"總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)所學(xué)所做的總結(jié)，是我們提高的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。"寫總結(jié)的關(guān)鍵是要有重點(diǎn)，突出事物的主要特點(diǎn)和關(guān)鍵領(lǐng)域。總結(jié)是難忘的回憶總能讓人心生感慨，也使人更加珍惜眼前的一切。寫總結(jié)之前，先梳理一下過(guò)去一段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，做好準(zhǔn)備。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。

讀文天祥有感1800字篇一

?我最近讀了一本書，它的名字叫《文天祥的故事》。里面主要講了：文天祥做了官，他帶著士兵去抗戰(zhàn)元兵，最后，眼看就要被元兵抓起來(lái)了，文天祥就拿刀自盡了。因?yàn)樗麑幵杆酪膊辉敢饴湓谠掷铩?這本書里我最佩服的就是文天祥了，因?yàn)樗軔?ài)自己的.國(guó)家。文天祥每天身上都帶著一把刀，因?yàn)樗肴绻幸惶熳约郝湓谠掷铮湍玫蹲员M，以身許國(guó)。我也很佩服文天祥說(shuō)的一句話，那就是：死就死，我寧愿死也不愿意落在你們手里，反正人早晚要倒下，還不如為國(guó)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。?讀了這本書我知道了：人人都要愛(ài)國(guó)，不能做對(duì)不起國(guó)家的事。讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人在說(shuō)話，有時(shí)書還會(huì)讓你快樂(lè)，幫你解難，所以同學(xué)們，趕快拿起身邊的書讀起來(lái)吧！

讀文天祥有感1800字篇二

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

這首《過(guò)零丁洋》是1278年文天祥戰(zhàn)敗被俘后，拒絕元人威逼利誘所寫的一首“明志”詩(shī)。每當(dāng)讀起這首詩(shī)，腦海中便會(huì)出現(xiàn)流離失所、國(guó)破家亡的凄慘之景，但一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”又教人將生死置之度外，只求“忠義”與氣節(jié)長(zhǎng)存。

文天祥是個(gè)文人，文弱、清貧，卻在國(guó)難當(dāng)頭，山河破碎之時(shí)，擔(dān)負(fù)起挽救社稷蒼生的重任。他不辭勞苦，散盡家財(cái)，臨危受命，一邊保護(hù)幼主，一邊與元軍進(jìn)行殊死抗?fàn)?。最后，他挽救不了氣息奄奄的南宋。好友張世杰?zhàn)死沙場(chǎng)，陸秀夫背負(fù)幼主投海自盡，南宋滅亡了。

蒙古人看重他的才華，妄圖招降他。元軍統(tǒng)帥李羅親自審問(wèn)他：“文天祥，自古以來(lái)共有多少皇帝？”文天祥嚴(yán)厲地回敬道：“一部十七史，寫得清清楚楚，我是來(lái)受審的，不是來(lái)應(yīng)考的！”李羅原想使他屈服，卻讓文天祥來(lái)了個(gè)下馬威，氣得他吹胡子、瞪眼睛。后來(lái)蒙古人又派留夢(mèng)炎來(lái)勸降，文天祥大聲呵斥這個(gè)無(wú)恥的叛徙。無(wú)論是高官厚祿還是酷刑逼供都不能使他屈服，他在潮濕陰暗、滿是老鼠臭蟲的牢獄中寫了蕩氣回腸，流傳千古的《正氣歌》。最后元世祖親自招降他，他拜見(jiàn)元世祖時(shí)只是雙手作揖，左右的人要他跪下，這個(gè)弱不禁風(fēng)的文人說(shuō)什么也不肯屈一屈他的膝蓋?！耙怀疾皇潭鳌边@是他留給元世祖的話。

1281年，文天祥在大都菜市口被斬首，臨死之前，他問(wèn)人們南邊在哪兒，、眾人指給他看，他從容地向南邊拜了三拜就離開(kāi)了。假如他屈服于蒙古人，像留夢(mèng)炎那樣，要撈個(gè)一官半職并不難。然而錦衣玉食，對(duì)于視名利為糞土的文天祥來(lái)說(shuō)，這一切毫無(wú)意義，于是文人選擇了死亡。

孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”文天祥不畏強(qiáng)權(quán)，忠心耿耿，寧為玉碎不為瓦全的英雄氣概不僅反映了文人的骨氣，而且為后人樹(shù)立了良好的榜樣，如滔滔江水，綿延不絕！

像文天祥這樣的骨氣的文人不愧為“中國(guó)的脊梁”，他們的正氣、骨氣、膽氣、俠氣絲毫不遜于舞刀弄?jiǎng)Φ膫b客，他們熱愛(ài)自己生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)和祖國(guó)，用柔弱的雙手撐起另一片天？一個(gè)中國(guó)古代文人的精神家園，一身浩然正氣，坦坦蕩蕩。

讀文天祥有感1800字篇三

同學(xué)們都知道南宋岳飛《滿江紅》“三十功名塵與土，八千里路云和月”;鄭成功《出師討滿夷自瓜州至金陵》“縞素臨江誓滅胡，雄師一萬(wàn)氣吞吳?！绷謩t徐《赴戍登程口占示家人》“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之!”譚嗣同《獄中題壁》“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！蹦纤螑?ài)國(guó)詩(shī)人文天祥也曾寫下《過(guò)零丁洋》演奏他的愛(ài)國(guó)心曲，今天，我們就一起來(lái)賞析《過(guò)零丁洋》。

文天祥生活在一個(gè)民族危機(jī)陰影籠罩的時(shí)代。13世紀(jì)初，蒙古族在中國(guó)北方強(qiáng)大起來(lái)，鐵木真建立了蒙古汗國(guó)。幾十年間，縱橫歐亞，攻城略地，燒殺擄掠，給人民帶來(lái)極大的痛苦。他的.兒子窩闊臺(tái)繼位后，又滅了金國(guó)，隨即揮鞭南指，進(jìn)攻南宋。從1235-1279年，雙方戰(zhàn)斗了40多年，南宋朝廷終于滅亡。文天祥的一生，與這場(chǎng)殘酷的民族征服戰(zhàn)爭(zhēng)相始相終。他是一個(gè)永遠(yuǎn)載入中國(guó)歷史的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，著名詩(shī)人。他在強(qiáng)敵入侵，國(guó)土淪陷，生靈涂炭的危急時(shí)刻，自賣家產(chǎn)，組織義軍，舉兵抗敵。被俘后，他義正辭嚴(yán)，慷慨殉國(guó)。

《過(guò)零丁洋》作于1279年，即文天祥被元軍所俘的第二年正月，過(guò)零丁洋時(shí)。當(dāng)時(shí)，元軍統(tǒng)帥張弘范逼迫文天祥寫信，招降宋朝正在海上堅(jiān)持抵抗的將領(lǐng)張世杰，文天祥堅(jiān)決拒絕，說(shuō)：“我不能保護(hù)父母，難道還教別人背叛父母嗎?”并寫了這首詩(shī)作為回答。這首詩(shī)為作者誓死明志而作，是一首大義凜然的正氣歌，飽含著作者的愛(ài)國(guó)主義激-情。張弘范讀后深受感動(dòng)，不再?gòu)?qiáng)逼文天祥。

下面我們就一起來(lái)共同學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》。

辛苦遭逢起一經(jīng)，

干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，

身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，

零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，

留取丹心照汗青。

這首詩(shī)相信大家不陌生吧。這首詩(shī)就是出自文天祥筆下的詩(shī)《過(guò)零丁洋》。這首詩(shī)所體現(xiàn)了無(wú)限的悲哀和視死如歸的精神，為什么文天祥有無(wú)限的悲哀和視死如歸的呢?那是因?yàn)槲奶煜楸辉娮ズ?，元軍統(tǒng)帥張弘范勸說(shuō)文天祥投降，但文天祥視死如歸，寧死也不肯投降，張弘范認(rèn)為文天祥是位難得的人才，沒(méi)有殺他，把他軟禁在軍船上。文天祥在船上面對(duì)零丁洋，思緒萬(wàn)千，如浪濤翻滾，一首詩(shī)突然在腦海里浮現(xiàn)，遂提筆寫下千古流傳詩(shī)作《過(guò)零丁洋》山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。這句話表現(xiàn)出了文天祥的無(wú)限悲哀，因?yàn)閲?guó)家沒(méi)有了，怎么不傷心呢?人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。這是最能體現(xiàn)出文天祥當(dāng)時(shí)所表現(xiàn)的詩(shī)句精神也是這首詩(shī)中的精華所在。

文天祥的愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)不知感召了后代多少仁志士為國(guó)家而英勇獻(xiàn)身。

夏明翰就是一位典型人物，夏明翰出身于豪紳家庭，在革命思想的影響下，走上了革命的道路。后來(lái)夏明翰由于叛徒的出賣，夏明翰不幸在武漢被敵人殺害。當(dāng)敵執(zhí)行官問(wèn)他還有什么話要說(shuō)時(shí)，他大聲說(shuō)有，給我筆來(lái)。于是，他寫下了大義凜然的就義詩(shī)，砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人。

夏明翰就是人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的精神。《過(guò)零丁洋》體現(xiàn)出來(lái)的豪情壯志是永垂不朽的，不會(huì)因?yàn)闅v史而抹檫掉的。

讀文天祥有感1800字篇四

文天祥是我國(guó)南宋末年的文官，系金科狀元出身，文天祥成為欽點(diǎn)的狀元之后，被授予官職，當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫董宋臣的官員見(jiàn)元軍步步逼近，竟建議皇帝遷都自保。文天祥深知此時(shí)遷都弊大于利，便彈劾董宋臣。當(dāng)時(shí)的皇帝是宋理宗，而董宋臣是其寵臣，所以文天祥的奏章遞上去之后如石沉大海，竟得不到回音。

公元1268年，元軍集中兵力進(jìn)攻襄陽(yáng)，當(dāng)權(quán)的賈似道卻不發(fā)兵救援，也不上奏給皇帝知道，致使襄陽(yáng)被困三年，守將呂文德在彈盡糧絕的情況下開(kāi)城降元。從此，南宋門戶洞開(kāi)，元軍得以長(zhǎng)驅(qū)直入，南宋滅亡只是時(shí)間問(wèn)題了。

公元1274年，樊城破，文天祥被任命為贛州地區(qū)的知州，次年應(yīng)詔勤王，自此開(kāi)始舉義師抗元。同年，文天祥入衛(wèi)京師，任平江府知府，這時(shí)的元軍已經(jīng)盡在眼前了。文天祥辭別天子，率軍苦戰(zhàn)東南，當(dāng)權(quán)者陳宜中等招文天祥退守余杭。次年，文天祥任臨安知府，未幾宋廷降元，以文天祥為右丞相出使元營(yíng)。談判期間，文天祥與元丞相伯顏發(fā)生爭(zhēng)論，氣急敗壞的伯顏扣留了文天祥，并欲押往大都，幸得義士相助才逃脫。脫身后的'文天祥收拾殘兵，繼續(xù)在廣東一帶抗擊元軍，以圖光復(fù)。不久，文天祥被俘，被押送到大都，最終不屈而死。文天祥雖死，但他英勇抗元的故事卻一代一代地流傳了下來(lái)。

讀文天祥有感1800字篇五

民族精英文天祥為抗元曾兩次路過(guò)明溪，皆留宿駐扎，并留下詩(shī)句。

1276年，文天祥隨益王御駕南征，由南劍州赴汀州時(shí)，路過(guò)明溪留宿驛站。駐扎明溪后，文天祥來(lái)到民眾之間，號(hào)召青壯年參軍參戰(zhàn)，抵抗元兵入侵，并收復(fù)失地。在文天祥的號(hào)召之下，明溪有不少青年報(bào)名參加勤王之師。南征隊(duì)伍很快就要出發(fā)了，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親為了給應(yīng)征入伍的青年贈(zèng)送禮物，一個(gè)教書先生從學(xué)生送給老師的束侑禮物中受到啟發(fā)，提議送肉干給入伍青年，說(shuō)肉干這種物品既方便攜帶又可充饑。后來(lái)它演變成了閩西八大干之首的`特色食品——肉脯干。文天祥這次進(jìn)兵江西，收復(fù)州縣多處。

文天祥在明溪短暫日子里，還拜謁了奉祀五代奇女子莘七娘的顯應(yīng)廟。他對(duì)這位女中豪杰、巾幗英雄十分敬佩。拜謁后，提筆在廟壁上題了一首詩(shī)。詩(shī)曰：“百萬(wàn)貔貅掃犬狼，家山萬(wàn)里受封疆。男兒若不平妖虜，慚愧明溪圣七娘?！憋@然，這是一首因感佩莘夫人的高風(fēng)亮節(jié)而抒發(fā)志向的詩(shī)，號(hào)召民眾挺身而出掃除“犬狼”，驅(qū)逐“妖虜”，保衛(wèi)國(guó)家。這首詩(shī)流傳了下來(lái)。元末，福建省平章政事陳友定重建了莘夫人廟宇，并宣揚(yáng)了莘夫人的事跡，致使其聲名遠(yuǎn)播，甚至連江西贛州一帶信眾也遠(yuǎn)道前來(lái)進(jìn)香。明代正德八年，蒞任歸化知縣楊縉在《刊宋丞相先生題夫人小引》中說(shuō)，他“原來(lái)懷疑莘七娘月下吟詩(shī)一事，及見(jiàn)文天祥詩(shī)，深深信服?！蔽闹杏终f(shuō)：“蓋丞相文公乃宋之忠臣烈士，赤身火膽以身報(bào)國(guó)者，其言即春秋筆也。其所以為夫人題者，其知之詳、信之篤，然乃敢發(fā)于言，成于詩(shī)、見(jiàn)于筆。否豈托諸空言，以誣天下世者哉!予疑釋然……至夫人之廟，其借文公之詩(shī)為益彰?！?/p>

1277年，元軍繼續(xù)追擊南宋。為護(hù)送幼帝從福州轉(zhuǎn)至惠州，文天祥又一次蒞臨明溪，途經(jīng)夏陽(yáng)今紫云村，夜宿古剎君峰寺。為感謝寺廟僧眾的盛情，文天祥親手題“顯蓋紫云”四字，此匾懸掛寺中幾百年，至今尚存。宋丞相手書真跡，筆力蒼勁奇雄，蘊(yùn)含浩然正氣。相傳，文天祥一行途經(jīng)中和里魚林村時(shí)，突然山風(fēng)襲來(lái)，飛沙走石，一下子就把幼帝的御轎轎簾吹走了。正當(dāng)隨護(hù)軍四處尋找轎簾時(shí)，當(dāng)?shù)匾晃粡埿沾迕駥斓降霓I簾恭敬地送了回來(lái)。幼帝和文天祥感觸良深。幼帝即賜魚林村為“御簾村”，以示恩榮。文天祥還即地賦詩(shī)以證其事。詩(shī)曰：“山村何取御簾名，大宋南征重此行。珠箔忽因風(fēng)卷去，芳名留與世恩榮?！本瓦@樣，明溪縣一個(gè)自然村由皇帝賜名的事成為美談，傳為佳話。

然而，終因寡不敵眾，文天祥的隊(duì)伍敗退廣東。1278年12月，文天祥在廣東五坡嶺被俘，后被押到元大都。元世祖忽必烈五勸其降，并逼其親弟弟文璧(文璧在宋亡之后為保百姓而降元)出面規(guī)勸，文天祥在獄中還讀到了妻女的來(lái)信，但沒(méi)有動(dòng)搖。最后一次忽必烈召見(jiàn)時(shí)，文天祥以外臣之禮長(zhǎng)揖不跪，對(duì)元世祖的宰相之位相邀婉言以謝，并說(shuō)：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓?愿賜之一死足矣。”

文天祥生前寫下了《過(guò)零丁洋》《正氣歌》《衣帶贊》等詩(shī)詞以明志。其中有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”?！笆菤馑蹴纭C冽萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論。孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所舉何事，而今而后，庶幾無(wú)愧?！钡冉?jīng)典名句，撼人心胸，震人魂魄!1283年1月9日，元世祖忽必烈在萬(wàn)般無(wú)奈之下殺了時(shí)年47歲的文天祥。文天祥精忠浩氣，視死如歸的精神，永垂千秋萬(wàn)世!

讀文天祥有感1800字篇六

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山、浮休道人。江西吉州廬陵(今屬江西吉安)人，南宋末大臣，政治家、文學(xué)家，杰出的民族英雄和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。寶祐四年(1256年)狀元，官到右丞相屈，從容赴義[1]。至元十九年(1282)十二月初九，在柴市從容就義。著有《過(guò)零丁洋》、《文山詩(shī)集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。

讀文天祥有感1800字篇七

今天我有幸拜讀了《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)，一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！弊屛覠嵫序v，“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”讓我思考了很久很久。

文天祥從小就立志報(bào)國(guó)，從考中進(jìn)士開(kāi)始，就為祖國(guó)操勞，面臨強(qiáng)大的元軍，孤軍奮戰(zhàn)了四年。后來(lái)由于內(nèi)憂外患，亡國(guó)了。他為自己救國(guó)無(wú)門，倍感傷心，面臨國(guó)破家亡，自己又被元軍囚禁，憂心忡忡，但他視死如歸，用這千古絕唱表明心跡，讓后人對(duì)愛(ài)國(guó)情結(jié)有了更為深刻的理解。

與這些志士相比，我感到羞愧不已。因?yàn)橹挥泻煤脤W(xué)習(xí)才能報(bào)效祖國(guó)，可如今有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們都卻不懂得珍惜。上課時(shí)，老師在前面講，我們?cè)谙旅嬲f(shuō)，腦子里想的是周杰倫、李宇春這些青春偶像，心中念念不忘的是一些引人入勝的電腦游戲，自己不時(shí)還在暗暗發(fā)笑，有時(shí)弄得自己都覺(jué)得莫名其妙?；卮饐?wèn)題時(shí)，我會(huì)牛頭不對(duì)馬嘴的亂說(shuō)，到了考試時(shí)，一竅不通，只能亂寫，成績(jī)出來(lái)后，總對(duì)自己說(shuō)下次要努力，可是不到兩三個(gè)小時(shí)，自己立下的志愿就已經(jīng)忘了，更不用說(shuō)努力了。

讀了《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)后，我知道愛(ài)國(guó)不是掛在嘴上，只有好好學(xué)習(xí)，練就一身硬本領(lǐng)，將來(lái)步入社會(huì)后，才能為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)，讓祖國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列。一分耕耘一分收獲，在耕耘的時(shí)候，我們就應(yīng)該付出辛勤的勞動(dòng)，收獲的時(shí)候才會(huì)有滿意的果實(shí)，才會(huì)成果豐碩。人生能有幾個(gè)花季，雨季？也許我們無(wú)法改變自己的過(guò)去，但卻有權(quán)利塑造未來(lái)。《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)像一盞照明燈，時(shí)刻照亮著我；更像一位嚴(yán)師，告戒我要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才；她將像多彩的`陽(yáng)光伴隨著我踏向未來(lái)的征程。

你想做公司的第一個(gè)弗雷德嗎？是，那你從今天起就開(kāi)始你的弗雷德行動(dòng)吧。

讀文天祥有感1800字篇八

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”寫下這一句名言的鐵骨錚錚的英雄就是文天祥。

讀了《文天祥抗元》一文，我認(rèn)識(shí)了這位民族英雄。文天祥從小就受到了良好的教育。20歲時(shí)，他成了榮耀無(wú)比的狀元郎，因?yàn)槟纤蔚挠邑┫噘Z似道是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)而又專權(quán)為禍的人，而當(dāng)時(shí)的皇上又特別昏庸，只知道吃喝玩樂(lè)，在混亂的朝廷里，文天祥報(bào)國(guó)無(wú)門，最后被罷官。忽必烈即位后，南宋政權(quán)一片混亂，各地的文武官員都遲遲不動(dòng)，只有文天祥趕往救援。文天祥率軍在雩都大敗元軍，妻子兒女被元軍擄走。年底文天祥兵敗被俘，他拒絕降元，元統(tǒng)治者將他投入惡牢，囚禁折磨達(dá)三年之久，但文天祥不為百般折磨、千般利誘、萬(wàn)縷親情所動(dòng)，凜然作《正氣歌》，抒發(fā)自己“富貴不能淫，威武不能屈”的志向。

文天祥死時(shí)年僅48歲，他本可以擁有榮華富貴，可是他至死也不投降元兵，只效忠于自己的祖國(guó)。為了祖國(guó)，他可以散盡家財(cái)，招兵買馬;為了祖國(guó)，他可以不畏元兵，痛斥伯顏;為了祖國(guó)，他雖然被衛(wèi)士用金棍擊傷膝蓋，仍泰然處之，昂首挺立地回答說(shuō)：“一死之外，無(wú)可為者?！?/p>

我知道從古至今有許多的愛(ài)國(guó)人士，精忠報(bào)國(guó)的岳飛，憂國(guó)憂民的陸游，虎門硝煙的林則徐，收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原……正是因?yàn)樗麄兊囊活w赤紅的心，才把史書照耀得光輝燦爛。

讀文天祥有感1800字篇九

今天我有幸拜讀了《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)，一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”讓我熱血沸騰，“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”讓我思考了很久很久。

文天祥從小就立志報(bào)國(guó)，從考中進(jìn)士開(kāi)始，就為祖國(guó)操勞，面臨強(qiáng)大的元軍，孤軍奮戰(zhàn)了四年。后來(lái)由于內(nèi)憂外患，亡國(guó)了。他為自己救國(guó)無(wú)門，倍感傷心，面臨國(guó)破家亡，自己又被元軍囚禁，憂心忡忡，但他視死如歸，用這千古絕唱表明心跡，讓后人對(duì)愛(ài)國(guó)情結(jié)有了更為深刻的理解。

與這些志士相比，我感到羞愧不已。因?yàn)橹挥泻煤脤W(xué)習(xí)才能報(bào)效祖國(guó)，可如今有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們都卻不懂得珍惜。上課時(shí)，老師在前面講，我們?cè)谙旅嬲f(shuō)，腦子里想的是周杰倫、李宇春這些青春偶像，心中念念不忘的是一些引人入勝的電腦游戲，自己不時(shí)還在暗暗發(fā)笑，有時(shí)弄得自己都覺(jué)得莫名其妙。回答問(wèn)題時(shí)，我會(huì)牛頭不對(duì)馬嘴的亂說(shuō)，到了考試時(shí)，一竅不通，只能亂寫，成績(jī)出來(lái)后，總對(duì)自己說(shuō)下次要努力，可是不到兩三個(gè)小時(shí)，自己立下的志愿就已經(jīng)忘了，更不用說(shuō)努力了。

讀了《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)后，我知道愛(ài)國(guó)不是掛在嘴上，只有好好學(xué)習(xí)，練就一身硬本領(lǐng)，將來(lái)步入社會(huì)后，才能為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)，讓祖國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列。一分耕耘一分收獲，在耕耘的時(shí)候，我們就應(yīng)該付出辛勤的勞動(dòng)，收獲的時(shí)候才會(huì)有滿意的果實(shí)，才會(huì)成果豐碩。人生能有幾個(gè)花季，雨季?也許我們無(wú)法改變自己的過(guò)去，但卻有權(quán)利塑造未來(lái)?！哆^(guò)零丁洋》這首詩(shī)像一盞照明燈，時(shí)刻照亮著我;更像一位嚴(yán)師，告戒我要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才;她將像多彩的陽(yáng)光伴隨著我踏向未來(lái)的征程。

讀文天祥有感1800字篇十

文天祥大丈夫，零丁而嘆，悲壯而嘆。此等氣節(jié)，令我想起另一個(gè)英雄人物，另一個(gè)悲歌愴然的時(shí)代于是提筆，以零丁為引，感懷。

——題記。

時(shí)間滴答滴答，算是沉默？尷尬，無(wú)奈，悲傷，隨著滴答滴答悄悄抹去痕跡。夕陽(yáng)里回憶，沉重而清晰。面對(duì)揭開(kāi)帶血的過(guò)去，我們否回答了，忘記。然而能忘卻么？那是我們共同背負(fù)的曾經(jīng)。且看如今繁華昌盛的祖國(guó)，如今富強(qiáng)和平的祖國(guó)。那靜悄悄的歷史深處似乎被我們忘卻。曾經(jīng)，戰(zhàn)爭(zhēng)，硝煙，扭曲成的傷痕盤亙。能忘卻么？那是祖國(guó)安然卻留下疤的疼痛，那疼痛在我們前進(jìn)路上沉淀力量和希望。

蔚藍(lán)親切的大海上，廣闊深沉的土地上，那些星星溫柔眷顧過(guò)的山河，甲午年里銘刻著辛酸的恥辱。那是無(wú)力而悲傷的事實(shí)呢，是遼闊的祖國(guó)虛弱的呻吟啊。不得不面對(duì)的舍棄，不得不面對(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，不得不面對(duì)的傷亡，哪怕我們從不認(rèn)輸，哪怕無(wú)數(shù)男兒奉獻(xiàn)生命。封建社會(huì)，晚清政治，洶涌而來(lái)的殖民統(tǒng)治交錯(cuò)，腐朽糜爛里先輩們的血，甲午年里開(kāi)出一朵決絕妖艷的花。赤心為枝，自尊為骨，盈盈凄然。祖國(guó)和他的`兒女們?cè)诤诎道飹暝?，掙扎。絕望一次又一次席卷而來(lái)，貪婪的掠奪者們伸出擺脫不去的雙手細(xì)細(xì)密密的纏繞著每一寸土地，剝削。花開(kāi)花落，沉浮，春秋更改。

祖國(guó)，滿目蒼涼了。

曾經(jīng)吟詠過(guò)北國(guó)風(fēng)光，江南煙雨的地方，就這般暗淡的離了人們的視線。似乎沉默著，滿目蒼涼了。

甘心么？

怎么甘心！

千百年未曾中斷的歷史塑成傲骨，怎能折？不能折！沉睡的東方龍悄然睜開(kāi)朦朧的眼，決心騰飛，決心重鑄如畫中華！艱難而堅(jiān)定的撥開(kāi)籠罩的陰云，摔倒再爬起來(lái)。堅(jiān)定而艱難的走向自立自強(qiáng)的道路。炎黃子孫所眷戀的土地不再是冰冷的荒野。英雄，學(xué)者，文人，官貴，匹夫…億萬(wàn)人民推起改革的浪潮，化作三尺青鋒，除去華夏大地上名為帝國(guó)主義的蔓草?；魇锎猴L(fēng)，潤(rùn)澤天下百姓渴望幸福的心靈。日出而作，日落而息的幸福不是遙遠(yuǎn)，煥然一新的祖國(guó)，邁著成熟穩(wěn)重的步伐走向未來(lái)。天子腳下，碧瓦朱檐前飄揚(yáng)起五星；絕跡藏原，天山白雪里蜿蜒起天路；漁村冷海，茅屋瓦房間矗立起摩登！昔日陳秋，今日繁華。祖國(guó)，真正強(qiáng)大！

不，絕不。

”若無(wú)蠻，此生丹心換。庶竭駑鈍，甘入塵霜風(fēng)雪拼搏，葬我青冠。“。

讀文天祥有感1800字篇十一

在我看來(lái)，喜歡一篇文章不外乎兩種理由：一是由于文章本身的'魅力，二是出于對(duì)作者的仰慕。而于文天祥，無(wú)疑是兩者兼而有之。

知道文天祥其人，其實(shí)早于他的詩(shī)文，并一度驚訝于在暗弱的南宋，曾有過(guò)這樣一個(gè)鐵骨錚錚的文人。

當(dāng)元軍的鐵騎南下，國(guó)家危在旦夕時(shí)，他變賣家財(cái)，毀家紓難;在宋朝風(fēng)雨飄零之際，他率軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，奈何不遂人愿。而最為人所折服的，是在被捕之后，面對(duì)威逼與利誘，猶能堅(jiān)守節(jié)操，毫不屈服。與眾多降元甚至轉(zhuǎn)而為元滅宋的南宋官員相比，愈加讓人感佩。

我們不必深究他的堅(jiān)持是出于什么的影響，一個(gè)能堅(jiān)持自己信念與理想并為之付出生命的人，無(wú)疑是一盞明燈，照徹了昏暗歷史的一角。斯千百世以下，猶能振奮人心。

猶比之于文天祥。正是他們，塑造了中國(guó)人的脊梁。其一人之行，勝過(guò)立萬(wàn)言書，功莫大焉。

文天祥的風(fēng)骨與信念，于其詩(shī)文中可見(jiàn)一斑?！墩龤飧琛穼懹谒辉娏b押獄中三年之后，而于其中，我們?nèi)阅芸吹剿牟磺?。在序中他描述了獄中生活環(huán)境的惡劣，而胸中自有正氣可憑。而后歷數(shù)先賢，以明心跡，“時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青?！闭撬恼鎸?shí)寫照。

譬如蓮生淤泥中，取蓮華而勿觀于淤泥。不必看那卑微，那軟弱，那屈服，那殘忍，只需看這黯淡卻永久的燈火，而心慕之向往之行效之，便足矣。

王師傅臨死前對(duì)弟子說(shuō)：“此心光明，亦復(fù)何言?！睂?duì)于學(xué)習(xí)文天祥，我們只要做到這般，便足矣。

斯人已遠(yuǎn)，留下的是充塞蒼冥的正氣，而正要我輩中人發(fā)揚(yáng)光大，教這《正氣歌》傳承，千百世降，猶不衰絕。

“我善養(yǎng)吾浩然之氣”是《孟子·公孫丑上》中一句話。對(duì)于孟子所說(shuō)的浩然之氣，我的理解是：浩者，白也，純潔也，如天之氣也。浩者，廣袤無(wú)邊也，胸襟廣闊，大公無(wú)私也;然者，自發(fā)，油然而生，自然而然發(fā)于真心。孟子所講浩然之氣是義與道的集合體，集合了義與道的浩然之氣，便與天地合一，有著無(wú)窮的力量和智慧。據(jù)此，從辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)出發(fā)，我體會(huì)孟子之浩然之氣具有以下性質(zhì)：純潔之氣;無(wú)私之氣;出于真心即信念之氣;正義之氣;真理之氣。浩然之氣合于天地就是與人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律相符合，按客觀規(guī)律辦事。

而孟子在這里所說(shuō)的“浩然之氣”是指人的仁義道德修養(yǎng)達(dá)到很高水平時(shí)所具有的一種正義凜然的精神狀態(tài)，所以說(shuō)這種“浩然之氣”是“配義與道”，是“集義所生”，“無(wú)是，餒矣?！庇辛诉@種“浩然之氣”，就能具備一種崇高的精神美、人格美?！^“善養(yǎng)浩然之氣”，也即是要培養(yǎng)自己這種“美”、“大”、“圣”、“神”的崇高品格。孟子認(rèn)為一個(gè)人具有了這樣崇高的品格，在精神上就會(huì)體現(xiàn)出浩然正氣，就能“知言”：不僅自己言辭理直氣壯，而且善于辨別各種錯(cuò)誤的言辭?？梢?jiàn)，志、氣、言之間是有密切關(guān)系的。……“志”，指心，即指人的內(nèi)在的人格與品質(zhì)，“氣”就是這種“志”在精神狀態(tài)上的體現(xiàn)，而“言”是具體表現(xiàn)“氣”的特點(diǎn)的。所以，孟子認(rèn)為必須首先使作者具有內(nèi)在精神品格之美，養(yǎng)成“浩然之氣”，然后才能有美而正的言辭。這種思想影響到文學(xué)創(chuàng)作，就特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)作家首先要從人格修養(yǎng)入手，具有高尚道德品格，然后才有可能寫出好作品。孟子所說(shuō)的“氣”是仁義道德修養(yǎng)的結(jié)果，是可以學(xué)而后至的，而非先天個(gè)性氣質(zhì)特征之表現(xiàn)，因此與后來(lái)曹丕所論之“氣”不同，韓愈《答李翊書》中所說(shuō)之“氣”與孟子較為一致。

讀文天祥有感1800字篇十二

今天，我讀了一篇關(guān)于文天祥的愛(ài)國(guó)故事，文中的故事情節(jié)讓我深受感動(dòng)。

南宋末年，朝廷已經(jīng)十腐敗。蒙古貴族的元朝舉兵南侵，宋朝的文臣武將個(gè)個(gè)膽小如鼠，不是不戰(zhàn)而降，就是棄城而逃。一時(shí)之間，朝廷內(nèi)外，人心惶惶。在這千鈞一發(fā)之際，文天祥毫不猶豫地變賣了自己全部家產(chǎn)，充作軍費(fèi)，招募義軍，文天祥帶領(lǐng)他的軍隊(duì)抗擊元軍。然而蒙古族的士兵個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，驍勇善戰(zhàn)，把文天祥的軍隊(duì)打敗了，文天祥被俘。面對(duì)元軍的糖衣炮彈，軟磨硬泡，文天祥寧死不屈，在又臭又小的土牢里關(guān)押了四年之久，最后被執(zhí)行死刑。

讀到這里我不禁想問(wèn)：為什么別人選擇逃跑，選擇投降，選擇去元朝做高官，去過(guò)錦衣玉食的生活，而他卻選擇變賣自己的家產(chǎn)，招兵買馬與元軍抗?fàn)帲磕鞘且驗(yàn)樗幸活w愛(ài)國(guó)的心。

文天祥為了祖國(guó)寧死不屈的精神讓我想起了劉胡蘭，劉胡蘭為了國(guó)家，和那些傷病員，寧死也不告訴日本人傷病員在哪兒。面對(duì)敵人的屠刀，她面不改色心不跳，昂首走向敵人的屠刀被敵人殺害了。她的血染紅了天空和大地，那年她年僅15歲。

15歲，這是個(gè)多么驚心動(dòng)魄的.數(shù)字?。?duì)我們來(lái)說(shuō)是多么美好的年齡呀！小小年紀(jì)的劉胡蘭，從哪來(lái)的勇氣，毅然志向斷頭臺(tái)的？我想這時(shí)劉胡蘭一定這么想的：“如果我一個(gè)人犧牲了可以換來(lái)別人的生命，死而無(wú)憾！”小小年紀(jì)居然有這樣的愛(ài)國(guó)精神，真是了不起??！

我們一定要向愛(ài)國(guó)英雄學(xué)習(xí)，保衛(wèi)國(guó)家，建設(shè)中國(guó)！

讀文天祥有感1800字篇十三

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”出自《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)。今天我閱讀了《過(guò)零丁洋》，一幅動(dòng)人的畫面出現(xiàn)在眼前:從小文天祥就立志報(bào)國(guó)，從考中進(jìn)士開(kāi)始，就為祖國(guó)操勞，自己又與元軍孤軍奮戰(zhàn)了四年。亡國(guó)了，自己也沒(méi)法救國(guó)，倍感傷心，如今九死一生，國(guó)破家亡，自己被元軍囚禁，更是孤苦伶仃。可他仍不投降且視死如歸。

文天祥是多么的熱愛(ài)祖國(guó)，當(dāng)面臨死亡，他仍面不改色，不屈服于敵人。從古至今，像文天祥一樣的人也有許多，不計(jì)其數(shù)。魯迅18歲，見(jiàn)外國(guó)海軍侵略中國(guó)，就考人南京水師;后來(lái)，感到發(fā)展礦業(yè)祖國(guó)才能富強(qiáng)，又去考了礦物學(xué)。畢業(yè)后，他又轉(zhuǎn)而投醫(yī)，最后認(rèn)為人們是心理不好，就決心用筆喚醒民眾。劉胡蘭在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被敵人抓住面對(duì)著死亡，為了祖國(guó)，也不把同伴供出。他們都深深地愛(ài)著祖國(guó)。

與文天祥相比，我感到羞愧不已。現(xiàn)在只有好好學(xué)習(xí)才能報(bào)效祖國(guó)，可如今有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我都不好好學(xué)習(xí)。上課時(shí)，老師在上面大講，我在下面小講，腦子里想的是周杰倫、阿杜的歌聲，心中存在的是一些引人人勝的電腦游戲，自己不時(shí)還在暗暗發(fā)笑，弄得同學(xué)們目瞪口呆。老師讓我回答問(wèn)題，我站起來(lái)，牛頭不對(duì)馬嘴地亂說(shuō)一氣，搞得大家哄堂大笑。到了考試，自己一竅不通，只能亂寫一氣，成績(jī)出來(lái)后，總對(duì)自己說(shuō)下次一定要努力，可是不到兩三個(gè)小時(shí)，自己立下的志愿就已經(jīng)忘了，更不用說(shuō)去努力了。

可是讀了《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)后，我知道了一定要熱愛(ài)祖國(guó)，我們青少年熱愛(ài)祖國(guó)最重要的表現(xiàn)是好好學(xué)習(xí)，練就一身硬本領(lǐng)，將來(lái)步人社會(huì)后，為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)，讓祖國(guó)聳立在世界強(qiáng)國(guó)之林中。

《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)像我的照明燈、小老師，告訴我要熱愛(ài)祖國(guó)，好好學(xué)習(xí);又像多彩的陽(yáng)光，伴隨著我踏上未來(lái)的征程。

讀文天祥有感1800字篇十四

南宋著名宰相文天祥被元軍俘虜后，元朝皇帝對(duì)他許以高官，但文天祥不為所動(dòng)，直到死也沒(méi)有改變心意。人們對(duì)文天祥的死感到惋惜，文天祥拒絕降元的史實(shí)就這樣流傳了下來(lái)。

公元1276年，元軍直指臨安，南宋的謝太后抱著5歲的宋恭帝，領(lǐng)著皇親宗室向元朝投降。與此同時(shí)，不愿投降的文天祥等擁立宋恭帝的弟弟為帝，在南方建立行朝，繼續(xù)抗元斗爭(zhēng)達(dá)三年。公元1279年，文天祥在廣東海豐被捕。抓住文天祥的敵將名叫張弘范，此人就是后來(lái)在崖山逼得陸秀夫背負(fù)宋末帝跳海的人，他雖然抓住了文天祥，但也知道文天祥在南宋深得人心，因此以賓客的禮儀對(duì)待他。張弘范勸降未果，就將文天祥押送至大都。到大都后，元廷對(duì)文天祥的勸降仍未停止，元世祖許偌只要文天祥投降就給以丞相之位，但文天祥不為所動(dòng)。元廷又讓已經(jīng)投降的宋恭帝前去勸降，文天祥對(duì)著南方拜下，仍不肯投降，宋恭帝只好回去。元世祖很欣賞文天祥的氣節(jié)，舍不得殺他，將其關(guān)押在柴市，這一關(guān)就是三年。三年后，有人以文天祥的的名義反元，元朝官員提議殺了文天祥，元世祖應(yīng)允，不久被殺。

文天祥半生抗元，在戰(zhàn)亂中妻子兒女或死或失蹤，可謂家破人亡。及至臨安被破，皇室宗親俯首降元，文天祥依然不降，即使小皇帝親自勸降也無(wú)果而終。可知文天祥所效忠的并非只是趙姓王朝，而是國(guó)家民族及心中大義。

在中國(guó)歷史上，每當(dāng)國(guó)家處于危難之際，總有一些志士挺身而出，他們?yōu)閲?guó)盡忠，為民請(qǐng)命，所以能名垂史冊(cè)。宋元之際，風(fēng)起云涌，以文天祥為代表的仁人義士給后人上了一堂堂生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育課?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這就是文天祥精神的真實(shí)寫照。

公元1278年，文天祥被元將張弘范抓住，文天祥不愿投降，吞龍腦自殺卻沒(méi)有成功。張弘范強(qiáng)迫文天祥寫信給另一位抗元名臣張世杰勸降，文天祥被逼無(wú)奈，說(shuō)道：“我自己不能保全父母，怎么有臉教別人背叛父母呢?”張弘范不肯罷休，再三逼迫，文天祥作詩(shī)一首給他。張弘范讀到詩(shī)的最后兩句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取擔(dān)心照汗青”時(shí)，被文天祥視死如歸的氣概所感動(dòng)，于是不再勸降。第二年，張弘范率領(lǐng)元軍與宋軍在水上交戰(zhàn)，強(qiáng)迫文天祥觀戰(zhàn)。文天祥在船上觀看宋元兩軍交戰(zhàn)，文天祥看著南宋的軍隊(duì)步步潰敗，心知國(guó)家滅亡已成定局，心中的苦悶勝過(guò)死去。

張弘范知道文天祥不會(huì)輕易投降，就將文天祥交給元朝皇帝處置。在去燕京的路上，文天祥絕世八天，沒(méi)有死，于是進(jìn)食。元朝政府多次勸降，文天祥都大義凜然地拒絕了，元朝政府擔(dān)心文天祥的存在會(huì)影響江南民心，于是決定將其殺害。在刑場(chǎng)，文天祥面不改色，拒絕了元朝皇帝給他的最后一次求生的機(jī)會(huì)，只說(shuō)了一句“我的使命完成了”，便凜然赴死。文天祥死后幾十年，朱明代元，人們?cè)谖奶煜楸缓Φ牡胤浇㈧籼?，以紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)英雄。

讀文天祥有感1800字篇十五

浩浩情懷，他以詩(shī)賦描繪波瀾的愛(ài)國(guó)之意;久久奮斗，他以艱辛開(kāi)辟起遠(yuǎn)大的志向;亡國(guó)之時(shí)，他以血肉演繹出“留取丹心照汗青”！文天祥一生懷仁義，肝膽于古今。

他骨中滲有氣節(jié)，忠義，一世為國(guó)，從未有二心。他心中有筑天地之志，將復(fù)興國(guó)家作為自己的目標(biāo)。何時(shí)何地，他眼中只容下“仁”這一字。在他看來(lái)，人的一撇是承受萬(wàn)擊的剛強(qiáng)，那一捺則是抒發(fā)國(guó)家的情懷。

當(dāng)時(shí)元軍南下，文天祥哭泣破涕，以聚豪杰萬(wàn)余人而衛(wèi)京，他的朋友阻止他說(shuō)：“現(xiàn)在元軍三路而下，都已攻破了京城郊外，你這與自投羅網(wǎng)何干？”文天祥鄭重答道：“國(guó)家培養(yǎng)百姓三百余年，一旦有了危機(jī)，沒(méi)有一人一騎保衛(wèi)京師，這不是遺憾嗎？我不自量力，就會(huì)以身殉國(guó)，但只要天下忠臣義士聽(tīng)到此事而奮起，就可以依靠仁義取勝，這樣國(guó)家才可以有保障?！?/p>

文天祥不忘在常州的苦戰(zhàn)，不忘眾將的犧牲離散，還忘不了在燭下與苗再成的共識(shí)，也會(huì)有令人惋惜的高中作文700字失敗。文天祥不知經(jīng)歷過(guò)多少次的險(xiǎn)死，更不知多少次日日夜夜為國(guó)嘆息，征戰(zhàn)千里，毅然白了鬢，淚潸潸。

當(dāng)初王積翁傳達(dá)圣旨給文天祥讓他作丞相，文天祥卻說(shuō)道：“我的國(guó)家亡了，我只能以死相報(bào)。倘若赦免我，能以道士回歸故鄉(xiāng)，他日以世俗之外的身份作為顧問(wèn)還可以。倘若給我高官，不僅是亡國(guó)之人接受不了，而且會(huì)將自己平生的抱負(fù)全部拋棄，那么任我又有什么用呢？還不如賜給我一死算了?！痹⑹招?，見(jiàn)文天祥謀反，便順應(yīng)了他的請(qǐng)求。

那時(shí)行刑前，一旁的元廷告諭說(shuō)：“文天祥，現(xiàn)在后悔還來(lái)的急。要么就死在這刑場(chǎng)上，要么就做元朝的丞相?！蔽奶煜閺娜荻鴪?jiān)定的說(shuō)：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，我哪能侍奉二姓?？鬃诱f(shuō)成仁，孟子說(shuō)取義，只有兩者至盡，仁也就做到了。我自幼讀圣賢的書，所學(xué)習(xí)的是什么呢？自今以后，可以算是問(wèn)心無(wú)愧了?！?/p>

文天祥英明正氣，仁至義盡。對(duì)于國(guó)家，他將一世都奉獻(xiàn)了;對(duì)于后世，他將一切精神都弘揚(yáng)了。浩然之氣，正義凜然，如貫通日月般，無(wú)死活之談！鼎鑊之刑，似飲水，為國(guó)捐軀，正所求，愿于風(fēng)中讀，光輝定走完！

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讀文天祥有感1800字篇十六

文天祥兵敗被俘，坐了三年的土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求。”臨刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?，還說(shuō)那么多廢話!”文天祥面向南方慷慨就義了，給世人留下一首扣人心弦的《正氣歌》。

民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場(chǎng)獻(xiàn)身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對(duì)敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對(duì)他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他堅(jiān)決地說(shuō)：“不，我有我的信念。”最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開(kāi)他的肚子，竟然發(fā)現(xiàn)他肚子里沒(méi)有一粒米，有也只是樹(shù)皮、草根和棉絮。

我被這一個(gè)個(gè)故事感動(dòng)了。我也明白了許多，只要做好每一件小事，也就是為祖國(guó)出了一份力。