教案通常包含課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟、教學(xué)資源等重要內(nèi)容。教案應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異，為不同的學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀教案范文，供大家參考。這些教案涵蓋了不同學(xué)科和不同年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，其中包括了清晰的教學(xué)目標(biāo)、詳細(xì)的教學(xué)步驟和多樣化的教學(xué)方法。大家可以借鑒其中的設(shè)計(jì)思路和教學(xué)策略，提高自己的教學(xué)水平。希望這些教案能對(duì)大家有所幫助，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)吧！

陳太丘與友期教學(xué)反思教案優(yōu)質(zhì)篇一

《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學(xué)生進(jìn)入中學(xué)以來(lái)，接觸到的第一篇文言文．因此，在構(gòu)思這篇課文的教案之初，一個(gè)重要的理念已經(jīng)明確，那就是，規(guī)范學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法．具體包括，學(xué)會(huì)看課后注釋?zhuān)B(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的習(xí)慣，反復(fù)誦讀，根據(jù)上下文揣摩，推理文意，學(xué)會(huì)積累常用文言詞語(yǔ)等等．因此，對(duì)以上理念的貫徹和實(shí)行應(yīng)該說(shuō)是貫穿本課教案設(shè)計(jì)的始終．具體來(lái)說(shuō)，就是要求明確，反饋明確，落實(shí)明確．教學(xué)準(zhǔn)備完成了，但教學(xué)課堂是千變?nèi)f化的，因?yàn)檎n堂教學(xué)設(shè)計(jì)只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學(xué)生們的反應(yīng)和配合。

課后我覺(jué)得令人滿(mǎn)意的地方是，教學(xué)過(guò)程比較順利，沒(méi)有出現(xiàn)打擾課堂學(xué)習(xí)氣氛的意外，教學(xué)輔助設(shè)備也運(yùn)轉(zhuǎn)正常．重要的是我所設(shè)想的教學(xué)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，學(xué)生得到了一個(gè)較完整的學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程，教學(xué)輔助手段的運(yùn)用，提高了課堂教學(xué)的效率，擴(kuò)大了課堂教學(xué)的容量．我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環(huán)節(jié)上，我提出的要求比較詳細(xì)，但在接下去的教學(xué)環(huán)節(jié)中并沒(méi)有逐一落實(shí)到位，只是抓住了認(rèn)為比較重要的部分，這樣給有心的學(xué)生造成一種老師教學(xué)前后照應(yīng)不周的，比較粗放的印象．還有對(duì)于學(xué)生的提問(wèn)，涉及面還可以更廣一些，要加強(qiáng)課堂是所有學(xué)生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問(wèn)思維敏捷善于表達(dá)的學(xué)生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵(lì)和機(jī)會(huì)．還有一個(gè)小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀(jì)，學(xué)生的回答是非常正確的，我當(dāng)時(shí)心里想的是元方的父親陳太丘的.名字－陳實(shí)，當(dāng)學(xué)生回答是陳紀(jì)時(shí)我當(dāng)即予以反駁，但馬上我腦子轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，是我錯(cuò)了．我想這雖然是個(gè)小插曲，但也給我一個(gè)警示，對(duì)待課堂教學(xué)的任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)都要認(rèn)真仔細(xì)，都要有充分的準(zhǔn)備。

雖然聽(tīng)課專(zhuān)家組里的校長(zhǎng)和諸位高級(jí)老師給了我一些好的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，我還是始終覺(jué)得我有很多的不足和要繼續(xù)學(xué)習(xí)的地方，一個(gè)明顯的感覺(jué)是如何讓自己的教學(xué)有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語(yǔ)文的知識(shí)體系框架下，逐堂課逐學(xué)期逐學(xué)年地落實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的知識(shí)要求。

沒(méi)有最好只有更好，感謝學(xué)校給我提供一個(gè)展示和提高自己的機(jī)會(huì)．我將力求自己做到學(xué)校對(duì)教師提出的要求和目標(biāo)：隨堂課要像公開(kāi)課那樣準(zhǔn)備那樣上！

陳太丘與友期教學(xué)反思教案優(yōu)質(zhì)篇二

這是導(dǎo)學(xué)技能操練課，為了上好這課時(shí)，課前我們分工做了很多準(zhǔn)備工作，由選材到構(gòu)思到設(shè)計(jì)上課方案到實(shí)踐，請(qǐng)教咨詢(xún)了很多前輩的意見(jiàn)和建議，在反復(fù)的實(shí)踐中完善我們的方案，最后在正式驗(yàn)收課時(shí)，我們2個(gè)的臨場(chǎng)發(fā)揮都要比之前的實(shí)踐要來(lái)的好，尤其是我的表現(xiàn)很鎮(zhèn)定，即使在上課時(shí)出現(xiàn)了突發(fā)事故，也鎮(zhèn)定自如的應(yīng)對(duì)，而學(xué)生的表現(xiàn)也比較積極，可以說(shuō)是比較圓滿(mǎn)的。我們2個(gè)都能在既定的`時(shí)間里完成教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)探究，課堂氣氛比較活躍，政節(jié)課里師生關(guān)系是比較和諧的。另外，由于備課過(guò)程中沒(méi)設(shè)想到“相”，當(dāng)有學(xué)生質(zhì)疑它的意思時(shí)，我確實(shí)是吃了一驚，還好由于基礎(chǔ)比較扎實(shí)，我在愣了一下之后能馬上為學(xué)生解答，這讓我確信，雙基真的很重要，以后我在教學(xué)的過(guò)程中會(huì)更加注重雙基教學(xué)。

這次技能操練課讓我學(xué)到了很多以前在大學(xué)學(xué)不到的東西，也讓我認(rèn)識(shí)到你付出了多少就必定收獲多少的道理，我想每個(gè)人都要有這樣一個(gè)階段，讓自己重新定位評(píng)價(jià)再認(rèn)識(shí)自己。從教育局教研員的評(píng)課看來(lái)，雖然我跟宋老師的導(dǎo)學(xué)技能操練課還有很多有待改進(jìn)完善的地方，可是看的出來(lái)，他是相當(dāng)認(rèn)真的聽(tīng)我們上課，可見(jiàn)在本校各位前輩的幫助指點(diǎn)還有我們自己的努力之下，我們收獲了很多讓我們受益終生的東西。

當(dāng)然，教學(xué)是永無(wú)止境的課題，作為教者，要想給學(xué)生一杯水，首先是我們要有一桶水，經(jīng)過(guò)這次磨練，我相信自己正在慢慢成長(zhǎng)，我也知道前面的道路還有很長(zhǎng)，可謂是任重而道遠(yuǎn)，可是我相信自己在學(xué)校各位前輩的關(guān)愛(ài)幫助下成長(zhǎng)的好，而且我也通過(guò)這次歷練做好了思想心理準(zhǔn)備，迎接新的磨練。

陳太丘與友期教學(xué)反思教案優(yōu)質(zhì)篇三

古文教學(xué)一直是初中語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)，如何進(jìn)行古文教學(xué)也是我不斷思考的重要內(nèi)容，在每篇古文教學(xué)后反思，力求有所進(jìn)步。針對(duì)《陳太丘與友期行》教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行如下反思。

在“讀”中夯實(shí)基礎(chǔ)內(nèi)容，這是初一語(yǔ)文課本中的第二篇古文，領(lǐng)讀很重要，明確字音、停頓、語(yǔ)氣等。然后留給學(xué)生充足的時(shí)間去自讀，熟悉課文內(nèi)容。譯讀，要注意培養(yǎng)學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，畫(huà)出難點(diǎn)句段，有助于學(xué)生互助答疑和教師答疑，譯讀后要有重點(diǎn)語(yǔ)句檢驗(yàn)的過(guò)程，要使重點(diǎn)真正落到實(shí)處。

在整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，賞析文章的人物形象和主題思想，因?yàn)槭且荒昙?jí)，此處最好用句式設(shè)置回答問(wèn)題的模式，并給例句，這樣也是在教學(xué)生如何組織語(yǔ)言去分析人物形象和概括主題思想。在這我講的這節(jié)課中，此處應(yīng)是難點(diǎn)但學(xué)生按照句式也很容易完成了目標(biāo)任務(wù)，同樣此環(huán)節(jié)應(yīng)留給學(xué)生充足的時(shí)間，而我這節(jié)課此環(huán)節(jié)留有的時(shí)間有些少，顯得節(jié)奏有些急。

這節(jié)課主題思想告誡人們要明理守信知禮，所以在拓展這部分，可連接傳統(tǒng)的“禮”文化，即文中的敬辭和謙辭，結(jié)合課后給的閱讀材料，告訴學(xué)生應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩，自己要謙虛，具體做法可以主動(dòng)問(wèn)好長(zhǎng)輩等，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的偉大魅力。

從“禮、信”可連接到中國(guó)儒家的五?！叭柿x禮智信”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。解釋儒家五常，仁：就是善良，要樸實(shí)善良。義：就是情義，要樂(lè)于助人。禮：就是禮貌，要尊敬他人。智：就是理智，要心態(tài)平和。信：就是誠(chéng)信，要誠(chéng)實(shí)守信。此處可設(shè)置情境，給學(xué)生為人處世的啟迪。這是很好的學(xué)生價(jià)值觀人生觀的指導(dǎo)。

陳太丘與友期教學(xué)反思教案優(yōu)質(zhì)篇四

我沒(méi)有直接回答他的問(wèn)題，而是讓同學(xué)樣各抒已見(jiàn)。于是有同學(xué)認(rèn)為元方太沒(méi)禮貌，得禮不讓人；有的同學(xué)認(rèn)為友人錯(cuò)在先，元方這樣做情有可原；還有的同學(xué)認(rèn)為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢？經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)論后，許多同學(xué)認(rèn)為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動(dòng)是很正常的，不能以成人的眼光來(lái)看待他。這樣，這個(gè)問(wèn)題在學(xué)生的爭(zhēng)論中有了一個(gè)合情合理的答案。

由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教材有著豐富的內(nèi)涵，我們因當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度進(jìn)行思維，鼓勵(lì)學(xué)生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學(xué)生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)基礎(chǔ)，智慧力量探究到的不同結(jié)果。在討論的過(guò)程中，不能一錘定音，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解，只要言之有理，我們教師都應(yīng)予以肯定。

在教學(xué)中，一定要注重學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。知識(shí)是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗(yàn)，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。（于永正語(yǔ)）在教學(xué)課文時(shí)，要注重學(xué)生情感的體驗(yàn)過(guò)程不能急于給出結(jié)論，而是讓學(xué)生通過(guò)自己的感悟，得到自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受。

知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、情感體驗(yàn)的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過(guò)程中產(chǎn)生的，因此，教學(xué)中要注重過(guò)程和體驗(yàn)。當(dāng)課程由＂專(zhuān)制＂走向民主，由封閉走向開(kāi)放，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生體驗(yàn)的時(shí)候，課程就不只是＂文本課程＂，更多的是＂體驗(yàn)課程＂，是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

陳太丘與友期教學(xué)反思教案優(yōu)質(zhì)篇五

這篇文章是《世說(shuō)新語(yǔ)》中關(guān)于品行的“方正”篇。作為南北朝時(shí)志人小說(shuō)，內(nèi)容通俗易懂。字詞障礙不多。我是這樣授課的。

首先，還是讓學(xué)生自行朗讀文章，要求是參照課下注釋朗讀，完成后，找一位同學(xué)站起來(lái)讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，如果認(rèn)為哪個(gè)字音讀得不對(duì)，就圈點(diǎn)出來(lái)。學(xué)生開(kāi)始朗讀了，經(jīng)過(guò)昨天的訓(xùn)練，他在朗讀的過(guò)程中，注意到了課下注釋?zhuān)园选白鹁诓弧钡谩安蛔x成“否””，這是讀對(duì)了，但是有的同學(xué)開(kāi)始在這個(gè)字下面劃線，并且這邊一讀結(jié)束，那邊就迫不及待喊，說(shuō)“不”這個(gè)字讀錯(cuò)了。不待我回答，馬上有同學(xué)提醒“看注釋?zhuān)　边@一讀，一糾正，學(xué)生對(duì)這個(gè)字的音和解釋都了解了。

于是開(kāi)始第二輪朗讀，學(xué)生齊讀。然后，我找學(xué)生開(kāi)始說(shuō)說(shuō)知道了怎樣一個(gè)故事，韓應(yīng)愿一字不差地翻譯了出來(lái)。我就強(qiáng)調(diào)了幾個(gè)重要的實(shí)詞“期、去、委、去、”，學(xué)生也一一答對(duì)了。于是，我進(jìn)行第三個(gè)環(huán)節(jié)：讓學(xué)生來(lái)表演！

學(xué)生喜歡呀！爭(zhēng)著搶著要表演！

我就選了兩個(gè)男生上來(lái)。他們?cè)缫呀?jīng)商量好了，一個(gè)當(dāng)陳太丘的友人，一個(gè)當(dāng)陳元方。

郭振宇有點(diǎn)調(diào)皮，他做了個(gè)騎馬進(jìn)來(lái)的姿勢(shì)。我立馬止住他，問(wèn)大家，他做的對(duì)不對(duì)？立刻有人指出：“這樣不對(duì)，因?yàn)槲闹姓f(shuō)了，友人感到慚愧時(shí)，動(dòng)作是‘下車(chē)引之’，所以，騎馬來(lái)肯定是不對(duì)的。”

郭振宇重新進(jìn)來(lái)，找到正在嬉戲的“元方”萬(wàn)嘉樂(lè)，開(kāi)口便問(wèn)：“你爹在嗎？”我再次止住他：“這樣問(wèn)對(duì)嗎？”學(xué)生回答：不對(duì)，這樣不禮貌！你看，他們注意到了文章是“尊君在不”，“尊君”是敬稱(chēng)。能翻譯成“你爹”嗎？學(xué)生馬上回答，應(yīng)該翻譯成“你父親在嗎”，然后帶領(lǐng)同學(xué)們看課后的敬詞和謙詞。然后舉了著名央視主持人朱軍采訪時(shí)不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，他稱(chēng)呼對(duì)方的父親為家父，這對(duì)不對(duì)？根據(jù)這個(gè)表，學(xué)生能知道“家父”是對(duì)自己父親的謙稱(chēng)，稱(chēng)呼對(duì)方的父親，現(xiàn)在其實(shí)也可以敬稱(chēng)對(duì)方父親令尊的，那就可以翻譯成“令尊在家嗎？”

萬(wàn)嘉樂(lè)回答：“我父親等你很久，你沒(méi)有來(lái)，他已經(jīng)離開(kāi)了?！?/p>

我還是問(wèn)學(xué)生：這話(huà)有毛病嗎？有學(xué)生說(shuō)沒(méi)毛病，有學(xué)生舉起了手，提出“君”應(yīng)該翻譯成“您”。你看，細(xì)心的學(xué)生就能不忘“敬詞”。通過(guò)兩次提醒，學(xué)生注意多了。在稱(chēng)呼上沒(méi)有問(wèn)題了，但是，郭振宇在表演“非人哉，與人期行，相委而去”時(shí)，搖晃著身體，顯得不莊重，而友人說(shuō)“非人哉”的時(shí)候，他是坐在車(chē)上的，因?yàn)楹笪摹坝邢萝?chē)引之”。通過(guò)表演，我們把文章的內(nèi)容，翻譯了出來(lái)，把人物性格分析出來(lái)，把元方的聰慧，據(jù)理力爭(zhēng)和可愛(ài)的樣子表現(xiàn)了出來(lái)，也讓學(xué)生充分體會(huì)到“敬詞和謙詞”在神態(tài)和動(dòng)作上的表現(xiàn)。

后來(lái)通過(guò)檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)印象還蠻深刻的。

陳太丘與友期教學(xué)反思教案優(yōu)質(zhì)篇六

選擇這一課作為公開(kāi)課主要面向全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，嘗試自主、合作、探究、體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合。讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，以朗讀和研讀作為主要教學(xué)手段，在多種形式的朗讀中感知課文，掌握字音和朗讀節(jié)奏、朗讀情感，通過(guò)預(yù)習(xí)檢測(cè)、小組討論明確和鞏固文言詞句，通過(guò)翻譯了解故事大意，通過(guò)研讀與探討課文內(nèi)容，歸納人物性格特點(diǎn)，提升自身修養(yǎng)，培養(yǎng)探究精神，最后加以拓展延伸，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和口頭表達(dá)能力。

設(shè)計(jì)的流程是整體感知課文—小組合作翻譯課文———研讀課文———拓展提升。

整體感知課文時(shí)，住要采用了聽(tīng)讀、朗讀、齊讀等方式。古人云：“三分詩(shī)七分讀”。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中感悟，初步把握文章的語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。

小組合作翻譯課文時(shí)讓學(xué)生形成合作小組，從文中找出認(rèn)為是重點(diǎn)的詞語(yǔ)，結(jié)合注釋進(jìn)行理解、圈劃，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與合作精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。教師提醒翻譯文言文“留、補(bǔ)、換、刪、順”法則，注意文中出現(xiàn)的省略句，翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)充完整。新課標(biāo)要求學(xué)生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”，我設(shè)計(jì)這幾個(gè)環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生相互幫助，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。

學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，這一環(huán)節(jié)主要通過(guò)設(shè)置一些簡(jiǎn)單的、有針對(duì)性的問(wèn)題加深學(xué)生對(duì)課文的理解，讓學(xué)生輕松地掌握課文內(nèi)容。

設(shè)計(jì)“文章通過(guò)什么描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)這兩個(gè)人物？”這個(gè)問(wèn)題是在掌握文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)過(guò)的描寫(xiě)方法來(lái)分析人物形象，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的技巧和方法，達(dá)到“學(xué)以致用”。

合作探究設(shè)計(jì)了“結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。新課標(biāo)要求學(xué)生“對(duì)作品中感人的情境，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”，而且“對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)”。我設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)作者在文中流露出來(lái)的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。設(shè)計(jì)“從這篇文章中，你得到了什么啟示？”目的是通過(guò)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想法、感受，最后教師做總結(jié)發(fā)言。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)一方面為了讓學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，另一方面能學(xué)生初步接觸古文，覺(jué)得不習(xí)慣，基本上都要依靠老師的講解才能理解課文，連下面的注釋也不太會(huì)利用。今后，要加緊對(duì)他們的訓(xùn)練。陳太丘不講信用的品格學(xué)生能夠總結(jié)出來(lái)，可是他知錯(cuò)就改的好品德，學(xué)生無(wú)法識(shí)別，主要原因是由于他們不會(huì)多角度的思考問(wèn)題，今后上課要多化時(shí)間訓(xùn)練。在上課時(shí)，希望能盡快讓學(xué)生適應(yīng)古文的學(xué)習(xí)，所以老師講解的多了一些，忽略了讓學(xué)生反復(fù)的朗讀課文，總覺(jué)得他們不能對(duì)課文深入的理解。作業(yè)多元化設(shè)計(jì)，意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)潛能。

陳太丘與友期教學(xué)反思教案優(yōu)質(zhì)篇七

《陳太丘與友期》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第一單元中的一篇文言文，選自劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，內(nèi)容淺顯，故事情節(jié)強(qiáng)，對(duì)于剛剛接觸文言文的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，便于他們的理解閱讀。同時(shí)，也能較好地將小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與初中階段相銜接，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中去感受傳統(tǒng)文化的精髓，樹(shù)立文言文學(xué)習(xí)的自信心。

雖然本文內(nèi)容比較淺顯，但畢竟是文言文，與我們的生活有一定的距離，所以在課堂教學(xué)中，我把積累文言詞語(yǔ)，疏通文意作為教學(xué)的重點(diǎn)，讓學(xué)生在讀中去感受，在理解中去探討，在交流中去提升自己的道德情操?！墩n標(biāo)》要求：在語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。而本文是第五課《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則中的第二則，學(xué)生在學(xué)習(xí)《詠雪》的基礎(chǔ)上再來(lái)學(xué)習(xí)本文，他們對(duì)文言文有了一個(gè)初步的感知。在這種情況下，我放手讓學(xué)生去翻譯，去質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

同時(shí)，在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)，我通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題，提問(wèn)的形式來(lái)激活學(xué)生的思維，將文言文的教學(xué)和學(xué)生的生活相結(jié)合?！坝讶宋吹剑愄鹁酮?dú)自走了。假如你是陳太丘，你會(huì)怎么做?”這一問(wèn)題的設(shè)置，既消除了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的恐懼心情，又能讓學(xué)生再次深入文本，創(chuàng)設(shè)情境，多角度地來(lái)回答。實(shí)踐表明：針對(duì)這一問(wèn)題，學(xué)生有的覺(jué)得應(yīng)該像陳太丘那樣“舍去”，有的認(rèn)為再等等。其實(shí)，在學(xué)生的答案中，我們就可以看到學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，教師順勢(shì)引導(dǎo)，做人要講誠(chéng)信，凡事要學(xué)會(huì)寬容，從“讀文”到“做人”，學(xué)生的思想境界潛移默化中得到提升。

再就是作業(yè)的布置，特別是課本劇的表演，以孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式編排課本劇，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與語(yǔ)文實(shí)踐相結(jié)合，將聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相結(jié)合，注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

當(dāng)然，我上的這節(jié)課也有不足之處，還有一少部學(xué)生未能參與到課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，分析其原因：對(duì)課文內(nèi)容沒(méi)有讀懂，一些句子不會(huì)翻譯。鑒于這一點(diǎn)，在文言文教學(xué)中，除了向?qū)W生講清重點(diǎn)詞句外，還要講一講翻譯的方法比如：增、補(bǔ)、刪、換、調(diào)等，將方法的點(diǎn)撥貫穿在文言文教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生學(xué)以致用，提高文言文閱讀的能力。

陳太丘與友期教學(xué)反思教案優(yōu)質(zhì)篇八

八年前，運(yùn)用多媒體教學(xué)，在我們落后的湘西山區(qū)從來(lái)都沒(méi)人提及過(guò)，更不知道多媒體是什么東西了。所以，我那時(shí)教《陳太丘與友期行》時(shí)，采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，受到了較好的教學(xué)效果，也受到了聽(tīng)課教師的一致好評(píng)，我自己也認(rèn)為還不錯(cuò)。八年后，我同樣是教《陳太丘與友期行》這一課，我卻感到十分的艱難，那就是要運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行教學(xué)。從這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)、課件的制作以及班班通的使用，都花了不少的精力和心血。在大學(xué)時(shí)，我沒(méi)有接觸過(guò)電腦，自然就更不知道課件的制作了，甚至連課件是什么東西都不知道。后來(lái)，隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)日新月異的進(jìn)步，現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)開(kāi)始進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域。于是，我開(kāi)始接觸了信息技術(shù)，初步掌握了電腦的一些知識(shí)，對(duì)于多媒體教學(xué)有了一些膚淺的認(rèn)識(shí)。開(kāi)始，我認(rèn)為多媒體所起的作用不是很大，可事實(shí)證明我的這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的`。通過(guò)今天的教學(xué)，我更清楚地認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)所必需的，每一個(gè)教師都必須掌握這一現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)。

八年前，我采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段給學(xué)生上完了這一課，只是那種灌輸式的給學(xué)生傳授知識(shí)，照本宣科而已，根本沒(méi)有從多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生的主體作用根本沒(méi)能得到發(fā)揮。同時(shí)，給學(xué)生傳授的知識(shí)信息也不多。八年后，我運(yùn)用多媒體上完了這一課，雖然不是很好，但我覺(jué)得至少是成功的。因?yàn)檫@一堂課，我不僅完成了三維目標(biāo)的教學(xué)要求，而且還給了學(xué)生大量的知識(shí)信息，如如文言文的譯法，知識(shí)的拓展和延伸，課堂訓(xùn)練等。這么多的信息在八年前用一個(gè)課時(shí)是無(wú)法完成的。采用用多媒體教學(xué)能夠全方位的充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

教師，上了一點(diǎn)年紀(jì)的教師，也就是像我這樣的教師，在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，請(qǐng)不要以老自居、茍且度日，而要與時(shí)俱進(jìn)、終身學(xué)習(xí)?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，學(xué)習(xí)重要呀，我不得不努力了。

陳太丘與友期教學(xué)反思教案優(yōu)質(zhì)篇九

在教學(xué)《陳太丘與友期》一文時(shí)，有學(xué)生提出：“友人慚，下車(chē)引之”而元方卻“入門(mén)不顧”是不是太無(wú)禮了？我沒(méi)有直接回答他的問(wèn)題，而是讓同學(xué)樣各抒已見(jiàn)。

經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)論后，許多同學(xué)認(rèn)為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動(dòng)是很正常的，不能以成人的眼光來(lái)看待他。這樣，這個(gè)問(wèn)題在學(xué)生的爭(zhēng)論中有了一個(gè)合情合理的答案。

由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教材有著豐富的內(nèi)涵，我們因當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度進(jìn)行思維，鼓勵(lì)學(xué)生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學(xué)生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)基礎(chǔ)，智慧力量探究到的不同結(jié)果。在討論的過(guò)程中，不能一錘定音，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解，只要言之有理，我們教師都應(yīng)予以肯定。

在教學(xué)中，一定要注重學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。知識(shí)是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗(yàn)，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。在教學(xué)課文時(shí)，要注重學(xué)生情感的體驗(yàn)過(guò)程不能急于給出結(jié)論，而是讓學(xué)生通過(guò)自己的感悟，得到自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受。知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、情感體驗(yàn)的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過(guò)程中產(chǎn)生的，因此，教學(xué)中要注重過(guò)程和體驗(yàn)。當(dāng)課程由“專(zhuān)制”走向民主，由封閉走向開(kāi)放，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生體驗(yàn)的時(shí)候，課程就不只是“文本課程”，更多的是“體驗(yàn)課程”，是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

陳太丘與友期教學(xué)反思教案優(yōu)質(zhì)篇十

1.能準(zhǔn)確識(shí)別并翻譯文言文中部分實(shí)詞，了解古今異義詞。

2.通過(guò)朗讀訓(xùn)練，掌握文意，引導(dǎo)學(xué)生懂得人無(wú)信不立的道理。

[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]。

通過(guò)朗讀訓(xùn)練，掌握文意，引導(dǎo)學(xué)生懂得人無(wú)信不立的道理。

[教學(xué)設(shè)想]。

通過(guò)朗讀翻譯課文，討論分析故事情節(jié)和人物性格，領(lǐng)悟講誠(chéng)信的必要性和重要性。

[教學(xué)方法]。

閱讀法：讀時(shí)品味人物語(yǔ)言，體會(huì)人物表達(dá)情感。

探究法：交流讀時(shí)的感受，疏通文意，理解課文內(nèi)容。

評(píng)價(jià)法：在理解的基礎(chǔ)上對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。

[教學(xué)過(guò)程要點(diǎn)]。

教學(xué)環(huán)節(jié)。

教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。

學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。

設(shè)計(jì)意圖。

導(dǎo)入新課。

故事引入。

由中國(guó)古代英雄少年引出元方。

簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》。

學(xué)生舉出孔融、司馬光等古代少年。

學(xué)生擴(kuò)充文化積累，了解《世說(shuō)新語(yǔ)》。

通過(guò)話(huà)題表達(dá)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)此文的熱情。

朗讀全文。

整體感知。

1.播放課文錄音，要學(xué)生注意讀音準(zhǔn)確。

2.請(qǐng)學(xué)生齊讀，讀出說(shuō)話(huà)者的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，準(zhǔn)確表現(xiàn)出人物的心理活動(dòng)。

3.個(gè)別學(xué)生朗讀。

1.學(xué)生輕聲模仿跟讀。2.通過(guò)朗讀整體感知課文內(nèi)容。

3.個(gè)別學(xué)生朗讀，其他同學(xué)糾錯(cuò)。

通過(guò)朗讀，熟悉課文內(nèi)容。初步感知人物形象和文章主旨。

研讀詞句。

理解大意。

1.請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋自行翻譯課文，并提出難譯、難懂的句子。

2.重點(diǎn)字句的理解抽查：“期、舍、乃、委、引、顧?！标P(guān)鍵字。“過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至?！薄按貌恢粒讶??！?/p>

3.歸納翻譯技巧:增、刪、調(diào)、替。

1.學(xué)生自行默讀并翻譯，提出問(wèn)題。

2.學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋借助注釋和古代漢語(yǔ)字典，區(qū)分“去、戲”的古今異義。掌握“期、舍、乃、委、引、顧?！钡仍~的含義。“過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至?！薄按貌恢?，已去?！薄芭c人期行，相委而去?！?/p>

1.能流暢翻譯。

2.掌握基本實(shí)詞。3.熟悉通假字和古今異義詞。

分析探究。

能力拓展。

1.講述故事情節(jié)，找出矛盾沖突所在。

2.學(xué)生分組研討人物性格。

3.總結(jié)提煉文章主旨。

4.發(fā)散思維，提出妥善化解沖突的設(shè)想。

1.學(xué)生復(fù)述課文并概括課文的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

2.學(xué)生分組合作，熱烈探討人物性格。

元方：明禮剛正，針?shù)h相對(duì)，義正詞嚴(yán)。

友人：無(wú)信無(wú)禮，知錯(cuò)能改。

太丘：守時(shí)爽約，率性而為。

3.學(xué)生積極踴躍，提出妥善化解沖突的各種設(shè)想。

1.提升語(yǔ)言表達(dá)能力。

2.提高分析人物形象和把握文章主旨的能力。

布置作業(yè)。

鞏固知識(shí)。

1.背誦默寫(xiě)課文。

2.以和諧人際關(guān)系為主旨，續(xù)寫(xiě)本故事，做到合情合理。

完成作業(yè)，感悟誠(chéng)信的重要性及和諧人際關(guān)系的必要性。

1.鞏固課堂知識(shí)，培養(yǎng)閱讀和鑒賞能力。

2.在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)會(huì)主動(dòng)解除誤會(huì)的技巧，提高化解矛盾的能力，達(dá)到和諧人際關(guān)系的目的。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】。

友人：?jiǎn)枴簾o(wú)信無(wú)禮，知錯(cuò)能改。

元方：答——曰——不顧：明理剛正，義正言辭。

本次教學(xué)過(guò)程，借助多媒體完成。教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)，基本按照設(shè)計(jì)意圖完成。我的教態(tài)自我感覺(jué)輕松自然，學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)，師生互動(dòng)次數(shù)較多，課堂氣氛活躍。課堂思路清晰，井然有序。我認(rèn)為此堂課我花費(fèi)了不少時(shí)間和精力，也請(qǐng)教了多位同仁，深深的意識(shí)到上好一堂課是多么的不易。不過(guò)收獲也是令人滿(mǎn)意的。但不足有二：幻燈片在使用過(guò)程中，有一處播放時(shí)，正值學(xué)生思考問(wèn)題，它的響聲打斷了學(xué)生的思路。又一是作為語(yǔ)文老師語(yǔ)言不夠優(yōu)美和凝煉，無(wú)法將學(xué)生帶入美妙的語(yǔ)文課堂。不過(guò)我定會(huì)努力，爭(zhēng)取有進(jìn)步。

陳太丘與友期教學(xué)反思教案優(yōu)質(zhì)篇十一

元方的故事，表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，同時(shí)也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對(duì)話(huà)描寫(xiě)簡(jiǎn)潔明了。

學(xué)生從語(yǔ)言表達(dá)上，思想上均會(huì)有較大的收穫，該文的教學(xué)能啟迪學(xué)生心智，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，也不失是一篇好文章。

我在設(shè)計(jì)本文時(shí)，重點(diǎn)採(cǎi)用了自主合作**的閱讀方法，主要分成五板塊進(jìn)行：

一、動(dòng)口朗讀感知內(nèi)容，通過(guò)朗讀要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，初步感知課文內(nèi)容。

二、動(dòng)心細(xì)讀互說(shuō)譯文，要求學(xué)生在自讀中既要?jiǎng)涌谟忠獎(jiǎng)有?，并結(jié)合注釋和工具書(shū)想一想每個(gè)句子的意思，然后以句子為單位，小組內(nèi)互譯課文。老師抽查學(xué)習(xí)效果并作點(diǎn)撥。

三、動(dòng)情精讀，析說(shuō)文句。要求學(xué)生再讀課文。此時(shí)的朗讀，要求是動(dòng)情，要讀出課文的輕重緩急，并充分表達(dá)自己的情感。

學(xué)生思考并互動(dòng)交流發(fā)言。老師要進(jìn)行示範(fàn)性的朗讀，特別是文中的關(guān)鍵性句子要進(jìn)行具體指導(dǎo)，特別是文中的“友人便怒：非人哉！與人期行，相委而去?！睉?yīng)該讀出憤怒﹑斥責(zé)的語(yǔ)氣。還有就是“元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！币x出理直氣壯的反駁語(yǔ)氣。

四、動(dòng)容品讀，拓展延伸。要求再讀課文，此時(shí)的朗讀要求動(dòng)容，要進(jìn)入情景要讀得有表情。然后思考：

你認(rèn)為元方是怎樣一個(gè)孩子？友人人是怎樣一個(gè)人？老師點(diǎn)撥：陳元方七歲就能懂禮識(shí)義，讀完這篇文章后，你從中懂得了什幺道理？試結(jié)合你的生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你的感悟。

五、讀背課文，教師小結(jié)。

《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，同時(shí)也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對(duì)話(huà)描寫(xiě)簡(jiǎn)潔明了。

學(xué)生從語(yǔ)言表達(dá)上，思想上均會(huì)有較大的收穫，該文的教學(xué)能啟迪學(xué)生心智，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，也不失是一篇好文章。

完成了《陳太丘與友期》的教學(xué)，反省自己的得失，我覺(jué)得有以下幾個(gè)方面值得研究：

（一）古文教學(xué)一定要讓學(xué)生反覆朗讀。

只有讓學(xué)生通過(guò)大量的朗讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語(yǔ)言、節(jié)奏、句式，進(jìn)而體會(huì)到文章的內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理，并通過(guò)說(shuō)的形式表現(xiàn)出來(lái)。這不僅鍛鍊了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，而且學(xué)生在談自己獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解時(shí)也會(huì)受到情感薰陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂(lè)趣。這也充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀的要求。

（二）相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生。

學(xué)生對(duì)內(nèi)容的把握和分析如此深刻，拓展訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生還引經(jīng)據(jù)典，這是我在準(zhǔn)備這堂課時(shí)沒(méi)有想到的，當(dāng)時(shí)我還設(shè)想一些引導(dǎo)學(xué)生思考的過(guò)渡問(wèn)題，在這里都沒(méi)有用上，學(xué)生是表現(xiàn)應(yīng)該說(shuō)很精彩，使我順利地完成了教學(xué)任務(wù)。這使我感到在今天的教學(xué)中要大膽放手學(xué)生去想去做。

（三）文言文教學(xué)，也要注意對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。

陳太丘與友期教學(xué)反思教案優(yōu)質(zhì)篇十二

在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我大致分了三步：

第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長(zhǎng)環(huán)境，外在特點(diǎn)，以便為下文體會(huì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過(guò)朗讀兩個(gè)孩子的對(duì)話(huà)，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。

第二步，深入研讀父親對(duì)孩子們說(shuō)的話(huà)。通過(guò)朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學(xué)生充分與文本對(duì)話(huà)。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復(fù)朗讀，充分體驗(yàn)感悟，自由發(fā)表自己的獨(dú)特感受，最終體會(huì)白楊樹(shù)不擇環(huán)境，生命力強(qiáng)的特點(diǎn)。雖然此時(shí)學(xué)生還是不太明白爸爸說(shuō)這句話(huà)的真正意思，但也是不要急。至少學(xué)生在此時(shí)已經(jīng)體會(huì)到了白楊樹(shù)身上所具有的精神品質(zhì)。通過(guò)質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?繼而引出最后一個(gè)自然段，理解爸爸所要表達(dá)的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹(shù)“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會(huì)最后一句話(huà)“那時(shí)因?yàn)樗匆?jiàn)前進(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)?！蓖ㄟ^(guò)聯(lián)想：爸爸看到了什么，在想什么?體會(huì)父親的話(huà)是托物言志，表面上是寫(xiě)物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。

第三步，回過(guò)頭來(lái)朗讀爸爸臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)的時(shí)候說(shuō)的那段話(huà)，從而真正領(lǐng)悟爸爸的話(huà)的深刻含義。通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。現(xiàn)在讀這句話(huà)，學(xué)生已經(jīng)清楚地明白原來(lái)“樹(shù)似人，人似樹(shù)”啊，樹(shù)的形象與人的形象合二為一。借此進(jìn)一步體會(huì)文章表達(dá)上的借物喻人，托物言志的特點(diǎn)。