總結(jié)可以幫助我們從繁雜的信息中提取出重要的內(nèi)容，更好地理解和應用。寫一篇完美的總結(jié)，要注重文字的精練和表達的清晰。這些總結(jié)范文是作者在實踐中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗，值得我們仔細學習和參考。

語文專業(yè)知識作文篇一

我的家鄉(xiāng)在新疆，那里有一條美麗的河，它是伊犁河的支流。

秋天，藍藍的天空上飄著一朵朵的白云，地上一條清澈的小河在草原上彎彎曲曲地向遠方流去，像一條銀白色的綢帶在草原上飄舞。河面很寬，很美。湛藍湛藍的河水清澈見底，人們在堤岸綠茵茵的草地上，欣賞著兩岸的美麗風光。

夏天一到，這條河就變成了我們的樂園。傍晚，太陽公公剛剛下山，小伙伴們就迫不及待地“撲通”、“撲通”跳進河里，感到無比的清涼、爽意。在水里我們玩得可歡了，打水戰(zhàn)、扎猛子、比誰游得遠。玩累了，往草地上一躺，仰望天空，舒服極了?！班健⑧?、嘟”，這是邊界河上的輪船開過來了，小孩們高興地叫著，喧鬧聲打破了河邊的寧靜。這就是我們家鄉(xiāng)的小河。

我愛家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的小河。

點評：本次習作是寫家鄉(xiāng)景色。小作者選擇了家鄉(xiāng)的一條美麗小河來寫，題材選得好。在景色描寫方面，詞句用得好，如“彎彎曲曲”，“像銀白色的綢帶”，“湛藍湛藍的河水清澈見底”等寫出了小河清澈、美麗的特點。孩子們在河里游泳打水戰(zhàn)的場面描寫很生動，很有童趣，表達了小作者熱愛家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)小河的思想感情。

習作指導：怎樣寫家鄉(xiāng)的景物？

文章開頭可介紹自己的家鄉(xiāng)在什么地方，有什么優(yōu)美的景色。例如：《家鄉(xiāng)的小河》一文，作者開頭先介紹自己的家鄉(xiāng)在新疆，家鄉(xiāng)有一條美麗的小河。文章接著可以抓住家鄉(xiāng)景色的特點，按照一定順序把它寫具體。例如：《家鄉(xiāng)的小河》一文的小作者抓住了藍天、白云和小河兩岸的美麗景色，從上到下，從河水寫到岸邊，一一描寫得很生動、有序，寫得很有特色。然后，小作者又把小伙伴在河里游泳和輪船來了等情景一一展現(xiàn)在讀者面前。文章的最后可以發(fā)表議論，抒發(fā)出自己熱愛家鄉(xiāng)的感情。我們可以學習這種寫法，寫一寫自己家鄉(xiāng)的景物。

對塑料垃圾的憂慮。

近幾年來，各種塑料制品走進了我們的生活，給我們帶來了方便?？墒?，它也給我們帶來了危害。瞧，一刮風，馬路上隨處可見像風箏一樣到處飄飛的塑料袋，風停以后，這些飄飛的塑料袋就掛在樹枝上，落在草地上，或是聚集在馬路邊，成了影響環(huán)境的垃圾。這些塑料垃圾不僅影響環(huán)境衛(wèi)生，在垃圾的處理上，還讓人傷透了腦筋。有人主張送去焚燒，但它會放出難聞的有毒的氣體，這些氣體會污染空氣，危害人的健康。有人主張拿去填埋，但是塑料袋難以溶解，很難腐爛。照這樣下去，工廠不斷生產(chǎn)塑料袋，塑料垃圾又難以處理，將來我們要被塑料垃圾包圍了！塑料垃圾已經(jīng)使我們的生存環(huán)境受到了嚴重的破壞！

點評：塑料袋是日常生活中最常見的物品，小作者選擇了塑料袋對環(huán)保的影響作題材，選材選得好。從塑料袋影響環(huán)境到塑料袋的廢物難以處理兩方面來說明塑料袋的危害性，很有說服力。最后提出停止生產(chǎn)塑料袋的建議也是合情合理的。

習作指導：怎樣寫環(huán)境保護的短文。

介紹我自己。

大家好！今天我要向大家介紹介紹我自己。

我的名字叫李小明，今年11歲，在光明小學上學。我長著一頭烏黑的頭發(fā)，圓圓的臉蛋，長著一雙小眼睛，扁扁的鼻子，闊闊的嘴巴。我個子雖然不高，但身體卻很結(jié)實。

我是一個愛好學習的孩子。我特別喜歡學數(shù)學，還是數(shù)學科的科代表呢。我經(jīng)常和老師一起，研究數(shù)學題的各種解題方法。有一次數(shù)學測驗，我得了a等，我高興地跳了起來。

點評：寫介紹自己的文章，要寫出自己的特點。小作者寫自己的外表、愛好寫得很有特色。你看，“小眼睛，扁鼻子，闊嘴巴”，把自己的外貌寫得多么準確。在寫愛好方面小作者選擇了喜歡數(shù)學和喜歡觀察植物這兩個事例，也寫得很有特色。而用反問結(jié)尾，更加深讀者印象。

習作指導：怎樣寫自己。

怎樣寫自己？介紹自己的方法很多，可以先向讀者問個好，可以描寫自己的外貌，讓讀者猜一猜。還可以對自己的外貌、身材、性格、愛好等一一作自我介紹。例如：《介紹我自己》一文，小作者先向大家問個好，然后從名字、年齡、外表、身體等一一作介紹，接著寫自己是怎樣學習數(shù)學的，最后寫自己如何觀察植物的。寫自己沒有一定的格式，只要你能有條理地把自己的各方面情況介紹清楚就可以了。試一試，寫寫自己吧。

我會做西紅柿煮蛋。

星期六，爸爸媽媽都出去了，小明、小軍和小紅來我家玩。大家玩累了，就覺得肚子餓了，怎么辦？小紅建議煮東西吃。可煮什么好呢？有了，前兩天我剛從媽媽那里學會西紅柿煮蛋，我來試試自己做，看行不行。

于是我走進廚房，學著媽媽的樣子開始做起菜來。我先把西紅柿一個一個洗干凈，再切成一片一片的，放在盤子里備用。接著，從冰箱里拿出幾個雞蛋來，敲開雞蛋殼，把雞蛋放進碗里攪拌。開始煮了，我打開煤氣爐，等鐵鍋加熱以后，我先把雞蛋倒進鍋里煎煮，等雞蛋煎熟了，把它裝進碗里，然后再煮西紅柿。等西紅柿煮到差不多熟時，我再把煎好的雞蛋放進鍋里一起煮，最后再放些鹽和蔥。這樣，一盤香噴噴的西紅柿煮蛋就煮好了。端到客廳，我們四個人迫不及待地吃起來，嘗著自己做的菜，覺得特別好吃，心里甜滋滋的。

評點：小作者選擇他做西紅柿煮蛋作為本次作文的題材，很切合這次習作《我會做什么》題意。小作者把西紅柿煮蛋的過程寫得很有條理，先做什么，接著做什么，然后做什么，最后做什么，一一道來。結(jié)尾用了“香噴噴”、“迫不及待”、“甜滋滋”等詞語，更寫出了幾位小朋友品嘗西紅柿煮蛋時的迫切、興奮的心情。

習作指導：怎樣寫《我會做什么》。

要寫《我會做什么》，首先得想清楚自己會做什么。比如：畫畫、游泳、滑冰、照相、做飯、干農(nóng)活，你會哪一項？例如：《我會做西紅柿煮蛋》一文的小作者，就在題目里告訴大家，他會做西紅柿煮蛋。選好了題材，才能開始動筆。文章開始，可先介紹自己會做的是什么，是怎樣學會的，在學的過程中有什么趣事，最后把自己認為最拿手的活一一寫出來。例如：《我會做西紅柿煮蛋》一文的小作者就把做西紅柿煮蛋的經(jīng)過寫得很詳細、具體。我們也來試一試，看看你會做什么，展示一下你最“拿手”的本事。

偉大的母愛。

我的媽媽雖然只有三十歲，可是顯得比較蒼老，身材不高，瘦長的臉很蒼白，眼睛很大，可失去了光澤。她總是低著頭，經(jīng)常喘著氣。這是她日夜操勞，才把身體累壞的。

爸爸去外地打工，媽媽白天既要做生意又要做家務；晚上還要輔導我寫作業(yè)。真的她太辛苦了。

有一次，我不小心被開水燙傷了腳，傷勢較重，痛得我大哭不止。媽媽嚇得臉色更加蒼白，立刻把我背到醫(yī)院治療，回家還得照顧我，忙著買營養(yǎng)品。

晚上睡覺時，腳一動，碰上被子就很痛，可是不蓋被子又很冷。見到這情景，媽媽就坐在床上把我抱在懷里，用慈愛的目光望著我。我躺在媽媽的懷里感到特別暖和，覺得腳也不那么痛了，漸漸地進入夢鄉(xiāng)。

點評：媽媽是自己最熟悉的人，但要寫好媽媽卻不容易。小作者兩方面寫得好，一是外貌寫得好，“臉色蒼白”、“眼睛失去光澤”、“喘著氣”等詞句，突出了母親的辛勞。二是事例選得好，也寫得好。你看“晚上媽媽徹夜不眠，抱著自己，為自己取暖”事例的描寫，寫出了小作者的真情實感，寫得多么感人，這就是成功之處。

習作指導：怎樣寫父母對自己的愛。

寫父母親對自己的愛，可以先對父母親的年齡、外貌、職業(yè)等作一個簡單的介紹。例如《偉大的母愛》一文，開頭就對母親的年齡、外貌作一番描寫，目的突出母親勤勞的品質(zhì)。短文接著可以通過記述一、二件感人的事例，表達出父母對兒女愛的偉大。例如《偉大的母愛》一文，小作者通過自己腳傷之后，為了給女兒保暖，母親抱著她，徹夜未眠的感人事例，突出母愛的偉大。短文最后以自己想大聲說的話和兩行熱淚的流下，表達了自己對母親的感激之情。我們也可以模仿這種寫法，選一些事例，寫一寫父母對自己的愛。

未來的汽車。

昨天晚上我做了個夢，夢見自己來到了未來的世界。

“什么？海綿做的？”我差點笑出聲來，“你沒開玩笑吧？”

他一本正經(jīng)地說：“是真的，小朋友，我們的'車殼是用高彈性的海綿加工制成的，你瞧”，他用手指一按，然后再離開，就恢復原樣了。啊！真了不起，我不由得用手去撫摩車面。我不禁拍手叫好：“妙！妙！”

這時媽媽把我叫醒了。醒來后，回想夢中的一切，我久久不能入睡，心想：我的這個夢想將來一定能變成現(xiàn)實。

點評：想象作文就是要開展大膽的想象，小作者想象未來的汽車是用海綿來做的，開起來，很安全，不會傷人，這個想象很好。記敘中引用了人物的對話，使情節(jié)引人入勝。用夢來開頭，引出想象，又以夢醒來結(jié)尾，使想象的內(nèi)容和情節(jié)更令人信服。

習作指導：怎樣寫未來的事物。

游鼎湖山。

一個星期天早上，風和日麗，爸爸媽媽和我懷著興奮的心情，乘車來到廣東四大名山之一的鼎湖山游覽。

鼎湖山位于肇慶東約十八公里，山上綠樹成蔭，在陽光的照射下，顯得一派生機。山頂上有一個湖叫“天湖”。和天湖山相連的西北坡有一條大溪，順著山勢流下來，進入山林。起初，只聽見幾聲鳥鳴。轉(zhuǎn)過一道彎，便隱隱約約地聽見松濤般的水聲。啊！是瀑布！我心中一喜，加快步伐向前走去。到了樹林盡頭，我抬頭望去，那鑲嵌在許多大石頭之間的，一條白而發(fā)亮的瀑布便呈現(xiàn)在我眼前，那瀑布從山頂傾瀉而下，仿佛一匹美麗的白色綢緞，從山石之間飄落下來，撞在巖石上，那壯麗的景色真令人陶醉！

在瀑布的下面是一個大水潭，叫飛水潭。潭水清澈、碧綠，水明如鏡。我們站在潭邊，那一張張笑臉便倒映在水中。我捧起潭水，喝了一口，?。∷鹛鸬?，涼涼的，從口中一直涼到心底，心里感到一陣快意。

時間過得真快，已經(jīng)是傍晚了，我們依依不舍地離開鼎湖山，心里想今天的秋游既開闊了眼界，又玩得真痛快。

點評：游記的開頭要交代四要素，小作者做到了。寫游記要寫清楚游蹤，小作者的游蹤也做到了。小作者先寫游天湖，再寫游瀑布，最后寫游飛水潭，寫得很有條理。尤其值得一提的是景色描寫很有特色。如：“瀑布傾瀉而下，仿佛一匹美麗的白色綢緞，從山石之間飄落下來，撞在巖石上，便飛花碎玉般灑滿山澗。”寫得很生動、形象！

習作指導：怎樣寫游覽活動。

怎樣寫游覽活動？寫游覽活動，一般開頭可以寫四要素，即時間、地點、人物和事件。例如《游鼎湖山》一文，作者開頭就先寫四要素：“一個星期天的早上，爸爸媽媽和我去游鼎湖山?！苯又攸c寫游覽的經(jīng)過，寫游覽的經(jīng)過可以按游覽的先后順序或地點的轉(zhuǎn)移來安排段落層次，在描寫景色時，要抓住景色特點進行描寫。例如《游鼎湖山》一文作者是根據(jù)游覽點的轉(zhuǎn)移來寫的，先寫瀑布再寫水潭，寫瀑布寫出雄偉、壯觀的特點，寫得很有氣勢。接著寫潭水，寫出了清澈、碧綠、清涼的特點。文章的結(jié)尾可以抒發(fā)一下自己對這次游覽的感受。我們可以學習這種寫法，寫一次游覽活動。

假如我會七十二變。

假如我會七十二變，我就要變成一臺機器人。讓機器人洗衣服，做一切家務，媽媽就可以減輕許多勞累。我還要變出一輛汽車，讓爸爸開著去上班，爸爸就不用去擠公共汽車了。

假如我會七十二變，我就在學校附近，變成一座有山、有水、有花、有草的公園，讓同學們到這兒來游山玩水。假如我會七十二變，我就把荒山變成四季的果園，長出四季都能收成的果子。我還想在沙漠里變成人工湖泊，使沙漠變成綠洲。假如我會七十二變，我就要變成一種大型的凈水器，把受污染的河水變得清澈、干凈。

假如我會七十二變，我要變成一朵朵的烏云，飄到干旱的地區(qū)，化作雨水，滋潤著大地和莊稼。

總之，假如我會七十二變，我一定盡量變成人類最需要的東西來，為人類造福！

點評：這是一篇假設性的想象作文，假設自己會變，變什么好呢？小作者就假設他想要的很多事物。比如：機器人、汽車、公園、果園、大型凈水器、烏云等等，變的這些東西都是對自己、對家人及對社會有用、有益的事物。而且，這些事物雖然不能實現(xiàn)，但表達了小作者的良好心愿。因此說，小作者的想象是合理的、有益的。

習作指導：怎樣寫假如我會七十二變。

《假如我會七十二變》是一篇想象作文。它是以假設的方式，假想自己能七十二變，就能變出自己想要東西來。例如習作中《假如我會七十二變》這篇短文，小作者就假設他能七十二變，變出他想要的很多事物。如：機器人、汽車、公園、果園、大型凈水器、烏云等等，變的這些東西都是對自己、對家人以及對社會有用、有益的事物。那么，假如你也能七十二變的話，你想變出什么來呢？大膽展開你的想象，然后把它寫下來。

語文專業(yè)知識作文篇二

我們的生活離不開語文，語文也從不離開我們，時時刻刻，分分秒秒，都圍繞在我們身邊，生活需要語文的幫助，我們交流、寫作、讀書，都可以說是語文的一部分，總之語文是隨處可見，無處不在的。

語文在生活中不僅僅是交流，它還能給人精神上的震撼，當你失去信心時，情緒低落時，一篇《走一步，再走一步》可以讓你重新鼓起信心，繼續(xù)向前；當你憂傷時，一篇《紫藤蘿瀑布》，可以讓你身臨其境，忘記憂傷與悲痛……這就是語文。讀詩，也是一種享受，那寫作會讓你心情更加愉快，當你憋了一肚子氣又無人訴苦時，就向你心靈的窗口——作文求助吧，將你要說的話寫下來，寫完后，氣也消了，再仔細讀讀自己寫的作文，如果寫得好的話，還會讓你精神振奮，因為這又是一篇你的成功之作??！這時你就會發(fā)現(xiàn)隱藏在語文中的樂趣，這就是語文。

在語文的世界里，你會走進一片神奇的天地：上下幾千年，縱橫幾萬里，人生、社會、自然……生動優(yōu)美的語言向你展示豐富多彩的大千世界！

同學們，生活離不開語文，讓我們一起學好語文吧！一起用語文裝點大千世界吧！

語文從我身邊輕輕走過,語文從我身邊輕輕走過，她像春風一樣的輕盈；語文從我身邊輕輕走過，她像陽光一樣的溫暖。

語文總在不察覺時，陶冶我們的情操，滋潤我們的心靈。

語文輕輕地，給我?guī)砹丝鞓?。時常想，語文對我們的.好處有多少？假如沒有語文，那么我們不懂語言，不會寫字；假如沒有語文，哪來“讀萬卷書，行萬里路”。因此，我快樂，因為我們有了語言，任我們溝通與交流，也任我們在書的海洋里遨游。語文輕輕地，給我?guī)砹丝鞓贰?/p>

語文輕輕地，給我?guī)砹藨涯?。因為她讓我們能“讀萬卷書，行萬里路”，所以在飽覽筆下的美景之后，多多少少有些懷念。我懷念“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的盛世美景，懷念“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的自然風光……我懷念許多筆下美景，若缺少語文，美麗的世界將空空如也。語文輕輕地，給我?guī)響涯睢?/p>

語文輕輕地，給我?guī)砹烁袆?。許多人世間的情愛，通過語文的加工表現(xiàn)得淋漓盡致。“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的母子情讓我感動；“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的夫妻之情讓我感動；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的朋友之情讓我感動。語文時常提醒我，要用心去感受人間情愛，做一個有情有義的人。語文輕輕地，給我?guī)砹烁袆印?/p>

語文輕輕地，給我?guī)砹嗽S多許多……睜大眼睛，看看世界，語文無所不在，我們生活中點點滴滴都包含語文。語文如春天一般輕輕地從我們身邊走過。當你用心去體驗，就會發(fā)現(xiàn)——語文就在我們身邊！

語文專業(yè)知識作文篇三

[內(nèi)容]。

一個大學數(shù)學教授不會解不出高考數(shù)學試題，而一個大學中文系的教授，卻可能對一些高考語文試題感到束手無策。這一奇特現(xiàn)象。便是我國現(xiàn)行教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）體制下既成事實的語文應試教學所造成的尷尬后果。

歷年參加語文高考閱卷的人員中，大學教師居多。這些人中有專家、教授，也不乏才華橫溢者，然而面對試卷，他們卻常感一時無從答題，即使有人最終能做出答案，也須花出比高考規(guī)定多得多的時間，答題的速度遠不能和高考考生相比。那么我們的考生水平真的比大學教師強得多？事實并非如此，只能說考生的應試能力（即解題技巧、答題速度）確實達到一定水平，而真正的語文能力卻未必真正達到相應的水平。這從能夠反映語文能力的作文和現(xiàn)代文閱讀中可以看出。就高考作文來看：作文內(nèi)容不充實、詞語貧乏、句子不通順、不連貫的現(xiàn)象比較嚴重。語文應試教學的不良后果已敲響了長鳴的警鐘，逼使我們進行反思并尋求科學的出路。

一、扭曲的應試、變形的課堂。

各級考試已不只是考察學生學習態(tài)度、知識掌握的一種形式，而且早已成為考評教師業(yè)務能力的一個重要方面。各級考試后的成績排隊，不僅顯示了各個學生的成績優(yōu)劣，同時也“排”出了任課老師的工作態(tài)度、教學能力。校方根據(jù)學生的考試成績及排名次情況來發(fā)放教師的獎金數(shù)額，甚至作為評聘職稱的標準，這些早已成為“公認”的評價標準。由于片面追求升學率，更形成了從學生、家庭、學校及社會只重分數(shù)不管其余的不爭事實。在考試的`層層壓力下，教師的心弦越繃越緊，課堂教學處在應試陰影中。教師鉆研教材實則成了鉆研教參，為提高對試題的命中率，教參成了教師須臾不敢脫離的護身符，對于教參中的重點、要點無一遺漏地“宣讀”給學生聽，整篇課文的教學，所有主要東西還是由教師自己講、學生記。對教學的研究變?yōu)閷Ω骷壐黝愒囶}的研究。尤其是隨著高考語文命題的標準化，各級語文命題也隨之標準化?！皹藴驶闭n堂教學就應運而生了。本應生動活潑，甚至還要最豐富的情感參與的語文教學，變成了猶如工廠生產(chǎn)線似的標準化操作，其效果便可想而知了。

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語文專業(yè)知識作文篇四

一個大學數(shù)學教授不會解不出高考數(shù)學試題，而一個大學中文系的教授，卻可能對一些高考語文試題感到束手無策。這一奇特現(xiàn)象。便是我國現(xiàn)行教育體制下既成事實的語文應試教學所造成的尷尬后果。

歷年參加語文高考閱卷的人員中，大學教師居多。這些人中有專家、教授，也不乏才華橫溢者，然而面對試卷，他們卻常感一時無從答題，即使有人最終能做出答案，也須花出比高考規(guī)定多得多的時間，答題的速度遠不能和高考考生相比。那么我們的考生水平真的比大學教師強得多？事實并非如此，只能說考生的應試能力（即解題技巧、答題速度）確實達到一定水平，而真正的語文能力卻未必真正達到相應的水平。這從能夠反映語文能力的作文和現(xiàn)代文閱讀中可以看出。就高考作文來看：作文內(nèi)容不充實、詞語貧乏、句子不通順、不連貫的現(xiàn)象比較嚴重。語文應試教學的不良后果已敲響了長鳴的警鐘，逼使我們進行反思并尋求科學的出路。

一、扭曲的應試、變形的課堂。

各級考試已不只是考察學生學習態(tài)度、知識掌握的一種形式，而且早已成為考評教師業(yè)務能力的一個重要方面。各級考試后的成績排隊，不僅顯示了各個學生的成績優(yōu)劣，同時也排出了任課老師的工作態(tài)度、教學能力。校方根據(jù)學生的考試成績及排名次情況來發(fā)放教師的獎金數(shù)額，甚至作為評聘職稱的標準，這些早已成為公認的評價標準。由于片面追求升學率，更形成了從學生、家庭、學校及社會只重分數(shù)不管其余的不爭事實。在考試的層層壓力下，教師的心弦越繃越緊，課堂教學處在應試陰影中。教師鉆研教材實則成了鉆研教參，為提高對試題的命中率，教參成了教師須臾不敢脫離的護身符，對于教參中的重點、要點無一遺漏地宣讀給學生聽，整篇課文的教學，所有主要東西還是由教師自己講、學生記。對教學的研究變?yōu)閷Ω骷壐黝愒囶}的研究。尤其是隨著高考語文命題的標準化，各級語文命題也隨之標準化。標準化課堂教學就應運而生了。本應生動活潑，甚至還要最豐富的情感參與的語文教學，變成了猶如工廠生產(chǎn)線似的標準化操作，其效果便可想而知了。

1990年制訂的《全日制中學語文教學大綱》（修訂本）明確指出語文教學的目的：必須教學生學好課文和必要的語文基礎知識，進行嚴格的語文基本訓練，使學生熱愛祖國語言，能夠正確理解和運用祖國的語言文字，具有現(xiàn)代語文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力，具有閱讀淺易文言文的能力，這里已經(jīng)明確了語文教學的本來目的就是培養(yǎng)和發(fā)展學生正確理解和運用語言文字的能力。

語文知識是研究語言文學及其運用方式與方法的各種理論知識。學好語文基礎知識對于正確理解和運用語言文字，培養(yǎng)和發(fā)展語文能力確有重要的指導作用。但學好語文基礎知識畢竟不是我們語文的教學目的，而只是達到語文教學目的的手段，因而語文基礎知識的學習按照教學大綱要求必須緊密聯(lián)系學生聽說讀寫實際，必須著重于運用，也就是說語文知識對語文能力培養(yǎng)的指導作用，必須依賴于言語實踐。正如一個乒乓球運動員，他所掌握的運動學理論知識及對各種打法的研究對其訓練確有指導作用，而要取得冠軍，卻要靠長期堅持不懈的打球?qū)嵺`。同樣，單純地學習語文知識或以語文知識的研究來取代語文能力的訓練是絕對行不通的。

著名教育家葉圣陶說過：教材只是一個例子。《大綱》指出：要培養(yǎng)和發(fā)展學生的語文能力，必須教學生一定數(shù)量的文質(zhì)兼美、適合教學的典范文章。但這種學習，其目的是要學生通過對課文的理解領悟或改造仿作，不斷地積累和豐富詞語詞匯，從而逐漸掌握優(yōu)美地表情達意的熟練技能[2]再者，語文知識也要和課文結(jié)合起來教學，課文是章法、寫法分析的基礎，離開具體的語言材料去學習章法、寫法只能是表面的、膚淺的、空洞的?？傊虒W生學好課文同樣是我們實現(xiàn)教學目標的手段。

然而，長期以來，我們一直有一種理解，以為掌握了語文知識、學好了課文就具有了語文能力，因而我們的各級語文測試，把語文知識的傳授和對課文的理解，作為測試的目標，甚至將此與對語文能力的測驗平起平坐。

這樣，語文教學的本來面目就變的模糊不清了。教師為教知識而教，語文知識越來越多地進入語文課堂，知識也越來越系統(tǒng)。課文則被肢解成了一堆語文知識材料，用大量的時間去分析這些材料中的相關(guān)的語文知識，對每篇課文進行全面的語言形式、思想內(nèi)容和寫作特點的剖析，目的是讓學生聽懂、記牢，有的還將語文材料直接演繹成一些語文知識性的填空題、判斷題、選擇題，以鞏固記憶效果，以為這樣就是做到了講練結(jié)合。但究其實，卻忽略了對學生能力的訓練，更沒有了語感的訓練。其結(jié)果就是學生平時只滿足于你講我聽，你講我記，只是到了復習迎考時才辛辛苦苦地去死記硬背一些課文中的語言知識。不少學生在學完、考完之后，居然連課文都未完整地看過一遍！那么這樣一來，學生不僅未能從學過的課文中獲得至關(guān)重要的語感體驗，而且連學來的一些課文知識和語言知識也很快遺忘了。

二、著眼于閱讀、復歸于言語。

國家教委決定，從1995年起，我國將全面實行新高考制。語文學科高考新特點是：更為注重學生能力的考查和素質(zhì)的提高，考試材料不直接從教材中選取。這無疑將給我們的語文教學改革帶來一個新的契機，使我們叫了幾十年的語文教學改革真正有了走向科學化的可能。也使我們語文教師徹底拋棄應試教學的沉重枷鎖、從應試教學模式的陰影中擺脫出來，探索符合語文學習科學規(guī)律的教學方法有了可能。

總的來說，中學語文教學的終極目標，是使學生掌握祖**語，通過培養(yǎng)聽說讀寫能力來靈活自如地運用漢語，使之成為人生的一項基本技能。要達到這個目標，就必須摒棄語文教學的應試理念，把聽說讀寫能力的培養(yǎng)推到首要的地位。以筆者之見，中學語文的聽說讀寫教學，有兩個途徑是不可逾越的：一是閱讀，二是言語的科學分析。

語文教學應以閱讀為基本方法。有識之士大抵贊同這樣的看法：培養(yǎng)語感是學好語文的前提。應試教學的結(jié)果培養(yǎng)不了學生語感，反倒破壞了學生的語感。而閱讀正是培養(yǎng)語感的必要途徑。閱讀不同于朗讀，雖有專家認為朗讀法是語文科的第一教學法，筆者對此不敢茍同。閱讀可分為默讀和朗讀。默讀的過程有思維的參考，伴隨著對課文的理解；朗讀的過程由于聲音的干擾，不利于思索，但容易激發(fā)情感，有助于對課文情境的體驗。二者都可促進語感，是相輔相成的，不可偏廢。教學中應改變對課文重思想分析和語法分析的習慣作法，要求學生把主要精力放在閱讀默讀和朗讀上，同時要求學生盡可能有意識地擴大課外閱讀，學生的語感就能得到明顯加強，運用語言的能力也就相應提高了。根據(jù)筆者自身學習語文的體會和長期對學生的觀察，上述方法是行之有效的。有些學生喜愛閱讀，其語文成績尤其是作文水平高于其他學生。作家的語言運用能力無疑是極高的，雖然他們的學歷有高有低，但毫無例外的是，沒有哪個作家不是聲稱他們從小就酷愛閱讀。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，也即此理。中學語文教學把閱讀放在首位，教師的工作重在指導學生對課文的理解和體驗，是語文教學走出誤區(qū)的法門之一。

現(xiàn)代語言學研究的一個重要成果，是把語言和言語區(qū)分了開來。瑞士語言學家索緒爾曾指出：語言是一種社會現(xiàn)象，它是個人言語活動中的社會部分，是社會成員共有的，不受個人意志的支配，而言語是言語活動中受個人意志支配的部分，具有個體性的特點。[3]簡單地說，語言的基本構(gòu)成是詞匯和語法等，表現(xiàn)為一個民族語言的基本材料和運用規(guī)則；言語則是個體對前者的運用過程及其結(jié)果。語言帶有相對抽象的理論色彩，而言語則是生動活潑的，與每一個個體心理特點相聯(lián)系的聽說讀寫行為及其結(jié)果（如文章、作品）。因此，現(xiàn)行的語文應試教學，實際上是把漢語的詞匯和語法規(guī)則等這些主要屬于語言學理論研究的對象，當作了中學生的學習重點，或是把生動個體的言語活動及其成果（如課文）分解成毫無生氣的語言材料和抽象理念（如中心思想等），這對于中學生學習語文而言，無疑是痛苦而事倍功半的。中學生的任務應該是通過學習言語而掌握運用語言的能力，即是學習課文，學會聽說讀寫，而非學習語文理論。當然在學習言語過程中要通過語法、詞匯這些語言規(guī)則和材料來進行，但孰主孰次應是一目了然。那么，在語文教學中，教師就應該重視言語分析，即著重引導學生理解課文、句子的言語語意，了解課文、句子的表意方法。了解它的言語交際功能及特點，以至于掌握文章的作法，而不要再在思想內(nèi)容和語言符號上打轉(zhuǎn)，不要以解題的技巧訓練來代替語感和聽說讀寫的訓練。言語分析應成為語文教學走出迷途的又一塊試驗地。

冰凍三尺，非一日之寒。應試教學造成的語文教育的停滯不前，不是一朝一夕能改變的，但只要廣大教育者能逐漸認識到其嚴重弊端，并敢于拋下包袱參與改革與實驗，語文教學的正確路徑又是能找到的。

語文專業(yè)知識作文篇五

（一）春秋時代。

l、《詩經(jīng)》本只稱《詩》后又以“詩三百”為代稱。著名篇目《關(guān)雌》《氓》、《伐植》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為“風”、“雅”、“頌”三大類。開創(chuàng)我國文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，列為“五經(jīng)”之一。

2·孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、圣父，魯國人，儒家創(chuàng)始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語》20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語錄體，列為“四書”之一。

3·左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》，《春秋左氏傳》又名《左氏春秋》?！恫軇フ搼?zhàn)》、《曹崤論戰(zhàn)》、《崤之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第1部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。記載春秋時期史實，富有文學性。

(二)戰(zhàn)國時代。

4·孟子，名軻，宇子輿，戰(zhàn)國時儒家代表人物，世稱亞圣。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭幾字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，“四書”之一。孟子長于論辯，善用比喻，對后世議論性散文的發(fā)展影響較大。

5·列子，名御寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經(jīng)》，《愚公移山》出于此書。諸子哲理散文。

6·莊子。名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經(jīng)》，現(xiàn)存33篇。諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學有很大影響。

7·荀子·名況，字卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》其中《勸學篇》《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。

9·呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春秋》，又名《呂覽》，共160篇，《察今》、《察傳》等出于此書。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。

10·屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創(chuàng)楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》（包括《山鬼》《國殤》等11篇)《天問》《九章》（包括《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇）。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱“楚辭”，后世因稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”。開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)。《離騷》和《詩經(jīng)》中的國風并稱“風騷”，成為“文學”的代名詞。

11《戰(zhàn)國策》33篇，《荊軻刺秦王》《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》等都出于此書。西漢劉向根據(jù)史料編定。屬國別體史書，歷史散文，主要記載戰(zhàn)國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動。對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。

(三)兩漢。

12·賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品為《新書》58篇，《過秦論》(上中下三篇)出于此書。另有《論積貯疏》等奏疏，《吊屈原賦》等賦，《過秦論》等開“史論”之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。

13.劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名(淮南鴻烈)。“女媧補天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

14·司馬遷·字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光并稱“史界兩司馬，與班固并稱”班馬“。主要作品為《史記》，又名《太史公書》，全書130篇，包括12本紀、8書、10表30世家、70列傳。《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》《毛遂自薦》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》等出于此書。歷史散文。我國第一部紀傳體通史，開創(chuàng)本紀、世家、列傳、表、書五種體例，被譽為”實錄、信史“?！笔芳抑^唱，無韻之離騷“，史學”雙璧“之一，前”三史。、“四史”之首。

15·班固，字孟堅，“班馬”之一。主要作品為《漢書》。《蘇武傳》出于此。開創(chuàng)斷代的紀傳體史書體例，前“三史”、四史“之一。

16·樂府，主要作品為《陌上?！贰ⅰ堕L歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》，前四者見宋代郭茂情編的《樂府詩集》，后者見南朝徐凌編的《玉臺新詠》。其中《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩。與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。

(四)三國兩晉南北朝。

17·曹操，小名阿瞞，字孟德，追尊為武帝，“三曹”之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄?！返?。屬樂府歌辭。開創(chuàng)“建安風骨”新風。魯迅稱他是“一個改造文章的祖師”。

18、曹植，字子建，封陳王，謚思，后稱陳思王，“三曹”之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》《七步詩》《洛神賦》。

19諸葛亮，字孔明，別號臥龍，封武鄉(xiāng)侯。有《諸葛亮集》，《出師表》出于此。

20·陳壽，字承祚。主要作品為《三國志》，《隆中對》出于此。21·干寶，字令升。主要作品為《搜神記》，《干將莫邪》《東海孝婦》都出于此。是我國最早的短篇小說集之一，多為志怪故事。

22·陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節(jié)，我國第一位杰出的田園詩人。有《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。

23·范曄，著《后漢書》，《樂羊子妻》、《張衡傳》等出于此。紀傳體斷代史，前“四史”之一。

24·劉義慶，襲封臨川王。主要作品為《世說》唐時稱為《世說新書》，宋時稱《世說新語》?！吨芴帯贰蛾愄鹋c友人期》等出于此書。屬筆記小說，記載魏晉人物的言談鐵事，與“志怪小說”相對，可看作“志人小說”的開端。

25·劉勰，字彥和，晚年為僧·法名慧地。主要作品為《文心雕龍》是我國第一部文藝理論專著。26·北朝樂府。主要作品有《木蘭詩》、《敕勒歌》《折揚柳歌辭》都被收入《樂府詩集》。其中《木蘭詩》為“樂府雙璧。之一。

(五)唐。

27·王勃，字子安，”初唐四杰“之一(另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯)。主要作品為《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》《膝王閣序》最有名。他在”四杰“中成就最高。

28·賀知章，字季真，自號四明狂客。主要作品為《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》。

29·王之渙，字季陵。主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽為”唐代絕句壓卷之作“。屬邊塞詩派。

31·王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標尉，世稱王龍標，七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》后人輯有《王昌齡集》善邊塞詩、宮怨詩。

32·王維，字摩潔，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》又名《陽關(guān)曲》，《鳥鳴澗》《相思》《觀獵》，結(jié)為《王右丞集》，蘇軾贊為”詩中有畫“"畫中有詩”。

34·李白，字太白，別號青蓮居士，人稱“詩仙”。與杜甫齊名，人稱“李杜”。唐代三大詩人之一。主要作品為《夢游天姥吟留別》《蜀道難》《子夜吳歌》《望天門山》《秋浦歌》《秋登宣城謝跳北樓》等，結(jié)為《李太白集》屬浪漫主義豪放派，古典詩歌藝術(shù)的高蜂。韓愈稱贊說:“李杜文章在，光焰萬丈長。”

35·杜甫·字子美，自稱少陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱“詩圣”。唐代三大詩人之一。主要作品為《兵車行》《春望》《茅屋為秋風所破歌》《聞官軍收河南河北》、三吏（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、三別（《新婚別》、《垂老別》、《無家別〉等，結(jié)為《杜工部集》?，F(xiàn)實主義詩歌藝術(shù)的高峰·被稱為“詩史”。首創(chuàng)即事名篇的樂府詩，直接推動了后來白居易為首的新樂府運動。

36·岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京《逢入京使》等，結(jié)為《岑嘉州詩集》。

37·盂郊，字東野。與賈島并稱，著名苦吟詩人。主要作品為《秋懷》《貧女詞》、《游子吟》等，結(jié)為《孟東野詩集》?！敖己畭u瘦“。長于五言，多寒苦之音。38·韓愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世稱韓吏部，韓文公，郡望昌黎，又稱韓昌黎。唐代古文運動倡導者，唐宋八大家之首。與柳宗元并稱”韓柳“。主要作品為《師說》、《馬說》《原毀》、《進學解》、《祭十二郎文》等，結(jié)為《昌黎先生集》。他主張恢復先秦兩漢散文傳統(tǒng)·掘棄南北朝以來的驕體文;主張文章內(nèi)容的充實，并”唯陳言之務去“。在詩歌創(chuàng)作上主張”以文為詩“，力求新奇。

39·劉禹錫，字夢得·曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元合稱”劉柳“，與白居易合稱”劉白“。主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等，結(jié)為《劉賓客集》、《劉夢得文集》。

40·白居易，字樂天。號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導者，唐代三大詩人之一，與元稹合稱”元白“。主要作品為《秦中吟》、《新樂府》(包括《賣炭翁》等)《長恨歌》《琵琶行》等，自編為《白氏長慶集》后人又編為《白香山詩集》。他是現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的繼承者，主張”文章合為時而著，歌詩合為事而作。;通俗派的代表，相傳老嫗可懂。

41·柳宗元，字子厚，因系河東人，人稱柳河東，曾任柳州刺使，又稱柳柳州。唐代古文運動的領導者之一，與韓愈并稱“韓柳”?！鞍舜蠹摇敝?。主要作品為《捕蛇者說》《三戒》(包括《黔之驢》)、“永州八記”(包括《小石潭記》)《童區(qū)寄信》等散文，《漁翁》《江雪》等詩。結(jié)為《柳河東集》他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家，開拓了我國古代寓言文學發(fā)展的新階段。

42·李賀，字長吉。主要作品為《雁門太守行》《金銅仙人辭漢歌》等，結(jié)為《昌谷集》。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風格獨特。被稱為李鬼才。

43·杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，并稱“小李杜”。晚年居樊川別墅，因號杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。結(jié)為《樊川文集》，他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向?qū)笫烙绊戄^大。44·李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、《無題》等。結(jié)為《李義山詩集》，另有《樊南文集》?！缎写巍肥且皇组L篇政治詩。《無題》詩多以愛情為題材，纏綿繡麗，對后代有很大的影響。

45·李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李后主。主要作品為《虞美人》《相見歡》、(浪淘沙令》等，與其父李碾詞合刻為《南唐二主詞》王國維說:詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。

(六)宋。

46·范仲淹，字希文，溢文正。主要作品為《岳陽樓記》、《漁家傲》等，結(jié)為《范文正公集》兼工詩詞散文，屬豪放派。

47·柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創(chuàng)制慢詞(長調(diào))，擴充了詞的體制容量·提高了詞的表現(xiàn)能力。

48·晏殊，字同叔，溢元獻。主要作品為《浣溪沙》《蝶戀花》等，存《珠玉詞》《曼元獻遺文》。尤擅小令，風調(diào)閑雅，氣象富貴。

49·歐陽修，字永叔，號醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文壇領袖，“八大家”之一。主要作品為與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》(《伶官傳序》出于此)。有《醉翁亭記》《秋聲賦》、《六一詞》等，結(jié)為《歐陽文忠集》《六一詩話》是我國第一部詩話。

50·蘇洵，字明允，號老泉?！鞍舜蠹摇敝?，與子軾、轍合稱“三蘇”。主要作品有《嘉右集》（《六國論》出于此)。作品以史論、政論為主。

51·曾鞏，字子固，溢文定。南豐人，又稱南豐先生?！鞍舜蠹摇敝?。主要作品為《元豐類稿》(以年號命名)。

52·王安石，字介甫，號半山，封荊國公，溢文，世稱王荊公、王文公。“八大家”之一。主要作品為《游褒禪山記》《傷仲永》《元日》《泊船瓜州》等，鄉(xiāng)貫臨川，集為《王臨川集》，中國十一世紀的改革家。

53司馬光，字君實，封溫國公，溢文正，涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。史界“兩司馬”之一。主要作品為主編《資治通鑒》，《赤壁之戰(zhàn)》《泥水之戰(zhàn)》皆出于此。是我國最大的一部編年體通史，記上自戰(zhàn)國下至五代計1362年的史實。史書”雙璧“之一。

54·沈括·字存中。晚年居夢溪園。主要作品為《夢溪筆談》（《采草藥》《雁蕩山》《活板》）出于此。

55·蘇軾，字子瞻，號東坡居士。溢文忠?！卑舜蠹摇爸?，在書法上與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱”宋四家“。主要作品為《赤壁賦》《石鐘山記》《題西林壁》《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》等，結(jié)為《東坡文集》。宋代最偉大的文人。能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。開創(chuàng)了豪放詞派。與韓愈并譽為“韓潮蘇?！薄?/p>

56蘇轍，字子由，八大家之一。主要作品為《欒城集》。

57·李清照，號易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢令》、《聲聲慢》等，結(jié)為《漱玉詞》古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最高者。

5》陸游，字務觀，號放翁。人稱“小李白”。主要作品為《書憤》《示兒》《釵頭鳳》等。結(jié)為《劍南詩稿》《渭南文集》、《老學魔筆記》。中國古代最高產(chǎn)的詩人(有詩9000多首)。

59·辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇軾并稱“蘇辛”。人稱“詞中之龍”。主要作品為《稼軒長短句》名篇有《摸色兒》》永遇樂》《清平樂》等。宋詞中成就卓異者，繼承并發(fā)展了蘇拭的豪放詞風，開拓了詞的表現(xiàn)范圍。60·姜夔，字堯章，號白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》，《揚州慢》等出于此。

62·關(guān)漢卿(字)，名一齋，號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱“元曲四大家”。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》、《單刀會》等。

63·王實甫，主要作品為《西廂記》元代劇本中最長的一部(21折)，也是元劇中最成功的作品之一。

64·馬致遠，字千里，號東籬。元曲“四大家”之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙·秋思》等，結(jié)為《東籬樂府》元散曲作者中成就最高者之一。

65·張養(yǎng)浩，字希孟。號云莊。主要作品為《云莊休居自道小樂府》，其中《山坡羊·潼關(guān)懷古》一首最成功。

66·睢景臣，字景賢，主要作品為《哨遍·高祖還鄉(xiāng)》套曲。

(八)明。

67·施耐庵，主要作品為《忠義水滸傳》簡稱《水滸》有百回本，百二十回本和七十回本。是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇章回小說，對后世農(nóng)民起義發(fā)生了巨大影響。

68·羅貫中，名本，號湖海散人，中國第一位全力創(chuàng)作通俗小說的作家。主要作品有《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)《隋唐志傳》《三遂平妖傳》，《三國》為我國第一部長篇歷史章回小說。

69·吳承恩，字汝忠，號射陽山人。主要作品為《西游記》是著名長篇章回神魔小說，是古典文學中最輝煌的神話作品，標志著浪漫主義文學的新高峰。

70·歸有光，字熙甫，號震川。主要作品為《震川文集》（有《項脊軒志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文，被稱為“唐宋派”。

71·湯顯祖，字義仍，號若士，又號海若，臨川人。主要作品為《牡丹亭》(又名《還魂記》)，與《紫鉸記》《邯鄲記》《南柯記》合稱“玉茗堂四夢”，又叫“臨川四夢。是浪漫主義杰作。

72·馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，別號顧曲散人。主要作品為編輯短篇小說集”三言?！队魇烂餮浴贰缎咽篮阊浴贰ⅰ毒劳ㄑ浴饭?20篇。《灌園叟晚逢仙女》出于此?！叭浴迸c凌濛初作的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱“三言二拍”，代表了明代擬話本的最高成就。

74·洪升，字防思，號稗畦。主要作品為《長生殿》(傳奇寫唐明皇、楊貴姐愛情故事。)。

75·孔尚任，字聘之，號東塘，又號云亭山人。主要作為《桃花扇》(傳奇)。寫南明王朝滅亡的歷史劇。

76·蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。主要作品為《聊齋志異》（《促織》《狼》《席方平》《嶗山道士》《畫皮》等出于此）。我國古代著名的文言短篇小說集。以談鬼說狐方式反映現(xiàn)實。

77·方苞，字靈皋。號望溪，安徽桐城人。主要作品為《方望溪先生全鈔》，《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派創(chuàng)始人，以“義法”為宗?！傲x”即“言育物”;“法”即“言有序”，語言風格追求雅潔。

78·吳敬梓，字文木，敏軒。主要作品為《儒林外史》。

79·袁枚，字子才，號簡齋。隨園主人。主要作品為《小倉山房文集》，《祭妹文》《黃生借書說》等出于此?！峨S園詩話》等。論詩主張抒寫性清，創(chuàng)“性靈”說，不滿儒家“詩教”說。

80·曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。主要作品《紅樓夢》(高鶚續(xù)后40回)為最偉大的現(xiàn)實主義長篇古典小說，是中國古典小說發(fā)展的高峰。

81·姚鼐，字姬傳，號惜抱先生。主要作品為《惜抱軒文集》，有《登泰山記》等?！巴┏桥伞钡旎酥?。主張“義理、考據(jù)、辭章”三結(jié)合。

82·李汝珍。字松石。主要作品為《鏡花緣》，以浪漫主義手法寫幻想圖景，如“君子國”、“女兒國”、”兩面國“等。83·龔自珍，字瑟人，號定庵，資產(chǎn)階級啟蒙運動先驅(qū)。主要作品為《病梅館記》《己亥雜詩》，近代文學的開山作家。

84·吳沃堯，字趼人。別署我佛山人。主要作品為《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《痛史》，譴責小說。

85李寶嘉，字伯元，別稱南亭亭長。主要作品為《官場現(xiàn)形記》，《制臺見洋人》一節(jié)出于此。譴責小說。

86·劉鶚，字鐵云，別署洪都百煉生。主要作品為《老殘游記》，《明湖居聽書》是其中一節(jié)。

87，曾樸，主要作品為《孽?；ā罚l責小說。

88，梁啟超，字卓如，號任公，別稱飲冰室主人。維新派代表人物之一。與康有為合稱”康梁“。主要作品為《譚嗣同》《少年中國說》等。有《飲冰室合集》，他是”新文體“的創(chuàng)造者:務為平易暢達，時雜以俗語、韻語及外國語法，縱筆所到不檢束。被譽為”中國近代最好的、最偉大的一位新聞記者“。

(十)現(xiàn)、當代。

89·魯迅，原名周樹人，字豫才。偉大的文學家、思想家、革命家，中國文化革命的主將。”寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅“;”橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！埃@是他一生的真實寫照。主要作品有小說集《吶喊》(包括《狂人日記》、《阿q正傳》、《孔乙己》等《傍惶》包括《祝?！贰ⅰ秱拧返?。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范愛農(nóng)》等)。

90·郭沫若，原名開貞，號尚武。杰出的作家、詩人和戲劇家，也是歷史學家和古文字學家。是繼魯迅之后中國文化戰(zhàn)線上的又一面旗幟。主要作品為1921年出版的詩集《女神》(包括《鳳凰涅樊》《女神之再生》《爐中煤》等);歷史劇作有《棠棣之花》、《屈原》《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《蔡文姬》、《武則天》等《女神》是一部杰出的浪漫主義詩集，是我國新文學史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風。奠定了新詩運動的基礎。

91·葉圣陶，名紹鈞。現(xiàn)代作家，教育家。主要作品為長篇小說《倪煥之》，短篇小說有《多收了三五斗》《夜》等，童話集有《稻草人》、《古代英雄的石像》他是中國現(xiàn)代文學史上最早寫童話的作家。

92·茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是筆名?，F(xiàn)代杰出作家，”五四“新文學運動的先驅(qū)之一。主要作品為《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）、《子夜》、”農(nóng)村三部曲“（《春蠶》《秋收》《殘冬》)、《林家鋪子》，散文《風景談》《白楊禮贊》，《子夜》是我國現(xiàn)代文學史上第一部現(xiàn)實主義長篇杰作，顯示了”左翼“文學陣營的戰(zhàn)斗實績。

93·郁達夫，現(xiàn)代作家。主要作品為《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》等。

94·徐志摩，現(xiàn)代詩人。主要作品為詩集《志摩的詩》〈猛虎集〉等，著名篇目有《再別康橋》《在病中》《沙揚娜拉》《偶然》等。是新月派主要詩人。

95·田漢，著名戲劇家，我國革命戲劇的奠基人。主要劇作有《咖啡店之一夜》《名優(yōu)之死》《麗人行》《關(guān)漢卿》《文成公主》，另有京劇《白蛇傳》《謝瑤環(huán)》等。他是”五四“以后最有成就的劇作家之一。歌詞《義勇軍進行曲》經(jīng)聶耳譜曲后廣為流傳，后定為國歌。

96·朱自清，現(xiàn)代作家。主要作品為詩和散文合集《蹤跡》散文集《背影》《歐游雜記》《你我》，學術(shù)著作《經(jīng)典常談》，著名篇目有(背影》《綠》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》《生命的價格--七毛錢》等。

97·聞一多。著名愛國詩人·學者。主要作品為詩集《紅燭》《死水》，著名篇目有《太陽吟》《洗衣歌》《發(fā)現(xiàn)》《一句話》《死水》等，學術(shù)著作有《神話與詩》《古典新義》等。

98·老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。1950年獲”人民藝術(shù)家“稱號。主要作品為長篇小說《駱駝樣子》《四世同堂》，劇本《茶館》、(龍須溝》、《西望長安》等。濃郁的地方色彩，生動活潑的北京口語的運用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的風格，也是”京味小說“的開創(chuàng)者。

99·冰心，原名謝婉瑩·著名女作家。主要作品為詩集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。用格言式詩句詠唱母愛、童貞、大海。散文也表現(xiàn)”愛的哲學“，被譽為”美文“的代表。

102·趙樹理，原名趙樹禮，小說家。主要作品為小說《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等?！缎　繁蛔u為”解放區(qū)文藝的代表作之一“，《李》被譽為”走向民族形式的里程碑“。其民族化，大眾化，是”山藥蛋派“的代表作。

103·曹禹，原名萬家寶。戲劇家。主要作品為劇本《雷雨》《日出》、(原野》《北京人》《明朗的天》、《膽劍篇》、《王昭君》等。

104·艾青，原名蔣海澄，著名詩人。主要作品為《大堰河---我的保姆》、《黎明的通知》《雪落在中國的土地上》《北方》、《手推車》《光的贊歌》等。他的作品標志著”五四“以后自由體詩發(fā)展的一個重要階段，又給以后的新詩創(chuàng)作帶來很大影響。

105·周立波，主要作品為《暴風驟雨》、《山鄉(xiāng)巨變》《暴風驟雨》是我國解放戰(zhàn)爭時期出現(xiàn)的最成功的文學作品之一，獲斯大林文學獎。

106·孫犁，原名孫樹勛，主要作品為長篇小說《風云初記》短篇小說《荷花淀》等。作品充滿詩情畫意，有”詩體小說“之稱。白洋淀派”創(chuàng)始人。

107·梁斌，主要作品為長篇小說《紅旗譜)、《播火記》、作品是概括我國新民主主義革命時期北方農(nóng)民生活和斗爭的史詩。

108·柳青，主要作品為長笛小說《種谷記》、《銅墻鐵壁》、《創(chuàng)業(yè)史》。

109·杜鵬程，主要作品為《保衛(wèi)延安》我國第一部大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的長篇小說。小說主要人物有彭德杯、周大勇。

110·李季，主要作品為長詩《王貴與李香香》長篇敘事詩《楊高傳》。前者以信天游形式歌頌陜北人民的革命斗爭，在我國現(xiàn)代詩歌史上占有重要地位。

111·楊沫，主要作品為長篇小說《青春之歌》反映了30年代我國知識分子的歷史命運和成長道路，主要人物有林道靜、盧嘉川、余永澤。

112·曲波，主要作品為長篇小說《林海雪原》故事驚險緊張，富有傳奇色彩。

113·羅廣斌、楊益言，主要作品為長篇小說《紅巖》，小說主要人物有許云蜂、江姐，特務徐鵬飛。

外國作家作品。

(一)希臘。

i·宙斯(羅馬神話稱為朱庇特)，希臘神話中最高的天神，掌管雷電云雨，是人和神的主宰。2·阿波羅，希臘神話中宙斯的兒子，主管光明、青春、音樂、詩歌等，常以手持弓箭的又少年形象出現(xiàn)。

3·雅典那，希臘神話中智慧女神，雅典城邦的保護神。

4·潘多拉，希臘神話中的第一個女人。貌美性詐，私自打開宙斯送她的一只盒子，里面裝的疾病、瘋狂、罪惡、嫉妒等禍患，一齊飛出，只有希望留在盒底，人間因此充滿災難?！芭硕嗬暮凶印背蔀椤暗湠牡膩碓础钡耐x語。

5·普羅米修斯，希臘神話中造福人間的神。盜取天火帶到人間，并傳授給人類多種手藝，觸怒宙斯，被鎖在高加索山崖，受神鷹啄食。是一個反抗強暴、不惜為人類犧牲一切的英雄。

6·斯芬克司，希臘神話中的獅身女怪。常叫過路行人猜謎，猜不出即將行人殺害;后因謎底被俄底浦斯道破，即自殺。后常喻“謎”一樣的人物。埃及獅身人面像同名。7·荷馬，古希臘盲詩人。主要作品為《伊利亞特》為《伊利昂紀》《奧德賽》譯為《奧德修紀)《伊》敘述十年特洛伊戰(zhàn)爭，《奧》寫特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束后，希臘英雄奧德賽歷險回鄉(xiāng)的故事。馬克思稱贊它“顯示出永久的魅力”。

(二)英國。

8·莎士比亞，文藝復興時期偉大的劇作家和詩人，主要作品為劇本37部，悲劇有《哈姆雷特》、《奧賽羅》《麥克白》、《李爾王》和《羅密歐與朱麗葉》等，喜劇有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大歡喜》等，歷史劇有《理查二世》、《亨利四世》等。馬克思稱之為“人類最偉大的戲劇天才”。

9·笛福，著名小說家，主要作品為《魯濱遜漂流記》，描寫資產(chǎn)階級上升時期的英雄。

10·拜倫，偉大詩人。代表作為詩體小說《唐璜》通過青年貴族唐璜的種種經(jīng)歷，抨擊歐洲反動的封建勢力。

11·雪菜，積極浪漫主義詩人。主要作品為詩劇《解放了的普羅米修斯》抒情詩《西風頌》、《云雀頌》、《自由頌》等。詩劇表達反抗專制統(tǒng)治的斗爭必將勝利的信念。浪漫主義詩人最優(yōu)秀的代表之一。歐洲文學史上最早歌頌空想社會主義的詩人之一。

12·狄更斯，作家，主要作品為長篇小說《大衛(wèi)·科波菲爾》、《艱難時世》《雙城記》揭露資產(chǎn)階級的貪婪、偽善和司法、行政機構(gòu)的腐敗。是英國批判現(xiàn)實主義文學的重要代表。

13·柯南道爾，作家，主要作品為偵探小說《福爾摩斯探案》世界上最著名的偵探小說。

14·肖伯納，戲劇家，主要作品為《華倫夫人的職業(yè)》、《鰥夫的房產(chǎn)》、《巴巴拉少?！贰ⅰ短O果車》等，揭露了資本主義社會的偽善和罪惡，同情工人階級。

(三)法國。

15·莫里哀，偉大的喜劇家，是世界喜劇作家中成就最高者之一。主要作品為《偽君子》《慳吝人》等共37部喜劇。鞭撻封建制度和丑惡勢力，是世界喜劇中最出色的作品。

16·雨果，偉大作家，歐洲19世紀浪漫主義文學最卓越的代表。主要作品為長篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《笑面人》、《九三年》等?！侗穼懯I(yè)短工冉阿讓因偷吃一片面包被抓迸監(jiān)獄。后改名換姓，當上企業(yè)主和市長，但終不能擺脫迫害。

17·司湯達，批判現(xiàn)實主義作家。代表作為《紅與黑》寫不滿封建制度的平民青年于連，千方百計向上爬，最終被送上斷興臺?！凹t”是將軍服色，指“入軍界”的道路;“黑”是主教服色，指當神父、主教的道路。

一，也是人類思維勞動最輝煌的成果之一。馬克思稱它“提供了一部法國社會特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實主義歷史”。

19·都德，著名作家。主要作品為長篇小說代表作《小東西》等，短篇小說有《最后一課》、《柏林之圍》等。與福樓拜、左拉、龔古爾、屠格涅夫組成文學社團“五人聚餐會”。

20·莫泊桑，被稱為“短篇小說巨匠”。主要作品為長篇小說《一生》《俊友》短篇小說《羊脂球》《我的叔叔于勒》、《項鏈》。

21·歐仁·鮑狄埃，工人詩人。主要作品為《國際歌》（工人作曲家比爾·狄蓋特譜曲)，列寧說他是“一位最偉大的用歌作為工具的宣傳家”。

社會的藝術(shù)家的悲劇人物(以貝多芬為原型)。

(四)德國、俄國(蘇聯(lián))。

23·歌德，德國文學最高成就的代表者。主要作品為書信體小說《少年維特之煩惱》，詩劇(浮士德)。

24·席勒，詩人、劇作家。主要作品為《陰謀與愛情》（劇本）《歡樂頌》(詩)。

27·果戈理·19世紀俄國最優(yōu)秀的諷刺作家，批判現(xiàn)實主義文學的奠基人。主要作品為諷刺喜劇(欽差大臣)，長篇小說《死魂靈》。

28·岡察洛夫，作家。主要作品為《奧勃洛摩夫》。

29·屠洛涅夫，主要作品為長篇小說《羅亭》《父與子》、(貴族之家》，散文故事集《獵人筆記》中篇小說《木木》。(獵》的短篇描寫農(nóng)奴的悲慘生活，抨擊農(nóng)奴制度，被譽為“一部點燃火種的書”。

30·列夫·托爾斯泰，杰出的現(xiàn)實主義作家，主要作品為長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。世界現(xiàn)實主義文學的頂峰之一，列寧稱之為“俄國革命的一面鏡子”。

《萬尼亞舅舅》《三姊妹》是俄羅斯唯一以短篇小說創(chuàng)作登上世界文壇高峰的作家。

32·高爾基·無產(chǎn)階級偉大作家。主要作品為自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》長篇小說《母親》，散文詩《海燕》等。列寧稱之為。無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出代表“，稱《母親》是一部”非常及時的書“。

33·尼·奧斯特洛夫斯基。主要作品為《鋼鐵是怎樣煉成的》。

(五)其它國家。

34·但丁，意大利，偉大詩人，文藝復興的先驅(qū)。恩格斯稱他是”中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人“。主要作品為《神曲》敘事長詩，由（《地獄》《凈界》《天堂》三部分組成)。以幻想形式，寫但丁迷路，被人導引神游三界。在地獄中見到貪官污吏等受著懲罰，在凈界中見到貪色貪財?shù)容^輕罪人，在天堂里見到殉道者等高貴的靈魂。

35·薄伽丘，意大利，文藝復興時期重要作家，人文主義的重要代表。主要作品為短篇小說集《十日談》10個青年為了躲避瘟疫，住到郊外一個莊園里，每天每人講一個故事，10天共講了100個故事。反對等級制度和禁欲主義，要求自由解放。

36·塞萬提斯，西班牙。主要作品為《堂·吉訶德》描寫堂·吉訶德和侍從桑丘·潘薩的冒險經(jīng)歷。揭露封建勢力的丑惡，諷刺騎士制度和騎士文學。是歐洲最早的優(yōu)秀現(xiàn)實主義長篇小說?！?/p>

37，安徒生，丹麥童話作家。主要作品為《丑小鴨》《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》等。世界上最優(yōu)秀的童話作品之一。

人。主要作品為(民族之歌》《反對國王》等。

40·易卜生，挪威，戲劇家?！皢栴}劇”的代表作家。主要作品為《玩偶之家》《國民公敵》20多個劇本。尖銳地揭露資本主義社會的種種矛盾，是世界戲劇作品的瑰寶。

41·惠特曼，美國偉大詩人，主要作品為詩集《草葉集》其中包括《敲呀!敲呀!敲呀》這樣的戰(zhàn)斗詩篇。打破傳統(tǒng)詩的格律，首創(chuàng)自由體新詩。反對蓄奴，爭取自由平等。

42·馬克·吐溫，美國作家。主要作品為長篇諷刺小說《鍍金時代》，兒童文學《湯姆·索亞歷險記》，短篇小說《競選州長》、《百萬英鎊》等;對資本主義的現(xiàn)實認識不斷深化，由輕松的幽默轉(zhuǎn)向了辛辣的諷刺。

4·海明威，美國作家，諾貝爾文學獎獲得者。代表作是中篇小說《老人與海》。描寫一個老漁夫與鯊魚搏斗的故事，表現(xiàn)“人的能耐可以達到什么程度，描寫人的靈魂的尊嚴”。

45·小林多喜二，日本作家，日本無產(chǎn)階級文學的奠基者。代表作有中篇小說《蟹工船》等。描寫漁工悲慘的生活和覺醒、斗爭。

語文專業(yè)知識作文篇六

一、名詞解釋：

3）京派文學是五四新文學分流、發(fā)展的結(jié)果。京派小說孕育成長于五四小說，同時又不同于五四小說。五四小說的主體構(gòu)成為文學研究會的“為人生”小說（問題小說、鄉(xiāng)土小說）和創(chuàng)造社的浪漫抒情小說。

京派作家既繼承了鄉(xiāng)土小說的鄉(xiāng)村題材，又善用創(chuàng)造社身邊小說的抒情筆法。但在自身的發(fā)展演變中，他們逐漸淡化了鄉(xiāng)土小說的現(xiàn)實性而向夢幻鄉(xiāng)土延伸，淡化了身邊小說的浪漫性而專注于悲憫人生的描繪，淡化了創(chuàng)造社小說的主觀言說而專注于情境氛圍的詩意抒寫。這三者的渾然融合構(gòu)成了京派小說獨特的風格內(nèi)涵。

京派小說主要有三個特點：夢幻鄉(xiāng)土、悲憫人生、詩意抒寫?？傊?，在現(xiàn)代中國文學史上，京派是很有特色同時又是在藝術(shù)上比較成熟的一個流派。它疏離政治，追求純正的文學趣味，在獲得較大文學成就的同時也表現(xiàn)出某種在追蹤社會時代脈搏上的滯后特點。但無可否認的是它在追尋人文理想、承接文學傳統(tǒng)、融合藝術(shù)新機、開拓小說新文體等方面為現(xiàn)代小說走向成熟提供了多樣的發(fā)展途徑。

4）文藝整風運動是40年代著名的文藝思想運動。1942年5月，全黨開展整風運動中，根據(jù)解放區(qū)文藝的發(fā)展現(xiàn)狀和新文學誕生以來的長期未能解決的問題，在延安開展了文藝界的整風運動，它是全黨整風運動的一個重要組成部分。

在運動中產(chǎn)生了毛澤東的《講話》，為系統(tǒng)地解決文藝界存在的問題和如何進一步發(fā)展革命事業(yè)指明了方向。這場運動的意義在于，促進了新文學與廣大群眾（特別是農(nóng)民群眾）的結(jié)合，使新文學更緊密地為革命服務。

5）人文主義是文藝復興時期新興資產(chǎn)階級的世界觀和思想體系，核心是以人為本，肯定人的價值和力量，提倡人的尊嚴，維護人的權(quán)利，解放人的思想才智，注重現(xiàn)實生活享受，徹底擺脫對“神”的依附和屈從。在政治上，反對封建專制和割據(jù)勢力，擁護統(tǒng)一。

6）批判現(xiàn)實主義是19世紀歐洲興起的一種文學藝術(shù)思潮。始于法國，后遍及歐美。

它是資本主義內(nèi)部矛盾尖銳化在文學藝術(shù)中的反映。它要求作家以現(xiàn)實主義的態(tài)度表現(xiàn)貴族階級的沒落、資產(chǎn)階級的興起及資本主義社會制度的種種弊端，塑造了貴族階級和資產(chǎn)階級的典型人物形象，反映了當時真實的社會生活，引起人們對資本主義“永久性”的懷疑。

有的作品表現(xiàn)了對勞動人民悲慘遭遇的同情。許多優(yōu)秀作品展示了典型環(huán)境中的典型人物，擴大了文學藝術(shù)的表現(xiàn)的范圍，達到了資本主義時代文學藝術(shù)發(fā)展的高峰。

代表作家有法國的巴爾扎克、俄國的托爾斯泰等?！芭鞋F(xiàn)實主義”這個術(shù)語是高爾基在俄國十月革命以后提出的。

7）《人間喜劇》是巴爾扎克文學創(chuàng)作的總集，包括他的長、中、短篇小說91部?！度碎g喜劇》包含3大部分，即《風俗研究》、《哲學研究》和《分析研究》。其中的《風俗研究》是《人間喜劇》的主體部分，分6個場景，即“私人生活場景”、“外省生活場景”、“巴黎生活場景”、“政治生活場景”、“軍旅生活場景”和“鄉(xiāng)村生活場景”。

8、三一律：是17世紀古典主義戲劇的藝術(shù)規(guī)范。即時間一律：故事發(fā)生的時間不超過24小時；地點一律：故事發(fā)生在同一地點；情節(jié)一律：全劇只能有一條線索?！叭宦伞庇欣趹騽∶芗型怀觯鳛橐环N不可逾越的藝術(shù)法則，對作家也是一種束縛。

存在保守與進步兩種傾向。主要成就是詩歌，代表作家是英國的拜倫。

10批判現(xiàn)實主義文學：1側(cè)重以寫實的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實2再現(xiàn)性和逼真性。

11、多余人形象：是俄國文學中特有的形象系列，是俄國貴族革命時期文學中的主要人物形象，是優(yōu)秀貴族知識分子的典型形象。第一個“多余人形象”是《葉甫蓋尼·奧涅金》里的奧涅金的形象。后有30年代的畢巧林（《當代英雄》）、40年代的羅亭（《羅亭》）和50年代的奧勃洛莫夫（《奧勃洛莫夫》）等。這些人的共同特點是受過良好的教育，對上流社會生活不滿，想干一番事業(yè)卻又沒有真才實學和堅強的意志，既不站在政府的一邊，又不和人民在一起，一生一事無成。

1、分析沈從文小說《邊城》的人性美。

在邊城這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的內(nèi)在的“愛”。正因為這“愛”才使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。小說《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛來表現(xiàn)人性之美的。

4、大堰河的形象和作者的情感。

大堰河是勤勞的，她用她“厚大的手掌”洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬，終日操勞；她又是善良的，她永遠是“含著笑”去做每一件農(nóng)活，安天樂命，質(zhì)樸樂觀；她又是慈愛的，縱使在終日勞作的疲憊之后，她仍然不忘記同樣用她“厚大的手掌”把“我”抱在懷里，撫摸“我”；她還是博大的，她像親生母親一樣，“深愛著她的乳兒”，“對她的鄰居夸口贊美她的乳兒”，她夢想能“吃著她的乳兒的婚酒，/坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，/而她的嬌美的媳婦親切地叫她?婆婆?”，這個原本不太高的希望即使只能是“一個不能對人說的夢”，她也心滿意足了。

然而，她又是悲苦的，貧苦、勞累的生活過早地奪取了她的健康，年近40歲就“含淚的去了！”大堰河就是中國勞動婦女的縮影，她默默無聞、忍辱負重、任勞任怨地奉獻自己生命中全部的愛，她是平凡卻又偉大的母親。所以詩人才無限深情地唱出了“大堰河/我是吃了你的奶而長大了的/你的兒子，/我敬你/愛你！”詩人通過贊美大堰河，寄托對大地上所有像大堰河一樣的勞動人民的贊美之情。

《在延安文藝座談會上的講話》的主要內(nèi)容及其意義。

第一，文藝與人民的關(guān)系問題。這是《講話》的出發(fā)點和歸宿，是全文最核心的部分。毛澤東同志根據(jù)五四以來革命文藝運動的經(jīng)驗教訓，以及當時解放區(qū)文藝界具體情況，明確指出，“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題。”提出“文藝為工農(nóng)兵服務”的方向。

第二，文藝與生活的關(guān)系問題?！吨v話》強調(diào)社會生活是文藝創(chuàng)作的惟一源泉，號召文藝家必須深入生活。

第三，關(guān)于文藝家世界觀改造的問題?！吨v話》告別強調(diào)文藝家應在深入工農(nóng)兵生活中，通過學習社會和學習馬列主義，逐漸把立足點“移到工農(nóng)兵這方面來，移到無產(chǎn)階級這方面來”，在思想感情上“和群眾打成一片”。

第四，文藝遺產(chǎn)的批判繼承問題?！吨v話》繼《新民主主義論》之后，再次強調(diào)批判地繼承中外優(yōu)秀文藝遺產(chǎn)。

意義：首先，是“五四”以來新文化運動歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)。

其次，是毛澤東文藝思想的集中表現(xiàn)。

第三，是新的人民文藝的指路明燈。

13、趙樹理塑造人物形象的幾個類型。

小二黑與小芹：先進農(nóng)民。

二諸葛與三仙姑：轉(zhuǎn)化農(nóng)民。

金旺和興旺：農(nóng)村惡霸，反面人物。

村長、區(qū)長：官方代表（對官方力量的依賴）。

孫犁小說的藝術(shù)特色表現(xiàn)在那些方面？

首先，孫犁擅長通過日常生活的摹寫，多層次地展現(xiàn)時代的風貌和歷史的進程。

其次，孫犁善于塑造不同年齡、不同階層、不同性格特點的農(nóng)民形象，其中最鮮明的是一系列的女性形象。

如，女性人物，如水生嫂（《荷花淀》《囑咐》）、秀梅（《光榮》）、淺花（《藏》）等。最后，孫犁小說的詩化風格與其語言的清新明凈、細膩簡約密不可分。

《荷花淀》是孫犁的成名之作。孫犁的小說側(cè)重于從人的心靈、情感和生活詩意層面上表現(xiàn)人物性格的豐富與優(yōu)美。

徐志摩抒情詩的藝術(shù)特色：

1、構(gòu)思精巧，意象新穎。

2、韻律和諧，富于音樂美。

3、章法整飭，靈活多樣。

4、辭藻華美，風格明麗。

古希臘的三大悲劇詩人是誰?他們各有什么代表作？

埃斯庫羅斯《被縛縛普羅米修斯》——悲劇之父。

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歐里庇得斯《美狄亞》。

荷馬史詩包括哪兩部作品?

《伊利亞特》《奧德賽》。

人文主義文學的特征。

1）具有鮮明的封建反教會的傾向。

3）運用民族語言進行創(chuàng)作，具有民族特色。

4）豐富了文學的體裁，為后世歐洲文學的發(fā)展奠定了基礎。

浪漫主義文學的基本特征。

（1）重理想崇感情。

（2）謳歌大自然，重視民間文學。

（3）追求離奇的情節(jié)、非凡的人物和環(huán)境，運用夸張的手法制造出奇制勝的藝術(shù)效果試說《巴黎圣母院》的思想意義。

《巴黎圣母院》借歷史題材，深刻地反表現(xiàn)了反封建的主題。首先，通過對愛斯梅拉爾達被迫害的描寫，有力地揭露了教會勾結(jié)封建統(tǒng)治者利用宗教迷信殘害人民的反動本質(zhì)，進而把批判的矛頭直指封建統(tǒng)治的國家機器——法官、法庭、監(jiān)獄，同時也指向了封建專制的最高統(tǒng)治者路易十一，暴露封建統(tǒng)治的殘暴和荒謬。其次，小說熱情地歌頌了以乞丐團為代表的巴黎下層人民的優(yōu)秀品質(zhì)和斗爭精神，表現(xiàn)了作者人民民主主義思想。

25、《人間喜劇》是一部什么樣的作品？

場景”、“政治生活場景”、“軍旅生活場景”和“鄉(xiāng)村生活場景”。

26、《人間喜劇》的社會歷史內(nèi)容。

巴爾扎克在《人間喜劇》中描繪了從1789年法國大革命到1848年歐洲革命這近半個世紀法國社會的歷史畫卷。描寫了貴族階級的衰亡史、資產(chǎn)階級的發(fā)家史，揭露了資本主義社會的金錢罪惡，表現(xiàn)了作者對社會理想的探索和對共和主義者的贊賞。

27、《人間喜劇》的藝術(shù)成就,為人類文學藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的經(jīng)驗。

第一，在宏大的社會背景上成功地塑造了一系列具有高度典型意義和鮮明個性的貴族和資產(chǎn)者的形象。

第二，描寫了為典型人物性格所需要的典型環(huán)境。

第三，細節(jié)描寫細致精確，無不真實可信。這是構(gòu)成典型環(huán)境，展示人物典型性格和藝術(shù)真實必不可少的條件。

西歐批判現(xiàn)實主義文學的特征。

1）真實而廣泛地反映社會生活和社會矛盾。

2）強烈的暴露性和批判性。

3）以資產(chǎn)階級人道主義思想為指導。

4）注重描寫典型環(huán)境中的典型人物。

19世紀俄國批判現(xiàn)實主義的特征。

一、始終和俄國的人民解放運動相聯(lián)系，批判的鋒芒主要指向俄國的封建勢力，即阻礙俄國社會發(fā)展的封建的專制制度和農(nóng)奴制度。

二、塑造了一系列具有俄國特色的卓越的典型人物形象，如“多余人”、“新人”和“小人物”的形象。

三、暴露和諷刺是俄國批判現(xiàn)實主義文學的顯著特點。

四、有以別林斯基、車爾尼雪夫斯基和杜勃羅留波夫為代表的革命民主主義美學和文藝理論的指導。

語文專業(yè)知識作文篇七

1、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，我國現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)的源頭。收錄了西周初年至春秋中期的詩歌305篇，又稱《詩三百》。漢代以后被尊為儒家經(jīng)典之一，與《尚書》《禮記》《周易》《春秋》合稱五經(jīng)。按用途和音樂分為“風雅頌”三部分，其中風是指各地方的民間歌謠，雅大部分是貴族的宮廷正樂，頌是周天子和諸侯用以祭祀宗廟的舞樂?！对娊?jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦比興。其中直陳其事叫賦，譬喻叫比，先言他物以引起所詠之物叫興。賦比興和風雅頌合稱“六義”?！对娊?jīng)》多以四言為主，兼有雜言?！蛾P(guān)雎》是《風》之始也，也是《詩經(jīng)》的第一篇。

2、《左傳》原名《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。我國現(xiàn)存第一部敘事詳細的編年體史書，儒家“十三經(jīng)”之一。與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

3、孔子《論語》孔子，名丘，字仲尼。春秋時期魯國人。是我國古代偉大的思想家和教育家、理論政治家、儒家學派創(chuàng)始人，編撰了我國第一部編年體史書《春秋》?！墩撜Z》由其弟子及其再傳弟子編撰而成。以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。有“尊圣”之稱。

4、孟子《孟子》孟子，名軻，子子輿，戰(zhàn)國時期魯國人。中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子在人性問題上提出性善論，即“人之初，性本善”，提出“仁政”、“王道”，主張德治。由其及其弟子共同編寫了《孟子》一書，記錄了孟子的語言、政治觀點（仁政、王霸之辯、民本、格君心之扉、民貴君輕）和政治行動。孟子的文章說理暢達，氣勢充沛并長于論辯，邏輯嚴密，尖銳機智，代表著傳統(tǒng)散文寫作的一個高峰。

5、莊子《莊子》莊子，姓庒，名周，先秦（戰(zhàn)國）時期偉大的思想家和哲學家、文學家，道家學說的主要創(chuàng)始人之一。老子思想的繼承者和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”?！袄锨f哲學”。主張“天人合一”和“清靜無為”。代表作《莊子》亦稱《南華經(jīng)》，名篇《逍遙游》、《齊物論》等?！肚f子》和《周易》《老子》并成為“三玄”，文章體制以脫離語錄體形式，標志著先秦散文已經(jīng)發(fā)展到成熟的階段，代表了先秦散文的最高成就。

6、楚辭又稱“楚詞”，是戰(zhàn)國時代偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體。漢代時，劉向（編撰者）把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。中國漢代文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。我國積極浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。因代表作有《離騷》（《九歌》《天問》《招魂》）等，后人又稱“楚辭”為“騷體”。以雜言為主，突破了傳統(tǒng)的四言句式。

7、屈原《離騷》中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。《離騷》共373句，是中國最早的長篇抒情詩。

8、司馬遷《史記》司馬遷，字子長，西漢偉大的史學家、思想家、文學家，尊稱“史圣”。最大的貢獻是創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》（太史公書）。與司馬光并稱“史界兩司馬”，與班固并成為“班馬”?！妒酚洝酚涊d了上自上古傳說中的黃帝時代，下至公元前101年，共3000年的歷史，被認為是中國史書的典范。《史記》與《漢書》（班固）、《后漢書》（范曄、司馬彪）、《三國志》（陳壽）合稱“前四史”；與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學雙壁”；被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”?！妒酚洝啡珪ㄊ炯o（帝王傳）、三十世家（王侯傳）、七十列傳（名人傳）、十表（大事年表）、八書（典章制度），共130篇。

9、漢樂府古代民歌又一次大匯集（詩經(jīng)），與《詩經(jīng)》不同，開創(chuàng)了詩歌現(xiàn)實主義的新風。最大、最基本的藝術(shù)特色是它的敘事性。女性題材占重要位置，由雜言趨向五言，是中國詩史五言詩體發(fā)展的重要階段?！赌吧仙！泛汀犊兹笘|南飛》都是漢樂府民歌，后者是我國古代最長的敘事詩?！犊兹笘|南飛》和《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。漢代《孔雀東南飛》、北朝《木蘭詩》和唐代韋莊《秦婦吟》并稱“樂府三絕”。

10、《古詩十九首》組詩名，是樂府古詩文人化的顯著標志。為南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入《昭明文選》而成。在漢代民歌基礎上發(fā)展起來的五言詩。習慣上以句首標題，代表作有《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》等。

11、三曹指漢魏間曹操與其子曹丕、曹植的合稱。建安文學代表。曹操是建安文學新局面的開創(chuàng)者，開創(chuàng)了建安文學的新風氣，風格清俊通脫。曹植是第一個大力創(chuàng)作五言詩的作家，他把文人五言詩的發(fā)展推到了一個前所未有的高峰，標志著文人五言詩的完全成熟。他的散文和辭賦也表現(xiàn)出了很高的思想性和藝術(shù)性，《洛神賦》美不勝收，《與吳季重書》和《與楊祖德書》是兩篇有名的`散文詩札。

12、建安七子建安年間七位文學家的合稱，包括：孔融、陳琳、王璨、徐干、阮瑀，應玚、劉禎?？兹诔删椭饕谏⑽?，詩歌成就最高者為王璨、劉禎，王璨的賦也很好。徐干詩文兼善。陳琳、阮瑀在章、表、書、記方面的成就比其詩歌創(chuàng)作要高。應玚現(xiàn)存詩作只有數(shù)首，難以對其判斷。

13、陶淵明《桃花源記》《五柳先生傳》《歸園田居》《飲酒》《歸去來兮辭》陶淵明，字元亮，號五柳先生，世稱靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。田園生活是陶淵明詩的主要題材。

14、南北朝民歌南朝民歌大部分保存在宋代郭茂倩《樂府詩集·清商曲辭》中，主要有吳歌和西曲兩類。大多表現(xiàn)男女戀情。風格委婉纏綿、清新自然，多五言四句，較單調(diào)。代表作有《子夜吳歌》《子夜四時歌》。北朝民歌大部分保存在宋代郭茂倩《樂府詩集·橫吹曲辭》的《梁鼓角橫吹曲》中，此外在《雜曲歌辭》和《雜歌謠辭》中也有一小部分。數(shù)量不多，但反映了社會生活的廣泛領域。風格粗獷豪放，質(zhì)樸剛健，形式除五言外，還有四言、七言、雜言等。代表作有《刺勒歌》《折楊柳歌辭》《木蘭詩》《隴上歌》。

15、劉勰《文心雕龍》劉勰，字彥和，生活于南北朝時期，中國歷史上著名的文學理論家。《文心雕龍》奠定了他在中國文學史上和文學批評史上不可或缺的地位。我國古代第一篇文學批評著述。他主張文學作品應有“風骨”（充實的內(nèi)容）、華美的形式（文采），并提出文學批評的六條標準（六觀）及其必須具備的修養(yǎng)，系統(tǒng)闡述了先秦以來文學批評理論，在文學史上具有重要地位。和唐朝劉知幾的《史通》、清朝章學誠的《文史通義》，并稱中國文史批評三大名著。

16、王勃《送杜少府之任蜀州》王勃，初唐詩人，字子安。與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。詩文集《王子安集》，最著名的作品是《送杜少府之任蜀州》（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）、《滕王閣序》（落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色）。

17、陳子昂陳子昂，字伯玉，唐代文學家，初唐人物之一。代表作《感遇》38首、《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。初唐最杰出的文學家，對當代及后世文學發(fā)展影響均很大。

18、邊塞詩盛唐詩歌的主要流派之一。以描繪邊塞風光、反映戍邊將士生活為主。以高適、岑參、李頎、王昌齡最為知名，而高，岑成就最高。杰出作品如高適《燕歌行》、岑參《走馬川奉送大夫出師西征》等。a、高適，有《高常侍集》等傳世，與岑參并稱“高岑”。代表作《別董大》，其名句是“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。b、岑參，唐代著名的邊塞詩人，尤其擅長七言歌行。代表作《走馬川奉送大夫出師西征》、《白雪歌送武判官歸京》。c、王昌齡是盛唐浪漫主義重要作家，也是邊塞詩派重要作家，主要擅長七絕，被稱為“七絕圣手”“詩家天子”。代表作《出塞》“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。

19、孟浩然《過故人莊》《望洞庭湖贈張丞相》《春曉》唐代第一個大量寫山水田園詩的著名詩人，與王維齊名，都是盛唐山水田園詩派的代表詩人，世稱“王孟”。世稱“王襄陽”。

20、王維《使至塞上》《送元二使安西》（勸君更盡一杯酒）《九月九日憶山東兄弟》（每逢佳節(jié)倍思親）王維，字摩詰，盛唐詩人，官至尚書右丞，世稱王右丞。著有《王右丞集》。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”?！妒怪寥稀罚ù竽聼熤保L河落日圓）一句寫塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，王國維稱之為“千古壯觀”的名句。

21、李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《渡荊門送別》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》《將進酒》《蜀道難》李白，字太白，號青蓮居士，有“詩仙”之稱，與杜甫齊名，世稱“李杜”，偉大的浪漫主義詩人。有《李太白集》傳世。李白既是一個天才的詩人，有兼有游俠、刺客、道人、策士等的氣質(zhì)個性。李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。代表作有《望天門山》《夢游天姥吟留別》等。

22、杜甫《望岳》《春望》《望樓》《江南逢李龜年》杜甫，字子美，自號少陵野老，盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人。代表作有“三吏”《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》、“三別”《新婚別》《垂老別》《無家別》等。后世稱他杜拾遺、杜工部，被尊稱為“詩圣”。杜甫詩歌在語言上“沉郁頓挫”，杜詩有“詩史”之稱。

23、韓愈《師說》《早春呈水部張十八員外》韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾評價他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，詩歌上提出了“文以載道”和“文道結(jié)合”的主張，文學上主張“辭必己出”“惟陳言之務去”。當然他的詩存在著過分散文化、議論化的缺點，對后代有不良影響。

24、李賀《雁門太守行》《夢天》《蘇小小墓》李賀，唐代著名詩人，字長吉，世稱李長吉、鬼才、詩鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。作詩以苦吟著稱，最大特色就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。

25、劉禹錫《陋室銘》劉禹錫，字夢得，號賓客。與柳宗元合稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”。有《劉夢得文集》四十卷，主要作品有《陋室銘》《烏衣巷》《竹枝詞》等。

26、柳宗元散文《永州八記》《捕蛇者說》詩歌《江雪》柳宗元，字子厚，世稱“柳河東”“河東先生”。因官至柳州刺史，又稱“柳柳州”“柳愚溪”，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導唐代古文運動，并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇澈、王安石和曾鞏，并稱“唐宋八大家”，“千古文章四大家”之一。

27、白居易《長恨歌》《賣炭翁》白居易，字樂天，晚年又號香山居士，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家，是新樂府運動的倡導者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》傳世，以《長歌行》《琵琶行》成就最高。

28、杜牧《泊秦淮》（商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花）杜牧，字牧之，號樊川居士，晚唐杰出詩人。與李商隱并稱“小李杜”，著有《樊川文集》。著名的有《江南春》《泊秦淮》《過華清宮》《阿房宮賦》。其作品風格可歸結(jié)為“時政之作，感時傷世，憂國憂民；抒情小詩，風格清麗，畫面鮮艷，意境深遠”。

29、李商隱《夜雨寄北》《錦瑟》《無題》（東風無力百花殘）李商隱，唐朝著名詩人。和杜牧合稱“小李杜”，與李賀、李白合稱“三李”，與溫庭筠合稱“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格很近，且三人都在家族中排行第十六，故并稱為“三十六體”。

30、賈島賈島，字浪(閬)仙，唐代詩人，人稱“詩囚”“詩奴”。其詩自謂“兩句三年得，一吟雙淚流”。

31、柳永《雨霖鈴》《八聲廿州》柳永，北宋著名詞人，婉約派最具代表性的人物，原名三變，字景庒，后改名永，字耆卿，排行老七，又稱柳七。其詞在當時流傳極廣，人稱“凡有井水處，皆能歌柳詞”。

32、歐陽修《醉翁亭記》歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家、唐宋八大家之一。散文成就最高。蘇軾評其文：“論大道似韓愈，輪笨似陸贄，紀事似司馬遷，詩賦似李白”。

33、王安石《元日》《泊船瓜洲》《登飛來峰》《傷仲永》《梅花》王安石，字介甫，號半山，封荊國公，世稱臨川先生，又稱王荊公。北宋杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。

34、蘇軾《水調(diào)歌頭》《江城子·密州出獵》蘇軾，字子瞻，又字和仲，號東坡居士。北宋文學家、書畫家。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。與歐陽修并稱“歐蘇”，為唐宋八大家之一，與黃庭堅并稱“蘇黃”，與辛棄疾并稱“蘇辛”。擅長行書、楷書。與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家。詩文有《東坡樂府》，代表作品有《赤壁賦》《石鐘山記》《飲湖上初晴后雨》《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭》。

35、黃庭堅與江西詩派。

a、江西詩派是我國文學史上第一個有正式名稱的詩文派別，是宋代影響最大的詩歌流派，因南宋初呂本中作《江西詩社宗派圖》而得名。代表人物除黃庭堅外，還有陳師道、陳與義，三人被稱為這個詩派的“三宗”。他們以杜甫為祖，力求通過“奪胎”“換骨”等方式“以故為新”“點鐵成金”。

b、黃庭堅《登快閣》《寄黃幾復》《雨中登岳陽樓望君山二首》黃庭堅，字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，跟杜甫、陳師道、陳與義有“一祖三宗”之稱。詩歌方面，他與蘇軾并稱為“蘇黃”；書法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”，詞作方面，與秦觀并稱“秦黃”？（黃氏遠遜于秦氏）。

36、李清照《如夢令》《聲聲慢》李清照，號易安居士，宋代（南北宋之交）女詞人，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱。她的詞作形成了獨特的藝術(shù)風格——易安體，獨步一時，流傳千古，被譽為“詞家一大宗”。她將“語盡而意不盡，已盡而情不盡”的婉約風格發(fā)展到了頂峰，贏得了婉約派詞人“宗主”的地位。

37、陸游《十一月四日風雨大作》《卜算子·詠梅》陸游，南宋詩人，字務觀，號放翁。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。楊慎謂其詞“纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾”。生前有“小李白”之稱。

38、范成大，南宋詞人，字致能，號石湖居士。詩作風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農(nóng)村社會生活內(nèi)容的作品成就最高。農(nóng)村生活的代表作是《四時田園雜興》，共計60首，描寫農(nóng)村春、夏、秋、冬四個季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活，同時也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。

錢鐘書在《宋詩選注》中為謂之“也算得中國古代田園詩的集大成”。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。

39、辛棄疾《西江月》《破陣子》辛棄疾，字幼安，號稼軒，漢族，南宋著名軍事將領詞人、豪放派詞人代表人物，在文學上，他與蘇軾并稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛棄疾詞的基本思想內(nèi)容。作品集有《稼軒長短句》，今人輯有《辛稼軒詩文抄存》。

40、文天祥《正氣歌》《過零丁洋》文天祥，字履善、宋瑞，號文山，又號浮休道人，南宋詩人、民族英雄，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。

41、元代雜劇和散曲。

a、元代雜劇是在前代戲曲藝術(shù)宋雜劇和金院本的基礎上發(fā)展起來的一種具有完整、嚴密的結(jié)構(gòu)體制的戲劇樣本。在元代各類文學作品中，也只有雜劇的作品取得的成就最高。

藝術(shù)形式：

（1）“四折一楔子”是元雜劇最常見的劇本結(jié)構(gòu)形式。

（2）以北方音樂為基礎，采用的是北曲聯(lián)套的形式。

（3）雜劇角色分為旦、末、凈、雜。

（4）元雜劇一般來說，一劇中一人主唱到底。主唱不是正末就是正旦，正旦主唱稱旦本，正末主唱稱末本分類：一般從體裁上分為悲?。ㄈ缢拇蟊瘎　陡]娥冤》《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》）、喜劇；從題材上分為公案戲、歷史戲、愛情戲（如四大愛情劇《西廂記》《墻頭馬上》《拜月亮》《倩女幽魂》）、社會戲、神話戲。

b、散曲是金元時期在我國北方興起額一種新詩體，是一種同音樂結(jié)合的長短句歌詞。元人稱為“樂府”或“今樂府”。我們通常所稱的元曲是指雜劇和散曲兩種文學形式，散曲的興起比雜劇要早，但其成就不如雜劇高。散曲大致分為小令和套數(shù)兩種。小令又叫“葉兒”，起源于詞中的小令，是散曲體制的基本單位。單片只曲，調(diào)短字少是其最基本特征，如馬致遠的《天凈沙·秋思》。套數(shù)：起源于宋代的大曲、鼓子詞和諸宮調(diào)。又稱“套曲”“散套”“大令”。

42、關(guān)漢卿《竇娥冤》關(guān)漢卿，元代雜劇作家，與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”，之首為他。他的雜劇內(nèi)容具有極高的現(xiàn)實性和強烈的反抗精神。

43、王實甫《西廂記》《西廂記》描寫張生在寺廟中遇見崔相國之女崔鶯鶯，兩人產(chǎn)生愛情，通過婢女紅娘的幫助，歷經(jīng)坎坷，終于沖破封建禮教束縛而結(jié)合的故事?！段鲙洝肥窃s劇的“壓軸之作”。

44、馬致遠《天凈沙·秋思》《漢宮秋》（全名《破幽夢孤雁漢宮秋》）馬致遠，字千里，晚年號東籬，以示效陶淵明之志。我國元代著名大戲劇家、散曲家。代表作有散曲《天凈沙·秋思》，雜劇《漢宮秋》等。因《天凈沙·秋思》而被稱為“秋思之祖”。

45、施耐庵《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作于元末明初，是中國四大名著之一。由施耐庵著，羅貫中編次?！端疂G傳》也是漢語文學史中最具備史詩特征的作品之一，是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。它對中國乃至東亞的敘事文學都有極深遠的影響?！端疂G傳》是世界文學史上人物最多的小說。其藝術(shù)成就，最突出地顯示在英雄人物的塑造上。

46、羅貫中《三國演義》羅貫中，號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。主要作品有劇本《趙太祖龍虎風云會》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》和代表作《三國演義》?！度龂萘x》是中國第一部長篇章回體歷史小說，描寫戰(zhàn)爭為主。

47、湯顯祖《牡丹亭》（又名《還魂記》杜麗娘）湯顯祖，中國明代戲曲家、文學家。著有傳奇《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢》，又稱《臨川四夢》，以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，和關(guān)漢卿、王實甫齊名，在中國乃至文學史上都有著重要的地位，被譽為“東方莎士比亞”。

48、吳承恩《西游記》《西游記》是中國古典四大名著之一，作者相傳是吳承恩，成書于16世紀明朝中葉的一部長篇章回神魔小說。人物塑造采用人、神、獸三位一體的方法，創(chuàng)造出孫悟空、豬八戒等具有深刻寓意的不朽藝術(shù)形象。浪漫主義與現(xiàn)實主義的辯證統(tǒng)一。

49、《金瓶梅》《金瓶梅》是我國明代長篇世情小說，是明代“四大奇書”之首。作者署名蘭陵笑笑生。是我國古典小說的分水嶺，是中國文學史上第一部由文人獨立創(chuàng)作的長篇小說名著。第一部以家庭生活和世態(tài)人情為題材的長篇小說。

50、蒲松齡《聊齋志異》《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集。

51、吳敬梓《儒林外史》《儒林外史》批評了封建科舉制度對士人靈魂的腐蝕毒害。是中國古代諷刺文學的典范，具有高度的藝術(shù)價值?！度辶滞馐贰穭?chuàng)造了一種“全書無主干，僅驅(qū)使各種人物，行列而來，事與其來俱起，亦與其去俱訖，雖云長篇，頗同短制”的獨特形式。采用第三人稱隱身人客觀觀察的敘事方式。

52、曹雪芹《紅樓夢》曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，清代小說家?！都t樓夢》在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰，被譽為“我國封建社會的百科全書”。

53、晚清四大譴責小說：《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《老殘游記》《孽?；ā?。

語文專業(yè)知識作文篇八

語文學科知識點知識歸納（云眾教育祝大家學習愉快）。

1、在宇宙間屬于太陽系的九大行星中，哪顆被稱為“飛毛腿”？

a.木星b.金星c.水星d.火星e.土星。

【答案】c水星。

2、地球公轉(zhuǎn)的軌道平面叫。

a.赤道平面b.白道平面c.黃道平面。

【答案】c.黃道平面。

3、我國最早的戲曲演員是誰？

【答案】春秋時楚國人優(yōu)孟。

4、我國最早的戲曲劇目是什么？

【答案】漢代的《東海黃公》。

5、用二四譜“五二三四”讀輕三六調(diào)、重三六調(diào)和活三五調(diào)。

6、有俗語“太歲頭上，不宜動土”中的“太歲”是指。

a.皇帝b.玉皇大帝c.老虎d.木星。

【答案】d.木星。

7、我國古代第一部系統(tǒng)全面的戲曲理論著作是什么？

【答案】清代李漁所著的《閑情偶寄》。

8、我國最早的劇場是哪個？

【答案】東漢時期建在洛陽城西的“平樂觀”

9、在傳統(tǒng)戲曲中，一桌二椅的“桌”可以表示多種景物，你能說出3種嗎？

10、京劇有“大花臉”、“二花臉”、“三花臉”之稱，潮劇怎么說？

【答案】京劇的“大花臉”，潮劇稱為“烏面”；京劇的“二花臉”，潮劇沒有這種劃分，較難對口，但潮劇的“草鞋烏面”屬于“二花臉”；京劇的“三花臉”，潮劇稱為“丑”

【答案】南宋時溫州一帶產(chǎn)生的戲文；有365種。

12、除《西廂記》之外，中國十大古典喜劇還有哪幾個？

【答案】除《西廂記》之外，中國十大古典喜劇還有《救風塵》、《墻頭馬上》、《李逵負荊》、《看錢奴》、《幽閨記》、《中山狼》、《玉簪記》、《綠牡丹》、《風箏誤》)。

13、世界著名雕塑《思想者》是誰的作品：

a、米開朗基羅b、羅丹c、畢加索。

【答案】b、羅丹。

14、世界名畫《伏爾加河上的纖夫》的作者是：

a、依列維坦b、希什金c、列賓。

【答案】c、列賓。

15、哪四位藝術(shù)家被譽為京劇四大名旦？

【答案】梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云。

16、明代大戲劇家湯顯祖創(chuàng)作的哪四種傳奇被稱為“臨川四夢”？

【答案】《紫釵記》、《還魂記》即《牡丹亭》)、《南柯記》、《邯鄲記》)。

17、成語“笑容可掬”中“掬”字的意思是：

a、謙虛b、捧起c、生動。

【答案】b、捧起。

18、《三岔口》最能表現(xiàn)中國戲曲的：

a、抒情性b、思想性c、虛擬性。

【答案】c、虛擬性。

19、劇演唱上的一句話叫“千斤白、四兩唱”，為什么？

20、月亮總是把它的一面對著地球，因此我們只能看到它的半個面孔。這是因為：

【答案】c.月亮的自轉(zhuǎn)周期和公轉(zhuǎn)周期相同。

21、“什么叫戲曲”有多種說法，被普遍認可的是王國維說，他怎么說的？

【答案】戲曲是以歌舞演故事。

22、我國最早的一部戲曲史是什么？

【答案】王國維1902年寫成的《宋元戲曲考》。

23、太陽的體積相當于地球的體積。

a.1萬個b.10萬個c.100萬個d.1000萬個。

【答案】b.10萬個。

24、古時候，指南針為什么不叫“指北針”？

【答案】b.面南為尊，面北為卑。

25、我國現(xiàn)存最古的劇本是哪一個？

【答案】南宋時的《張協(xié)狀元》。

26、我國戲曲史上成就最突出的劇作家是誰？他一生寫過多少個劇本？

【答案】關(guān)漢卿，60多個。

叫？

【答案】前左、前中、前右；中左、中、中右；后左、后中、后右，共九個區(qū)。

28、什么叫“三小戲”？

【答案】“三小戲”是以小生、小旦和小丑為主的戲，如《拾玉鐲》、《柜中緣》等。

29、我國最早的戲曲雜志是哪一種？

【答案】辛亥革命前夕的“上海大舞臺叢報’編輯出版的《二十世紀大舞臺》。

30、我國最大、流行最廣的戲曲劇種是什么？

【答案】京劇。

31、中國古代稱戲曲演員為”梨園子弟“，”梨園子弟“的稱號出自哪個朝代：

a、宋朝b、元朝c、唐朝。

【答案】c、唐朝。

32、《韓厥守宮》是哪一出戲的片段：

a、《搜書院》b、《漢宮秋》c、《趙氏孤兒》。

【答案】c、《趙氏孤兒》。

33、《琵琶記》屬于我國古典戲曲中的悲劇還是喜??？

【答案】(悲劇)涼、悲慘的氣氛中展開，給觀眾以悲憤的感受。

34、《琵琶記》之外，中國十大古典悲劇還有哪幾個？

環(huán)城西路21號。

35、名句”孔雀東南飛，五里一徘徊“出自哪里：

a、詩經(jīng)b、元曲c、樂府。

【答案】c、樂府。

36、《國際歌》的詞作者是誰：

a、馬克思b、鮑狄埃c、貝多芬。

【答案】b、鮑狄埃。

37、元代有四個著名的雜劇作家被合稱為”元曲四大家“，請說出他們的名字。

【答案】關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸38、30年代以后，丑角使用過一種特殊聲型叫什么聲？你熟悉善唱此聲型的名丑嗎？請舉出1-2名。

【答案】痰火聲。善唱此聲型的名丑有阿倪、尼姑丑、郭石梅、李有存。

39、戲曲中的武大郎運用戲曲基本功中的：

a、跪步b、矮步c、醉步。

【答案】b、矮步。

40、戲曲里的”插科打諢"是指：

a、走邊b、云里翻c、使觀眾發(fā)笑的穿插。

【答案】c、使觀眾發(fā)笑的穿插。

語文專業(yè)知識作文篇九

我市小學教師教育教學專業(yè)知識考試于5月12日舉行，后委托一中老師評卷，現(xiàn)將具體情況總結(jié)如下：

小學語文學科共有1141人報名，因各種原因有30人缺考。實際參加考試1111人，總體及格率為93%，優(yōu)秀率為54%。其中及格率達到100%的有實驗小學、市一小、市二小、市三小、城關(guān)中心學校、第二實驗小學、中州實驗學校、河濱小學、第三實驗小學、寺河中心學校等十個單位，優(yōu)秀率達到80%的有三實小、實驗小學、城關(guān)、市三小等四個單位。

試題分公共和專業(yè)兩部分，分值各為20分和80分。形式靈活，內(nèi)容覆蓋面較廣。公共部分主要檢測教師對教育理論的掌握情況。專業(yè)部分則側(cè)重檢測教師對基本文體知識、課標知識的.掌握情況以及案例分析和寫作能力的實際水平。

由于廣大教師在平時的教育教學中能夠在理論和實踐的結(jié)合上下功夫，近來又集中進行復習，因此，多數(shù)人在規(guī)定時間里能順利完成答題任務，并取得較為滿意的成績，特別是案例分析、基本文體知識、作文三部分做得較好。但公共部分由于試題偏難，失分較多；可能是新課標下發(fā)時間不長，在對新舊內(nèi)容的比較分析中出現(xiàn)較多的錯誤，如不知道主要變化都有哪些，對一些具體的要求含糊不清；同時，從作文中發(fā)現(xiàn)，教師的閱讀面普遍較窄，給學生推薦的書籍多集中在傳統(tǒng)內(nèi)容上，如《西游記》、《安徒生童話選》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《木偶奇遇記》等，明顯與學生的需要不相吻合。

1、加強對20xx版課標的學習，可組織不同形式的集中培訓。

2、加強對教師的閱讀規(guī)劃和落實情況的檢查。

語文專業(yè)知識作文篇十

（九）中學政治課的教學形式。

教學形式是指教學內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來的結(jié)構(gòu)或教學的表現(xiàn)方式，是教師組織學生進行教育教學活動，貫徹教學原則，實施教學方法，完成教學任務，實現(xiàn)教學目標的方式。

一、中學政治課教學形式的重要性。

1、恰當?shù)慕虒W形式有利于培養(yǎng)社會需要的合格人才。

2、恰當?shù)慕虒W形式有利于采用相應的教學方法和手段，提高教學效率。

3、恰當?shù)慕虒W形式有利于促進學生綜合素質(zhì)的發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

二、中學政治課教學形式的發(fā)展過程。

建國以后，新中國的政治課經(jīng)歷了三個時期，政治課教學形式也經(jīng)歷了三個時期。

1、中學政治課建立和發(fā)展時期的教學形式(從1949年至1966年)。

2、十年**時期的中學政治課教學形式(從1966年—1976年)。

3、走向健康發(fā)展時期的中學政治課教學形式(1977年—現(xiàn)在)。

4、中學政治課教學形式的發(fā)展趨勢。

第一，課型結(jié)構(gòu)由單一課為主向以綜合課為主轉(zhuǎn)變。

一、課堂教學。

1、課堂教學在教學中的地位和作用。

課堂教學又稱班級授課制。它是按學生年齡和知識程度編成固定人數(shù)的教學班，教師根據(jù)國家制定的教學計劃、課程標準，按照教科書和學校安排的課表、教師進行教學活動的一種基本教學途徑。

課堂教學在中學政治課教學主要作用包括以下幾個方面：第一，課堂教學是完成中學政治課教學任務的基本途徑。第二，課堂教學是提高政治課教學質(zhì)量的基本保證。第三，課堂教學是充分發(fā)揮教師的主導作用的有效形式。第四，課堂教學是提高教學效益的有效形式之一。

2、課堂教學的基本類型和結(jié)構(gòu)。

課堂教學以不同的標準可以劃分為不同的類型，一般分為單一課和綜合課兩大類。以教學任務為標準，一課時內(nèi)主要完成一項教學任務的課稱為單一課，完成兩項以上任務的課稱為綜合課;以教學方法為標準，一課時之內(nèi)主要使用一種教學方法的稱之為單一課，使用兩種以上主要教學方法的稱之為綜合課。

課的結(jié)構(gòu)是指一堂課的構(gòu)成部分及其部分的實施順序和時間分配。課的類型不同，其結(jié)構(gòu)也就不同。一般來說，一堂可要由組織教學、檢查復習、教學新教材、鞏固新教材、布置作業(yè)等部分結(jié)構(gòu)。

第一，單一課。

綜合課是指在一堂課內(nèi)完成兩個以上的教學任務或使用兩種以上教學方法的課型。綜合課主要包括研究性課、四因素課、五導式課、“三段式”課等課型。

(1)、研究性課。

研究性課是指在政治課教師的指導和參與下，引導學生學會選擇和確定研究專題，運用政治課所學的科學理論和科學的思維方法、研究方法，通過個人、小組、集體的社會調(diào)查搜集利用資料，經(jīng)過自己的思考、研究和同學之間、師生之間的分析討論，得出正確結(jié)論的課型。

實施研究性課型的一般結(jié)構(gòu)程序如下：一是立題，就是在教師的指導下選擇和確定與提高自己綜合能力素質(zhì)關(guān)系較大的某一社會重點熱點問題作為自己的研究專題。二是課前進行社會調(diào)查和搜集相關(guān)信息資料。三是學生自己獨立思考研究，初步形成自己的觀點和主張。四是同學之間、師生之間的可內(nèi)外交流、討論、形成共識。

五是學生自己總結(jié)研究成果，寫成調(diào)查報告或政治論文參加評比或在報刊上發(fā)表。(2)、四因素課型：

這是指課堂教學采用四個因素或四個環(huán)節(jié)來完成課時任務的課型。例如：讀、議、講、練四個要素構(gòu)成的有引導的“茶館式”課型，即讀讀、議議、講講、練練。

其具體做法：一是自學。二是解或。三是精講。四是演練。

(3)、五導式課型。

所謂五導式課型就是通過教師運用五導教學法，引導學生快速進入學習狀態(tài)，積極主動地從事豐富多彩的學習活動的課型。五導就是在教學過程中教師導入、導讀、導說、導思、導練五個相互聯(lián)系的基本環(huán)節(jié)。實施這種課型的結(jié)構(gòu)程序一般就是抓好這五個基本環(huán)節(jié)。一是導入、二是導讀、三是導說、四是導思、五是導練。

(4)、開放式課型。

所謂開放式課型就是利用計算機互聯(lián)網(wǎng)和電子光盤軟件材料等現(xiàn)代技術(shù)設備和手段，充分發(fā)揮名師效應組織課堂教學，并對校內(nèi)外乃至國內(nèi)外學生開放，以實現(xiàn)教學效益最大化的一種現(xiàn)代化課型模式。

3、課堂教學的基本要求。

第一，明確教學目標，端正指導思想。

首先，明確教學目標。教學目標是否明確、具體、恰當，直接關(guān)系到教學質(zhì)量的提高。一堂課，只有有了明確的教學目標，課堂教學才有具體的努力方向，才能圍繞這個目標和方向組織教學。評價一堂課的好壞，首先是看有無明確的教學目標和目標是否達到。確定教學目標要以《課程標準》為依據(jù)，表述做到全面、具體、切實、可行。所謂全面是指課時教學目標應包括知識、能力、覺悟及行為;具體是指課時教學目標應符合識記、理解、運用的表述規(guī)范;切實是指課時教學目標應符合中學生和社會實際;可行是指課時教學目標通過一個課時的教學能夠達到。課堂教學目標明確，教師就可圍繞著這節(jié)課的教學教學目標進行教學活動，從而保證教學任務順利完成。

要做恰當處理中學政治課教材，至少應符合三項要求：一是按照《課程標準》規(guī)定的課時來制定計劃講授教學內(nèi)容。二是把教學的系統(tǒng)性和針對性有機地結(jié)合起來。三是突出重點、突破難點。這是評價課堂教學成敗的一個重要依據(jù)。突出重點是指教師上課時應著力抓住關(guān)鍵性的知識點和思想點。在重點內(nèi)容上，恰當運用多種教學方法、學法集中解決，使學生對重點內(nèi)容真正的理解和運用。

突破難點是指教師上課時針對學生難懂、易錯、難接受的問題，化難為易、化繁為簡、化抽象為具體，使學生順利克服、準確把握。

第三，“雙主作用”充分，多向交流活躍。

課堂教學活動是師生之間互相作用的活動。一堂好課的主要表現(xiàn)之一就是教師的主導作用和學生的主體作用(簡稱“雙主作用”)都得到充分發(fā)揮，二者統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、配合。在教學過程中，教師的“導”完全是為了學生的學。唯物辯證法告訴我們，外因是事物變化的條件，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。在教學過程中，對于學生學習知識來說，教師是外因，學生是內(nèi)因，教師的教必須通過學生的學才能起作用。

一堂好課應該是師生心理同步，思維共振，精神共鳴，配合默契。教師在上面講，在黑板上寫，學生在下面聽，在筆記上記。教師設疑提問，學生積極思考和回答。設疑與解疑，提問與答問配合默契;教師傳授信息，學生接受和反饋信息，實現(xiàn)雙向交流;教師講得引人入勝，學生學得津津有味。師生間達到這種最佳的配合，必然收到很好的效果。

第四，恰當運用教法學法，注重學生能力培養(yǎng)。

恰當運用教學和學法是提高課堂教學質(zhì)量的重要手段;教師上課應該根據(jù)自己的知識結(jié)構(gòu)和教學經(jīng)驗，針對教材特點和學生實際，正確地運用教法和指導學法。教法與學法的選擇主要是為了取得最佳的教學效果，而任何一種教法和學法都不是萬能的，都各有其長短，師生之間也各有其特點。因此教師在教學中不能希望僅用一種教學方法就能解決所有的問題，應該選用多種教學方法互為補充，從而激發(fā)學生的學習興趣，引導學生探討問題并解決問題，培養(yǎng)探索創(chuàng)新的精神品質(zhì)和分析解決問題的實踐能力。在注重教法同時，應該注重學生的學法。注重學生能力培養(yǎng)是中學政治課課堂教學的重要任務之一，也是教法學法運用的目的所在。一堂好的政治課不僅要求向?qū)W生傳授馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論以及其他的社會科學的常識，而且要求教師引導和幫助學生把這些基本常識轉(zhuǎn)化為分析解決實際問題的實踐能力，逐步培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。因此，恰當運用教學方法，注重學生的實踐能力培養(yǎng)既是中學政治課教學的基本要求，也是衡量一堂政治課教學質(zhì)量高低的重要標準。

此外，在中學政治課課堂上教師還應該注意儀表、教態(tài)、語言和板書。儀表要求衣著樸素，大方、整潔，不要過分注重衣著的時髦;教態(tài)要求自然大方，精神飽滿;語言要求準確鮮明，生動形象，不能過分地使用文學化的語言，語速要適中，語調(diào)要有抑揚頓挫，要善于運用樸素簡單的語言把抽象的概念、深奧的原理具體化、通俗化;板書要求簡潔、條理清楚、美觀、文字工整、規(guī)范、準確。

二、課外活動。

1、課外活動在教學中的地位和作用。

第一，有利于鞏固和深化教學內(nèi)容，擴大學生的知識面。

2、課外活動的主要形式和基本要求。

第四、指導學生寫政治小論文、辦黑板報和學習園地第五、組織學科興趣小組。

三、社會實踐。

2、社會實踐的主要形式和基本要求第一，參觀訪問第二，社會調(diào)查第三，社會服務。

第四，組織學生旁聽法庭審判或參加宣判會。

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語文專業(yè)知識作文篇十一

引導語：考取小學語文編制時，有哪些必須要知道的專業(yè)知識呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！

1、《詩經(jīng)》 是我國第一部詩歌總集，我國現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)的源頭。收錄了西周初年至春秋中期的詩歌305篇，又稱《詩三百》。漢代以后被尊為儒家經(jīng)典之一，與《尚書》《禮記》《周易》《春秋》合稱五經(jīng)。按用途和音樂分為“風雅頌”三部分，其中風是指各地方的民間歌謠，雅大部分是貴族的宮廷正樂，頌是周天子和諸侯用以祭祀宗廟的舞樂。《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦比興。其中直陳其事叫賦，譬喻叫比，先言他物以引起所詠之物叫興。賦比興和風雅頌合稱“六義”?！对娊?jīng)》多以四言為主，兼有雜言。《關(guān)雎》是《風》之始也，也是《詩經(jīng)》的第一篇。

2、《左傳》 原名《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。我國現(xiàn)存第一部敘事詳細的編年體史書，儒家“十三經(jīng)”之一。與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

3、孔子《論語》 孔子，名丘，字仲尼。春秋時期魯國人。是我國古代偉大的思想家和教育家、理論政治家、儒家學派創(chuàng)始人，編撰了我國第一部編年體史書《春秋》?！墩撜Z》由其弟子及其再傳弟子編撰而成。以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。有“尊圣”之稱。

4、孟子《孟子》 孟子，名軻，子子輿，戰(zhàn)國時期魯國人。中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子在人性問題上提出性善論，即“人之初，性本善”，提出“仁政”、“王道”，主張德治。由其及其弟子共同編寫了《孟子》一書，記錄了孟子的語言、政治觀點（仁政、王霸之辯、民本、格君心之扉、民貴君輕）和政治行動。孟子的文章說理暢達，氣勢充沛并長于論辯，邏輯嚴密，尖銳機智，代表著傳統(tǒng)散文寫作的一個高峰。

5、莊子《莊子》 莊子，姓庒，名周，先秦（戰(zhàn)國）時期偉大的思想家和哲學家、文學家，道家學說的主要創(chuàng)始人之一。老子思想的繼承者和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”?！袄锨f哲學”。主張“天人合一”和“清靜無為”。代表作《莊子》亦稱《南華經(jīng)》，名篇《逍遙游》、《齊物論》等?！肚f子》和《周易》《老子》并成為“三玄”，文章體制以脫離語錄體形式，標志著先秦散文已經(jīng)發(fā)展到成熟的階段，代表了先秦散文的最高成就。

6、楚辭又稱“楚詞”，是戰(zhàn)國時代偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體。漢代時，劉向（編撰者）把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。中國漢代文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。我國積極浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。因代表作有《離騷》（《九歌》《天問》《招魂》）等，后人又稱“楚辭”為“騷體”。以雜言為主，突破了傳統(tǒng)的四言句式。

7、屈原《離騷》 中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。《離騷》共373句，是中國最早的長篇抒情詩。

8、司馬遷《史記》 司馬遷，字子長，西漢偉大的史學家、思想家、文學家，尊稱“史圣”。最大的貢獻是創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》（太史公書）。與司馬光并稱“史界兩司馬”，與班固并成為“班馬”?！妒酚洝酚涊d了上自上古傳說中的黃帝時代，下至公元前101年，共3000年的歷史，被認為是中國史書的典范。《史記》與《漢書》（班固）、《后漢書》（范曄、司馬彪）、《三國志》（陳壽）合稱“前四史”；與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學雙壁”；被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”?！妒酚洝啡珪ㄊ炯o（帝王傳）、三十世家（王侯傳）、七十列傳（名人傳）、十表（大事年表）、八書（典章制度），共130篇。

9 、漢樂府 古代民歌又一次大匯集（詩經(jīng)），與《詩經(jīng)》不同，開創(chuàng)了詩歌現(xiàn)實主義的新風。最大、最基本的藝術(shù)特色是它的敘事性。女性題材占重要位置，由雜言趨向五言，是中國詩史五言詩體發(fā)展的重要階段?！赌吧仙！泛汀犊兹笘|南飛》都是漢樂府民歌，后者是我國古代最長的敘事詩?！犊兹笘|南飛》和《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。漢代《孔雀東南飛》、北朝《木蘭詩》和唐代韋莊《秦婦吟》并稱“樂府三絕”。

10、《古詩十九首》 組詩名，是樂府古詩文人化的顯著標志。為南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入《昭明文選》而成。在漢代民歌基礎上發(fā)展起來的五言詩。習慣上以句首標題，代表作有《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》等。

11、三曹 指漢魏間曹操與其子曹丕、曹植的合稱。建安文學代表。曹操是建安文學新局面的.開創(chuàng)者，開創(chuàng)了建安文學的新風氣，風格清俊通脫。曹植是第一個大力創(chuàng)作五言詩的作家，他把文人五言詩的發(fā)展推到了一個前所未有的高峰，標志著文人五言詩的完全成熟。他的散文和辭賦也表現(xiàn)出了很高的思想性和藝術(shù)性，《洛神賦》美不勝收，《與吳季重書》和《與楊祖德書》是兩篇有名的散文詩札。

12、建安七子 建安年間七位文學家的合稱，包括：孔融、陳琳、王璨、徐干、阮瑀，應玚、劉禎。孔融成就主要在散文，詩歌成就最高者為王璨、劉禎，王璨的賦也很好。徐干詩文兼善。陳琳、阮瑀在章、表、書、記方面的成就比其詩歌創(chuàng)作要高。應玚現(xiàn)存詩作只有數(shù)首，難以對其判斷。

13、陶淵明《桃花源記》《五柳先生傳》《歸園田居》《飲酒》《歸去來兮辭》 陶淵明，字元亮，號五柳先生，世稱靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。田園生活是陶淵明詩的主要題材。

14、南北朝民歌 南朝民歌大部分保存在宋代郭茂倩《樂府詩集·清商曲辭》中，主要有吳歌和西曲兩類。大多表現(xiàn)男女戀情。風格委婉纏綿、清新自然，多五言四句，較單調(diào)。代表作有《子夜吳歌》《子夜四時歌》。 北朝民歌大部分保存在宋代郭茂倩《樂府詩集·橫吹曲辭》的《梁鼓角橫吹曲》中，此外在《雜曲歌辭》和《雜歌謠辭》中也有一小部分。數(shù)量不多，但反映了社會生活的廣泛領域。風格粗獷豪放，質(zhì)樸剛健，形式除五言外，還有四言、七言、雜言等。代表作有《刺勒歌》《折楊柳歌辭》《木蘭詩》《隴上歌》。

15、劉勰《文心雕龍》 劉勰，字彥和，生活于南北朝時期，中國歷史上著名的文學理論家?！段男牡颀垺返於怂谥袊膶W史上和文學批評史上不可或缺的地位。我國古代第一篇文學批評著述。他主張文學作品應有“風骨”（充實的內(nèi)容）、華美的形式（文采），并提出文學批評的六條標準（六觀）及其必須具備的修養(yǎng)，系統(tǒng)闡述了先秦以來文學批評理論，在文學史上具有重要地位。和唐朝劉知幾的《史通》、清朝章學誠的《文史通義》，并稱中國文史批評三大名著。

16、王勃《送杜少府之任蜀州》 王勃，初唐詩人，字子安。與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。詩文集《王子安集》，最著名的作品是《送杜少府之任蜀州》（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）、《滕王閣序》（落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色）。

17、陳子昂 陳子昂，字伯玉，唐代文學家，初唐詩文的革新人物之一。代表作《感遇》38首、《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。初唐最杰出的文學家，對當代及后世文學發(fā)展影響均很大。

18、邊塞詩 盛唐詩歌的主要流派之一。以描繪邊塞風光、反映戍邊將士生活為主。以高適、岑參、李頎、王昌齡最為知名，而高，岑成就最高。杰出作品如高適《燕歌行》、岑參《走馬川奉送大夫出師西征》等。 a、高適，有《高常侍集》等傳世，與岑參并稱“高岑”。代表作《別董大》，其名句是“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。 b、岑參，唐代著名的邊塞詩人，尤其擅長七言歌行。代表作《走馬川奉送大夫出師西征》、《白雪歌送武判官歸京》。 c、王昌齡是盛唐浪漫主義重要作家，也是邊塞詩派重要作家，主要擅長七絕，被稱為“七絕圣手”“詩家天子”。代表作《出塞》“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。

19、孟浩然《過故人莊》《望洞庭湖贈張丞相》《春曉》 唐代第一個大量寫山水田園詩的著名詩人，與王維齊名，都是盛唐山水田園詩派的代表詩人，世稱“王孟”。世稱“王襄陽”。

20、王維《使至塞上》《送元二使安西》（勸君更盡一杯酒）《九月九日憶山東兄弟》（每逢佳節(jié)倍思親） 王維，字摩詰，盛唐詩人，官至尚書右丞，世稱王右丞。著有《王右丞集》。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。《使至塞上》（大漠孤煙直，長河落日圓）一句寫塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，王國維稱之為“千古壯觀”的名句。

21、李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《渡荊門送別》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》《將進酒》《蜀道難》 李白，字太白，號青蓮居士，有“詩仙”之稱，與杜甫齊名，世稱“李杜”，偉大的浪漫主義詩人。有《李太白集》傳世。李白既是一個天才的詩人，有兼有游俠、刺客、道人、策士等的氣質(zhì)個性。李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。代表作有《望天門山》《夢游天姥吟留別》等。

22、杜甫《望岳》《春望》《望樓》《江南逢李龜年》 杜甫，字子美，自號少陵野老，盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人。代表作有“三吏”《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》、“三別”《新婚別》《垂老別》《無家別》等。后世稱他杜拾遺、杜工部，被尊稱為“詩圣”。杜甫詩歌在語言上“沉郁頓挫”，杜詩有“詩史”之稱。

23、韓愈《師說》《早春呈水部張十八員外》 韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾評價他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，詩歌上提出了“文以載道”和“文道結(jié)合”的主張，文學上主張“辭必己出”“惟陳言之務去”。當然他的詩存在著過分散文化、議論化的缺點，對后代有不良影響。

24、李賀《雁門太守行》《夢天》《蘇小小墓》 李賀，唐代著名詩人，字長吉，世稱李長吉、鬼才、詩鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。作詩以苦吟著稱，最大特色就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。

25、劉禹錫《陋室銘》 劉禹錫，字夢得，號賓客。與柳宗元合稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”。有《劉夢得文集》四十卷，主要作品有《陋室銘》《烏衣巷》《竹枝詞》等。

語文專業(yè)知識作文篇十二

1、語文課程的基本理念有（）、（）、（）、（）。

2、語文課程的基本特點是（）。

3、（）是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。

4、應該讓學生更多地接觸語文材料，在大量的（）中掌握運用語文的規(guī)律。

5、語文課程目標根據(jù)（）、（）、（）三個維度設計。

6、語文學科個階段目標分別從（）（）（）（）（）五個方面提出要求。

7、自然風光、（）、民俗風情、（）、（）以及（）等也都可以成為語文課程的資源。

8、教學建議：充分發(fā)揮師生雙方在教學中的（）和（）；在教學中努力體現(xiàn)語文的（）和（）；重視（）、（）、（）的正確導向；正確處理（）與創(chuàng)新能力的關(guān)系；遵循學生的（）和（），選擇教學策略。

9、語文教學要注重語文的（）、（）和（），注重（）的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。

10、漢語拼音教學盡可能有（），宜以（）和（）為主，與學說普通話、識字教學相結(jié)合。

11、閱讀是（）、認識世界、發(fā)展思維、（）的重要途徑。閱讀教學是（）、（）、（）之間對話的過程，閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有（）、（）、（）和評價的能力。

12、（）能力是語文素養(yǎng)的基本體現(xiàn)，在寫作教學中應重視培養(yǎng)學生（）、思考、（）、（）的能力，要求學生要說（）、（）、（），不說（）、（）、（），激發(fā)學生展開想象和幻想，鼓勵些想象中的事物。

13、寫作的評價要根據(jù)各學段的目標，綜合考查學生作文水平的發(fā)展狀況，應重視對寫作的（）、（）評價，如：是否有寫作的興趣和良好的（），是否表達了（），對（）應予鼓勵。對寫作的評價還要重視對（）準備過程的評價，重視對（）的評價，采用（）評價方式。

14、古詩名句填空：欲窮千里目，（）。（），死亦為鬼雄。（），西湖歌舞幾時休。（），要留清白在人間。

15、小學階段要認識（）左右的常用漢字。九年課外閱讀總量應在（）萬字以上。

16、精讀的評價，要根據(jù)各學段目標，具體考察學生的詞句理解、（）（）（）（）等方面的表現(xiàn)。（以上16各小題出自語文課程標準）。

答案：

1、語文課程的基本理念有（全面提高學生的語文素養(yǎng)）、（正確把握語文教育的特點）、（積極倡導自主、合作、探究的學習方式）、（努力建設開放而有活力的語文課程）。

2、語文課程的基本特點是（工具性與人文性的統(tǒng)一）。

3、（語文素養(yǎng)）是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。

4、應該讓學生更多地接觸語文材料，在大量的（語文實踐）中掌握運用語文的規(guī)律。

5、語文課程目標根據(jù)（知識和能力）、（過程和方法）、（情感態(tài)度和價值觀）三個維度設計。

6、語文學科各階段目標分別從（識字與寫字）（閱讀）（寫作）（口語交際）四個方面提出要求。

7、自然風光、（文物古跡）、民俗風情、（國內(nèi)外的重要事件）、（學生的家庭生活）以及（日常生活話題）等也都可以成為語文課程的資源。

8、教學建議：充分發(fā)揮師生雙方在教學中的（主動性）和（創(chuàng)造性）；在教學中努力體現(xiàn)語文的（實踐性）和（綜合性）；重視（情感）。

11、閱讀是（搜集處理信息）、認識世界、發(fā)展思維、（獲得審美體驗）的重要途徑。閱讀教學是（學生）、（教師）、（文本）之間對話的過程，閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有（感受）、（理解）、（欣賞）和評價的能力。

12、（寫作）能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，在寫作教學中應重視培養(yǎng)學生（觀察）、思考、（表現(xiàn)）、（評價）的能力，要求學生要說（真話）、（實話）、（心里話），不說（假話）、（空話）、（套話），激發(fā)學生展開想象和幻想，鼓勵寫想象中的事物。