讀后感是讀者在閱讀作品后形成的一種主觀感受和思考，可以表達(dá)對(duì)作品的喜愛、厭惡、贊賞、批評(píng)等不同情感和觀點(diǎn)。寫讀后感時(shí)需注意邏輯清晰，結(jié)構(gòu)完整，文字流暢，表達(dá)準(zhǔn)確。以下是一些經(jīng)典的讀后感范例，供大家參考和學(xué)習(xí)。

送杜少府之任蜀州讀后感篇一

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币痪溥\(yùn)用了對(duì)偶和對(duì)比的修辭手法。表達(dá)了詩人相信友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，樂觀豁達(dá)的胸懷。

首聯(lián)和頸聯(lián)用了對(duì)仗的修辭手法。

“與君離別意，同是宦游人。”宦，做官?；掠?，是外出做官。這兩句的意思是是，今天我們分別，心中都充滿了離情別緒，我們倆都是離開家鄉(xiāng)在外地做官的人。

因?yàn)槭呛门笥?，所以我舍不得離開你，可是你又不能不離開；因?yàn)槎际亲龉俨蛔杂傻娜?，所以我更能理解你的心酸悲哀?/p>

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！敝?，指朋友。海內(nèi)，指整個(gè)中國(guó)。古人認(rèn)為自己在世界的中央，周圍都是大海。天涯是天邊，極遠(yuǎn)的地方。比鄰，即近鄰。

這兩句的意思是，如果有真正的知心朋友存在，那么即使彼此遠(yuǎn)隔天涯海角，也會(huì)像親近的鄰居一樣。

要與朋友離別了，詩人不是沒有悲傷，但如果一味沉溺在悲傷中，王勃就不是王勃了。年輕的詩人心胸開闊，樂觀豁達(dá)，他告訴朋友：真正的知己互相理解，心意相通，不管年齡、地位、身份如何，它都不會(huì)阻隔彼此的友情。人一旦有了這樣的朋友，即使你在天的那邊，我在天的這邊，也沒有什么好傷心的。

“無為在歧路，兒女共沾巾?！睙o為，是不必的意思。歧路，岔路口，指分手的地方。兒女，指年輕的男女。巾，是古人用來裹頭或者纏束衣服的腰帶等。沾巾，淚水沾濕了布巾。

這兩句的意思是，我們不必在分手的路口，像那些年輕人一樣揮淚告別，我們應(yīng)該把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，胸懷更開闊一點(diǎn)。

在這首詩中，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”歌頌了朋友之間友誼的真誠(chéng)與長(zhǎng)久。詩人告訴我們：真正的友誼經(jīng)得起時(shí)間與空間的考驗(yàn)。在《送杜少府之任蜀州》問世后，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”便成為了表達(dá)朋友之間深厚情誼的名句，到現(xiàn)在仍然常常被人們引用。

送杜少府之任蜀州讀后感篇二

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

注解。

１、城闕：指唐代都城長(zhǎng)安。

２、輔：護(hù)衛(wèi)。

３、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。

４、五津：四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。

譯文。

古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相??；

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有你，知己啊知己，

不論遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭；

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

賞析。

此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括“友情深厚，江山難阻”情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)突出“送”的主題。

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。

送杜少府之任蜀州讀后感篇三

1．對(duì)王勃的這首詩品析有誤的一項(xiàng)是（）。

a．這是一首別開生面的送別詩，詩人抒寫惜別之情，勸慰友人只要存在著真摯的友情，就不必為離別而悲傷。

b．這首詩既表達(dá)了詩人的豁達(dá)情懷，也包含詩人黯然銷魂的感傷情調(diào)。

c．首聯(lián)中的“望”字是詩人的想象，意思是從蜀州可以于風(fēng)煙彌漫中望到五津。

d．頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句是全篇的中心所在，語言形象而凝練，飽含深情而富有哲理。

2．“無為在歧路，兒女共沾巾”一句中，“無為”的意思是_________,詩句表達(dá)了詩人_________的思想感情.

（以是為07年襄樊中考題，以下為03年連云港中考題）。

3．簡(jiǎn)述你對(duì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句詩中蘊(yùn)含哲理的理解。

4．感悟詩人的情懷，說說這首詩為什么在古代送別詩中別具一格。

1．b。

2．不要、無須豪邁曠達(dá)（爽朗樂觀）。

3．誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空，縮短距離。

4．?dāng)[脫了其他送別詩傷感、低沉的情調(diào)。表現(xiàn)了開朗、樂觀、豪放的情懷，意境開闊。

送杜少府之任蜀州讀后感篇四

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱。"蜀州"一作"蜀川"。城闕指京城長(zhǎng)安。三秦：今陜西省關(guān)中地區(qū)，古為秦國(guó)，項(xiàng)羽在滅秦后，曾將秦地分為雍，塞，瞿三國(guó)，稱三秦。五津：岷江的五大渡口，分別是白華津，萬里津，江首津，涉頭津，江南津。比鄰：近鄰。曹植《贈(zèng)白馬王彪》："丈夫四海志，萬里猶比鄰。"這里化用其意。

這是王勃的一首贈(zèng)別名作，它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩抑揚(yáng)頓挫，壯闊謹(jǐn)嚴(yán)，是五律的典型作品。從平仄，押韻來看，這首詩符合五律的要求，但在對(duì)仗上卻和后來標(biāo)準(zhǔn)的五律有異，即首聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)散行。這正表明初唐律詩還沒有定型的特點(diǎn)。

王勃（649—676）字子字，絳州龍門（今山西河津）人。與楊炯，盧照鄰，駱賓王齊名，號(hào)稱"初唐四杰"。他們力求擺脫齊梁艷風(fēng)，擴(kuò)大詩歌的題材，表現(xiàn)積極進(jìn)取的精神和抑郁不平的憤慨。有《王子安集》。

送杜少府之任蜀州讀后感篇五

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

【】：

１、城闕：指唐代都城長(zhǎng)安。

２、輔：護(hù)衛(wèi)。

３、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。

４、五津：四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。

【】：

古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印；

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，

不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭；

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

【】：

度地概括了友情深厚，江山難阻的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出送的主題。

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。

送杜少府之任蜀州讀后感篇六

城闕輔三春，風(fēng)煙望五津，與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，無為在岐路，兒女共沾巾。

1.本詩出自《王子安集》；作者是唐朝（朝代）的王勃（詩人），他和駱賓王盧照鄰楊炯并稱為“初唐四杰”。

2.說說千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”好在哪里？

答：自古以來，寫離別的詩作大多情感悲傷，基調(diào)低沉，這首詩不同于其它送別詩，開辟了送別詩的新意境，一洗往昔送別中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出了積極樂觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷，能給友人以安慰和鼓勵(lì)。

4“風(fēng)煙”突出了杜少府任所的卑濕荒遠(yuǎn)，上任路途的艱險(xiǎn)。“望”字將相隔千里的京城和蜀川聯(lián)系起來。

5、頸聯(lián)蘊(yùn)含了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空縮短距離的哲理，真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔的，既是永恒的，也是無所不在的。這一句成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深情厚的不朽名句。

1．誦讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（b）。

a．城闕／輔／三秦，風(fēng)煙／望／五津。b．與君／離／別意，同是／宦／游人。

c．海內(nèi)／存／知己，天涯／若／比鄰。d．無為／在／岐路，兒女／共／沾巾。

2．賞析有誤的一項(xiàng)是（c）。

a．這是一首五言律詩，作者是被稱為“初唐四杰”之一的王勃。

b．第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn)，第二句則把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。

c．頷聯(lián)是說，詩人要跟朋友分手，去外地做官，

d．尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來，詩人勸慰杜少府，不要在臨別之時(shí)像兒女一般哭鼻子、抹眼淚。

3、這首濤中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古傳誦的句子，請(qǐng)說說它好在哪里。

答：自古以來，寫離別的詩大多情感悲傷、基調(diào)低沉，而王勃的這兩句寫得昂揚(yáng)樂觀，能給朋友以安慰和鼓勵(lì)，對(duì)待離別態(tài)度很積極。

送杜少府之任蜀州讀后感篇七

首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護(hù)持、拱衛(wèi))，氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線為迷蒙的.風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。

因首聯(lián)已對(duì)仗工穩(wěn)，為了避免板滯，故次聯(lián)以散調(diào)承之，文情跌宕。“與君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感，欲吐還吞。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒啊!……”那意緒怎么樣，沒有說;立刻改口，來了個(gè)轉(zhuǎn)折，用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是：我和你同樣遠(yuǎn)離故土，宦游他鄉(xiāng);這次離別，只不過是客中之別，又何必感傷!

三聯(lián)推開一步，奇峰突起。從構(gòu)思方面看，很可能受了曹植《贈(zèng)白馬王彪》“丈夫志四海，萬里猶比鄰;恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括，自鑄偉詞，便成千古名句。

尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)?！霸谄缏贰保c(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時(shí)勸慰杜少府說：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠(yuǎn)隔千山萬水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚，象一般小兒女那樣。

作品點(diǎn)評(píng)：南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩，也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首，卻一洗悲酸之態(tài)，意境開闊，音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。是初唐四杰之一的王勃在京城長(zhǎng)安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩。朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷：雖然遠(yuǎn)隔天涯，但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。

全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合章法井然，用樸素的語言直抒胸臆，具有很高的藝術(shù)造詣。

創(chuàng)作背景。

《送杜少府之任蜀州》是他在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙?。“少府”，是唐朝?duì)縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩。

作者介紹。

王勃(649或650～676或675年)，唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。

生平。

王勃(649或650～675或676)：字子安，絳州龍門(今山西省運(yùn)城市萬榮縣)人，唐代詩人。

出身于豪門望族，祖父王通是隋末大儒，號(hào)文中子;叔祖王績(jī)是著名詩人;父親王福畤歷任太常博士、雍州司功等職。王勃從祖王績(jī)，王績(jī)的詩風(fēng)直接影響了王勃的詩作。而王勃兄弟六人，都以詩文為人稱道。王勃曾有過“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的感嘆。

他與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，稱為“王楊盧駱”，世稱“初唐四杰”。他們四人反對(duì)六朝以來頹廢綺麗的風(fēng)氣，“思革其弊，用光志業(yè)”，致力于改革六朝文風(fēng)，提出一些革新意見，開始把詩文從宮廷引向市井，從臺(tái)閣移到江山和邊塞，題材擴(kuò)大了，風(fēng)格也較清新剛健，對(duì)于革除齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩新氣象，起了重要的作用。經(jīng)過他與同時(shí)代的人的努力，“長(zhǎng)風(fēng)一振，眾蔭自偃，積年綺碎，一朝清廓”，以獨(dú)具特色的文風(fēng)，奠定了他在中國(guó)文學(xué)史上的地位。講中國(guó)文學(xué)史，尤其是唐代文學(xué)史，沒有不講到“王楊盧駱”的。

他才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對(duì)策高第，授朝散郎?！杜f唐書》載：“六歲解屬文，構(gòu)思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰：此王氏三株樹也?！睏罹肌锻醪颉飞弦舱f：“九歲讀顏氏漢書，撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機(jī)，立談可見?！摈氲略?664年)，王勃上書右相劉祥道曰：“所以慷慨于君侯者，有氣存乎心耳”。劉祥道贊其為神童，向朝廷表薦，對(duì)策高第，授朝散郎。乾封元年(666年)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后，因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。咸亨三年(672年)，補(bǔ)虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。

上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探親，渡海溺水驚悸而亡，時(shí)年27歲，一說，26歲。關(guān)于王勃的生卒年，有不同的說法。一種說法根據(jù)楊炯的《王勃集序》。上面說他于唐高宗上元三年(676年)卒，年二十八歲。據(jù)此推斷，王勃生于唐太宗貞觀二十三年(649年)。另一種說法根據(jù)王勃自己寫的《春思賦》：“咸亨二年，余春秋二十有二?！毕毯喽昙?71年。據(jù)此，則當(dāng)生于高宗永徽元年(650年)?，F(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者多以后一種說法為準(zhǔn)，認(rèn)為王勃生于永徽元年(650年)，卒于上元三年(676年)，時(shí)年27歲。后世的人們只知《滕王閣序》文采的不朽，卻不知當(dāng)時(shí)王勃對(duì)旅途上萍水相逢的知己的懷念。

王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用。當(dāng)時(shí)文壇盛行以上官儀為代表的詩風(fēng)，“爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”。王勃“思革其弊，用光志業(yè)”(楊炯《王勃集序》)。

他創(chuàng)作“壯而不虛，剛而能潤(rùn)，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”的詩文，對(duì)轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳?，F(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷;清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇(實(shí)為12篇，其中6篇?dú)埲?。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》1冊(cè)，共24篇，即增楊氏所無者12篇，且補(bǔ)足楊氏所錄6篇?dú)埲敝?。按日本京都帝?guó)大學(xué)部影印唐鈔本第1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年(19)，刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。代表作《檄英王雞》，《滕王閣序》;《送杜少府之任蜀州》。

成就。

王勃的詩文集原有30卷，現(xiàn)僅存《王子安集》16卷，存詩80多首，文章90多篇。他最著名的作品是《滕王閣序》。關(guān)于〈滕王閣序〉的由來，唐末王定保的《唐摭言》有一段生動(dòng)的記載。原來閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名，不料在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。閻公初憤然離席，至配室更衣，專會(huì)人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺得“亦是老生常談”;接下來“臺(tái)隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，公聞之，沉吟不言;及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句，乃大驚“此真天才，當(dāng)垂不朽矣!”，出立于勃側(cè)而觀，遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。王勃還寫有許多學(xué)術(shù)著作，見于著錄的有《周易發(fā)揮》5卷、《次論語》5卷(一作10卷)、《千歲歷》、《顏氏〈漢書〉指瑕》、《平臺(tái)鈔略》(一作《平臺(tái)秘略》)10篇、《合論》10篇、《黃帝八十一難經(jīng)注》、《元經(jīng)傳》、《舟中纂序》5卷、《醫(yī)書纂要》1卷等。這些著作除個(gè)別篇章如《黃帝八十一難經(jīng)序》、《平臺(tái)秘略論贊》被收入《文苑英華》，余皆亡佚。

送杜少府之任蜀州讀后感篇八

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

詞語解釋。

城闕：指京城長(zhǎng)安。

輔：護(hù)衛(wèi)。

三秦：項(xiàng)羽滅秦后，曾把關(guān)中地分為雍、塞、翟三個(gè)王國(guó)，史稱三秦。

五津：四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個(gè)著名渡口，合稱五津。此則泛指四川。

宦游：在外地作官。

譯文：

譯文一。

三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。

離別時(shí)，不由得生出無限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。

人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。

不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

譯文二。

古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾，能望到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;。

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都像在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。

像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

賞析。

首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護(hù)持、拱衛(wèi))，氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的'五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。

因首聯(lián)已對(duì)仗工穩(wěn)，為了避免板滯，故次聯(lián)以散調(diào)承之，文情跌宕?！芭c君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感，欲吐還吞。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒啊!……”那意緒怎么樣，沒有說;立刻改口，來了個(gè)轉(zhuǎn)折，用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是：我和你同樣遠(yuǎn)離故土，宦游他鄉(xiāng);這次離別，只不過是客中之別，又何必感傷!

三聯(lián)推開一步，奇峰突起。從構(gòu)思方面看，很可能受了曹植《贈(zèng)白馬王彪》“丈夫志四海，萬里猶比鄰;恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括，自鑄偉詞，便成千古名句。

尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)?！霸谄缏贰?，點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時(shí)勸慰杜少府說：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠(yuǎn)隔千山萬水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚，象一般小兒女那樣。

南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩，也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首，卻一洗悲酸之態(tài)，意境開闊，音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。

送杜少府之任蜀州讀后感篇九

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

《送杜少府之任蜀州》是唐代詩人王勃的作品。此詩意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。首聯(lián)描畫出送別地與友人出發(fā)地的形勢(shì)和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴(yán)整對(duì)仗;頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的.必然性，以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕;頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界;尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。此詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)，堪稱送別詩中的不世經(jīng)典，全詩僅僅四十個(gè)字，卻縱橫捭闔，變化無窮，仿佛在一張小小的畫幅上，包容著無數(shù)的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。

注解。

1、城闕：指唐代都城長(zhǎng)安。

2、輔：護(hù)衛(wèi)。

3、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。

4、五津：四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。

賞析。

此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。

作者簡(jiǎn)介。

王勃(649～676)唐代詩人，字子安，絳州龍門(今山西河津)人。麟德初應(yīng)舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺水，受驚而死。少時(shí)即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名，并稱“初唐四杰”。他和盧照鄰等皆企圖改變當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻”的詩風(fēng)(見楊炯《王子安集序》)。其詩偏于描寫個(gè)人生活，也有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門世族不滿之作，風(fēng)格較為清新，但有些詩篇流于華艷。其散文《滕王閣序》頗有名。原有集，已散佚，明人輯有《王子安集》。

送杜少府之任蜀州讀后感篇十

從文學(xué)史的角度欣賞這首詩，不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國(guó)古代一個(gè)強(qiáng)盛王朝的開端。唐代詩歌在我國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。延續(xù)二百年左右的詩歌的大革新、大發(fā)展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當(dāng)時(shí)的詩壇健將是較早出現(xiàn)的`開拓者。首先，他們反對(duì)唐初那種從六朝承襲下來的浮艷的詩風(fēng)。楊炯說，王勃“嘗以龍朔初歲，文場(chǎng)變體：爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻;糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃;影帶以徇其功，假對(duì)以稱其美。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業(yè)?！笨梢娝怯幸庾R(shí)地改革詩壇的弊病，提倡剛健的詩風(fēng)的。就拿王勃的這首詩來說，該詩一洗綺麗之習(xí)，質(zhì)樸雄渾，橫溢奔放，曾使那時(shí)的讀者耳目一新。這種詩風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來，成為盛唐詩壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格。其次，他們對(duì)新詩體的形成做出了自己的貢獻(xiàn)。以五言律詩為例，這種在唐代逐漸成熟和盛行起來的新詩體，在王勃等人的筆下已經(jīng)開始嘗試和形成了。王勃的這首詩，就是二首相當(dāng)成熟的五言律詩。再讀一讀王、孟的五律，進(jìn)而讀一讀李，杜的五律，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種新詩體在有唐一代的發(fā)展如大江奔流，一脈相承，而越往前去波瀾越壯闊。

中心思想。

朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷：雖然遠(yuǎn)隔天涯，但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，體現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。

送杜少府之任蜀州讀后感篇十一

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。離別時(shí)，不由得生出無限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

城闕：指京城長(zhǎng)安。

輔：護(hù)衛(wèi)。

三秦：項(xiàng)羽滅秦后，曾把關(guān)中地分為雍、塞、翟三個(gè)王國(guó)，史稱三秦。

五津：四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個(gè)著名渡口，合稱五津。此則泛指四川。

宦游：在外地作官。

這是初唐四杰之一的王勃在京城長(zhǎng)安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩。朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷：雖然遠(yuǎn)隔天涯，但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。

全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合章法井然，用樸素的語言直抒胸臆，具有很高的藝術(shù)造詣。

送杜少府之任蜀州讀后感篇十二

古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;。

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，

不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

送杜少府之任蜀州讀后感篇十三

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。

千里黃云白日曛【注】,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君？

【注】曛:昏暗。

18.下列對(duì)兩首詩歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)。

a.這兩首詩都是唐詩,其中第一首是律詩,第二首是絕句。律詩為八句,絕句為四句,兩者的偶數(shù)句都要求押韻。

b.王勃詩的首聯(lián)點(diǎn)明送別地點(diǎn)和朋友要去的地方，一個(gè)“望”字已經(jīng)透露詩人對(duì)朋友遠(yuǎn)行的關(guān)切之情。c.王勃詩的尾聯(lián)描寫二人在即將分手的岔路口揮淚告別、泣下沾襟的情境,表達(dá)了對(duì)朋友依依不舍的深情。

d.高適詩的三、四句是對(duì)朋友的安慰和勉勵(lì),格調(diào)昂揚(yáng)向上,情感積極樂觀,與王勃詩的第三聯(lián)有異曲同工之妙。

19.請(qǐng)從景、情關(guān)系的角度賞析《別董大》一詩的前兩句。(2分）。

19.c【2分】。

送杜少府之任蜀州讀后感篇十四

作者：王勃。

原文：

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

譯文一古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。與你握手作別時(shí)，彼此間心心相?。荒阄叶际沁h(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都像在一起。請(qǐng)別在分手的岔路上，傷心地痛哭；像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。譯文二三秦護(hù)衛(wèi)著巍...

該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的...

首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，首句寫送別之地長(zhǎng)安被遼闊的三秦地區(qū)所“輔”，突出了雄渾闊大的氣勢(shì)。第二句點(diǎn)出友人“之任”的處所——風(fēng)煙迷蒙的蜀地。詩人巧用一個(gè)“望”字，將秦蜀二地聯(lián)系起來，好似詩人站在三秦護(hù)衛(wèi)下的長(zhǎng)安，遙望千里之外的蜀地，這就暗喻了惜別的情意?！巴弊植粌H拓寬了詩...

首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護(hù)持、拱衛(wèi)），氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、...

創(chuàng)作背景。

《送杜少府之任蜀州》是他在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙摹！吧俑保翘瞥瘜?duì)縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩。...

作者介紹。

王勃。

王勃王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。...

送杜少府之任蜀州讀后感篇十五

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

注釋:。

1．少府：官名，即縣尉，掌管一縣的治安和軍事。之：去，往。之任：去就任。蜀川：泛指蜀地。

2．闕：古代宮門兩旁的望樓。城闕：這里指長(zhǎng)安。輔三秦：以三秦為輔，即在三秦的拱衛(wèi)下。三秦：指古代秦國(guó)的地域，在今陜西一帶。秦朝滅亡后，項(xiàng)羽將秦故地分為雍、塞、翟三國(guó)，后世遂稱這一帶為三秦。

3．五津：蜀中的長(zhǎng)江自湔堰至健為一段有五個(gè)渡口，即白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，合稱為五津。

4．宦游：為了做官而遠(yuǎn)游四方。

5．比：古代五家相連為比。比鄰：近鄰。這兩句化用了曹植《贈(zèng)白馬王彪》中“丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親?！?/p>

6．無為：不要，不用。歧路：岔路，指分手的地方。

譯文一:。

古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相??；

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，

不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭；

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

譯文二:。

三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。

離別時(shí)，不由得生出無限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。

人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。

不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

賞析一:。

這是王勃的一首贈(zèng)別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同,有一種奮發(fā)有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界.全詩抑揚(yáng)頓挫,壯闊謹(jǐn)嚴(yán),是五律的典型作品.從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對(duì)仗上卻和后來標(biāo)準(zhǔn)的五律有異,即首聯(lián)對(duì)仗,頷聯(lián)散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點(diǎn).

賞析二:。

別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外。回望那長(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤(rùn)?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別?？?，只要我們彼此心里有著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊?！?/p>

這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

賞析三:。

《送杜少府之任蜀州》是王勃在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙摹！吧俑?，是唐代?duì)縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)給他這首詩。

“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！遍_頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向?！俺顷I”，指京城長(zhǎng)安，闕是宮門兩邊的望樓。“三秦”，泛指長(zhǎng)安附近。項(xiàng)羽破秦后，把秦國(guó)原來的地盤分為雍、塞、翟三國(guó)，封秦朝的三個(gè)降將為王，稱為“三秦”?！俺顷I輔三秦”，是說京城長(zhǎng)安周圍有三秦夾輔著?！拔褰颉?，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個(gè)渡口，稱“五津”。長(zhǎng)安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對(duì)照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。

這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個(gè)小官，長(zhǎng)途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個(gè)很不得志的知識(shí)分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。當(dāng)他們走出都城，遠(yuǎn)望五津的時(shí)候，彼此的感情很自然地會(huì)溝通在一起。“與君離別意，同是宦游人”，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是：我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長(zhǎng)安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的?。∵@兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠(chéng)懇，一種體貼關(guān)注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動(dòng)人的。

五六句忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币馑际钦f：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。最后兩句就此再推進(jìn)一層說：“無為在岐路，兒女共沾巾?！币馑际牵灰诜质值尼飞弦螂x別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈(zèng)白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時(shí)寫道：“丈夫志四海，萬里猶比鄰?！庇终f：“憂思成疾，無乃兒女仁！”但王勃的詩更凝練、更鮮明。

《送杜少府之任蜀州》是長(zhǎng)期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈(zèng)別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的一個(gè)重要原因。它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。

樸素?zé)o華是這首詩的藝術(shù)特色，也正是它的好處。從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩風(fēng)一直占據(jù)著詩壇的統(tǒng)治地位。王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁詩風(fēng)，為詩歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。王、楊、盧、駱，“以文章名天下”，稱“初唐四杰”，在中國(guó)文學(xué)史上有不可忽視的地位。杜甫在《戲?yàn)榱^句》里說：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！倍鸥φf那些嗤笑“四杰”的人只能“身與名俱滅”，而“四杰”卻像萬古長(zhǎng)流的江河，他們的美名永遠(yuǎn)不會(huì)泯滅。杜甫對(duì)“四杰”的推崇是一點(diǎn)也不過分的。就拿王勃這首詩來說吧，并不堆砌辭藻和典故，只是用質(zhì)樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策，在豪語中又包含著對(duì)友人的體貼，絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要?jiǎng)裎慷派俑?，勸他不要過于感傷。但并不是一上來就勸他，而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時(shí)候過于悲傷。這樣寫來多么委婉！杜少府一定會(huì)感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。

作者介紹:。

王勃，字子安，絳州龍門人。14歲時(shí)應(yīng)舉及第，當(dāng)了一名朝散郎，沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了。他的父親受他牽累，貶為交趾令。他渡海省親，不幸溺水而死。年僅25歲。

送杜少府之任蜀州讀后感篇十六

王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人，初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子，王通生二子，長(zhǎng)名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(zhǎng)史等職?？芍醪L(zhǎng)于書香之家。下面是送杜少府之任蜀州朗讀賞析，歡迎參考閱讀！

唐王勃。

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

[作者簡(jiǎn)介]。

關(guān)于王勃的生卒年，至今尚有歧說。楊炯《王勃集序》說他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28歲。據(jù)此，王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三年（649年）。而王勃《春思賦》載：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二?！睋?jù)此推算，則當(dāng)生于高宗永徽元年（65o年）。此為王勃自述，當(dāng)可信，所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27歲。王勃是初唐詩壇上一位非常有才華的詩人，只活27歲，確實(shí)令人痛惜。

王勃自幼聰慧好學(xué)，為時(shí)人所公認(rèn)?！杜f唐書》本傳謂王勃：“六歲解屬文，構(gòu)思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰：此王氏三珠樹也?！庇钟袟罹肌锻醪颉氛f：“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機(jī)，立談可見。”太常伯劉公稱王績(jī)?yōu)樯裢?。唐高宗麟德元年?64年），王勃上書右相劉祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有氣存乎心耳”之語，求劉祥道表薦。劉即表薦于朝，王勃乃應(yīng)麟德三年（666年）制科，對(duì)策高第，被授予朝散郎之職。此時(shí)的王勃，才14歲，尚是一少年。

沛王李賢聞王勃之名，召王勃為沛府修撰，十分愛重他。當(dāng)時(shí)諸王經(jīng)常斗雞為樂，王勃鬧著玩，寫一篇《檄周王雞》，不料竟因此罹禍，唐高宗認(rèn)為是使諸王鬧矛盾，將王勃趕出沛王府。其實(shí)王勃此次受打擊，并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗，而是因才高被嫉，所以楊炯《王勃集序》說他“臨秀不容，尋反初服”。王勃被趕出沛王府后，便去游蜀，與楊炯等放曠詩酒，馳情于文場(chǎng)?！杜f唐書楊炯傳》說：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號(hào)為四杰?！?/p>

初唐四杰，在中國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)非常著名的集團(tuán)。作為一個(gè)集團(tuán)，他們反對(duì)六朝以來頹廢綺麗的風(fēng)氣，提出一些革新意見，開始把詩文從宮廷引向市井，從臺(tái)閣移到江山跟邊塞，題材擴(kuò)大，風(fēng)格也較清新剛健，對(duì)于革除齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩新氣象，起重要的作用。講中國(guó)文學(xué)史，尤其是唐代文學(xué)史，沒有不講到王楊盧駱的。

王勃所遇到的第二次打擊，是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃從蜀地返回長(zhǎng)安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法，說虢州藥物豐富，而他知醫(yī)識(shí)藥草，便為他在虢州謀得一個(gè)小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間，有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來，后來又怕走漏風(fēng)聲，便殺死曹達(dá)以其事，結(jié)果因此而犯死罪。幸虧遇大赦，沒有被處死。此事甚為蹊蹺，王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá)，既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書》所載，王勃此次被禍，是因情才傲物，為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事，有人懷疑為同僚設(shè)計(jì)構(gòu)陷王勃，或者純屬誣陷，不無道理?？傊醪獌纱卧馐艽驌?，都與他的才華超人有關(guān)。

這次被禍，雖遇赦未丟掉性命，但宣告他仕途的終結(jié)，也連累他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪，被貶為交趾縣令，遠(yuǎn)謫到南荒之外。王勃遠(yuǎn)行到交趾去看望父親，途中溺水而死，從而結(jié)束他年輕的生命。王勃的死，是渡水時(shí)遇難不幸而死，還是自殺，無從查考，總歸是懷著一腔愁憤離開人世的。

王勃詩文俱佳，不愧為四杰之首，在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩上功勞尤大，為后世留下一些不朽名篇。他的五言律詩《送杜少府之任蜀州》，成為中國(guó)詩歌史上的杰作，久為人們所傳誦，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”已成為千古名句，至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來被傳為佳話的，是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對(duì)此事，《唐摭言》所記最詳。

上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父親，路過南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見，閻都督早聞他的名氣，便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客，是為向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會(huì)上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過紙筆，當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“南昌故都，洪都新府”，都督便說：不過是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語。等聽到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當(dāng)垂不朽！”?！短撇抛觽鳌穭t記道：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚。”

《唐摭言》等書所記，或者有些夸張，但王勃《滕王閣序》，確實(shí)為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話。實(shí)乃中國(guó)文學(xué)史上最為動(dòng)人的故事。《新唐書》本傳說王勃“屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字?！碧迫硕纬墒健队详栯s俎》也說；“王勃每為碑頌，先磨墨數(shù)升，引被覆面臥，忽起一筆數(shù)之，初不竄點(diǎn)，時(shí)人謂之腹稿。”據(jù)此可知王勃文思敏捷，滕王閣上即興而賦千古名篇，并非虛傳。

王勃作為古代一位極富才華的作家，未及而立之年便逝去，實(shí)在是中國(guó)文學(xué)的一大損失。

王勃雖然只活27個(gè)春秋，但著述仍很多，曾撰《漢書指瑕》十卷，《周易發(fā)揮》五卷，《次論語》十卷，《舟中纂序》五卷，《千歲歷》若干卷，可惜皆佚失。今所傳者，唯《王子安集》16卷，也非全本。何林天教授點(diǎn)校整理的《重訂新校王子安集》，收錄輯自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。

[注釋]。

杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱?！笆裰荨币蛔鳌笆翊ā?。城闕指京城長(zhǎng)安。

城闕：指京城長(zhǎng)安。輔：護(hù)衛(wèi)。

三秦：今陜西省關(guān)中地區(qū)，古為秦國(guó)，項(xiàng)羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國(guó)，史稱三秦。

五津：四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個(gè)著名渡口，合稱五津。此則泛指四川。

宦游：在外地作官。

海內(nèi)：天下。

存：有。

天涯：天邊。

比鄰：近鄰。這兩句說，只要是互相解的好朋友，雖然彼此住處隔得很遙遠(yuǎn)，也跟鄰居一樣。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“丈夫四海志，萬里猶比鄰。”這里化用其意。

無為：不要。

歧路：岔路，指分別之處。這兩句說，我們?cè)诜质謺r(shí)不要象普通男女一樣啼哭，讓眼淚弄濕佩巾。

[譯詩、詩意]。

古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印；你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

[賞析]。

別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外。回望那長(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤(rùn)?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別?？?，只要我們彼此心里有著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊。”

這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

送杜少府之任蜀州讀后感篇十七

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;。

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，

不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。

王勃(649或650～676或675年)，唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。

送杜少府之任蜀州讀后感篇十八

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。的這一首，一洗悲酸之態(tài)，意境開闊，音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。

這兩首詩相比，雖題材同為送別，而情調(diào)迥異，前后判若兩人。這是由于作者在政治上屢遭挫折，未能擺脫個(gè)人的哀傷情緒所致。

[譯詩、詩意]。

古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印；你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

[賞析]。

別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外?；赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤(rùn)?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別。看，只要我們彼此心里有著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊?！?/p>

這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷?？臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

翻譯。

在三秦護(hù)衛(wèi)著的長(zhǎng)安城，遙望五津的風(fēng)塵煙霧。

跟您離別的心情是一樣的，因?yàn)槲覀兌际浅鐾庾龉俚娜恕?/p>

只要四海之內(nèi)存在知心的朋友，即使遠(yuǎn)在天邊，也像近鄰一樣。

不要在分別的道口，像普通青年男女一樣，一起哭得淚水沾濕了手巾。

寫作背景。

《送杜少府之任蜀州》是作者在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙??！吧俑?，是唐朝?duì)縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩。

送杜少府之任蜀州讀后感篇十九

（一）。

王勃。

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

【注釋】城闕：指古代都城長(zhǎng)安。輔：護(hù)衛(wèi)。三秦：泛指當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安附近的關(guān)中之地。古為秦國(guó)，秦亡后，項(xiàng)羽分其地為雍、塞、翟三國(guó)，故稱三秦。五津：四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。

【鑒賞】這是王勃供職長(zhǎng)安時(shí)送杜少府之任蜀州（今四川崇州市）所作的一手著名的增別詩。

首聯(lián)：“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！币詫懢捌鹋d，對(duì)仗相當(dāng)工整?！俺顷I輔三秦”是一個(gè)倒裝的句式，其實(shí)是“三秦輔城闕”，指長(zhǎng)安的城垣宮闕都被三秦之地護(hù)衛(wèi)著。這一句一掃以往送別詩常有的蕭索黯淡之象，起筆雄偉。下句“風(fēng)煙望五津”。五津指四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口，泛指蜀州。這里詩人用一個(gè)“望”字跨越時(shí)空，將相隔千里的兩地連在一起?！帮L(fēng)煙”在此起了渲染離別氣氛的作用，從而引出下文。

頷聯(lián)：“與君離別意，同是宦游人。”這是詩人在直抒胸臆。詩人并沒有接著敘寫離情別緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而說你我都是遠(yuǎn)離故土的宦游之人呀，彼此間應(yīng)該都能體會(huì)這種心情的吧。也許是思緒太多，也許是無從說起，詩人在此有意略去了對(duì)眾多思緒的敘寫，而留下一片空白讓讀者去填補(bǔ)，增加了無限想象的空間。

離別總是傷感的，但詩人并未停留于傷感之中，頸聯(lián)筆鋒一蕩，意境又開闊了起來：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！边@句似受曹植“丈夫志四海，萬里猶比鄰”的啟示，但曹植句強(qiáng)調(diào)志在四海，而王勃句強(qiáng)調(diào)友人間重在知心，天涯相隔也會(huì)是象相鄰一樣。這句使友情升華到一種更高的美學(xué)境界，早已成為千古名句。

這首詩充分流露了詩人曠達(dá)的胸襟與對(duì)友情的誠(chéng)摯。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古代送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。

（二）。

該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。

“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓?！俺顷I”，指唐的帝都長(zhǎng)安城?！叭亍?，指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦?！拜o”，輔佐，這里可以理解為護(hù)衛(wèi)?！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城，這一句說的是送別的地點(diǎn)。“風(fēng)煙望五津”?！拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。舉目千里，無限依依，送別的情意自在其中了。

詩人身在長(zhǎng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見的。作詩，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬山于幾席，覽千春于瞬息?！包S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(zhǎng)安。這首詩運(yùn)用這種手法，一開頭就展開一個(gè)壯闊的境界，同一般的送別詩只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的。

“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何？同是為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒：其中真有無限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，這兩句韻味深沉，對(duì)偶不求工整，比較疏散。這固然由于當(dāng)時(shí)律詩還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻也有其獨(dú)到的妙處。開頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著便落入深潭，潺潺流來，飛韻清遠(yuǎn)，形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。

再接下去，第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。詩人高尚的志趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出流俗的常情，詩人廣闊的襟懷真的可以囊括世界；這兩行名句發(fā)出的光亮簡(jiǎn)直要使一切送別詩黯然失色。詩的氣勢(shì)到此又掀起更大的波瀾，象大鵬舉起翅膀，挾著渾渾的旋風(fēng)直沖霄漢，顯出詩人的絕大筆力。

結(jié)尾兩句“無為在歧路，兒女共沾巾!”這兩行詩貫通起來是一句話，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般流淚沾巾啊!是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂曲做比方；樂曲的結(jié)尾，有的于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩是采用第二種手法結(jié)尾的。欣賞古代詩歌，特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領(lǐng)悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發(fā)展。文似看山不喜平，詩也如此。

從文學(xué)史的角度欣賞這首詩，不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國(guó)古代一個(gè)強(qiáng)盛王朝的開端。唐代詩歌在我國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。延續(xù)二百年左右的詩歌的大革新、大發(fā)展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當(dāng)時(shí)的詩壇健將是較早出現(xiàn)的開拓者。首先，他們反對(duì)唐初那種從六朝承襲下來的浮艷的詩風(fēng)。楊炯說，王勃“嘗以龍朔初歲，文場(chǎng)變體：爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻；糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃；影帶以徇其功，假對(duì)以稱其美。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業(yè)?！笨梢娝怯幸庾R(shí)地改革詩壇的弊病，提倡剛健的詩風(fēng)的。就拿王勃的這首詩來說，該詩一洗綺麗之習(xí)，質(zhì)樸雄渾，橫溢奔放，曾使那時(shí)的讀者耳目一新。這種詩風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來，成為盛唐詩壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格。其次，他們對(duì)新詩體的形成做出了自己的貢獻(xiàn)。以五言律詩為例，這種在唐代逐漸成熟和盛行起來的新詩體，在王勃等人的筆下已經(jīng)開始嘗試和形成了。王勃的這首詩，就是二首相當(dāng)成熟的五言律詩。再讀一讀王、孟的五律，進(jìn)而讀一讀李，杜的五律，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種新詩體在有唐一代的發(fā)展如大江奔流，一脈相承，而越往前去波瀾越壯闊。

送杜少府之任蜀州讀后感篇二十

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

一、釋題。

本詩是一首五言律詩，作者的朋友。少府，官名。之任，赴任。之，到。通過標(biāo)題就知道是一首送別詩。

二、作者。

三、字詞。

城闕：城門兩邊的樓觀，引申為京城、宮闕。闕，這里指長(zhǎng)安。

輔：輔佐，護(hù)衛(wèi)。

津：渡口。

宦游人：為了做官而遠(yuǎn)游四方的人。

海內(nèi)：四海之內(nèi)，天下。

比鄰：近鄰。

歧路;這里指分手的地方。

四、譯文。

三秦護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安，遙望五津渡口，只見風(fēng)煙迷茫。

我和你在離別時(shí)都有惜別的心情，（因?yàn)槲覀儯┒际浅鐾庾龉俚娜恕?/p>

只要四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯也像近鄰一樣。

不必在分手的地方，像少男少女一樣讓淚水沾濕了衣裳。

五、主題：

此詩是一首送別詩，表現(xiàn)了與友人之間的真摯深厚的友誼，抒發(fā)了對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀慰勉之情，也表達(dá)了作者的曠達(dá)的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

六、賞析。

1、首聯(lián)：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)臨別之地。第二句的五津泛指“蜀州”，點(diǎn)明杜少府即將宦之地。一近一遠(yuǎn)、一明一暗的景物，對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常真實(shí)、生動(dòng)的送別畫面，飽含著詩人對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀之情。

2、頷聯(lián)：與君離別意，同是宦游人。

二人皆不在本鄉(xiāng)，則此別為別中之別。此承題句，宦游人送宦游人，尤其可傷。

3、頸聯(lián)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

此句高度地概括了"友情深厚，江山難阻"的情景，慰勉即將分手的友人，意境開闊，一掃離別時(shí)的低沉情調(diào)，改變了送別詩悲傷凄涼的傳統(tǒng)格局，成為千古名句。表達(dá)了作者曠達(dá)的胸懷。蘊(yùn)含了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空縮短距離的哲理。

4、尾聯(lián)：無為在歧路，兒女共沾巾。

尾聯(lián)承接上聯(lián)意緒，以勸慰友人作結(jié)，希望朋友擺脫離愁，滿懷信心地踏上新旅程，點(diǎn)出"送"的主題。流露了作者真摯的友情和曠達(dá)的胸懷。

七、寫法。

1、用質(zhì)樸的語言，抒寫壯闊的胸襟，意境開闊，一改離別詩的悲涼凄婉。

2、手法嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合清晰明了。起句寫景，承句寫送別心情，轉(zhuǎn)句一改離別的凄婉，結(jié)句，勸慰友人，表達(dá)真摯情感。