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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
推薦傳統(tǒng)文化剪紙加評(píng)語如何寫一
我喜歡他們的結(jié)構(gòu)。我有時(shí)看到花體的英文,會(huì)對(duì)它甚是喜愛,那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線,實(shí)在令人對(duì)其贊嘆不已。但是,這些英文始終是由一個(gè)個(gè)字母構(gòu)成,單看一個(gè)字時(shí),只會(huì)因?yàn)槠湫问降膬?yōu)美而喜愛,不會(huì)想到更深遠(yuǎn)的意境。而漢字卻不同了,看以前的古文時(shí),就算從未接觸,也可以根據(jù)其意境將其含義猜個(gè)七八不離十。那是一種漢字中的意境,意境中的詩,詩中的山水畫??纯从妹P寫的“一”字吧,要是仔細(xì)看看“書圣”王羲之的“一”,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓,收筆一提,就造就了如此美麗的漢字。它的結(jié)構(gòu)單一它的結(jié)構(gòu)單一,就是簡簡單單的一橫為何給人一種用千言萬語都無法描繪出來的感覺呢?似乎無法將其強(qiáng)硬地安在一個(gè)形容詞之上。這就是中國書法,這就是它的強(qiáng)大魅力!
我還愛它們的外形,意境。你看,那簡簡單單的筆畫,是那么優(yōu)雅,細(xì)膩,又有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡單的漢字在書法家們靈活的筆下行云流水,栩栩如生地展現(xiàn)出來,似一汪清泉從山澗流下,沒有絲毫拖泥帶水。當(dāng)我用眼睛仔細(xì)的欣賞這字時(shí),仿佛被這小小的字帶到了一個(gè)奇異而美麗的地方,有“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的一般閑適;有“更憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”一般的不舍;還有“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”一般的孤寂……一個(gè)小小的漢字,竟有如此深遠(yuǎn)的意境。這,就是中國書法,這就是中國書法的強(qiáng)大魅力!
現(xiàn)代化的風(fēng)謿洗去了糟粕,但也在侵蝕著中華文化的精華。朋友,也許你已經(jīng)很少寫字,更不用說寫毛筆字了,也許你經(jīng)常用手敲擊著骨干的鍵盤,目不轉(zhuǎn)睛地盯著熒光屏,不妨去看看名家的書法,再親手臨摹一下,你一定會(huì)重新熱愛漢字”體會(huì)到中國書法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆,一同書寫中華文明的美麗畫卷吧!
一間古色古香的茶館里,兩位年輕人身穿長衫,表演起了相聲,他們時(shí)而嬉笑怒罵,時(shí)而哀怨抹淚,說唱功夫了得,“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香,臺(tái)下茶客不僅豐富了味蕾,還被傳統(tǒng)文化浸潤著……這樣的場景,本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊,隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的茶樓開門迎客,湖州人從此又多了一處文化客廳。
來到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場所,發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格,空間設(shè)計(jì)講究“禮制”,中國古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具,鏤空雕花,配備紅木小件,仿若置身于儒雅文化氛圍,感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的。舞臺(tái)引起了我們的注意,一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹,茶樓每月安排不少于6場文藝類助興表演,除特殊表演活動(dòng)外,表演時(shí)間均安排在晚間,每場約1。5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場表演中固定2場為相聲專場,1場為曲藝魔術(shù)外,其余3場表演形式包含海派脫口秀、單口說歷史、中式民謠、評(píng)書等。值得一提的是,演藝人員均有較高水準(zhǔn),以相聲專場為例,邀請(qǐng)的是“湖口笑聲”團(tuán)隊(duì),其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán),由一群湖州名嘴組建,兩年來已舉辦相聲專場10余場,單項(xiàng)演出50多次,廣受觀眾好評(píng)。
在采訪中了解到,湖州人歷來愛喝茶,清代咸豐、同治年間,湖州的茶館已經(jīng)很為興盛,且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭,比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方?!耙郧安桊^往往通過說大書等來招徠顧客,現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂功能,但文化味卻少了?!睆囊律呀謿v史文化街區(qū)管理委員會(huì)獲悉,承載著老湖州人記憶的衣裳街,經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后,已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí),群眾紛紛期盼炭畫、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”?!耙环矫?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會(huì)認(rèn)可,另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓,‘百坦茶樓’由此誕生了?!睋?jù)悉,借助茶館的傳播平臺(tái),讓傳統(tǒng)文化得以傳承,是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
我們打聽到,茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美,用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù),同時(shí)本著繁榮湖州人文化生活的主旨,票價(jià)也很親民,有興趣的市民不妨可以去感受一下。
推薦傳統(tǒng)文化剪紙加評(píng)語如何寫二
各位老師、各位家人們:
大家上午好,歡迎大家在這個(gè)冰雪初融(乍暖還寒)的初春時(shí)節(jié),抽出時(shí)間來到這里,陪著我們一起學(xué)習(xí),您的到來給我們?cè)鎏砹送茝V傳統(tǒng)文化的信心,再一次感恩大家的到來。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族璀璨的寶藏之一,幾千年來,它歷經(jīng)滄桑,引領(lǐng)者中華兒女走過了風(fēng)風(fēng)雨雨。然而,由于種.種原因,它曾被歷史的灰塵所蒙蔽,離開我們一百多年的時(shí)間,在這段時(shí)間里,中國人幾乎失去了自己的信仰,迷失了生活的方向。所幸的是,當(dāng)時(shí)光進(jìn)入21世紀(jì),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸在神州大地乃至世界各地得以復(fù)興。事實(shí)也證明,傳統(tǒng)文化確實(shí)能讓人身心和諧、家庭和睦、工作和順、生活幸福。為了推廣傳統(tǒng)文化,讓更多的人從中受益,今天,在縣委宣傳部和社會(huì)各界愛心人士的大力支持下,我們?cè)谶@里舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之健康人生講座。本次講座的
主辦單位是:
協(xié)辦單位:
承辦方是:
另外,今天的講座能夠順利舉辦,多虧了今天在場內(nèi)外服務(wù)的各位義工們,讓我們用掌聲對(duì)各愛心單位和愛心人士表示衷心的感謝。
今天的講座正式開始:1、唱國歌 2、拜師禮
3、觀看視頻
4、手語
【進(jìn)入學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)】
講師簡介:谷太文,現(xiàn)年50歲,河南新鄉(xiāng)人,出身農(nóng)民,成長在特殊的年代,使他的生活經(jīng)歷了很多的磨難。他先后當(dāng)過兵、經(jīng)過商、又上了大學(xué),后來潛心學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在性命哲學(xué)方面有了自己的建樹。今天,他將帶著自己的人生經(jīng)歷和研習(xí)傳統(tǒng)文化的所得、所悟給我們授課,掌聲恭請(qǐng)。
推薦傳統(tǒng)文化剪紙加評(píng)語如何寫三
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今日,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。所以,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自我的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),僅有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
推薦傳統(tǒng)文化剪紙加評(píng)語如何寫四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
千年的風(fēng)吹散了千年的往事,千年的水沖走了千年的記憶,但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻注定要烙在中華民族的生命里。
從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……
從南山下草長鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)?!?/p>
飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。
你是否知道,曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個(gè)朝代叫漢唐,有一條河流叫長江?當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,天地合,乃敢與君絕”,你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,實(shí)事求是”,你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,實(shí)事求是……”
傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。而在今日,在這個(gè)充滿利益,熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個(gè),氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園。
在今日,君不見上元燈節(jié)賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺,君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席”,我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎,你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎,你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎?
作為九零后的我們,應(yīng)該做什么呢?古語有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。
“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭;韓美林說是漢子就要撬動(dòng)地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……
一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果忘記了過去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一片黃土;無論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。
先人曾說:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”今天,我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì),不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
推薦傳統(tǒng)文化剪紙加評(píng)語如何寫五
親愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我801班的王今天演講的題目是:傳承孝道文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,我們世世代代的先輩不懈努力,永不回頭,創(chuàng)造了無數(shù)人類燦爛的思想和成就,代代相傳,形成了獨(dú)具特色的中國傳統(tǒng)文化。如孝、忠、禮、誠、仁、愛他人、善待他人、自然……這些源遠(yuǎn)流長的精神世界,是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國人,我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。
中國有句古話:“孝為先。”這意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長輩,很難想象他會(huì)熱愛祖國,熱愛人民,做出一番成績。
“拄著拐杖變老”的故事,我想每個(gè)人都接觸過。漢朝的時(shí)候,大良有一個(gè)叫韓的人,天性清純,尊敬父母,是有名的孝子。他媽媽對(duì)他要求很嚴(yán)格,稍有差池,就舉起手杖揮了揮。有一天,于波被打了,但他很傷心,哭了。他媽媽覺得很奇怪,就問:“你可以隨時(shí)接受打你。你今天為什么哭?”于波回答說:“當(dāng)我打我的時(shí)候,我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣,身體健康,我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛,我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚,不是痛苦而是不愿忍受?!边@個(gè)故事說明韓對(duì)他的母親非常孝順。有詩說:
念及母親的感受,對(duì)母親的體重十分關(guān)心;一旦牧之的實(shí)力下降,他就感到悲傷和淚水沾濕。
同學(xué)們,聽完這個(gè)故事,你們應(yīng)該明白了,父母平時(shí)對(duì)我們要求嚴(yán)格的時(shí)候是關(guān)心我們的,他們把對(duì)我們的愛變成了教訓(xùn),只是希望我們長大后能少吃點(diǎn)苦,少走點(diǎn)彎路。因此,我們應(yīng)該更加“孝順”地回報(bào)父母的愛和善意。事實(shí)上,我們只需要抽出一些時(shí)間和父母在一起,和他們聊天,幫他們倒一杯茶,洗腳。對(duì)他們來說已經(jīng)足夠了!希望同學(xué)們能在身邊量力而行,以后留下遺憾不要后悔。
我們的青少年是未來祖國的建設(shè)者,是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次,要做到知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學(xué)習(xí),為祖國和生活增添光彩!
我的演講結(jié)束了,謝謝!
推薦傳統(tǒng)文化剪紙加評(píng)語如何寫六
老師,同學(xué)們,上午好!
我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念?!胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法。名利誠信。團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起,成為社會(huì)建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀念,樹立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
推薦傳統(tǒng)文化剪紙加評(píng)語如何寫七
我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術(shù),雖然學(xué)武術(shù)很苦很累,但我一直在堅(jiān)持,并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天就更不用說了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!
還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時(shí)間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來,我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時(shí)全身又冷又濕,都打哆嗦了。可我換好練功服后,很快就練得滿頭大汗,一點(diǎn)也不覺得冷了,你說神奇不神奇?
不過,練武術(shù)可不是用來打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好練武術(shù),強(qiáng)身健體,還要將中國的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強(qiáng)大!
中國傳統(tǒng)文化心得篇三:中國傳統(tǒng)文化——刺繡
我喜歡刺繡,你沒聽錯(cuò),就是中國傳統(tǒng)文化——刺繡。無聊的時(shí)候我總是用刺繡來打發(fā)時(shí)間,但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。
說到刺繡,你又了解多少關(guān)于刺的事情呢?還是讓我來告訴你吧——刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一,刺繡與養(yǎng)蠶,剿絲是分不開的,所以刺繡又叫做絲繡。
你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當(dāng)然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳,善于刺繡的聲譽(yù)名揚(yáng)大江南北。
現(xiàn)在,中國的刺繡工藝幾乎遍布全國——蘇州的蘇繡,湖南的湘繡,四川的鐲繡,廣東的粵繡。各具特色,被譽(yù)為中國的四大名繡。
發(fā)展到今天的刺繡藝術(shù)品,工藝精細(xì)復(fù)雜。例如:雙面繡(貓),是蘇繡的代表作品之一。藝人們把一根頭發(fā)粗細(xì)的繡發(fā)線分成二分之一,四分之一,以至十二分之一,四十八分之一的細(xì)線繡,并將十萬多個(gè)線頭藏的無影無蹤。無論是從正面還是反面都可以看倒小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對(duì)貓眼睛,藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神,栩栩如生。
你知道現(xiàn)在拍賣會(huì)上的刺繡能占怎樣的地位嗎?你一定不會(huì)想到。在中國古代的刺繡價(jià)格平平,直到1993年在香港,新加坡等地才開始有人專門收集。據(jù)市場分析家推論:要使刺繡成為市場上的“新寵兒”還需要收藏家十年的努力??墒窃诮鼉赡甑呐馁u會(huì)上刺繡拍品價(jià)格卻非常高。
通過我的介紹,你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧,一起體驗(yàn)一下中國的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。
推薦傳統(tǒng)文化剪紙加評(píng)語如何寫八
《千字文一》
教學(xué)目標(biāo)
1、能熟讀成誦,從而正確認(rèn)讀漢字。
2、運(yùn)用多種方法誦讀,訓(xùn)練學(xué)生朗讀古文的韻律感,從而達(dá)到熟讀成誦。
3、在反復(fù)誦讀中體會(huì)文意,從而熏陶學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的情感。
教學(xué)重難點(diǎn):疏通文意,熟讀成誦。
教學(xué)策略:
1、朗讀教學(xué)法,以讀促學(xué),以讀帶學(xué)。
2、合作探究法,學(xué)習(xí)小組相互討論,相互啟發(fā),合作探究領(lǐng)會(huì)文章。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
上節(jié)我們學(xué)習(xí)了《千字文》(一),讓我們一起讀一遍。今天學(xué)習(xí)《千字文》(二)。
二、整體感知
(一)字正腔圓知讀音
字正,就是發(fā)音一定要正確;腔圓,就是字要發(fā)的圓潤,宏亮。
1、學(xué)生自由朗讀文章,當(dāng)遇到難讀的或者不會(huì)讀的字,動(dòng)動(dòng)筆圈起來??凑l學(xué)得最快,讀得最準(zhǔn)。
2、請(qǐng)學(xué)生代表試讀文章,其他同學(xué)聽讀注意生字的讀音。
3、請(qǐng)同學(xué)相互糾正關(guān)鍵字的讀音
4、聽朗讀錄音,注意小聲跟讀。
5、教師強(qiáng)調(diào)重要字詞的讀音,然后學(xué)生齊讀文章第一節(jié)。
(二)手舞足蹈讀韻律
本文也是四字一句,每句都押韻。
音,這就是古文的聲韻美了。我們不僅可以用聲音去找這種聲韻的感覺,還可以手舞足蹈。
1、全體學(xué)生拍手讀:ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣
2、男女生合作拍手讀。
3、全體學(xué)生手舞足蹈讀:ⅹ00ⅹ∣ⅹ00ⅹ∣ⅹ00ⅹ∣ⅹ00ⅹ∣
(踏腳)(踏腳)(踏腳)(踏腳)古時(shí)候的文章就有這樣的奧妙!既有好聽的韻,也蘊(yùn)含著不同的節(jié)奏,這就叫作韻律美了!
(三)三讀成誦知其意
1、遇到疑問標(biāo)出來,小組間相互解決,然后反復(fù)誦讀。
2、教師點(diǎn)撥講解疑問,然后引導(dǎo)學(xué)生小節(jié)背誦。
3、小組間進(jìn)行誦讀競賽,評(píng)出表現(xiàn)最佳的小組。
(四)搖頭幌腦出感情
情感式朗讀,是朗讀的最高境界,要把蘊(yùn)涵在字里行間的情感讀出來,就本文來講你認(rèn)為應(yīng)該讀出什么樣的感情?(學(xué)生自由發(fā)言)
用同樣的方法學(xué)習(xí)二、三小節(jié)。
三、課堂小結(jié)
《千字文》既是用一千個(gè)字編成的韻文,這次就采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,講者解字說文,學(xué)者隨文入觀。古文在理解上沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,所謂"書不盡言、言不盡義",完全看讀者的領(lǐng)悟力和想象能力。如果給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生的想象力就被扼殺了。傳統(tǒng)教育的好處就在于處處給你留門,而不是老師越俎代庖,處處關(guān)門閉戶。"講不清,師之過;聽不明,學(xué)之惰"。如果真的能夠隨文入觀,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)古人的粗茶淡飯別有一番風(fēng)味。五谷雜糧是養(yǎng)胃的,不會(huì)傷人,希望大家多吃。
四、作業(yè):背誦第5頁名言。
教后記:
推薦傳統(tǒng)文化剪紙加評(píng)語如何寫九
為讓孩子們進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)文化,感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。_第二幼兒園高度重視傳統(tǒng)文化教育,把傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校管理、課程建設(shè)、教育教學(xué)等各項(xiàng)工作之中,構(gòu)建和諧校園文化,促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。
一、環(huán)境創(chuàng)設(shè)營造傳統(tǒng)文化氛圍
各班教室以傳統(tǒng)文化為基本元素,創(chuàng)設(shè)了以“荷塘夜色”、“剪之美”、“梨園春”、“紋江書苑”等為主題的教室環(huán)境。同時(shí),在樓道、走廊彰顯民間藝術(shù)、行為習(xí)慣、弟子規(guī)等,讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)幼兒園,讓幼兒在親身感受中進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)文化,讓孩子在溫馨、和諧的環(huán)境中樂享成長。
二、經(jīng)典誦讀浸潤孩子心田
利用晨間、餐前和國旗下的講話、各種大型活動(dòng)等,組織幼兒開展《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等誦讀和表演活動(dòng)。孩子們?cè)谡b讀的過程中,感知語言藝術(shù)的優(yōu)美,學(xué)會(huì)懂禮、守禮、謙讓等做人的道理。
三、傳統(tǒng)節(jié)日主題活動(dòng)帶給孩子快樂體驗(yàn)
充分挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵和潛在資源,配以適當(dāng)?shù)挠行У幕顒?dòng)形式,開展主題教育活動(dòng),讓幼兒在活動(dòng)中了解節(jié)日風(fēng)俗,感受節(jié)日文化,從而激發(fā)愛國情感。
四、多彩活動(dòng)促孩子快樂成長
“相約春天傳承經(jīng)典”的春游活動(dòng)中,孩子和家長們一起玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲,分享傳統(tǒng)美食,制作傳統(tǒng)工藝;“雷鋒精神伴我行”的主題系列活動(dòng)中,通過看視頻、講故事、學(xué)雷鋒志愿活動(dòng)等形式,讓孩子們?cè)诳匆豢?、說一說、做一做的過程中學(xué)會(huì)幫助和關(guān)愛他人,弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德,使良好的品德深扎幼兒心間;“頌華夏品經(jīng)典”畢業(yè)典禮活動(dòng)中,孩子們從古演到今,感受不同時(shí)代的經(jīng)典文化,習(xí)得做人的道理,為孩子們的成長形成了豐厚的文化積淀。
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