任何事情都需要有一個總結(jié)，以便我們能夠更好地反思和提高?？偨Y(jié)要注意語言的簡明扼要，避免術語的濫用和錯誤表述。請注意，以下內(nèi)容是對過去一段時間工作和學習的總結(jié)，希望能夠給大家一些啟示。

廣東省省考申論篇一

基層是國家治理最末端，是服務群眾最前沿，是國家治理的基礎和重心。正所謂基礎不牢，地動山搖，唯有把抓住基層治理這個“牛鼻子”，方能本固邦寧。然而疫情的考驗讓基層治理過程中存在的諸多隱患問題現(xiàn)出原形，出現(xiàn)個別地方技術跟不上，忽視民意，執(zhí)法暴力化等情況，嚴重影響疫情防控，動搖群眾基礎，因此，欲筑室者，先筑其基，加快步伐構(gòu)建基層治理新格局。

繪就公眾參與“同心圓”。黨的____《決定》提出，完善群眾參與基層社會治理的制度化渠道。廈門市s區(qū)探索社區(qū)“近鄰家園”新模式，成立“百事幫”服務隊，將社區(qū)能人和熱心居民吸納進志愿者隊伍，哪里有需要就往哪里去，做到大事化小，小事化了，將問題解決在社區(qū)里;濟南q街道整治工作邀請群眾參與，提意見、找問題、求共贏，實現(xiàn)從雜亂無章到和諧宜居的華麗變身，這是真正從群眾角度出發(fā)，將工作做到群眾心坎里。因此我們要以群眾為工作的發(fā)力點，調(diào)動群眾參與基層治理的主動性，進而構(gòu)建人人有責、人人盡責、人人享有的社會治理共同體。

搭建科技創(chuàng)新“防火墻”?！胺惨嬷?，與時偕行”，2022年春節(jié)以來各地疫情呈現(xiàn)點狀、或鏈條狀爆發(fā)，對疫情防控工作帶來更高的考驗與挑戰(zhàn)，如何快速、精準、有效控制疫情的流入成為各地面臨的首要問題。z市以科技創(chuàng)新跑出疫情防控加速度，打贏動態(tài)清零阻擊戰(zhàn)，而這背后得益于“z市現(xiàn)場流行病學調(diào)查處置系統(tǒng)”，提供多角色、實時信息化協(xié)作，幫助一線流調(diào)員高效流轉(zhuǎn)信息，提升響應速度。如果沒有科技的創(chuàng)新，可能出行都將成為奢侈;如果沒有技術的更迭，朋友間的互動都要提心吊膽。因此，科技已成為基層治理的重要保障，是守護群眾安全，讓群眾放心的“第一防線”。

筑牢法治支撐“頂梁柱”?；鶎又卫淼亩贪逶谵r(nóng)村，部分地區(qū)依舊存在“村霸”把持村內(nèi)話語權，讓百姓敢怒不敢言;宗族勢力橫行霸道惡，讓群眾打碎牙齒往肚里咽，這些問題已經(jīng)成為推進基層治理，構(gòu)建平安鄉(xiāng)村道路上的“攔路虎”“絆腳石”，欲要踏平坎坷成大道，就要拔掉問題的根源——法治缺席。最高人民法院發(fā)布意見，明確提出要持續(xù)推進農(nóng)村地區(qū)掃黑除惡斗爭常態(tài)化，依法嚴懲宗族惡勢力和“村霸”“市霸”“行霸”“路霸”等農(nóng)村黑惡勢力，不斷增強人民群眾安全感。因此加強法治建設，推進依法行政，方能實現(xiàn)基層善治。

廣東省省考申論篇二

當我們談起時傳祥、李素麗、焦裕祿、孔繁森等勞動模范，很多人不再是崇敬而是揶揄。在現(xiàn)實生活中，很多人尤其是年輕人，對待工作敷衍塞責、半途而廢，怕苦怕累、缺乏熱情與責任，凡事先問名利與權位，不懂得舍棄，不懂得奉獻，不僅于單位、國家不利，也虛度了大好青春時光。所以，作為新時代的青年，要用勞動精神去描繪絢爛的青春藍圖。

發(fā)揚勞動精神需要無私奉獻。如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼;如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地;如果你是顆星星，就點綴一角夜空?！白约好c累點不算什么，我就是不想他們來回折騰”，八年來，王靜犧牲休息時間為群眾辦理業(yè)務，是奉獻;“她背起藥箱，他再背起她。他心里裝的全是她，而她的心里還裝著整個村莊”，周月華身患殘疾，卻在丈夫的肩膀上行醫(yī)問診，是奉獻。如果沒有奉獻意識，我們就不會在枯燥乏味的工作中找尋到興趣愛好，就不會在錯綜復雜的業(yè)務中提高技能，也就不會在茫茫無期的未來中成就夢想。因此，勞動最光榮，就是要我們每個人都向先賢學習，甘于奉獻，傳承勞動精神，為國家建設添磚加瓦。

發(fā)揚勞動精神需要善始善終。做一件好事不難，難的是做一輩子好事;做好一件事容易，不易的是做好每一件事。對待工作，很多人往往三分鐘熱情，當熱情消退，卻容易出現(xiàn)消極怠工、虎頭蛇尾。領導在時一個樣，領導不在時一個樣。對工作不能專心致志、全心全意，往往三天打魚，兩天曬網(wǎng)?，F(xiàn)實生活中出現(xiàn)的“晚節(jié)不?！币布词谴朔N原因?qū)е碌摹Ｐ邪倮镎甙刖攀?，無限風光也在險灘，越是到了最后的關頭，越應該堅持不懈，力求完美，否則便會如逆水行舟，功虧一簣。

發(fā)揚勞動精神需要勤學苦練。所謂勤學，就是勤于學習工作所需各種知識;所謂苦練，就是將所學所得用于工作實踐中?！拔嵘灿醒?，而知也無涯”，這說明任何時候都不能放棄學習。尤其是在知識飛速更新的今天，如果不能與時俱進地更新知識，就很難適應新的工作內(nèi)容與工作情況;同樣的，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，光說不練依然是假把式，紙上談兵，空談空想只能變?yōu)槔C花枕頭。因此，只有多思、多想、多做，才能不負工作也不負自己。

廣東省省考申論篇三

在現(xiàn)代社會飛速發(fā)展的今天，各種治理矛盾層出不窮，提升治理效能是破除社會問題和促進社會發(fā)展的治本之道。國家領導指出，社會治理是一門科學，管得太死，一潭死水不行;管得太松，波濤洶涌也不行。要講究辯證法，處理好活力和秩序的關系。一個好的社會，既要充滿活力，又要和諧有序。如何把握好治理的“度”，提升治理智慧，夯實治理根基，才能“治”出社會活力，“治”出和諧有序，“治”出群眾滿意。

以群眾力量為基，書寫社會善治“新篇章”。五十多年前，毛澤東同志親筆批示浙江省諸暨市“依靠和發(fā)動群眾，堅持矛盾不上交”的“楓橋經(jīng)驗”：“要各地仿效，經(jīng)過試點，推廣去做”多年前，時任浙江省委書記的國家領導指出，要充分珍惜“楓橋經(jīng)驗”，大力推廣“楓橋經(jīng)驗”，不斷創(chuàng)新“楓橋經(jīng)驗”?？缭桨雮€多世紀，“楓橋經(jīng)驗”歷經(jīng)風雨洗禮，依然生機勃發(fā)，根本在于始終堅持以人民為主體的發(fā)展規(guī)律，依靠群眾、組織群眾、發(fā)動群眾，充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性和自治智慧，正所謂水能載舟，亦能覆舟，新時代的社會治理也當發(fā)揮群眾自治，讓治理之路行穩(wěn)致遠。

以科技賦能為舵，實現(xiàn)社會善治“新突破”。從數(shù)字技術的普及到人工智能的應用，從量子技術的發(fā)展到5g通信引領全球，新時代的社會治理離不開科技的提質(zhì)增效。尤其在新冠型病毒疫情防控期間，各省推出健康碼，利用信息化手段、數(shù)字化管理，精準執(zhí)法防控，保證群眾方便出行，穩(wěn)步推進復工復業(yè)。這些互聯(lián)網(wǎng)+科技的治理手段，讓各類治理難題迎刃而解，也提升了社會治理的專業(yè)化、專業(yè)化、立體化，使百姓安居樂業(yè)、社會安定有序。因此，不斷地利用新技術、新手段為加強社會治理筑牢堅實的堡壘。

以剛?cè)岵鸀楹?。彰顯社會善治“新氣象”。“剛”是指用法律兜牢道德底線，讓整個社會的基本秩序得以維持，通過依法治理，加強法治保障，讓法律成為社會治理活動運行的準繩;“德”是在底線的基礎上以精神力量的教化作用形成和諧氛圍，通過強化道德約束，發(fā)揮道德規(guī)范所具有的柔性約束力，彰顯道德在約束、規(guī)范社會行為，調(diào)節(jié)利益關系中的作用，從而形成人人向善向好的社會風氣。隨著社會治理的矛盾日漸復雜，更需要豐富社會治理的手段，彰顯“德治”和“法治”的共同效力，德法共治，雙劍合璧。才能將社會治理水平不斷推向新高度。

路雖彌，不行不至。在當今百舸爭流的國際競爭中，我國唯有創(chuàng)新社會治理體制，激發(fā)蘊含在人民中的巨大能量，打造科技治理的堅船利炮，以德治春風化雨，以法治筑牢底線，方能在浩浩蕩蕩的世界潮流中獨占潮頭，夯實“中國之治”的基石。

廣東省省考申論篇四

“靡不有初，鮮克有終?！弊龅讲煌跣?、牢記使命，并不是一件容易的事情。在前行過程中，人們往往會被路邊風景吸引甚至誘惑，偏離初定的正道。這事實上是一種貪婪，是“將本心都紛雜了”?！耙荒诵牧?，其克有勛”，專心致志方能有所成就，心懷戒懼才能抵制誘惑，只有人人不忘初心，社會方能和諧穩(wěn)定，彰顯時代力量。

不忘恪盡職守，筑牢“天災疫情”防線。積力之所舉，則無不勝也;眾智之所為，則無不成也。疫情蔓延，全球經(jīng)濟增長放緩，世界人民大多陷于危急和病痛之中，這是人類之苦難，亦是我等之哀傷。黨中央作出“要廣泛動員和依靠群眾，同心同德、眾志成城”的重要指示。首提病毒人傳人，全民防控的當代華佗鐘南山臨危受命，掛帥親征;身患絕癥堅守抗疫一線的“人民英雄”張定宇忠誠履職;疫情中支援服務，守護醫(yī)護的快遞員汪勇動員社會力量。大家形成合力，共筑疫情防線，取得“戰(zhàn)疫”勝利，也讓我們再次看到群眾堅守崗位所帶來的偉大力量?？梢?，在前行的路上，我們都應秉承初心，凝聚起人民群眾的強大力量，不斷戰(zhàn)勝各方困難。

不忘為民初心，激活“社會治理”活水。國家領導指出，人民群眾是我們力量的源泉。近年來，全國各地積極探索基層社會治理新模式，雖做法有異，但有一點是共通的，堅持為民服務聯(lián)合治理，形成治理合力。鄉(xiāng)村自治，建設紅白理事會，收集群眾意見，了解群眾之需，有效解決群眾之難;重慶市構(gòu)建“鄉(xiāng)賢評理堂”，打造鄉(xiāng)村善治新栺局，化解群眾矛盾糾紛。匯聚群眾智慧，基層治理難題才能“對癥下藥”，社會治理才會迸發(fā)新活力?！暗帽娙酥φ呒礋o不勝也，用眾人之力者烏獲不足恃也?！蓖七M新時代基層社會治理工作，還需凝聚群眾力量，形成強大合力，打造共建共治共享新栺局。

不忘桑梓之念，唱響“鄉(xiāng)村振興”贊歌。年輕人在外求學，學有所長，或具機械操作之才、或具農(nóng)業(yè)科技之能，懷報效家鄉(xiāng)之念，返鄉(xiāng)獻“智”，打造專業(yè)人才隊伍，助力鄉(xiāng)村人才振興。在外打拼致富能人，多有調(diào)度整合各類資源之力、廣布市場渠道之歷，懷帶富家鄉(xiāng)之念，返鄉(xiāng)投資，促進產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺。在外德高望重之人，大凡巨人長德、碩望宿德、賢名遠播，懷澤潤鄉(xiāng)里之念，返鄉(xiāng)教化，以鄉(xiāng)賢文化凝聚崇德尚賢、明禮重義之風，助力鄉(xiāng)風文明。不論走多遠，都要記住來時的路，是家鄉(xiāng)的清泉、沃土哺育了今天的我們，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，要不忘桑梓之念，為建設家鄉(xiāng)貢獻力量。

《論語》有云：“君子務本，本立而道生?！比魏问挛锒枷翊髽湟话?，有其根本與枝葉，君子的重要責任就是培養(yǎng)根本，如此，枝葉自然就會繁茂，花果自然就會結(jié)成。同樣，只有人人不忘初心、才能彰顯力量，匯聚力量方可支撐我們前行，不論前路有多艱難，仍需要在各自的位置上拼搏前行，不斷涵養(yǎng)初心這個根本，以綻放的人生和累累的碩果致敬新時代。

廣東省省考申論篇五

____指出“文化興則國運興，文化強則國運強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。”堅定文化自信，是事關國運興衰，事關文化安全，事關民族精神獨立性的大問題。當前世界各國綜合國力競爭日趨激烈，作為民族精神力量的源泉，民族文化自信必須得到足夠重視。

傳承傳統(tǒng)文化，定好文化自信總基調(diào)?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！敝袊幕阅軌蚓d延五千年不斷絕，很大的原因是堅持了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚?，F(xiàn)代社會，層出不窮的國學班，反映出家長對傳統(tǒng)文化的認可;大街小巷的“漢服熱”激發(fā)了國人對中國傳統(tǒng)服飾的自豪之情;“京劇粉”在社交平臺宣傳戲曲，贏得了網(wǎng)友的關注和贊同……新時代年輕人正以自己獨特的方式表達對傳統(tǒng)文化的喜愛，使得五千年的優(yōu)秀文明得到傳承，也提振了國人精神文化水平，是對國民精神的一次洗禮。

推進文化傳播，奏響文化自信主旋律。文化不是孤立存在的，從古時候開始我們民族就十分注重文化的傳播交流：漢代張騫出使西域，打通絲綢之路，促進了亞洲文明的友好互鑒;唐朝鑒真東渡，傳播大唐文明，推動周邊文明進步;明朝鄭和七下西洋，通好他國，向世界展現(xiàn)明朝文明風采……一次次文明的交流碰撞，促進中華文明的進步，也向世界展示了獨特的中華文明，為國民帶來空前的文化自豪感。歸根結(jié)底，是文化交流的意識驅(qū)動，使文明綻放光彩。進入了新時代的命運共同體，我們更需要促進文化的交流與傳播，以此實現(xiàn)文化自信心的構(gòu)建。

融入中國精神，發(fā)出文化自信最強音。中國精神時新時代中國人民在偉大事業(yè)的斗爭中淬煉出來的，不僅僅是中國傳統(tǒng)文化的精髓，更是當代中國人智慧和魅力的結(jié)晶?！读骼说厍颉返牟コ觯屓藗冊俅慰吹搅酥袊竦摹案矣趽敗?《戰(zhàn)狼2》的風行，讓人們看到了中國精神的“愛國激情”;《老中醫(yī)》的廣泛好評，讓人們感受到中國精神的“仁愛之心”……沒有了中國精神，中國的文化自信就會被功利的社會氣息、陰暗的落后氣、軟弱的媚外氣息所侵蝕。新時代的中國，更要大力弘揚好中國精神，才能讓人們在物欲橫流的社會中，始終保持清醒穩(wěn)定的發(fā)展。

目前我們進入了一個思想多元的新時代，多種思維碰撞激發(fā)新思想，并不斷沖擊中華文明。在這樣的背景下，我們尤其要加強對文化自信的堅守。邁出更加自信、從容的腳步，打造一個文化強國!

廣東省省考申論篇六

改革開放以來我國經(jīng)濟進入高速發(fā)展時期，并在近幾年由高速度發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)如今我國已成為世界第二大經(jīng)濟體，如何更好地發(fā)展是一個至關重要的問題。底氣是一個經(jīng)濟體發(fā)展道路上不可或缺的，底氣是經(jīng)濟發(fā)展的自信未來。立足于當下，取得的非凡成就，豐富經(jīng)驗，構(gòu)造出的“形”，對未來發(fā)展趨勢，精準把握，緊跟時代浪潮形成的“勢”。二者相結(jié)合，共同鑄就我國發(fā)展的底氣。

形勢結(jié)合，是經(jīng)濟發(fā)展制勝之器。形勢結(jié)合，二者互補互助，相得益彰，缺一不可。若只立足于形，注重當下取得的成就，自滿于常年積累的經(jīng)驗，而不去把握發(fā)展之勢，過不自封必然會被時代所拋棄，在經(jīng)濟發(fā)展的道路上止步于此。而盲目地追求發(fā)展的勢，制定不切實際的發(fā)展規(guī)劃，與當下自身之形背道而馳，這種事是浮泛無根的，對于經(jīng)濟發(fā)展毫無作用。在經(jīng)濟發(fā)展的道路上，不可只重于形，固步自封，也不可盲目地追求勢，紙上談兵。只有將形與勢兩者相結(jié)合，我國發(fā)展才能如魚得水，如虎添翼。

靜態(tài)之形，是經(jīng)濟發(fā)展起步之棋。如果將發(fā)展比作摩天大廈，那“形”便是這座大廈的地基，基礎不牢，地動山搖。如果眼前靜態(tài)的“形”并不牢靠，那發(fā)展的道路不會長遠，經(jīng)濟發(fā)展的形來自長年累月積累下的豐富經(jīng)驗。優(yōu)秀的經(jīng)驗給我國經(jīng)濟發(fā)展的高速度發(fā)展，轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展奠定了堅實的基礎，足以讓我國的經(jīng)濟發(fā)展后顧無憂。經(jīng)濟發(fā)展的“形”也來自當今我們?nèi)〉玫姆欠渤删汀Ｒ援斀竦姆欠渤删蜑槠瘘c，未來經(jīng)濟發(fā)展的形式數(shù)不勝數(shù)，以當今成就為種子，未來經(jīng)濟將發(fā)展為枝繁葉茂的參天大樹。以靜態(tài)之形為起點，讓經(jīng)濟發(fā)展贏在起跑線。

長遠之勢，經(jīng)濟發(fā)展定調(diào)入棋盤。形奠定了發(fā)展道路的起點，那么勢便是引領著正確的發(fā)展方向。經(jīng)濟發(fā)展不能只顧眼前利益，更要考慮長遠利益，經(jīng)濟發(fā)展如果跟不上時代的浪潮，終將被時代所拋棄。依據(jù)經(jīng)濟發(fā)展趨勢制定長遠的科學規(guī)劃，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造跟上時代浪潮，才能在經(jīng)濟發(fā)展的道路上越走越遠。大數(shù)據(jù)物聯(lián)網(wǎng)和云計算的廣泛應用，并帶動相關新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展經(jīng)濟效益大幅提高，中西結(jié)合取其精華去其糟粕，改革創(chuàng)新滿足客戶需求，產(chǎn)品銷量暴漲。這些經(jīng)濟快速高質(zhì)量發(fā)展的背后離不開經(jīng)營者企業(yè)家對于勢的準確把握。抓住了經(jīng)濟發(fā)展的勢，就相當于抓住了經(jīng)濟發(fā)展的未來。

縱觀經(jīng)濟發(fā)展史，立足于當下之勢，進行技術進步和產(chǎn)業(yè)變革是經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎，技術變革興起把握改革之勢，誕生新產(chǎn)業(yè)，新業(yè)態(tài)，新模式來推動經(jīng)濟增長步入黃金期。所以說經(jīng)濟發(fā)展離不開形勢結(jié)合，只有形勢結(jié)合，才能在經(jīng)濟發(fā)展的道路上越走越遠。

廣東省省考申論篇七

改革開放四十多年以來，中國經(jīng)濟位居全球第二大經(jīng)濟體，在經(jīng)濟的高速發(fā)展中，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展成為當下的亟需講好的“課題”。不走先開發(fā)后保護，先污染后治理的老路，這需要探索出一條讓中華民族永續(xù)發(fā)展的“新路”。在此過程中，“生態(tài)文明”“綠色發(fā)展”成為了解題的關鍵詞，以生態(tài)文明為指引，走好綠色發(fā)展之路，方可建好“美麗中國”。

以生態(tài)促發(fā)展，讓保護成為最牢固的“發(fā)展堡壘”。面對大自然所給予人類的饋贈，無數(shù)的“寶藏”并非取之不盡用之不竭，對于資源的合理開發(fā)利用是算好“經(jīng)濟賬”的關鍵。保護與開發(fā)并不是相悖的存在，在保護中守好生態(tài)環(huán)境的“紅線”，良好的生態(tài)環(huán)境就會以它獨有的方式贈予我們無數(shù)的“瑰寶”。無論是“國家森林公園”的曲徑通幽，還是不同區(qū)域經(jīng)過時間沉淀而成的獨特地貌，抑或因為不同的環(huán)境特征所賦予的獨特人文景觀……這些都是自然所賦予我們的“金山銀山”。由此可見，守好紅線成就紅利，綠色發(fā)展，科學合理的開發(fā)資源是促進可以持續(xù)發(fā)展的“抓手”。

以生態(tài)促發(fā)展，讓綠色成為最靚麗的“政治底色”。良好的政績觀不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟的飛速發(fā)展上，更體現(xiàn)在對綠色可持續(xù)發(fā)展道路的正確認識上。良好的政治生態(tài)環(huán)境是促進綠色可持續(xù)發(fā)展的“指引”。我國地大物博，很多地區(qū)都有著豐富的自然資源，山水林田湖草，是大自然贈予人類的“美好家園”。面對這些“寶藏”，如何開發(fā)利用，是考驗一個領導干部的關鍵，是涸澤而漁、焚林而獵，還是開發(fā)保護、合理利用，這需要帶頭人具備戰(zhàn)略思維，做好宏觀部署。諸多實踐也證明，用好當?shù)氐淖匀毁Y源是保障綠色發(fā)展的前提，用政治清風促山青水綠、發(fā)展永續(xù)，是建設美麗中國的關鍵。

以生態(tài)促發(fā)展，讓環(huán)境成為最普惠的“民生福祉”?！懊裆鸁o小事，枝葉總關情”，一語道破在國家發(fā)展中民生幸福是最大的政績，滿足人民對美好生活的愿景是最好的治理方向。從“要溫飽”到“要環(huán)?！?，雖只有幾字之差，但卻完美地詮釋了大眾對美好生活的憧憬和向往。明確了民眾的訴求，黨中央及地方積極響應群眾訴求，不論是創(chuàng)建衛(wèi)生文明城市，還是打造宜居城市，抑或是實施“美麗中國”戰(zhàn)略，新的發(fā)展理念詮釋了環(huán)境青山不負人民的美好畫卷。堅持“人民至上”的原則才是可持續(xù)發(fā)展的根本路徑，用生態(tài)保障民生幸福，方可繪就美好藍圖。

廣東省省考申論篇八

乘公交、地鐵、出租車只掃一個碼;去醫(yī)院就診、商場購物、景點出游，也只掃一個碼……青島市近日來出臺“青島一碼通”服務，廣大群眾可以通過微信小程序進行申領，憑借一“碼”進出公共場合，方便又快捷?！耙淮a通”真正打通了各部門、各平臺及手機應用之間的多“碼”障礙，僅用“一碼”即可提升數(shù)字化治理的成效。

一“碼”當先，體現(xiàn)政府問需于民、問計于民的用心。“為政之道，民生為本?！币咔橐u來，無癥狀感染病例的增加更是給人們生活增添了很多隱患。為了能夠更好地對密切接觸者追溯，青島市在多個場所設置了場所碼，但在實際操作中還是存在諸多問題，如：出入不同場所要掃描各種各樣的二維碼，經(jīng)常掃描不出來耽誤時間;特殊群體在出行時的窘迫……青島市在了解市民的諸多需求后，加大改革力度，以百姓需求為導向，決心提供便捷服務，推進“青島一碼通”建設。自“一碼通”開通以來，青島市民真正實現(xiàn)了一“碼”在手、暢行無憂，從“微警務”到“身份碼”、從“景區(qū)預約”到“乘坐公交”、從“醫(yī)保憑證”到“警務地圖”。無論辦事、出行，還是就醫(yī)、游玩，很多領域都可以“一碼通行”。加強數(shù)字化改革，應繼續(xù)堅持以群眾需求為導向，建立更加統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫，讓百姓生活更加便捷。

一“碼”當先，彰顯城市高效治理、智慧生活的成效。數(shù)字化只是形式，推動生產(chǎn)方式、生活方式、治理方式變革才是社會治理的關鍵。無論是“放管服”改革中的“最多跑一次”，還是濟南“一枚印章管審批”，亦或是青島“一碼通”建設，本質(zhì)都是通過數(shù)字化為手段帶動城市社會治理的變革。無獨有偶，浙江杭州余杭區(qū)上線的“余杭一碼通”，同樣可以體現(xiàn)出數(shù)字化治理的顯著成效。余杭區(qū)聚焦一碼出行、一碼繳費、一碼助殘、健康申報等多個應用場景，真正將數(shù)字化成果應用到更多領域中。一“碼”當先無疑是建設數(shù)字政府的一個縮影，也是推進社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。此次的數(shù)字化治理行動，正在一定程度上改變?nèi)藗兊纳顮顟B(tài)，讓改革成果更好更高效地惠及廣大群眾。

推進數(shù)字化治理，是建設數(shù)字政府的題中應有之義，對治理能力和效能也是一次考驗。數(shù)字化的蓬勃發(fā)展，就像鯰魚一樣，激活了社會治理活力。當下我們應該借著數(shù)字東風，明確發(fā)展方向，加強基層治理能力建設，積極推動流程再造和模式優(yōu)化，不斷提高服務效率，著力提升治理智慧化能力和水平。在此過程中，必將有助于全社會的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，進而讓群眾享受更加均等化、普惠化、便捷化的公共服務。

廣東省省考申論篇九

回首看，改革開放四十多年波瀾壯闊;視當下，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就;抬望眼，中華民族偉大復興勝利在即。時間刻錄著歲月的光盤，從短缺到充裕、從溫飽到小康的翻天覆地變化背后，折射出中國共產(chǎn)黨人的使命宗旨，彰顯了對人民至上的孜孜追求。百轉(zhuǎn)千回，擊鼓催征，站在新起點，面對第二個百年目標，征途漫漫，唯有傾聽民聲、做好民生，方能挺起民族脊梁。

貼心民生，始于科技賦能、智慧支撐。環(huán)視當下的中國，伴隨著第四次工業(yè)革命，已然進入到智慧化時代，民生工作也必須跟上時代的步伐。為更好地改善民生服務工作，濟南市章丘區(qū)組織相關部門赴浙江杭州深入學習，后結(jié)合當?shù)貙嶋H，將科技成果與為民服務相嫁接，322項服務項目全部實現(xiàn)“網(wǎng)上辦”、“掌上辦”、“上門辦”，不僅提升了政府部門的服務效率，而且讓群眾節(jié)省了時間，幸福感、獲得感顯著提升。凡益之道，與時偕行。民生服務工作，一方面要多渠道籌措資金，加快科技化基礎設施的建設布點;另一方面要加強專業(yè)化的隊伍建設，提升科技服務的技能水平。

貼心民生，源于以人為本、人民至上。無論是“水能載舟亦能覆舟”;還是“全心全意為人民服務”;抑或是“權為民所用、利為民所謀”，無一不是告誡我們，人民是國家的主人，只有時時刻刻為民著想，才是發(fā)展正途。當博士生小陳無法完成答辯而焦急無奈時，當?shù)嘏沙鏊皶r騰出獨立辦公室，調(diào)配軟硬件設施，最終確保了答辯的順利完成，贏得了網(wǎng)友的紛紛點贊。然而無獨有偶，當大王鎮(zhèn)的老年人無法驗證健康碼而著急上火時，當?shù)劓?zhèn)政府及時將市民卡與健康碼綁定，解了群眾的心結(jié)，密切了黨群關系。作為人民的勤務員，任何工作要多了解群眾是否滿意、人民是否答應，不斷改進服務，滿足人民需要。

貼心民生，成于重心下移、深入一線。重心下移是指要將更多的人財物分配到一線，不斷充實基層隊伍;深入一線是指要走出“小樓”，到群眾中去。曾記否，“人民好干部”焦裕祿一年365天在鄉(xiāng)村、大堤、農(nóng)田、建設現(xiàn)場度過;曾記否，“小巷好總理”高玉鳳時刻在疏通下水道、調(diào)解居民糾紛、疫情防控的第一線;曾記否，“鄉(xiāng)村好頭雁”關志潔堅持走村入戶，了解群眾疾苦，記下了一本本民生賬……民生靠的就是這群黨的好干部，他們用一線的實干，保障了群眾幸福。當前，各級政府要在資源分配、物資保障、人員招聘上，多向基層傾斜;同時不斷完善獎勵機制，鼓勵更多的基層干部想干事、敢干事、干成事。

一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。面對民生新需求，唯有兢兢業(yè)業(yè)，在科技賦能上下功夫，在以人為本上做文章，在深入一線上謀發(fā)展，才能真真切切回應群眾所需、人民所盼，披荊斬棘，開辟中華民族復興新征程!