感悟可以喚醒我們內(nèi)心深處的情感和情感，讓我們更加真實地感受到生活的美好與不易。怎樣讓感悟更加具有深度和內(nèi)涵，是我們需要不斷嘗試和提升的。下面是一些關于感悟的文章，供大家參考和借鑒。

學生生態(tài)文明建設感悟篇一

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央深刻總結人類文明發(fā)展規(guī)律，將生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，提出建設美麗中國，開啟了生態(tài)文明新時代。深入貫徹落實習近平總書記對江西工作提出的“新的希望、三個著力、四個堅持”重要要求，江西正努力保護好綠色生態(tài)這一財富、優(yōu)勢、品牌，做好治山理水、顯山露水的文章，積極開展國家生態(tài)文明試驗區(qū)建設，探索生態(tài)文明建設新模式，大力培育綠色發(fā)展新動能，探索走出一條生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展新路，打造美麗中國“江西樣板”。

生態(tài)文明是對工業(yè)文明的繼承和揚棄，回答了人類進入后工業(yè)化時代，如何實現(xiàn)人與自然和諧共存、資源環(huán)境約束下全球?qū)⑾蚝翁幦ミ@一重大問題。習近平總書記多次強調(diào)“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，彰顯了中國_人對人類文明發(fā)展規(guī)律的深刻認識。中國改革開放以來，歷經(jīng)30多年快速發(fā)展，在經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大進步的同時，粗放的發(fā)展方式已經(jīng)難以為繼。習近平總書記指出，“如果仍是粗放發(fā)展，即使實現(xiàn)了國內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番的目標，那污染又會是一種什么情況?屆時資源環(huán)境恐怕完全承載不了”“我們在生態(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項工作緊緊抓起來，將來會付出更大的代價”“經(jīng)濟上去了，但環(huán)境污染了，老百姓的幸福感大打折扣，甚至強烈的不滿情緒上來了”。可見，綠色發(fā)展不僅是經(jīng)濟問題，而且是政治問題。

在經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的關鍵時期，中國_順應時代發(fā)展，把生態(tài)文明建設作為治國理政的重要內(nèi)容，納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設的宏偉目標，作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要內(nèi)容，并把“中國_領導人民建設社會主義生態(tài)文明”寫入黨章。生態(tài)文明建設納入一個政黨特別是執(zhí)政黨的行動綱領，中國_在全世界是第一個。習近平總書記從歷史長河中認識人類文明發(fā)展規(guī)律，從發(fā)展最緊迫的地方入手，高度重視生態(tài)問題，生動形象地闡明了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的辯證關系，對發(fā)展觀作出了新詮釋。生態(tài)文明建設正在廣泛而深刻地改變著中國經(jīng)濟社會發(fā)展面貌。

江西把生態(tài)文明的新理念貫徹到全省長遠發(fā)展戰(zhàn)略中，生態(tài)立省觀念已深入人心，省第十四次黨代會確立了“創(chuàng)新引領、綠色崛起、擔當實干、興贛富民”工作方針，把綠色崛起作為關系江西長遠發(fā)展的重大戰(zhàn)略來抓，在戰(zhàn)略謀劃上堅持生態(tài)立省、綠色發(fā)展，提出建設富裕美麗幸福江西。推動江西經(jīng)濟社會發(fā)展的綠色轉(zhuǎn)型，在制定政策、培育產(chǎn)業(yè)、推進新型城鎮(zhèn)化、發(fā)展社會民生等方面，優(yōu)先考慮生態(tài)保護，努力為綠色發(fā)展創(chuàng)造條件。開展鞏固提升生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、探索資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設經(jīng)驗、形成生態(tài)文明建設制度成果等實踐，進一步提升了江西的綠色生態(tài)優(yōu)勢、強化了綠色行動自覺。國家生態(tài)文明試驗區(qū)建設、美麗中國“江西樣板”的打造，成為江西的行動和江西的貢獻。

“綠水青山就是金山銀山”彰顯生態(tài)價值。

習近平總書記強調(diào)，保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。早在2005年，時任浙江省委書記的習近平在余村考察時，得知村里關閉礦區(qū)、走綠色發(fā)展之路的做法后高度評價說，“下決心關停礦山是高明之舉”，并提出“綠水青山就是金山銀山”，強調(diào)不以環(huán)境為代價去推動經(jīng)濟增長。之后，習近平總書記對“兩山論”進行了深入分析：“在實踐中對綠水青山和金山銀山這‘兩座山’之間關系的認識經(jīng)過了三個階段：第一個階段是用綠水青山去換金山銀山，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山，這時候經(jīng)濟發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，要留得青山在，才能有柴燒。第三個階段是認識到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山，我們種的常青樹就是揺錢樹，生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟優(yōu)勢，形成了渾然一體、和諧統(tǒng)一的關系，這一階段是一種更高的境界?！边@一科學論斷，是進一步樹牢生態(tài)文明觀、引領中國走向綠色發(fā)展之路的理論之基。

經(jīng)濟發(fā)展要建立在順應自然和保護自然的基礎上，處理好保護生態(tài)和發(fā)展經(jīng)濟的關系。正如習近平總書記所指出的，“人與自然是一種共生關系，對自然的傷害最終會傷及人類自身”“山水林田湖是一個生命共同體”。這些重要論述是實現(xiàn)綠色發(fā)展、建設生態(tài)文明的重要方_指導，蘊含著重要的生態(tài)價值。我們要以山水林田湖這一生命共同體為基礎，加強生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護建設，不斷提升生態(tài)環(huán)境承載能力，維護生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和完整性。要重視自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權，充分認識自然價值和自然資本，將自然資源看成一種資本，使自然資源成為有償使用的資源，改變過去一些人浪費、破壞以及粗放使用自然資源的做法。要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，把綠色發(fā)展轉(zhuǎn)化為新的動力和競爭優(yōu)勢。

江西在生態(tài)文明建設過程中，加強生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護建設，構建科學合理的國土空間開發(fā)格局，劃定生態(tài)保護紅線，強化耕地保護紅線，落實水資源管理紅線，用“三條紅線”守護江西的綠水青山。落實主體功能區(qū)空間管制措施，推進經(jīng)濟社會發(fā)展、城鄉(xiāng)建設、土地利用、生態(tài)環(huán)境保護等規(guī)劃“多規(guī)合一”，形成一致性的建設空間和保護空間，促進經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護相統(tǒng)一。加強生態(tài)環(huán)境保護和建設，實施“五河一湖”環(huán)保整治行動，加大主要河流中上游特別是源頭地區(qū)生態(tài)公益林保護力度，大力實施山水林田湖生態(tài)修復、造林綠化與退耕還林、鄱陽湖流域清潔水系等綠色生態(tài)工程，努力筑牢長江中下游重要生態(tài)安全屏障。

江西正發(fā)揮綠色生態(tài)優(yōu)勢，培育綠色發(fā)展新動能，推動綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級。提出發(fā)展壯大生態(tài)資源產(chǎn)業(yè)，以綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)、中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)、大健康產(chǎn)業(yè)等為重點;加快發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)，以航空制造、新能源、新型電子、智能裝備、現(xiàn)代金融、文化創(chuàng)意、物聯(lián)網(wǎng)、電子商務等為重點;培育發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)，以新型大氣治理、水處理、垃圾處理、土壤修復技術裝備、循環(huán)利用技術裝備等為重點。目前，江西堅持綠色、循環(huán)、低碳的發(fā)展模式，大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，新技術、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式不斷涌現(xiàn)，逐步成為經(jīng)濟增長的新引擎，綠色生態(tài)優(yōu)勢正轉(zhuǎn)變?yōu)榻靼l(fā)展的新動力和競爭優(yōu)勢，促進經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護共生共贏。

設需要最嚴格的制度保障。

習近平總書記指出：“只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法治，才能為生態(tài)文明建設提供可靠保障?！苯?年來，我國逐步形成系統(tǒng)的制度保障，全面落實在各項改革和制度建設中。2015年，中共中央、國務院出臺《生態(tài)文明體制改革總體方案》，提出健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權制度、建立國土空間開發(fā)保護制度、建立空間規(guī)劃體系、完善資源總量管理和全面節(jié)約制度、健全資源有償使用和生態(tài)補償制度、建立健全環(huán)境治理體系、健全環(huán)境治理和生態(tài)保護市場體系、完善生態(tài)文明績效評價考核和責任追究制度等系列制度。201x年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳對外公布《生態(tài)文明建設目標評價考核辦法》，確定對各省區(qū)市實行年度評價、五年考核機制，以考核結果作為黨政領導綜合考核評價、干部獎懲任免的重要依據(jù)。黨政同責、一崗雙責，不能用破壞性方式搞發(fā)展，逐漸成為共識。

生態(tài)文明體制改革沒有現(xiàn)成經(jīng)驗，作為全國生態(tài)基礎相對較好的區(qū)域、首批國家生態(tài)文明試驗區(qū)三個省份之一，我省著力構建具有江西特色、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，把生態(tài)文明建設納入制度化、法治化軌道，在生態(tài)文明制度創(chuàng)新方面作出了努力和貢獻。構建山水林田湖系統(tǒng)保護與綜合治理制度體系，在全國率先實行覆蓋全境的流域生態(tài)補償機制。創(chuàng)新探索跨省流域橫向生態(tài)補償機制建設，與廣東省簽署東江流域上下游橫向生態(tài)補償協(xié)議，共護東江“生命之水”，探索構建綠色共治共享制度體系。在全省推行“河長制”，省委書記、省長分別任省級正副“總河長”，構建了省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級“河長”管理體系。在全國率先建立的“綠色考核體系”，明確提出對全省11個設區(qū)市和100個縣(市、區(qū))的發(fā)展評價按不同的生態(tài)功能區(qū)，實行分類差異化考核，樹牢綠色政績觀，構建全過程的生態(tài)文明績效考核和責任追究制度體系。充分發(fā)揮市場配置資源的決定性作用，努力構建環(huán)境治理和生態(tài)保護市場體系，積極探索生態(tài)價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益的新模式，著眼于加強生態(tài)立法，完善污染防治、資源保護、生態(tài)保護以及循環(huán)發(fā)展等地方環(huán)保法規(guī)體系。

習近平總書記從讓人民群眾過上更加幸福美好生活的目標出發(fā)，把良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，這是在新的歷史條件下對我們黨民生思想的豐富和發(fā)展?！靶】等娌蝗?，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是關鍵?！鄙鷳B(tài)文明建設正為全面建成小康社會、樹立更可持續(xù)的生活方式提供有力指引。生態(tài)文明建設決不是單純就環(huán)境來解決環(huán)境問題，而是在新發(fā)展理念的引領下，經(jīng)濟方式、生活方式、社會發(fā)展方式等的系統(tǒng)性革命。習近平總書記多次指出，“生態(tài)環(huán)境保護是一個長期任務，要久久為功”。讓中華大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，人人都是踐行者，人人都是受益者。

“走出一條經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)文明水平提高相輔相成、相得益彰的路子”，是習近平總書記對江西廣大干部群眾的重托和期許。堅持綠色發(fā)展，走出生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展新路，一直是江西人民的不懈追求。從山江湖工程、鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設，到國家生態(tài)文明試驗區(qū)建設，是生態(tài)文明理念不斷深化的過程。厚植生態(tài)優(yōu)勢，打響綠色生態(tài)品牌，江西深入實施“凈空、凈水、凈土”行動，切實抓好行業(yè)污染物治理、脫硫脫硝及除塵設施改造升級、機動車尾氣污染防治，開展“五河一湖”環(huán)保整治行動，啟動農(nóng)村生活垃圾五年專項整治行動，全面建成縣級城市污水處理設施。

江西創(chuàng)新性建立健全生態(tài)補償扶貧機制，加大對羅霄山集中連片特困地區(qū)、“五河一湖”及東江源頭地區(qū)的流域生態(tài)補償專項資金扶持力度，建立綠色創(chuàng)業(yè)扶貧基金，建設一批生態(tài)扶貧試驗區(qū)。增加優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供給，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民群眾的綠色福祉。打造綠色城市、智慧城市、海綿城市，抓好園林城市創(chuàng)建;建設綠色小鎮(zhèn)、特色小鎮(zhèn)，打造整潔美麗、和諧宜居新農(nóng)村，在全面建成小康社會路上努力追求生態(tài)美與百姓富的有機統(tǒng)一，讓廣大人民群眾在生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展中獲得更多的生態(tài)紅利、綠色福祉。

黨的十九大報告指出，生態(tài)文明建設功在當代、利在千秋，第一次將“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，集中體現(xiàn)了黨中央全面提升生態(tài)文明、建設美麗中國的堅定決心和堅強意志，為中國特色社會主義新時代樹起了生態(tài)文明建設的里程碑。2017年12月18日，習近平總書記在中央經(jīng)濟工作會議上指出，“從塞罕壩林場、右玉沙地造林、延安退耕還林、阿克蘇荒漠綠化這些案例來看，只要朝著正確方向，一年接著一年干，一代接著一代干，生態(tài)系統(tǒng)是可以修復的?！苯裉欤谟矣窨h舉行“兩山理論與右玉綠色發(fā)展”峰會，浙江安吉、河北塞罕壩林場、陜西延安、新疆阿克蘇和山西右玉，圍繞“堅持綠色發(fā)展，建設生態(tài)文明”主題，進行深入研討，達成廣泛共識，共同發(fā)表綠色宣言。

一、踐行“兩山”理論不動搖，全面貫徹習近平新時代生態(tài)文明建設思想。習近平總書記指出，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！边@一重要論述深刻揭示了人與自然、社會與自然的辯證關系，是習近平新時代生態(tài)文明建設思想的核心價值觀，為新時代生態(tài)文明建設提供了理論指導和實踐范式。我們要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央和集中統(tǒng)一領導，始終在思想上政治上行動上與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深入學習貫徹習近平新時代生態(tài)文明建設思想，樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民放在心中位置，大力學習和弘揚右玉精神，艱苦奮斗，久久為功，一年接著一年干，一代接著一代干，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，讓“兩山”理論在中華大地化為生動實踐、結出豐碩成果。

二、厚植綠水青山不懈怠，不斷提升生態(tài)文明建設水平。綠色與繁榮昌盛相連，荒蕪與衰落貧窮搭伴。習近平總書記指出，“植樹造林是實現(xiàn)天藍、地綠、水凈的重要途徑，是最普惠的民生工程?！蔽覀円獢y手倡導、自覺踐行尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，堅持政府主導、社會參與、全民動手，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，大力實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護工程，開展國土綠化行動，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，全面加強世界自然遺產(chǎn)地、自然保護區(qū)、沙化土地封禁保護區(qū)、重要水源地和重要濕地的保護和建設，持續(xù)構建生態(tài)安全屏障體系，著力形成生態(tài)廊道和生物多樣性保護網(wǎng)絡，進一步鞏固和擴大生態(tài)文明建設成果，讓我們的天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更美好。

三、堅持綠色發(fā)展不松勁，形成綠色循環(huán)低碳發(fā)展格局。堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場深刻革命。習近平總書記指出，“正確處理經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關系，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時一地經(jīng)濟增長的做法。”我們要堅持“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”，堅持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)互促共進、深度融合，嚴守生態(tài)功能保障基線、環(huán)境質(zhì)量安全底線、自然資源利用上線“三大紅線”，推進能源生產(chǎn)和消費革命，著力打造綠色產(chǎn)業(yè)、綠色制造、循環(huán)經(jīng)濟、清潔能源、低碳經(jīng)濟，積極鼓勵和支持綠色技術創(chuàng)新，全方位推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，做到經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益同步提升，實現(xiàn)大地山川綠起來，生活環(huán)境美起來，人民群眾富起來。

四、推進共治共享不停步，營造綠色和諧良好社會風尚。同在藍天下，共愛一個家。生態(tài)文明建設同每個人息息相關,人人都是踐行者、推動者。習近平總書記指出，“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福?！蔽覀円訌娚鷳B(tài)文明宣傳教育,倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費，開展創(chuàng)建節(jié)約型機關、綠色家庭、綠色學校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動，形成全社會共同參與的綠色行動體系。我們要攜起手來，從自身做起，從小事做起，多節(jié)約一滴水、一度電、一張紙，少開一天車、少使用一個塑料袋，讓綠色低碳、環(huán)保文明的生活方式成為一種風尚、一種習慣，共建生態(tài)文明，同繪美麗中國，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。

學生生態(tài)文明建設感悟篇二

總書記在十九大報告中用“加快生態(tài)文明體制改革，建設美麗中國”對生態(tài)文明建設進行了詳細地說明和闡述。報告中指出：人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。堅持人與自然和諧共生。建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。

十九大報告中關于生態(tài)文明的建設理論，為我們協(xié)調(diào)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)文明建設指明了方向，張家口地區(qū)現(xiàn)在正在進行2022年冬奧會的建設籌備，習近平總書記在2017年初視察崇禮區(qū)時，對崇禮的生態(tài)建設就十分關注，要求每項規(guī)劃都要體現(xiàn)節(jié)約集約利用資源的原則，不要貪大求全、亂鋪攤子，現(xiàn)在冬奧賽場建設已經(jīng)進入了關鍵時期，而且各項建設工程也在如火如荼地開展，我們一定要按照總書記的指示，堅持既要金山銀山也要綠水青山的理念，在經(jīng)濟建設的過程中也要保護好當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟建設和生態(tài)文明建設的雙贏。

張家口地區(qū)擁有著豐富的旅游資源，各地都在以冬奧會地舉辦為契機大力發(fā)展旅游業(yè)，這就需要當?shù)卣秩伺c自然是生命共同體的理念，科學規(guī)劃，合理發(fā)展，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗，為全面建設美麗中國、美麗河北、美麗張家口而奮斗。

學生生態(tài)文明建設感悟篇三

生態(tài)文明建設的政治層面，是指黨和__要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設生態(tài)文明作為構建和諧社會的重要內(nèi)容。這就要求我們：

樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設作為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項重要任務，特別是領導干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級__應發(fā)揮主導和主體作用，為推進生態(tài)文明建設提供制度基礎、社會基礎以及相應的設施和政治保障。把生態(tài)文明建設的績效納入各級黨委、__及領導干部的政績考核體系，建立健全監(jiān)督制約機制。

加強生態(tài)法制建設。隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和建設法治國家進程的加快，生態(tài)保護的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設中發(fā)揮著越來越重要的作用。應調(diào)動人民群眾主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護、參與生態(tài)環(huán)境保護監(jiān)督管理的積極性，明確生態(tài)環(huán)境保護的職責、權利和義務，學會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權益，并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行檢舉和控告。同時，要通過建立和實施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責任追究制度，激發(fā)和強化各級領導干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設責任意識。

重視生態(tài)行政建設。正確引導各級領導干部深刻認識發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關系，了解經(jīng)濟活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對生態(tài)質(zhì)量變化的識別能力和解決問題的能力，增強保護和改善生態(tài)環(huán)境、建設生態(tài)文明的自覺性和主動性。推進生態(tài)民主建設。推進生態(tài)文明建設，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設將一事無成。應保證人民群眾生態(tài)文明建設的知情權、參與權和監(jiān)督權，讓人民群眾從生態(tài)文明建設中深切體會和明確認識自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設的熱情。

學生生態(tài)文明建設感悟篇四

6月5日是一個特殊的日子。這一天，作為環(huán)保志愿者代表，我有幸參加了在省科技館舉行的石家莊市“六?五”世界環(huán)境日宣傳活動暨環(huán)保作品展活動。

環(huán)保作品展活動的主題為“環(huán)保?科技?健康生活”，環(huán)保標志由地球和綠葉組成，綠色象征著希望，人類希望地球充滿生機，表達了對美好生活的憧憬。

在啟動儀式上，市領導首先為44家單位頒發(fā)了“綠色單位”獎牌，我們40中學也是其中之一，令我們這些志愿者十分欣喜，我想這與學校的努力是分不開的。學校嚴格要求我們中午吃飯時要自備餐具、用可降解的餐盒。

最近學校還在開展關于“限塑令”的調(diào)查和實施活動，增強大家的環(huán)保意識。學校還鼓勵同學們學習環(huán)保知識，并介紹給認識和不認識的人。我班的志愿者活動也多次以“保護環(huán)境，從我做起”為主題展開活動，例如：到小壁林區(qū)進行義務植樹，為城市增添一抹綠色;清理城市“牛皮癬”，為城市帶來新的生機;打掃小區(qū)衛(wèi)生，讓小區(qū)煥然一新，使居民們生活在整潔的環(huán)境中。

啟動儀式結束之后，是異彩紛呈的文藝表演。令我印象最深的是詩朗誦《地球――我的母親》，朗誦者飽含深情地向我們訴說了炎黃子孫對地球母親的種.種劣行，以及炎黃子孫最后的覺醒和做出的深刻反思。最后，朗誦者呼吁我們要保護地球母親，否則地球上最后一滴水會是人們的眼淚。

最吸引我們眼球的是，分四個展區(qū)集中展示的環(huán)保公益作品、環(huán)?？萍甲髌?、環(huán)保手工藝作品、環(huán)保時裝秀。這些都是河北科技大學和我們四十中學志愿者親手制作的環(huán)保展品、模型環(huán)保創(chuàng)意作品。這些參展的手工制品取材，全是塑料瓶、廢板材等廢舊物料他們豐富的想象力令我們嘆服。首先吸引我的是“無電動力車”，設計者用牙膏盒和四個小輪胎制作成車，在尾部安裝磁鐵，手中的小棒也裝有磁鐵，利用同極相斥的原則，使車無需電池也能行駛。接下來的是大學生的“塑料瓶系列”展品，他們用一雙雙靈巧的手，將普通的瓶子變成一束束鮮花、一款款手鐲、一個個儲物盒……最令人拍案叫絕的是用兩個塑料瓶組成的沙漏，構思巧妙，制作精美，讓人們贊不絕口。另一個大學生用一個個瓶蓋做成了一套象棋，棋盤是由報紙做成的，真是即美觀又經(jīng)濟環(huán)保。一位大姐姐還用廢舊牛仔褲做成了背包，有許多人背起背包拍照留念?！按笞彀捅愫灴颉笔怯脧U舊的開關貼組成的，將便簽放進去就組成了一顆顆牙齒，栩栩如生，惟妙惟肖。各種各樣的創(chuàng)意作品讓我們開闊了眼界，增長了見識，激發(fā)了我們的奇思妙想，讓我明白了科技與生活息息相關。其實，生活并不是缺少美，而是缺少一雙善于美發(fā)現(xiàn)的眼睛。在生活中，我們要留心觀察周圍事物，做一個生活中的有心人，大膽的將一些廢棄物和環(huán)保材料廢物利用，也許你會收獲到意想不到的效果。

據(jù)悉，這些參展的手工制品將在24個縣市區(qū)進行巡展，讓老百姓感受到科技帶來的環(huán)保，會是可持續(xù)的環(huán)保，使市民在日常生活中保護我們的環(huán)境，愛護我們的城市。

活動的最后，我們觀看了穹幕電影《深海綠洲》，那里有美麗的自然景觀，各具特色的生物，它們和諧相處、其樂融融，影片向我們介紹了各種生物的習性，領略了獨特的自然風光，認識了許多生物學家。穹幕電影《深海綠洲》讓人有身臨其境的感覺，隨著情節(jié)的發(fā)展或平靜或激動，讓人們更深刻的體會到人與自然、人與動物應和諧相處，和它們成為朋友。

活動結束后，讓我對本次活動的主題有了更深刻的認識，在實際生活當中，我們要將環(huán)保與科技緊密結合起來，為創(chuàng)造健康生活貢獻自己的一份力量，爭做一名我環(huán)保，我健康，我快樂的環(huán)保志愿者。

學生生態(tài)文明建設感悟篇五

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。綠色發(fā)展是千年大計，實現(xiàn)綠色發(fā)展關乎國家、民族和人民的未來。

實現(xiàn)綠色發(fā)展要古為今用，善于在典籍中汲取智慧?！睹献印分械摹豆讶酥趪病酚性疲骸安贿`農(nóng)時，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！边@段話體現(xiàn)了中國古人對自然規(guī)律的深刻認識，也體現(xiàn)了古人樸素的可持續(xù)發(fā)展思想?！棒~鱉”“材木”是可再生資源，如果按照規(guī)律進行捕撈和砍伐，不僅能夠保護生態(tài)，還能獲得經(jīng)濟效益，從而一舉兩得。我國施行的“休漁期”“封山育林”等政策就與上述名句反映的道理相對應。反之，如果采用焚林而獵、竭澤而漁等目光短淺的生產(chǎn)方式，一個國家的永續(xù)發(fā)展將受到巨大的影響。在北魏農(nóng)學家賈思勰著作《齊民要術》中，“地勢有良薄”“山澤有異宜”等句子則體現(xiàn)出了因地制宜的發(fā)展思路。長三角和珠三角的?；~塘、云南省元陽縣的哀牢山南部的元陽梯田就是因地制宜的生動體現(xiàn)。

實現(xiàn)綠色發(fā)展要艱苦創(chuàng)業(yè)，敢于在實踐中探索新路。五十多年前，焦裕祿任蘭考縣委書記時，當?shù)亟?jīng)常漫天風沙，內(nèi)澇和土地鹽堿化嚴重。惡劣的環(huán)境導致小麥低產(chǎn)，制約了經(jīng)濟發(fā)展。為解決這些問題，焦裕祿帶病帶領全縣人民種植泡桐、翻淤泥壓沙丘，實現(xiàn)了防風固沙;引黃淤灌，從而使得變鹽堿地為良田，以此改善了生產(chǎn)生活條件，促進了經(jīng)濟的發(fā)展。時間來到21世紀，2005年時任浙江省委書記的__同志到安吉縣余村考察，提出了著名的“兩山論”。余村人民遵循并踐行這個理論，將原來的礦山打造成了公園，將原來的水泥廠關停并植樹造林。這些翻天覆地的變化使得各地游客紛至沓來，同樣帶動了村集體經(jīng)濟增長。上述兩個鮮活的事例給予了我們一些啟示：一是經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護是能夠有機結合的，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力;二是黨員領導干部應活躍思維，要能夠創(chuàng)造性地提出新觀點和新方法，為當?shù)氐木G色發(fā)展提供新思路;三是黨員干部要堅持群眾觀點和群眾路線，以身作則，帶頭實踐，率領當?shù)厝罕娖D苦奮斗，最終依靠他們的力量實現(xiàn)綠色發(fā)展。

實現(xiàn)綠色發(fā)展要精誠團結，樂于在對話中謀求共贏。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，全球化正加速發(fā)展，任何一個國家都無法“獨善其身”?！耙换í毞挪皇谴?，百花齊放春滿園?！痹诖舜蔚臍夂蚍鍟?，提出了“共同構建人與自然生命共同體”的中國方案，這個方案與之前提出的共同構建“人類命運共同體”以及共建“一帶一路”一脈相承。要堅持用馬克思主義辯證法的觀點看問題，世界是一個整體，各個國家是部分，各國人民同住一個地球村。實現(xiàn)全球綠色發(fā)展，需要世界各國相互合作、相互借鑒、取長補短。一個國家如果設置綠色貿(mào)易壁壘，經(jīng)濟社會發(fā)展將會受到消極影響。世界好，各國才會更好。中國有著“一言為重百金輕”的誠意，有著“萬物并育而不相害”的胸懷，有著“有朋自遠方來，不亦樂乎”的待客之道，更有“越是艱險越向前”的責任擔當，將與世界各國一道為建設全球環(huán)境治理體系而不懈奮斗，為促進全球綠色發(fā)展作出應有的貢獻。

學生生態(tài)文明建設感悟篇六

在“國際生態(tài)文明風景線”培訓的第一天，我們首先學習了“國際生態(tài)文明風景線”，通過學習使我認識到，國際生態(tài)文明風景線是人們的生活和生產(chǎn)生活的文明保障，人人都要從生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明的發(fā)展需要，從生態(tài)環(huán)境的建設者、生態(tài)環(huán)境保障者的實現(xiàn)者向環(huán)境的協(xié)調(diào)與發(fā)展者的轉(zhuǎn)型人才，從而建立一個充滿生機活力和諧的生態(tài)文明。作為一名生態(tài)文明建設者的我認為，應從以下三個方面做起：

一、要把生態(tài)文明建設的精神放在首位。要把生態(tài)文明建設放在一切工作的首位，牢固樹立“環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的重要保障，生態(tài)文明建設是社會進步的重要基礎”、“堅持以人為本、構建和諧社會，建設節(jié)約型社會”的理念。

二、加大宣傳力度，提高全民生態(tài)文明意識。要深入、及時、有效的開展“綠水青山就是金山銀山”和“綠水青山就是金山銀山”的綠色文明理念宣傳。通過多種媒介宣傳生態(tài)文明建設的重要意義，提高全民環(huán)境意識。要大力倡導綠水青山就是金山銀山的理念，大力宣傳綠色環(huán)境理念，提高全民生態(tài)文明意識。通過大力宣傳，要使全民生態(tài)文明建設深入人心。

三、加強生態(tài)文明建設，不斷提升群眾生命財產(chǎn)安全感。要把生態(tài)生態(tài)文明建設作為一項工程來抓，加強對生態(tài)環(huán)境的保護。要加大生態(tài)文明建設資金投入和建設力度，加大環(huán)保投入力度。要大力宣傳生態(tài)文明建設的科學內(nèi)涵與時代特點，提高群眾的生產(chǎn)生活水平。

學生生態(tài)文明建設感悟篇七

綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。

一、尊重自然，就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)。

在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都應該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、順應自然，強調(diào)人類在日常活動中要認識和正確運用自然規(guī)律。

自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都應該遵循自然?guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設則立足實際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性，合理有效地利用自然。

三、保護自然，強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關系。

我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關系，把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

學生生態(tài)文明建設感悟篇八

優(yōu)秀作文推薦！老師們、同學們：

早上好!今天我發(fā)言的題目是“保護環(huán)境，共建綠色校園”。

同學們，當你過著無憂無慮的生活時，可曾想到我們周圍的環(huán)境正一步步惡化?當你隨手丟下紙屑時，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機當中?曾幾何時，天空那么藍，河水那么清，就在大自然給予我們美的享受的同時，人類卻在不斷地傷害她。我們生活的地球變得越來越擁擠，環(huán)境污染變得越來越嚴重，資源也變得越來越匱乏。人類在不斷追求工業(yè)生產(chǎn)、社會進步，創(chuàng)造了經(jīng)濟的奇跡，可無知與貪婪卻留下了可怕的惡果。正如作家雨果曾經(jīng)說過：“大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！贝蠹乙欢▽谙砣珖撵F霾天氣記憶猶新吧，“世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我在街頭牽著你的手，卻看不見你的臉!”霧霾天氣給我們的生活造成了嚴重的影響，南京中小學甚至因此而停課等等這樣的例子舉不勝舉。因此環(huán)境保護迫在眉睫!

保護環(huán)境，就是拯救我們?nèi)祟愖约?。早在xx79年，我國政府就已經(jīng)決定將每年的3月12日定為“植樹節(jié)”。通過這種活動，來激發(fā)全國人民愛林、造林、護林的熱情，提高人們對保護環(huán)境的認識。

身為學生的你們應當從自己做起，從身邊的小事做起，用實際行動為我們的美好環(huán)境出一份力。我們要做護花使者，用心呵護校園里的花草樹木，不踐踏花草，不攀折樹枝，并阻止任何破壞花草樹木的行為，讓綠色永駐我們的校園。當?shù)厣嫌欣鴷r，我你們應該將它撿起，將垃圾扔進垃圾桶中;我們應該時刻保持教室里桌椅的干凈整齊;我們應該保持教室后櫥柜的整潔等等。

保護環(huán)境，我們應該從愛護我們校園環(huán)境做起。校園是我們學習的重要場所。每當跨入校園大門，步入教室時，我們就好像走進自己的另一個家。我們在這里學習、生活、成長，每位同學都是這個家的一分子。窗明幾凈的教室，一流的教學設施，我們的校園美麗溫馨。優(yōu)美和諧的校園環(huán)境，為我們提供一個好的學習環(huán)境，給我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。此外，校園環(huán)境的好壞也是一個學校文明程度的重要標志，是一個學校學生整體素質(zhì)的反映。

當然，綠色校園不只是這些。它更指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式，比如，嚴肅活潑的學習氛圍，積極進取的班級精神風貌等。創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境，更應該提高我們自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，你們應該以更高的目標要求自己，將自己培養(yǎng)成為舉止高雅、氣質(zhì)高貴、品德高尚、志向高遠高素養(yǎng)的東外學子。

同學們，我們已經(jīng)踏著春天的足跡走進了令人神往的三月。春天，是播種的季節(jié)。在這陽光明媚、綠樹萌芽、萬物復蘇的季節(jié)里，希望全體同學能樹立“綠色校園，從我做起”的理念，做到人人營造綠色、人人宣傳綠色、人人保護綠色、人人擁有綠色，保護和美化我們的校園和家園。

謝謝大家!

學生生態(tài)文明建設感悟篇九

當前，全社會積極推進垃圾分類工作，讓更多人行動起來，一起為改善生活環(huán)境作努力。對制止餐飲浪費行為作出重要指示，“盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘?！辈还苁抢诸愃磉_的健康文明的生活方式，還是崇尚節(jié)儉所體現(xiàn)出的對大自然的敬畏，都昭示著：堅持綠色發(fā)展理念，共謀綠色生活。

堅持綠色發(fā)展，應秉持尊重自然、順應自然的理念。“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！倍冀吖こ套鳛橹袊糯こ酞氁粺o二的典范，就是遵循了自然規(guī)律與河流自身的流動屬性，疏導治水、澤被后世，使成都平原變?yōu)榱颂旄畤?000多年來一直發(fā)揮著重要作用。堅持綠色發(fā)展，功在當代、利在千秋，我們應尊重自然，順應規(guī)律，堅持人與自然和諧共生。

共建綠色家園，應追求親近自然、熱愛自然的情懷。當前，我們積極推進垃圾分類行動，一方面分類投放垃圾減少環(huán)境污染，另一方面使可回收資源循環(huán)利用、變廢為寶。人與自然是生命共同體，養(yǎng)成垃圾分類好習慣，讓人們學會節(jié)約資源、愛護生態(tài)環(huán)境，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，共建綠色家園，這需要我們每一個人的積極參與，甚至需要一代人的努力堅持。

共謀綠色生活，應倡導簡約適度、低碳環(huán)保的理念。“倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費?！奔诜w不易，民生多艱，“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！本G色文明新風尚，勤儉節(jié)約是美德，我們應提倡簡約適度的生活方式，敬畏自然，低碳生活，拒絕浪費。

“天地與我并生，而萬物與我為一?！眻猿志G色發(fā)展，共謀綠色生活，讓我們的家園更加整潔，讓美麗永駐人間。

學生生態(tài)文明建設感悟篇十

青年學子們：

黨的十八大發(fā)出了建設生態(tài)文明的偉大號召。建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎中華民族永續(xù)發(fā)展、建設美麗中國的長遠大計。近日，中共中央進一步明確要求，要把生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設各方面和全過程，協(xié)同推進新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化，牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，加快推進生態(tài)文明建設。

青年學子是時代的新生力量、進步力量，是經(jīng)濟建設的生力軍，是社會進步的先鋒隊，更應該是生態(tài)文明的吶喊者、倡導者與建設者。我們青年學子應發(fā)進步之先聲，擔時代之使命，積極行動起來，為建設生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的全面小康社會而努力奮斗。在此，我們倡議：

1、引領思潮，傳播生態(tài)文明理念。

行為士先，引領風尚。青年學子應以實際行動引領社會生態(tài)文明思潮，弘揚生態(tài)文明主流價值觀，廣泛宣傳環(huán)保知識和生態(tài)理念，號召和帶動大家要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，形成人人、事事、時時崇尚生態(tài)文明的社會新風尚，共同推動國家綠色化進程。

2、勤學善思，助力生態(tài)文明科學研究。

非學無以廣才，非志無以成學。綠水藍天、永續(xù)發(fā)展需要無數(shù)學子以志為弓、以學為箭的持久奮斗。多涉獵生態(tài)文明領域的學習，多參與生態(tài)文明領域的科學研究，為國家推動綠色化進程提供強有力的科技支持。

3、從我做起，推動生活方式綠色化。

一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。良好生態(tài)的永續(xù)保持迫切需要綠色的生活方式，青年學子應從我做起，推動全社會實現(xiàn)生活方式和消費方式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變，力戒奢侈浪費和不合理消費。

4、身體力行，創(chuàng)建綠色模范校園。

樹立表率，高校先行。人一時難以改變自己所處的自然環(huán)境，但是可以改變自己的行為方式。我們應通過節(jié)約校園資源、降低校園能耗、參加綠色校園活動等積極營造環(huán)保氛圍，培育校園生態(tài)文化，使高校成為引領社會生態(tài)文明構建的模范社區(qū)。

青年朋友們，值此五四運動xx周年之際，我們應牢記習近平總書記關于“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的教誨，攜手肩負起社會賦予我們的時代責任，在生態(tài)文明建設的大浪潮中、在青年的擔當有為中創(chuàng)造綠水藍天！讓我們共同“以青春之我，筑綠色之夢！”

學生生態(tài)文明建設感悟篇十一

大學生自我鑒定――醫(yī)學專業(yè)五年的大學時光如桃花謝春江一般匆匆而過。想當年的少不更事到如今的較為成熟，大學五年學到的不僅僅是知識，在這里學到的更多的是如何做人，如何做事。

人生有多少個五年，況且這是一段多么繁花似錦的路程。很慶幸結識了中醫(yī)，并學了好幾年。盡管這幾年過去，自我感覺只是學了點皮毛，但這么博大精深的學問，我愿意用所有的時間來仔細的推敲理解，實實在在的應用，兢兢業(yè)業(yè)的治病救人。

也許是緣分吧，最后一年的實習幸運得分到了長治中醫(yī)院，在那里度過了一段難忘的，非常愉快的`實習時光。在長治，不僅僅學到了許多實用的臨床技能，還認識了好多老師和朋友。比如敬愛的張躍英主任，可愛的田耘同學。。。還有很多很多朋友。他們對待工作的敬業(yè)精神，他們對待病人的滿腔熱情，他們對待朋友的真誠，都讓我非常感動。這些都是非常值得我在今后的學習和工作中努力效仿和認真學習的。

感謝五年來一直關心，鼓勵和幫助我的家人，老師，同學和朋友。你們的每一分關心和每一次幫助我都記在心里，這些永遠是我奮進的源泉和動力！

最后借李白的詩作為結束語:長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！文章來源：

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學生生態(tài)文明建設感悟篇十二

生態(tài)文明建設與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設與經(jīng)濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。

能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和保護，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們結合新農(nóng)村建設，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍?。

生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。

學生生態(tài)文明建設感悟篇十三

讓每個人平等地提升自我。

xxxxxxxx。

題目。

的調(diào)研報告。

姓名。

系別。

專業(yè)。

年級。

時間。

一、引言。

生態(tài)文明是人類繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明，它強調(diào)我們?nèi)祟愒谧非笞陨斫】刀挥猩a(chǎn)成果的權力的同時，也應當與自然保持和諧的關系；它強調(diào)我們?nèi)祟愒谧非螽敶l(fā)展與消費的同時，要努力做到使后代人與自己的機會平等。

生態(tài)文明建設是構建和諧社會和三大文明建設的一個支撐點。生態(tài)文明是人類在處理自然關系時所達到的文明程度，它是相對于物質(zhì)文明、政治文明、精神文明而言的。生態(tài)文明建設的目的就是要使人口與環(huán)境、社會生產(chǎn)與發(fā)展相適應，使經(jīng)濟建設與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證世代永續(xù)發(fā)展。大量事實表明，人與自然的關系不和諧，就會影響人與人的關系、人與社會的關系。生態(tài)文明，同物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起，關系到人民的利益，關系到人類繁衍生息的根本問題，關系到全面建成小康社會的全局，關系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家的長久治安。

二、調(diào)查方法。

1.調(diào)查對象：生活中所接觸的人群。

2.調(diào)查方法：觀察法、無記名隨機抽樣調(diào)查法。

三、調(diào)查結果與分析。

讓每個人平等地提升自我。

（一）人民生態(tài)文明意識與行為方面的問題。

人民不了解生態(tài)對于人類生存的重要性。針對人民是否了解生態(tài)對于人類生存的重要性我們展開了調(diào)查，其結果如下：

由此可見，社會上大多數(shù)人生態(tài)文明知識欠缺，對保護生態(tài)環(huán)境問題不重視。

2、人們某些行為破壞生態(tài)環(huán)境造成不良后果。

主要表現(xiàn)在：一是人們亂扔垃圾、亂砍濫伐、隨意焚燒垃圾、工廠亂排污水和有毒氣體。二是浪費各種生活資源，如:經(jīng)常使用一次性碗筷、浪費水、浪費電，沒有深層次的節(jié)約概念和行為。對此我們對100人展開了觀察，以下是我們觀察到的日常生活中常見的不注重生態(tài)環(huán)境的行為圖表示意圖：

由圖表可見，社會中現(xiàn)存在大量破壞生態(tài)文明的行為。

1、人們對生態(tài)環(huán)境的滿意情況，我們做了調(diào)查其結果如下：

讓每個人平等地提升自我。

還要加大生態(tài)文明建設力度，給人民一個更好的生活環(huán)境。在研究結果中，有3%的人對生態(tài)環(huán)境持無所謂的態(tài)度，反映出這部分人對生態(tài)文明建設的不重視和生態(tài)環(huán)保的意識匱乏、對自身生態(tài)環(huán)境的忽視。

我們隨機抽取100名群眾展開調(diào)查，其結果如下:。

你認為生態(tài)文明建設存在哪些問題（多選）？（）。

a、亂扔垃圾很普遍b、過度使用一次性筷子和塑料袋。

c、破壞花草樹木很普遍d、水電浪費現(xiàn)象很普遍。

e、公共場所吸煙很普遍f、其它。

認為社會上還存在著其他較為嚴重生態(tài)文明建設的問題，如：亂倒污水、浪費食物、裝飾性的燈光太多造成能源浪費等。

你是否主動參加過建設生態(tài)文明的活動？（）。

讓每個人平等地提升自我。

a、參加過b、沒有。

以下是我們統(tǒng)計的結果：

由圖表可得，現(xiàn)代社會中大多數(shù)人都沒參加過生態(tài)文明建設活動。大多數(shù)人都不重視生態(tài)文明建設狀況。

四、針對生態(tài)文明現(xiàn)存不足的對策。

建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。

（一）在家里。

1、照明用電。

注意隨手關燈。

2、低碳烹調(diào)法。

盡量節(jié)約廚房里的能源。

3、節(jié)水妙招。

讓每個人平等地提升自我。

（1）淘米水可以用來洗碗和澆花，它也是很好的去污洗滌劑。既可以省誰又能少使用洗潔精，也可以減少污水。

（2）洗衣服、洗臉、洗澡、洗頭等的水可以收集起來沖馬桶或者擦地。

4、愛惜衣物之道。

穿衣大方、簡潔、莊重為美，少量的時尚即可。相比那些時尚的衣服外出穿，在家穿一些家居服，既可以延長正裝的壽命。

5、家用電器的節(jié)能使用。

（1）購買洗衣機、電視機或其它電器時，選擇可靠的低耗能的節(jié)能產(chǎn)品。

（2）電視、電腦不用時即使切斷電源，既節(jié)約用電有防止短路引起的火災。飲。

一、前言。

讓每個人平等地提升自我。

助于高校更好地開展生態(tài)文明教育。

本次調(diào)查采用問卷形式，分別從大學生生態(tài)環(huán)境態(tài)度、生態(tài)環(huán)境知識、生態(tài)環(huán)境道德意識、環(huán)保行為等方面進行調(diào)查，具有一定的層次性和代表性，基本能反映調(diào)查對象的生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀和特點。

二、調(diào)查的基本情況。

調(diào)查時間：xx年12月。

調(diào)查地點：廣東醫(yī)學院（東莞校區(qū)）。

調(diào)查對象：在校大學生。

調(diào)查形式：問卷調(diào)查。

調(diào)查方法：隨機抽取來自不同學院的100個寢室，以寢室為。

單位，每個寢室發(fā)一張問卷。

三、調(diào)查結果與分析。

（一）問卷收回與調(diào)查情況。

共發(fā)了100張調(diào)查問卷，收回100張，收回率為100%。本問卷對臨床醫(yī)學、醫(yī)學檢驗、護理學、藥學、應用心理學、中藥學、英語、麻醉學等專業(yè)的寢室進行隨機問卷調(diào)查。

（二）調(diào)查結果統(tǒng)計。

我們對回收的問卷進行了統(tǒng)計，結果如下表。

1、生態(tài)環(huán)境態(tài)度。

數(shù)據(jù)結果顯示，有57%的大學生認為我國環(huán)境污染與生態(tài)破壞整體狀況比較嚴重，34%的大學生認為比較嚴重，6%的大學生認為嚴重，三者合計有97%的大學生認為我國環(huán)境污染與生態(tài)破壞嚴重。

讓每個人平等地提升自我。

對于生態(tài)文明知識題，問卷只選擇了世界水日和世界環(huán)境日、綠色消費方式一些常識性問題。數(shù)據(jù)顯示，大學生對生態(tài)文明知識的認知程度并不高，僅有34%的大學生能準確答出“世界水日”和“世界環(huán)境日”分別是3月22日和6月5日。同時，只有67%的大學生能答出“綠色消費方式”是指一種適度節(jié)制的消費。

3、生態(tài)環(huán)境道德意識。

當問及“在某個公共場所，你有用過的廢紙或飲料瓶之類的東西要扔掉，通常會怎樣”時，選擇找到垃圾桶再扔的大學生高達76%，選擇帶回家的有4%，這說明大學生群體整體素質(zhì)較高。

篇三：毛概。

姓名學號。

前言。

讓每個人平等地提升自我。

“生態(tài)文明”是人類繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明,它強調(diào)我們?nèi)祟愒谧非笞陨斫】刀挥猩a(chǎn)成果的權利的同時,也應當與自然保持和諧的關系;它強調(diào)我們?nèi)祟愒谧非螽敶l(fā)展與消費的同時,要努力做到使后代人與自己的機會平等。大學生是生態(tài)文明建設的生力軍。建設生態(tài)文明的新目標對大學生科技道德教育工作提出了新的任務和要求。為響應十八大提出的“努力建設美麗中國”，加強環(huán)境保護、積極推進生態(tài)文明建設成為了社會主義社會建設的重點。建設生態(tài)文明是全面實現(xiàn)小康社會的奮斗目標。由此人們的生態(tài)文明觀念更是值得關注的。對此我校展開了針對大學生的以“大學生的生態(tài)文明觀”為主題的問卷調(diào)查。大學全面貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，積極推進校園生態(tài)文明建設，促進了校園內(nèi)生態(tài)環(huán)境的改善。但目前，對校園生態(tài)文明建設的現(xiàn)狀、學生對生態(tài)文明建設的意識以及生態(tài)文明建設中遇到的問題尚沒有全面的認識和了解。針對以上情況，我們對xx大學生學生態(tài)文明建設的現(xiàn)狀進行了調(diào)研和分析，以探究出更為合理的推進生態(tài)文明建設的措施，為學生學習提供一個更好的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境。

一、調(diào)查對象與方法。

（一）調(diào)查對象。

xx年2月15日，運用網(wǎng)絡對xx市各高校大學生進行百度文庫。

讓每個人平等地提升自我。

問卷調(diào)查。

（二）調(diào)查方法。

本次調(diào)查以網(wǎng)上問卷為載體以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的原始數(shù)據(jù)。

二、調(diào)查結果與分析。

（一）調(diào)查結果。

本次調(diào)查共發(fā)出問卷50份，回收問卷50份，其中有效問卷50份，回收率100%，問卷容量為50。

（二）調(diào)查問題分析。

從教育理念上,高校對大學生生態(tài)科技道德教育認識不到位,導致部分大。

學生的生態(tài)保護意識薄弱和綠色消費意識缺乏。

1.男女大學生對待隨身垃圾的態(tài)度差不多是一致的，在沒有垃圾桶的情況下，僅有。

讓每個人平等地提升自我。

調(diào)查的本校大學生中，共64%的人認為校園亂扔垃圾的現(xiàn)象普遍，并認為其是學校生態(tài)文明建中的的主要問題。

[1]。這一結果對現(xiàn)在的大學生也是適用的。

讓每個人平等地提升自我。

形成人與自然和諧相處的綠色消費方式。當價格相同時，約有54%大學生選擇進行單面打印，他們大部分認為既然單面價格相同，單面打印能使自己獲得更多的利益；而其余約46%的大學生表示會雙面打印，一方面可減少紙張數(shù)量以減少攜帶時的負重，另一方面可以節(jié)約資源。

從教育方式上看,高校生態(tài)科技道德教育方式缺乏實效性。

讓每個人平等地提升自我。

面發(fā)展的教育,造成了學生人文素質(zhì)教育的缺失,影響了學生的全面發(fā)展。[3]。

2.目前高校教學偏重于生態(tài)知識介紹,忽視生態(tài)行為習慣的養(yǎng)成教育。所謂養(yǎng)成教育,就是通過對學生日常行為進行有組織、有計劃的培養(yǎng)和訓練,使之成為穩(wěn)定的行為習慣,從而將社會道德和文明規(guī)范內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)。劉湘溶教授提出:環(huán)境倫理教育要順利進行下去,就必須抓好意識的培養(yǎng)、榜樣的感召和行為的引導三個環(huán)節(jié)的工作[2]。在調(diào)查中，有%的同學認為生態(tài)文明意識和踐行能力可以通過參與生態(tài)環(huán)保與志愿者活動增強，%的同學認為可以通過多形式宣傳教育，%的同學認為要加大校園生態(tài)文明監(jiān)管和獎懲力度，%的同學認為要通過良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化，%的同學認為學校要增加生態(tài)文明相關教育課程，還有同學認為可以增多一些關于環(huán)保的標語提醒，加強有關生態(tài)環(huán)保的基礎設施建設，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。

(一)學生方面。

讓每個人平等地提升自我。

識，提高自身的生態(tài)文明素質(zhì)，加強生態(tài)保護的執(zhí)行轉(zhuǎn)化能力。

1.加強生態(tài)文明知識的學習，完善知識結構。

大學生要認真對待學校開設的生態(tài)文明建設的課程，認真聽講，勤做筆記，查漏補缺，加深對生態(tài)文明的認識。大學生還應該積極參加校內(nèi)外組織的生態(tài)文明報告、講座和研討會等，不斷豐富自身的生態(tài)文明知識，完善知識體系。

2.積極參加生態(tài)文明實踐，提高踐行能力大學生要積極參與生態(tài)環(huán)保等活動。

在活動中提高自身的生態(tài)文明意識和素養(yǎng)，為生態(tài)文明建設提供自身的一份力量。不。

斷強化自身的生態(tài)道德修養(yǎng)，提高知行轉(zhuǎn)化，大學生要樹立正確的消費意識和貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持可持續(xù)發(fā)展的理念，努力在生態(tài)環(huán)保上做到知行合一，成為生態(tài)文明建設的實踐者和推動者。

（二）學校方面。

讓每個人平等地提升自我。

設的必要性和重要性；部分?形勢與政策?的教師將生態(tài)文明建設作為一個專題來給學生們講述。但是，這樣的講述和教育，對學生生態(tài)文明意識和踐行能力的提高從現(xiàn)實情況看來還是遠遠不夠的。有79%的學生對世界環(huán)境日不清楚或認識錯誤，有須多學生要求學校增加生態(tài)文明相關教育課程，正是學校在這方面做的不足的表現(xiàn)。

2.多組織開展生態(tài)環(huán)保志愿者活動，優(yōu)化志愿者活動結構。

通過組織、指導和協(xié)調(diào)全校志愿者活動，提供多種社會服務，推進校園精神文明建設，提高志愿者的綜合素質(zhì)，為社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進步做出貢獻。是推動校園生態(tài)文明建設的重要組織。針對學校生態(tài)環(huán)?；顒訑?shù)量不足、宣傳不夠、規(guī)模不大等問題，志愿者總隊和各學院青大隊要加大對生態(tài)環(huán)?；顒拥牟邉?、組織、宣傳的力度，擴大生態(tài)文明建設活動的規(guī)模，增加生態(tài)文明建設活動的數(shù)量，提高生態(tài)文明建設活動的質(zhì)量，提高生態(tài)文明建設活動的影響力，讓每個有意愿、有熱情參加生態(tài)文明建設活動的大學生都能夠參與進來，讓學生的生態(tài)意識和知識在志愿者活動中得到提升，進而改善校園的生態(tài)環(huán)境。

3.加大校園生態(tài)環(huán)保監(jiān)管和獎懲力度。

讓每個人平等地提升自我。

不夠。亂扔垃圾、過度使用一次性筷子和塑料袋、破壞花草樹木，這些不良行為，都可以在一定程度上通過加大監(jiān)管和獎懲力度而解決。在新加坡，哪怕是隨意吐口痰警察都要處以高額罰款。我校由于種種限制性因素，雖不可能像新加坡這樣做，但可以加強監(jiān)管，對亂扔垃圾、破壞花草的行為進行及時阻止，獎懲手段和教育手段并用，從而讓人和環(huán)境更加和諧得相處。

4.進行多形式的宣傳教育，用良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化。

校園內(nèi)可以增加一些關于環(huán)保的標語提醒，校電視臺、廣播臺多一些對生態(tài)文明建設。

的宣傳，多開展些有關生態(tài)文明建設的知識競賽等等。學?？梢赃M行多形式的宣傳教育，努力提升校內(nèi)的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，形成一個良性循環(huán)，用良好的生態(tài)文明環(huán)境進一步感化學生，提高學生的生態(tài)文明素質(zhì)。

四、結語。

本調(diào)查通過對抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計分析，以福建農(nóng)林大學為例從學生的生態(tài)文明建設意識、學校的生態(tài)文明建設措施等方面分析了大學的生態(tài)文明觀方面的問題，并提出了一系列可行的建議。

讓每個人平等地提升自我。

但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園！

17。

學生生態(tài)文明建設感悟篇十四

尊敬的各位領導，敬愛的老師，親愛的同學們：

早上好!

21世紀可謂挑戰(zhàn)與機遇并同在，希望與困難共存。它在給我們帶來許多美好憧憬的同時，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題。

環(huán)境與我們的生活極為密切，與我們的生存息息相關。很久以來，我們賴以生存的環(huán)境就引起了許多有識之士的極大關注。1972年6月5日，人類環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕，會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。

今年的環(huán)境日已過去兩天了，但人們對環(huán)境的思考和保護永遠不會停止，在我們的生命歷程里，應該天天都是環(huán)境日。

學生生態(tài)文明建設感悟篇十五

建設生態(tài)文明是立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過，“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻弧！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認識、適應、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。

總體來看，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應當看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設施建設，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推進水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探索建立水權交易制度，推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0__年以來開展的集體林權制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設上，要建立健全產(chǎn)權制度和價格機制，因為產(chǎn)權制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

學生生態(tài)文明建設感悟篇十六

生態(tài)文明建設的經(jīng)濟層面，是指所有的經(jīng)濟活動都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟活動的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：

大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會倡導節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結構和消費方式。應大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設科學合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實到單位、家庭、個人。實施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時也要求最大限度地減少整個生產(chǎn)周期對人的`健康和自然生態(tài)的損害?！邦A防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征，它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進行清潔生產(chǎn)意識教育，引導人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預防和減少污染成為__、企業(yè)、社會的自覺意識和行為。

增強環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責任意識。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實用技術、商品和服務的產(chǎn)業(yè)，不僅是一種實體、一種市場行為，而且具有十分重大的社會責任。因此，在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎上，應進一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責任意識。