2023年中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿(模板18篇)

演講稿需要根據(jù)不同的場(chǎng)合和受眾進(jìn)行調(diào)整和修改，以確保有效地傳達(dá)信息。掌握好演講的時(shí)間限制，合理安排演講內(nèi)容的長(zhǎng)度和順序；下面是一些精彩的演講稿范文，希望能給你一些啟發(fā)和參考。

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇一

文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們****生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結(jié)晶，下面小編給大家?guī)?lái)中華民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得，希望大家喜歡!

中華傳統(tǒng)文化是文明的結(jié)晶，通過(guò)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，感想、體會(huì)頗深。

一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國(guó)學(xué)方面的知識(shí)，只知道是儒家學(xué)問(wèn)，還有些封建思想意識(shí)，認(rèn)為學(xué)這些也沒(méi)有多大的用處，與自己的工作關(guān)系不大。然而，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。

學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類(lèi)多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，全面的范文寫(xiě)作網(wǎng)站為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。

二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開(kāi)始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?開(kāi)篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛(ài)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。

三是努力踐行?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》這部書(shū)中，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來(lái)很普素，這些辦法有時(shí)候在原則中透著一些變通。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說(shuō)話(huà)多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話(huà)，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話(huà)說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話(huà)只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們園長(zhǎng)面對(duì)老師，尤其女性，要為自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說(shuō)出去的話(huà)就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對(duì)員工提出的意見(jiàn)建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。

身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做。要給學(xué)生做出表率，正確引導(dǎo)員學(xué)生的行為，樹(shù)立良好的風(fēng)氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達(dá)到和諧共處，更好的工作。

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新教師的關(guān)心和重視下，在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20__年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識(shí)?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化感受如下：

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè)，這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時(shí)候都是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男那?、情緒來(lái)處理面對(duì)的問(wèn)題。心得體會(huì)范文錦集如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛(ài)地心，我們會(huì)在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見(jiàn)性地化解矛盾，無(wú)論何時(shí)，都可以以一份“共情”的心，從對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)考慮問(wèn)題，理解對(duì)方，從而更有效地溝通思想，解決問(wèn)題。

《中庸》的博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中，如果我們時(shí)時(shí)如此，積極主動(dòng)地工作。那么，我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深，學(xué)透，學(xué)到我們的骨髓里，運(yùn)用到我們的工作中去。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對(duì)于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會(huì)到以下幾點(diǎn)：學(xué)會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)和遵紀(jì)守法、本站站學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)禮儀為先、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)廉恥、學(xué)會(huì)替他人著想、學(xué)會(huì)與人和諧相處等等。

希望中國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來(lái)一個(gè)和諧的社會(huì)。走向一個(gè)美好的未來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空，有無(wú)窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，即從中國(guó)產(chǎn)生人類(lèi)起就有了中國(guó)歷史，也有了中國(guó)文化。中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國(guó)文化的形成期，春秋時(shí)代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)中國(guó)文化的發(fā)展。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話(huà)，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！敝谢褡鍌鹘y(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，容受萬(wàn)物。

在當(dāng)今世界，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，還是正在崛起的中國(guó)，社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想，價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。

在對(duì)待思想文化上，中國(guó)傳統(tǒng)文化，是千方百計(jì)限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上，中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。

我聽(tīng)過(guò)一句話(huà)，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。

我們都知道，老人老了，是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。

觀看陳大慧老師講的《中國(guó)傳統(tǒng)文化圣賢教育》后，感觸很深，同時(shí)也深感自己傳統(tǒng)文化知識(shí)的匱乏，所以也希望有更多的人和我一起觀看，重新接受圣賢教育，重新認(rèn)識(shí)人類(lèi)的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化，這部紀(jì)錄片，通過(guò)大量的史料和事實(shí)，幫助今天的人們，認(rèn)清楚、想明白，什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的，把已經(jīng)混亂和顛倒的，善惡、是非、美丑、智愚的標(biāo)準(zhǔn)，通通糾正過(guò)來(lái)。

在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥酰员旧啤?，?huì)背的人很多，但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個(gè)人性，那個(gè)天性，那個(gè)人性是本善的，本來(lái)就是善的。善是什么呢?純凈純善，這是它的天性，自然的，道，人與生俱來(lái)就這樣。就像剛出生的嬰兒，就像一杯清水，無(wú)色，無(wú)顏色，無(wú)味，無(wú)味道，無(wú)嗅，也無(wú)這個(gè)氣息，沒(méi)有氣味。透明的，手機(jī)版這就像人性一樣。人之初，性本善，天然的人性。

原本像一杯清水一樣的我們，現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”，翻開(kāi)報(bào)紙，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，天天充斥著我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見(jiàn)不得光的丑聞，扭曲的價(jià)值觀，罪惡的金錢(qián)觀，老無(wú)所依，少無(wú)所養(yǎng)。為什么物質(zhì)生活不斷提高的現(xiàn)在人們，精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個(gè)純善的人性的話(huà)，他那個(gè)剛出生的時(shí)候、從娘胎里就帶來(lái)的本善的人性啊就改變了，特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天，人們脫離了圣賢教育，拋棄了世界觀、價(jià)值觀，放縱了自己，丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊****、周?chē)呐笥?，周?chē)说腻e(cuò)誤的價(jià)值觀、不道德的價(jià)值觀的影響，養(yǎng)成自私自利的性格，這已經(jīng)成了很多人的通病，也是社會(huì)噬待解決的問(wèn)題。

所以，現(xiàn)在的人們更應(yīng)該接受圣賢教育，改變自己的錯(cuò)誤價(jià)值觀與自私自利，多學(xué)習(xí)古人留給我們的傳統(tǒng)文化，接受******的教育。并且要拋棄一切雜念，真正的理解和體會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，其實(shí)這一過(guò)程并不難，只要我們善于學(xué)習(xí)，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢(qián)觀，一旦這教育恢復(fù)，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)、和諧家庭、和諧身心，絕對(duì)不難?，F(xiàn)在的人欲望太重，每一個(gè)人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，全面的范文參考寫(xiě)作網(wǎng)站像廚房里的`燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開(kāi)燈跟沒(méi)開(kāi)燈一樣了。所以我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點(diǎn)亮一點(diǎn)，最后身心就光明了，一切罪惡、不和諧全都消失了。

初學(xué)《弟子規(guī)》，看到首孝悌，孝悌，是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。好像真沒(méi)怎么盡過(guò)孝，慚愧!想起小時(shí)上學(xué)，教師就講的尊老愛(ài)幼，孝敬父母，總以為是自己有錢(qián)了，有能力了，才能盡盡孝心。在外上學(xué)了，上班了，結(jié)婚了，有孩子了，感覺(jué)跟父母離的更遠(yuǎn)了，也更少了關(guān)懷與孝順。以前每次回去都很少跟父母溝通，很少做過(guò)什么家務(wù)，覺(jué)得一切都是理所當(dāng)然的。甚至，讓干個(gè)什么也懶的去干，就是做也不及時(shí)，仿佛是個(gè)外人一樣的處之。甚至有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐恍┬∈赂麄冺斪?，鬧矛盾，拍拍****就走了，根本沒(méi)有顧及他們的心情。

現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。感覺(jué)很無(wú)地自容。教養(yǎng)自己那么大，心得體會(huì)怎么我依然像個(gè)孩子一樣的不懂事呢?現(xiàn)在自己孩子也上學(xué)了，自己做的榜樣在哪里呢?深深自責(zé)的同時(shí)，我因?yàn)楣ぷ髟?，?zhēng)取一星期或兩星期回去一次。說(shuō)實(shí)話(huà)，看到父母不知何時(shí)變白的頭發(fā)，累彎的腰，我的心像是被揪一般，不用再叫我，我主動(dòng)去搶著干家務(wù)，只要他們能干動(dòng)的，我也一定能干動(dòng)。其實(shí)他們也不圖我多有錢(qián)多有能力，健健康康，和和睦睦，有時(shí)間一家人陪著吃頓飯，聊會(huì)，就已經(jīng)很滿(mǎn)足了。這點(diǎn)為人子的，我一定要努力盡心做到，這也是《弟子規(guī)》讓我學(xué)會(huì)一個(gè)做人子應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)!

其次是對(duì)“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪”的思考，以前一直覺(jué)得，人比人氣死人，人家有才華，比什么，再學(xué)也趕不上，就這樣吧，抱著破罐破摔的心態(tài)安慰自己。學(xué)了這幾句后，覺(jué)得自己很頹廢，很墮落，怎么會(huì)沒(méi)有上進(jìn)心呢?就算不如別人，也應(yīng)該努力的去充實(shí)自己吧，如果自己不努力，那永遠(yuǎn)趕不上別人，天資短淺，勤能補(bǔ)拙吧。自己跟自己的昨天比，一天一小步，水滴石穿，總算努力過(guò)吧!

然后是對(duì)“寬有限，緊用功，工夫到，滯塞通”的理解。聯(lián)系到工作當(dāng)中，感覺(jué)沒(méi)有個(gè)計(jì)劃。入黨申請(qǐng)書(shū)這也急著做，那也等著完成，這個(gè)沒(méi)做完就忙于另一個(gè)，眼高手低，結(jié)果一件也不能圓滿(mǎn)完成，還會(huì)給工作造成麻煩，不能及時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，反而還感到委屈，是在干啊，怎么達(dá)不到效果呢?原來(lái)是犯了“緊有限，寬用功”了，只是想著為了完成任務(wù)而完成，事倍功半。理解“寬有限，緊用功，工夫到，滯塞通”后，對(duì)工作方法有了重新的認(rèn)識(shí)，要一頭一頭的"來(lái)，仔細(xì)做完一件，再做另一件，不可急，要用心下功夫的做好每一樣工作。再一個(gè)要專(zhuān)心，一切以大局為重，不可做工作以外的事，不然不但不能完成領(lǐng)導(dǎo)交托的任務(wù)，反而會(huì)令自己手忙腳亂，得不償失!

以上，是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》淺顯的認(rèn)識(shí)，以后繼續(xù)學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟，努力改善，把它用在生活，學(xué)習(xí)，工作中，努力踐行。正確經(jīng)營(yíng)好自己的家庭，教育好自己的孩子，以身作則，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)自己的一已之力!

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中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇二

今天我要演講的內(nèi)容是“我愛(ài)祖國(guó)”?！捌饋?lái)，不愿做奴隸的人們……”每當(dāng)雄壯的國(guó)歌在我耳邊響起，鮮艷的國(guó)旗在我面前緩緩上升時(shí)，作為一名中國(guó)人，我總是感到無(wú)比自豪！

有多少人身在異國(guó)，心卻留在遙遠(yuǎn)的祖國(guó)而奉獻(xiàn)了他們的一生；有多少人手中的筆寫(xiě)下了一句句贊頌祖國(guó)的.詩(shī)句……那是因?yàn)樗麄儫o(wú)論在何時(shí)，無(wú)論在何地，心中都有一個(gè)神圣的名字，那就是“中國(guó)”！

我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽(tīng)時(shí)代的鐘聲，我們?cè)诼L(zhǎng)的夜里等待新的一天。多少次，我們心潮澎湃；多少次，我們輾轉(zhuǎn)反側(cè)；那是為了等待不同尋常的一天——新中國(guó)的誕生！

親愛(ài)的同學(xué)們，染個(gè)我們把真情捧出來(lái)，把赤誠(chéng)捧出來(lái)?；鏖L(zhǎng)城上的一塊磚，化作長(zhǎng)江里的一多浪花，化作昆侖山上的一朵白云，為了祖國(guó)美好的明天，努力吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇三

中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。尊老敬賢是我國(guó)自原始社會(huì)到封建社會(huì)，具有現(xiàn)實(shí)意義。儀尚適宜是中華民族素來(lái)注重通過(guò)適合的形式，表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人，禮貌是人類(lèi)社會(huì)據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個(gè)人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個(gè)方面是我國(guó)傳統(tǒng)禮的精華。

對(duì)別人有禮貌就會(huì)得到別人的尊重。周恩來(lái)總理無(wú)論在多么艱苦的環(huán)境里，總是保持著禮貌。每次約見(jiàn)客人時(shí)，他總是會(huì)提前到達(dá)目的地，與客人見(jiàn)面，言談舉止都非常有禮貌。約見(jiàn)結(jié)束后，每次都不會(huì)先走，而是等客人走了之后，他才離開(kāi)。身為一個(gè)國(guó)家總理，他處處以禮待人，還禮貌行車(chē)，每次都是讓外賓走光后他才走。外國(guó)記者曾贊揚(yáng)道：“凡是見(jiàn)到他的人都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。這說(shuō)明了一個(gè)人非常講禮貌、講文明，這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。

雖然有許多人講禮貌、講文明，但是有些人并不講文明、講禮貌，仍然我行我素。我家門(mén)前有一條街道，有很多人都亂穿馬路，不按交通規(guī)則行駛。還有許多行人，沒(méi)有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過(guò)去。他們只想貪圖省，卻忘記了安全第一。實(shí)際上路口的紅綠燈不過(guò)就1、2分鐘的功夫，往往人們就淡忘了法律，綠燈變黃燈的間隙，汽車(chē)還一闖而過(guò)。這種事情我就親眼見(jiàn)過(guò)一次。

我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，傳承文明禮儀是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，向全世界展現(xiàn)我國(guó)的風(fēng)采。

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇四

中華民族地大物博，擁有五千年古老的歷史文化，在這歷史長(zhǎng)河中先輩們創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)的歷史奇跡：萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦兵馬俑、北京故宮這些奇跡讓炎黃子孫感到自豪，先輩們和我們都在靜靜地傾聽(tīng)歷史發(fā)出的聲音。

五千年前黃帝統(tǒng)一了炎黃部落，他發(fā)明了：舟車(chē)、指南車(chē)，為后世的衣食住行打下了基礎(chǔ)，他的部下發(fā)明了文字、樂(lè)譜……開(kāi)啟了中華民族的歷史，這是最美妙的聲音。

秦朝秦始皇修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城，創(chuàng)造了世界上少有的奇跡，他還統(tǒng)一了天下，使中國(guó)第一次得到了統(tǒng)一，這是最動(dòng)聽(tīng)的歌聲。

到了西漢，商業(yè)有效得到了發(fā)展，國(guó)家繁榮昌盛，張騫出使西域，使中國(guó)文化得到了傳播，從此與各國(guó)友好往來(lái)，蔡倫發(fā)明了紙張，讓中國(guó)成為了最早發(fā)明紙張的國(guó)家。東漢張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，華佗、張仲景，使中國(guó)醫(yī)術(shù)得到了發(fā)展。這是中華民族最昌盛的聲音。

清末時(shí)期，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京，燒殺搶掠，使百姓叫苦連天，清朝政府的無(wú)能，與八國(guó)聯(lián)軍簽上了各種合約，將中國(guó)幾乎讓給了八國(guó)聯(lián)軍。十幾年后日本軍隊(duì)占領(lǐng)了中國(guó)八年，他們?nèi)缤瑦耗б话?，?jiàn)人就殺，無(wú)惡不做。這是最慘烈的聲音。

1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨陸續(xù)將日本軍隊(duì)、反動(dòng)派給制服了，建立起了中華人民共和國(guó)。之后幾年，中國(guó)研制出了“兩彈一星”這頭東方雄獅終于在世界上站穩(wěn)了腳。這是最輝煌的聲音。

如今中國(guó)迅速發(fā)展，已經(jīng)成為了一個(gè)強(qiáng)國(guó)，中國(guó)外交、經(jīng)濟(jì)、科研、醫(yī)療、軍事等方面大大提高，而且與世界各國(guó)友好往來(lái)，這是和平的鐘聲。

歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個(gè)不屈的民族，有著自信、自強(qiáng)的民族之魂！在苦難中造就偉大，在前進(jìn)中鑄造輝煌！充滿(mǎn)了活力，富有朝氣，生機(jī)勃勃，我聽(tīng)到了，聽(tīng)到中國(guó)的腳步在蒙邁向前，風(fēng)華正茂的巨龍開(kāi)始騰飛！

讓我們傾聽(tīng)歷史發(fā)出的聲音，將民族的蒙邁與剛強(qiáng)、血性與尊嚴(yán)、責(zé)任與使命放在心中。仰望星空，腳踏實(shí)地，昂首向前，共同奮步前進(jìn)。

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇五

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,既是各個(gè)朝代和國(guó)家穩(wěn)定的根源,也是各個(gè)國(guó)家所追求的目標(biāo)。下面,小編為大家分享的關(guān)于民族團(tuán)結(jié)。

演講稿。

各位老師，學(xué)生們。

大家好!我演講的題目是《讓民族團(tuán)結(jié)之花永盛開(kāi)》。

《家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，家國(guó)萬(wàn)事心，有你也有我》《家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，都是一家人，不分你和我》每當(dāng)聽(tīng)到這首歌我會(huì)激情澎湃!每當(dāng)唱起這首歌的時(shí)候，我們都深深的感受到祖國(guó)民族大家庭的溫暖。這幾句歌詞不僅僅唱出了新疆各民族同胞們的心聲，同樣也唱出了全中國(guó)各民族同胞們的心聲。

我們各民族同胞們都有一個(gè)共同的名，那就是中華民族。我們都有一個(gè)母親那就是中國(guó)。

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族生活在這片遼闊而富饒的土地上。生活在這個(gè)大家庭過(guò)程中各民族群眾結(jié)下了血濃于水的深厚情誼，涌現(xiàn)出了許許多多民族團(tuán)結(jié)的故事。古代的張騫兩次出使西域，為邊疆和中原內(nèi)地交流做出了巨大貢獻(xiàn)，是他最早譜寫(xiě)了民族團(tuán)結(jié)詩(shī)篇。而今民族團(tuán)結(jié)之花處處開(kāi)，23歲的王燕娜為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭江，用自己的無(wú)私和勇敢完成了這場(chǎng)前所未有的跨民族、非親屬活體腎移植術(shù)，把自己的一顆腎無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族弟弟。下面就拿我們實(shí)習(xí)學(xué)校來(lái)說(shuō)吧。而這民族團(tuán)結(jié)之花也在我們的南師大附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)校園里也縱情怒放了。今年南京的春天來(lái)的晚了一些，已經(jīng)到了往年花開(kāi)滿(mǎn)園的時(shí)節(jié)，卻沒(méi)有看到多少綠意。但是，來(lái)自天山腳下美麗新疆的17位各族老師的心底卻早已花香撲鼻。附中領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，附中各位老師的幫助和支持不只是春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了新疆各族實(shí)習(xí)老師心底的希望、吹開(kāi)了新疆各族實(shí)習(xí)老師心底的最美的花兒。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花兒，就像天山上盛開(kāi)的雪蓮花。

我們?cè)谀蠋煷蟾綄賹?shí)驗(yàn)學(xué)校的兩個(gè)月內(nèi)，我們每天都很快樂(lè)，因?yàn)橛袦嘏瘯r(shí)時(shí)刻刻包圍著我們。我們深深得體會(huì)到了各民族一家人的親情。在這個(gè)大家庭我們感受到了附校領(lǐng)導(dǎo)和每位指導(dǎo)老師的關(guān)心和友情。我們每位實(shí)習(xí)老師期初漢語(yǔ)說(shuō)得不標(biāo)準(zhǔn)，附校領(lǐng)導(dǎo)就和各位老師一起幫助我們，在他們的悉心指導(dǎo)下，我們的漢語(yǔ)水平大幅度的提高，現(xiàn)在我們可以用漢語(yǔ)講課了，漢語(yǔ)說(shuō)得比以前流利多了，教學(xué)實(shí)踐能力也得到了提升。這些雖然不算是轟轟烈烈的大事，但各位附中老師在我們的實(shí)習(xí)中對(duì)我們所做的幫助和指導(dǎo)能譜寫(xiě)成一曲曲民族團(tuán)結(jié)的頌歌。如果我們各地各方永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)，心連心，手握手，那么，就算有再大的困難，我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。雖然我們一下子做不出民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人那樣偉大的事情，但我們應(yīng)該像附中各位老師那樣從身邊做起，盡自己最大的力量為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，幫助身邊需要幫助的人。來(lái)吧!各民族的同胞們讓我們手拉手、心連心用自己的真情和行動(dòng)澆灌著民族團(tuán)結(jié)之花。讓民族團(tuán)結(jié)之花處處盛開(kāi)!越開(kāi)越艷!謝謝大家!

家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，都會(huì)激-情澎湃，我國(guó)56個(gè)民族同呼吸、共命運(yùn)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，一起用雙手創(chuàng)造了美好的生活。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同建設(shè)我們的祖國(guó)。在共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程中，結(jié)成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，凝結(jié)的是各民族心手相連的真情實(shí)感。

“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，家和萬(wàn)事興，有你也有我”，幾十年來(lái)，全國(guó)各族人民朝夕相處，共同建設(shè)美好家園，結(jié)下了血濃于水的深厚情誼，有什么理由不感受到黨和人民給我們創(chuàng)造的幸福生活呢?我們生活在一個(gè)大家庭里，在我們的生活中涌現(xiàn)出許許多多民族團(tuán)結(jié)的感人事跡：海原縣鄭旗鄉(xiāng)撒堡村回族婦女馬志英，不顧病痛，以頑強(qiáng)的毅力和慈母愛(ài)心，20xx年來(lái)先后救助撫養(yǎng)了186名回漢貧困女童，被稱(chēng)為“回族媽媽”。有同心縣韋州鎮(zhèn)韋一村，回族婦女馬兢花不離不棄，撫養(yǎng)漢族棄嬰“小風(fēng)雪”20xx年的故事。

這些事跡早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了大江南北，影響和教育了一代又一代的各族人民。

千百年來(lái)，在這塊神奇的熱土上，各個(gè)民族共同生活在一起，早已水乳交融，不分你我。漢族群眾向回族群眾教授農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)，回族群眾向漢族群眾傳授經(jīng)商之道。每年逢回族開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)，漢族兄弟前來(lái)賀節(jié);到了漢族過(guò)春節(jié)的時(shí)候，回族兄弟同樣前往祝賀。“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)”，在寧夏各族群眾當(dāng)中已形成共識(shí)，深入人心。

單絲不成線(xiàn)，獨(dú)木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬(wàn)丈高樓;一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)可以鑄就和-諧，和-諧才能促進(jìn)發(fā)展。

在建設(shè)社會(huì)主義和-諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會(huì)增添一份和-諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽(yáng)的光芒。讓我們乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛(ài)我中華，共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的明天。

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!很高興能參加這次演講比賽。今天，我演講的題目是《盛開(kāi)的民族團(tuán)結(jié)之花》。

中華民族，一位偉大而慈祥的母親。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，她孕育出了五十六個(gè)英雄民族，共同捍衛(wèi)著祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，書(shū)寫(xiě)著燦爛的中華文明。在多民族聚居、美麗富饒的寧夏同心，我們只有互相依存，互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)展，才能構(gòu)建永久的和-諧。

自從兩會(huì)工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，新聞媒體對(duì)我們寧夏報(bào)道，無(wú)論是新聞里還是老師們都在說(shuō)：寧夏迎來(lái)了大發(fā)展、大繁榮的最好時(shí)機(jī)，一幅副支持寧夏跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國(guó)家的關(guān)懷，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國(guó)人民的支持不是春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了寧夏各族人民心底的希望、吹開(kāi)了寧夏各族人民心底的最美的花兒。寧夏的花兒響徹了賀蘭，這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花兒，就像賀蘭山上盛開(kāi)的馬蓮花，迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。

“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)，”這三個(gè)離不開(kāi)的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話(huà)：天山輕松根連根，各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動(dòng)的是海小平叔叔的故事。海小平叔叔是一個(gè)土生土長(zhǎng)的普通的回族人民-警-察，但是他又是不普通的，因?yàn)楹Ｐ∑绞迨逭龖{著他的所作所為感動(dòng)著同心、感動(dòng)著寧夏、感動(dòng)著中國(guó)。

幾年來(lái)，海小平叔叔把自己全部的生命獻(xiàn)給捍衛(wèi)人民利益的事業(yè)中，他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中，在全國(guó)營(yíng)造出人人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放。

在我們這個(gè)多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情，各族人民之間的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是天經(jīng)地義的。讓我們心連心，手挽手，為寧夏的安定團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一片愛(ài)心，為祖國(guó)的繁榮昌盛攜手共進(jìn)!讓我們向阿里木叔叔學(xué)習(xí)，用自己的真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得像火一樣紅!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

文化自信來(lái)自哪里?博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們最深厚的軟實(shí)力，就是我們文化自信的堅(jiān)實(shí)根基和突出優(yōu)勢(shì)。下面小編給大家整理最新弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化演講稿?，希望大家喜歡！

尊敬的各位評(píng)委、老師：

大家好!

今天我演講的題目是《追根溯源文為本，弘揚(yáng)發(fā)展字當(dāng)先》漢字作為中華民族恒古至今的文字，體現(xiàn)的是我們這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族的精神。它是根植于民族靈魂與血液間的文化符號(hào)，是中華文明之魂，是承載民族文化的工具，橫豎撇搽都有著濃厚的文化底蘊(yùn)。試想，倘若沒(méi)有漢字，又怎會(huì)有“孔孟”用漢字講述仁愛(ài)，流傳千古的持節(jié);又怎會(huì)有“李杜”用漢字吟詠唐詩(shī)，泠泠作響的高志;又怎會(huì)有“蔡倫、畢昇”用漢字傳播文明，永垂史冊(cè)的佳話(huà)!漢字是中華文化進(jìn)步的基石，是中國(guó)科技進(jìn)步的路基，是所有國(guó)人的財(cái)富。它點(diǎn)燃了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢(mèng)。少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。只有學(xué)習(xí)，傳承、珍惜漢字，這才是我們的責(zé)任，才是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根基。我的夢(mèng)想就是為弘揚(yáng)中華文化——漢字作貢獻(xiàn)。中國(guó)的漢字、埃及的圣書(shū)文和美索不達(dá)米亞的楔形文并稱(chēng)為“三大元老”。

可歲月的風(fēng)沙，早已將埃及圣書(shū)文，風(fēng)化成了一具蒼白的“木乃伊”;歷史的長(zhǎng)河，也早已將美索不達(dá)比亞楔形文，沖刷得只剩下一具抽象的軀殼。獨(dú)有我們的文字，像擎天玉柱一樣，狂風(fēng)刮不倒，暴雨沖不倒，歲月的塵漢字，我要弘揚(yáng)你的詩(shī)意之美。每一個(gè)漢字都是一首動(dòng)人的詩(shī)篇?？础皦?mèng)”字，拆開(kāi)為“林”、“夕”。林間夕照，那是夕陽(yáng)投在林梢的深情一瞥，是最美麗又最容易觸動(dòng)人心靈的畫(huà)面。漢字，我要弘揚(yáng)你的形態(tài)之美。漢字是全世界最美麗的文字。甲骨文之神秘美，大小篆之古樸美，隸體書(shū)之端莊美，楷體字之雋秀美，行體字之飄逸美，草體書(shū)之神奇美。在書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》中，324個(gè)字，每一字都被創(chuàng)造出富有生命的形象。感覺(jué)或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌。26個(gè)“之”字，各形不一，令后人無(wú)不驚嘆——這，就是中國(guó)漢字的魅力四射;這，就是中國(guó)漢字的力量。漢字，我要弘揚(yáng)你的音韻之美。漢字的發(fā)音變幻莫測(cè)，極富音樂(lè)性。四種聲調(diào)，講究輕重緩疾，抑揚(yáng)頓挫，使得漢字錯(cuò)落有致、音韻和美。

讀《念奴嬌赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”仿佛親歷那場(chǎng)著名的赤壁之戰(zhàn)，你的耳畔頓時(shí)響起如雷的濤聲，刀劍鏗鏘，殺聲陣陣。漢字，我要弘揚(yáng)你的語(yǔ)言之美。每一部名篇巨著，無(wú)不體現(xiàn)出國(guó)人運(yùn)用祖國(guó)文字的獨(dú)具匠心。中華漢字所蘊(yùn)含的美遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及如此，我所了解的也只是它其中的鳳毛麟角。它不愧為中華文化的代表，中華文化的精髓。此時(shí)此刻，漢字在我心中的地位更高了。朋友們，祖國(guó)的文字，讓我們驕傲和自豪。而我們，唯有繼承和發(fā)揚(yáng)，才是對(duì)祖國(guó)文字尊嚴(yán)的最大維護(hù)。才是對(duì)中華文化最好的弘揚(yáng)。當(dāng)你面前的小朋友經(jīng)常操著半生不熟的英語(yǔ)對(duì)你說(shuō)“yessir”時(shí)，那種沾沾自喜、親外鄙內(nèi)的表情，你還會(huì)不熱愛(ài)漢語(yǔ)嗎?當(dāng)各種文娛節(jié)目中外賓朋友用純正的漢語(yǔ)唱著“跑馬溜溜的山上”的時(shí)候，你還會(huì)不珍惜漢語(yǔ)嗎?我相信答案是肯定的：不會(huì)!在電腦普及的今天，我理應(yīng)寫(xiě)好漢字，為中華文化的弘揚(yáng)盡自己的職責(zé);在世界交往頻繁的今天，我更應(yīng)適當(dāng)收入外民族的語(yǔ)言來(lái)豐富本民族的語(yǔ)言。朋友們，讓我們攜手同行，關(guān)注中國(guó)漢字，關(guān)注中國(guó)文化，共同傳承、弘揚(yáng)中國(guó)漢字文化，只有這樣，中國(guó)文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會(huì)越陳越香!

我的演講結(jié)束!

謝謝大家!

各位來(lái)賓：

大家好!

借傳統(tǒng)之力，筑民族之魂國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物質(zhì)生活豐富多樣，但在物質(zhì)生活極為豐富的對(duì)立面是人們精神層面的營(yíng)養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明，以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng)，讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國(guó)學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒，不，不需要，只要我們回一回頭，將我們先輩們留下來(lái)的文化精髓拾起一二，便可使我們的精神世界出淤泥而不染。中國(guó)有五千年的歷史文明，經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮，我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典，像詩(shī)經(jīng)，論語(yǔ)，孟子，莊子，弟子規(guī)，孫子兵法，唐詩(shī)宋詞。這些著作包括教育，軍事，倫理道德各個(gè)方面。詩(shī)經(jīng)為勞動(dòng)者而歌，，為愛(ài)情而頌，他向我們展示了最原始的美。論語(yǔ)中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待，應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。

你還會(huì)在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎?當(dāng)我們的良知沉睡不醒，當(dāng)我們的道德底線(xiàn)一降再降時(shí)，請(qǐng)回過(guò)頭去，看一看，聽(tīng)一聽(tīng)先輩們對(duì)我們的教誨。借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力，修正我們的道德素養(yǎng)，讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄，假以時(shí)日，東方巨龍必將翱翔九天!!

各位來(lái)賓：

大家好!

此時(shí)此刻，站在演講臺(tái)上，我想起了一件事情。那天，我跟媽媽到公園游玩，聽(tīng)見(jiàn)一位小女孩問(wèn);“爸爸，紅軍爺爺長(zhǎng)征時(shí)怎么會(huì)沒(méi)有吃的，也沒(méi)有喝的呢?他們?yōu)槭裁床怀郧煽肆?，不喝健力寶?”

是啊，長(zhǎng)征，對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而，隨著歲月的流逝，長(zhǎng)征精神以越來(lái)越深刻的魅力，吸引著眾多的人到長(zhǎng)征路上去追尋、去思考。老師告訴我們?cè)诙f(wàn)五千里的漫漫征途中，每天都有很多很多感人至深的故事。

在茫茫的雪域高原，一支紅軍隊(duì)伍在艱難地前進(jìn)，一位軍需處長(zhǎng)被凍死在雪地里，大雪覆蓋了他的身體，他因此成了一座晶瑩的豐碑，聽(tīng)到這里，你可能會(huì)想：既然是軍需處長(zhǎng)，手里掌握著戰(zhàn)士們的吃穿，在饑餓和寒冷面前，他完全可以吃飽、穿暖，他怎么會(huì)被饑餓和寒冷奪去寶貴的生命呢?難道他是傻瓜嗎?不，他絕不是傻瓜，在他的心靈深處，有一種比金子還要寶貴的東西，這就是為國(guó)家、為民族，勇于犧牲、勇于奉獻(xiàn)、無(wú)私無(wú)畏的長(zhǎng)征精神。

正是這種面對(duì)困難不低頭、遇到挫折不屈服的長(zhǎng)征精神，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，像涓涓的甘泉，哺育了我們千千萬(wàn)萬(wàn)的祖輩和父輩。在新時(shí)期取得了令人驕傲和自豪的成績(jī)。

你看，今天的印江，街道筆直平坦，公路四通八達(dá)，高樓鱗次櫛比，住房寬敞明亮。安居工程、教師新村、金玉小區(qū)、花園城，一座座美麗的家園拔地而起;西苑開(kāi)發(fā)區(qū)、柏香林開(kāi)發(fā)區(qū)、西環(huán)開(kāi)發(fā)區(qū)、文昌路開(kāi)發(fā)區(qū)，讓古老的印江城舊貌換新顏。

你看，西環(huán)大橋像天上的彩虹，那是印江人民騰飛的翅膀;北環(huán)大橋飛架南北，天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優(yōu)美的藍(lán)圖，譜寫(xiě)了一曲又一曲動(dòng)聽(tīng)的華章。

同學(xué)們，當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于武打小說(shuō)，不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你吃著肯德基，喝著非?？蓸?lè)，為超級(jí)女生瘋狂的時(shí)候……想一想長(zhǎng)征吧，想一想80年前的`那些人和事。

作為當(dāng)代少年，我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大理想，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這又是一次新的偉大的充滿(mǎn)艱辛的長(zhǎng)征。

同學(xué)們，巍巍大石墩是我們挺拔的脊梁，滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長(zhǎng)征路，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，努力拼搏，去追尋明媚的春光，追尋火紅的太陽(yáng)，追尋金色的理想吧!

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我叫孫__，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿(mǎn)中華。

神州大地，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話(huà)雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!

詩(shī)韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子，說(shuō)是學(xué)校要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講比賽。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和，是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

為了把握文化根脈，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑美好的精神家園，國(guó)家天下的興盛與衰敗，是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的光榮，以國(guó)家的衰敗為最大的恥辱，增強(qiáng)囯家的認(rèn)同，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)的情感，樹(shù)立民族自信，做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國(guó)人。

要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”為學(xué)之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切搓，有浩瀚的書(shū)籍引路，可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí)，敏于求知，既要專(zhuān)攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民，關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對(duì)人類(lèi)文明作出了偉大貢獻(xiàn)，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子，我們感到自豪!

作為一名小學(xué)生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇七

本文目錄。

大學(xué)院校愛(ài)國(guó)演講稿——中華民族，我為你驕傲！

征文演講稿：中華民族復(fù)興路上的領(lǐng)航燈。

大家下午好!我是初二(4)班的，十分榮幸能站在這為各位演講。我演講的題目是《不屈的民族》。

我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族，她的炎黃子孫以愛(ài)國(guó)著稱(chēng)。每當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚(yáng)，國(guó)歌聲在晴空回蕩，民族自尊的血液就會(huì)在千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫的血管中沸騰。

回望歷史的長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)先輩名垂青史，他們用自己的赤膽忠誠(chéng)誓死捍衛(wèi)自己不屈的民族。讓我們一起翻開(kāi)歷史的篇章，去感受那一串串光輝的名：從以死拒降，揚(yáng)名百世的蘇武，威震敵膽的民族英雄岳飛，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，從為建設(shè)民主主義中國(guó)而抗?fàn)幍膶O中山，到為開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義新時(shí)代的一代偉人毛澤東，從喚醒東方經(jīng)濟(jì)巨龍騰飛的鄧小平，到推行“三個(gè)代表”的，再到貫徹實(shí)施黨員先進(jìn)性的……每個(gè)名都閃爍著耀眼的光芒。是啊，正是這樣一個(gè)向來(lái)不屈不撓的民族，哺育了一代又一代中華兒女，又是這不屈不撓的民族精神，喚醒沉睡于心底的自豪。

我們國(guó)家從建國(guó)到現(xiàn)在一直在不斷進(jìn)步，不斷上升，升到了一個(gè)萬(wàn)人矚目的高度，雖然沒(méi)有驚濤駭浪，但有一種排山倒海的氣勢(shì)在起伏，有一種雷霆萬(wàn)鈞的力量在激蕩!

國(guó)徽，是齒輪中生長(zhǎng)的麥穗，是五星照耀下的天安門(mén)，是不屈民族的標(biāo)志!贊美有時(shí)不需要歌唱，而應(yīng)該用心聆聽(tīng)。

國(guó)旗，是我晝夜難眠的情感，他使每個(gè)生命都莊嚴(yán)起來(lái)、神圣起來(lái)，沿著國(guó)旗下的路向前進(jìn)。

國(guó)歌，是容納了神州大地百分之百的樂(lè)感，她的每一個(gè)音節(jié)都凝聚著東方民族的骨氣，她的每一個(gè)音符都能夠滋生咆哮的力量!

我是中國(guó)人，更是二十一世紀(jì)的接班人。那光輝的名使每一個(gè)炎黃子孫為之鼓舞!那不屈的精神使每一個(gè)中國(guó)人為之自豪!那雄渾的聲音使每顆灼熱的中國(guó)心為之振奮!我們應(yīng)努力奮斗，接受更猛烈的挑戰(zhàn)!

這就是我獻(xiàn)給祖國(guó)六十周歲生日的禮物。我的演講完了，謝謝!

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弘揚(yáng)民族精神，全國(guó)人民人人有責(zé)，誰(shuí)都不能丟下這個(gè)責(zé)任！

弘揚(yáng)民族精神，愛(ài)我錦繡中華。

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祖國(guó)母親，你經(jīng)歷了茫茫五千年，悠久的歷史滋潤(rùn)著我們二十一世紀(jì)的青少年。你的快速發(fā)展讓全世界看到了你的強(qiáng)大。你的錦秀山川使我們自豪!

五千年來(lái)，祖國(guó)母親成就了多少仁人志士。古人的“四大發(fā)明”威震四海;近代，林則徐燒毀英國(guó)鴉片，英名大振，三元里抗英斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。從洪秀全到孫中山，從陳獨(dú)秀到，多少英雄浴血奮戰(zhàn)，以天下事為己任，拯救多災(zāi)多難的中國(guó)......這些觸動(dòng)人心的畫(huà)面都?xì)v歷在目!

《三國(guó)》《水滸》《紅樓夢(mèng)》《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上了不起的著作。祖國(guó)母親功勞甚大，讓我們二十一世紀(jì)的青少年從中受益!

xx年7月13日，中國(guó)申奧成功，我們流淚，我們歡呼，我們?yōu)樽约菏侵袊?guó)人倍感驕傲!雅典奧運(yùn)會(huì)上，奧運(yùn)健兒獲得了32枚金牌?？粗@沉甸甸而來(lái)之不易的金牌，中國(guó)人歡呼雀躍，再一次自豪!的奧運(yùn)會(huì)將在北京舉行，這是多么值得驕傲的事。曾經(jīng)被稱(chēng)為“東亞病夫”的中國(guó)人站了起來(lái)，表現(xiàn)了中國(guó)人頂天立地的精神!

“神舟五號(hào)”載人航天飛船成功發(fā)射、返航，實(shí)現(xiàn)了歷代人類(lèi)飛天的夢(mèng)想。如今“神州六號(hào)”再次譜寫(xiě)中國(guó)歷史的新篇章!

回望過(guò)去，瞻望歷史，我不由感到激動(dòng)。做一個(gè)歷史悠久的民族的子孫是多么值得自豪的一件事!做一個(gè)中華民族的兒女是多么值得快慰的一件事!長(zhǎng)江后浪推前浪，我們是先輩的后代，更是下一個(gè)民族傳奇的締造者。

同學(xué)們，我們是初開(kāi)的鮮花，我們是初升的太陽(yáng)，我們是中國(guó)強(qiáng)盛的主力軍。我們今天的努力，就是明天的希望。讓我們用百倍的努力，學(xué)得知識(shí)，學(xué)得能力，用自己強(qiáng)健的雙手再創(chuàng)祖國(guó)的輝煌!最后，讓我們敞開(kāi)心扉，一齊吶喊：“中華民族，我為你驕傲!”

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直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，洋槍火炮轟開(kāi)了國(guó)門(mén),中國(guó)淪為半封建半殖民地社會(huì)。各帝國(guó)列強(qiáng)肆虐神州大地，掠財(cái)奪寶，恣意妄為，國(guó)家蒙難，前路茫茫，中華民族處于水深火熱之中。

在此危急關(guān)頭，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨舉起了明燈，照亮了中國(guó)的出路，指引中華兒女，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座壓在人民頭上的大山，建立了新中國(guó)，天安門(mén)城樓上的一句“中國(guó)人民站起來(lái)了!”響徹寰宇，世界再次聽(tīng)到中華民族的聲音。

然而，經(jīng)歷百年洗劫的中國(guó)觸目瘡痍，百業(yè)俱廢。國(guó)家須重建，民族要復(fù)興!中國(guó)共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)全國(guó)人民，開(kāi)始了建設(shè)家園的歷史征程。在建設(shè)路上，在黨內(nèi)左傾錯(cuò)誤路線(xiàn)的影響下，我們也曾經(jīng)歷波折，也曾走過(guò)彎路，也曾停滯不前。中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力得不到發(fā)展，建設(shè)事業(yè)前景暗淡。但中國(guó)共產(chǎn)黨畢竟是一個(gè)以世界上最科學(xué)的理論為指導(dǎo)，以實(shí)踐不斷檢驗(yàn)自己，不斷發(fā)展、不斷自我完善的政黨。黨的十一屆三中全會(huì)，再次在我們前進(jìn)的道路上舉起了明燈，及時(shí)地?fù)軄y反正，重新確立了黨的基本路線(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民推進(jìn)改革開(kāi)放，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，提出“到八十年代末，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題;到二十世紀(jì)末，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平;到二十一世紀(jì)中葉，國(guó)內(nèi)人均收入達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平”的“三步走”戰(zhàn)略步驟。自此，國(guó)家的建設(shè)重新走上了持續(xù)快速健康發(fā)展的大道，取得了舉世矚目的偉大成就。

從1979年到1989年，我國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)總值翻一番，解決了人民的溫飽問(wèn)題，到了二十世紀(jì)末，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值又翻了兩番，達(dá)到了95933億元，經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第六位。特別是自1989年以來(lái)的這十多年，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多、我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，國(guó)際影響顯著擴(kuò)大，民族凝聚力極大增強(qiáng)。香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)懷抱，百年恥辱一掃而空，中華民族得以吐氣揚(yáng)眉。這一切來(lái)之不易，既離不開(kāi)黨的高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，離不開(kāi)全黨和全體中華兒女的頑強(qiáng)奮斗，更離不開(kāi)黨的基本理論、基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)的正確指引，這是有目共矚、無(wú)可置疑的鐵的事實(shí)。

在這二十多年改革開(kāi)放的實(shí)踐中，從改革開(kāi)放之初設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，到沿海各省的改革深化，從開(kāi)始打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，到實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方針的確立，從建立上海浦東開(kāi)發(fā)區(qū)，到西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施。我們一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)臺(tái)階，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，1989年到，年平均增長(zhǎng)9.3%，將近世界平均發(fā)展速度的三倍,其發(fā)展之快，后勁之強(qiáng)，讓世界為之驚嘆!經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域從廣東沿海向內(nèi)陸逐步全面漫開(kāi)，人民逐步擺脫貧困，并在總體上已達(dá)到小康水平，已向全面建設(shè)小康社會(huì)邁進(jìn)!

如果說(shuō)這些都太抽象，那么，就請(qǐng)看看我們澄海吧!僅以區(qū)地方公路為例，1979年，澄海的地方公路全部是路況很差的砂土路，一到下雨天，路上坑坑洼洼，根本無(wú)法通車(chē)，很多村甚至連公路都沒(méi)有，公路養(yǎng)護(hù)純粹依靠人力的手工操作。到1989年，地方公路里程達(dá)到了129公里，水泥路和瀝青路達(dá)到了11公里，公路養(yǎng)護(hù)作業(yè)從原來(lái)純手工到半機(jī)械化。到，地方公路里程達(dá)到324公里，其中水泥路187公里，二級(jí)、超二級(jí)公路從原來(lái)零公里達(dá)到83公里，公路養(yǎng)護(hù)作業(yè)已基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化。其中的變化，顯而易見(jiàn)，從1989到十年間，不但公路里程增加了近兩倍，而且質(zhì)量更是大幅度提高，實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展。這從何而來(lái)?是黨的基本理論、基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)的正確指引，是交通部門(mén)緊跟時(shí)代步伐，緊緊依靠人民群眾，通過(guò)大家共同努力所取得的成果!今天，交通系統(tǒng)同仁也正在為全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展澄海經(jīng)濟(jì)，改善澄海的投資環(huán)境，積極發(fā)展澄海交通事業(yè)而努力奮斗!

實(shí)踐已經(jīng)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中國(guó)人民根本利益的代表，是中華民族復(fù)興路上的領(lǐng)航燈!

今天，海峽兩岸尚未統(tǒng)一，國(guó)際社會(huì)很不安寧，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，敵對(duì)勢(shì)力仍虎視眈眈，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨緩。我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才剛剛建立、還很不完善，國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍不平衡，我們所面臨的困難還很大，前進(jìn)的道路不會(huì)平坦，中華民族復(fù)興還有很長(zhǎng)的路要走。如何掃清前進(jìn)路上的重重迷霧?黨的十六大給我們指明了方向，為我們新世紀(jì)前進(jìn)的道路亮起了明燈，我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的建設(shè)事業(yè)才能蒸蒸日上，才能克服種種困難，在我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的時(shí)候，必須繼續(xù)堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)不動(dòng)搖，這是我們繼續(xù)取得勝利的保證!

我們堅(jiān)信，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的基本理論、基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)的指引下，沿著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)，我們的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，到本世紀(jì)中葉，中國(guó)必將屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林，中華民族必能昂立于世界民族之中，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇八

世界的東方屹立著一個(gè)偉大的國(guó)家，它有五千年古老的文明，有五十六朵燦爛的民族之花，它有巍巍泰山，滾滾黃河，滔滔東海，綿綿長(zhǎng)城，它有一個(gè)響亮的名字叫中華。

但有一點(diǎn)是共同的，那就是：他們的心時(shí)刻想著自己的祖國(guó)，想著溫暖的家，想著親愛(ài)的媽媽。

我的女兒在法國(guó)，她和在座朋友的孩子一樣，身在他鄉(xiāng)，心系國(guó)家，在海外生活的日日夜夜里，一顆心與祖國(guó)時(shí)刻痛癢關(guān)聯(lián)，冷暖牽掛。

還是講一個(gè)她親身經(jīng)歷過(guò)的故事吧。

巴黎，是世界藝術(shù)之都，時(shí)尚之都，那里經(jīng)常會(huì)舉辦一些藝術(shù)展會(huì)，從小酷愛(ài)藝術(shù)的女兒逢會(huì)必看，熱情地學(xué)習(xí)世界各國(guó)的風(fēng)俗文化和各民族的藝術(shù)精華。其中，最令她激動(dòng)的就是來(lái)自祖國(guó)的藝術(shù)展出，不管是雕塑、水墨還是工筆、油畫(huà)，看到那些展品，她就好象見(jiàn)到了祖國(guó)的親人，心里總是暖暖的。

有一天，正逢一場(chǎng)大型的服裝設(shè)計(jì)展示會(huì)，來(lái)自各個(gè)國(guó)家的服裝設(shè)計(jì)師和藝術(shù)工作者在盧浮宮展示其新款服裝設(shè)計(jì)。女兒興致勃勃地前去參觀。在琳瑯滿(mǎn)目的展品中，有一款吸引了她的目光，令她在展室門(mén)口留戀忘返，久久徘徊。

那是一款女士服裝：質(zhì)地是蘇州的絲綢，款式是緊身立領(lǐng)開(kāi)衩，圖案是京劇的臉譜。當(dāng)她看到這一切，頓時(shí)心潮澎湃，眼含淚花。哦，這不是我們中國(guó)的旗袍嗎？熟悉的款式，熟悉的圖案，帶著祖國(guó)的氣息，撲面而來(lái)，一下子打動(dòng)了站在門(mén)口的這位海外學(xué)子的心。在這里女兒感受到了濃濃的鄉(xiāng)情，濃濃的中華文化，仿佛置身于祖國(guó)，又回到了母親的身邊。那一刻，女兒真想拉住這位設(shè)計(jì)者的手，說(shuō)聲“謝謝”，然后再問(wèn)問(wèn)他來(lái)自何處，是來(lái)自白山黑水，黃海之濱，還是來(lái)自青藏高原，西雙版納？是來(lái)自姑蘇城外寒山寺，還是來(lái)自前門(mén)地壇頤和園？“君從故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)時(shí)綺窗前，寒梅著花未？”思鄉(xiāng)心切的女兒輕輕推開(kāi)展室的門(mén)，迎面看到的是一幅美國(guó)國(guó)旗，這一來(lái)，女兒微微有些失落：見(jiàn)不到家鄉(xiāng)的親人了。不過(guò)也不要緊，既然他能把這些因素組合在一起，在世界級(jí)的服裝設(shè)計(jì)大會(huì)上張掛，那么他一定很喜歡中國(guó)，熱愛(ài)中國(guó)文化，誠(chéng)如是，他也是中國(guó)人的好朋友，作為一個(gè)中國(guó)人，也該對(duì)他說(shuō)一聲 “謝謝”。

一位男士走過(guò)來(lái)，彬彬有禮，笑容可掬，用一口流利的英文搭了話(huà)：“您好，小姐，您是日本人還是韓國(guó)人？”女兒驕傲地回答：“不，我是中國(guó)人?！睕](méi)想到，這句話(huà)一出口，對(duì)方馬上變了臉色，冷冷地說(shuō)：“請(qǐng)你離開(kāi)這里，我不歡迎中國(guó)人參觀我的展室。”女兒一下子愣住了，好象五月的麥子遭了嚴(yán)霜打：“先生，請(qǐng)你說(shuō)明白，為什么你的展室不歡迎中國(guó)人參觀？”“你們中國(guó)人最喜歡拷貝別人的東西?！币痪湓?huà)，猶如晴天霹雷，幾乎把女兒的肺氣炸，忍不住渾身顫抖，手腳發(fā)麻：這個(gè)人，怎么敢如此侮辱我們的同胞，如此侮辱我們的國(guó)家？真沒(méi)想到，在萬(wàn)里之外，中國(guó)人竟然遭受到如此的侮辱，今天，說(shuō)什么我也得給我的同胞，給我們中國(guó)人討個(gè)說(shuō)法。

看看周?chē)絹?lái)越多的參觀者，女兒定定心神用英語(yǔ)和他對(duì)話(huà)：“先生，你侮辱了我的個(gè)人情感，侮辱了我的民族情感，我要求你道歉?！蹦莻€(gè)美國(guó)人，很傲慢地瞥了一眼：“道歉？不可能，我說(shuō)的是實(shí)話(huà)?！敝?chē)娜嗽絹?lái)越多，那些關(guān)注的目光里，有同情，有譏笑，也有驚訝。女兒大聲說(shuō)：“你既是一個(gè)小偷，偷了我們家的寶貝，又是一個(gè)無(wú)賴(lài)，拿了東西不還，現(xiàn)在你必須向我道歉?！睂?duì)方一愣，想不到女兒用流利的英語(yǔ)說(shuō)出了這樣的話(huà)，“你……你憑什么說(shuō)我偷了你的寶貝，我要告你侮辱我的人格?！迸畠褐钢鴻淮袄锏恼蛊?，義正詞嚴(yán)地說(shuō)：“美國(guó)人，你好好看看，這款時(shí)裝實(shí)際上是中國(guó)產(chǎn)品，質(zhì)地是蘇州絲綢，款式是中國(guó)旗袍，圖案是中國(guó)的三大國(guó)寶之一的京劇臉譜，明明都是中國(guó)文化最燦爛的精華，怎么成了你的設(shè)計(jì)成果？如果說(shuō)拷貝，你的拷貝證據(jù)就在這里，你偷了我們國(guó)家的東西，現(xiàn)在我來(lái)追贓，你就惱羞成怒，反倒豬八戒敗陣——倒打一耙，這就是你們美國(guó)人的德行，看到別人有好東西就伸手搶?zhuān)€把失主的追贓叫做‘拷貝’，最最無(wú)賴(lài)，最最無(wú)恥，最最無(wú)德。如果說(shuō)‘侮辱人格’，也是你侮辱我在先，而且是侮辱了我們所有的中國(guó)人，今天你要是不道歉，我就要在這里大聲說(shuō)‘抓小偷’，讓所有來(lái)參觀的人看清楚你的嘴臉?！迸畠旱囊环犊愒~，擲地有聲，鏗鏘有力，駁得那個(gè)美國(guó)人說(shuō)不出話(huà)，狼狽地對(duì)他身邊的法國(guó)翻譯說(shuō)：“你告訴她，對(duì)不起?！迸畠郝?tīng)懂了，但是決不姑息，一定要痛打落水狗，于是她大聲地說(shuō)：“剛才那番話(huà)是你自己說(shuō)的，為什么讓別人替你道歉？難道你們美國(guó)人偷了東西，都讓法國(guó)人替你們退贓嗎？今天你一定要親口對(duì)我道歉?！敝?chē)挠^眾——特別是法國(guó)人——響起了掌聲一片。那個(gè)美國(guó)人終于低下了高傲的頭，重新說(shuō)了一句“對(duì)不起，對(duì)不起”，就灰溜溜地返回展室關(guān)上了門(mén)()。

女兒松了一口氣：勝利了，中國(guó)人勝利了。身邊海外，心系華夏，祖國(guó)是神圣的，決不容許任何人對(duì)她有哪怕一絲一毫的褻瀆。

站在展覽館的門(mén)外，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)大街上懸掛著的五星紅旗，禁不住流下滾滾淚花。在敵手面前，不后退，不流淚，可是現(xiàn)在看到五星紅旗，就像見(jiàn)到了家，見(jiàn)到了親愛(ài)的媽媽?zhuān)蹨I要痛痛快快地灑。

女兒

來(lái)信對(duì)我說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑠W運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式震驚海外，連在藝術(shù)方面最高傲最挑剔的法國(guó)人見(jiàn)到我，都伸出大拇指，連聲說(shuō)‘中國(guó)人了不起，開(kāi)幕式太精彩了’，在那一刻，我的心里比蜜還甜呢?！?/p>

女兒來(lái)信還對(duì)我說(shuō)：“媽媽?zhuān)o親去國(guó)，離家萬(wàn)里，才知道‘愛(ài)國(guó)’這個(gè)詞有多重的分量。她是所有海外游子的共同心愿。黑頭發(fā)是我們的旗幟，黃皮膚是我們的血脈，長(zhǎng)城是我們永遠(yuǎn)不倒的靠山。”

女兒來(lái)信還對(duì)我說(shuō)：“媽媽?zhuān)鎳?guó)要強(qiáng)大，不單單是出有車(chē)，食有魚(yú)，也不單單是香車(chē)寶馬，高樓大廈，而是作為一個(gè)獨(dú)立的民族，一定要記住自己的根，守住自己的民族精華。否則，跟在別人后面走路，在別人眼里就是爬。只有祖國(guó)強(qiáng)大了，我們?cè)诤Ｍ獠耪嬲龘P(yáng)眉吐氣，而不是寄人籬下。”

聽(tīng)了女兒的話(huà)，我放心，誰(shuí)說(shuō)中國(guó)孩子出了國(guó)就忘了本？就算是走遍天涯，她還是黃皮膚黑頭發(fā)，永遠(yuǎn)忘不了她的家。

這就是一個(gè)80后孩子在他鄉(xiāng)的一段經(jīng)歷，我相信，所有的孩子在走出國(guó)門(mén)的那刻，都自覺(jué)成了戰(zhàn)士，維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，守住祖國(guó)的榮譽(yù)。異國(guó)的物質(zhì)條件沒(méi)有動(dòng)搖他們的愛(ài)國(guó)之心，沒(méi)有磨滅他們的報(bào)國(guó)之志，他們記住了自己的本分：無(wú)論何時(shí)何地，一定要守住自己的民族根脈，因?yàn)椤沂侵袊?guó)人！

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇九

中華民族在5000多年的發(fā)展歷史中形成了歷史悠久、博大精深的傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富。然而，進(jìn)入21世紀(jì)后，工商業(yè)全球化正逐步改變著人們的生產(chǎn)生活方式、思維方式和行為方式，消化著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化正處于消亡的邊緣。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的好方式。然而，此時(shí)此刻，隨著圣誕節(jié)、情人節(jié)等一系列節(jié)日在西方的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被弱化。很少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子，在重陽(yáng)節(jié)登高，插山茱萸，在中秋節(jié)賞月，慶祝團(tuán)圓，在農(nóng)歷十二月初八煮一壺?zé)崤D八粥祈求和平。當(dāng)西方節(jié)日如火如荼地慶祝時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到這些豐富而有意義的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗呢？恐怕它們?cè)缫驯蝗藗冞z忘，隨之而來(lái)的是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓、云南燈籠和東北秧歌一直被認(rèn)為是低俗的。當(dāng)看到老人們?cè)诠珗@里跳秧歌時(shí)，許多年輕人嘲笑它，而從西方引進(jìn)的嘻哈舞和雷鬼舞則深受年輕人的追捧，成為他們的摯愛(ài)。雖然一些搖滾、說(shuō)唱和其他流行歌曲被廣泛演唱，但一些中國(guó)民間音樂(lè)和京劇的精髓卻在不同程度上被忽視。隨著時(shí)代的發(fā)展，許多人放棄了傳統(tǒng)的歌舞，轉(zhuǎn)而接受流行音樂(lè)和舞蹈。

不僅如此，過(guò)去在民間閃耀的民間藝術(shù)也面臨著消失的危險(xiǎn)。傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)也受到?jīng)_擊，傳統(tǒng)思想道德正在被拋棄。這許多社會(huì)現(xiàn)象不禁令人擔(dān)憂(yōu)。傳統(tǒng)文化即將消失，但我們?nèi)匀粚?duì)各種外國(guó)文化和節(jié)日感到興奮。在我看來(lái)，這樣一來(lái)，傳統(tǒng)文化很快就會(huì)完全消失，不再存在。

為了不讓我們中國(guó)人感到遺憾和遺憾，我們每個(gè)人都應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力讓傳統(tǒng)文化再次綻放，恢復(fù)生機(jī)和活力，為我們未來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶和驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的恢復(fù)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，讓它再次閃耀。

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇十

同學(xué)們，老師們:

大家好!

今天我演講的題目是：弘揚(yáng)民族精神——祖國(guó)，我為你驕傲。

什么是祖國(guó)?祖國(guó)就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一個(gè)中國(guó)公民，是我們整個(gè)中華民族。祖國(guó)是我們大家的家。祖國(guó)在那里?祖國(guó)就在我們面前，就在我們的教室里，就在我們的校園里，就是我們每天面對(duì)的同學(xué)、老師、家人。祖國(guó)的興亡是我們每一個(gè)人的責(zé)任，是我們每個(gè)人每天的行為積累起來(lái)的。

中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類(lèi)的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩(shī)人艾青寫(xiě)道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋?zhuān)蔷褪菬釔?ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。

中華民族有著注重團(tuán)結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,各民族人民之間相互融合,和睦相處,同舟共濟(jì),共同進(jìn)步,孕育、培養(yǎng)和形成了一種崇高而樸實(shí)的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。正是這種民族團(tuán)結(jié)意識(shí),使中華民族幾千年來(lái)始終沒(méi)有解體,始終沒(méi)有屈服,始終傲然屹立于世界民族之林。國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),是幾千年來(lái)中華兒女的共同愿望,這種共同愿望,決定了中國(guó)歷史發(fā)展的主流和方向。依靠萬(wàn)眾一心、共赴國(guó)難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí),中華民族無(wú)所畏懼地戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,排除了一個(gè)又一個(gè)障礙,勇往直前。堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)意識(shí),是中華民族生存、發(fā)展、繁榮、昌盛的根本保證。

中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們?cè)谶@里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神，要讓我們的祖國(guó)經(jīng)過(guò)我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發(fā)!

每當(dāng)五星紅旗升起，每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》奏響，我們中華民族的每一個(gè)人，都會(huì)感到自己同莊嚴(yán)站在一起，同偉大站在一起，同勝利站在一起，同太陽(yáng)站在一起!

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇十一

“多難興邦”這個(gè)成語(yǔ)，出自《左傳·昭公四年》。原文是“或多難以固其國(guó)，啟其疆土；或無(wú)難以喪其國(guó)，失其守宇?！边@句話(huà)是從樸素辯證法的角度對(duì)災(zāi)難的影響作出的判斷，說(shuō)明一個(gè)國(guó)家多災(zāi)多難，或能拓展疆土，而無(wú)難無(wú)虞，或可喪失國(guó)邦。實(shí)際上，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們，多難并不必然興邦，多難既能興邦，也可衰邦，甚至可以毀邦。是興邦還是衰邦，關(guān)鍵不取決于災(zāi)難本身，而是取決于這個(gè)國(guó)家的人們?cè)跒?zāi)難面前是不是發(fā)揮了主觀能動(dòng)作用，這種能動(dòng)作用是強(qiáng)大還是弱小，這個(gè)民族是不是具有敢于同災(zāi)難抗?fàn)?、勇于?zhàn)勝災(zāi)難、奪取勝利的偉大民族精神。從歷史上看，中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，但是她能夠戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)傲然挺立一直到今天，輝煌燦爛的中華文明能夠歷經(jīng)五千多年的風(fēng)雨而不曾中斷。其中一個(gè)極其重要的原因，就是我們有以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是靠著這種強(qiáng)大精神力量的有力支撐和強(qiáng)力推動(dòng)，我們才能夠在數(shù)不清的災(zāi)難面前不低頭、不氣餒、不沉淪，歷盡艱險(xiǎn)不退縮，屢遭磨難不自棄，而且是愈挫愈奮、屢創(chuàng)彌堅(jiān)。這次在汶川大地震中展現(xiàn)出的偉大的抗震救災(zāi)精神，再一次對(duì)中華民族精神在災(zāi)難中的作用作出了生動(dòng)的詮釋?zhuān)僖淮纬浞肿C明了中華民族精神始終是支撐和促進(jìn)中華民族發(fā)展、繁榮、富強(qiáng)和振興的偉大力量。

一、中華民族精神是激勵(lì)和支撐中國(guó)社會(huì)發(fā)展與中華民族興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力。

民族精神是一個(gè)民族共有的精神特征，是這個(gè)民族民族意識(shí)中的精華，是這個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的，支撐和促進(jìn)民族進(jìn)步和發(fā)展的思想觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范、品格氣質(zhì)、心理情感、文化傳統(tǒng)等精神因素的總和。

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇十二

倪嗣沖掌握安徽軍政大權(quán)后殘酷迫害革命黨人，鎮(zhèn)壓“五四”愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他自任安徽省“清鄉(xiāng)”督辦，肆意捕殺革命黨人和群眾。倪軍占領(lǐng)壽縣城時(shí)，一次就殺害水百川領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人和群眾數(shù)百人。倪嗣沖龐大軍隊(duì)每年所需軍費(fèi)高達(dá)380萬(wàn)元。為了支付這筆軍費(fèi)開(kāi)支，他在安徽橫征暴斂田賦和關(guān)稅。田賦除正額以外，還有“平余”。民國(guó)3年6月，倪借口“改朝換代”，通令全省各地“驗(yàn)契”。規(guī)定凡民間所有宅房田產(chǎn)，不論紅白契約，過(guò)去現(xiàn)在，是長(zhǎng)期典當(dāng)還是臨時(shí)典當(dāng)，一律限期向所在縣政府更換官契紙，并繳納20％的驗(yàn)契稅。如果抗不驗(yàn)契，不但要沒(méi)收地產(chǎn)、房產(chǎn)，還將逮捕入獄。倪還借興辦皖北水利為名，強(qiáng)行征收食鹽附加稅，還有米捐、軍需附加稅、房契稅、屠宰稅、花布稅、商稅、船運(yùn)稅、茶稅、印花銳等；倪督軍公署設(shè)在蚌埠，在蚌埠還征有房鋪捐、馬路捐、衛(wèi)生捐、消防捐、渡河捐、板車(chē)捐、花捐、娛樂(lè)捐、煙燈捐、人力車(chē)捐、地皮捐、糧食附加捐、煙葉捐、糖紙捐、筵席捐等等。倪氏在阜陽(yáng)、阜南一帶置有田約3萬(wàn)余畝，加上在各地開(kāi)辦的工廠(chǎng)、銀行等，當(dāng)時(shí)有資產(chǎn)價(jià)值銀洋8000萬(wàn)元之多。

倪嗣沖統(tǒng)治安徽達(dá)10年之久。民國(guó)7年，患癱瘓癥，長(zhǎng)期臥床。民國(guó)9年，皖系軍閥戰(zhàn)敗后寓居天津，于民國(guó)13年死亡。

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇十三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要，現(xiàn)代化的模式可以多種多樣，但都不能脫離自己的民族性。下面小編給大家整理弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化演講稿范文，希望大家喜歡！

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

大家好!中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延五千年。中國(guó)人以中國(guó)文化為榮，外國(guó)人來(lái)中國(guó)是因?yàn)橄蛲袊?guó)博大精深的文化。

春晚的一首歌《中國(guó)范兒》唱出了博大精深的中國(guó)文化，從真曹禮的篆書(shū)手法方面反映了博大精深的中國(guó)書(shū)法文化。笙笛吹出中國(guó)的音樂(lè)文化，梅、蘭、竹、菊繪漢字，唐詩(shī)宋詞唱出中國(guó)風(fēng)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。

如今，中國(guó)正逐步走上世界舞臺(tái)，21世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)。有了這個(gè)，中國(guó)人的地位就提高了。我們的文化遺產(chǎn)將引領(lǐng)全世界，以此為榮，為我們的祖國(guó)歌唱。

中國(guó)人的眉毛一天比一天高，而這背后，中國(guó)文化也越來(lái)越明顯。

五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化孕育了中國(guó)兒女，孕育了文明文明的中華民族。我們?yōu)槟愕闹袊?guó)文化鼓掌。作為一對(duì)有著如此悠久文化歷史的中國(guó)兒女，他們感受到了無(wú)盡的財(cái)富。中國(guó)是一個(gè)日益強(qiáng)大的國(guó)家，因?yàn)樗袪N爛的中國(guó)文化。這是一種真正的禮儀。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神和高尚品格，作為中國(guó)人的后代，了解中國(guó)文化，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是義不容辭的責(zé)任。

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

大家好!漢字是一種肉眼可見(jiàn)、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無(wú)疑是一種傳統(tǒng)文化，三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷，它是中華民族智慧的結(jié)晶，也是記錄中華文化的載體，也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，一筆一劃，變幻無(wú)常，說(shuō)明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶，散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力，給我們視覺(jué)美的滿(mǎn)足感。

漢字，在作者手中，成為一章，串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字，我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂(lè)，表達(dá)我們的抱負(fù)。為文字說(shuō)話(huà)，為文學(xué)寫(xiě)作，源源不斷地流入中國(guó)特色文化的長(zhǎng)河，流入深海，慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來(lái)越高越來(lái)越豐富。

漢字承載著我們的情感、理想和追求，反映著現(xiàn)實(shí)生活中的美和丑。每一句話(huà)都鏗鏘有力，真情流露明顯。有人說(shuō)書(shū)有自己的金屋，書(shū)有自己的顏如玉。為此，人們堅(jiān)守承諾，泡在書(shū)堆里，徜徉在知識(shí)的海洋里，每天和漢字打交道，互相交流。情緒波動(dòng)隨著作者情緒的變化而變化，一個(gè)接一個(gè)，跌宕起伏，結(jié)束后依然揮之不去。

漢字與我們的生活密不可分，就像土地離不開(kāi)開(kāi)水的養(yǎng)分一樣。沒(méi)有水，土地就會(huì)干涸。漢字，從我們閱讀和閱讀的那一刻起，我們看著它，寫(xiě)著它，伴隨著它成長(zhǎng)，變老，死去。但是，它經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪和洗滌，變得不朽。歷經(jīng)滄桑，依舊風(fēng)格不變，名聲不朽，永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。

化的重?fù)?dān)，決不允許漢字被淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河中!

尊敬的老師和同學(xué)們：

大家好!

今天我要說(shuō)的內(nèi)容是“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)我校學(xué)子風(fēng)范”。

眾所周知，中華民族的歷史是一部傳承的歷史!屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾得上下而求索”體現(xiàn)了追求真理的科學(xué)精神，激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó);孟子的“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”教育了無(wú)數(shù)中華民族的偉人和英雄。

岳飛忠誠(chéng)報(bào)國(guó)的事跡，林則徐在虎門(mén)硝煙的英雄事跡，孫中山“為民”的思想，周恩來(lái)“為中華民族的崛起而讀書(shū)”的信念，無(wú)不使我們想起中華民族的歷史。從古代的四大發(fā)明到今天的“神六”飛天，中國(guó)人演繹了多少偉大的神話(huà)!

中國(guó)人的傳統(tǒng)文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨、屈原問(wèn)天、臥薪嘗膽等無(wú)數(shù)偉大二崇高的精神組成的。

文化是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造性。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的高超智慧和偉大精神，有著豐富的和深刻的思想，有著自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大的美德。

中國(guó)文化以其強(qiáng)大的生命力，哺育了一代又一代優(yōu)秀人才，為世界發(fā)展作出了寶貴的的貢獻(xiàn)。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神是青少年全面發(fā)展的需要。

我們的年輕人也在不斷地用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，展示我們學(xué)生的風(fēng)采。我們孝敬父母，用一杯清茶，一句體貼的問(wèn)候，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬老師，彬彬有禮，處處體現(xiàn)著我們的禮儀風(fēng)范;我們努力全面提高素質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起振興中華民族的重要任務(wù)。

每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想是我們的希望，它帶領(lǐng)我們勇往直前，踏出坎坷，嘗到成功的滋味。第五中學(xué)為我們提供了一個(gè)夢(mèng)想的平臺(tái)。天空足夠高，鳥(niǎo)兒可以飛。海足夠?qū)?，魚(yú)可以跳。既然選擇了遠(yuǎn)方，風(fēng)雨就在路上。

在學(xué)習(xí)中，我無(wú)所怨言，勇敢面對(duì)每一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)難題和壓力，以堅(jiān)定的意志，執(zhí)著的追求夢(mèng)想。我不認(rèn)為我一定能夠成功，我不認(rèn)為未來(lái)是平坦的還，但是只要我熱愛(ài)學(xué)習(xí)，一切都是可以期待的。

只要我們每個(gè)人從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我做起，從小事做起，雄心勃勃，腳踏實(shí)地，繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，展現(xiàn)我們的風(fēng)采。

我的演講到此結(jié)束，謝謝各位!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是__小學(xué)六(1)班的王__，今天我演講的.題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。

我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶，無(wú)不是中華民族的精神追求，無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

同學(xué)們，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎(chǔ)上，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合，有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合，融入中國(guó)文化元素，打上中國(guó)文化烙印，形成中國(guó)現(xiàn)象，中國(guó)風(fēng)格，使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

我的演講完畢，謝謝大家。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和，是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

為了把握文化根脈，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑美好的精神家園，國(guó)家天下的興盛與衰敗，是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的光榮，以國(guó)家的衰敗為最大的恥辱，增強(qiáng)囯家的認(rèn)同，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)的情感，樹(shù)立民族自信，做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國(guó)人。

要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”為學(xué)之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切搓，有浩瀚的書(shū)籍引路，可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí)，敏于求知，既要專(zhuān)攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民，關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對(duì)人類(lèi)文明作出了偉大貢獻(xiàn)，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子，我們感到自豪!

作為一名小學(xué)生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇十四

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，數(shù)不勝數(shù)，如引人入勝的京劇、獨(dú)特的書(shū)法和激情澎湃的龍舟競(jìng)渡。這些都會(huì)讓很多中國(guó)孩子驕傲，想象，喚起他們美好的回憶。我癡迷于一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，——舞獅。

舞獅已經(jīng)流行了1000多年。相傳舞獅是西域的一種風(fēng)俗。獅子是文殊部落的坐騎。隨著佛教傳入中國(guó)，舞獅成為一種慶祝形式。當(dāng)然，我癡迷的是舞獅獨(dú)特的造型和表演形式?！包h黨，黨黨。”鑼鼓喧天，一個(gè)接一個(gè)。

這時(shí)候舞臺(tái)就很神秘了。三只雄壯的獅子走了出來(lái)，它們的眼睛似乎燃燒著火焰，試圖戰(zhàn)斗到死。我看到一只“獅子”搖著頭，流露出驕傲，給人一種傲慢自大的感覺(jué)。另一只“獅子”像猴子一樣跳躍，不時(shí)在其他“獅子”身后盤(pán)旋，試圖發(fā)起先發(fā)制人的攻擊。還有一只“獅子”，穿著緋紅色的盔甲，來(lái)回踱步，不時(shí)搖動(dòng)自己的長(zhǎng)發(fā)，仿佛在等待戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨。

戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)，我看到“獅子”們熟練地先開(kāi)始跨欄，以躲避敵人的攻擊。然后，他們開(kāi)始了鉆火圈的危險(xiǎn)表演。精彩的表演贏得了大家雷鳴般的掌聲。然后，“獅子”們展示了他們兇猛的一面，一起戰(zhàn)斗，就好像他們?cè)谧詈髸r(shí)刻捍衛(wèi)自己的領(lǐng)土?？粗@一切，你仿佛置身于茫茫大草原。“鵬鵬”掌聲越來(lái)越熱烈！這場(chǎng)舞獅表演給我留下了深刻的印象。讓我們學(xué)習(xí)舞獅，盡自己的一份力量來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)這一美麗的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇十五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

中華民族是一個(gè)有五千年文明史的古老國(guó)家。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為中國(guó)人，我們?yōu)槲覀兊膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。我們的傳統(tǒng)美德是以道德為基礎(chǔ)的，為幫助大家學(xué)習(xí)方便，小編收集整理了傳承中華民族傳統(tǒng)文化勵(lì)志演講稿，希望可以幫助您，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

古人描繪的美好生活，，仙鶴長(zhǎng)鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價(jià)值觀，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開(kāi)始，靠的是世世代代傳承下來(lái)。幼兒從小就感受到親情的薰陶：

中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因，在每個(gè)中國(guó)人的血液中流淌;她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著每個(gè)中國(guó)人和自己的后代。

一個(gè)民族特有的民族精神，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。

民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培育”，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過(guò)程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒(méi)有止步，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止，民族精神也就不會(huì)終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神，是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，都會(huì)孕育出新的民族精神。無(wú)論是中國(guó)gcd人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國(guó)gcd人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、_、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步，深刻地改變著時(shí)代的面貌，他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。

漢唐氣象，時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。

一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩(shī)史，在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，在他們身上有沒(méi)有優(yōu)秀的民族精神，是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。

族精神教育的生動(dòng)教材。只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來(lái)哺育下一代，我們的民族振興才會(huì)有希望。

愛(ài)國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛(ài)國(guó)更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國(guó)革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

同學(xué)們、老師們，早上好，今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

1839年6月3日，在虎門(mén)寨的海灘上，林則徐將從外國(guó)煙販那兒繳來(lái)的二百多萬(wàn)斤鴉片全部銷(xiāo)毀，硝煙現(xiàn)場(chǎng)禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門(mén)銷(xiāo)煙沉重打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)!林則徐的這種愛(ài)祖國(guó)、拒外侮的民族精神傳頌千古。

前幾年,在抗擊非典的這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線(xiàn)上,以血肉之軀筑起生命的防線(xiàn)。他們用無(wú)私、勇敢和忠誠(chéng),悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

從古到今，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例，其實(shí)這一精神，同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，首先要做“改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起。

下課后，能自覺(jué)保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上、陽(yáng)臺(tái)上、樓梯口、操場(chǎng)上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書(shū)聲，多些有益身心健康的活動(dòng)，多些捧著課外書(shū)津津有味讀著的小小書(shū)蟲(chóng)。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。

民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬(wàn)不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費(fèi)糧食，要知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗，不能因?yàn)樘羰?、貪玩、?ài)吃零食等不良的習(xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。

講衛(wèi)生，勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹(shù)葉，不折斷樹(shù)枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果，不惡意破壞，主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

弘揚(yáng)民族精神，展示中華民族的風(fēng)采，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。

大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，有很多種說(shuō)法，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國(guó)百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚(yú)吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹(shù)葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢。同學(xué)們，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，你吃過(guò)什么餡的粽子?你_粽子嗎?怎么包的呢?對(duì)，最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。

我聽(tīng)媽媽說(shuō)，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門(mén)上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線(xiàn)，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊@個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線(xiàn)團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。

我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來(lái)，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說(shuō)的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說(shuō)：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國(guó)人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!

同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們是祖國(guó)的未來(lái)，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

各位老師，各位學(xué)長(zhǎng)，各位前輩，各位小朋友們：

大家好!(向與會(huì)人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報(bào)、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會(huì)!(向籌辦者鞠躬)。

我先自我介紹一下：我是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來(lái)學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得。

自07年以來(lái)我和孩子們一起，在王老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來(lái)，可謂有酸也有甜，有苦也有辣!總起來(lái)說(shuō)，可謂受益匪淺。

首先，和老師講得一樣，通過(guò)和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進(jìn)步。

圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開(kāi)始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變，讓我對(duì)自己的命運(yùn)不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來(lái)的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開(kāi)始，從自己的點(diǎn)滴行動(dòng)無(wú)怨無(wú)悔的改變開(kāi)始，做到“在邦無(wú)怨、在家無(wú)怨”，才能改變自己的命運(yùn)。真的，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信;體解圣人心愿放下個(gè)人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會(huì)，大同不至，誓不停息，死而后已!;《論語(yǔ)》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向，知難而進(jìn)，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下，我想我們的生命一定會(huì)大放光明，價(jià)值倍增!感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

再有，以前我是一個(gè)心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個(gè)人一起都不會(huì)不敢大聲致詞，看到別人激昂慷慨的演說(shuō)羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時(shí)候，心里就怦怦跳，上臺(tái)后，本來(lái)準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說(shuō)不出來(lái)，通過(guò)和孩子一起讀書(shū)，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

其次，是通過(guò)讀經(jīng)典孩子們的變化。

別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動(dòng)畫(huà)的時(shí)候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書(shū)的，時(shí)間久了，我的孩子和家長(zhǎng)聽(tīng)話(huà)的學(xué)生讀書(shū)的時(shí)候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書(shū)的地方。孩子們很快就會(huì)靜下來(lái)，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂(lè)趣，大膽的比對(duì)一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也，不改其樂(lè)”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂(yōu)嗎?智慧的家長(zhǎng)們，有緣到場(chǎng)的朋友們，讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無(wú)忌憚的玩耍、看動(dòng)畫(huà)，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時(shí)表面愉悅，一生空空碌碌無(wú)為了!今天讀圣賢書(shū)，好像苦了一點(diǎn)，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂(lè)，雖嚴(yán)，是真愛(ài)呀!

另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語(yǔ)，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個(gè)月下來(lái)，孩子們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來(lái)，浮躁的貪欲，自我意識(shí)大大減少，繼之而來(lái)的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來(lái)專(zhuān)心讀書(shū)的良好習(xí)慣。我們所說(shuō)的讀書(shū)，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見(jiàn)諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍!

還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們得到了北京讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書(shū)館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會(huì)段會(huì)長(zhǎng)等等各界人士的無(wú)私幫助，讓我體會(huì)到了“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實(shí)不虛!當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個(gè)有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個(gè)理想是無(wú)限量的大愿，幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說(shuō)：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?”而且我敢說(shuō)，未來(lái)，只要有人類(lèi)，就一定會(huì)這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動(dòng)力所在，也正因?yàn)槿绱?，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無(wú)反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無(wú)止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無(wú)反顧的加入進(jìn)來(lái)吧!

老子說(shuō)，上士聞道，勤而行之;中士問(wèn)道，若存若亡;下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰：聞義不能徒，不善不能改，是吾憂(yōu)也。孔子說(shuō)：聽(tīng)到了正義的道理，卻不能馬上實(shí)行，身上的缺點(diǎn)也不能改正，這些都是我所憂(yōu)慮的?？鬃舆€說(shuō)：見(jiàn)義不為，無(wú)勇也!

謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!

為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí)，自覺(jué)踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開(kāi)展了“文明伴我行，禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。

具體是：

開(kāi)展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競(jìng)開(kāi)文明花”演講比賽，“畫(huà)身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。

利用國(guó)旗下講話(huà)、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開(kāi)展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。

通過(guò)活動(dòng)，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：

1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

3、在學(xué)生中開(kāi)展“做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校，遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。

4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中，開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。5、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信，通過(guò)學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇十六

老師們，同學(xué)們，大家好！

后天，10月31日是“世界勤儉日”。

勤儉是什么？傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德；賢哲偉人推崇它，那是“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”；現(xiàn)代文明推崇它，那是對(duì)有限資源的珍惜，對(duì)過(guò)度消費(fèi)的抵制。社會(huì)要進(jìn)步，國(guó)家要發(fā)展，這一切都離不開(kāi)消耗，但這一切，更離不開(kāi)勤儉。勤儉，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守、一種品行，更是一種素養(yǎng)、一種美德。世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。

“勤儉”歷來(lái)被視為中華民族的傳家寶，古籍典章中，民間諺語(yǔ)里，不乏對(duì)勤儉的精彩論述?！皻v覽前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！碧瞥窦s派詩(shī)人李商隱此詩(shī)句一言以概括出勤儉于國(guó)于家的重大意義。驍勇善戰(zhàn)的抗日名將左權(quán)，以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事傳為佳話(huà)；向警予也以一個(gè)“粗瓷大碗”為后人傳誦。

“當(dāng)用則萬(wàn)金不惜，不當(dāng)用則一文不費(fèi)。”對(duì)此理解最深的當(dāng)屬華人首富李嘉誠(chéng)。他曾說(shuō)，“要我馬上拿出一個(gè)億，我面不改色。但誰(shuí)在地上丟一分錢(qián)，我會(huì)立即撿起來(lái)”。

“一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡；一滴水，不算多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河?！比绻咳嗣刻旃?jié)約1分錢(qián)，全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn)，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓千千萬(wàn)萬(wàn)失學(xué)兒童重返校園。可見(jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于一個(gè)國(guó)家該有多么重要。如果勤儉文明之風(fēng)盛行于世，那將是國(guó)之本，家之幸，民之福。

勤儉不是小氣，而是一種文明，應(yīng)該被廣泛傳承。希望五育中學(xué)所有的同學(xué)們都能夠從自身做起，從現(xiàn)在做起，發(fā)揮勤儉之風(fēng)，讓中華美德淵源流傳。

謝謝大家！

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇十七

中華傳統(tǒng)文化是文明的結(jié)晶，通過(guò)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，感想、體會(huì)頗深。

一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國(guó)學(xué)方面的知識(shí)，只知道是儒家學(xué)問(wèn)，還有些封建思想意識(shí)，認(rèn)為學(xué)這些也沒(méi)有多大的用處，與自己的工作關(guān)系不大。然而，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。

學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類(lèi)多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。

二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開(kāi)始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?開(kāi)篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛(ài)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。

三是努力踐行?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》這部書(shū)中，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來(lái)很普素，這些辦法有時(shí)候在原則中透著一些變通。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說(shuō)話(huà)多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話(huà)，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話(huà)說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話(huà)只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們園長(zhǎng)面對(duì)老師，尤其女性，要為自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說(shuō)出去的話(huà)就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對(duì)員工提出的意見(jiàn)建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。

身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做。要給學(xué)生做出表率，正確引導(dǎo)員學(xué)生的行為，樹(shù)立良好的風(fēng)氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達(dá)到和諧共處，更好的工作。

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新教師的關(guān)心和重視下，在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20__年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識(shí)?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化感受如下：

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè)，這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時(shí)候都是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男那?、情緒來(lái)處理面對(duì)的問(wèn)題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛(ài)地心，我們會(huì)在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見(jiàn)性地化解矛盾，無(wú)論何時(shí)，都可以以一份“共情”的心，從對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)考慮問(wèn)題，理解對(duì)方，從而更有效地溝通思想，解決問(wèn)題。

《中庸》的博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中，如果我們時(shí)時(shí)如此，積極主動(dòng)地工作。那么，我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深，學(xué)透，學(xué)到我們的骨髓里，運(yùn)用到我們的工作中去。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對(duì)于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會(huì)到以下幾點(diǎn)：學(xué)會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)和遵紀(jì)守法、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)禮儀為先、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)廉恥、學(xué)會(huì)替他人著想、學(xué)會(huì)與人和諧相處等等。

希望中國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來(lái)一個(gè)和諧的社會(huì)。走向一個(gè)美好的未來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空，有無(wú)窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，即從中國(guó)產(chǎn)生人類(lèi)起就有了中國(guó)歷史，也有了中國(guó)文化。中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國(guó)文化的形成期，春秋時(shí)代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)中國(guó)文化的發(fā)展。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話(huà)，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”中化民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，容受萬(wàn)物。

在當(dāng)今世界，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，還是正在崛起的中國(guó)，社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想，價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。

在對(duì)待思想文化上，中國(guó)傳統(tǒng)文化，是千方百計(jì)限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上，中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。

我聽(tīng)過(guò)一句話(huà)，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。

我們都知道，老人老了，是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。

觀看陳大慧老師講的《中國(guó)傳統(tǒng)文化圣賢教育》后，感觸很深，同時(shí)也深感自己傳統(tǒng)文化知識(shí)的匱乏，所以也希望有更多的人和我一起觀看，重新接受圣賢教育，重新認(rèn)識(shí)人類(lèi)的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化，這部紀(jì)錄片，通過(guò)大量的史料和事實(shí)，幫助今天的人們，認(rèn)清楚、想明白，什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的，把已經(jīng)混亂和顛倒的，善惡、是非、美丑、智愚的標(biāo)準(zhǔn)，通通糾正過(guò)來(lái)。

在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥?，性本善”，?huì)背的人很多，但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個(gè)人性，那個(gè)天性，那個(gè)人性是本善的，本來(lái)就是善的。善是什么呢?純凈純善，這是它的天性，自然的，道，人與生俱來(lái)就這樣。就像剛出生的嬰兒，就像一杯清水，無(wú)色，無(wú)顏色，無(wú)味，無(wú)味道，無(wú)嗅，也無(wú)這個(gè)氣息，沒(méi)有氣味。透明的，這就像人性一樣。人之初，性本善，天然的人性。

原本像一杯清水一樣的我們，現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”，翻開(kāi)報(bào)紙，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，天天充斥著我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見(jiàn)不得光的丑聞，扭曲的價(jià)值觀，罪惡的金錢(qián)觀，老無(wú)所依，少無(wú)所養(yǎng)。為什么物質(zhì)生活不斷提高的現(xiàn)在人們，精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個(gè)純善的人性的話(huà)，他那個(gè)剛出生的時(shí)候、從娘胎里就帶來(lái)的本善的人性啊就改變了，特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天，人們脫離了圣賢教育，拋棄了世界觀、價(jià)值觀，放縱了自己，丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志、周?chē)呐笥?，周?chē)说腻e(cuò)誤的價(jià)值觀、不道德的價(jià)值觀的影響，養(yǎng)成自私自利的性格，這已經(jīng)成了很多人的通病，也是社會(huì)噬待解決的問(wèn)題。

所以，現(xiàn)在的人們更應(yīng)該接受圣賢教育，改變自己的錯(cuò)誤價(jià)值觀與自私自利，多學(xué)習(xí)古人留給我們的傳統(tǒng)文化，接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念，真正的理解和體會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，其實(shí)這一過(guò)程并不難，只要我們善于學(xué)習(xí)，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢(qián)觀，一旦這教育恢復(fù)，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)、和諧家庭、和諧身心，絕對(duì)不難?，F(xiàn)在的人欲望太重，每一個(gè)人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的`燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開(kāi)燈跟沒(méi)開(kāi)燈一樣了。所以我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點(diǎn)亮一點(diǎn)，最后身心就光明了，一切罪惡、不和諧全都消失了。

初學(xué)《弟子規(guī)》，看到首孝悌，孝悌，是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。好像真沒(méi)怎么盡過(guò)孝，慚愧!想起小時(shí)上學(xué)，教師就講的尊老愛(ài)幼，孝敬父母，總以為是自己有錢(qián)了，有能力了，才能盡盡孝心。在外上學(xué)了，上班了，結(jié)婚了，有孩子了，感覺(jué)跟父母離的更遠(yuǎn)了，也更少了關(guān)懷與孝順。以前每次回去都很少跟父母溝通，很少做過(guò)什么家務(wù)，覺(jué)得一切都是理所當(dāng)然的。甚至，讓干個(gè)什么也懶的去干，就是做也不及時(shí)，仿佛是個(gè)外人一樣的處之。甚至有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐恍┬∈赂麄冺斪?，鬧矛盾，拍拍屁股就走了，根本沒(méi)有顧及他們的心情。

現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。感覺(jué)很無(wú)地自容。教養(yǎng)自己那么大，怎么我依然像個(gè)孩子一樣的不懂事呢?現(xiàn)在自己孩子也上學(xué)了，自己做的榜樣在哪里呢?深深自責(zé)的同時(shí)，我因?yàn)楣ぷ髟?，?zhēng)取一星期或兩星期回去一次。說(shuō)實(shí)話(huà)，看到父母不知何時(shí)變白的頭發(fā)，累彎的腰，我的心像是被揪一般，不用再叫我，我主動(dòng)去搶著干家務(wù)，只要他們能干動(dòng)的，我也一定能干動(dòng)。其實(shí)他們也不圖我多有錢(qián)多有能力，健健康康，和和睦睦，有時(shí)間一家人陪著吃頓飯，聊會(huì)，就已經(jīng)很滿(mǎn)足了。這點(diǎn)為人子的，我一定要努力盡心做到，這也是《弟子規(guī)》讓我學(xué)會(huì)一個(gè)做人子應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)!

其次是對(duì)“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪”的思考，以前一直覺(jué)得，人比人氣死人，人家有才華，比什么，再學(xué)也趕不上，就這樣吧，抱著破罐破摔的心態(tài)安慰自己。學(xué)了這幾句后，覺(jué)得自己很頹廢，很墮落，怎么會(huì)沒(méi)有上進(jìn)心呢?就算不如別人，也應(yīng)該努力的去充實(shí)自己吧，如果自己不努力，那永遠(yuǎn)趕不上別人，天資短淺，勤能補(bǔ)拙吧。自己跟自己的昨天比，一天一小步，水滴石穿，總算努力過(guò)吧!

然后是對(duì)“寬有限，緊用功，工夫到，滯塞通”的理解。聯(lián)系到工作當(dāng)中，感覺(jué)沒(méi)有個(gè)計(jì)劃。這也急著做，那也等著完成，這個(gè)沒(méi)做完就忙于另一個(gè)，眼高手低，結(jié)果一件也不能圓滿(mǎn)完成，還會(huì)給工作造成麻煩，不能及時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，反而還感到委屈，是在干啊，怎么達(dá)不到效果呢?原來(lái)是犯了“緊有限，寬用功”了，只是想著為了完成任務(wù)而完成，事倍功半。理解“寬有限，緊用功，工夫到，滯塞通”后，對(duì)工作方法有了重新的認(rèn)識(shí)，要一頭一頭的'來(lái)，仔細(xì)做完一件，再做另一件，不可急，要用心下功夫的做好每一樣工作。再一個(gè)要專(zhuān)心，一切以大局為重，不可做工作以外的事，不然不但不能完成領(lǐng)導(dǎo)交托的任務(wù)，反而會(huì)令自己手忙腳亂，得不償失!

以上，是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》淺顯的認(rèn)識(shí)，以后繼續(xù)學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟，努力改善，把它用在生活，學(xué)習(xí)，工作中，努力踐行。正確經(jīng)營(yíng)好自己的家庭，教育好自己的孩子，以身作則，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)自己的一已之力!

中華民族傳統(tǒng)文化的演講稿篇十八

不屈的民族，中華民族向來(lái)是不屈的民族，她的子孫向來(lái)以愛(ài)國(guó)著稱(chēng)。每當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚(yáng)，國(guó)歌聲在晴空回蕩，民族自尊的血液就會(huì)在千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫的血管中沸騰?；赝麣v史的長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)先輩名垂青史，他們用自己的赤誠(chéng)甘膽憾衛(wèi)自己不屈的民族。讓我們一起翻開(kāi)歷史的每一頁(yè)，去感受那一串串光輝的名子：