǎn)^v^往實踐具有基礎意義。物質(zhì)生產(chǎn)^v^往實踐所產(chǎn)生的物質(zhì)利益關系是社會形態(tài)分類的基本標準，它決定了特定社會所適合的政治模式。當代中國政治形態(tài)研究就是要在正確指認當代中國社會類型的前提下去探索適合的政治模式。

〔關鍵詞〕出場學;當代中國政治;政治哲學。

(一)。

(二)。

社會是交往關系的體系，其中最重要的是物質(zhì)利益關系。在馬克思看來，歷史是由為了生存而從事物質(zhì)生產(chǎn)的現(xiàn)實中的個人造就的，馬克思指出：“以一定的方式進行生產(chǎn)活動的一定的個人，發(fā)生一定的社會關系和政治關系。社會結構和國家總是從一定的個人的生活過程中產(chǎn)生的。但是，這里所說的個人不是他們自己或別人想象中的那種個人，而是現(xiàn)實中的個人，也就是說，這些個人是從事活動的，進行物質(zhì)生產(chǎn)的，因而是在一定的物質(zhì)的、不受他們?nèi)我庵涞慕缦蕖⑶疤岷蜅l件下活動著的?！薄?〕馬克思認為人類歷史的第一個前提是有生命的個人的存在，要想維持人的生命就必須滿足人的基本生存需要，要滿足基本生存需要就必須有可滿足需要之物，要想獲得滿足需要之物就必須進行生產(chǎn)。即便是舊石器時代的采獵經(jīng)濟也仍然是一種生產(chǎn)活動。即便是采獵經(jīng)濟也不是孤獨的魯濱遜的單個人的活動，而是一種共同活動，是一種交往活動。馬克思認為，交往實踐是人的存在方式，是社會存在。人們是自己的觀念、思想等等的生產(chǎn)者，但這里所說的人們是現(xiàn)實的、從事活動的人們，他們受自己的生產(chǎn)力和與之相適應的交往的一定發(fā)展——直到交往的最遙遠的形態(tài)——所制約。意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的現(xiàn)實生活過程?！薄?〕生產(chǎn)力或技術交往結構描述的是物質(zhì)生產(chǎn)實踐的實體結構，它表現(xiàn)的是人們事實上是如何改造自然，獲得滿足需要的物品。生產(chǎn)關系或經(jīng)濟交往結構是物質(zhì)生產(chǎn)實踐的意義結構，描述的是進行共同生產(chǎn)的人是如何被組織在一起進行生產(chǎn)的以及人們能從生產(chǎn)結果中獲得什么份額。相對于孤獨的魯濱遜，共同生產(chǎn)的人們立即面臨分工、所有制、產(chǎn)品如何分配等問題，這些問題直接制約著人們需要的滿足。主體參與交往總有其期望實現(xiàn)的主觀設定的意義，但交往實踐最終給其帶來的意義首先是客觀的，與其主觀設定的意義可能不相一致，并且交往實踐對各極主體都產(chǎn)生意義，而且這些意義相互之間是相關聯(lián)的。根源于同一交往實踐的各極意義彼此相關，彼此以其他各極意義作為本意義存在的條件。因此，就生產(chǎn)滿足人們生存需要的物質(zhì)生產(chǎn)實踐來說，最終給各極主體帶來的結果可能很不相同，人們需要的滿足程度也就很不一樣，人們在滿足生存需要方面就可能存在矛盾和沖突。正是基于此，滿足需要之物變成了物質(zhì)利益，利益根源于人的需要而指向滿足需要之物，利益這個詞實際上是關系范疇和矛盾范疇。物質(zhì)利益就是物質(zhì)生產(chǎn)實踐對各極主體的意義，利益基于主體的需要而指向滿足需要的對象客體。既然經(jīng)濟交往結構就是物質(zhì)交往實踐的意義結構，反映了人們之間的物質(zhì)利益關系，而物質(zhì)利益關系本質(zhì)是矛盾關系，因而我們就可以根據(jù)這種矛盾的性質(zhì)來對社會發(fā)展形態(tài)進行判斷。

政治是以物質(zhì)生產(chǎn)^v^往實踐為基礎而形成的交往活動和交往關系，政治的本質(zhì)是對物質(zhì)利益關系的調(diào)整。每個人都憑借自身的主體資質(zhì)和能力參與交往，人們的資質(zhì)和能力當然有差異，這樣就決定了他能參與的交往的水平和層次的差異，從而決定了他從交往中獲得的客觀意義或結果的差異，這是社會分層和物質(zhì)利益差異和矛盾產(chǎn)生的根源。除了自身能力和資質(zhì)外，社會制度體系更影響著經(jīng)濟主體參與交往所能獲得的客觀意義和結果，因此，經(jīng)濟主體總是希望制度體系能夠朝著有利于自己的方向發(fā)展并為此積極去影響制度的變遷。馬克思曾在《政治冷淡主義》一文中批評政治冷淡主義的圣徒們只要求工人階級在思想上反對資本主義而不能對資本主義制度進行實際的斗爭。我們認為，政治是建立在物質(zhì)生產(chǎn)交往基礎上的政治交往實踐活動。政治是基于多元利益主體而產(chǎn)生的多極政治主體以物質(zhì)利益為中介而形成的交往實踐活動和結成的交往關系。這個定義主要有這樣四個方面的涵義：(1)政治起源于對物質(zhì)利益矛盾和沖突的協(xié)調(diào)和解決。在原始社會末期，隨著生產(chǎn)的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，人們之間出現(xiàn)了利益分化和利益矛盾，進而產(chǎn)生了階級。最初是依靠氏族社會的公共權力和權力機關去解決物質(zhì)利益矛盾，這就是政治的最初萌芽。隨著階級矛盾的不可調(diào)和，氏族社會的公共權力和權力機關就逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新的、與社會脫離的特殊的公共權力和權力機關，這就是國家，國家成為物質(zhì)利益矛盾和政治發(fā)展的新階段。(2)在階級社會里，物質(zhì)利益關系主要表現(xiàn)為階級關系，因而政治關系也主要體現(xiàn)為階級之間的斗爭;國家產(chǎn)生以后，階級斗爭主要表現(xiàn)為爭奪國家^v^。私有制產(chǎn)生、社會分裂為階級以后，人們之間的物質(zhì)利益矛盾不簡單是個人之間的矛盾，它是由私有制所導致的不同階級之間的物質(zhì)利益矛盾的組成部分和具體體現(xiàn)，從而“把政治沖突歸結于由經(jīng)濟發(fā)展所造成的現(xiàn)有各社會階級以及各階級集團的利益的斗爭”?！?〕階級是“經(jīng)濟范疇的人格化”，是經(jīng)濟關系的社會承擔者，是處于特定的社會經(jīng)濟地位的個體交往整合而成的共同體?！霸跉v史上的大多數(shù)國家中，公民的權利是按照財產(chǎn)狀況分級規(guī)定的，這直接地宣告國家是有產(chǎn)階級用來防御無產(chǎn)者階級的組織”?！?〕因而“國家總的說來還只是以集中的形式反映了支配著生產(chǎn)的階級的經(jīng)濟需要”。〔7〕而“原來意義上的政治權力，是一個階級用以壓迫另一個階級的有組織的暴力”?！?〕所以“在階級反對階級的任何斗爭中，斗爭的直接目的是政治權力;統(tǒng)治階級要保衛(wèi)自己的最高政治權力……被統(tǒng)治階級首先爭取一部分政治權力、然后爭取全部政治權力，以便能按照他們自己的利益和需要去改變現(xiàn)行法律”?！?〕(3)政治的微觀基礎和宏觀構架之間的關聯(lián)正是物質(zhì)利益。傳統(tǒng)的政治學和政治哲學主要研究國家政府層面的宏觀政治現(xiàn)象，研究國家制度安排、政治權力的設置和控制、政治權力的運行機制等問題，研究政府與市場、政府與社會等的關系模式，研究與此相關的人權、平等、民主、自由、正義、法治等基本政治概念，而相對忽視了對宏觀政治現(xiàn)象的微觀基礎的研究。傳統(tǒng)的政治學和政治哲學頂多只是抽象地對人性作出某種假設，以此作為微觀基礎去邏輯地推導整個政治構架，但人性假設實際上是對人的一種抽象的類的認識，一種“大寫的人”的認識。正如同經(jīng)濟學研究試圖去探求宏觀經(jīng)濟學的微觀基礎一樣，政治哲學和政治學也應該將宏觀研究和微觀研究溝通起來，去尋找宏觀政治現(xiàn)象的微觀基礎和探求微觀基礎的宏觀表現(xiàn)。(4)政治如何調(diào)整物質(zhì)利益關系，調(diào)整的方式、手段和目標，都取決于物質(zhì)利益關系的性質(zhì)。政治本意上是建立在多元利益主體基礎上的多極政治主體調(diào)整物質(zhì)利益關系的交往活動。但各極利益主體不能夠自動獲得政治主體的資格，就算獲得了政治主體的資格，也很可能只是形式上的政治主體，而被排除在政治的最終決定權之外。一極政治主體為了最大限度地維護和實現(xiàn)自身的利益，總是傾向于將其他政治主體當作客體來對待和支配，而不是當作平等的另一極主體來交往。在階級社會，統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級之間的物質(zhì)利益關系是根本對抗的，這就決定了統(tǒng)治階級要想維護自身利益，就必須把被統(tǒng)治階級在實質(zhì)上排除在調(diào)整物質(zhì)利益關系的政治活動范圍之外。只有到了社會主義社會，人們之間的物質(zhì)利益關系是非對抗性質(zhì)的?！皩购兔芡耆皇且换厥隆Ｔ谏鐣髁x下，對抗將會消失，矛盾仍將存在”?！?0〕也只有這個時候，才能真正建立起多極政治主體交往的政治結構，各極政治主體才可能獲得參與政治、調(diào)整物質(zhì)利益關系的平等權利。

(三)。

歷史經(jīng)驗表明，社會主義國家大力發(fā)展生產(chǎn)力需要借助于世界性的交往來充分利用發(fā)達資本主義國家的生產(chǎn)力、資金、科學技術和文化，馬克思晚年也充分說明了這一點。閉關鎖國和計劃經(jīng)濟體制是不利于社會主義國家發(fā)展的，改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟體制才是正確的路徑。生產(chǎn)力的發(fā)展需要突破單一計劃經(jīng)濟體制在經(jīng)濟主體、經(jīng)濟實踐關系、經(jīng)濟運行機制和經(jīng)濟發(fā)展動力方面存在的傳統(tǒng)實踐觀的缺陷，這需要改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟體制。改革開放和市場化有利于大量的微觀經(jīng)濟主體的生成和發(fā)展，每一個微觀經(jīng)濟主體憑借自身的主體資質(zhì)和能力參與交往。微觀經(jīng)濟主體的資質(zhì)和能力的差異決定了他能參與交往的水平和層次的差異，從而決定了他從交往中獲得的物質(zhì)利益的差異，這就是社會分層和利益分化產(chǎn)生的根源。除此之外，與現(xiàn)實經(jīng)濟基礎不相適應的社會制度體系更影響著經(jīng)濟主體參與交往所能獲得的物質(zhì)利益。這樣，如果我們承認中國通過改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟體制來促進社會主義事業(yè)的發(fā)展是歷史的必然選擇，我們就必須承認社會分層和物質(zhì)利益差異的出現(xiàn)具有必然性和合理性，它是物質(zhì)生產(chǎn)力落后的國家建設社會主義所必然要經(jīng)歷的歷史階段。同時，我們要看到，物質(zhì)利益的差異和矛盾是會發(fā)展變化的，非對抗性矛盾有發(fā)展為對抗性矛盾的可能。因此需要對物質(zhì)利益矛盾進行協(xié)調(diào)和控制，既保持物質(zhì)利益差異的存在，又使物質(zhì)利益差異保持在適度的范圍之內(nèi);既使經(jīng)濟社會發(fā)展充滿動力，又使社會穩(wěn)定有序，始終保持社會主義性質(zhì)。

這樣，我國的政治改革和政治發(fā)展就有了基本的方向。由于社會分層和物質(zhì)利益分化，產(chǎn)生了不同的利益階層和利益共同體，他們都有參與政治以維護自身利益的訴求，政治的多極主體交往的本性在我國也就越來越顯現(xiàn)。如何處理黨和政府的“一元”與利益群體的“多元”，如何協(xié)調(diào)長遠利益和當前利益、共同利益和個體利益成為政治體制改革解決的核心問題。當代中國社會作為物質(zhì)利益差異性的社會，這是當代中國社會最大的現(xiàn)實，也是當代中國各項改革所要處理的主要問題。我們必須尊重當代中國差異性社會的現(xiàn)實，承認物質(zhì)利益差異化的現(xiàn)實，承認多元利益主體的存在，基于政治是對物質(zhì)利益關系的調(diào)整，是多元政治主體以物質(zhì)利益為中介而結成政治交往關系的活動的理解，去尋找和建構適合當代中國社會的政治模式。

〔參考文獻〕。

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〔9〕馬克思^v^全集：第19卷〔m〕.北京：人民出版社，.

〔10〕列寧全集：第60卷〔m〕.北京：人民出版社，.)。

大學生政治論文篇三

“90后”大學生已邁入各個大學校園，他們有其獨特的、鮮明的時代特征，這就要求高校思想政治教育工作者要研究和把握他們的思想行為特點，加強和改進大學生思想政治教育工作，使其更具有針對性，為大學生健康全面成才搭建良好的平臺。

(一)思想活躍，充滿自信并勇于展示自我。

“90后”大學生思想活躍，勇于表現(xiàn)自我。如在班干部的選舉中，各班均有80%以上的學生走上講臺演講，參與競選，他們敢于發(fā)表自己很多相關的想法，表現(xiàn)活躍。

(二)積極參加社會實踐，體驗生活，自立意識增強。

在每一個學校中，都有部分貧困生，這些學生很多時候都是靠自己的努力來賺取生活費甚至學費。但他們對自己家庭的貧困情況能夠坦然接受和面對，并不會對社會對家庭對學校有怨言，相反總是尋找很多機會去兼職工作，因而具有很強的自立意識。

(三)個性張揚，過于以自我為中心，缺乏團隊協(xié)作精神。

“90后”大學生個性張揚，在家庭中習慣了被關愛和被包容，自我為中心，不懂得如何去包容和尊重他人，在學習、工作中不擅與同學溝通交流。缺乏團隊協(xié)作精神、集體奉獻精神和責任意識。這對高校教育工作者如何與他們和諧相處，正確處理師生關系，讓他們在潛移默化中受到良好的教育提出了新要求。

(四)缺少個人學業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃。

大多數(shù)新生不曾考慮過自己大學三年的目標和未來的人生規(guī)劃。他們強調(diào)高標準的物質(zhì)生活，希望未來從事工作輕松、收入較高、環(huán)境好的工作。而且他們身上普遍缺乏責任感，往往只是注重個人物質(zhì)上的得失，對于道德精神理想層面的認識較為淡薄，這種責任意識的匱乏是需要廣大教育者關注的。

(五)適應能力弱，依賴性強，心理素質(zhì)較差，抗挫折能力較弱。

大多數(shù)“90后”面對各種學習、生活、工作、戀愛壓力時，會顯得無所適從，容易產(chǎn)生失落感和挫敗感。如在學生干部選舉落選時，很多學生認為很沒面子;當在學習、工作中遇到困難時，他們在心理方面表現(xiàn)極為脆弱，抗壓能力明顯不足，有的學生會負氣離職，有的學生心理會留有陰影，并開始懷疑自己的能力等。

(六)現(xiàn)實目標缺失，認知能力不足。

有的學生進校后放松了自己;有部分學生認為大學和想象中有區(qū)別，還有就是進這所學校不是他理想的學?；蚴且蚋改笍娖葋淼?，心理產(chǎn)生了落差;對大學的生活和學習沒有認真去認識和理解，更沒有確立大學學習的目標和詳細的規(guī)劃。

(一)構建和諧的班級文化和宿舍文化。

班級是學校培養(yǎng)學生的重要環(huán)境，而班級文化主要體現(xiàn)在學風、班風、學生文明習慣、班級人際關系等方面。因此應通過班級活動和導師、班主任、輔導員與學生的`談心，加強思想政治教育工作。同時建立一支優(yōu)良的班干部隊伍，班級干部各司其職、分工協(xié)作、相互制約，使班級工作更加有序。加強學風建設方面，主要是學習態(tài)度教育，通過學習經(jīng)驗交流、讀書心得交流、學習方法講座等營造濃厚的學習氛圍。加強“文明宿舍”建設，營造良好宿舍文化。通過班級主題班會、黨團課正面引導大學生重視宿舍文明建設，督促學生講究宿舍文明，搞好衛(wèi)生，遵守作息時間，讓學生自覺營造一個良好的生活、學習氛圍。

(二)以人為本，著眼于“90后”大學生思想實際在對大學生的思想政治教育工作中，我們應緊緊圍繞學生的思想實際，把解決學生的實際問題放在首位。首先，是解決學生學習、生活中遇到的實際問題，幫助學生順利完成大學生涯。

其次，為了讓學生適應將來的社會生活中激烈的競爭，要培養(yǎng)和提高他們的競爭意識。因此，教師在教學的過程中，要結合教學內(nèi)容設計一些與學生所學專業(yè)相關的活動，讓學生在實踐中提升能力。

如我校十分重視大學生心理健康教育和三生教育，設有專門的心理輔導與咨詢辦公室和三生教育團隊(包括教學團隊和實踐團隊)，開展專題心理健康教育講座和三生教育講座，幫助和培養(yǎng)“90后”大學生學會自我調(diào)節(jié)情緒，提高抗壓、抗挫折能力、團隊合作和人際溝通等能力。

(三)發(fā)揮高年級學生作用，有效實現(xiàn)既定的目標和任務。

很多新生在和教師的交流中總保持著一定的距離，很難尋找到相同的話題和語言，他們更多地喜歡在高年級學生身上去尋找如何解決自己生活和學習上的困難的方法。因此管理中可采用“1+1+1”模式，即“輔導員+班主任+助理班主任”模式，助理班主任由一些較為優(yōu)秀的高年級學生擔任，主要是指導新生班同學的生活、學習和工作，使新生們正確認識大學，知道如何正確處理好所遇到的問題、困難。這種模式對新生教育可起到很好效果。

(四)把握教育工作的時間階段性。

加強職業(yè)指導大學生將來的就業(yè)、職業(yè)的發(fā)展，需要一個指導和幫助的過程，因此結合學校教育的實際和學生的實際，加強職業(yè)指導是社會和職業(yè)發(fā)展的需要，也是大學生自我發(fā)展的要求。我校是三年制?？?，一年級的職業(yè)生涯認知和規(guī)劃階段，主要內(nèi)容為：大學生活適應、了解專業(yè)、了解自我、認識并進行職業(yè)生涯規(guī)劃等。二年級的職業(yè)基本能力的培養(yǎng)階段和職業(yè)定向指導階段，主要內(nèi)容為：專業(yè)學習，人際溝通、團隊合作、心理能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的鍛煉、創(chuàng)業(yè)訓練等。如我們學校每年針對二、三年級學生開展大學生創(chuàng)業(yè)設計大賽。三年級的擇業(yè)指導與就業(yè)服務階段，主要內(nèi)容為：職業(yè)信息收集與處理、職業(yè)定位和擇業(yè)期望，社會職業(yè)人的角色轉(zhuǎn)換。三個階段有機連接在一起，形成了一個完善的指導體系。

(五)參加社會實踐，磨礪學生心志。

90后的學生在能力方面有所欠缺，尤其是受挫能力較弱。

在面對困難時，常常表現(xiàn)為退縮或者懦弱。因此，教學中教師要培養(yǎng)學生的抗挫能力，讓他們在生活和學習中遇到困哪時能夠勇往直前，敢于拼搏。

高?？沙浞掷煤煤钇谏鐣嵺`這一常規(guī)活動，盡量增加“90后”大學生與社會接觸的機會，在保證學生人身安全的前提下，鼓勵學生在寒暑假期間自行組團，自擬調(diào)查課題，采取旅游、實習、見習、打工、社會調(diào)查等各種方式進行社會實踐，讓學生去接受困難挫折的洗禮，使學生在遇到困難挫折時，態(tài)度不再消極，不逃避責任，而是積極去克服困難。

參考文獻：

大學生政治論文篇四

摘要:“碎片化”閱讀日益成為高校大學生常態(tài)化的閱讀方式，對當前高校大學生的閱讀狀況產(chǎn)生了深刻的影響。大學生的思想政治教育工作應當順勢而為，切實融入“碎片化”閱讀的時代背景，積極應對其可能帶來的沖擊，主動做出相應的調(diào)整和創(chuàng)新，從而提升思想政治教育的有效性。

閱讀，作為一種新興的閱讀方式正在深刻影響著高校大學生的閱讀習慣和閱讀狀況，大學生讀者被動卷入了“碎片化”閱讀的浪潮中，將自身置于“碎片化”閱讀的時代背景之下。“碎片化”閱讀作為契合數(shù)字網(wǎng)絡媒介社會發(fā)展背景下的新興閱讀類型，其影響波及的范圍至大學生讀者的閱讀習慣、閱讀思維和整體閱讀狀況。基于大學生讀者閱讀方式的變更情勢，大學生的思想政治教育面臨著一定程度的考驗。因此，分析“碎片化”閱讀背景下的大學生思想政治教育工作所面臨的新問題，思考并探索解決問題的途徑具有重要的現(xiàn)實意義。

一、高校大學生“碎片化”閱讀的現(xiàn)狀。

互聯(lián)網(wǎng)信息技術的發(fā)展使得人類歷史上第一次實現(xiàn)了將日常生活中間歇交替的碎片時間得以激活并被加以利用。閱讀，這一人類特有的獲取真知、汲取訊息的行為方式也前所未有地呈現(xiàn)出了可移動、跨時空的特征。過去的閱讀，形式單一，次數(shù)受限，花費時間較長;現(xiàn)在的閱讀，則呈現(xiàn)出了形式多樣，次數(shù)激增、耗時較短的多元結構特征。目前，學術界還沒有對這樣一種閱讀方式進行精準的定義，在此，筆者根據(jù)其特征典型和概念的接受程度將其稱作“碎片化”閱讀?！八槠遍喿x天然的移動性、便攜性、即時性和互動性，滿足了大學生讀者閱讀視野多元化、閱讀需求個性化的要求，不僅給大學生們帶來了全新的閱讀體驗，也深刻影響著大學生讀者的思維方式和行為模式。這無形中也使得大學生思想政治教育工作不得不面對新的問題和挑戰(zhàn)。本文采用問卷調(diào)查法，調(diào)查對象主要為安徽工業(yè)大學的在校師生。調(diào)查問卷采用現(xiàn)場發(fā)放形式，共獲取問卷400份，有效問卷390份，有效率97．5%。根據(jù)此次調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，時下，高校大學生的閱讀狀況呈現(xiàn)以下顯著特點:。

(一)“碎片化”閱讀已成為大學生獲取信息的重要途徑。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示有93．6%的學生每天會涉及以下至少兩項“碎片化”閱讀的.內(nèi)容:瀏覽網(wǎng)頁、通過搜索引擎查找資料;刷“微博”;逛貼吧;查閱電子郵件;觀看網(wǎng)絡化和數(shù)字化的圖片及文件;使用qq、微信等聊天工具，瀏覽朋友圈、qq空間，關注新聞資訊?！八槠遍喿x是基于互聯(lián)網(wǎng)技術和智能手機的迅速發(fā)展以及數(shù)字化閱讀廣泛普及的延伸型閱讀形式，其操作簡潔易掌握、文本信息量大，常伴有配圖和視頻，這些特有的閱讀形式吸引著大學生們將“碎片化”的閱讀方式作為獲取信息的首選途徑。大學校園內(nèi)，在行走的路上、食堂、教室，狂刷手機的低頭族、戴耳機聽“有聲讀物”或手捧“電子書”的學生比比皆是?？梢?，“碎片化”閱讀的價值已經(jīng)不局限于作為一種新型的流行的閱讀方式，更是一種新興的別具一格的生活方式，多維度地融入了大學生生活的各個層面。

(二)大學生閱讀存在娛樂化和“淺”閱讀傾向。

數(shù)據(jù)顯示，有67．8%的學生每天會花超過5個小時在玩游戲，聽歌，看電影和網(wǎng)上聊天。50%以上的學生用手機瀏覽新聞推送、用即時通訊軟件與朋友聊天溝通，時不時地刷朋友圈機械式地關注他人的動態(tài)。這樣的一些行為似乎本身就是一種閱讀行為，或者說這些行為在一定程度上導致了閱讀行為的出現(xiàn)。然而，這樣展開的閱讀活動很大程度上是“蜻蜓點水式”的，是淺嘗輒止的。筆者看來，這些行為與其說是有意識地閱讀，倒不如說是不自覺地瀏覽。除此之外，除了閱讀相關的專業(yè)課書籍，有56．8%的學生喜歡在電子閱讀器、智能手機上閱讀都市、言情、科幻等通俗讀物，置于古典文學、哲學、史學等人文社科類的電子書則很少被人問津。凡是冠之以“微”字的，諸如微博、微信閱讀等，其往往提供的閱讀內(nèi)容也是微小的、破碎的、支離的、雜亂的。長期的閱讀“碎片化”導致大學生讀者的閱讀心態(tài)產(chǎn)生了微妙的變化，焦慮感、浮躁情緒不自覺地產(chǎn)生，心理負荷加重，閱讀心理狀態(tài)受到消極影響。閱讀也少了知識積累價值本應有的厚重感，大學生的閱讀也開始追求娛樂化、變得淺薄化。調(diào)查中，盡管仍有60．6%學生表示能夠通過“碎片化”閱讀進行自主學習，但也只有20．8%的大學生養(yǎng)成了一定的閱讀素養(yǎng)，可以通過獲取相關信息，加以記憶和歸檔。此外，有63．4%的大學生讀者表示在閱讀“碎片化”的信息時，幾乎不會去考慮其真實性、準確性和完整性，也就是說，多數(shù)大學生讀者的媒介素養(yǎng)尚未形式。帶有功利性的閱讀目的使得大學生讀者身陷信息的累積導致的信息超載之中，根本無法進行閱讀思維的有效鍛煉，閱讀水平下降，閱讀狀況堪憂。

“碎片化”閱讀背景之下是大學生閱讀需求多樣化、閱讀形式娛樂化和閱讀內(nèi)容淺薄化的發(fā)展傾向，極大地增加了大學生思想政治教育工作的難度。在這種情況下，需要進一步思考大學生思想政治教育在“碎片化”閱讀”背景下應當如何調(diào)整并改進自身以迎接挑戰(zhàn)。

“輿論領袖”是指那些交際廣泛，同媒體的接觸頻度遠高于一般人，并且樂于創(chuàng)新，觀點能對普通受眾的態(tài)度和行為產(chǎn)生較大影響的一類人。他們的知識面、責任感、人際交往能力以及對大眾傳媒的忠誠度和接觸量都遠遠高于和大于一般人。培養(yǎng)思想政治教育的“輿論領袖”，積極發(fā)揮他們在大學生思想政治教育工作中的影響力，使得優(yōu)秀的思想政治教育專家技術嫻熟地利用新媒體，針對不同的思想政治教育對象采取“結合性”的工作方法，優(yōu)化工作方案、實現(xiàn)因材施教，努力在網(wǎng)絡思想政治教育空間里發(fā)聲，讓大學生讀者能夠聽得來自網(wǎng)絡的思想政治教育主流的、積極的、正面的聲音。這樣一來，大學生的思想政治教育便會比以往具備更為生動活潑、內(nèi)容廣泛、形式翻新且力量強大的說服力，從而提高了大學生思想政治教育的有效性。

“碎片化”閱讀背景下，閱讀的互動性是當前大學生閱讀狀況的呈現(xiàn)出來的典型特征之一?；有袨榧ぐl(fā)了思想政治教育對象的自我主體性意識。大學生讀者同時也是高校思想政治教育的對象，其行為在獨立性、創(chuàng)造性、自覺性、自主性等方面均有顯著提高。堅持以人為本，就是要充分發(fā)揮人的主體作用。也只有以人為本，方才可能取得良好的效果，實現(xiàn)既定的思想政治教育目標。因此，思想政治教育工作者在日常工作中應當充分尊重思想政治教育對象的主體意識和自主活動，培育他們自覺有效的通過閱讀獲取信息和知識、倡導閱讀價值、充分挖掘?qū)W生在閱讀過程中的主體意識和個體思維能力、培育并發(fā)展學生的自學潛能和創(chuàng)造性。思想政治教育過程中要重視大學生讀者的思想意識發(fā)展規(guī)律、個體的接受能力及行為特點，關注他們的精神世界、關心他們的內(nèi)心世界，關切他們的真實感受和心理訴求。

“碎片化”閱讀呈現(xiàn)出來的碎片化特征可能會導致閱讀的分化，但與此同時也恰恰促進了閱讀群體的重新聚合。這樣一種基于相似相近的閱讀志趣和相通的閱讀價值認同感的閱讀群體可以視為若干虛擬網(wǎng)絡數(shù)字化閱讀空間里的閱讀社群。一般來說，社群指的是由眾多粉絲群體中脫穎而出的一些骨干分子和意見領袖建立起的更為聚集及目的性明確的小圈子。將思想政治教育對象群體加以細化，以社群的形式進行類化，并加以聚合，可以實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容輸出和個性化教育效果的最大化，防止思想政治教育資源的浪費，實現(xiàn)思想政治教育資源的優(yōu)化整合。

參考文獻:。

［2］石嗚．互聯(lián)網(wǎng)時代獨處能力正在消失［eb/ol］．［－08－20］。

大學生政治論文篇五

（二）微信對大學生價值觀造成影響。

以往大學生接受教師傳達的思想政治教育和價值觀都是通過面對面或文件的傳播模式。隨著微信時代的到來，大學生更愿意接受互播模式，通過微信的溝通使他們的人際往來更為頻繁，所接受的知識面更廣，但無疑會產(chǎn)生大學生接收的信息渠道多、種類雜、層次不齊等情況，使他們的價值觀念難以整合。大學生正處在人生觀、價值觀的形成期，對自身約束力不強，很容易接受外來信息。如果學生接受的信息低級、直觀且生動，會逐漸影響和改變他們的心理結構和思維模式，增加大學教育對大學生價值觀導向的難度。

二、應對微信帶給大學生思想政治教育問題的策略。

（二）走進學生、拉近距離。

大學生政治論文篇六

思想政治教育的初衷是樹立大學生的道德觀、人生觀，對于思想處于搖擺時期的大學生而言，專業(yè)合理的思想政治教育有助于他們在今后的學習和工作中更好的實現(xiàn)自我價值。在大學生群體中，出身于貧困家庭的大學生群體在思想狀態(tài)上易于受到蠱惑。高校自擴招之后，便取消了大多數(shù)大學生國家資助，而傾向于針對優(yōu)等生、特困生的定點鼓勵或扶持。對于貧困大學生的關注日益升溫，諸多社會力量對大學生的現(xiàn)實生活問題進行了有效支持，不過對于受支持、受資助大學生的心理關注并未隨之完善。類似不尊重受資助大學生或者被資助的貧困大學生心理反而因此出現(xiàn)問題的情況時有發(fā)生。所以貧困大學生的思想教育要求更高，也更需要“人性化”的思想政治教育介入。

（一）在培養(yǎng)大學生健全人格方面不夠重視。

在日常的調(diào)查研究中可以發(fā)現(xiàn)：大部分大學生并不存在心理健康問題，樂觀向上，對生活充滿信心。這里偏向于研究以下心理類型的大學生：首先是內(nèi)向樂群性低的大學生；其次經(jīng)常焦慮且因瑣事便會產(chǎn)生心理抑郁或其他障礙；最后是礙于某些心理原因，造成學習困難的大學生，該類大學生更加缺乏存在感，更難以融入群體。在針對于這些大學生的人格完善與培養(yǎng)方面，思想道德教育管理略顯乏力。

大學生的思想政治教育管理，理應形式多樣。然而目前看來，各大高校思想政治教育方式單一。重理論、輕實際使得思想政治教育整體，忽視了學生的主觀能動性，使我們的思想政治教育變得很盲目，沒有針對性，單向傳播的局面。

針對以上問題，可以適時引入大學生思想道德工作相關研究，使得整個工作更加人性化。由于大部分高校均有常設的心理咨詢機構，所以在運行過程中，可積極利用這些機構，全面把控大學生思想政治教育工作的客觀情況。

（一）建立以大學生為中心的教育主體。

目前我國已有超30%的高校建立了心理健康教育機構，這些機構通常的運行方式是被動式的，即僅僅承擔咨詢職能，而不負責調(diào)研，更不會對大學生心理問題進行風險預判或者心理健康體檢。極少有高校會針對本校學生特質(zhì)指定可操作性更強的制度執(zhí)行細則。缺乏執(zhí)行細則，很難保證制度落實，這就直接造成了高校大學生思想政治教育管理，脫離了大學生心理需求。

（二）尊重學生的個性差異。

大學生思想政治教育管理工作需要做到因人而異，因地制宜。針對大學生的不同需要進行不同的管理方式。由于大學生心理承擔能力和客觀條件局限造成完全差異化的教育難以實現(xiàn)，這就需要教育工作者在工作中細心觀察，將現(xiàn)代化的教育管理方式融入進日常工作，并積極探索研究。

針對大學生的思想政治教育工作如果實現(xiàn)人性化，將對大學生產(chǎn)生深遠意義。首先，可以培養(yǎng)大學生的健全人格。堅持以人為本的大學生思想政治教育能夠一改之前僅僅拿教育管理相關制度來單一管理的方式，以人性化的方式開展針對大學生的思想道德修養(yǎng)教育、黨的方針政策理念教育、愛國主義精神教育和社會主義核心價值觀的教育。其次，能夠充分調(diào)動學生學習積極性、主動性。調(diào)動學生在思想政治工作中的積極性，并適度提升其他領域?qū)W習的主動性。從而有利于大學生的全面發(fā)展自我，做復合型人才。

對于大學生這一特殊群體，心理干預工作應得到更多重視，并且上升成為整個貧困大學生支持工作的必要環(huán)節(jié)。

（一）教育形式從被動變主動。

不難發(fā)現(xiàn)，對于普通大學生，承認自己心理健康出現(xiàn)問題，并且主動積極的.配合治療仍非常困難，那么對于有心理問題的貧困大學生而言，邁入心理咨詢室就變得幾乎不可能。此時轉(zhuǎn)換心理干預工作的被動方式顯得尤為重要，應將心理干預工作作為貧困大學生扶持的重要環(huán)節(jié)，弱化物質(zhì)支持所帶來的負面精神影響，強化心理干預，使得受幫扶的大學生擁有更多的社會認同感，幫助其實現(xiàn)心理復原。

（二）牢固樹立“以人為本”的教育管理理念。

對于大學生本身特質(zhì)納入考慮，一改之前諸多教學工作都是根據(jù)書本的照本宣科。對于大學生個體的心理問題，并未納入考慮，如貧困大學生在受資助過程中的心理問題，大多產(chǎn)生于被資助過程中隱私的泄露。一部分貧困大學生由于家境貧寒，對自身固有身份缺乏認同，甚至唾棄自己的家庭出身。保護其隱私，以便給心理干預工作擠出時間。

網(wǎng)絡兼顧了私密性和即時性，對于心理干預工作極為重要。當下大學生心理健康咨詢工作應著力于網(wǎng)絡，利用網(wǎng)絡進行調(diào)研、干預和事后問效。同時引入現(xiàn)代化設備，建立現(xiàn)代化的心理咨詢室，來保證心理干預工作的質(zhì)量?？傊?，針對大學生的思想政治教育勢必要結合大學生個性發(fā)展來定向發(fā)展，這樣才能通過長期的努力堅持，讓所有大學生都接觸到這些合格的理念。從而實現(xiàn)大學生思想政治教育管理方面的成功。

大學生政治論文篇七

雖然在新的形勢下學生在思想上會存在不同的問題，但是導致學生們在思想、道德、政治中出現(xiàn)偏差的主要原因是因為學校思想政治教育的弱化。分析其原因，主要有以下幾個原因：

在新的歷史時期，學生們的思想不僅是比較活躍的群體之一，而且對其他社會群體的思想會產(chǎn)生一定的影響。就目前而言，學生們的主流思想還是好的，但是隨著大為改善的物質(zhì)生活狀況，他們原來的一些思想觀念、意識必然會受到一定的沖擊。如今快速發(fā)展的信息時代，學生們的思想會更加的活躍，眼界會更加的開闊，這樣思維就會在一定程度上產(chǎn)生混亂。面對出現(xiàn)的新問題、新情況，加強思想政治教育實效性不僅是中等職業(yè)學校思想政治教育工作者的責任和義務所在，而且是學校必須面對的挑戰(zhàn)和應該承擔的責任。目前，學校把更多的精力放在了教學以及學生們?nèi)粘５墓芾矸矫?，對思想政治教育所起到的作用不夠重視，致使學生們的思想政治教育沒有得到改善和提高，從而影響了中等職業(yè)學校思想政治教育的實效性。

（二）把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識教育。

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。也就是說，思想政治教育主要是對人們思維觀念以及精神層面活動的培養(yǎng)。然而，中等職業(yè)學校把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識教育，使思想政治教育在人們心中的地位發(fā)生了改變，從而影響了思想政治教育的實效性。

（三）思想政治教育工作沒有針對學生的實際對癥下藥。

隨著經(jīng)濟的`快速發(fā)展、改革的不斷深入、信息以及網(wǎng)絡的加快發(fā)展，自然就會有大量的信息涌入學校，學生們的思想意識、價值觀念以及行為方式等會受到影響，可能會出現(xiàn)理想信念不清楚、團隊合作精神下降甚至心理健康會出現(xiàn)問題等，這可能就是思想政治教育沒能根據(jù)時代的發(fā)展對受教育的對象進行詳細的了解。在教學中都主張分層次、有針對性的進行教學，但現(xiàn)在可能過多的突出了教育工作者的作用，而忽略了學生們的作用。如今更多的都只是注重表現(xiàn)的形式而簡化了真正想要傳達的信息、思想等，這當然會影響到思想政治教育的實效性。

我們要對學生的思想進行充分的了解，這樣我們才可以把思想政治教育的工作對癥下藥。那么，要做到這一點就需要我們加強思想政治教育工作者的隊伍建設。這不僅要求工作者要有過硬的專業(yè)理論知識，而且還要具有良好的個人素養(yǎng)、廣泛的知識儲備。針對中等職業(yè)學校的現(xiàn)實狀況，工作者應該注重個人的心理、生理以及思想的變動，而不是把所有的學生都放在統(tǒng)一的模式中。我們要注重學生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，讓學生充分發(fā)揮個人獨特的優(yōu)勢，使學生形成良好的品格，從而增強中等職業(yè)學校的思想政治教育的實效性。

（二）增強對思想政治教育的重視，堅持理論和實踐相結合。

在新的歷史階段，想要提高思想政治教育的實效性，我們應該堅持理論和社會實踐相結合這一做法，讓學生們積極地參加社會實踐活動，通過實踐讓學生們進行自我教育、自我檢驗，從而提高自身的各方面素質(zhì)，增強判斷是非的能力，加深理論學識的理解和認知，這不僅鍛煉了他們的身體，磨練了他們的意志，而且增強了他們對社會的責任感以及對國家的歷史使命感。思想政治教育的工作者們可以經(jīng)常盡可能的讓學生們參加社會實踐，讓他們在實踐中學習與成長，讓學校和社會能夠很好地融合，最終增強學校思想政治教育的實效性。

如今社會各個方面的變化致使學生們的思想也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。他們更加的想要得到他人的肯定、更想充分的變現(xiàn)自我，那么我們就可以選取一種具有貼近生活、師生平等、雙向互動等特點的方式----服務式思想政治教育。希望通過這種方式可以激發(fā)學生的積極性，有較大的空間發(fā)揮他們的主體性，服務意識能夠增強，形成良好的心理素質(zhì)等，從而最重要的是增強了思想政治教育的實效性。

大學生政治論文篇八

摘要。

abstract。

1.緒論。

1.1研究背景和意義。

1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。

1.2.1國外研究現(xiàn)狀。

1.2.2國內(nèi)研究現(xiàn)狀。

1.3研究內(nèi)容、創(chuàng)新點及技術路線。

1.3.1研究內(nèi)容。

1.3.2論文創(chuàng)新點。

1.3.3技術路線。

2.相關理論基礎與概念界定。

2.1競爭優(yōu)勢與競爭力理論綜述。

2.1.1競爭優(yōu)勢與競爭力概念。

2.1.2競爭力的特性。

2.1.3競爭力的層次。

2.1.4競爭力理論的演變。

2.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢的內(nèi)涵及分類。

2.2.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢的內(nèi)涵。

2.2.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢的分類。

2.2.3高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢的表現(xiàn)形式。

2.3高速鐵路與其他運輸方式競爭的效應。

3.國外高速鐵路可持續(xù)發(fā)展經(jīng)驗。

3.1國外高速鐵路可持續(xù)發(fā)展。

3.2國外高速鐵路可持續(xù)發(fā)展競爭優(yōu)勢。

3.3經(jīng)驗借鑒。

3.3.1日本鐵路可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)驗借鑒。

3.3.2歐洲鐵路可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)驗借鑒。

3.3.3國外高速鐵路的發(fā)展對我國鐵路發(fā)展的啟示。

4.高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢影響因素分析。

4.1旅客運輸需求總規(guī)模的影響因素。

4.2高速鐵路理論需求規(guī)模的影響因素。

4.2.1旅客運輸需求特性。

4.2.2各種運輸方式的技術經(jīng)濟特征。

4.2.3各種運輸方式經(jīng)濟技術特征比較。

4.2.4高速鐵路與其他運輸方式比價關系。

4.2.5各種運輸方式的競爭環(huán)境。

4.3高速鐵路凈移入需求規(guī)模的影響因素。

4.3.1固定資產(chǎn)投資規(guī)模。

4.3.2綜合運輸網(wǎng)絡規(guī)模。

4.3.3運輸市場歷史格局。

小結。

5.基于旅客出行方式選擇的高鐵與其它運輸方式客運分擔率。

5.1影響客運通道各種運輸方式分擔率的主要素因。

5.1.1需求因素――旅客出行選擇。

5.1.2供給因素―各種運輸方式的技術經(jīng)濟特征。

5.2高速鐵路與其他運輸方式客運分擔率測算模型。

5.2.1客運分擔率模型的建立――logit模型。

5.2.2參數(shù)的設定和計算模型。

5.3客運分擔率測算的實證研究――以京滬客運通道為例。

5.3.1京滬客運通道介紹。

5.3.2數(shù)據(jù)處理和相關參數(shù)的測算。

5.3.3客運分擔率的測算和比較。

5.3.4測算結果分析。

小結。

附錄。

6.高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價。

6.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價原則和特征。

6.1.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價特特征。

6.1.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價原則。

6.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價方法。

6.2.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價模型介紹。

6.2.2模糊層次綜合評價模型在評價中的應用。

6.3高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價。

6.3.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價指標。

6.3.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價模型。

7.高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢培育的'對策建議。

7.1繼續(xù)強化我國高速鐵路技術研究。

7.1.1積極推進我國高鐵技術的再創(chuàng)新。

7.1.2形成和完善我國高速鐵路技術標準體系。

7.2科學有序組織高速鐵路建設。

7.2.1加大項目前期工作力度和深度。

7.2.2精心組織高速鐵路項目建設。

7.3不斷提高高速鐵路管理和運營水平。

7.3.1完善高速鐵路運輸企業(yè)的管理體制和管理機制。

7.3.2充分培育高速鐵路運輸市場。

7.3.3不斷改善旅客出行體驗。

7.3.4促進高速鐵路與其他運輸方式協(xié)調(diào)發(fā)展。

7.3.5建立國家地方財政補償機制。

7.4堅定不移地實施走出去戰(zhàn)略。

7.4.1充分認識我國高鐵實施走出去戰(zhàn)略的重要意義。

7.4.2我國高鐵實施走出去戰(zhàn)略具有現(xiàn)實的可行性。

7.4.3我國高鐵實施走出去戰(zhàn)略的幾個關鍵問題。

8.結論及進一步研究的問題。

8.1結論。

8.2論文的創(chuàng)新點。

8.3需要進一步研究的問題。

參考文獻。

大學生政治論文篇九

科學技術是第一生產(chǎn)力，大學生是科學技術的實踐者，是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。要使大學生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學文化素質(zhì)，更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。2005年1月17日至18日，全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議在京召開，^v^中央、^v^、^v^主席^v^在會議上發(fā)表重要講話。

他強調(diào)，切實加強和改進大學生思想政治教育工作，培養(yǎng)造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設所需要的豐富知識和扎實本領的優(yōu)秀人才，使大學生們能夠與時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗，這對于確保實現(xiàn)全面建設小康社會、進而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標，確保實現(xiàn)中華民族的偉大復興，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。通過對會議內(nèi)容的學習，結合多年來從事大學生思想政治工作的經(jīng)驗，我深刻的認識到正確的加強大學生思想政治工作十分重要。

一、大學生的思想政治工作應有堅定而正確的方向。

大學生思想政治工作就是以大學生為對象，解決大學生的思想、觀點、政治立場問題，提高大學生思想覺悟的工作。換而言之就是通過正確的引導，使得大學生在大學校園中除了獲得相應的科技知識外，又要在思想覺悟上達到為國家和人民奮斗、奉獻的境界，這就首先要求引導者有一個堅定而正確的思想方向，只有這樣，才有一個良好的指引，要做到這一點，就要求引導者堅持學習黨和國家的方針和政策。

(一)引導者應有與時俱進的學習觀。

時代是發(fā)展的、是進步的，同時黨和國家的方針與政策也在與時俱進的發(fā)展和推進著。作為引導者，應該認真的學習黨的相關精神，讓自己的思想境界跟上黨和國家的需求。黨和國家最需要什么樣的人才，就要在大學生中展開什么樣的思想政治教育。其實，大學生不僅僅是一個家庭的財富，也是國家和人民的財富，更是黨堅實的后備力量。要讓他們深刻的認識到，大學生是科技建設的中堅力量，是建設社會主義和諧社會的骨干。同時，在引導的過程中要告知他們國家對于支持國策的大學生們有什么樣的優(yōu)待政策，并要告訴他們支持國策會給國家和個人帶來什么樣的利益，讓他們將自己的理想與國家的需求相統(tǒng)一，自己的理想和國家的意愿相一致。培養(yǎng)他們正確的人生觀、思想觀和價值觀，使得他們將自己的理想升華為一種為我國社會主義現(xiàn)代化建設添磚加瓦的神圣使命。

(二)引導者要有堅定的引導觀念。

自2001年以來，隨著大學擴招政策的實施，應屆大學生的畢業(yè)人數(shù)也逐年上升，這就標志著我國在高等教育上加大了力度，為科技興國戰(zhàn)略塑造更多的可用之才?？墒沁@數(shù)百萬大學生的思想政治工作應該如何做?又如何做好?這儼然已經(jīng)成為當務之急，重中之重。就當今就業(yè)的大學生而言，大部分分布在東南沿海、東北三省、以及華北大部分地區(qū)。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，難道只是這些發(fā)達的地區(qū)需要科技人才?其實歸根結底，答案就在于大部分畢業(yè)生的思想政治工作沒有做得深刻，沒有讓大學生們深刻的認識到國家的西部更需要他們，國家的振興更需要他們，民族的復興更需要他們。

可是要做到能讓大學生們自愿的參加到西部大開發(fā)戰(zhàn)略的隊伍中又豈是易事?這就要求作為引導者的我們堅定自身的信念，對黨和國家的政策有絕對的信仰，對大學生思想政治工作要不厭其煩的、認真仔細的、與時俱進的去做，這是一項長時間的、艱巨的任務。我們要把大學生思想政治工作作為大學生的一門必修課，定期對大學生進行思想政治引導，向他們介紹祖國近日來飛速發(fā)展的現(xiàn)況，向他們傳達黨和國家的最新決議，讓他們堅信自己能為祖國的昌盛做出自己的貢獻。

二、大學生思想政治工作應本著實事求是的原則。

實事求是是我們黨和國家歷來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們開展大學生思想政治工作奉行的第一原則。但是在工作中我們應如何堅持實事求是的原則?總結起來一共兩個方面：因材施教和客觀評價。

(一)在引導大多數(shù)大學生的同時兼顧個別同學。

1.需找出個別同學思想政治工作難以開展的關鍵。

大學生政治論文篇十

高校形勢與政策課還存在教師課堂話語霸權慣性[1]，教師課堂獨白，學生課堂失語問題;還存在學生對形勢政策課的認識缺位，課堂互動氛圍不濃，課堂互動被制約等問題。與此同時，形勢與政策課的鑄魂工程[2]優(yōu)勢，宏觀問題優(yōu)勢與最新動態(tài)信息優(yōu)勢，也為課堂互動提供了實現(xiàn)的可能。

教師話語霸權慣性，冷卻了學生課堂互動熱情。由于傳統(tǒng)講授法灌輸?shù)膽T性，教師習慣了課堂獨白。教師課堂獨白冷卻了學生的課堂話語表達熱情，抑制了學生的創(chuàng)新思維，阻滯了師生的課堂互動。對此問題，高校在教學改革中已經(jīng)醒覺。但是，要克服傳統(tǒng)的灌輸教育形成了的教師話語霸權的弊病，改革還不能一步到位。究其原因：

受傳統(tǒng)講授法的慣性力推動，教師話語霸權自控力不足。傳統(tǒng)講授法的優(yōu)勢，體現(xiàn)在信息不發(fā)達的社會。在信息阻塞的農(nóng)耕社會，知識只掌握在少數(shù)人手里，多數(shù)人期望改變知識貧乏狀況，產(chǎn)生強烈的求知欲。因知識貧乏的多數(shù)人對知識擁有的少數(shù)人頂禮膜拜，使知識擁有者雄踞知識壟斷的優(yōu)勢地位，以居高臨下的心態(tài)對受眾灌輸。壟斷知識者的贈予和居高臨下心態(tài)，滋潤了教師的話語霸權。盡管當今社會話語霸權受到媒體眾多，話語分權，信息三維空間覆蓋，信息高頻率沖擊的挑戰(zhàn)，失卻了絕對的優(yōu)勢;但教師受傳統(tǒng)話語霸權的慣性力牽制，自制力還不足以與慣性力抗衡，還殘留課堂話語霸權。

教師創(chuàng)新力不足，沿襲守舊教學，不經(jīng)意維持了課堂話語霸權。教師在缺乏創(chuàng)新思維的場景下，無法在一堂課中將教材系統(tǒng)準確、生動地轉(zhuǎn)化為教學系統(tǒng)，無法充分挖掘教材的潛在信息，無法將社會實踐與教材理論緊密聯(lián)系，只好沿襲傳統(tǒng)的教法，做課本的復印機;而課堂話語霸權，正是維持課本復印機的軟件。

大學生認識缺位，自我冷卻課堂熱情。大學生普遍對形勢與政策課的功能認識不足，以即時生效的工具理性來理解形勢與政策課課程功能。形勢是人類社會發(fā)展過程內(nèi)在規(guī)律的客觀反映，是對社會狀況、人的生存狀況和發(fā)展態(tài)勢的研究;政策是對社會現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢的科學判斷前提下的戰(zhàn)略安排。故此，形勢政策課是教會學生站在社會的高端觀察問題、分析問題和做戰(zhàn)略決策，是一門氣勢恢宏的、培養(yǎng)統(tǒng)攬全局能力的重要課程。對于這一點，形勢與政策課教師往往忽視了課程的重要性。學生得不到對該課程的正確認識，認為該課程沒有即時生效的功能，不能馬上教會我做什么，做好什么，產(chǎn)生對該課程是額外負擔的想法，影響了課程學習和課堂思考與互動。

高校課堂互動氛圍不足，壓抑了形勢與政策課課堂互動。高校課堂互動氛圍不足的原因：

部分校領導重視不夠，沒有認識到課堂教學互動對于教學水平的提高，校風、教風、學風的營造有實實在在的好處;思想守舊，固守傳統(tǒng)的教學方法，停滯在教師課堂獨白的現(xiàn)狀。

教師沒有充分認識到課堂互動教學所產(chǎn)生的積極效應，不理解課堂互動給給學生帶來的學習激情、頭腦風暴、快樂學習;給教師帶來的成就感、幸福感和教師職業(yè)榮譽感。

學生還缺乏強烈的參與意識，存在等待教師灌輸?shù)乃枷?。學生課前無準備，課中無思索，課后無反思，沒有將被動的“上學”提升到主動的“求學”。

課堂互動教學方法的超前與教學效果考核制度滯后的不相匹配，課堂互動教學效果未能在傳統(tǒng)考試模式中客觀體現(xiàn)，造成課堂互動教學成績在傳統(tǒng)考試中判斷失真。

還沒有尋找到課堂互動的有效方式，并形成示范意義的優(yōu)質(zhì)課程。凡此種種，使課堂互動難以形成共識，使形勢與政策課課堂互動獨木難支。

2.形勢與政策課課堂互動的優(yōu)勢。

形勢與政策課具有鑄魂工程的主陣地優(yōu)勢。首先，形勢與政策課具有德育課程地位優(yōu)勢。該課程是思想政治教育課的重要組成部分，是德育的重要組成部分?！禴v^高等教育法》明確了高等學校培養(yǎng)人的目標是“使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人”，培育建設者和接班人要以德為先，以德為魂。

其次，形勢與政策課具有鑄魂工程的內(nèi)容優(yōu)勢。形勢與政策課研究的是國際國內(nèi)形勢、國內(nèi)政策等宏觀問題，內(nèi)容涉及社會生產(chǎn)力發(fā)展觀、人民群眾創(chuàng)造歷史觀、社會制度更替觀、人民群眾利益觀、實事求是觀、政策生命觀、與時俱進觀等[3]。形勢與政策課豐富的內(nèi)容為造就具有科學馬克思主義靈魂的建設者打下良好的基礎。

再次，從中央到各高等學校都重視形勢與政策課的教學工作，教育部規(guī)定了形勢與政策課為必修課程，強調(diào)了思想政治教育的主陣地意識;各高等學校都把形勢與政策課擺上重要議事日程，由校級領導直接抓思想政治教育理論課的教學工作。

形勢與政策課的宏觀問題研究的資源優(yōu)勢。形勢與政策課研究的是大空間、大地域和大事件，涉及到全球、國家、地區(qū)的歷史、當下和未來。其涉及的資源有三維空間優(yōu)勢，時間軸優(yōu)勢，人類智慧成果優(yōu)勢，人類失敗經(jīng)驗優(yōu)勢。教師在與學生講授世界格局的時候，就涉及到全球的主要國家，涉及到國家的能源戰(zhàn)略，進而涉及到地下資源開發(fā)戰(zhàn)略、海洋戰(zhàn)略和太空戰(zhàn)略。這些問題涉及到以地球為圓心的三維大空間的信息。教師在講授黨的代表大會精神，解讀全國^v^精神的時候，不可避免地涉及到黨的發(fā)展史乃至國家民族的發(fā)展史，在中華民族有記載的五千年發(fā)展時間軸上，有無數(shù)的信息資源可供教師挖掘。形勢與政策課研究的是大課題，是民族乃至人類的成功經(jīng)驗和失敗教訓。在無邊界的三維空間和無始無終的時間軸上，有無盡的信息資源供教師挖掘。故此，形勢與政策課宏觀問題的研究，為課堂互動打下信息資源優(yōu)勢。

形勢與政策課具有信息快捷優(yōu)勢，為課堂互動打下鮮活信息共鳴優(yōu)勢。

形勢與政策課研究的是國內(nèi)外新近發(fā)生的大事，并且從已經(jīng)發(fā)生的大事研究中，得出基本的判斷，指出全局管理和社會運行中的問題和教訓，提出防止問題和教訓發(fā)生或者消解問題的對策，為社會管理層在建章立制過程中做參考。對最新問題的剖析和研究，為青年學生提供了鮮活的信息，契合了青年學生求新求異的心理，容易在學生知識體系中產(chǎn)生共振，容易入腦入心，因新的共鳴產(chǎn)生認同感和表達欲，為形勢與政策課互動打下與教師共鳴的優(yōu)勢。

3.形勢與政策課課堂互動的路徑。

要在形勢與政策課課堂教學中實現(xiàn)良好的互動，課任教師就要努力做到宏大敘事與日常小事分析結合，尋找課堂教學蝴蝶效應的切入點，以感性生命敘事來詮釋理性邏輯，以通俗解析為著力點嵌入重點深奧問題。同時，教師還要以激情釋放激發(fā)學生的學習潛意識，以影像資料迎合讀圖時代的青年人特點，以實現(xiàn)課堂互動。

授課過程要注意將宏大敘事與日常小事分析相結合。我們知道，形勢與政策課討論的是當下已經(jīng)發(fā)生的大事。大到地區(qū)、國家乃至世界。世界級的大事，可謂宏大，但宏大敘事，容易拉開了與小事的距離。人們最關心的，還是日常的小事，身邊的小事，更加看重的是與自身利益相關的小事。如何把世界級的大事化解成與每個人都息息相關的小事，要憑借教師的解讀能力、延伸和鏈接能力。在我校最近以學習實踐科學發(fā)展觀為題材的形勢與政策課中，引導學生把國家的科學發(fā)展與個人的成長成才結合起來思考，把國家發(fā)展的宏大敘事與學生當前的求學修身結合起來，把為祖國富強做貢獻與腳踏實地充實自己的科學文化知識結合起來，使課堂教學取得較好的互動效果。

要做到宏大的敘事與日常小事分析相結合，還要講明大事與小事的邏輯關系，任何大事都是由無數(shù)個小事組成，只有每個人都做好自己應該做的小事，才能完成國家部署的大事。還要告訴青年學生，任何小事的作為，都要有正確的指導思想，到都要圍繞社會主義核心價值修身養(yǎng)性。

尋找課堂教學蝴蝶效應的切入點。在課堂教學中，我們期望的蝴蝶效應，是通過一條信息的傳達或者一個議題的切入，將在場學生的學習積極性充分調(diào)動起來，參與課程知識吸收、思考消化、語言表達而形成課堂互動。

教師在講授形勢與政策課的過程中，要善于尋找能夠引起蝴蝶效應的切入點，讓學生在課堂上引起共鳴，促進課堂教學互動。首先，教師要有尋找發(fā)現(xiàn)“蝴蝶”的能力。教師必須學會在豐富的課程信息中，找準一條能夠引起學生關注，進入課堂互動的信息。其次要善于將“蝴蝶”引入。教師即使找到那條可以引起蝴蝶效應的信息，如果引入的方式方法不妥，也不能引起互動效應。通常的引入方式有：懸念、設問、設錯糾錯等方法。再次是要求教師對可以產(chǎn)生蝴蝶效應的事件有較強的敘事力，做到事件描述邏輯性強，語言有張力，語言有魅力。學生一旦全部身心投入到課堂互動中之后，就會忘記時間、忘記煩惱，收獲的是知識吸收的快樂。

以感性的生命敘事來詮釋理性邏輯。課程理論采取生命敘事[4]來詮釋，具有理論通俗、事件真實、入腦如心的特點。生命敘事的內(nèi)容可以選擇：古名人的成長敘事;今英模人物的成長敘事;教師的成長歷程敘事;學生成長敘事。我國古今的名人及英雄人物，其成長過程對當今學生有樣板效應、激勵效應和參照系效應。學生通過對古今英雄成長歷程的認識，激勵自己成長的愿望，以愿望驅(qū)使行動;把古今英雄做自己的楷模，作為成長目標的參照系以設定自己的奮斗目標。對本校教師、學生的成長歷程的詮釋，也可以給學生提供了一個現(xiàn)實的成功樣板，一個具有實現(xiàn)可能的參照目標，一件課堂討論最為直接的素材。課堂互動在生命敘事的牽引下拓展，擴大了教學資源，增加了學生吸納的信息量和綜合知識。

以通俗解析為著力點嵌入重點深奧問題。形勢與政策課的大課題、廣覆蓋、深探討的特性，經(jīng)常涉及到深奧問題。如涉及世界能源戰(zhàn)略，必然要接觸到太空能源、生物能源和地球蘊藏能源，必然接觸到較深奧的理論，如宇宙、黑洞、反物質(zhì)等。教師的職責，就是在自己刻苦學習充實知識的前提下，把深奧問題淺顯化，引導學生用簡單的道理來理解深奧問題;用通俗的敘事來解釋冷僻的問題，用形象思維來詮釋理論思維問題。通過以通俗嵌入深奧問題的詮釋，可以從知識生長點，知識轉(zhuǎn)換點，知識耦合點進行多維度多方位的知識延伸，實現(xiàn)課堂教學知識創(chuàng)新，進而取得知識交流與互動的效果。

教師以激情釋放激發(fā)學生學習潛意識。激情是情緒的激烈反映。情緒有工具功能、動機功能、組織功能和手段功能。教師的情緒通過組織功能和手段功能喚起或者暗示學生的學習潛意識。教師的激動情緒具有強烈傳染性和鼓動性，形成教師的魅力。沒有教師的激情，互動不可能產(chǎn)生。故此，教師上課，必須充分醞釀和表達激情，方能引領學生對課程學習理解的互動。要做到課堂有激情，首先要對形勢與政策課懷著崇高使命感，充分認識到教師從事的是崇高的育人靈魂工程。具有崇高使命感，授課激情便油然而生;其次是對課程的潛心研究，課程信息爛熟于心并內(nèi)化為意識流，可以隨機抽取，迅速涌流;再次是要對學生有愛心和充分關注。

以影像資料迎合讀圖時代的青年人特點，提高課堂互動效果。我們知道。現(xiàn)在的大學生都是80年后出生的。80后青年人的成長歷程，與讀圖密切相關。學生從幼兒園始，就以圖像為主要信息接受的方式進行學習。到了小學、中學，也離不開電子游戲機、卡通和電腦、電視。故此，圖像成為80后的知識蛋糕，成為80后吸收文化科技原料的原始奶汁。這種初始形成的學習方式，與母語一樣的根深蒂固。所以，教師必須迎合青年學生的學習方式慣性，充分發(fā)揮圖像的視覺沖擊力、形象思維力、圖像信息大載體的優(yōu)勢，來充實課堂教學。通過多媒體和其他平面、立體媒體為教學載體來調(diào)動學生的學習積極性，導入課堂的互動。在課堂教學中充分利用多媒體，發(fā)揮讀圖的優(yōu)勢，引領學生進行圖像或影視資料觀賞，組織學生對圖像或影視資料傳達信息的組合、排列，與學生共同進行圖像寓意分析，圖像社會背景分析等。

4.結語。

一方面，由于大學的形勢與政策課中存在教師課堂話語霸權慣性，大學生對形勢政策課重要性認識缺位，學校沒有普遍形成課堂互動的氛圍，使高校的形勢與政策課課堂互動還存在困難。另一方面，這門課程有地位高、課程覆蓋面廣、課程資源豐富、課程信息新，對學生有吸引力的等優(yōu)勢，為課程互動提供了可創(chuàng)新的條件。教師在政治責任感驅(qū)動，在扎實的理論功底的鋪墊，在掌握充分信息支持下，注意在課堂中教學中采取宏大敘事與日常小事分析相結合，尋找課堂蝴蝶效應的切入點，以感性生命敘事來詮釋理性邏輯，以通俗解析為著力點嵌入重點深奧問題，以教師的激情釋放牽引學生的學習潛意識，以影像資料迎合讀圖時代的青年人特點等措施，就能實現(xiàn)課堂教學的有效互動。

[1]羅生全,靳玉樂.《課堂文化擴散與交流：形式、原則與路徑》。

大學生政治論文篇十一

（一）獨立學院的生源是高考本三批次錄取的學生，從生源錄取情況的總體情況來分析會有一個直觀的感受。表1是江蘇省-六年以來，本二省控線和本三省控線對比情況。雖然每一年錄取的分數(shù)線有所起伏，但是本二階段和本三階段的錄取分數(shù)線基本上保持一個較大分數(shù)跨度。分文理科進行統(tǒng)計，本二和本三批次六年的平均分差是：文科34.33分，理科35.66分。

（二）獨立學院學生特征。

1．學習底子薄，學習動力不足，自覺和自律能力低對于大多數(shù)學生而言，高考成績是衡量學生寒窗苦讀的一把標尺，除了少數(shù)高考發(fā)揮失利的考生，分數(shù)差距能夠反映出學生的學習能力、學習態(tài)度以及除智商因素以外一部分的情商。已經(jīng)定性的既有的學習觀念、學習習慣在大學階段一直延續(xù)并繼續(xù)影響學生的大學四年學習生涯。具體表現(xiàn)在：情緒和思想容易受外來因素的影響；自我管理與自我約束能力較低；意志力薄弱。

2．部分學生信仰和價值觀日益模糊，實用主義和利己主義觀念較為盛行具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，部分學生理想信念模糊，缺乏對未來的信心，實用主義和隨大流的心態(tài)占有一定的比例，人生目標和成才目標不明確。第二，班級集體意識淡薄，個人意識盛行，愿意擔任班級干部的學生越來越少，多數(shù)同學不愿意將個人時間和精力用于集體活動，寧愿外出打工，獲取更為實際的社會經(jīng)驗。部分學生衡量自身價值的標準不是學習成績好壞，而是適應社會的能力高低。

3.思維活躍、個性張揚，但是抗壓能力差，自信心不足獨立學院學生的家庭環(huán)境大多較為優(yōu)越，很多父母的教育觀念較為寬松，鼓勵子女多方面發(fā)展興趣愛好。因此，多數(shù)同學興趣廣泛、思維活躍、個性張揚，具有較為強烈的表演欲和社會活動能力。但是，優(yōu)渥的家庭環(huán)境容易導致抗壓能力差，遇到挫折不能正確面對，產(chǎn)生自卑、退縮等心理現(xiàn)象。高考中的失利也容易導致獨立學院的學生對自身認識存在偏差，害怕遇到挑戰(zhàn)，遇事容易退縮，自信心不足。

（一）日常生活中著力灌輸獨立的人格和自我管理能力的協(xié)調(diào)共進。

作為大學思想政治教育工作者來講，學生教育與管理工作要有實效，必須具有針對性。從進校之初，就應該著力將良好的行為習慣養(yǎng)成、必要的自我約束能力、良好人際關系氛圍的塑造，作為指導大學生開始大學生活的基礎。處于青春期后期的大學生群體，在心理層面渴望大學的老師和周圍的同學以一個成年人的態(tài)度來對待和認可，因此，進入大學以后，應該借助環(huán)境改變的契機，給獨立學院的大學生上好大學第一課。立足未來大學生活的展望，積極鼓勵他們學會獨立面對學習工作中的問題，學會約束自身的行為，以積極的態(tài)度樹立自信心，培育健全的心理和人格。

（二）專業(yè)學習中著力倡導自我學習和互助學習相促進的學習風氣。

提升獨立學院大學生的學習能力和學習動力是加強學風建設的一個重要環(huán)節(jié)。一方面，不能完全以本一本二的學習標準來要求他們。另一方面，也需要站在學習并不是強項的獨立學院學生的立場來考慮他們的專業(yè)成才。大學生的學習應當是以自我學習為主，激發(fā)學生的自我成才意識的同時，應當給予相應的指導，不拘泥于書本知識和教材內(nèi)容。但是，獨立學院大學生群體中學習底子差的學生不在少數(shù)，單靠一個人的力量，有時候不能解決學習中的`各種問題，因此，互幫和互助是形成良好學習氛圍的重要補充形式。只有這樣，才能在整體上，解決獨立學院大學生學習底子薄，動力不足的問題。如果說，學習能力是這一類群體的薄弱環(huán)節(jié)，學習風氣的培養(yǎng)就是改變這一薄弱環(huán)節(jié)的有力手段。

（三）課外活動中著力營造競爭意識和集體觀念相長的團隊合作意識。

獨立學院大學生群體的優(yōu)勢在于個性鮮明、興趣廣泛、思維活躍，樂于在校內(nèi)外的各類比賽中嶄露頭角，他們在文體方面特長尤為突出。在參與課外活動過程中，能夠使學生意識到個人作用與集體之間密不可分的關系，個人榮譽離不開班集體的支持，從而激發(fā)學生的競爭意識和團隊意識，使他們在競爭中學會面對挫折、磨練意志品質(zhì)，在團隊中學會合作與包容，在融洽的集體氛圍中健康成長。

（一）做好優(yōu)秀典型的選樹，以良好的典范促進學生成人成才。

在大學階段，朋輩之間的影響有時候甚至超過了老師對學生的影響，其作用往往是潛移默化，效果明顯。在一些同學眼中，優(yōu)秀的學長和學姐，就是他們身邊的偶像，值得學習和模仿。獨立學院的大學生中間不乏品學兼優(yōu)、表現(xiàn)突出的佼佼者，對于這樣一個群體的挖掘和選樹，是大學生思想政治教育的有效手段。比起老師的說教，身邊鮮活的人和事例更容易起到了良好的示范效果，深入人心?，F(xiàn)階段，大學的思想政治教育手段不僅要釋放正能量，更要考慮學生的接受方式，變單純的教育型為間接式的引導性，只有這樣，才能起到實效。

（二）抓住學生的不同特征，進行分類指導，揚長避短。

獨立學院的人才培養(yǎng)方式大多朝著應用型與實踐性趨勢發(fā)展，因此學生成才方式也應該是多種多樣的?，F(xiàn)階段，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才越來越受到社會的認可和重視，很多高校在開展創(chuàng)業(yè)課程中，取得了不錯的成績。很多大學生在大學這個環(huán)境下，也開始進行人生首次創(chuàng)業(yè)的嘗試，因此，用發(fā)展的、多元的眼光看待獨立學院學生身上的優(yōu)勢，顯得十分重要。只要能夠?qū)⑺麄兩砩系膬?yōu)勢進行準確定位和分析，幫助他們整合有力資源，揚長避短，不拘一格地實現(xiàn)他們成才的目標。

（三）將激勵措施落到實處，激發(fā)學生的創(chuàng)造性與主動性。

現(xiàn)今的在校大學已經(jīng)進入90后這個年齡段，由于家庭社會的關系，獨立學院的學生容易出現(xiàn)脆弱、自卑等心理問題。在高考失利的問題上，很多學生自信心不足，自我期望值下降，自我定位存在一定程度的偏差。因此，對于獨立學院大學生的思想政治教育方式上，無論是在日常的思想教育中，還是與他們單獨相處的過程中，應當注重柔性管理的運用，鼓勵和激勵的措施往往能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，獨立學院的評優(yōu)機制和激勵措施也應當往多元化的方向拓展，為學生的成長成才提供更多的平臺。

大學生政治論文篇十二

由于專業(yè)的需要，從事藝術行業(yè)的人，自我意識強，尤其是藝術類的大學生在學習的過程中更會刻意求異，體現(xiàn)獨特。

70.34%的藝術類大學生表示：在作品的創(chuàng)作上更加傾向于自己獨立完成，這樣能更好地表達自己的想法。

2、實踐和創(chuàng)造能力強。

藝術類大學生個性活潑、思維敏銳活躍，參與活動的主動性較一般大學生強，對事物常有自己獨特的見解，創(chuàng)新意識強。

尤其藝術類大學生在高校的鼓勵和教師的指導下，經(jīng)常參加各類比賽和實踐活動，鍛煉了他們的實踐和創(chuàng)造能力。

3、個性鮮明且情感豐富[1]。

藝術類大學生受專業(yè)理論知識的熏陶，思想上富有浪漫主義和理想主義色彩，有時甚至帶有不切實際的幻想。

調(diào)查中顯示，67.21%的藝術類大學生往往會因為學業(yè)、就業(yè)、家庭等多方面微小的變化而產(chǎn)生挫折感，影響自身的情緒。

1、政治意識淡薄，理想信念模糊。

藝術類學生由于長期接受西方文化和“藝術無國界”的教育，加上思想活躍前衛(wèi)，他們普遍不關注政治。

調(diào)查中，47.34%的藝術類大學生表示不會主動關注國家時政，甚至有18.98%的學生對高校中開設的政治理論必修課表示強烈抵觸。

這部分大學生政治參與熱情明顯偏低，理想信念模糊。

2、物質(zhì)消費較高，吃苦精神不足。

一方面，因為藝術專業(yè)的特殊性，必要的開支要比普通大學生的大很多，因此，學習藝術的大學生中大部分是來自經(jīng)濟條件較好的家庭，這使得他們未曾經(jīng)歷生活的艱辛。

另一方面，藝術類大學生所學專業(yè)實用性強，社會實踐所得的酬勞會比普通專業(yè)勞動者高很多。

某種程度上滋長了拜金主義傾向。

3、文化素質(zhì)不高，知識面狹窄。

藝術類大學生專業(yè)情結濃厚，對自己本專業(yè)的學習主動性特別強，重視專業(yè)技能的培養(yǎng)，但往往忽視了文化基礎理論的學習，這在一定程度上制約了藝術類大學生文化素質(zhì)。

4、集體觀念薄弱，紀律性不強。

強調(diào)自我、喜歡標新立異是藝術類大學生的共同特點，他們?nèi)狈w觀念和集體榮譽感。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有86.15%的藝術類大學生曾有隨意遲到、曠課、夜不歸宿的現(xiàn)象。

(1)思想特質(zhì)的因素。

藝術類大學生在思想特質(zhì)上有著不同于一般普通大學生的思想特征。

導致其在理想信念、世界觀、人生觀和價值觀上容易出現(xiàn)偏差，容易脫離實際而過于理想化。

(2)生源質(zhì)量的因素。

由于藝術類高考的特殊性，大部分考生過早地放松了對文化科目的學習，不可避免地出現(xiàn)文化素質(zhì)偏低以及政治意識薄弱的現(xiàn)象。

(1)教育質(zhì)量的因素。

現(xiàn)階段，高校中“兩課”教育的普適性對于藝術類大學生來說毫無吸引力。

有91.45%的藝術類大學生曾有“兩課”曠課的想法，逃課的原因為課程內(nèi)容和講授方式過于無聊，無法激起學習興趣。

(2)教育隊伍的因素。

長期以來，高校中大學生的思想政治教育工作僅由輔導員和“兩課”教師來完成，有部分專業(yè)老師的言行與現(xiàn)今思想政治教育的大方向背道而馳，未能實現(xiàn)高校中全員育人的功能。

(3)教育手段的因素。

更多的學生期望通過各種形式的活動開展思想政治教育，不局限于課堂上的填鴨式教育或輔導員的單獨邀請。

1、強化專業(yè)教師的教書育人功能，實現(xiàn)全員育人的目標。

藝術類專業(yè)的授課形式往往都是一對一或小班上課的形式，因此專業(yè)教師與學生的聯(lián)系最為緊密。

專業(yè)教師在教書的同時，也應當肩負起育人的使命，成為學生學習和發(fā)展的風向標。

2、增強“兩課”的吸引力，提升學生對思想理論教育的認同感。

高校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，藝術類大學生對“兩課”的抗拒心理已嚴重制約了思想政治教育工作的進一步推進。

3、以校園文化活動為載體，發(fā)掘思想政治教育新形式。

藝術類大學生性格活潑，多才多藝，熱衷于參加各類活動，因此，以校園文化活動為載體實施思想政治教育能有效提高其實效性。

同時，開展有質(zhì)量的文化活動有助于提高藝術類大學生的思想覺悟和增強其政治意識。

4、充分利用現(xiàn)代信息技術，占領網(wǎng)絡思想政治教育平臺。

為迎合藝術類大學生求新求異的思想特點，利用先進的教育手段對他們加以思想引導，尤其網(wǎng)絡平臺最為重要。

促進師生間的交流，利用網(wǎng)絡樹立典型，開設“紅色微博”開展各類爭先創(chuàng)優(yōu)活動，幫助和引導藝術類大學生的樹立積極和健康的人生價值觀。

參考文獻：

[1]沐牧等，藝術類大學生思想行為的特殊性分析及對策研究[j]，中國成人教育，2010(14)。

[2]李卉，對藝術類大學生思想政治理論課吸引力不足的思考[j]，教育與職業(yè)，2010(15)。

[3]黃婧等，探析高校音樂藝術實踐活動與大學生思想政治教育相結合模式[j]，科技風，(3)。

非藝術類設計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應對【2】。

摘要隨著近幾年的高校藝術類專業(yè)學生的擴招，導致國內(nèi)藝術類畢業(yè)生市場需求基本飽和，藝術設計類畢業(yè)生就業(yè)壓力逐年增加，而相對于藝術設計類畢業(yè)生來說，非藝術專業(yè)的設計類畢業(yè)生的就業(yè)壓力更是顯得尤為突出，本文以廣西工學院鹿山學院藝術與設計系2011屆工業(yè)設計、服裝設計與工程兩個非藝術類設計專業(yè)的畢業(yè)生為例，對非藝術類設計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應對方法進行分析闡述。

關鍵詞非專業(yè)藝術設計就業(yè)困惑。

大學生政治論文篇十三

（一）獨立學院的生源是高考本三批次錄取的學生，從生源錄取情況的總體情況來分析會有一個直觀的感受。表1是江蘇省2010-2015六年以來，本二省控線和本三省控線對比情況。雖然每一年錄取的分數(shù)線有所起伏，但是本二階段和本三階段的錄取分數(shù)線基本上保持一個較大分數(shù)跨度。分文理科進行統(tǒng)計，本二和本三批次六年的平均分差是：文科34.33分，理科35.66分。

（二）獨立學院學生特征。

1．學習底子薄，學習動力不足，自覺和自律能力低對于大多數(shù)學生而言，高考成績是衡量學生12年寒窗苦讀的一把標尺，除了少數(shù)高考發(fā)揮失利的考生，分數(shù)差距能夠反映出學生的學習能力、學習態(tài)度以及除智商因素以外一部分的情商。已經(jīng)定性的既有的學習觀念、學習習慣在大學階段一直延續(xù)并繼續(xù)影響學生的大學四年學習生涯。具體表現(xiàn)在：情緒和思想容易受外來因素的影響；自我管理與自我約束能力較低；意志力薄弱。

2．部分學生信仰和價值觀日益模糊，實用主義和利己主義觀念較為盛行具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，部分學生理想信念模糊，缺乏對未來的信心，實用主義和隨大流的心態(tài)占有一定的比例，人生目標和成才目標不明確。第二，班級集體意識淡薄，個人意識盛行，愿意擔任班級干部的學生越來越少，多數(shù)同學不愿意將個人時間和精力用于集體活動，寧愿外出打工，獲取更為實際的社會經(jīng)驗。部分學生衡量自身價值的標準不是學習成績好壞，而是適應社會的能力高低。

3.思維活躍、個性張揚，但是抗壓能力差，自信心不足獨立學院學生的家庭環(huán)境大多較為優(yōu)越，很多父母的教育觀念較為寬松，鼓勵子女多方面發(fā)展興趣愛好。因此，多數(shù)同學興趣廣泛、思維活躍、個性張揚，具有較為強烈的表演欲和社會活動能力。但是，優(yōu)渥的家庭環(huán)境容易導致抗壓能力差，遇到挫折不能正確面對，產(chǎn)生自卑、退縮等心理現(xiàn)象。高考中的失利也容易導致獨立學院的學生對自身認識存在偏差，害怕遇到挑戰(zhàn)，遇事容易退縮，自信心不足。

（一）日常生活中著力灌輸獨立的人格和自我管理能力的協(xié)調(diào)共進。

作為大學思想政治教育工作者來講，學生教育與管理工作要有實效，必須具有針對性。從進校之初，就應該著力將良好的行為習慣養(yǎng)成、必要的自我約束能力、良好人際關系氛圍的塑造，作為指導大學生開始大學生活的基礎。處于青春期后期的大學生群體，在心理層面渴望大學的老師和周圍的同學以一個成年人的態(tài)度來對待和認可，因此，進入大學以后，應該借助環(huán)境改變的契機，給獨立學院的大學生上好大學第一課。立足未來大學生活的展望，積極鼓勵他們學會獨立面對學習工作中的問題，學會約束自身的行為，以積極的態(tài)度樹立自信心，培育健全的心理和人格。

（二）專業(yè)學習中著力倡導自我學習和互助學習相促進的學習風氣。

提升獨立學院大學生的學習能力和學習動力是加強學風建設的一個重要環(huán)節(jié)。一方面，不能完全以本一本二的學習標準來要求他們。另一方面，也需要站在學習并不是強項的獨立學院學生的立場來考慮他們的專業(yè)成才。大學生的學習應當是以自我學習為主，激發(fā)學生的自我成才意識的同時，應當給予相應的指導，不拘泥于書本知識和教材內(nèi)容。但是，獨立學院大學生群體中學習底子差的學生不在少數(shù)，單靠一個人的力量，有時候不能解決學習中的`各種問題，因此，互幫和互助是形成良好學習氛圍的重要補充形式。只有這樣，才能在整體上，解決獨立學院大學生學習底子薄，動力不足的問題。如果說，學習能力是這一類群體的薄弱環(huán)節(jié)，學習風氣的培養(yǎng)就是改變這一薄弱環(huán)節(jié)的有力手段。

（三）課外活動中著力營造競爭意識和集體觀念相長的團隊合作意識。

獨立學院大學生群體的優(yōu)勢在于個性鮮明、興趣廣泛、思維活躍，樂于在校內(nèi)外的各類比賽中嶄露頭角，他們在文體方面特長尤為突出。在參與課外活動過程中，能夠使學生意識到個人作用與集體之間密不可分的關系，個人榮譽離不開班集體的支持，從而激發(fā)學生的競爭意識和團隊意識，使他們在競爭中學會面對挫折、磨練意志品質(zhì)，在團隊中學會合作與包容，在融洽的集體氛圍中健康成長。

（一）做好優(yōu)秀典型的選樹，以良好的典范促進學生成人成才。

在大學階段，朋輩之間的影響有時候甚至超過了老師對學生的影響，其作用往往是潛移默化，效果明顯。在一些同學眼中，優(yōu)秀的學長和學姐，就是他們身邊的偶像，值得學習和模仿。獨立學院的大學生中間不乏品學兼優(yōu)、表現(xiàn)突出的佼佼者，對于這樣一個群體的挖掘和選樹，是大學生思想政治教育的有效手段。比起老師的說教，身邊鮮活的人和事例更容易起到了良好的示范效果，深入人心。現(xiàn)階段，大學的思想政治教育手段不僅要釋放正能量，更要考慮學生的接受方式，變單純的教育型為間接式的引導性，只有這樣，才能起到實效。

（二）抓住學生的不同特征，進行分類指導，揚長避短。

獨立學院的人才培養(yǎng)方式大多朝著應用型與實踐性趨勢發(fā)展，因此學生成才方式也應該是多種多樣的。現(xiàn)階段，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才越來越受到社會的認可和重視，很多高校在開展創(chuàng)業(yè)課程中，取得了不錯的成績。很多大學生在大學這個環(huán)境下，也開始進行人生首次創(chuàng)業(yè)的嘗試，因此，用發(fā)展的、多元的眼光看待獨立學院學生身上的優(yōu)勢，顯得十分重要。只要能夠?qū)⑺麄兩砩系膬?yōu)勢進行準確定位和分析，幫助他們整合有力資源，揚長避短，不拘一格地實現(xiàn)他們成才的目標。

（三）將激勵措施落到實處，激發(fā)學生的創(chuàng)造性與主動性。

現(xiàn)今的在校大學已經(jīng)進入90后這個年齡段，由于家庭社會的關系，獨立學院的學生容易出現(xiàn)脆弱、自卑等心理問題。在高考失利的問題上，很多學生自信心不足，自我期望值下降，自我定位存在一定程度的偏差。因此，對于獨立學院大學生的思想政治教育方式上，無論是在日常的思想教育中，還是與他們單獨相處的過程中，應當注重柔性管理的運用，鼓勵和激勵的措施往往能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，獨立學院的評優(yōu)機制和激勵措施也應當往多元化的方向拓展，為學生的成長成才提供更多的平臺。

大學生政治論文篇十四

摘要：做好大學生的思想政治工作，使他們具有社會主義世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀，與時俱進，開拓創(chuàng)新，自覺地為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻力量，是作為大學教師崇高而艱巨的任務。

關鍵詞：思想政治工作;大學生;教師。

要做好當代大學生的思想政治工作，就必須適應新形勢，深入研究新情況新特點，探索新規(guī)律。這樣才能為做好大學生的思想政治工作提供順利的途徑。本著創(chuàng)新的精神，根據(jù)新時代學生的思想和心理特點，因材施教，探索行之有效的科學方法。

一、轉(zhuǎn)變思想：以德育人，以理服人，以人為本。

在以德育人、以理服人的學生思想教育過程中，“德”和“理”貫穿始終，貫穿著整個思想教育過程?！皩W高為師，身正為范”，這里的“身正”，就是指具有高尚的品質(zhì)，良好的職業(yè)道德，有美德才能贏得學生們的信任、尊敬和崇拜，學生往往是“度德而師之”。思想工作要理直氣壯，有“理”才能“氣壯”，理不直，則氣不壯，自然會中氣不足，語言沒有感染力，這種思想教育顯然是低效的，甚至是有害的。

教師應有高尚的品德、良好的職業(yè)道德、較高的思想素質(zhì)，如：謙虛、和藹、充滿愛心、一視同仁、言談適度、舉止得體、以身作則、不諷刺學生、不偏袒學生、不苛求學生、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、不在學生面前發(fā)牢騷等等。教師的言傳身教、學生的耳濡目染，對學生良好行為的養(yǎng)成、樂觀開朗性格的形成以及正確的人生觀的樹立，無不起著直接的、積極的、重要的作用。

以人為本，則強調(diào)正面教育引導，注重學生行為習慣養(yǎng)成，要克服說教性和生硬化，注重人性化，做到寓教于文，寓教于樂，寓教于各種有益的活動之中，在潛移默化中進行學生的思想政治工作。要以大學生全面發(fā)展為目標，堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學生，努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力。因此，以人為本就是要確立學生在思想工作中的主體地位，創(chuàng)建新型的師生、校生關系，增強工作的實效性。堅持以人為本是時代發(fā)展對高校思想政治工作的必然要求，是促進大學生全面、自由、健康發(fā)展的需要。

二、環(huán)境熏陶：典型教育與激勵教育相結合。

在大學生的思想政治工作中，可以通過典型人物、典型事例進行示范，或?qū)W生干部率先垂范，教育鼓舞學生群體，提高學生們的思想認識。典型教育具有形象、具體、生動的特點，富有感染性和可接受性，是我黨傳統(tǒng)的思想政治工作方法之一，這就要求教師要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、推廣先進典型，帶動中間和后進前進，若使這一方法行之有效，應把握四個環(huán)節(jié)：樹立先進典型，要強調(diào)真實性;開展典型教育，要區(qū)分層次性;保護并培養(yǎng)先進典型，要堅持經(jīng)常性;總結典型經(jīng)驗，要體現(xiàn)時代性。典型教育可以和激勵教育結合使用，樹立典型，同時也是激勵先進，激勵教育不僅僅是教育方法，更是一種教育思想。它強調(diào)主客體的統(tǒng)一，內(nèi)外因的統(tǒng)一，知與行的統(tǒng)一。激勵教育以尊重學生為前提，以激發(fā)興趣為先導，以開掘潛能為宗旨;它始動于教師激勵的教育思想，著眼于學生學習動機的培養(yǎng)和學習動力系統(tǒng)及道德內(nèi)化機制的完善，立足于學生主體性的發(fā)揮，從而促進他們生動、活潑、主動地發(fā)展。如在班級或?qū)W生群體中開展各中評比活動，優(yōu)秀學生交流報告活動等，使先進的同學和先進的行為得以展示，鼓勵后進或中間的學生群里樹立目標、找到方向。

三、雙向交流：人文關懷，心理疏引，正視挫折。

因為思想政治工作的對象是人，人之性，人之情，人之心……就不得不成為思想政治工作的永恒課題。思者，心田也，想者，心相也。思想政治工作的力量和魅力，就在于它能洞明人性，通達人情，溫暖人心;就在于它能武裝人，引導人，塑造人，鼓舞人。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，大學生們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強，社會思想空前活躍，社會意識日益多樣化。如何加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關系，如何把握思想政治工作的規(guī)律，不斷增強思想政治工作的創(chuàng)造力、說服力、感召力，這需要思考，更需要實踐。黨的^v^報告強調(diào)，思想政治工作要更多地做好人文關懷和心理疏導，幫助人們正確處理人際關系。這個新要求也十分符合新時期大學生思想特點和思想工作的客觀需求。

思想政治工作應當放大“思想工作”領域，更多地開展具有柔性化特征的工作，如積極開展群眾性的思想疏導、心理咨詢等活動，增強工作對象自我化解思想問題的能力。

思想政治工作的力量不是天然的，魅力不是天生的。在學生之所盼時回應，在學生之所需時滿足，在學生之所惑時釋解。應該說，只有貼近實際，思想政治工作才有根基;只有貼近學生，思想政治工作才有方向;只有貼近生活，思想政治工作才有活力。

四、因人施治：表揚有方，善于批評，方法科學。

大學生們由于其生長環(huán)境、成長經(jīng)歷各不相同，加之當代大學生絕大多數(shù)為獨生子女，他們在心理特征上普遍存在著個性差異，即在性格、氣質(zhì)、興趣、情感、認識等方面有著明顯的不同。運用思想工作方法做人的思想工作，必須根據(jù)每個人的個性差異，因人施治，講究科學的方法。對好的行為進行表揚，對錯誤行為進行批評，這在日常工作中是司空見慣、習以為常的事情，然而，越是看起來極簡單的方法，其中越有著深奧的學問和道理。有些國外管理學家把表揚稱作是“仙人的魔棒”、“點石成金之術”。這就說明，表揚作為一種工作方法，不是隨便說幾句好話，或是拍拍肩膀就能奏效的。而批評也并不意味著怕得罪人的蜻蜓點水或大劑量的諷刺挖苦。

表揚和批評都存在一個分寸問題，如果亂施表揚，表揚幾乎人人有份，固然使大家都心情舒暢，弄個皆大歡喜，實則并不是調(diào)動積極性的好辦法，被表揚者感到理所當然，沒被表揚者如坐針氈，似乎自己低人一等。如讓學生感到表揚難，哪個同學受到當眾表揚，就會感到不自在，產(chǎn)生了一種心理壓力。其他同學會對他品頭論足，說風涼話。這就使得表揚失去了作用，弄得被表揚的同學很尷尬，教師很被動。批評亦是如此。因此，教師就要善于根據(jù)各種學生的個性心理，實施有針對性的表揚和批評，因人施治，在恰當?shù)膱龊?、適當?shù)臍夥罩?，以表揚正面教育，以批評督促后進。

大學生政治論文篇十五

高?！敖逃鷳B(tài)文明”的核心目標是通過整合高校教育內(nèi)外部資源，發(fā)揮高校思想政治教育的整體功能，優(yōu)化日常教育的方式、途徑，提升教育的科學水平，增強大學生生態(tài)文明意識，最終使大學生成長成才。作為高校教育“生態(tài)系統(tǒng)”的核心組成部分，大學生思想政治教育的最大現(xiàn)實問題就是不能有效整合高校內(nèi)外各類工作資源，沒有合理構建全員、全程的育人工作機制，沒有有效形成、發(fā)揮教育合力，針對性不強、實效性不高。目前，大學生思想政治教育工作者很大一部分時間在被動地應付各項事務性工作，沒有足夠的時間和精力深入了解當前學生所需、所想、所盼，這與實現(xiàn)學生成長成才的高校“教育生態(tài)文明”的核心目標相違背。“生態(tài)化”大學生思想政治教育的最終目標是為學生成長成才服務，其顯著特征是“和諧統(tǒng)一、規(guī)范高效”?！吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育注重強化高校思想政治教育整體功能，堅持“以學生為本”的工作原則，充分把握學生特點需求，尊重學生的主體地位，注重改進工作方法，使思想政治教育工作者能從繁雜的事務性工作中解脫出來，充分發(fā)揮能動性，進而采取個性化的工作方式，提升工作的科學化水平，真正為學生成長成才服務，為高校“教育生態(tài)文明”核心目標的實現(xiàn)提供內(nèi)在保障。

前提“教育生態(tài)文明”追求教育內(nèi)外部環(huán)境的互促互利、和諧平衡，而不是相互遏制。當前國內(nèi)外社會環(huán)境復雜多變，國外敵對勢力通過各種渠道對大學生開展政治、思想、文化、宗教的惡性滲透，以影響當代大學生的核心價值觀，使學生對社會現(xiàn)象難以形成客觀認識。同時，在網(wǎng)絡傳播技術的高速發(fā)展下，社會意識形態(tài)呈現(xiàn)多元、多變特征，國內(nèi)各種意識形態(tài)、價值觀念無時無刻不在交融、沖突，虛擬網(wǎng)絡中的不良社會思潮、不良社會反應嚴重侵蝕大學生的精神世界，不斷破壞高?！敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”的和諧平衡。部分大學生因為無形中受到負面信息的影響，表現(xiàn)出極端化、多元化、矛盾化的特征，其人際交往方式、思考問題方式、為人處世方式發(fā)生了明顯變化，這導致大學生思想政治教育工作環(huán)境、對象、要求和方法都隨之發(fā)生變化，出現(xiàn)了復雜性、多樣性、創(chuàng)新性的特征，因此原有傳統(tǒng)型、經(jīng)驗型、事務型的高校思想政治教育工作方法難以滿足當前社會發(fā)展的需求，不能有效抵御國內(nèi)外不良思潮對學生精神世界的侵蝕，不能充分優(yōu)化高?！敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”內(nèi)外環(huán)境?！吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育就是探索契合社會發(fā)展需求、學生思想特點的“生態(tài)化”工作方式，用新方法、新載體、新思維主動占領社會思想輿論陣地，凈化社會環(huán)境中的不良因子，提升大學生抵御不良思想的防護力，真正為實現(xiàn)高?！敖逃鷳B(tài)文明”提供環(huán)境保障。

高?！敖逃鷳B(tài)文明”的現(xiàn)實需求是以“生態(tài)學”的知識理念指引高等教育，研究高?！敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”內(nèi)各項教育工作“子系統(tǒng)”所處不同層次的內(nèi)外環(huán)境，融合不同教育“子系統(tǒng)”中人、物、信息和途徑等各個生態(tài)元素，進行整體性的動態(tài)協(xié)調(diào)，促進教育生態(tài)環(huán)境內(nèi)諸要素互動循環(huán)和優(yōu)缺互補，形成共同的教育合力。從教育生態(tài)文明的'視角審視當前高校思想政治教育工作，發(fā)現(xiàn)部分高校思想政治教育工作與學校管理、教學、后勤等工作“割裂”。與此同時，高校思想政治教育主體概念模糊，教育實施者素質(zhì)參差不齊，思想政治教育主客體之間信息交流不對稱，思想政治教育環(huán)境氛圍不濃，導致高校思想政治教育工作合力不強、成效不顯著。“生態(tài)化”大學生思想政治教育就是將思想政治教育工作作為高校生態(tài)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，在明確思想政治教育不同層次的生態(tài)環(huán)境的基礎上，匯聚校內(nèi)一切有利于思想政治教育工作開展的生態(tài)因素，明確高校思想政治教育工作的主要群體(包括思想政治工作者、教學教務人員、行政管理人員、后勤服務人員等)，提升思想政治教育工作者的職業(yè)道德、專業(yè)知識、專業(yè)技能，加強思想政治教育“生態(tài)系統(tǒng)”內(nèi)外部信息交流，構建高效、和諧、平衡的高校思想政治教育運行系統(tǒng)，提升思想政治教育工作合力。

“生態(tài)文明建設”是當前我國社會文明建設的核心內(nèi)容。人們既是生態(tài)文明建設的踐行者，也是生態(tài)文明建設成果的受益者。民眾生態(tài)意識的強弱、生態(tài)道德水平的高低在很大程度上決定著我國生態(tài)文明建設水平的高低。因此，現(xiàn)代社會需要一種契合“生態(tài)文明建設”需求的思想政治教育理念和方法，全面提升人們的生態(tài)道德素質(zhì)?！敖逃鷳B(tài)文明”的重要價值訴求就是轉(zhuǎn)變受教育者的思想觀念，培養(yǎng)他們的生態(tài)文明觀，使他們養(yǎng)成尊重自然、保護自然的生態(tài)文明習慣，實現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會和諧統(tǒng)一。因此，加強思想政治教育、提升受教育者的生態(tài)道德素養(yǎng)是強化生態(tài)文明建設的關鍵。大學生思想政治教育作為我國國民素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)和塑造人的教育實踐活動，主要圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人展開，通過運用各種教育方法、渠道轉(zhuǎn)變大學生的思想觀念、價值追求，引導他們正確對待社會現(xiàn)象，培養(yǎng)政治立場堅定、思想道德高尚的人才。因此，在當前生態(tài)文明建設的大背景下，“生態(tài)化”大學生思想政治教育的核心目標就是從人與自然、人與社會、人與人和諧相處的生態(tài)道德觀出發(fā)，充分整合資源、優(yōu)化方式，積極追求生態(tài)文明，促進學生實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。在這一教育目標指引下，高校思想政治教育工作應具體表現(xiàn)在以下幾個方面:人格方面，引導大學生自覺遵從自然法則，直面環(huán)境危機現(xiàn)狀;意志方面，引導大學生遵從社會生態(tài)道德規(guī)范;情感方面，引導大學生熱愛、保護大自然，進而推進生態(tài)文明建設。

解決我國當前面臨的各類生態(tài)危機問題，關鍵在于培養(yǎng)具有認識自然、尊重自然、保護自然的生態(tài)道德意識的社會個體，使他們在日常生活、工作、學習中主動參與生態(tài)文明建設、積極宣揚生態(tài)文明意識、自覺踐行生態(tài)文明行為。這就要求大學生思想政治教育有與之相匹配的工作內(nèi)容———生態(tài)文明理念教育，即在日常工作中強化對大學生的生態(tài)文明理念教育，潛移默化地促使他們提升生態(tài)文明意識、保持生態(tài)價值追求，形成自然文明、和諧積極的育人環(huán)境。在日常高校思想政治教育中，生態(tài)文明理念教育內(nèi)容主要包括人與自然和諧發(fā)展觀教育、人與自然可持續(xù)發(fā)展的行為準則教育、生態(tài)責任意識教育等。人與自然和諧發(fā)展觀教育。傳統(tǒng)的思想政治教育一直將解決好人與人、人與社會的關系作為重要的內(nèi)容，常常忽略了如何處理人與自然的關系。高校日常思想政治教育要積極引導學生認識人與自然之間的關系，尊重自然生物存在的內(nèi)在價值，明確意識到人類既有改造自然的權利和自由，也有保護自然的責任和義務，進而以“主人翁”的道德情感去對待大自然，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為準則教育。人與自然的可持續(xù)性發(fā)展注重自然資源與其開發(fā)利用之間的平衡，要求開發(fā)利用不超越自然環(huán)境系統(tǒng)的自我更新能力。就社會個體而言，體現(xiàn)人與自然可持續(xù)性發(fā)展的重要指標是其在日常工作生活中能否充分尊重自然發(fā)展規(guī)律，能否自覺踐行生態(tài)行為準則。因此，高校思想政治教育應通過對大學生開展人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為規(guī)范教育，促使他們的生態(tài)行為由被動向主動、由不自覺向自覺、由漠視向積極關注轉(zhuǎn)化。生態(tài)責任意識教育。大學生正處在人生觀、價值觀形成的關鍵期，他們的思想觀念和行為認知具有很強的可塑性。作為生態(tài)文明建設的主體力量，大學生應該具備強烈的生態(tài)責任意識，清醒地認識到當前的生態(tài)危機，形成尊重自然、保護自然的正確的自然觀、價值觀。因此，應對大學生開展生態(tài)責任意識教育，使他們能主動承擔起保護生態(tài)環(huán)境的社會責任。

構建體現(xiàn)生態(tài)文明思想主旨、適應當代大學生身心發(fā)展需求規(guī)律和高校現(xiàn)實教育環(huán)境的教育路徑，是“生態(tài)文明建設”對大學生思想政治教育的現(xiàn)實訴求，也是“教育生態(tài)文明”對大學生思想政治教育的迫切要求?！吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育路徑構建應在“生態(tài)文明”為主體的價值觀指導下，在提升生態(tài)認知、豐富生態(tài)情感和強化生態(tài)行為意志方面彰顯目標訴求，促使學生不斷自我完善、自我提升，使思想政治教育內(nèi)外部形成高度和諧、功能強大的合力系統(tǒng)。具體而言，可以從以下幾方面入手。

首先，提升大學生的生態(tài)認知。認知是踐行行為方式的知識前提。因此，要有效規(guī)范大學生的生態(tài)行為方式，就必須提升大學生的生態(tài)認知。教師在選擇日常思想政治教育工作路徑時，要對大學生的生態(tài)知識進行擴充，在專業(yè)課程、公共課程、選修課程體系中增添生態(tài)知識內(nèi)容;要加強大學生的生態(tài)認知實踐，結合專業(yè)實踐、社會實踐、校園文化活動，搭建感知自然、認識自然的實踐平臺。

其次，豐富大學生的生態(tài)情感。大學生的生態(tài)情感主要表現(xiàn)為對自然生命的敬畏和對綠色環(huán)境的親和。在構建“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑中要開展生態(tài)警示，通過專家講座、圖片展覽等引導學生對當前的生態(tài)危機進行體驗;要積極營造環(huán)保氛圍，積極宣傳環(huán)保名人事跡，結合世界水日、地球日等開展校園活動，豐富大學生的生態(tài)情感。

最后，強化大學生的生態(tài)意志行為。生態(tài)意志行為是人們經(jīng)過對生態(tài)目標的選擇權衡后，為達到目標而在日常生活中表現(xiàn)出的有意識的自覺行為。在生態(tài)文明建設需求下，社會個體都有節(jié)約資源、宣揚生態(tài)的責任。因此，“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑設計要加強對大學生生態(tài)意志行為的培養(yǎng)教育，引導他們在客觀認識自身同自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的基礎上，將生態(tài)道德體現(xiàn)在日常的生態(tài)意志行動中，主動承擔起作為社會個人的生態(tài)道德責任。

大學生政治論文篇十六

夢想是一個國家的靈魂，是推動一個民族不斷前進的重要力量。國家的發(fā)展離不開夢想的指引，中國夢這一概念的提出不僅是當前時展的必然要求，充分調(diào)動了中國人民為國家富強而努力的奮斗激情，也是指導中國人民不斷奮斗的偉大精神。提出，中國夢的實現(xiàn)就是實現(xiàn)中華民族的復興，實現(xiàn)國家的富強，實現(xiàn)人民的幸福生活。從本質(zhì)上而言，中國夢是每個中華兒女的夢想，承載著中華民族的美好愿望和對美好生活的追求，充分體現(xiàn)了中華民族的偉大民族精神。國家、民族與個人之間存在著不可分割的重要聯(lián)系，中國夢的提出將三者緊密聯(lián)系在一起，為實現(xiàn)中國夢而共同努力。中國夢具有強大的凝聚力量，將全民族凝聚在一起，在堅持社會主義道路的前提下朝著夢想實現(xiàn)的方向前進。

二、中國夢融入大學生思想政治教育的必要性。

（一）大學生思想政治教育的必然要求。

中國夢的實現(xiàn)離不開一大批有夢想、有追求、有志氣的青年的努力，高職院校思想政治教育的開展為培養(yǎng)實現(xiàn)中國夢的優(yōu)秀人才提供了條件。中國夢從本質(zhì)上來看，是無產(chǎn)階級執(zhí)政黨為實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福的偉大夢想，而對大學生的思想政治教育也是執(zhí)政黨的無產(chǎn)階級性質(zhì)的內(nèi)在要求，所以中國夢和大學生的思想政治教育兩者之間存在著必然的聯(lián)系。另外，中國夢不僅僅是一個國家的夢想，也是全民族、全人民的夢想，無論是在大學生思想政治教育的內(nèi)容、目的還是意義上，都有中國夢的體現(xiàn)，因此中國夢是當前大學生思想政治教育的重要內(nèi)容。在十二屆全國^v^上，強調(diào)，中國夢的實現(xiàn)需要建立在堅持中國特色社會主義道路的基礎上，弘揚發(fā)展民族精神，將全民族凝聚在一起。而特色化的中國社會主義道路，以愛國主義為核心的民主精神，和民族精神的向心力與凝聚力正是當前我國大學生思想政治教育需要掌握的內(nèi)容。所以說，中國夢不僅是時展的必然選擇，也是當代大學生思想政治教育的必然要求。

（二）高職院校培養(yǎng)人才的必然選擇。

人才作為當前社會主義建設的重要力量，高職院校在培養(yǎng)人才上發(fā)揮著不可替代的作用，為我國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設提供了一大批優(yōu)秀的人才。優(yōu)秀的人才不僅是實現(xiàn)國家富強的重要前提，也是推進我國特色社會主義建設的關鍵因素。長久以來，高職院校一直就是各種形態(tài)意識發(fā)源的主要場地，因此加強對大學生的思想政治教育，培養(yǎng)大學生正確的人生觀、價值觀和政治觀是一股必然的趨勢。中國夢具有凝聚人心的作用，將中國夢融入大學生思想政治教育中，不僅能夠提高大學生思想政治教育的效果，更能樹立大學生的偉大理想，堅定地為社會主義社會的建設貢獻自己的力量，推動國家的繁榮發(fā)展。所以，高職院校要想培養(yǎng)綜合型的高素質(zhì)人才，需要切實將中國夢融入到大學生思想政治教育中，為民族的復興，國家的繁榮發(fā)展輸送優(yōu)秀的人才。

（一）將中國夢融入大學生思想政治教育的理論教學。

思想政治教育理論教學是在馬克思主義的指導下對大學生的思想觀、政治觀、人生觀、價值觀進行教育，是高職院校對大學生進行思想政治教育的主要途徑。中國夢凝結了全民族人民的共同愿望，具有重要的內(nèi)涵價值，不僅深化了我國的特色社會主義思想，同時也豐富了民族精神的內(nèi)容，是指導中國社會主義事業(yè)發(fā)展的精神精髓。因此，在高職院校的思想政治教育理論教學中需要將中國夢滲透進去，教師應當在教學活動中加大對中國夢的宣傳，向?qū)W生滲透中國夢的實現(xiàn)意義、特點以及實現(xiàn)中國夢要求，為學生講解中國夢的實現(xiàn)途徑并要求學生為實現(xiàn)中國夢而不斷地努力學習奮斗。例如，在學習思想政治教育中人民群眾的作用時，教師可以與中國夢的實現(xiàn)是全體人民的共同愿望聯(lián)系起來，能夠為人民創(chuàng)造巨大的精神財富。在學習社會主義現(xiàn)代化建設時，教師可以為學生講解中國夢的實現(xiàn)對社會主義現(xiàn)代化建設具有重要的推動作用。通過在思想政治理論教學中的中國夢滲透，能夠讓學生意識到中國夢實現(xiàn)的重要性，并為之不斷地努力。

（二）落實中國夢的社會實踐思想政治教育。

實踐是產(chǎn)生認識的基本活動，人類的生活離不開實踐，實踐存在于生活的方方面面，推動著社會不斷向前發(fā)展。高職院校的思想政治教育需要將理論和實踐結合起來才能起到良好的效果，因此，將中國夢融入高職院校的思想政治教育中需要落實實踐教育。首先，高職院校應當建立中國夢的社會實踐思想政治教育制度，從中國夢的內(nèi)涵意義入手，呼吁學生積極參加社會實踐活動，如社區(qū)文化建設、下鄉(xiāng)支教等等，通過活動提高自身的實踐能力以及個人素質(zhì)修養(yǎng)。其次，要讓大學生認識到自身的使命和責任，通過開展“中國夢”為主題實踐活動，讓學生選擇正確的價值觀念，將自己的發(fā)展與國家的發(fā)展結合起來，努力實現(xiàn)自己的價值，為國家和社會的發(fā)展做出貢獻，為實現(xiàn)中國夢而不斷的努力。

（三）建立中國夢融入大學生思想政治教育的保障機制。

要想真正將中國夢融入大學生的思想政治教育中還需要建立相應的保障機制，確立中國夢成為大學生在思想政治生活中的追求目標。首先，需要建立統(tǒng)一領導制度。高職院校應當將中國夢的思想政治教育作為一項重要的方針政策，在統(tǒng)一的領導下進行安排部署，落實每一個部門，每一個單位的工作確保中國夢融入大學生思想政治教育能夠真正實施到位。其次，建立經(jīng)費保障制度。高職院校應當為中國夢融入大學思想政治教育提供足夠的資金支持，保證中國夢的教育能夠落實到思想政治教育中，有效提升學生的責任感和使命感。最后，建立完善的監(jiān)督制度。監(jiān)督是保證中國夢是否有效融入大學生思想政治教育的重要舉措，也是保證中國夢融入大學生思想政治教育取得良好效果的保障措施。

四、結語。

中國夢融入大學生思想政治教育是高職院校思想政治教育的必然選擇，也是實現(xiàn)中國夢偉大目標的重要途徑。高職院校應當認識到中國夢融入大學生思想政治教育的重要性，引導大學生認識中國夢，理解中國夢，踐行中國夢，為中國夢的實現(xiàn)而不斷努力，成長為一個對社會有用的人才。