通過(guò)感悟，我們可以更好地理解自己和他人的內(nèi)心世界。如何從生活中積累感悟，讓自己變得更加有思考與領(lǐng)悟力呢？現(xiàn)在，請(qǐng)欣賞一些值得思考的感悟作品，希望能夠激發(fā)你的創(chuàng)作靈感。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇一

我讀了一本書(shū)，名字叫《格列佛游記》。這里講了一個(gè)勇敢探險(xiǎn)的人，名字叫格列佛。

這本書(shū)里的故事可多了，如：《初遇小人國(guó)》，《又遇大人國(guó)》……。

他的船被大風(fēng)浪吹倒了，他抓住一塊木板飄了三天三夜，。醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)自己已被幾十根小巧的鐵鏈綁著，不能動(dòng)彈。還見(jiàn)身邊有好多小人。比自己小很多（體型）。后來(lái)，國(guó)王信任了他。他們那里的東西都是小的，他每天都要吃很多牛，羊，豬……后來(lái)，他得罪了國(guó)王，被趕了出去。他走啊走啊，遇到了一條返航的船，跟船回到了家。

一會(huì)兒，他就按捺不住勇于探險(xiǎn)的心情，又開(kāi)著船出發(fā)了。跟以前一樣，有一個(gè)大風(fēng)浪，把他卷到了大人國(guó)里。到大人國(guó)里的煩惱很多，如：走路不小心會(huì)被踩死;還會(huì)被撞倒;還會(huì)被抓起來(lái)……不過(guò)，也有很多好處，比如：哪里的牛很大，只要切一小片就能吃；牢房里的鐵桿很大，他一鉆，就出的去。在哪里發(fā)生了許多快樂(lè)，開(kāi)心的事。

主人公勇敢的精神，值得我們大家學(xué)習(xí)。而我是一個(gè)膽小的孩子。以后，我一定要跟格列佛學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢的人。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇二

這個(gè)暑假里，我讀了一篇小說(shuō)，名叫《格列佛游記》清晰的文字令我如醉如癡。這本書(shū)用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，頓時(shí)令我感覺(jué)這個(gè)社會(huì)非常的渾濁。這本書(shū)的作者是喬納森·斯威夫特，他是英國(guó)18世紀(jì)初期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。著名的魯迅先生曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)他:一件平常的事假如到了斯威夫特或果戈里的手里，我看是準(zhǔn)可以成為出色的諷刺作品的。

這本書(shū)的主人公是格列佛，他是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)、善于觀察也善于思考。他在慧骃國(guó)時(shí)努力學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言，晚上在本子上記，白天努力地學(xué)，果然“功夫不負(fù)有心人”，他僅用了十個(gè)星期就學(xué)會(huì)了這的語(yǔ)言。

這本書(shū)令我印象最深的劇情是主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷，在那里有兩個(gè)友好的國(guó)家他們分別是不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)。因?yàn)閮蓢?guó)的貪婪和野心導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)古斯古帝國(guó)的入侵，得到了獎(jiǎng)賞。真可謂"路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”主人公知道了利里浦特人的野心，所以拒絕了他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，從此國(guó)君非常的憎恨他，再加上官員暗中重傷主人公。主人公在國(guó)君心中的形象一下子轟然倒裂了?？芍^你立下赫赫戰(zhàn)功在國(guó)君面前也只不過(guò)是不可寬恕的，所以朝廷想把主人公殺了。

這本書(shū)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)英國(guó)人的貪婪，黨爭(zhēng)，為善，無(wú)信，殘暴，憤怒，瘋狂，怨恨，妒忌，淫欲，險(xiǎn)惡和野心。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇三

格列佛這3格字一看就沒(méi)大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得人沒(méi)了。

這本書(shū)站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民把他龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：

般小的玩具世界，所雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而龐大的、五千年歷史的文明古國(guó)，也能讓全國(guó)的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，是世界上的強(qiáng)國(guó)了。

而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這我之喜歡這本書(shū)的緣故。

較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。

兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的.作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的了——格列佛也變成了“小人”：他用少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示的勇武；他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫已——他隨時(shí)被任何外在的力量傷害。

如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)人性的懷疑。關(guān)于“錢(qián)”的一段肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。在第4卷，格列佛來(lái)到金錢(qián)、軍隊(duì)警察的馬國(guó)，讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。

總之，這本書(shū)給帶來(lái)了對(duì)的點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇四

英國(guó)作家斯威夫特所著的《格列佛游記》，讓人看了后不禁對(duì)格列佛的執(zhí)著精神肅然起敬，也對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗更進(jìn)一步的了解，看到了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)丑陋的無(wú)比諷刺。今天小編在這分享一些格列佛游記讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后，大多數(shù)讀者都對(duì)小說(shuō)的主人公一一格列佛的執(zhí)著精神肅然起敬。其實(shí)，在我看來(lái)，他執(zhí)著精神的背后卻隱藏著自私與可笑，他的表現(xiàn)是如此的無(wú)知!

更讓我對(duì)他產(chǎn)生反感的是，在目睹各種理性社會(huì)中的美好事物后，他還是沒(méi)有領(lǐng)悟美的真諦。誠(chéng)然，美是一種對(duì)愛(ài)的宣泄：美是一種愛(ài)的歸宿。愛(ài)是美的化身。

愛(ài)心是種子，愛(ài)是果實(shí)，當(dāng)愛(ài)的果實(shí)成熟脫落后，你聞到愛(ài)的芬芳，這就是美。身邊的關(guān)愛(ài)融集成的美，是不加任何修飾的美。然而，打著“追求美”的旗號(hào)的格列佛卻親手扼殺了世間最真誠(chéng)的美一一人與人之間的關(guān)愛(ài)。這不就足以說(shuō)明格列佛的可笑與無(wú)知了嗎?朋友，身邊的美是需要明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)、真實(shí)的情感去保存的。千萬(wàn)不要忽視了身邊的美。母愛(ài)就是一種源自于身邊的美，緊緊看住它!

美，是人類(lèi)永恒的主題;美，是時(shí)代的最強(qiáng)音。不要讓格列佛的悲劇重演，不要為那虛幻的美而停留。因?yàn)榭傆幸惶焖拿罆?huì)淡化。揚(yáng)起美的風(fēng)帆，抓住身邊的美，一種真實(shí)的美麗，一種愛(ài)心結(jié)成的美!

林清/福建省福州第十九中學(xué)/九年級(jí)(3)班。

英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記以酷愛(ài)冒險(xiǎn)的格列佛的經(jīng)歷為主。

游記中的慧因國(guó)給我留下了深刻的印象，格列夫應(yīng)結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。知道了慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，慧因國(guó)的人更不理解它的含義。他們不懂什么叫“猜疑”、什么是“不信任”，因?yàn)樵谒麄兊膰?guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛因?yàn)樵诨垡驀?guó)里的生活，他不愿意回的人類(lèi)的社會(huì)生活中去。因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)的復(fù)雜交往與慧因國(guó)的單純交往形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。因此，他對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度了極度的厭惡。

可以說(shuō)“慧因國(guó)”是大部分人的理想國(guó)家，當(dāng)然我也不例外。因?yàn)樵谀睦餂](méi)有貪婪和嫉妒的丑陋，我們也不需要顧慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樵谀睦镆磺卸际侵卑椎摹?/p>

有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

王煒婧/福建省福州第十九中學(xué)/初三(3)班。

暑假期間，在老師的推薦下，我讀了英國(guó)作家喬納森。斯威夫特極具童話色彩的諷刺小說(shuō)《格列佛游記》。小說(shuō)描述的是一位名叫格列佛的外科醫(yī)生在海上的冒險(xiǎn)故事。通過(guò)書(shū)里的幾個(gè)國(guó)家社會(huì)政治生活等方面的描述，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活狀況。

主人翁格列佛出海而中途遇險(xiǎn)，死里逃生，來(lái)到了小人國(guó)。在那里他成了龐然大物，并刀槍不入;第二次，又來(lái)到了巨人國(guó)，被高達(dá)二十米的農(nóng)夫帶回了家;還有神秘的飛島國(guó)和一個(gè)由有理性，被稱(chēng)為“慧骃”組成的國(guó)家。他在這些小島里的不同遭遇給我留下了深刻的印象。其中印象最深的還是“慧骃國(guó)”那段了。

在這段里講述了格列佛因水手叛亂被放逐到了一個(gè)陌生的地方-----“慧骃國(guó)”。格列佛從“椰胡”的圍攻中逃生并遇見(jiàn)了溫柔、友善的慧骃。他們長(zhǎng)得像馬，并擁有者理智。在它們的國(guó)家中沒(méi)有惡的行為，甚至沒(méi)有惡的觀念?；垠S們雖然沒(méi)有文字，天賦道德，知識(shí)少卻不花哨，沒(méi)有謊言，不勾心斗角，與“椰胡”的殘暴、貪婪等形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。從中折射出當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治的陰險(xiǎn)和野心。這是作者對(duì)理想國(guó)家的勾畫(huà)。

隨著故事的發(fā)展，諷刺的矛頭指向了整個(gè)歐洲資本主義社會(huì)，即使是百年后的今天，這部作品的思想深度對(duì)我們、社會(huì)都有很大的啟發(fā)，并讓人反思與檢討。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇五

寒假里，我讀了英國(guó)作家喬納磊斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航滑稽戲冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟化美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更理解它的含義，他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在那里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生!有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)，有人謀取暴利，有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親生父母，難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的，當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援手之時(shí)，我遲疑當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受，這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾和無(wú)所適從。既妨礙我去愛(ài)別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的愛(ài)，這難道不是一種悲哀嗎!

斯威夫特諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野蠻?！?/p>

我希望我們的社會(huì)能在我們一代代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。

最近我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《格列佛游記》，這本書(shū)的作者是斯威夫特。

這本書(shū)講的是主人公——格列佛的冒險(xiǎn)故事。在小人國(guó)里，他成為龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專(zhuān)門(mén)搞些莫明其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧馬因國(guó)，在這人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。這時(shí)，我仿佛進(jìn)入了這個(gè)世界，與格列佛一起去冒險(xiǎn)。

我佩服格列佛的智慧，勇氣和冒險(xiǎn)精神，他是一個(gè)與眾不同的男子漢。作為一名醫(yī)生，他為船員看病，到處冒險(xiǎn)。

作為一個(gè)人，就有自己的喜好，你要不斷地追求它。如果遇到困難，你不要放棄，要像格列佛一樣，勇敢面對(duì)，用智慧解決。

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，我們要多讀書(shū)。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇六

《格列佛游記》以以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索，借此諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)。今天小編在這分享一些格列佛游記讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

"書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯"這句話是高爾基說(shuō)的，我也是這么認(rèn)為的。人的一生離不開(kāi)書(shū)，想要進(jìn)步就要多看書(shū)讀書(shū)。

署假中，我看了一本書(shū)它的名字叫《格列佛游記》?？吹矫趾?，我覺(jué)得他只講游記。

這本書(shū)是以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成：小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛島”“巫人島”和“慧骃國(guó)”(“智馬國(guó)”)的虛構(gòu)國(guó)度的離奇經(jīng)歷。其中我喜歡小人國(guó)的片段：外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險(xiǎn),死里逃生,漂到利立浦特(小人國(guó)),被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感,他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國(guó)的“不來(lái)夫斯古”，但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó),使皇帝很不高興。這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲,趕快逃出不來(lái)夫斯古帝國(guó),后來(lái)平安回到英國(guó).

小人國(guó)這一章讓我感受到格列佛的堅(jiān)持體現(xiàn)在他們遇險(xiǎn)，他沒(méi)有放棄而是死里逃生。如果是我會(huì)等死;我還感受他的機(jī)智，他懂得自大尿如河。

這本書(shū)是以格列佛游記來(lái)辛辣的諷刺、批判了英國(guó)的內(nèi)政與外交政策。每到一個(gè)國(guó)家，通過(guò)人物性格，旅途遭遇諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陳腐和不可救藥的社會(huì)本質(zhì)。

書(shū)到這就完了，沒(méi)想到他還借游記來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)，高爾基說(shuō)的果真沒(méi)錯(cuò)，讀完感覺(jué)知識(shí)又上了一階梯。

《格列佛游記》可以說(shuō)是我看過(guò)最多遍的小說(shuō)，因?yàn)槲覐男W(xué)時(shí)就開(kāi)始在看這本書(shū)了。說(shuō)是一本小說(shuō)，那倒也不像，因?yàn)樗鼪](méi)有讓我讀出一本小說(shuō)的味道來(lái)，當(dāng)然，我是怎么看的，那得看我在不同年齡段是怎么想的。

小學(xué)的時(shí)候，對(duì)小說(shuō)沒(méi)有什么認(rèn)知度，一般來(lái)說(shuō)看的都是童話或寓言故事，也因此看到《格列佛游記》這本書(shū)，還以為是一本有趣的冒險(xiǎn)童話故事，所以才買(mǎi)了下來(lái)。不過(guò)也正因如此，我看到了里面有趣的事情，像看其它故事一樣的看，看到繩上跳繩，還以為是什么特殊的游戲，看到里面講小人國(guó)通過(guò)這個(gè)來(lái)選定官位，頓時(shí)還感覺(jué)很有意思。當(dāng)初看完格列佛的時(shí)候，還在學(xué)校里和同學(xué)們說(shuō)格列佛的故事，向其他人推薦這本書(shū)去看，好多人都跑去買(mǎi)《格列佛游記》，連老師都覺(jué)得不可思議，后來(lái)老師明白了我和他們講的事情，也就沒(méi)說(shuō)什么，只是笑了笑。

初中的時(shí)候，《格列佛游記》是必讀書(shū)目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過(guò)了，但后來(lái)我通過(guò)老師給我們的介紹明白了我當(dāng)初所沒(méi)有看到的東西——這是一篇諷刺小說(shuō)。不過(guò)我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國(guó)家腐敗，諷刺人類(lèi)社會(huì)的一本小說(shuō)?盡管通過(guò)介紹還是明白了一些，但還是沒(méi)有辦法接受這種形式的象征。

后來(lái)到了高中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時(shí)候，是帶著排斥的感情去看它的，因?yàn)槲颐靼桌锩嫠鶎?xiě)的內(nèi)容，是對(duì)丑陋事物的形象，是對(duì)事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒(méi)有想到我曉得時(shí)候看這本書(shū)的時(shí)候，是用什么眼光去看待它的呢?為什么我現(xiàn)在不會(huì)用這種眼光去看待這本以前看夠的書(shū)呢?因?yàn)槌砷L(zhǎng)，成長(zhǎng)或許給我們帶來(lái)成熟，帶來(lái)沉穩(wěn)，但它同時(shí)也奪走了天真與無(wú)慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變，人人都逃不過(guò)。

或許我們要從這本書(shū)里學(xué)會(huì)的不是諷刺，而是要明白世間的流逝。

我打算起來(lái)，卻動(dòng)彈不得，我仰天躺著，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發(fā)又長(zhǎng)又密，也被縛在地上。我覺(jué)得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細(xì)繩。我只能向上看，太陽(yáng)漸漸熱起來(lái)，陽(yáng)光刺痛了眼睛。我聽(tīng)到周?chē)寺曕须s，可是我那樣躺著，除了天空以外，什么也看不見(jiàn)。

過(guò)了一會(huì)兒，只覺(jué)得有個(gè)活東西在我左腿上蠕動(dòng)，它越過(guò)我胸脯，慢慢地走上前來(lái)，幾乎來(lái)到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來(lái)是一個(gè)身長(zhǎng)不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個(gè)箭袋的活人。同時(shí)，我覺(jué)得至少還有四十來(lái)個(gè)一模一樣的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃驚，大吼了起來(lái)，嚇得他們回頭就跑。

賞析：小說(shuō)一開(kāi)篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書(shū)的基調(diào)。格列佛被風(fēng)暴吹到荒島上，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已被百多個(gè)小人五花大綁。這段文字生動(dòng)地描述了初次走進(jìn)格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以后情節(jié)的進(jìn)展埋下了伏筆。

開(kāi)篇的文筆樸素簡(jiǎn)練。作家曾經(jīng)聲明："我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來(lái)，因?yàn)槲覍?xiě)這本書(shū)主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣。"盡管格列佛漫游各國(guó)情景各異、遭遇不同，但整部小說(shuō)的布局、風(fēng)格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待，復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時(shí)間、空間順序依次描述，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，故事性強(qiáng)，所以雅俗共賞。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇七

首先我在第一章的自然探索中，我了解了來(lái)自宇宙深處的信息、漫長(zhǎng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中，我了解了無(wú)處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空等等，這些知識(shí)又是我了解到了科學(xué)，學(xué)會(huì)了科學(xué)的方法，科學(xué)的理論，科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過(guò)科學(xué)說(shuō)法來(lái)解答他，這些知識(shí)都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn)，讓我不斷的健康成長(zhǎng)。

在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源、埃及艷后、金字塔工程等等。歷史使人明智，因?yàn)榱私鈿v史，可以學(xué)習(xí)前人的正確做法，并且改到自己的錯(cuò)誤作風(fēng)，這樣可以使人們?cè)诔晒Φ穆飞仙僖恍┛部?，為自己鑄造一條平平的道路。

看吧!一本知識(shí)讀物給我們帶來(lái)了多么大的益處，在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代，如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話，我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘，我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后，選擇一本好的科普類(lèi)讀物吧，相信它會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲!

格列佛游記讀書(shū)感悟篇八

在老師的帶領(lǐng)之下，我閱讀了英國(guó)作家喬納森·斯威天特的《格列佛游記》，書(shū)中描述了熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，他前后經(jīng)過(guò)了大大小小的國(guó)家。

書(shū)中冒險(xiǎn)的大人國(guó)、小人國(guó)那離奇古怪的風(fēng)光深深地吸引了我。讓我記憶猶新的是：在1710年，格列佛到泛舟北美，正巧在慧骃國(guó)認(rèn)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)、友誼的慧馬。因?yàn)樵谶@個(gè)世界中沒(méi)有“謊言”和“欺騙”。他們完全不懂得什么是“欺騙”，也不信任任何“謊言”。因?yàn)樵谒麄兊膰?guó)家里一切都是真誠(chéng)的。格列佛在這次旅行中，得到了慧馬的幫助，格列佛滴水之恩定當(dāng)涌泉相報(bào)，離開(kāi)時(shí)更是依依不舍。

在慧骃國(guó)里，有用管別人說(shuō)的話是真是假，無(wú)論說(shuō)什么都是真誠(chéng)的話語(yǔ)。可是在我們的社會(huì)中，往往有一些謊言的存在，比如說(shuō)：有的人利用幾句美言來(lái)騙取一些人的金錢(qián);有的人拐賣(mài)兒童來(lái)牟取暴利等，這些人都是可恥的。我們長(zhǎng)大一定要做誠(chéng)實(shí)的人，在學(xué)校和生活中老師和家長(zhǎng)也經(jīng)常教育我們，不要隨意去欺騙別人，更不要輕易受到別人的蒙騙，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。由此讓我想起了一則故事：華盛頓的爸爸給了他一把小斧頭，他想看看斧頭鋒利嗎?于是就把爸爸的“心血——櫻桃樹(shù)給砍了，爸爸得知后大發(fā)雷霆，后來(lái)華盛頓知錯(cuò)就改，擁得了爸爸的寬容，不但沒(méi)有打他，而且表?yè)P(yáng)了他知錯(cuò)就改的精神。華盛頓這樣的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。

通過(guò)讀這本書(shū)，我受益非淺，盼望著我們的社會(huì)也像慧骃國(guó)和華盛頓那誠(chéng)懇的精神一樣，多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。讓我們社會(huì)變得更加和諧美好!

格列佛游記讀書(shū)感悟篇九

好詞：

熟練精光手舞足蹈威武勻稱(chēng)莊嚴(yán)惡意。

罪魁禍?zhǔn)缀窟罂薷屑を}亂自由爽快。

恢復(fù)特別計(jì)劃損傷輝煌壯麗和藹祝賀。

統(tǒng)治激烈熟練精光手舞足蹈威武勻稱(chēng)。

莊嚴(yán)惡意罪魁禍?zhǔn)缀窟罂薷屑を}亂。

自由爽快恢復(fù)特別計(jì)劃損傷輝煌。

壯麗和藹祝賀統(tǒng)治。

好句：

2、我疲憊已極，極想睡覺(jué)，便在草地上躺了下來(lái)，一覺(jué)睡去，記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。

3、由此發(fā)生六次叛亂，其中一個(gè)皇帝送了命，一個(gè)丟了皇位。

好段：

1與此同時(shí)，皇帝多次召開(kāi)會(huì)議，討論應(yīng)對(duì)我采取措施，我有一位地位很高的朋友，他參與了這樁機(jī)密事件。后來(lái)他們向我證實(shí)，因?yàn)槌⒚媾R種種困難，他們怕我掙脫逃跑，我的伙食費(fèi)太貴，可能會(huì)引起饑荒。他們一度決定將我餓死或用毒箭射我的臉和手，那樣很快就可以將我處死。但他們又考慮到，這么大的一具尸體，發(fā)出惡臭來(lái)，可能會(huì)造成京城瘟疫，說(shuō)不定還會(huì)把整個(gè)王國(guó)傳染開(kāi)來(lái)。

2不來(lái)斯庫(kù)帝國(guó)是位于利立浦特東北的一個(gè)島國(guó)，兩國(guó)間只間隔一條八百碼的海峽。據(jù)偵察員報(bào)告，敵人的軍隊(duì)正停泊在港灣，一有順風(fēng)，立即起航。他們還告訴的，海峽中心高水位有七十“格蘭姆格蘭夫”深(約六英尺)。

3.我們大家都認(rèn)為，吃雞蛋前，原始的方法是打破雞蛋大的.一端?？墒钱?dāng)今皇帝的祖父小時(shí)候吃雞蛋，一次按古法打雞蛋時(shí)碰巧將一個(gè)手指弄破了。因此他的父親，當(dāng)時(shí)的皇帝，就下一道赦令，命全體臣民吃雞蛋前打破雞蛋小的一端，違者重罰。人民對(duì)此法極為反感。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇十

我讀了英國(guó)作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說(shuō)以幽默的語(yǔ)言描述了主人公格列佛四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇，用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會(huì)現(xiàn)狀與黑暗的制度。

無(wú)論是大人國(guó)、小人國(guó)還是飛島國(guó)，那光怪陸離的故事都令我深深著迷。不過(guò)我最?lèi)?ài)的還是1710年格列佛泛舟北美去的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，更別說(shuō)去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，格列佛在這里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他可以完全融入這個(gè)社會(huì)，以至于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛傄詰岩傻难酃饪创麄兊恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。

幾個(gè)童話式國(guó)家的見(jiàn)聞，摻入了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步。隨著時(shí)代的變化，英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫(xiě)作意圖現(xiàn)在已經(jīng)排不上用場(chǎng)，但這與《格列佛游記》對(duì)世界各地造成的深遠(yuǎn)影響并不矛盾，新時(shí)期讀者們又能從中參悟新的內(nèi)涵。

作者一針見(jiàn)血地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、偽善、猜忌、病態(tài)、_欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性、真誠(chéng)的化身，而人則化成了貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，即心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。

看完這本書(shū)，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子?我盼望有朝一日我們的社會(huì)也可以成為那樣，沒(méi)有污濁與陰暗面，教育與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一，雖然通往成功的路還漫漫無(wú)邊，但也請(qǐng)我們一起努力，用心創(chuàng)造想要的生活。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇十一

成人國(guó)，小人國(guó)，飛島國(guó)，馬輝國(guó)，這些奇怪的國(guó)家是什么樣子的？里面的人和我們有什么區(qū)別？受好奇心驅(qū)使，我打開(kāi)了《格列佛游記》。讓我們走進(jìn)小人國(guó)。格列佛來(lái)到利力浦特，利力浦特的居民對(duì)他既不熟悉也不了解，對(duì)他非常不友好。后來(lái)，格列佛的一些友好舉動(dòng)贏得了大家的信任。但也有人嫉妒格列佛，因?yàn)楦窳蟹饚椭ζ痔鼗实巯麥缌藬橙?，得到了最高的?jiǎng)賞，所以這個(gè)人千方百計(jì)陷害格列佛，格列佛發(fā)現(xiàn)了，悄悄地離開(kāi)了利力浦特。小人國(guó)大部分人善良淳樸，但也有一部分人依然勾心斗角，皇帝過(guò)于信任自己的親信。

我們?cè)偃コ扇酥l(xiāng)。格列佛是一個(gè)大國(guó)的農(nóng)民發(fā)現(xiàn)的，他把格列佛賣(mài)給了國(guó)王。通過(guò)與國(guó)王的交談，格列佛知道這是一個(gè)美麗的國(guó)家，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，是一個(gè)和平的國(guó)家。而且，格列佛談到武器的時(shí)候，國(guó)王很驚訝：這樣的小人怎么會(huì)有這樣不人道的想法？一個(gè)和平的世界是美好的，一個(gè)沒(méi)有武器的世界是我們所期待的！

飛行島國(guó)是最奇怪的。飛島是飛島，它的臣民也很善良。如果下面的城市發(fā)生叛亂，他們會(huì)讓小島留在那個(gè)城市，剝奪城市的陽(yáng)光雨露，有時(shí)還會(huì)扔一些大石頭。如果還是失敗，整個(gè)島都會(huì)被碾壓。最新的新鮮感是飛行島國(guó)設(shè)計(jì)師的發(fā)明創(chuàng)造，如無(wú)毛羊、語(yǔ)言組合機(jī)等。飛行島國(guó)的國(guó)王和大臣們經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，他們不得不被仆人們用一拍叫醒。

為只要頭狗叫一聲，其他的狗就會(huì)按頭狗的意思行動(dòng)，不會(huì)出半點(diǎn)差錯(cuò)。

我喜歡《格列佛游記》，因?yàn)樗褚晃蛔詈玫睦蠋?，教我學(xué)會(huì)了怎樣做人。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇十二

如果世界上真的有小人國(guó)，那么我們是不是也可以到童話中生活了?；恼Q離奇的故事情節(jié)，發(fā)人深省的人文風(fēng)情，這正是《格列佛游記》這本書(shū)吸引我的地方。

每個(gè)人都曾渴望到童話世界，但當(dāng)真正到一個(gè)不屬于我們的地方時(shí)，我們也不一定是幸運(yùn)的。

就拿我所喜歡的《格列佛游記》來(lái)說(shuō)。主人公格列佛其實(shí)是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人，他愿意為了朋友而去冒生命危險(xiǎn)。

他這一次奇妙的小人國(guó)之旅就是從“羚羊號(hào)”輪船觸礁開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)在海上只有他一個(gè)人活了下來(lái)，他再度醒來(lái)時(shí)便來(lái)到了小人國(guó)。他被送到都城的時(shí)候，竟有人向他放箭攻擊，但是以為他的大度，使小人國(guó)的百姓對(duì)他充滿了好感。當(dāng)他重獲自由時(shí)答應(yīng)幫小人國(guó)抵御外敵。以為戰(zhàn)功他很得小人國(guó)國(guó)王的器重，但是皇帝卻不滿足，想要格列佛幫他實(shí)現(xiàn)他的野心，他不愿意，便使那些早已嫉妒他的官員有機(jī)可乘了。他們?cè)诔⑸峡馗嫠?，與國(guó)王密謀殺害格列佛。不過(guò)，由于好朋友瑞爾德里沙的提醒和利立浦特?cái)硣?guó)人員的幫助，他逃離了這個(gè)國(guó)家，坐上小船，最終回到祖國(guó)。

看似是很平凡地來(lái)到小人國(guó)又很平凡地離開(kāi)，但就因?yàn)槿绱瞬疟┞读斯賳T的奸佞獻(xiàn)媚。格列佛在小人國(guó)被官員惡意陷害，更是突出了小人國(guó)的腐敗和皇帝與大臣們的昏聵無(wú)能，在那樣的社會(huì)下，暴露出來(lái)的社會(huì)的丑惡現(xiàn)象在現(xiàn)在耒說(shuō)也是存在的。小人國(guó)的那些官員完全就是一副阿諛?lè)畛械淖炷?，就像現(xiàn)在許多高官，為了金錢(qián)他們就背著人做了許多見(jiàn)不得人的事，這樣的社會(huì)風(fēng)氣是不被當(dāng)今社會(huì)所允許的。

這本書(shū)中小人國(guó)的故事批判了許多社會(huì)風(fēng)氣，我們當(dāng)今社會(huì)更不能像這本書(shū)中一樣，如此丑惡的現(xiàn)實(shí)會(huì)將現(xiàn)在的時(shí)代污染。小人國(guó)固然奇妙，可是在那樣一個(gè)充滿諷刺、腐敗的國(guó)家，連最美妙的童話都變的得灰暗了。

書(shū)中的世界往往令人向往，甚至有時(shí)能讓一個(gè)人沉迷到無(wú)法自拔的地步，但當(dāng)夢(mèng)境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)時(shí)，你確定你一定能招架得住嗎？所以，別總想把書(shū)中的一切搬到現(xiàn)實(shí)中，我們需要的是真實(shí)的生活，過(guò)于企及虛幻未必能如我們所愿。生活，還是真實(shí)些好呀！

格列佛游記讀書(shū)感悟篇十三

書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。

我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的一些不好的習(xí)性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。

在慧骃國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧骃。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。

但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧骃，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與耶胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇十四

《格列佛游記》是愛(ài)爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說(shuō)，她尖銳地駁斥了為當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度進(jìn)行辯護(hù)的一切思想企圖，是一本值得人們閱讀的好書(shū)。今天小編在這分享一些格列佛游記讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

讓那些虛假的事情消失在這吧。

--題記。

格列佛游記是英國(guó)著名作家江奈生，斯威夫特。是英國(guó)十八世紀(jì)最優(yōu)秀的諷刺作家與政論家。

《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，她尖銳地駁斥了為當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度進(jìn)行辯護(hù)的一切思想企圖。從格列佛游記中我們看到了十八世紀(jì)英國(guó)的混亂，黨爭(zhēng)，無(wú)理的政治制度，小人的橫行。

其中主人公在小人國(guó)時(shí)，參加他們的宮廷典禮。人們?cè)谝桓K上跳，而跳得最高的人官位就是最高的。如此無(wú)理的制度使小人為道。而國(guó)王僅僅只比人們高出一個(gè)指甲蓋，卻肆無(wú)忌憚的指揮大家，還一度將國(guó)家陷入危機(jī)之中，使小人國(guó)與鄰國(guó)面臨危機(jī)。黨權(quán)之爭(zhēng)將小人國(guó)弄得無(wú)煙幛氣。而國(guó)王卻依舊得意洋洋，深不知自己將國(guó)家已毀了。

這是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的縮影，黨爭(zhēng)，統(tǒng)治者的無(wú)能，選舉制度的混亂。格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。

看完《格列拂游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以張渲夸染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

在暑假里，我讀了《格列佛游記》，可只是這一讀，我被這本書(shū)完全吸引住了!

《格列佛游記》是愛(ài)爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說(shuō)，出版兩個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，被翻譯成幾十種語(yǔ)言，在世界各國(guó)廣為流傳。作者運(yùn)用了諷刺影射的手法，反映了18世紀(jì)前半期，英國(guó)的社會(huì)矛盾，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民主義。盡管是對(duì)宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時(shí)代和地方的局限，尤其是前面的那兩個(gè)部分，被認(rèn)為是文學(xué)的偉大寶庫(kù)之一!

《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特(小人國(guó))后來(lái)逃出，回到了英國(guó);第二次格列佛又出門(mén)航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時(shí)，同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛，后來(lái)格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時(shí)遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開(kāi)該國(guó)后，格列佛來(lái)到印度，然后乘船回到英國(guó)。第四次，格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國(guó)，這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里，格列佛被稱(chēng)為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。

讀完這本書(shū)，我也希望自己能到小人國(guó)去看一看，如果我到了那里，我會(huì)幫助小人國(guó)的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會(huì)立馬跑過(guò)去捉拿他，我相信，在我和小人國(guó)居民的共同努力下，他們的國(guó)家會(huì)越來(lái)越繁榮!

《格列佛游記》不但給了我知識(shí)，還讓我體驗(yàn)了一個(gè)個(gè)奇妙世界，也使我懂得了一個(gè)深刻的道理。這本書(shū)，沒(méi)白讀!

書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。

我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的一些不好的習(xí)性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。

在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。

但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇十五

最近，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書(shū)，作者是英國(guó)的喬納森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。

和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。

同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處事圓滑合理，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見(jiàn)機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率，愛(ài)國(guó)，也十分姑息自我的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者?？偟膩?lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛(ài)真理，有忍耐力的游者。

格列佛歷經(jīng)艱辛，得到了最好的歷練，他游歷異國(guó)他鄉(xiāng)，感受這國(guó)與國(guó)之間的相似雨不一樣。

格列佛在斥責(zé)人“天性”貪婪奢侈時(shí)，列舉的實(shí)際上是18世紀(jì)的英國(guó)人普遍的言行方式。在小說(shuō)的描述中，造成貧困和種種罪孽的`，不是泛泛的貪欲，而是在資本主義生產(chǎn)和生活方式長(zhǎng)足發(fā)展之際的特定世態(tài)和心態(tài)，是商業(yè)化進(jìn)程孕育出的空前的財(cái)富和空前的享受方式。

魯迅先生以往說(shuō)過(guò)：“”是啊，斯威夫特不就給我們帶來(lái)了諷刺的魅力嗎。

在厭恨和悲觀背后，是一份苦澀的憂世情懷。

遮住一束光，接收器就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)電信號(hào)，驅(qū)動(dòng)相應(yīng)的電器開(kāi)始工作，產(chǎn)生固定頻率的振蕩電壓，經(jīng)放大后帶動(dòng)揚(yáng)聲器發(fā)出聲音!”于是，我告訴媽媽?zhuān)骸艾F(xiàn)在全世界都越來(lái)越關(guān)注地球變暖、冰川融化、海平面上升、物種滅絕等，電燈、電腦、空調(diào)、電視。他有一顆高尚、純潔的心靈。

這本書(shū)的主人公是格列佛，因?yàn)閷?duì)旅行有濃厚的興趣，他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來(lái)由于種種原因，作者誤打誤撞地來(lái)到了利立浦特王國(guó)。這個(gè)國(guó)家的居民都只有作者中指那么高，作者在這個(gè)國(guó)家顯得高大無(wú)比。后來(lái)在這兒發(fā)生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來(lái)夫斯古去。然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，作者又回到了自己的祖國(guó)......幾經(jīng)周折后，作者又來(lái)到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人，一個(gè)農(nóng)民拿來(lái)展覽并出售，受盡折磨。后來(lái)主人把他賣(mài)進(jìn)皇宮，作者又開(kāi)始了他的奇妙之旅......

再次回到自己的祖國(guó)后，作者不甘于生活的平靜，又進(jìn)行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國(guó)家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷......

小說(shuō)中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國(guó)里的種種荒唐的所作所為。無(wú)一不是以當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治者的和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國(guó)中的可惡行為諷喻的是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。

這部小說(shuō)是令人覺(jué)得值得品味的，你只要讀過(guò)此游記，你的情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!

格列佛游記讀書(shū)感悟篇十六

《格列佛游記》講述了主人公格列佛多次出海游歷的所見(jiàn)所聞所感，有小人國(guó)的勾心斗角，也有大人國(guó)的仁德善良；有巴爾尼巴的不可理喻，也有慧骃國(guó)的寧和理智……不論是愚腐歪邪還是和善仁智，都是作者斯威夫特對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿以及心中理想社會(huì)的縮影，雖然對(duì)于當(dāng)時(shí)而言“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，但也無(wú)礙于我們感受書(shū)中的美與丑，學(xué)習(xí)之中的仁義良善，哀嘆之中的迂腐不堪。盡管書(shū)中諷刺的內(nèi)容居多，但是之中也有值得我們理解和學(xué)習(xí)的美麗存在，依然可以警醒我們的人生，依然可以使我們受益匪淺。

就如大人國(guó)中的格列佛，在農(nóng)夫眼中，格列佛是名副其實(shí)的搖錢(qián)樹(shù)；在那些“巨人”眼中，格列佛是不可思議的智能玩偶；但在農(nóng)夫九歲的小女兒心里，格列佛卻是相互交心的朋友。而格列佛也誠(chéng)心感謝她，真心實(shí)意地與她相處。友善地與人相處，友情的樹(shù)苗就像被雨露滋養(yǎng)了一般，茁壯成長(zhǎng)。朋友之間難免會(huì)遇到矛盾，但我們的心中只要記得“友善”二字，不論是驚濤駭浪還是風(fēng)吹雨打，友情的桅桿始終屹立不倒，并且越來(lái)越堅(jiān)固。友善，就像是一把鑰匙，讓原本獨(dú)行的你，打開(kāi)冰冷的枷鎖，走出孤獨(dú)的牢籠，沐浴在和煦的的友情陽(yáng)光之中。友善可以使人與人之間親密無(wú)間，友誼長(zhǎng)存。

雖然人與人可以友善地相處，但團(tuán)體之間總有矛盾需要以法來(lái)治。就算有大人國(guó)中仁善的君主和樸實(shí)的人民，也不可能實(shí)現(xiàn)完全的“無(wú)為而治”。世上的矛盾不少，法治可以讓人心服口服，互相認(rèn)可。法律就像一座圍墻，雖然我們被它約束，但我們也得到了它的保護(hù)。法治可以使團(tuán)體之間互不沖突，和諧友好。

人人都向往人間神仙境，世外桃花源。而慧骃國(guó)仿佛就是一個(gè)世外桃源，那里的生靈遠(yuǎn)離塵囂，沒(méi)有俗世里的爾虞我詐、貪得無(wú)厭，無(wú)憂而無(wú)慮。其實(shí)，只要摒棄明爭(zhēng)暗斗，停止名利追逐，就會(huì)回歸到內(nèi)心的桃花源，平和恬靜、悠然自得，人與人之間就融洽起來(lái)，和諧相助，共就繁榮。和諧，不是偏安一隅的寂靜，而是平和溫悠的安寧。和諧使歲月靜好，是生活本味。和諧可以使生活安定閑樂(lè)，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

由此可見(jiàn)，友善、法治、和諧環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，沒(méi)有孰輕孰重的權(quán)衡。因?yàn)檫@不僅是我們社會(huì)主義的核心，還是我們幸福的基石，每一個(gè)都起著舉足輕重的作用，每一個(gè)都是我們社會(huì)進(jìn)步的象征，每一個(gè)都是我們社會(huì)進(jìn)步的前景與方向。我們文明的社會(huì)，美滿的生活，皆是由擁有這些思想與觀念的人一點(diǎn)點(diǎn)搭建而來(lái)的，每一個(gè)觀念都密切相關(guān)，缺一不可，這一個(gè)個(gè)觀念都是社會(huì)未來(lái)的靈魂。

或許我們常常將這些責(zé)任與功德都?xì)w屬到那些名揚(yáng)四海、千古流芳的英雄豪杰身上，其實(shí)不然，身邊也有無(wú)私而默默貢獻(xiàn)的人群，有我們欣慰與感動(dòng)的瞬間，他們就像蠟燭一般，用微弱的火光照亮和溫暖世間。一次次獻(xiàn)血，一次次捐款，一次次志愿為社會(huì)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。盡管我們只是蕓蕓眾生中微不足道的一員，力量薄弱得微不可察，但是我相信聚沙成塔，集腋成裘，綿薄之力也可以迸發(fā)出驚人的光彩。所以，我們亦可為社會(huì)、為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。不苛求轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，只需盡其所能、無(wú)憾于生。

讓我們從小做起，從小事做起，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入骨髓，將社會(huì)主義進(jìn)行到底！