讀書對于個人的成長和知識的積累有著重要的作用，我們應該多多閱讀。寫總結時要注意客觀公正，對自己的不足和不足之處要有清醒的認識和批評。每個總結范文都有其獨特之處，從中我們可以學到一些總結的技巧和方法。

《格列佛游記》的閱讀感想篇一

在寒假里，我還讀了一本名叫《格列佛游記》的書。它的主人公是格列佛，這本書主要寫了格列佛先后4次旅行的情景。

格列佛在一次航海中遇到風暴，船被打翻了，他漂流到了小人國，在小人國里，小人國的居民把他當作一個高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個小人國臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個小人才可以做。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國強大的軍隊。

而飛島國的統(tǒng)治對下方城市而言非常的霸道。要是誰敢反抗飛島國，他們就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權和雨水權。不過，自打下方城市居民準備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國屈服了。

在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒思想，沒感情的畜生!

讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我感受到了格列佛堅持不懈的精神，非常值得我們學習，記得小時候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅持不懈，沉著面對，我需要好好的向他學習。

《格列佛游記》的閱讀感想篇二

我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀前半期英國統(tǒng)治階級和罪惡。

我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經(jīng)歷，用諷刺手法把當時十八世紀英國議會毫無意義的黨派斗爭與統(tǒng)治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。

小人國利立浦特里高跟黨和低跟黨的爾虞我詐，爭權奪利。現(xiàn)實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當時英法兩國的戰(zhàn)火不斷。

大人國布羅卜丁`奈格民風淳樸，格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實也是現(xiàn)實。正所謂當局者迷，旁觀者清，作者做了一個很好地詮釋。

而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度——慧馬國。沒有欺騙，陰謀，賄賂有力的抨擊了現(xiàn)實世界的可怖與丑惡。

就像是在現(xiàn)實里，不少人為了權利，使盡骯臟的手段上位;為了財富會背叛自己最親的人;他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。

這是多么悲哀的現(xiàn)實啊!

但是，我認為我們應該像慧馬國那樣長存一顆善心。應該在考慮做一件事情的時候，是在面對自己良心的這面鏡子，面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權利，麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層偽善的外皮來欺騙世人的眼睛。

因為蒙蔽的，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。

《格列佛游記》的閱讀感想篇三

英國作家喬納森·斯威夫特的一部杰出的小說《格列佛游記》用豐富的諷刺手法和虛構幻想的情節(jié)，深深地諷刺了當時的英國的社會現(xiàn)狀。

游記中離奇的故事深深地吸引了我，然而讓我印象最深的是格列佛最后航行到一個叫做慧骃國的地方，那里的主宰者是馬，他們是慧骃族。在那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，他們都是純潔、善良的，就像生活在夢境中一樣美好。格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時光，他完全融入了這個社會，這和人類的耶胡交往時的情景產(chǎn)生了強烈的反差，他們總是用懷疑的眼光看待他的誠實和善良，這讓格列佛感到非常的失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。所以當他回到自己的國家后，就買了兩匹馬，天天與它們談心，安度晚年。

當我看到慧骃國這一本時，我深深地被他們的誠實感動了。這不禁讓我想起了現(xiàn)實社會的邪惡與貪婪，人與人之間的信任早就已經(jīng)消失不見。人們常說生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭，信任也是這樣，只有你信任別人，別人才會信任你。信任是人類最美好的品德，讓我們從身邊的小事開始，多一點誠實，少一點虛偽。

《格列佛游記》的閱讀感想篇四

承的丑惡嘴臉。在“語言的妙用”中作者本來是反對設計家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關。作者巧妙地用反語進行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里的社會，種種形式的政治生活。

《格列佛游記》比較完美的藝術形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當時的英國社會現(xiàn)實。作品熔現(xiàn)實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果，具有強烈的感染力。

《格列佛游記》的閱讀感想篇五

我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷，辛辣地諷刺了當時英國政局的朝政風習和典章制度。

這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。強烈地表現(xiàn)出當時英國政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術虛構和現(xiàn)實諷刺相結合，表現(xiàn)了他高超的諷刺技術，也給小說增添了獨特的藝術魅力。

游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。

格列佛在慧馬國向慧骃們學到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個純潔的社會。在回國后竟不能立刻與人們交往!

我對格列佛能夠到慧馬國并學到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭議的部分，作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現(xiàn)實世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長輩經(jīng)常提醒我們提高警惕，不要上當受騙。

我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣，我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開始多一點真誠，少一點虛偽，這一天就不遠了。

《格列佛游記》的閱讀感想篇六

《格列佛游記》假借梅爾·格列佛船長之口，講述了他在四個夢幻國度的離奇經(jīng)歷。故事雖然荒誕但仔細體會，透過詼諧幽默，帶有幾分調(diào)侃的語言，我們看到了作者對十八世紀英國社會黑睹現(xiàn)實的深刻批判。

本書的作者是喬納森·斯威夫特，他是英國人，在文學歷史上取得了很大成就?！陡窳蟹鹩斡洝肥撬拇碜?，他創(chuàng)作的這部小說諷刺尖銳而深邃、極大的增加了作品的真實感和感染力。

小說共分四卷，第一卷是“利立浦特之游”，寫了微縮的小社會，幽默地描述了一個社會三年的大小事情;第二卷是“布羅丁奈格之游”，也就是“大人國”，用放大鏡看社會，勾勒出作者心中的理想國度;第三卷是“勒皮他等地之游”，在這里作者開始涉及人類的一個重大哲學問題——生死觀;第四卷是“咴兒咴兒國游記”，又譯慧骃國，這一卷體現(xiàn)了作者的思想升華。

歷險的第一站是小人國，在這個微縮的國度里，黨派之爭勢不兩立，領邦之間不但戰(zhàn)勝而且要奴役對方，這與中國古代封建社會是同一個意思;第二站里，作者指明道姓地評判英國的腐敗;第三卷里通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了當時英國的偽科學，在第四卷里，格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊，沒有警察的慧骃國。

本書的藝術特色還在于情節(jié)的虛幻性和現(xiàn)實的真實性的有機結合。由于作者精確、細膩、貼切的描述，使人感覺不到作者描述的世界是虛構的幻境，似乎一切都是真情實事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關系時，一概按一與十二的比例縮小或放大。小人國里的小人，比格列佛小十二倍。格列佛的一塊手帕就可以給小人國皇宮當?shù)靥?而大人國農(nóng)婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成了一床被單。在描述飛島、宮殿、城鎮(zhèn)等地時，作者還有意運用了數(shù)學、物理、化學、天文、醫(yī)藥諸多方面的知識與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細節(jié)的和諧、勻稱、轉化為整個畫面，場景的統(tǒng)一、極大的增強了作品的真實性。

犀利的筆觸，全新的視角，幽默的語調(diào)，荒誕的情節(jié)，斯威夫特為我們營造了一個亦真亦幻的世界，這世界仿佛是經(jīng)由現(xiàn)代派畫家涂上油彩重新著色的十八世紀英國社會風情畫。在這畫里，有最低沉的烏云，也有云邊縫隙間照出的那一抹最明媚的陽光。

同學們!認真品味吧!相信我推薦的《格列佛游記》一定能帶給我們更多的啟迪。

《格列佛游記》的閱讀感想篇七

這部游記體小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學史的。首先，斯威夫特利用虛構情節(jié)和幻想手法刻畫了當時英國的現(xiàn)實。同時，他也是根據(jù)當時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的童話般的幻想世界。

在當中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發(fā)生致命的意外事件?！拔摇庇H眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的?；实郯讶⒊唛L的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I媚的小人。

《格列佛游記》的閱讀感想篇八

寒假期間，我再次讀了《格列佛游記》這邊書，小時候，我度過兒童版，這次，我決定挑戰(zhàn)譯林版的。本書的作者英國的斯威夫特是一位世界著名的諷刺小說家，他通過奇思妙想創(chuàng)作了“格列佛”。

“格列佛”是一個勇敢的航海家，他因為種種原因去到了小人國(利立浦特)、大人國(布蘿卜丁奈格)、飛島國(勒皮他)和慧骃國。在小人國，他被當?shù)鼐用穹Q為“巨人山”，一個人能拖動一個艦隊，他的小便能滅火。在大人國，他被當作最矮的侏儒，一個蘋果、一只老鼠、一只青蛙都能讓他害怕至極。在飛島國，他看到很多奇怪的行為：科學家想從黃瓜地里提取陽光、想把糞便變成食物、想把大理石軟化…………在慧骃國，由有智慧的馬來掌管的，并且有一種生畜叫“野胡”，很像人，而格列佛被當作是另一種類的“野胡”。他跟馬學到不不少好的、有理性的行為，但也對人類的行為憎恨到了極點。斯威夫特寫這篇游記的目的就是諷刺人類百年衰敗的美德，從字里行間可以看出對當時英國政府腐敗的諷刺。

其中，我喜歡的故事是小人國游記。在小人國，格列佛是一個龐然大物，像一座山，因此，當?shù)厝朔Q他為“巨人山”。在小人國，如何才能當上皇帝呢?只要你比其他的大臣高出一個指甲蓋，你就能當上一個地位最高的皇帝。普通老百姓怎樣才能做官呢?他只要給皇帝和大臣們表演繩上舞蹈，誰跳的最高且不跌落，就可以當官了。這實在太荒唐了，如果這樣選皇帝和大臣，這個國家遲早要滅亡。小人國里還有高跟黨和低跟黨，兩黨積怨極深，經(jīng)常打架。小人國不僅有內(nèi)憂，還有外患。有另一個小人國叫“不來夫斯庫”，因為利立浦特是小端派，而她是大端派，兩個國家在打雞蛋時是先從大的那面大，還是從小的那面打存在分歧，于是，兩國之間經(jīng)常發(fā)生血戰(zhàn)。由此可見，利立浦特內(nèi)外黨派紛爭激烈，王公貴族還在吃喝玩樂，不管紛爭，把國家置之于九霄云外，真是諷刺至極。

歸根結底，斯威夫特通過描述在不同國家的經(jīng)歷，就要像我們傳遞一些美德。我們的美德不能衰敗，否則，我們就是一個冷冰冰的小人了。美德比才能更重要，美德是一個人做人的基礎，我們要遵守這些美德，學習并履行這些美德。

《格列佛游記》的閱讀感想篇九

這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。

把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學習這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢!這本書實在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。

怎么樣?聽了我的介紹你是不是有心動的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》!

《格列佛游記》的閱讀感想篇十

格列佛，一個多么勇敢的人啊!奇遇再多，艱險再多，沉著冷靜，仍處變不驚。有君子翩翩風度，亦客觀看待天下事，作者應是想把他塑造成18世紀一個十全十美的男同志吧!

無論是從極力的諷刺、批評的角度來說，還是從兒童讀物的角度來說，此書都精湛不已。我不太會用華麗的辭藻給它形容一番了，因為后世的精彩點評不斷涌現(xiàn)，已是成千上萬，不計其數(shù)了，我又怎會勝過他們呢?所以我還是要好好地講講我閱讀的感受了。

我剛開始讀的時候，我似乎被帶上格列佛(主人公)的船，跟隨他闖蕩著，我卻殊不知該書的內(nèi)容是虛構的，只是越到后頭，越不可思議的時候，我才越懷疑自己，越對內(nèi)容的真實性懷疑。這類書和之前了解過的《海底兩萬里》、《魯濱遜漂流記》一樣，把故事記錄得很真實，和生活聯(lián)系性很強，《格列佛游記》更是在文中反復強調(diào)自己的旅途是真實的，只是世人不會愿意相信罷了，與我讀過的許多兒童冒險的讀物對照，相差甚遠。但這種微不足道的小事情，我想就只有我們這種孩子會留意的吧。但我認為，故事里的人“真實感”越強，那么后面發(fā)生的那些事件的諷刺味道便越濃。

這一篇“游記”分了四個部分，分別是去四個不同的國家，給了他們國家及其君王很長很難記的名字，但無非就是小人國、大人國，和最后一個由馬統(tǒng)治的國家。你肯定會問：“第三個國家去哪兒了?”而關于這個國家，里面夾雜著太多故事，沒有一個很明確的主題，只能說是個漂亮的諷刺小品。

小人國的人身高是格列佛的十二分之一，他以一種巨人的形象出現(xiàn)在身材矮小的人前，那股威風勁，人們哪個不畏懼?哪個膽敢不從?作者享受了一番“至高無上”的滋味，在那兒看到了黨派紛爭，奮力爭寵，毫不講理的戰(zhàn)爭，也就看到了自己那個引以為豪的國家。小人的勾心斗角愈演愈烈，難怪是“小人”國。

作者在書中看似反國家、反人類，其實更像是上帝派來提醒國家，提醒人類的。人們只喜歡被別人對自己或本性的優(yōu)秀之處大力贊美沖昏了頭腦，而不愿意理性地聽一聽別人客觀地批判自己身上的不足。我想，之所以這么強烈地抨擊國家，自然最看不慣的就是當時人們的這種“只看到長處，看不到短處”的想法，還有為了“私欲”不顧后果的人。但我相信，只有后者能孕育出“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”這些令人感到十惡不赦的果實;也只有后者能教唆人們成為“金錢”忠心耿耿的奴隸，爆發(fā)那些不該有的戰(zhàn)事，攪亂天下太平?；蛟S，這就是作者想要告訴我們的，要我們引以為戒的呢!

這本書讓我了解了當年那些因“私”而出現(xiàn)的那一幕幕令人感到罪惡的事情，讓我懂得何為墮落的人性，更讓我明白了諷刺小說的真正意義何在!難怪英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，還說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書中，我一定會把《格列佛游記》列入其中?！笨梢娺@本書在名作家的心里占據(jù)了不少的位置。