總結(jié)有助于我們發(fā)掘自身的優(yōu)勢和不足。對于情感表達(dá)，每個人都可能有自己的偏好和習(xí)慣。小編為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)范文，希望對你有所幫助。

教育名著讀書筆記摘抄篇一

愁眉不展、根深葉茂、吵嚷。

精彩句段摘錄：

在工作過程中，他必須記憶整頁整頁，甚至是整章整章的背誦，因此母親有時覺得他瘋了。保爾寫字的時候，她不敢靠近他，只是趁著替他撿起滑落在地上的手稿時才怯生生地說：“保夫魯沙，你最好還是做點別的什么事吧。哪里見過像你這樣的，老寫個沒完沒了……”

保爾見母親如此不安，不由得笑了起來，并安慰老太太說，他還沒到完全“發(fā)瘋”的地步。

精彩句段賞讀：

這是一段描寫保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，以筆作為武器的一個場景。生動幽默的語言襯托出保爾樂觀豁達(dá)的性格，增強(qiáng)了文字感染力。

心有一得：

沒有一個人不能承認(rèn)作為一個人的奧斯特洛夫斯基，對生活的熱情和戰(zhàn)勝困難，與厄運(yùn)戰(zhàn)斗、抗?fàn)幍降椎膱皂g和勇氣。他的一生展示了精神對肉體的勝利。閱讀感悟：

精神是支持人生活下去的一個信念，真因為有了精神，才支撐和鼓舞了保爾？柯察金和許許多多革命前輩為了人民的利益以及國，家的利益而艱苦地奮斗。也正是因為有了精神，才使得創(chuàng)業(yè)者和建設(shè)者以百倍的信心而往我地工作。這種精神也正是值得我們珍惜發(fā)揚(yáng)的。

人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路，在人生的路途中，總會遇到重重的打擊與困難，但是這一切的一切都是短暫的，在突破人生重重障礙后回過頭看，這些都是磨練人生的熾焰?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”多少英雄豪杰，壯士偉人不是頂著這團(tuán)火，反而將自己心中的“那團(tuán)火”燒的更旺。和他們相比，我們又有什么理由去敷衍、搪塞過去？畢竟我們的苦難與他們相比是如此的微不足道，既然如此，為何還要裹足不前？不如帶上微笑重新出發(fā)。

頂著“精神”這團(tuán)火，帶著微笑勇敢地向前方走去，為了自己心中的那個最初的夢。

教育名著讀書筆記摘抄篇二

1、鐘樓倒塌，殿宇崩摧。山門盡長蒼苔，經(jīng)閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝，渾如在雪嶺之時;觀世音荊棘纏身，卻似守香山之日。諸天壞損，懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜，口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)。沒頭羅漢，這法身也受災(zāi)殃;折臂金剛，有神通如何施展。香積廚中藏兔穴，龍華臺上印狐蹤。

2、智深、史進(jìn)來到村中酒店內(nèi)，一面吃酒，一面叫酒保買些肉來，借些米來，打火做飯。兩個吃酒，訴說路上許多事務(wù)。吃了酒飯，智深便問史進(jìn)道：“你今投那里去?”史進(jìn)道：“我如今只得再回少華山去，投奔朱武等三人，入了伙，且過幾時，卻再理會?！敝巧钜娬f了道：“兄弟也是。”便打開包裹，取些金銀，與了史進(jìn)。二人拴了包裹，拿了器械，還了酒錢。二人出得店門，離了村鎮(zhèn)，又行不過五七里，到一個三岔路口。智深道：“兄弟須要分手，灑家投東京去，你休相送。你打華州，須從這條路去，他日卻得相會。若有個便人，可通個信息來往?！笔愤M(jìn)拜辭了智深，各自分了路，史進(jìn)去了。

3、智深、史進(jìn)把這丘小乙、崔道成兩個尸首都縛了，攛在澗里。兩個再打入寺里來，香積廚下那幾個老和尚，因見智深輸了去，怕崔道成、丘小乙來殺他，已自都吊死了。智深、史進(jìn)直走入方丈后角門內(nèi)看時，那個擄來的婦人投井而死。直尋到里面八九間小屋，打?qū)⑷肴?，并無一人。只見包裹已拿在彼，未曾打開。魯智深見有了包裹，依原背了。再尋到里面，只見床上三四包衣服，史進(jìn)打開，都是衣裳，包了些金銀，揀好的包了一包袱，背在身上。尋到廚房，見有酒有肉，兩個都吃飽了。灶前縛了兩個火把，撥開火爐，火上點著，焰騰騰的先燒著后面小屋，燒到門前;再縛幾個火把，直來佛殿下后檐，點著燒起來。湊巧風(fēng)緊，刮刮雜雜地火起，竟天價燒起來。智深與史進(jìn)看著，等了一回，四下火都著了。二人道：“梁園雖好，不是久戀之家，俺二人只好撒開?！?/p>

4、趙員外與魯提轄兩乘轎子，抬上山來，一面使莊客前去通報。到得寺前，早有寺中都寺、監(jiān)寺，出來迎接。兩個下了轎子，去山門外亭子上坐定。寺內(nèi)智真長老得知，引著首座、侍者，出山門外來迎接。趙員外和魯達(dá)向前施禮，真長老打了問訊，說道：“施主遠(yuǎn)出不易?！壁w員外答道：“有些小事，特來上剎相浼。”真長老便道：“且請員外方丈吃茶?！壁w員外前行，魯達(dá)跟在背后，看那文殊寺，果然是好座大剎!

1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。

2、走吧，就是一時賣不出駱駝去，似乎也沒大關(guān)系了;先到城里再說，他渴望再看見城市，雖然那里沒有父母親戚，沒有任何財產(chǎn)，可是那到底是他的家，全個的城都是他的家，一到那里他就有辦法。

3、自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心里舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了!

4、這是對祥子和虎妞所住的大雜院的一次鳥瞰，勾勒出大雜院普通居民的苦難生活。作者用滴著血和淚的筆鋒，畫出了那人間地獄的活景。

5、怎樣過這個“雙壽”呢?祥子有主意：頭一個買賣必須拉個穿得體面的人，絕對不能是個女的。最好是拉到前門，其次是東安市場。拉到了，他應(yīng)當(dāng)在最好的飯攤上吃頓飯，如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完，有好買賣呢就再拉一兩個;沒有呢，就收車;這是生日!

6、雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實雨并不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。

7、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。

8、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。

9、祥子為曹先生拉包月，眼看就要湊足買車的錢，卻被孫偵探敲詐一空。祥子困惑地喊：“我招惹誰了?！贝斯?jié)描繪波瀾迭起，人物心理通過細(xì)微動作暴露無遺，充分表現(xiàn)了不解災(zāi)難根源的祥子的絕望心情。二次買車希望的破滅，促成了祥子與虎妞的悲劇婚姻，是祥子命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵之處。

10、祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車了。把車看得似乎暫時可以休息會兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來，今年是二十二歲。因為父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自從到城里來，他沒過一次生日。好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。

11、夏先生的手很緊，一個小錢也不肯輕易撒手;出來進(jìn)去，他目不旁視，仿佛街上沒有人，也沒有東西。

12、希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著。什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳。

13、為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。

14、體面的，要強(qiáng)的，好夢想的.，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼!

15、太陽西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點金光。河水沒有多少水，可是長著不少的綠藻，像一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發(fā)出微腥的潮味。

16、他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重。

17、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個死魚似的凍在冰里。

18、三起三落，祥子買車的愿望終成泡影，但他心中還期待著能與他喜歡的小福子結(jié)合。然而，小福子自殺了，祥子生活的信念悄然死滅。他不再想也不再希望，甚至連絕望也感覺不到了。原來那個正直善良的祥子已被生活的磨盤輾得粉碎。這些章節(jié)有力控訴了黑暗勢力對善良美好人性的扭曲摧殘。

19、錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。

20、難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上來?他們瞪他，他也瞪他們。

《西游記》好詞好句摘抄。

好詞：

耀武揚(yáng)威，天羅地網(wǎng)，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，眉清目秀。

花言巧語，回心轉(zhuǎn)意，咬牙切齒，啞口無言，星月皎潔，胡言亂語。

好句：

峰巖重疊，澗壑灣環(huán)?；⒗浅申囎?，麂鹿作群行。無數(shù)獐?鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬丈長蛇;大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風(fēng)。道旁荊棘牽漫，嶺山松楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，云開斗柄南。萬古常含元氣老，千峰巍列日光寒。那長老馬上心驚，孫大圣布施手段，舞著鐵棒，哮吼一聲，唬得那狼蟲顛竄，虎豹奔逃。

好妖怪，按聳陰風(fēng)，在山坡下?lián)u身一變，變做一個老公公，還真是：白發(fā)如彭祖，蒼髯賽壽星。耳中鳴玉磬，眼里幌金星。手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。數(shù)珠掐在手，口誦南無經(jīng)。

噙淚叩頭辭長老，含悲留意囑沙僧。一頭拭迸坡前草，兩腳蹬翻地上藤。上天下地如輪轉(zhuǎn)，跨海飛山第一能。頃刻之間不見影，霎時疾返舊途程。你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。獨自個凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳。大圣在那半空里看時，原來是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。

感想：

西游記是我國古代一部杰出的長篇神話小說。它的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。整部小說充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。書中，不管是智勇雙全，有仁有義的孫悟空，還是好吃懶做，憨厚可愛的豬八戒，都是那么惹人喜愛。讀了西游記，我知道了什么叫敢于抗?fàn)?，什么叫不畏艱險，什么叫有情有義。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我也會向他們師徒學(xué)習(xí)，不怕困難，毫無畏懼的向著目標(biāo)奔去!

《海底兩萬里》好詞好句摘抄及感悟。

好句摘抄。

尼摩船長說了一句話：“人類進(jìn)步的實在是太慢了?！?/p>

毫無疑問，如果我們追趕的那個怪物，真的跟尼德蘭的魚叉相碰，我決不敢打賭，保證這個怪物無事。

我的感悟。

教育名著讀書筆記摘抄篇三

吞吞吐吐渾身哆嗦跑東顛西仇恨滿腔震撼人心白雪覆蓋精彩句段摘錄：

爐膛里的火光忽影忽閃，紅色的火舌顫抖著，交融成淡藍(lán)淡藍(lán)的、長長的螺旋圈；保爾覺得，仿佛是一個人對他吐出舌頭，嘲笑他，譏諷他。

精彩句段賞讀：

作者利用火的形態(tài)，刻畫出保爾的憤怒，對這個社會的不滿。那火的形態(tài)也能比喻成那些地主的無恥和洋洋得意。

心有一得：

閱讀感悟：

我們看到，在文章最后的部分寫道：保爾的心怦怦直跳，他夢寐以求的理想終于實現(xiàn)了！鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，現(xiàn)在他已經(jīng)拿起新的武器，又回到戰(zhàn)斗的行列，開始了新的生活?！斑@段話讓人感到激動和希望。

之前的保爾是失落的，現(xiàn)在就找回了生的意義。我們社會當(dāng)中也不乏這些失落的人，特別是身體有殘缺的。這些人很難面對殘缺的.自己，害怕他人異樣的眼光。

但我們需要記?。弘m然身體上有殘缺，但我們的心絕不可以有任何殘缺，不然我們就真的完蛋了。我們以前的路走不下去了，不妨放開眼界，我們還是有很多的選擇的。

上帝會讓我們永遠(yuǎn)地失去一些東西，因為他眼紅我們了；卻不能讓我們失去一切，因為他是上帝。既然連上帝都不能讓我們走近絕路那就不妨再放膽地闖一次，或許就能有了不同的輝煌。

教育名著讀書筆記摘抄篇四

精彩句段摘錄：

他又有了學(xué)習(xí)的可能，而且因為他不顧一切地努力學(xué)習(xí)，他就忘掉了身體經(jīng)常發(fā)燒帶來的劇烈疼痛，忘掉了眼睛的火燒火燎的炎腫，以及對他殘酷無情的生活。

精彩句段賞讀：

這里運(yùn)用夸張的修辭手法，體現(xiàn)出保爾熱愛學(xué)習(xí)的程度之深，令人敬佩。心有一得：

不管生活中遇到什么困難，只要有希望，就不能放棄。

閱讀感悟：

保爾的熱愛學(xué)習(xí)、努力工作、不畏困難？？他的一切，都足以證明他是一個偉大的、值得敬佩的人。他有著鋼鐵般頑強(qiáng)的意志力和生命力，他的堅強(qiáng)和努力是他身上最耀眼的光芒，沒有人能忽視。

這本書講述了保爾從莽撞頑皮的青年成長為一個堅強(qiáng)勇敢的布爾什維克的故事。保爾經(jīng)歷過無數(shù)的磨難痛苦，多少次與死神擦肩而過，多少次與疾病頑強(qiáng)斗爭，但這些都不會影響、也沒能影響保爾對生命的堅持和對生活的希望。他雖也有過放棄的念頭，但他仍堅持下去了。他說：“即使生命活到了實在是難以忍受的地步，也要活下去，使生命變得有益于人民！”

這就是保爾，不管到了什么時候，他的心里想的永遠(yuǎn)都是祖國、人民。而經(jīng)過那么多的磨難，保爾明白了當(dāng)一個人身體健康、充滿青春活力的時候，堅強(qiáng)是一樁比較簡單和容易的事；而只有在生活用鐵環(huán)緊緊把你箍起來的時候，堅強(qiáng)才是光榮的事情。我想，這應(yīng)該也是這本書想告訴我們的。

教育名著讀書筆記摘抄篇五

讀書時為了把自己的讀書心得紀(jì)錄下來或為了把文中的精彩部分整理而做的筆記。下面是小編搜集整理的。

摘抄，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。

2、走吧，就是一時賣不出駱駝去，似乎也沒大關(guān)系了;先到城里再說，他渴望再看見城市，雖然那里沒有父母親戚，沒有任何財產(chǎn)，可是那到底是他的家，全個的城都是他的家，一到那里他就有辦法。

3、自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心里舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了!

4、這是對祥子和虎妞所住的大雜院的一次鳥瞰，勾勒出大雜院普通居民的苦難生活。作者用滴著血和淚的筆鋒，畫出了那人間地獄的活景。

5、怎樣過這個“雙壽”呢?祥子有主意：頭一個買賣必須拉個穿得體面的人，絕對不能是個女的。最好是拉到前門，其次是東安市場。拉到了，他應(yīng)當(dāng)在最好的飯攤上吃頓飯，如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完，有好買賣呢就再拉一兩個;沒有呢，就收車;這是生日!

6、雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實雨并不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。

7、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。

8、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。

9、祥子為曹先生拉包月，眼看就要湊足買車的錢，卻被孫偵探敲詐一空。祥子困惑地喊："我招惹誰了。"此節(jié)描繪波瀾迭起，人物心理通過細(xì)微動作暴露無遺，充分表現(xiàn)了不解災(zāi)難根源的祥子的絕望心情。二次買車希望的破滅，促成了祥子與虎妞的悲劇婚姻，是祥子命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵之處。

10、祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車了。把車看得似乎暫時可以休息會兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來，今年是二十二歲。因為父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自從到城里來，他沒過一次生日。好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。

11、夏先生的手很緊，一個小錢也不肯輕易撒手;出來進(jìn)去，他目不旁視，仿佛街上沒有人，也沒有東西。

12、希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著。什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳。

13、為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。

14、體面的，要強(qiáng)的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼!

15、太陽西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點金光。河水沒有多少水，可是長著不少的綠藻，像一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發(fā)出微腥的潮味。

16、他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重。

17、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個死魚似的凍在冰里。

18、三起三落，祥子買車的愿望終成泡影，但他心中還期待著能與他喜歡的小福子結(jié)合。然而，小福子自殺了，祥子生活的信念悄然死滅。他不再想也不再希望，甚至連絕望也感覺不到了。原來那個正直善良的祥子已被生活的磨盤輾得粉碎。這些章節(jié)有力控訴了黑暗勢力對善良美好人性的扭曲摧殘。

19、錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。

20、難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上來?他們瞪他，他也瞪他們。

1、狐貍說?！皩ξ襾碚f，你只是一個小男孩，就像其他成千上萬個小男孩一樣沒有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對你來說，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬的狐貍沒有什么不同。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會彼此需要。對我來說，你就是我的世界里獨一無二的了;我對你來說，也是你的世界里的唯一了?！?/p>

2、如果你說你在下午四點來，從三點鐘開始，我就開始感覺很快樂，時間越臨近，我就越來越感到快樂。

到了四點鐘的時候，我就會坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價值，但是如果你隨便什么時候來，我就不知道在什么時候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。

3、“你們很美，但你們是空虛的?！毙⊥踝尤匀辉趯λ齻冋f，“沒有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰，我的那朵玫瑰花，一個普通的過路人以為她和你們一樣?？墒牵龁为氁欢渚捅饶銈?nèi)w更重要，因為她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。因為她是我用屏風(fēng)保護(hù)起來的。因為她身上的毛蟲(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡，甚至有時我聆聽著她的沉默。因為她是我的玫瑰。”

4、星星發(fā)亮是為了讓每一個人有一天都能找到屬于自己的星星。

5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛她。

6、如果你愛上了某個星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。

7、狐貍說：“我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個模樣。所有的人也是。所以，我感到有點無聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會像音樂一樣，把我從洞穴里召喚出來。另外你瞧，看到那邊的麥田了么?我不吃面包，小麥對我來說毫無用處。麥田也不會讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后，這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的，它會讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽風(fēng)兒吹過麥田的聲音……”

8、一旦你馴服了什么，就要對她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。

9、我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。

10、如果有人鐘愛著一朵獨一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么，當(dāng)他抬頭仰望繁星時，便會心滿意足。他會告訴自己：“我心愛的花在那里，在那顆遙遠(yuǎn)的星星上?！笨墒?，如果羊把花吃掉了。那么，對他來說，所有的星光便會在剎那間暗淡無光!而你卻認(rèn)為這并不重要!

11、語言是誤解的源頭。

12、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們再也無法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開始尋求，我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。

13、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。

14、時間會緩和所有的悲傷，當(dāng)你的悲傷被安撫以后，你就會因為認(rèn)識過我而感到滿足。

15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。

1、“君主與公卿盡可造就教授與機(jī)要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當(dāng)像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層;太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁?皇后先對我打招呼——那些大人先生是認(rèn)得我的。為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經(jīng)過。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓(xùn)了他一頓，毫不同他客氣……”

賞析：

這一段是貝多芬在書信中寫到與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。其中“背著手”和“撞”等十分傳神的描寫，活靈活現(xiàn)地寫出了他對皇親國戚滿不在乎的態(tài)度，最集中地表現(xiàn)了貝多芬的叛逆性格。當(dāng)然貝多芬和歌德的處境不同，對他們進(jìn)行比較時要全面分析。

2、“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎?我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫;這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能?”

賞析：

這一段是貝多芬寫給友人阿芒達(dá)牧師的信。耳聾對于音樂家來說是無法彌補(bǔ)的災(zāi)難，不但影響工作，而且使他從此過著孤獨凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。

3、“親愛的貝多芬!多少人已贊頌過他藝術(shù)上的偉大，但他遠(yuǎn)不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當(dāng)我們對著世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……”

賞析：

這一段是《貝多芬傳》的最后一段，是這一部分的總結(jié)。貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的音樂家，而是因為他的音樂是為苦難的人們而寫的。他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬的音樂的本質(zhì)。

1、鐘樓倒塌，殿宇崩摧。山門盡長蒼苔，經(jīng)閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝，渾如在雪嶺之時;觀世音荊棘纏身，卻似守香山之日。諸天壞損，懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜，口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)。沒頭羅漢，這法身也受災(zāi)殃;折臂金剛，有神通如何施展。香積廚中藏兔穴，龍華臺上印狐蹤。

2、智深、史進(jìn)來到村中酒店內(nèi)，一面吃酒，一面叫酒保買些肉來，借些米來，打火做飯。兩個吃酒，訴說路上許多事務(wù)。吃了酒飯，智深便問史進(jìn)道：“你今投那里去?”史進(jìn)道：“我如今只得再回少華山去，投奔朱武等三人，入了伙，且過幾時，卻再理會?！敝巧钜娬f了道：“兄弟也是?！北愦蜷_包裹，取些金銀，與了史進(jìn)。二人拴了包裹，拿了器械，還了酒錢。二人出得店門，離了村鎮(zhèn)，又行不過五七里，到一個三岔路口。智深道：“兄弟須要分手，灑家投東京去，你休相送。你打華州，須從這條路去，他日卻得相會。若有個便人，可通個信息來往?！笔愤M(jìn)拜辭了智深，各自分了路，史進(jìn)去了。

3、智深、史進(jìn)把這丘小乙、崔道成兩個尸首都縛了，攛在澗里。兩個再打入寺里來，香積廚下那幾個老和尚，因見智深輸了去，怕崔道成、丘小乙來殺他，已自都吊死了。智深、史進(jìn)直走入方丈后角門內(nèi)看時，那個擄來的婦人投井而死。直尋到里面八九間小屋，打?qū)⑷肴?，并無一人。只見包裹已拿在彼，未曾打開。魯智深見有了包裹，依原背了。再尋到里面，只見床上三四包衣服，史進(jìn)打開，都是衣裳，包了些金銀，揀好的包了一包袱，背在身上。尋到廚房，見有酒有肉，兩個都吃飽了。灶前縛了兩個火把，撥開火爐，火上點著，焰騰騰的先燒著后面小屋，燒到門前;再縛幾個火把，直來佛殿下后檐，點著燒起來。湊巧風(fēng)緊，刮刮雜雜地火起，竟天價燒起來。智深與史進(jìn)看著，等了一回，四下火都著了。二人道：“梁園雖好，不是久戀之家，俺二人只好撒開?！?/p>

4、趙員外與魯提轄兩乘轎子，抬上山來，一面使莊客前去通報。到得寺前，早有寺中都寺、監(jiān)寺，出來迎接。兩個下了轎子，去山門外亭子上坐定。寺內(nèi)智真長老得知，引著首座、侍者，出山門外來迎接。趙員外和魯達(dá)向前施禮，真長老打了問訊，說道：“施主遠(yuǎn)出不易。”趙員外答道：“有些小事，特來上剎相浼。”真長老便道：“且請員外方丈吃茶。”趙員外前行，魯達(dá)跟在背后，看那文殊寺，果然是好座大剎!

教育名著讀書筆記摘抄篇六

名著就是指具有較高藝術(shù)價值和知名度，且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象，能夠經(jīng)過時間考驗經(jīng)久不衰的作品，名著讀書筆記摘抄的段落，我們來看看下文。

1、他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。（《湯姆.索亞歷險記》）。

2、每當(dāng)我追溯自己的青春年華時，那些日子就像是暴風(fēng)雪之晨的白色雪花一樣，被疾風(fēng)吹得離我而去。（《洛莉塔》）。

3、盲目可以增加你的勇氣，因為你無法看到危險。

4、美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。（《培根論說文集》）。

5、本人系療養(yǎng)與護(hù)理院的居住者。我的護(hù)理員在觀察我，他幾乎每時每刻都監(jiān)視著我：因為門上有個窺視孔，我的護(hù)理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍(lán)眼睛的我。（《鐵皮鼓》）。

6、凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。（《德伯家的苔絲》）。

7、這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。在島村看來，這又是介于夢幻同現(xiàn)實之間的另一種顏色。（《雪國》）。

8、你有一處建在房子里面的小池塘嗎？在那個小池塘里，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。（《昆蟲記》）。

9、友誼就是一切。友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號的。千萬別忘記這一點。（《教父》）。

10、凡是想依正路達(dá)到這深密境界的人應(yīng)從幼年起，就傾心向往美的形體。（《文藝對話錄》）。

11、遭受苦難的人在承受痛楚時并不能覺察到其劇烈的程度，反倒是過后延綿的折磨最能使其撕心裂肺。（《紅字》）。

12、往上爬吧，多撈錢吧，進(jìn)入上層社會，那里準(zhǔn)備好了一切。（《美國的悲劇》）。

13、就投機(jī)鉆營來說，世故的價值永遠(yuǎn)是無可比擬的。（《死魂靈》）。

14、對有信仰的人，死是永生之門。（《失樂園》）。

15、悲傷使人格外敏銳。（《約翰？克里斯朵夫》。

16、起來，饑寒交迫的奴隸！起來，全世界受苦的人！？（《國際歌》）。

17、一個人只要有意志力，就能超越他的環(huán)境。（《馬丁站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人，是件很容易的事。（《被縛的普羅米修斯》）。

18、很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個世界上占絕對面積的大海里逛逛吧?。ā栋做L》）。

19、我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。（《麥田的守望者》）。

20、已經(jīng)活了七十二歲，依然像是昨天的事：居民點的林陰小路，在歇晌的時間，白人居住區(qū)，道旁開滿金風(fēng)花的大街，闐無行人。（《物質(zhì)生活》）。

21、人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的.地方，卻遭受了煩擾和損害。（《巨人傳》）。

22、有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。（《荊棘鳥》）。

23、他不知道那個夢已經(jīng)丟在他背后了，丟在這個城市那邊那一片無垠的混沌之中不知什么地方了，那里合眾國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。（《了不起的蓋茨比》）。

24、上天讓我們習(xí)慣各種事物，就是用它來代替幸福。（《葉甫蓋尼？奧涅金》）。

25、離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個地方的目擊者。（《尤利西斯》）。

26、天才和我們相距僅僅一步。同時代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。同時代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香。（《侏儒的話》）。

27、同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。（《第二十二條軍規(guī)》）。

28、現(xiàn)在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識在一生當(dāng)中賴以呼吸、營養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。（《日瓦戈醫(yī)生》）。

29、她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。（《包法利夫人》）。

30、親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你?。ā洞骶S.科波菲爾》）。

31、感情有理智根本無法理解的理由。（《月亮和六便士》）。

32、我一貫追求的是：在人的肉體與幻想允許的范圍內(nèi)，獲得最大限度的真誠和信任，以及對所有的一切盡可能長久的這里有一種無處投訴的罪行。這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。這里有一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺。（《憤怒的葡萄》）。

33、人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經(jīng)把自己整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗?！保ā朵撹F是怎樣煉成的》）。

34、這個家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器，是一個轉(zhuǎn)動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。（《百年孤獨》）。

35、我看到了各個民族彼此敵視，而且默默地，無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。我看到了世界上最聰明的頭腦還在發(fā)明武器和撰寫文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經(jīng)久。（《西線無戰(zhàn)事》）。

36、強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。（《陰謀與愛情》）。

37、離你越近的地方，路途越遠(yuǎn)；最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。（《泰戈爾詩選》）。

38、我明天回塔拉再去想吧。巳那時我就經(jīng)受得住一切了。明天，我會想出一個辦法把他弄回來。畢竟，明天又是另外的一天呢。（《飄》）。

39、在甜蜜的夢鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。（《總統(tǒng)先生》）。

40、一個人把他整個的一生都押在“女人的愛”那一張牌上頭賭博，那張牌輸了，他就那樣地灰心喪氣，弄得自己什么事都不能做，這種人不算一個男人，不過是一個雄性生物。（《父與于》）。

41、我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進(jìn)入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢（《生命中不能承受之輕》）。

42、寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。（《巴黎圣母院》）。

43、艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。（《源氏物語》）。

44、不要向井里吐痰，也許你還會來喝井里的水。（《靜靜的頓河》）。

45、誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。（《好兵帥克歷險記》）。

46、念書不能增添智慧。（《痛癥樓》）。

47、每當(dāng)太陽西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經(jīng)開墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。直到現(xiàn)在我才知道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動喧鬧，因為是那片土地使他們?nèi)绱藷o法平靜。（《在路上》）。

48、現(xiàn)在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個——至少我要學(xué)做一個人。（《玩偶之家》）。

49、我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了。（《懺悔錄》）。

50、現(xiàn)在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再沒有別人，我們死了。（《北回歸線》）。

51、一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監(jiān)獄里過上一百年。（《局外人》）。

52、當(dāng)格里高.薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個巨大的跳蚤。（《變形記》）。

53、當(dāng)現(xiàn)實折過來嚴(yán)絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重迭起來合而為一一樣。（《追憶似水年華》）。

54、開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。（《基度山伯爵》）。

55、倘若你能使你的心時常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。（《先知》）。

56、獲取一顆沒有被人進(jìn)攻的經(jīng)驗的心，也就像奪取一座沒有守衛(wèi)的城池一樣。（《茶花女》）。

57、在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。（《十日談》）。

58、只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場里也沒有什么關(guān)系。（《安徒生童話》）。

59、不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。（《牛虻》）。

60、在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單地用一個字表示，便是“欲”。（《紅與黑》）。

61、那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個相貌平凡的人最難以讓人辨認(rèn)—樣。（《福爾摩斯探案集》）。

62、我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。（《草葉集》）。

63、世界上一切好東西對于我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。（《魯濱遜漂流記》）。

教育名著讀書筆記摘抄篇七

1.神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。(《荷馬史詩》)。

2.生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。(《哈姆霄特》)。

3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)。

4.認(rèn)識自己的無知是認(rèn)識世界的最可靠的方法。(《隨筆集》)。

5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。(《簡?愛》)。

6.大人都學(xué)壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。(《童年》)。

7，你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。(《高老頭》)。

8.我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，后來又告訴我，說我沒有權(quán)利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其余的人一樣。(《罪與罰》)。

9.你瞧，桑丘?潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個大得出奇的巨人。(《堂?吉訶德》)。

10.我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話使你今后難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧!(《呼嘯山莊》)。

11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜?卡列尼娜》)。

12.唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院!(《神曲》)。

13.將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會。(《傲慢與偏見》)。

14.鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。(《喧囂與騷動》)。

15.一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。(《老人與海》)。

16.當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子來啊。(《套中人》)。

17.面包!面包!我們要面包!(《萌芽》)。

18.我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。(《拜倫詩選》)。

19.?愛情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。(《兒子與情人》)。

20.暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖!(《海涅詩選》)。

21.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說別人壞話的人。(《偽君子》)。

22.這時一種精神上的感慨油然而生，認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。(《歐?亨利短篇小說選》)。

23.歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。(《神秘島》)。

24.整個下半天，人都聽?wèi){羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作“夫人”，現(xiàn)在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評價當(dāng)中爬到了某種地位，現(xiàn)在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是可羞的。(《莫泊桑短篇小說選》)。

25.如果冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎??(《雪萊詩選》)。

26.我明白了，我已經(jīng)找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個生命的答案。其實，我所理解的一切事物都可以歸結(jié)為荒誕這個根本的東西。(《惡心》)。

27.世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。(《湯姆叔叔的小屋》)。

28.當(dāng)格里高?薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個巨大的跳蚤。(《變形記》)。

29.當(dāng)現(xiàn)實折過來嚴(yán)絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重迭起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》)。

30.人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)。

31.現(xiàn)在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識在一生當(dāng)中賴以呼吸、營養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫(yī)生》)。

32.美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。(《培根論說文集》)。

33.親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你!(《戴維?科波菲爾》)。

34.強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(《陰謀與愛情》)。

35.在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。(《十日談》)。

36.只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場里也沒有什么關(guān)系。(《安徒生童話》)。

37.就投機(jī)鉆營來說，世故的價值永遠(yuǎn)是無可比擬的。(《死魂靈》)。

38.誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。(《好兵帥克歷險記》)。

39.我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進(jìn)入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢?(《生命中不能承受之輕》)。

40.他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。(《湯姆?索亞歷險記》)。

41.對有信仰的人，死是永生之門。(《失樂園》)。

42.有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。(《荊棘鳥》)。

43.離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個地方的目擊者。(《尤利西斯》)。

44.同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。(《第二十二條軍規(guī)》)。

45.在甜蜜的夢鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。(《總統(tǒng)先生》)。

46.開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。(《基度山伯爵》)。

47.離你越近的地方，路途越遠(yuǎn);最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。(《泰戈爾詩選》)。

48.悲傷使人格外敏銳。(《約翰?克里斯朵夫》。

49.我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了。(《懺悔錄》)。

50.她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。(《包法利夫人》)。

教育名著讀書筆記摘抄篇八

名著《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录?。同時，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。以下是幾篇伊索寓言讀書筆記：

1，狐貍和葡萄。

饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的?！?/p>

這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機(jī)未成熟。

2，狼與鷺鷥。

狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬？”

這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認(rèn)識壞人不講信用的本質(zhì)。

3，小男孩與蝎子。

有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統(tǒng)統(tǒng)失掉?！?/p>

這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對待他們。

4，掉在井里的狐貍和公山羊。

一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機(jī)會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準(zhǔn)備獨自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去?！?/p>

這故事說明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。

5，寡婦與母雞。

有個寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。

這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。

6，徒勞的寒鴉。

宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。

教育名著讀書筆記摘抄篇九

作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面。而他們的對立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實力的資產(chǎn)階級，在政治上也定將是最后的勝者?！都t與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動的這一必然趨向。

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。

自古以來，我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。

結(jié)合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。先說提要鉤玄。唐朝的著名文學(xué)家韓愈，在《進(jìn)學(xué)解》里講他寫讀書筆記，說：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！彼x記事的歷史書，把重要的事件摘記下來。他讀哲理書，把主要論點摘出來。韓愈的讀書筆記，有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀，鹖（he）冠子》，。引在下面，看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。

《鹖冠子》十有九篇，其詞雜黃老刑名。其《博選篇》，“四稽”“五至”之說當(dāng)矣。使其人遇時，援其道而施于國家，功德豈少哉！稱“賤生于無所用，中流失舟，一壺千金”者，余三讀其辭而悲之。文字脫謬，為之正三十有五字，乙者三，滅者二十有二，注十有二字云。

這本書中的要點，有篇叫《博選篇》，里面提出“四稽”“五至”的學(xué)說，“四稽”指出從四個方面來考察，“五至”要達(dá)到五個要求，都是為治理國家打算的。韓愈認(rèn)為他的學(xué)說很恰當(dāng)，假使他被國君任用，用他的辦法來治理國家，功效是不少的。又引了書中的話，說有的東西被看輕，由于沒有利用它。比方一個大葫蘆，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫蘆就可以救命，這時候一個大葫蘆就價值千金了。韓愈反復(fù)讀這些話，引起了悲哀。書里用大葫蘆來比人才，人才棄而不用，所以被看輕，韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤，改正三十五個字，把顛倒的字勾過來的有三處，涂去的錯字二十二個，旁邊注明改正的字的有十二個。

從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇，內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點是什么，還要寫出自己對這些要點的看法，寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話，說出自己的看法，最后提到改正書中文字的脫誤。

教育名著讀書筆記摘抄篇十

只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美，才值得頌揚(yáng)。

征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。

真理永遠(yuǎn)在少數(shù)人一邊。

思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。

我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。

無論如何困難，不可求人憐憫！

耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。

我一息尚存而力所能及，總不會放棄愛智之學(xué)。

開始是工作的最重要部分。

意志不純正，則學(xué)識足以為害。

技藝沒有知識，他對于那種技藝的語言和作為，就不能作正確的判斷了。

不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。

許多勝利都會為勝利者帶來殺身之禍，過去如此，將來也一定如此。

子女教育是社會的基礎(chǔ)。

未出生比未受教育好，因為愚昧是災(zāi)患的根源。

除非男女受著一樣的教育，否則就不能使婦人有同男人一樣的責(zé)任。

舍善而趨惡不是人類的本性。

好人之所以好是因為他是有智慧的，壞人之所以壞是因為他是愚蠢的。

智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說。

美是真的光輝。

當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。

最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。

身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞動的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。

凡勇敢、克制、公正，比諸真德皆惟依智慧而立。

美具有引人向善的作用和力量。

美是一種自然優(yōu)勢。

公正即強(qiáng)者的利益。

在短暫的生命里尋找永恒。

一個人的價值，是要看他有權(quán)利時候的所作所為。

尊重人不應(yīng)該勝過尊重真理。

時間帶走一切，長年累月會把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。

拖延時間是壓制惱怒的最好方式。

初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。

良好的開端，等于成功的一半。

一切背離了公正的知識都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧。

沒有什么比健康更快樂的了，雖然他們在生病之前并不曾覺得那是最大的快樂。

我們應(yīng)該盡量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。

法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德。

只有死者能看到戰(zhàn)爭的結(jié)束。

每天告訴自己一次：“我真的很不錯”

生氣是拿別人做的錯事來懲罰自己。

每個在戀愛中的人都是詩人。

只要有信心，人永遠(yuǎn)不會挫敗。

讀后感。

曾經(jīng)以為智者哲人如柏拉圖者，其著作勢必是艱深、睿智、充滿智慧的火花，使我如墜云端而不知所蹤。從來認(rèn)為像《理想國》這樣的在西方哲學(xué)史上的輝煌巨著一定也寫得玄之又玄。如今，看著柏拉圖的《理想國》，盡管依舊無法參透《理想國》中的奧妙，也無法深入的了解它的深層次含義，因為它就像一座空中花園，必須有足夠的思想階梯才能夠爬的上去，但它帶給我的啟迪確是深遠(yuǎn)的——盡管我只能仰望而嘆之，道聽途說而思之，片言只字而感之。其實，經(jīng)典的影響力，不在于天馬行空的文句，也不在于振聾發(fā)聵的論斷，而在于它給世人幽暗閉塞的觀念世界以一道耀眼的閃光。

每個人為了各種需要，就需要一種聚集的集體，相互作為伙伴或為助手，構(gòu)成一個公共生活區(qū)，這就是城邦。

《理想國》中論述的快樂與痛苦的觀點是我比較喜歡和贊同的。文章里說：“我們通常認(rèn)為的相對痛苦來說的快樂，或者相對快樂來說的痛苦，并不是真正意義上的快樂或者痛苦，而只是它們的中間狀態(tài)，只是我們經(jīng)歷真正的痛苦或者快樂過后，誤把中間狀態(tài)當(dāng)成了痛苦或快樂的反面，這其實只是一種假象。事實上，我們可以把痛苦的停止看成快樂，快樂的停止看成痛苦?！蓖纯嗯c快樂之間的轉(zhuǎn)化或是界定，并不只是一種絕對意義上的痛苦或者是快樂，而是一種相對的，相依賴而存在，并相互轉(zhuǎn)化。

理念世界，是超脫于現(xiàn)實世界的高端存在。在柏拉圖的哲學(xué)中，沒有什么重要程度能夠與“理念”相提并論的。在蘇格拉底看來，我們的世界不是我們認(rèn)為的世界，一切物質(zhì)都是不真的，因為它們只是個影子，是某個高于世界的投影。世界只是上天理念的投影。一切事物如是，它的理念在天上，影子在大地上。在柏拉圖的《理想國》中，有一個著名的洞穴比喻來解釋理念論，他利用這個故事來告訴我們，“形式”其實就是那陽光照耀下的實物，而我們的感官世界所能感受到的不過是那白墻上的影子而已。我們的大自然比起鮮明的理性世界來說，是黑暗而單調(diào)的。不懂哲學(xué)的人能看到的只是那些影子，而哲學(xué)家則在真理的陽光下看到外部事物。

我們大學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)不只是為了學(xué)習(xí)古代哲人們的經(jīng)典思想或是意志理念，而是學(xué)會分析的方法和正確認(rèn)識事物的方式，提高自己的哲學(xué)修養(yǎng)，永遠(yuǎn)堅持走向上的路，追求正義和智慧。

教育名著讀書筆記摘抄篇十一

世界名著《平凡的世界》是中國著名作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的長篇巨著；這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說；全書共三部；作者在中國70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。以下是一篇平凡的世界讀書筆記：

輝煌的一生不是如波濤翻滾，而是平凡如河水般地淌流不息……。

這是對我來說很有意義的一部小說，因為第一次讀它的時候是在讀高三的時候，當(dāng)時正面臨著考學(xué)的壓力，是它給我?guī)砹藙恿?，并讓我對文學(xué)有了另一種釋意—————樸實無華便是真，善，美。多年過去，再次拿起這本厚厚的書，再次讓我聞到了那黃土高坡的氣息。

“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法。

據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實主義”寫作手法開始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

書籍《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?，使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實無華生生奮斗的人民。

路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當(dāng)成了一種責(zé)任，更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的.人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認(rèn)識到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。如果整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實——可是怎么可能保證這一點呢！你別無選擇——這就是命運(yùn)的題目所在?！弊罱K路遙賭贏了這場人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價異乎尋常地慘重，他輸?shù)舻厥巧?/p>

我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

是路遙為我們講述地不只是那個久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。

這是一個喧囂浮躁、道德危機(jī)的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

是路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。

是路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。

是路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。

教育名著讀書筆記摘抄篇十二

祥子終于變得懶散自私，染上了各種惡習(xí)，徹底在殘酷的現(xiàn)實中淪陷，成了一個地道的無賴，過著行尸走肉的生活。文章的最后，祥子因錢出賣了同樣惡劣墮落的阮明，成了墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！

在那樣一個黑暗腐敗的社會，有無數(shù)個像祥子這樣原本淳樸善良的人被舊社會剝削、壓迫，他們成了這個黑暗社會的冤死鬼。不僅是舊社會，在當(dāng)今社會所存在的弊端也在無情地迫害那些無力還擊的善良的人們，將他們逼上絕路，在舊社會留存的黑暗的迫害也存在于今天。

《駱駝祥子》這本書痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者進(jìn)行的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對舊社會的無限憎恨，對勞動人民的深切同情，揭示了個人奮斗不能使勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。人性的丑惡，在這里暴露無遺。

教育名著讀書筆記摘抄篇十三

有模有樣白耗憂懼謹(jǐn)慎粗大趴伏悲哀紅霞碎開感慨污濁。

精彩司段摘錄：

天地的旋轉(zhuǎn)慢慢的平靜起來，他的心好似由老遠(yuǎn)的又落到自己的心口中，擦擦頭上的汗，他又邁開了步。

精彩句段賞讀：

這里運(yùn)用環(huán)境描寫，來反襯人的內(nèi)心，達(dá)到以景傳情！我覺得十分有意義?！耙跃皞髑椤边@個詞語十分深切，十分有意義！

心有一得：

我學(xué)會了““以景傳情”這個方法，了解怎樣讓文章更加深動，更加充實！這個是我受到的最大的益處！

閱讀感悟：

人生理想需追求。

人生就像一場馬拉松，只要你不斷得奔跑，就會到達(dá)終點，而這終點，也就是我們所謂的“理想”。但要實現(xiàn)理想必須不斷地追求！

祥子，為了擁有只屬于自己的包車，整天起早摸黑地出去拉客，雖然有一天他終于得到了包車，達(dá)到了理想，可因為自己的不謹(jǐn)慎，又讓包車離自己遠(yuǎn)去。是??！在追求理想的道路上，不可能平坦，但我堅信，如果太容易達(dá)能的目標(biāo)，就一定不是屬于你的目標(biāo)，只有坎坷的道路的盡頭，才會有價值的存在！我想做一名主持人，可是因為我并沒有別的女孩子一樣聲音甜美，但我一直覺得自己的聲音十分特別，這說明，我們不要在乎別人是怎樣看自己的，只要自己看得順眼那就行了！但前提是要對自己有信心才行！

可能你在追求理想而走在平坦路上，那你就要時刻注意，可能下一刻你就會陷入深淵！