這個分類會幫助我們更全面地了解學(xué)習(xí)和工作生活等的相關(guān)話題。如何克服困難，取得成功？讓我們一起探討這個問題?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

少年派的奇幻漂流的作文篇一

讀完少年派的奇幻漂流，看過電影以及原著以后，暢讀姐認為原著的深度比電影表達的更好，電影的畫面又遠遠超過了原著的畫面感。電影里添加了一些內(nèi)容和人物，當(dāng)然是為了表達某些暗示。而原著以文字為載體則不存在為了暗示而添加。原著甚至一筆帶過了些政治，又著重討論了人性，更引申探討了宗教。

有些時候，這看似是個選項，但實際它不是一個選項。因為，求生是一種基礎(chǔ)本能。晚餐后，靠在舒適的沙發(fā)上，我們想到的都是高尚，我們可以用俯視的姿態(tài)說，我選擇死亡。但是，別忽視，身體是我們的牢籠，很多時候，我們根本控制不了它，它是老虎!當(dāng)本能占據(jù)主導(dǎo)地位，我們會毫無辦法。

派之所以能夠正常的回歸，正常的娶妻生子，是因為，他深深的知道了，我們的身體不是我們的身體，它是一只老虎。太平歲月，老虎在籠子里，我們馴養(yǎng)它，它從不考慮凌駕于我們之上，從不渴求主導(dǎo)。而生死存亡的時刻一旦到來，老虎便會出來，主宰我們。所以，吃人有罪嗎?——派給出了解釋：那要看是老虎吃的，還是人吃的。

我想少年派給了我們他的答案——他在海上的二百多個日夜，真真正正的明白“我”是“我”，而“身體”是“老虎”。難道少年派不可以選擇死亡嗎?就像廚師可以被少年派輕易的殺死，廚師無力獨自面對大海，與其慢慢虛弱而死，所以干脆被痛快的殺死反而輕松。回到問題，少年派不能選擇死亡嗎?在海上太容易死了。其實，對于死亡這件事，人類缺乏基本的選擇權(quán)。

身體的饑餓已經(jīng)剝奪了派的思考，派被饑餓控制，只想找尋食物，根本無暇去思考他還有一條死路。記得一本小說叫《44號孩子》，里面有一個場景，饑餓的女人，虛弱到站起不來，竟然還一直在嚼著椅子腿。還有一本叫《就說你和他們一樣》，饑餓的少女，以膠水充饑，即使膠水有毒，卻也樂此不彼，因為膠水使她在很長時間不再感覺饑餓，因此，哪怕賣淫換來的錢屈指可數(shù)，也要特意留出買膠水的錢。這就是我們的“身體”，它不允許自己饑餓、疼痛、虛弱，我們對它的一切感知主宰著我們。少年派想明白了這點，他知道，有時候，“身體”連死這個念頭也不給他。所以他正視了“身體”這個老虎，他要做“他”，在活著這條路上，他想要清醒的做自己，但又不得忽視身體的需求。于是，他最后說，上帝與你同在。當(dāng)派清楚了“我”和“身體”的關(guān)系，下一步就是信仰范疇了。

少年派同時信仰三個宗教，他對每一份信仰都異常虔誠。為什么是三個?其實可以更多，亦或是只信仰一個。這些統(tǒng)統(tǒng)不重要。少年派的電影里，有個派的母親講大黑天的繪本的細節(jié)。說大黑天的嘴里有整個宇宙。我當(dāng)時在腦海里出現(xiàn)的詞就是輪回。

少年派的原著里有一段夢境的對話，派問老虎，你吃過人嗎?老虎說，大概吃了兩個。那一段，讀來心痛流淚。

將死之時，恍惚之際，派還是在糾結(jié)吃人到底對不對?吃了人，派是不是有罪?那段之后，派幾乎重生了。

我想派的重生是因為他想清楚了“我”和“身體”的關(guān)系，于是他吃了母親的遺體。這次是他想活下去!不再是老虎想活下去!是“他”，而不再是“他的身體”，他不再被老虎所主宰。他想明白了“我”和“身體”的關(guān)系后，他做出了自主選擇——他想活下去。既然他想活著，就需要“身體”這個載體，于是他開始喂養(yǎng)“身體”，也馴養(yǎng)了“身體”。

我想，如果我們都能夠馴養(yǎng)“身體”，那么世界會不一樣。我們會節(jié)制的多。我們的破壞性會小很多，因為，“身體”出籠，連同類也吃，甚至連媽媽也吃，還有什么做不到的?所以，少年派的作者特意給派按上了三個宗教信仰，作者的意圖是什么呢?他想告訴我們，信仰不是表面的崇敬與虔誠，信仰是幫助我們理清“我”與“本能”，讓我們思考“我”與“外界”，讓我們做出清醒的選擇、有效的選擇、正確的選擇。有時候我會認為信仰的作用就是“馴養(yǎng)”——自我馴養(yǎng)。

所以到了這里，我們已經(jīng)明白少年派根本不是在跟我們討論吃人的問題，而是在跟我們討論另外的議題：欲望如洪水猛獸，我們該怎么安置它們?如果我們?nèi)斡伤麄冎髟?，那么它們會極兇猛，破壞力極強。如果我們可以馴養(yǎng)它們，那么它們也可以安居一隅，或者隱退無蹤。

但是顯然，而今的我們，根本不能夠馴養(yǎng)欲望，遠遠達不到本可以做到的節(jié)制。所以，這世界其實是老虎的世界。

少年派的奇幻漂流的作文篇二

這周六去看了《少年派的奇幻漂流》，對這部電影充滿了期待，據(jù)看過電影首映的網(wǎng)友評論此片有條件一定要看imax3d版的，于是下血本準備體驗一次視覺盛宴。影片的視覺效果確實讓人贊嘆，但更令人揮之不去的是影片揭示給我們的深刻內(nèi)涵。這是一部關(guān)于愛和勇氣、信仰與信念的電影，這種愛和信仰幻化成不同的形式始終貫穿于影片的每一個細節(jié)之中。記得影片中派的媽媽曾經(jīng)說過理智和科學(xué)可以幫助我們尋求和探知外面的世界，但愛和信仰卻可以讓我們認知自己的內(nèi)心世界。也正是這種信仰讓派創(chuàng)造了奇跡，活了下來。這種信仰不只是對神靈和上帝的信仰，更是一種對生存和生活的信仰，在遇到困難和磨難時的態(tài)度和心境。影片中派從不吝嗇自己的感恩，在補到一條大魚后，他感恩于上帝化作魚贈予他的補給；在面對危險重重的227天海上漂流時，他感恩于老虎理查德帕克的陪伴，激發(fā)起他對處境的憂患對生命的渴望；甚至當(dāng)他第二次遇到海上風(fēng)暴，生命垂于一線時，仍不忘感恩于上帝賜予他生命。面對困境，派臣服于生活帶給他的一切，但這些都不曾帶走他心底的善良、愛和感恩，這何嘗不是一種對生活、對生命的最大信仰。是這種信仰的力量賜予了派愛和勇氣，愛和勇氣支撐起了堅定的信念，造就了一段傳奇。

影片中同樣也在講述著關(guān)于選擇的故事，對信仰的選擇、對飲食結(jié)構(gòu)的選擇以及對生活態(tài)度的選擇。影片的結(jié)尾，派向拜訪者講述了另一個版本的海上漂流故事。剛開始，并沒有太明白導(dǎo)演的意思，反而覺得第二個版本的故事有些多余，它和本片的奇幻美好的漂流經(jīng)歷形成了鮮明的對比，充滿了恐懼、憤怒和悲傷。但仔細品味，便不難發(fā)現(xiàn)李安導(dǎo)演的用心良苦，或許這兩個版本的漂流故事都不是這次漂流的原貌，或許派的故事只是一次普通的漂流經(jīng)歷。在經(jīng)歷的過程中，如果你選擇用愛和感恩的心態(tài)去面對生活的給予，那么它就是一次美妙的充滿傳奇的奇幻漂流；如果你只是看到了它丑陋的一面，用憤恨和消極的態(tài)度去面對生活，那么它就是那個兇殘的、滿溢著悲傷和陰霾的第二個故事。最后成年派詢問拜訪者喜歡哪個故事，拜訪者不假思索地選擇了第一個，派帶著微笑的口吻對他說，你選擇了追隨了上帝你選擇了用愛和感恩面對世界！這讓想起了一本書里的句子親愛的，外面沒有別人，只有你自己，我們創(chuàng)造了自己的世界，我們創(chuàng)造了自己的生活！

少年派的奇幻漂流的作文篇三

前不久，李安憑借影片《少年派的奇幻漂流》獲第85屆奧斯卡最佳導(dǎo)演獎。而我，在近期讀完了這部小說。

看過電影，覺得是一部很有魅力的影片。除了畫面唯美外，更多給我留下深刻印象的是，影片當(dāng)中那些富有禪意與哲理的話。因此，決定買來這本小說，拜讀。

一名少年，與一只孟加拉虎，在太平洋上漂流生存了227天，這本身就是一個奇跡。少年是勇敢、智慧的，他與老虎形成了一種互生關(guān)系，既要馴服老虎，同時還要讓老虎離不開他，因為他是老虎食物與淡水的供應(yīng)源。他總是讓自己忙碌著，捕魚、抓海龜、儲存淡水，一切都是為了生存下去。正因為這只老虎，讓他時刻保持警醒的狀態(tài)，才不停的忙碌，才會讓他忘記悲傷與絕望。少年的堅強，令人嘆服。

影片結(jié)尾處，他們分手的那一幕，令人潸然淚下。小說中，是這樣描述的：

“在叢林邊上，他停了下來。我肯定他會轉(zhuǎn)身對著我。他會看我。他會耷拉下耳朵。他會咆哮。他會以某種諸如此類的方式為我們之間的關(guān)系做一個總結(jié)。他沒有這么做。他只是目不轉(zhuǎn)睛地看著叢林。然后理查德。帕克，我忍受折磨時的伴侶，激起我求生意志的可怕猛獸，向前走去，永遠從我的生活中消失了。”

“我像個孩子一樣哭起來。不是因為我對自己歷盡磨難卻生存下來而感到激動，雖然我的確感到激動。也不是因為我的兄弟姐妹就在我面前，雖然這也令我非常感動。我哭是因為理查德。帕克如此隨便的離開了我。不能好好地告別是件多么可怕的事啊。我是一個相信形式、相信秩序和諧的人。只要可能，我們就應(yīng)該賦予事物一個有意義的'形式?！?/p>

“我討厭自己的外號的原因之一就是，那個數(shù)字會一直循環(huán)下去。事物應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)束，這在生活中很重要。只有在這時你才能放手。否則你的心就會裝滿應(yīng)該說卻從不曾說的話，你的心就會因悔恨而沉重。那個沒有說出的再見直到今天都讓我傷心。”

“理查德。帕克仍然和我在一起。我一直沒有忘記他。我敢說自己想他嗎？我敢這么說。我想他。我仍然在夢里見到他。大多是噩夢，但卻是帶著愛的氣息的噩夢。這就是人心的奇怪之處。我仍然無法理解他怎么能如此隨便的拋下我，不用任何方式說再見，甚至不回頭看一眼。那種痛就像一把利斧在砍我的心?！?/p>

少年派，心里一直很感激這只老虎，是它讓他頑強的活了下來。他對這只老虎是飽含深情的，因此，一直不能接受老虎最后頭也不回的離開。

最喜歡結(jié)尾部分，但中間在海上漂流，為生存而斗爭的部分，也很精彩。

少年派的奇幻漂流的作文篇四

20xx年10月12日星期天，我觀看了李安導(dǎo)演的電影《少年派的奇幻漂流》，主人公“派”的勇氣和耐力讓我深深折服。

《少年派的奇幻漂流》這部電影講敘了印度一名叫“派”的少年，父親開了一個動物園，養(yǎng)了很多動物，其中有一只叫“理查德〃帕克”的成年孟加拉虎。在“派”十七歲那年，家庭陷入困境，為了追求更好的生活，父母帶著“派”和哥哥“拉維”還有他們養(yǎng)的動物，乘著一艘日本貨輪前往加拿大，準備在那里開始新的生活?？墒?，天有不測風(fēng)云，這艘貨輪遭遇了暴風(fēng)雨，沉入了大海。只有“派”和“理查德〃帕克”逃到了救生艇上，幸存下來。為了使老虎不傷害自己，“派”想盡辦法，和帕克斗志斗勇，最后奇跡般地活了下來。

看完這部電影后，我被深深震撼了?！芭伞睉{著強大的勇氣和持久的耐力克服了重重困難，創(chuàng)造了奇跡?！芭伞痹谑ビH人之后，沒有喪失活下去的信心，而是不斷地鼓勵自己。他和孟加拉虎在一艘救生艇共同生活了227天，在這段時間里，他遇到了沒有食物、淡水、暴風(fēng)雨和猛獸的威脅。通過學(xué)習(xí)救生指南和回憶父親所教的方法，他嘗試馴服老虎。后來“理查德〃帕克”成了“派”危險的朋友。他們相互制衡卻又彼此依靠，最終建立起一種奇特的關(guān)系，共同戰(zhàn)勝了困境，獲得重生。故事中“派”的勇氣和毅力讓我深深敬佩！

看完了《少年派的'奇幻漂流》，我回想起了我以前學(xué)游泳時的情景。那是一個正午，我在爸爸的陪同下，來到游泳館游泳，我的狗爬式游得又慢又吃力，只游了二十多分鐘就吃不消了。爸爸知道了，便極力推薦我學(xué)習(xí)阻力小，游起來輕松的蛙泳。爸爸對我解說了蛙泳的關(guān)鍵，我只聽了個大概就下水嘗試起來了，結(jié)果一直嗆到水。爸爸發(fā)現(xiàn)我的姿勢不對，便來更正。我的鼻子被水嗆得非常難受，便爬上岸，準備放棄。爸爸語重心長地說：“唐代著名詩人孟郊兩試進士都落榜了，四十六歲時才中進士，你連這一點點的小挫折都克服不了，以后怎么在社會上生存。”我聽了，急忙下水又學(xué)習(xí)起來，經(jīng)過幾天的練習(xí)，我終于成功地學(xué)會了蛙泳。

少年派的奇幻漂流的作文篇五

這部電影講述的是一名印度男孩在遇到海灘，家人全部喪生后，他與一只孟加拉虎在太平洋上經(jīng)歷兩百二十七天的生存歷險故事。

他們航行不久就發(fā)生了意外，兇猛的鬣狗咬死了猩猩和斑馬，老虎咬死了鬣狗，最后只剩下了派和老虎。后來，派利用一切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。但好景不長，在他們所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們漂到了一座天堂般的島嶼，在短暫的停留休整后，最終在墨西哥的海灘上獲救了，但那只老虎卻頭也不回地消失了。

影片的鏡頭都非常的唯美，非常的精致。平靜如鏡的海面，幽幽熒光的水母著涼漆黑的海水，靜謐詭異的小島，一切的一切都反映了浪漫和唯美。但這美好的背后卻隱藏著令人細思極恐的真相。

派和老虎相依為命的海上生存沒有發(fā)生悲劇，獲救后，派無法想象，跟他同生共死的老虎面對久違茂密的叢林，卻頭也不回的走了。他沒有想到老虎會如此輕易地離開，就像他們從未相遇那樣。

影片直擊觀眾心靈深處，將人性展露得淋漓盡致，值得我們深思。直到派后來講出那個所謂杜撰出來的第二個故事時，往復(fù)的鏡頭便一幕一幕在腦海中閃現(xiàn)，之前的所有好像并無深意的打趣，細節(jié)都成為了伏筆，使這整個故事融會貫通的串聯(lián)起來，打破了原本充滿和諧和愛心并且奇幻的冒險故事，而只一個有些殘酷無情的血淋淋的故事展現(xiàn)在眼前。

這部電影讓我明白了：人們往往對美好的事物都有一種不由自主的向往，懷疑著一切的美好，對殘酷的真相卻避而不談。正如在生活當(dāng)中，我們總是無法面對生活的現(xiàn)實，去逃避一切的不如意，但真相的殘酷卻是我們永遠都無法想象的。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

少年派的奇幻漂流的作文篇六

如果說，人生是望無際的大海，那么，挫折則是個驟然翻起的浪花。

——題記

《少年派的奇幻漂流》是個充滿艱辛而又可怕的電影，講述了少年派和他的`父母、哥哥移民加拿大的故事。他們在途中遇到了暴風(fēng)雨，船不幸沉沒，只有派和只孟加拉虎活了下來。派和老虎在救生艇上，歷經(jīng)千辛萬苦，來到了食人島，克服重重困難，補充了糧食后離開，最終，派在墨西哥的海灘獲救，老虎卻頭不回地離開了。

這個電影讓我深有感觸：雖然希望大海風(fēng)平浪靜，卻常常有狂風(fēng)和惡浪……人生中也有很多艱難險阻，只要堅持不懈，堅強不屈，就定有成功的希望。

難道就這樣放棄了嗎？堅持就是勝利，我定能成功，我下定決心！爸爸慢慢把我放入泳池，教我用手抓住邊緣，腿在水里上下擺動，適應(yīng)了以后，再用手慢慢劃水……終于，經(jīng)過無數(shù)次的實踐以后，我學(xué)會了游泳的些基本動作。我相信，只要我堅持練習(xí)，我定能學(xué)會游泳。

在學(xué)習(xí)和生活中，我們會遇到各種各樣的困難與挫折。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)派這種堅持不懈的精神，勇往直前，勇破難關(guān)！

六年級：嚴若磐

少年派的奇幻漂流的作文篇七

首映當(dāng)天觀看了《少年派的奇幻漂流》，這部自宣傳以來一直想去看的電影，事實證明從故事脈絡(luò)敘述到3d技術(shù)運用李安導(dǎo)演并未讓觀眾失望。心情不錯，總結(jié)下《少年派的奇幻漂流》觀后感吧，故事講述了一個印度少年‘派’的家族經(jīng)營著一個動物園，后來派的父親希望帶領(lǐng)全家去加拿大過活，他認為那里會帶給兩個兒子更大的發(fā)展空間。父親決定將動物園中的動物們也帶走然后賣掉。于是，派和他的家人以及動物們登上了日本貨船“齊姆楚姆號”這條死亡之船。在貨船進入太平洋后的第四天遇上了風(fēng)暴。除了派自己他的家人全部遇難。跟隨他一起的還有一只斷腿的斑馬，一只婆羅洲雌猩猩‘橙汁’，一只斑點鬣狗，一只孟加拉虎‘理查德.帕克’。他們在救生艇上飄蕩。其中，斑馬被鬣狗殺掉，鬣狗又殺了猩猩，最后老虎殺了鬣狗。派和‘理查德.帕克’在太平洋上漂流了227天。最終登陸了墨西哥海岸。

一.選擇信仰。

派出生在印度被法國作為殖民地的本地治理。他信仰三種宗教：印度教，宗教，伊斯蘭教。這種做法一般人無法理解。信這么多，就等于什么也沒信。派的思想不同，他并不是單純的“信和敬畏”。他從內(nèi)心相信這些神的善，教人有信念的活。事實也就是如此，諸神的一個共同目標都是教人向善。堅強的背負生活所帶來的苦難，舉步維艱。派在救生艇遇到暴風(fēng)雨的時候大聲呼喊耶穌，圣母瑪利亞，真主阿拉，毗濕奴。讓祂們看自己的遭遇，聽自己的聲音。派看到了暴風(fēng)雨的壯麗，稱之為美景。他并不在乎這可能會給自己帶來滅頂之災(zāi)。隨后憑借信仰，意志?？吹搅孙L(fēng)雨后的朗日及彩虹。美的像一幅油畫。所以，就算再艱難終有一日也會看到希望。

這只是派的信仰，更多的人在有限的知識維度里固執(zhí)的相信自己以為的規(guī)律，規(guī)則。就如同兩個調(diào)查沉船的日本人，他們完全不相信派所講的經(jīng)歷。甚至是他講的另一個版本：派(老虎)，法國廚子(鬣狗)，派的母親(猩猩)，斷腿的水手(斑馬)。廚子殺掉水手和派的母親，派殺掉了廚子活了下來。當(dāng)派問：更相信哪個版本?更多的人選擇相信有動物的那版。這是一個對人性拷問的過程。我們性本善，都不愿去相信那么血腥殺戮的事情。所以派說：“你跟上帝的意見一致?！彼麚肀е约旱男叛龆冗^了227天的奇幻漂流。

二.人與社會，與自然，與人。

在救生艇上的幾位，他們所在的大環(huán)境是變化莫測的太平洋。物資匱乏，隨時面臨死亡?？梢园褎游飩兌急茸魅恕Ｊ聦嵰舱侨绱?，人和孟加拉虎同船的可能性幾乎為零，斑點鬣狗跟婆羅洲猩猩也遇不到一起去，非洲沒有猩猩，婆羅洲也沒斑點鬣狗。暴風(fēng)雨過后除了派生還幾率大些之外，剩下的動物還能沖破風(fēng)浪上救生艇就更沒可能了。它們和派的紐帶源于動物園。他們組合起來就形成了一個小型社會。

斷腿斑馬代表弱勢群，猩猩代表父母，鬣狗代表強勢群，派是普通人，老虎是審判者。他們分別扮演社會中的角色，在惡劣環(huán)境下為生存，壞情緒，恐慌戰(zhàn)斗著。他們無法維系和平共同存在，只好激烈競爭。弱勢在這惡劣環(huán)境下最沒有希望。他也曾試圖為自己占據(jù)一席之地未果。父母即便在惡劣環(huán)境下也一心為子女著想。他們不允許子女受一點傷害，哪怕讓自己疲累，甚至受到生命威脅。強勢而總做壞事的鬣狗需要有誰來審判，那就是老虎——社會的審判者。社會需要他們來主持公道，這樣才能正常運作社會生活。

在最差的環(huán)境下可以看清人的本質(zhì)，甚至人性。究竟是升華還是泯滅。人與人之間究竟是同舟共濟亦或落井下石。

三.理查德.帕克與派。

派信仰的諸神從頭開始便注視著他，他的一切訴求，遭遇祂們都看在眼里。如果說祂們賜給派什么，一定是理查德.帕克。我將它看做諸神的化身。理查德.帕克和派相生相克，如果沒有理查德.帕克我想派無法活到登陸墨西哥。派自己也如是說：如果沒有它，我想我無法活下來。理查德.帕克的眼睛會說話，它的眼中能看到靈魂。一雙不只能倒映自己的眼睛。它有幾次凝視派，它與派就是有種緣分和情愫。他們四目相對時內(nèi)心在交流。在太平洋漂流的夜晚，理查德.帕克和派看見了熒光水母，帶著熒光的鯨魚一躍而起。這只虎見證了派的一切經(jīng)歷，他的吼叫，他的祈求，他的智慧，他的笑，他的淚。當(dāng)它坐在船頭，凝望海底時派問他：你看到了什么?它究竟是看到了過去還是未來無人知曉。但當(dāng)派看過去的時候卻看到了淺海的魚，章魚捕食，暴風(fēng)中死去的動物，他的信仰，以及他的家人。就是如此神奇，一只孟加拉虎，陰差陽錯得了一個人的名字，眼中有諸神靈魂的理查德.帕克。能帶領(lǐng)派走進自己內(nèi)心深處，發(fā)現(xiàn)更多。

當(dāng)理查德.帕克登陸后走向森林入口時，駐足停頓。它并沒有回頭，回頭已毫無意義。它見證了派的成長，見證了奇跡。它知道自己的路在前面，派的路也在前面。他們無需交集。相互離開后彼此都將活的很好。這就夠了。派被救起，放聲哭泣。眼睛死死盯著森林入口——理查德.帕克走進去的地方。他是不舍的，永生難忘。無法用言語文字形容的情感關(guān)系。只有他們自己才能知曉的情愫。

少年派的奇幻漂流的作文篇八

冒險的童話。

江山中學(xué)高二（6）戴芳芳。

倘若簡單地講述這個故事，那么就是一只老虎和一位少年在海難中幸存，共同征服大海的故事；倘若向一個不諳世事的孩子講述這個故事時，那么只能簡單地講成一只老虎和一位少年相伴克服重重困難在大海上幸存的善良夢幻的故事。

可真正的故事遠非如此，這是一個冒險的童話。

看完這個時長2個小時6分59秒的《少年派的奇幻漂流》，我并沒有被那里面夢幻壯觀的場景所打動，也沒有被電影中所謂的情感主線所打動，唯一打動我的只有里面的'一句話，那就是幼時派偷喂老虎被父親發(fā)現(xiàn)時說自己能從老虎的眼睛里看到它的靈魂，父親反駁他的話：當(dāng)你看到它的眼睛時看到的不過是自己感情的倒影。這句話需要用一顆善良的心去理解。

小時候家里養(yǎng)了一條黑狗，因為周圍沒有同齡的孩子。所以它成了我最好的玩伴?？杀瘋氖聫膩砭蜎]有預(yù)告，一年之后這條狗死了。我至今還能清楚地記得它躺在地上嘴里吐著白沫，睜著眼睛死亡的場景，那時并不知道死亡意味著什么，只是覺得這是永恒的失去，因為無法接受這種感覺，所以只能一味地哭泣。那時我也曾相信自己能從動物的眼睛里，看到它的靈魂，或喜或悲，一味地帶著感性的心去和它們交流，從未想過它們是否會傷害自己，可長大后，總會不自覺地帶著一種警戒，小心翼翼地慢慢地去觸碰它們。這時，我從它們眼睛里分辨的只是善是惡。我相信影片中的派是善良的，因為他在老虎的眼睛里看到了善意，所以才會伸胳膊給饑餓的老虎喂食，而他的父親并非邪惡的，對動物沒有愛心的，他只是想讓自己的兒子不要過于感性地面對一只存在潛在威脅的老虎，要理性地去看見危險的存在，我想這就是派在向別人講述故事時要感謝他父親的原因。

派的父親交給派一種理性，讓他在理性的支配下，在茫茫大海中能夠與一只孟加拉虎漂流227天逆境重生。我沒有看過原著，不過我特意去看了柴靜采訪李安的視頻，從那里了解到在原著小說中的那只孟加拉虎是主人公在海上為了生存虛構(gòu)、刻畫的。在看這次采訪的過程中，我對李安所說的話印象最深刻的一個詞就是“純真”，他非常關(guān)注人性中的這一品質(zhì)。整部電影讓我感受到的不只是一場關(guān)于生存的冒險，還是一場關(guān)于成長的冒險。人們在成長過程中，除了與生俱來的感性，更多的是要學(xué)會更理性地對待這個世界，但是越來越多的理性會帶來另一種傷害，那就是人性中純真的喪失。對于成長來說，這也是種冒險，電影帶給我的就是這樣的思考。

看看我們的周邊，面對一個摔倒的老人，人們第一反應(yīng)不是本著天性中的憐憫即刻去攙扶，而是冷靜地考慮自己去攙扶的后果，最終的局面是很多人圍觀而已，最多打個報警電話。這種所謂的理性帶給我們?nèi)祟惖模嵌嗝醋屓诵乃岬慕Y(jié)果??！

電影的意義因人而異，有時它只是為了騙取人們的眼淚，有時能發(fā)人深省，而對于我來說，電影《少年派的奇幻漂流》是一部喚醒我理性思考的冒險的童話。

少年派的奇幻漂流的作文篇九

話說在某年某月某日，孫悟空在天宮上待夠了，他自言自語的說：“反正我在地球待夠了，就去別的星球吧!”

他從耳朵里掏出了“繡花針”。孫悟空說聲“長”，“繡花針”就變成了一仗有余的金箍棒。往天邊一跳，就到了宇宙。他騎著金箍棒，說道：“這么多的星球，去哪里好呢？”說著，他來到了木星，看到木星空空的，就打開了gps導(dǎo)航，發(fā)現(xiàn)沒有信號，便飛到了水星，一看到大海汪洋一片，便跳下去游泳，他游到了岸上的一個小島。坐在臥椅上，吃著肯德基，拿著iphone8曬太陽。孫悟空說：“要是有人和我玩就好了!”話音還沒落，他就被一陣風(fēng)吹到了火星，火星上很熱，他拿出了高仿真芭蕉扇，不過一會兒，就涼快了下來。他看到了外星人?！斑?，你怎么和俺老孫長得不一樣呀？”孫悟空問道“我是火星人，你是？”“我是地球上鼎鼎有名的孫悟空!”孫悟空回答道?！拔?guī)銋⒂^一下火星吧!”火星人說道“走，我?guī)闳ノ覀兊某菢恰蓖蝗唬瑢O悟空聞到了巧克力的味道，火星人說：“我們這里的火星人，全都是用巧克力做的?！被鹦侨藥麉⒂^了：部位恢復(fù)廠，還給孫悟空介紹了火星人獨特的節(jié)日――巧克泥節(jié)，是用巧克力做成泥球，之后，互相拋，基本上會打得受很多傷，只要去了部位恢復(fù)廠，把受傷的地方恢復(fù)一下就好了。這時孫悟空看到了土地公公，土地公公說“有好多人都來到了火星?！睂O悟空在火星玩的很開心!

孫悟空說：“我再也不回地球了!我要在火星，了解更多的知識，交更多的朋友!”

少年派的奇幻漂流的作文篇十

今天是我調(diào)到第1組的第一次看電一影，在后面總是搶不到前面的“首席”，這次看的電一影是《少年派的奇幻漂流》。

這部電一影講的是：一個叫做派的孩子，在看到了一只孟加拉虎吃掉了一只鹿這樣子的血腥場面后，不禁害怕。由于生意不順利，所以他們一家打算到外地去發(fā)展在乘船的途中，船底不海水沖破了，這是，他正好出來了躲過了這次災(zāi)難，但不幸的是，這一船的人只有他和4只動物活了下來，鬣狗把斑馬和紅一毛一猩猩咬死了后，突然，從船倉里面出來了一直老虎，而且正是小時候的那只孟加拉虎。

從這以后，他們就開始了長達兩百多天的漂流，多少次命懸一線，經(jīng)歷了這么多事情，派還是活了下來，終于，再一次暴風(fēng)雨后，他們漂到了一個島嶼，上面有很多貓鼬，他跳進了一個清水潭。到了晚上，這個島嶼從側(cè)面看像個女人，老師說這個島嶼能吸人的靈氣，但派還是和那只老虎離開了這個島嶼，奇跡再一次的發(fā)生了，他們漂到了一個沙灘上，那只老虎離開了，派哭得一塌糊涂。

這部電一影給我的啟發(fā)是：一個人如果沒有了對手，就是不會讓自己更厲害，認為世界上沒有人能超越自己，所以就會放縱，而導(dǎo)致退步。這就和我們現(xiàn)實生活一樣的，如果沒有對手，那我們就沒有干勁了。

少年派的奇幻漂流的作文篇十一

首先我想說，《少年派的奇幻漂流》是一部圣潔的作品，李安先生執(zhí)導(dǎo)的改編電影也必將成為人類電影藝術(shù)的經(jīng)典之作。捧起這部書，我們要用十分的敬畏與虔誠細細品悟，追隨主人公派的命運孤舟，抵御人生之海中無數(shù)的驚濤駭浪、艱難險阻，同時也享受難得的風(fēng)平浪靜、波瀾不驚，學(xué)會用智慧的眼光和心態(tài)看待人生的起起落落、是非對錯。

派是一個出生于印度并且同時信仰多個宗教的少年。由于國家變故，父親決定賣掉動物園，帶著動物舉家搬遷加拿大。但是他們卻經(jīng)歷了泰坦尼克號式的沉船事故。經(jīng)過一系列的機緣巧合，派與一群動物登上了救生艇，包括一只腿受傷的斑馬、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下來的幾天，鬣狗吃了斑馬，咬死了猩猩，老虎又殺死了鬣狗。一番斗爭之后，自知無法戰(zhàn)勝老虎的派最終選擇與他一起漂流。七個月里，派與理查德·帕克相依為命，他竭盡所能喂飽老虎，也讓自己活下來。在派與老虎耗盡食物準備赴死時，他們竟漂到了一個天堂般的島嶼。經(jīng)過短暫的休整，派發(fā)現(xiàn)這其實是一個食人島。于是他們再次開始漂流，直到在墨西哥登陸獲救。離別之際，理查德·帕克卻頭也不回地離開了。后來在日本調(diào)查員的一再追問下，派又道出了另一個完全不同的故事。

劇情簡介我們不再多說，相信多數(shù)人已經(jīng)讀過或看過這部作品。可悲的是，大多數(shù)人都在探求和糾結(jié)哪個故事是真的，哪個是假的。這就好比買櫝還珠。當(dāng)我讀完整部書，我明白，劇情的真實與否已不再重要，重要的是我們能從書中提煉何種感悟。李安先生曾說：“《少年派的奇幻漂流》是一則規(guī)模宏大的關(guān)于信仰的寓言。在許多方面，它所傳達的重點，都是說故事的價值以及分享故事的價值?！毕旅?，我們詳細分析這部作品。

派的母親是印度教徒，派從小耳濡目染，成為了一名印度教徒，照他自己的話說，是印度教三千三百萬尊神引薦他入了宗教之門。十二歲時，一次偶然的機會，派接觸到了，起初是對上帝之愛的懷疑和不解，隨后便深深地愛上了上帝之子并誓愿追隨上帝、接近上帝。派在祈禱時這樣說：感謝你，毗濕奴，感謝你把我引薦給耶穌基督。又一個偶然的機會，派接觸到了伊斯蘭教，通過精進的學(xué)習(xí)成為了一名虔誠的穆斯林。就這樣，派同時信仰著印度教、和伊斯蘭教，一名印度教出身、接受了洗禮并成為穆斯林的虔誠信徒。派同等對待這三門宗教，彼此之間互不沖突，每一門宗教的功課都認真完成。大多數(shù)人并不太在意這一劇情，抑或一笑了之，但實際上，這一劇情乃全書點睛之筆。

書中有這樣一句話：信仰就好比是一棟房屋，各種宗教是其中的不同房間，當(dāng)然房屋中也不乏懷疑的房間。這部書讓我想到，因教義教理的不同，宗教與宗教之間好似有無法逾越的鴻溝，其實那只是文字對真理的掩藏和戒律對思想的禁錮而導(dǎo)致的錯覺。派孤身一人漂泊大海，面對死亡，面對生存考驗，所有信仰都在派的心中縈繞，共同指導(dǎo)著他生存了下來。我想，這部書告訴我們，世間所有宗教在信仰的層面上是完全相通的，即在本質(zhì)上是相同的。書中有這樣一處情節(jié)：、印度教和伊斯蘭教的三位老師為派的歸屬問題而引發(fā)爭執(zhí)，逼迫派只能選擇一種宗教;派淡定地說，我只想熱愛上帝。書中告訴我們，不同宗教的上帝其實是一樣的，我們不應(yīng)拘泥于宗教的字面意思，我們不應(yīng)有獨占神的念頭。是的，因宗教不同或派別不同而引起的沖突戰(zhàn)亂，無疑是最愚蠢的最褻瀆的行為。我雖然沒有宗教信仰，但我對有信仰的人十分崇敬。在我看來，不同宗教都是在對宇宙萬物、天地人的聯(lián)系以及人的內(nèi)心、存在的意義等哲學(xué)問題進行形式各異的研究和闡釋，所有宗教中所謂的上帝其實是“唯一真理”的代稱，講的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及統(tǒng)治者的思想控制需要導(dǎo)致其被神化。例如，耶穌的神性，是在尼西亞會議上被確定的;如今看到的《圣經(jīng)》是羅馬教廷根據(jù)統(tǒng)治需要而重修的;穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，以真主“安拉”之名團結(jié)兄弟之情和奉獻精神，以助其統(tǒng)一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，誰也不清楚，在現(xiàn)代物理學(xué)中貌似被稱為“統(tǒng)一場理論”。佛教沒有被神化，“佛”在梵文中是“覺悟者”的意思。我想到周星馳先生的《西游·降魔篇》中，“兒歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如來真經(jīng)”;這就揭示了佛經(jīng)與兒歌在本質(zhì)上的共性，即喚起人類心中的真善美。結(jié)合后續(xù)劇情，我們明白，信仰的力量、信仰引領(lǐng)你追求的超脫與豁達，使我們堅韌不拔、無畏前行。所以，沒有這一點睛之筆的鋪墊，沒有這一點睛之筆引發(fā)的深思，后續(xù)劇情就無法展開，全書主旨亦無法表達。

后續(xù)的海難劇情通篇是隱喻，正因為是隱喻，才衍生了無數(shù)個哈姆雷特。主人公派與我們都一樣，起起落落的、莫測的大海比喻人生，突如其來的海難以及海難發(fā)生后不得不上的救生艇比喻命運。

有人說，派比喻人性，而老虎比喻獸性。這樣想也很有道理，當(dāng)憤怒的派殺害了惡毒的廚子，當(dāng)饑餓的派違背信仰生食了活魚，派的意識映射在現(xiàn)實當(dāng)中的老虎就比喻了人性的陰暗面或者說獸性。在我看來，用精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德的學(xué)說來分析再好不過了。老虎比喻本我，派自己內(nèi)心中的憤怒、邪惡和生存欲望、動物性本能，追求個人欲望和個人利益的實現(xiàn);派本身比喻自我，人格中的理性部分，處于本我的利益追求和超我的道德追求之間，明確目的和方向，時而管理本我，時而服從超我;派在大海上對信仰不懈的追求比喻超我，成長經(jīng)歷中已經(jīng)內(nèi)化的價值標準、道德原則和信念信仰。有人說，派在海上的遭遇是恐怖的殘酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁現(xiàn)實的工具。我想說，派活了下來，而且恢復(fù)得很健康，派的經(jīng)歷承載著無比的勇氣和毅力。本我滿足了生理需求，自我指導(dǎo)理性分析，超我對精神的救贖與解脫，正是因為派的本我、自我和超我三者的協(xié)調(diào)穩(wěn)定，派才得以生存。從另一個角度分析，理查德·帕克比喻我們心底與我們一路同行的恐懼。老虎的存在，正是由于我們對過往的眷戀、對現(xiàn)實的逃避。起初，派非常膽怯而不敢面對老虎，比喻遭遇苦難后不敢正視苦難正視內(nèi)心的恐懼而一味地躲避現(xiàn)實;后來，派鼓起勇氣，直面老虎，威嚇老虎，比喻我們正視恐懼，同苦難的斗爭與掙扎;最后，派與老虎互為依靠、相依為命，比喻我們接納苦難，平息恐懼，接受了苦難也是我們生命的一部分這一現(xiàn)實?？謶?，是心底的一種負面力量，但這種神奇的負面力量往往能激發(fā)一個人的潛力，使之在時時警醒的狀態(tài)下不斷學(xué)習(xí)，壓制并克服慌亂和眼前的迷局，從而逐漸變得強大。

“食人島”的情節(jié)很有意思，因其隱喻程度過深，所以爭議較大。在此，我略陳膚淺固陋，若有沖突矛盾之處，敬請海涵。

食人島在派幾近放棄時出現(xiàn)，看似生機盎然，如同天堂一般，實則暗藏殺機。實際上，食人島是派瀕死時產(chǎn)生的幻象，是距離成功只有一步之遙時的陷阱。這座有著成千上萬狐獴的小島比喻人生奮斗歷程中產(chǎn)生的倦怠、慵懶和放棄，恐懼毀掉的遠遠沒有這座比喻“倦怠、慵懶和放棄”的“食人島”毀掉的多;失去了信念和堅持，正如食人島上隱匿在花中的牙齒，沉溺于安逸則是墮落，最終的結(jié)果就是在流逝的時間里腐朽潰爛，化作塵埃。在派看來，食人島的出現(xiàn)是上帝在派幾近絕望時給予的安寧，并喻示派重新啟程。生活就是這樣，我們常常功敗垂成，成功近在眼前，而絲毫的懈怠和眷戀就使我們墮入萬丈深淵。

派與理查德·帕克面對許多無法想象的挑戰(zhàn)，包括大自然的壯闊以及無情襲擊渺小救生船的狂暴。其中一場特別兇猛的暴風(fēng)雨，為派帶來精神上的體驗，讓他質(zhì)疑神對他的安排。然而從頭到尾，派都沒有絕望。一本舊的求生手冊、海上的生物光、壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的碧波以及一頭躍出海面的座頭鯨，都能讓派法喜充滿。

生活，有的人將它過成了嘆息與無奈，于是它昏暗陰沉;有的人則將嘆息無奈用信念信仰篩選過濾，描摹成畫，抒寫成詩。依然記得電影最后，理查德·帕克進入森林，在黑暗中回眸時雙眼的亮光。每個人的心中都有一個“派”，每個人的心中都有一場未知的奇幻的漂流，每個人心中也都有一只永遠無法被馴服的猛虎。信念和堅持，會引導(dǎo)你學(xué)會駕馭命運，學(xué)會與恐懼同舟共濟?？傆幸惶炷銜l(fā)現(xiàn)，恐懼是你堅持的動力;總有一天你會發(fā)現(xiàn)，苦難是圓滿人生不可或缺的美麗。

少年派的奇幻漂流的作文篇十二

由于冷空氣的到來，下午陪伴我的是一部電影，一部獲得奧斯卡最佳攝影、最佳視覺效果的電影》（lifeofpi）。

我蜷縮在一個角落里，緊閉門窗，眼睛直呆呆的看著這部電影。

男主角蘇拉·沙瑪和一只孟加拉虎在海上獨自漂流了兩百二十七天，蘇拉·沙瑪靠堅定的信念存活了下來，也拯救了這只孟加拉虎。在海上，風(fēng)輕輕地吹著，浪重重的拍打著，然而，蘇拉·沙瑪并沒有因此而被屈服，而是與其作斗爭，在海上掙扎著。期待已久的這一天終于到來了，船漂泊到了岸邊，蘇拉·沙瑪走進這片深林，在那兒呆上一晚便離開了。他拉著小船來到了岸邊，他已經(jīng)精疲力盡了，完全沒有力氣在站起來了，孟加拉虎走進森林里，頭也沒有抬便離開了，而蘇拉·沙瑪也因此而獲救。

當(dāng)我們身處逆境的時候，不要慌張，而要有目標、信念，尋找一些能幫到我們的東西，并發(fā)出求救信號。

有了目標就有了明確的方向，那樣生存下來的勇氣也有了；有了信心就有了動力，那樣就不會餓死在海上?？傊?，只要我們有目標有信心有勇氣，那樣做什么事情都會事半功倍。

少年派的奇幻漂流的作文篇十三

貞觀十九年正月，玄奘自天竺還抵長安，太宗敕命梁國公房玄齡等文武百官盛大歡迎。

盛迎過后，百官且退，太宗親自引玄奘入內(nèi)殿書閣，凝目撫問道：“御弟今日歸來，朕欣喜愉悅，御弟可否將十六載辛酸困苦與朕細細道來，朕亦能受其功德。”

于是玄奘于太宗左側(cè)正襟危坐，四目相接，將其十六載之酸甜苦辣娓娓道來。

這一談話，斷斷續(xù)續(xù)，足足進行了三天三夜。這時，太宗忽然打斷道；“依御弟所言，此次西行，是由一只猴子，一頭豬，一個苦行憎與你共度患難，西游磨礪，取得真經(jīng)？是嗎？”

玄奘閉目點額，輕聲回答說：“是的?！?/p>

“不不不！如此奇幻荒誕之事，這叫我如何服得了天下百姓！”太宗搖頭擺手道。“你再給我說一個故事，這一定不是真的！”

此時玄奘雙眼迷離，眼神中透露出萬般無奈，臉色卻又如明鏡止水般的寧靜。

而唐太宗此時卻直直地盯著他的雙眸，似乎有種逼宮之意。

于是唐太宗一擺手，是要身邊護甲衛(wèi)士稍微退下之意。然后再次用極其輕微的聲音問道：“御弟，我知道你還有另一個故事的，你就說吧?！?/p>

玄奘雙手合十，“另一個故事陛下確定要聽？”

太宗微笑道：“是的?！?/p>

“十六年前，貧僧奉陛下之命自東土大唐往西天求佛法。路途艱苦遙遠，身上攜帶的干糧早已耗盡，而越往西行，其地越荒涼，更有甚者，小國彼此相差數(shù)千里，期間更無一戶人家，有時別說是化緣了，連山林野果也難覓?！?/p>

“但就在貧僧途徑五指山時，一切卻起了變化?！?/p>

“什么？”太宗好奇道。

“在五指山下，貧僧饑渴難耐，此時一名白衣西域僧人向貧僧迎面微笑走來，手里還拿著果子干糧與一瓶用楊柳浸泡的圣水遞送與我。貧僧問其故，他說他是天竺國那爛陀寺的接引僧人，是奉陛下之命前來與我結(jié)伴，并給予我苦行的指引?！?/p>

“哦？竟有這回事？”太宗臉上露出一抹怪異的笑容，說道。

“他告訴貧僧，要想一人苦行度過磨難，順利到達西方天竺，就必須得嘗盡人間各苦，試盡心靈磨練，一步一步走過去，真經(jīng)才能交付與你?！?/p>

“而最重要的是，想活著走到天竺，首先必須在此，在五行山下釋放你心中的魔念，體內(nèi)的獸性。”

．．．．．．。

“于是，在黑風(fēng)山里，我們遇到了第一頭熊，這頭黑熊擋住了我們的去路，如果不殺了它我們無法前行，但依靠貧僧一人之力也沒有辦法將它縛住，最后無奈之下，貧僧請求了白衣接引僧人，他告訴貧僧如何使用圈套，于是我們合二人之力將黑熊殺死，也共同分食了熊肉，以作長途跋涉的能量儲備?！?/p>

“在獸性驅(qū)使下，貧僧殺了熊，但馬上的，貧僧佛心竟起，居然對自己之前的種種行為感到罪孽深重，貧僧一次又一次地念咒，一次又一次地在內(nèi)心詛咒著自己，那種痛苦讓我頭痛欲裂，心如刀割，常人又如何明知？但，就依白衣接引僧人所說，這也是貧僧所必須經(jīng)歷的苦痛之一?！?/p>

“這樣說來，那個接引道人就在西行途中幫了你很多忙咯？”太宗帶有一絲不滿地語氣問道。

“不，他一路上與我共飲共食，卻少有親自動手，他說他的目的是給予貧僧關(guān)鍵的指引與幫助，這才是他的本職?！?/p>

“哦，那還好，請繼續(xù)說?！?/p>

“例如之后，貧僧來到了女兒國，那里女色尤多，貧僧色心欲起，邪念讓貧僧想就此留下，快活一生，但此時貧僧的佛心與宅厚仁心卻一同打敗了邪念，貧僧也在與女兒國國王訂立婚約后，毅然毀約逃離?！?/p>

“由于離開了女兒國，再往西行卻是一片荒蕪，了無人家。一路上，我與白衣接引僧人只能以鳥獸為食，甘露為飲。其中不乏兔子，麋鹿，甚至蜘蛛等。”

“但最為慘烈的，還是在那一場山體塌方之后，前方的一行旅行商人被砸在了大山地上，曝尸于野。肉體也盡相腐爛，引得山鷹覓食。由于當(dāng)?shù)匾呀咏瓯?，不知方向，貧僧與接引僧人饑渴難耐，無奈只好三進三出，啃食其尸骨腐肉?！?/p>

太宗目瞪口呆，卻由理智清晰地詢問道：“難道，這便是之前御弟所說的三打白骨精嗎？而猴子是你的獸性，豬是你的色欲，苦行僧是你的宅心仁厚，接引僧人便是觀世音，而佛心，便是你自己。”太宗哽咽了一下，“對么？”

玄奘沒有給與正面的回答，只是閉目合眼，雙手合十。

“等我經(jīng)歷了千辛萬苦，到達了天竺那爛陀寺，那里的住持告訴我，——只有親身經(jīng)歷過苦難，才能知功德，只有親身經(jīng)歷殘忍，才能懂慈悲?！?/p>

“貧僧已經(jīng)完成了常人所難以完成的任務(wù)，經(jīng)書，便也能放心交予我手，放心讓貧僧去東土普化世人?！?/p>

“這道理，貧僧是用了將近十六年的時間才領(lǐng)悟到的。”此時玄奘張開雙眼，抬頭微笑道，“難道陛下認為，天下百姓能夠在一朝一夕了解其真意么？”

“哈哈哈。”太宗拍案點頭，仰天大笑。

“那么，陛下，你認為哪個故事才是真的呢？”玄奘微笑著輕聲說道。

此時，太宗提高了聲調(diào)，對著玄奘，對著天下說：“御弟功德無量，佛心至誠，西行奇遇雖聽似奇幻，但卻事實存在，這定要遍布天下，以教化萬民！”

玄奘雙手合十，低頭答謝，“阿彌陀佛，祝賀陛下，那你選擇了佛陀?！?/p>

四年級:楊新宇。

少年派的奇幻漂流的作文篇十四

《少年派的奇幻漂流》主要講述的是一位印度青年和一只孟加拉虎在海上求生的漂流故事。那么該影片的。

觀后感。

少年pi的奇幻漂流觀后感老師給我們看的電影都是很有意義的，如今天的這部《少年pi的奇幻漂流》。

pi是一個生于印度并且同時信仰基督教、伊斯蘭教和印度教的少年，他的父親經(jīng)營著一個，所以派從小就了解動物的習(xí)性……坦白說，這個故事的開頭并不算吸引人，混合著宗教信仰的一個少年的成長經(jīng)歷。不過隨后劇情正式進入到“奇幻漂流”。派舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動物園的動物，pi的父親想把它們帶到異國他鄉(xiāng)賣個好價錢。但是動物園園長一家經(jīng)歷了一次類似泰坦尼克號式的沉船事件，除了pi，家人全部遇難。pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。

在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來這個少年在海上求生的故事，就是如何對付理查德-帕克的故事。自知無法戰(zhàn)勝老虎的pi最終選擇與它一起面對漂流生活。7個月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用一切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。當(dāng)然，這場漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險境。在pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了一座天堂般的島嶼。在短暫的停留休整之后，他發(fā)現(xiàn)這兒是個食人島。驚恐的pi與老虎再次開始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。

那只老虎，便是人性負面的寫照。pi就是人性善良的一面。在他們兩個的爭斗中，正直的一面依靠頑強的毅力，戰(zhàn)勝了邪惡。老虎也是pi的對手，在不斷的競爭中成長。而那座食人山，在人們絕望時又看到了希望。在希望中被“溫水煮青蛙”。老師說，這座山像一個臥著的女人。我覺得“溫柔鄉(xiāng)，英雄?！?，我們不能沉浸在看似舒適的生活?？傊?，這部電影讓我們明白了許多道理，終身受益，用之不盡。

最近，有一部電影——《少年派的奇幻漂流》，在班里盛行，我便找過來看看。

這部電影講述的是一個叫派的印度少年，他的父親開了一家動物園。在派十七歲時，他的父親決定全家?guī)е鴦游锶ゼ幽么筮^更好的生活，然而就是在前往加拿大的船上，他們遭遇了海難，派的親人和動物們都被暴風(fēng)雨吞噬了，只剩下派和一只孟加拉虎在救生船上神奇地漂泊了227天的歷程。

這部電影驚險離奇，讓我心驚肉跳的，一直為派的生命安全所擔(dān)憂著，捏一把冷汗。碧綠海難、狂風(fēng)暴雨、飛魚、夜光水母、海豚、鯨魚群、星光等等，令人十分震撼，畫面極其唯美、逼真，我仿佛置身之中。所以，我不得不稱贊這部電影的制作實在是太高超了!

最令我關(guān)注的便是：那只孟加拉虎上岸后，當(dāng)它走向森林入口時停了下來但沒有回頭，派醒來時放聲大哭這個片段。我想，此時它也有許多對派的留戀與不舍，畢竟在一起共度了兩百多個日日夜夜，但他最后還是走入了森林里，在他生命中，自由可能是排第一位的，所以他才沒有回頭來看派最后一眼，或者是因為看了之后會舍不得離開，從這，我知道了動物也是有感情的。

通過這部影片，我學(xué)會了勇氣，影后不管遇到了什么困難，我要堅強地面對!

勵志。

一類的電影。但在《少年派的奇幻漂流》中，以一只猛虎，一位少年，一個汪洋，為大家展現(xiàn)了一個封閉式的環(huán)境，更加提煉了蘊含在片中的人生寓意：人如何與自己生存。

沒錯，可能這只孟加拉虎就是少年派自己。在片尾成年派和大家又講述了另外一個故事，水手、廚子、媽媽和他自己在海上漂流的故事，廚子先后殺了媽媽和水手，最后他自己實在看不下去了，把廚子殺了。小說家推定，水手就是那只斑馬，媽媽就是那只猩猩，廚子就是豺狼，而少年派就是那只孟加拉虎。成年派并沒有否認，而是問他喜歡哪一個故事，小說家選擇了第一個，派告訴他，他是隨著上帝的。

其實，不管哪一個故事是真實發(fā)生的，令我不解的還是孟加拉虎與派的關(guān)系。

當(dāng)天真可愛的派第一次看到它時，爸爸告訴他，“你在它的眼睛里看到的是自己的倒影?！毙⌒〉呐蓪γ霞永a(chǎn)生了恐懼感。當(dāng)海難來臨，唯有派和孟加拉虎從災(zāi)難面前逃脫。在奇妙夢幻的“食人島”面前，他們毅然決然地離開了。在最后終于抵達大陸時，少年派倒在沙灘上，當(dāng)那只孟加拉虎看到綠色叢林時，頭也不回地跑了進去。少年派哭了，哭得那么撕心裂肺，那么絕望。

當(dāng)那只孟加拉虎頭也不回地跑了進去時，我也很想哭，為這個遺憾的結(jié)局而難過……。

你心中是否也有一只孟加拉虎?