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青年論文網(wǎng) 青年論文比賽(6篇)
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演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么你知道演講稿如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的
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要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實(shí)際問題。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大
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為有力保證事情或工作開展的水平質(zhì)量,預(yù)先制定方案是必不可少的,方案是有很強(qiáng)可操作性的書面計(jì)劃。方案書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇方案呢?以下是小編給大家
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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)
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2023-03-22 15:11:30    小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

青年論文網(wǎng) 青年論文比賽篇一

有很多時(shí)候,我們會(huì)稱贊那些名人的豐功偉績。可在羨慕和敬仰的同時(shí),卻又認(rèn)為自己永遠(yuǎn)不可能達(dá)到那種高度。其實(shí),你與那些名人相差的,僅僅是一份面對困難的勇氣,一份頑強(qiáng)不屈的豪邁,以及一份面對挫折永不放棄的自強(qiáng)不息的精神。

自強(qiáng)不息不僅僅在一時(shí),而更在一世。我曾看過一本書名叫《失落之城》。里面有一個(gè)賈斯汀的富商。他年輕時(shí)一往無前,面對挫折,永不低頭,最后在白手起家的情況下,建立一個(gè)龐大的商業(yè)帝國。至此,這本該是一個(gè)美滿的故事??僧?dāng)他步入中年,那些他曾經(jīng)賴以生存,幫助他獲得成功的自強(qiáng)不息精神,隨著他頭發(fā)一起消逝之后,他變得開始懦弱膽小。所以當(dāng)他再次面對挫折和危機(jī)時(shí),他并沒有堅(jiān)持過去,而他的商業(yè)帝國也隨之毀之一旦。

自強(qiáng)不息,不僅僅只是一種精神,更是你人生路上的燈塔。當(dāng)你放棄它時(shí),你也就會(huì)迷失在大海之中了。

現(xiàn)如今,社會(huì)正在進(jìn)步,人們的生活水平和質(zhì)量正在不斷提高。但人們卻沒有以前那種堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神,開始變得脆弱,小小的挫折便足以將他們擊倒。天空經(jīng)歷了暴雨的考驗(yàn),才有了彩虹的美麗;梅花經(jīng)歷了寒冬的打擊,才換來屬于它的風(fēng)采!在這個(gè)新時(shí)代,我們青年更應(yīng)該做到自強(qiáng)不息,才能獲得成就,為祖國的建設(shè)添磚加瓦。

青年,當(dāng)自強(qiáng),當(dāng)不息。

青年論文網(wǎng) 青年論文比賽篇二

邁出新腳步,走進(jìn)新時(shí)代

創(chuàng)新是我們黨、我們國家進(jìn)步的不竭動(dòng)力,是我們民族進(jìn)步的活力源泉?!}記

邁出新腳步

手機(jī)系統(tǒng)需要更新,學(xué)習(xí)之路需要拓新,改革開放需要維新,科技進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新更我們國家進(jìn)步的不竭動(dòng)力,更是我們民族進(jìn)步的活力源泉。

于是,我們踏上了新的征途。

“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”這是辭舊迎新;“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!边@是以新代舊。新的開來不可拒抗,舊終將被新取代。自改革開放以來,深圳由捕魚村變?yōu)橐痪€城市;中國正式加入世界貿(mào)易組織;中關(guān)村成為我國第一個(gè)自主創(chuàng)新示江范區(qū)……這一系列的進(jìn)步,都我們許多彌足珍貴的啟示:一個(gè)國家,一個(gè)民族要振興,就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn),在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。

我們,已經(jīng)邁出新腳步。

感受新天地

青年論文網(wǎng) 青年論文比賽篇三

18年前,當(dāng)世紀(jì)的xxx還在熊熊燃燒時(shí),我們帶著一個(gè)世紀(jì)的企盼呱呱墜地;18年后,當(dāng)中國進(jìn)入了新時(shí)代,我們接過長輩肩上的責(zé)任,成為了新時(shí)代的新青年。

何為新時(shí)代?新時(shí)代是在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)以及中華民族偉大復(fù)興中國夢的一個(gè)全新時(shí)代;何為新青年?新青年是在新時(shí)代中極具個(gè)性卻又不乏拼搏與創(chuàng)新精神的年輕一代。

在祖國發(fā)展中成長的我們,也要在成長中報(bào)效祖國。

青年是民族的脊梁。新時(shí)代新青年定當(dāng)有頑強(qiáng)拼搏之精神。賽場上頑強(qiáng)拼博的女排隊(duì)員用她們的堅(jiān)持與勇氣,為祖國帶來了榮譽(yù);職場上頑強(qiáng)拼搏的“香港羅拉”朱芊佩,用她的堅(jiān)持,贏得了世人的尊重與內(nèi)心的滿足;生活中頑強(qiáng)拼搏的95后xxx徐萍,用自己前汗水換來藝術(shù)知識的普及,被你我熟知。青年強(qiáng),則中國強(qiáng)。在物質(zhì)生活充足的時(shí)代中成長的我們,對精神上的自立自強(qiáng)則更加渴求,一個(gè)擁有頑強(qiáng)拼搏精神的民族,是不會(huì)落后于他人的。

青年是國家的希望,新時(shí)代新青年必需要有銳意創(chuàng)新的探索精神。創(chuàng)新是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)開發(fā)量子通信,為國家信息安全筑起了屏障;美女科學(xué)家顏寧攻破膜蛋白課題,以智慧定義美麗;90后青年龔華超讓筆記本觸摸板變成了九宮格數(shù)字小鍵盤,連扎克伯格都在使用,創(chuàng)造了完完全全由中國人創(chuàng)造的產(chǎn)品。正如法拉第所說,沒有誰能預(yù)估一個(gè)嬰兒的將來。而對于今天的我們而言,沒有人能預(yù)估我們的將來,富于想象的我們,敢于實(shí)踐的我們,定將把我們的祖國建設(shè)得愈加強(qiáng)大。

吾輩青年定將成為祖國的驕傲,亞運(yùn)會(huì)賽場上捷報(bào)一個(gè)個(gè)傳來,無不振奮人心:孫楊、徐嘉余、蘇炳添……他們的成功,成為了中國的驕傲。當(dāng)世人都認(rèn)為我們這一代人是在乎快樂多于在乎榮譽(yù)的時(shí)代時(shí),我們用實(shí)際證明,我們?yōu)閲鴬^斗的決心從未弱化。xxx主席說:“青年一代,有理想,有本領(lǐng),有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望?!毙聲r(shí)代的大旗早已傳入你我手中,中華民族偉大復(fù)興的中國夢也將在一代代青年的接力中成為現(xiàn)實(shí)。

宋代大儒張載曾言:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。告別幼稚與青澀的我們已經(jīng)做好了難備,18歲后的青春,定是一段不甘于平凡、拼搏向上的歲月。

青年論文網(wǎng) 青年論文比賽篇四

修身立義鋪前路,付諸行動(dòng)展雄風(fēng)。

漢代揚(yáng)雄曾以射箭為喻,他說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)而必中?!闭f的是只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng),端正思想,并將“義”作為確定的目標(biāo),再付諸行動(dòng),就能實(shí)現(xiàn)理想。因此作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)“修身立義鋪前路,付諸行動(dòng)展雄風(fēng)”。

作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該修身養(yǎng)性,以之為弓,作為萬事之本。《論語》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn)。孔子學(xué)說的核心是仁,即愛人,這是孔子最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。他“飯疏食飲水”,卻“樂亦在其中矣”。他面色枯槁而煥發(fā)光彩,對這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界說,“不義而富且貴,于我如浮云”。當(dāng)面對外界“今之從政者殆耳”的腐敗黑暗時(shí),他悵然若失,“鳥獸不與同群”,只能淺吟低唱千古知音,輕撫琴弦奏更古之情?!熬邮碂o求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”。不追求物質(zhì)層面的榮華富貴,而是向往精神層面的知足常樂,向道德品質(zhì)高尚的人看起來匡正自身的錯(cuò)誤。只有先修身才能治國平天下。

作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)樹立堅(jiān)持道義,以之為的,作為萬事之基?!皩幙烧局?,絕不跪著生”,便是一種堅(jiān)持道義、堅(jiān)韌不屈的人格追求;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”便是一種堅(jiān)持道義、自我清白的高尚情操;“千秋龜鑒示興亡,仁義從來為國寶”便是一種堅(jiān)持道義、舍生赴義的至上品格。唯有堅(jiān)持道義,將自己的利益融入到國家的利益當(dāng)中,不斷的無私奉獻(xiàn),最后便贏得世人的稱贊,流芳百世。倘若放棄道義,把國家的利益拋之腦后,只得一時(shí)之利,但卻是一世的遺臭萬年??梢?,堅(jiān)持道義對我們是多么的重要,因此要始終堅(jiān)持道義,作為萬事之基。

作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該付諸行動(dòng),以之為行,作為萬事之根。黃文秀,以國家脫貧為理想,研究生畢業(yè),她選擇把學(xué)識用在國家攻堅(jiān)扶貧的事業(yè)上,以國家精準(zhǔn)扶貧政策為導(dǎo)向,為國家的脫貧事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量;中國xxx,以“為人民服務(wù)幸福、為民族謀復(fù)興”為理想,不斷錘煉黨性,結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),沿著社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn),成功書寫了100年的輝煌歷史;諸葛亮,他可謂人人皆知,憑借他出口成章,語出驚人的口才為主公劉備獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,為國家的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。

以上三點(diǎn),缺一不可,唯有這樣才能在人生的道路上創(chuàng)造輝煌,要牢記“修身立義鋪前路,付諸行動(dòng)展雄風(fēng)”。

青年論文網(wǎng) 青年論文比賽篇五

我的屬相是龍,中國的圖騰是龍,我是龍的傳人。

因此,我是一個(gè)融合百長于一身的龍的傳人,這就是我認(rèn)為的在祖國發(fā)展中成長的青年形象,我寫的文章就是為他們立論的。

你也許看見過恐龍??铸?,個(gè)頭巨大,智力低下。我所說的新青年形象,不是恐龍形象,它不是融合百長之龍,它們是曾經(jīng)地球的主人,但是有了恐龍,就沒有其他的龍以及動(dòng)物,它們不是打斗搏殺,就是坐吃山空,無論哪一樣,都遵守“叢林法則”,而無德無仁,沒有人性。

我所說的龍,也不是中國封建時(shí)代所謂的“天子”,中國的帝王,曾經(jīng)被稱為“龍子龍孫”,它們獨(dú)自尊大,獨(dú)霸一方,獨(dú)行其是,自稱“朕”,口稱“寡德之人”,那都不是融合眾人之長者。

我說的“龍”的形象,具有“九像”的特點(diǎn),《爾雅翼》說道:龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似:頭似牛,角似鹿,眼似蝦,耳似象,項(xiàng)似蛇,腹似蛇,鱗似魚,爪似鳳,掌似虎,是也。

看一看,這條龍,多么神奇,多么靈異,它真是融合百家之長者:牛頭有力,鹿角珍貴,蝦眼明亮,象耳聰慧,蛇形靈活,魚鱗堅(jiān)固,鳳爪博大,虎掌威風(fēng)。

那么,作為一個(gè)新時(shí)代新青年,我們就應(yīng)該是這般模樣。我們跟新時(shí)代中國同步前行,大國形象更給我們帶來了前所未有的新氣象、新作風(fēng)和新能力。

一出生,我們就是千年一遇的“千璽寶寶”,那可是千年等一回的事情。我們所看見的物品,不再是被動(dòng)地使用的黑白電視機(jī),而是主動(dòng)運(yùn)用的彩色電腦;不再是破衣爛衫、衣不蔽體的人們,而是多彩的、有意剪破幾個(gè)小洞洞的新奇服;不再是吃不飽菜色的人流,而是吃飯講究營養(yǎng)、講究綠色食品的師哥靚女。

那么我們這些新青年,面對如此美好的時(shí)代和社會(huì),我們應(yīng)該怎么去做?

老師講過,他們在20世紀(jì)讀書,沒有多少書籍,很多時(shí)候只是讀報(bào)紙。我們沒有老一代因循的負(fù)擔(dān),有著大中華的氣魄,論學(xué)習(xí),我們的現(xiàn)實(shí)是書籍如山,信息如海,學(xué)校大氣,老師學(xué)有專長,學(xué)生坐在窗明幾凈的高樓大廈里,學(xué)習(xí)知識,是融合百家之長。論學(xué)識,圖書館大門敞開,媒體信息鋪天蓋地而來,就像國門大開一樣,我們不再是被動(dòng)地接受西方的xxx,那有毒有害,而是中外自由交流,平等來往,互通有無,互動(dòng)信息。論內(nèi)涵,我們讀書講究品味,說話需要文明,做人成為紳士。

是的,我們是龍的傳人,我們有著融合百家之長的環(huán)境和能力,我們終將騰飛于世界民族之林。

青年論文網(wǎng) 青年論文比賽篇六

青年精神,是李白的自信灑脫,回歸真我。

唐代大詩人李白,詩歌流傳至今。他的詩歌《蜀道難》等在中國詩歌熠熠生輝,他也因此被稱為“詩仙”。他的人生路上崎嶇多艱,卻依然守著那傷自信與灑脫。赴仕途中,他滿身自信,高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人?!碑?dāng)他發(fā)現(xiàn)自己空有一身才華卻無能為力,現(xiàn)實(shí)與理想差距懸殊時(shí),毅然離開了華貴的囚籠,選擇了回歸自我,回歸到騎驢遠(yuǎn)行。但他仍吟誦著“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!币簧戆凉牵?dú)立于世。李白的自信,李白的灑脫,教會(huì)了我們自信面對,從容淡定,行事不拘。

青年精神,是蘇武的永不屈服,心系祖國。

漢與匈奴和解,蘇武作為使者出使。然而,隨從張勝秘密參與匈奴的紛爭,使蘇武一行人被困匈奴。為了使蘇武投降,匈奴王單于用盡了各種辦法:有衛(wèi)律的威脅恐嚇,也有李陵的誘惑勸降,甚至是呆在冰天雪地中。但蘇武的心從未動(dòng)搖,無數(shù)次的折磨換來的是無數(shù)次的堅(jiān)守。蘇武最終做到了。他的堅(jiān)守?fù)Q來的是國家的尊嚴(yán),他用幾十載春秋,詮釋了永不屈服與堅(jiān)守。蘇武的愛國情懷,教會(huì)了我們?yōu)槔硐搿樾叛龆鴪?jiān)守,教會(huì)了我們不拋棄、不放棄。

青年精神,更是“信義兄弟”孫東林、孫水林的信守諾言,不離不棄。

孫東林是一個(gè)包工頭,手下有幾十名農(nóng)民工跟隨他打工。20**年底,為了能在春節(jié)前把工資發(fā)給農(nóng)民工,孫水林開車直奔家中,卻在返鄉(xiāng)途中意外出車禍死亡。弟弟孫東林在處理完哥哥的后事后,毅然肩負(fù)起哥哥未完成的心愿,把工資全部發(fā)放完畢。當(dāng)眾人都認(rèn)為“人死債清”時(shí),孫東林卻堅(jiān)守著哥哥的,不離不棄?!靶帕x兄弟”孫東林、孫水林用行為告訴了我們信守諾言,堅(jiān)持到底。

青年精神的內(nèi)涵多種多樣,永無止盡。它為我們的人生道路點(diǎn)亮了一盞燈,照亮了前進(jìn)的道路。

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