時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了總結(jié)的時(shí)候了。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要客觀、冷靜地觀察和思考，避免個(gè)人主觀色彩過(guò)重。想要寫(xiě)一篇出色的總結(jié)嗎？不妨參考以下小編為大家整理的總結(jié)范文。

《人生第一課》閱讀答案篇一

這是一家普通的幼兒園，剛剛?cè)藞@的兒童被老師帶進(jìn)圖書(shū)館，接受他們的人生第一課。

“孩子們，我來(lái)給你們講個(gè)故事?！庇谑?，老師從書(shū)架上抽下一本書(shū)，講了一個(gè)很淺顯的童話?！昂⒆觽?，”老師講完故事后說(shuō)，“這個(gè)故事就寫(xiě)在這本書(shū)中，這本書(shū)是一個(gè)作家寫(xiě)的。你們長(zhǎng)大了，也一樣能寫(xiě)這樣的書(shū)。”老師停頓了一下，接著間：“哪一位小朋友也能來(lái)給大家講一個(gè)故事？”一位小朋友立即站起來(lái)：“我有一個(gè)爸爸，還有一個(gè)媽媽，還有我……”幼稚的童聲在空中回蕩。然而，老師卻用一張非常好的紙，很認(rèn)真、很工整地把這個(gè)語(yǔ)無(wú)倫次的故事記錄下來(lái)。

“下面，”老師說(shuō)，“哪位小朋友來(lái)給這個(gè)故事配個(gè)插圖呢？”又一位小朋友站了起來(lái)，畫(huà)一個(gè)“爸爸”，畫(huà)一個(gè)“媽媽”，再畫(huà)一個(gè)“我”。當(dāng)然畫(huà)得很不像樣子，但老師同樣認(rèn)真地把它接過(guò)來(lái)，附在那一頁(yè)故事的后面，然后取出一張精美的封皮紙，把它們裝釘在一起。封面上，寫(xiě)上作者的姓名和插圖者的姓名，“出版”的年、月、日。

老師把這本“書(shū)”高高地舉起來(lái)：“孩子們，瞧，這是你們寫(xiě)的第一本書(shū)。孩子們，寫(xiě)書(shū)并不難，你們還小，所以只能寫(xiě)這本小書(shū)；但是，等你們長(zhǎng)大了，就能寫(xiě)大書(shū)，就能成為偉大的人物?！?/p>

1．請(qǐng)寫(xiě)出上文中的故事所發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。

2．文中的圖書(shū)館老師是一個(gè)怎樣的人？作者運(yùn)用哪些描寫(xiě)方法表現(xiàn)這位老師的？

3．“她的背后是整架整架的圖書(shū)”這一環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用？

1．時(shí)間：幼兒園的第一課地點(diǎn)：美國(guó)一個(gè)幼兒園的圖書(shū)館人物：圖書(shū)館老師和孩子們事件：老師給孩子們講故事并引導(dǎo)孩子們寫(xiě)好自己的人生第一本書(shū)。

2．老師是一個(gè)和藹、有教育思想和教學(xué)智慧的人，能夠給孩子們以啟發(fā)和鼓勵(lì)。描寫(xiě)方法：神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)。

3．為后文故事情節(jié)的展開(kāi)和對(duì)小朋友的引導(dǎo)營(yíng)造了一個(gè)良好的環(huán)境氛圍。

4．“當(dāng)然畫(huà)得很不像樣子，……‘出版’的年、月、日?！斌w現(xiàn)出老師認(rèn)真的工作態(tài)度，把對(duì)孩子的引導(dǎo)當(dāng)作一件非常神圣的工作。

5．第一問(wèn)：指的是老師以自己的教學(xué)智慧，對(duì)幼兒進(jìn)行啟發(fā)式的教育。

第二問(wèn)示例：這種“灌輸”不同于我們通常的“填鴨式”的知識(shí)的灌輸，而是老師以啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)的方式，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的熱情，值得肯定和推廣。

《人生第一課》閱讀答案篇二

????這是一家普通的幼兒園。

剛剛?cè)藞@的兒童被老師帶進(jìn)圖書(shū)館，很隨便的坐在地毯上，接受他們的人生第一課。

“孩子們，我來(lái)給你們講個(gè)故事?！庇谑牵蠋煆臅?shū)架上抽下一本書(shū)，講了一個(gè)很淺顯的童話。

“孩子們，”老師講完故事后說(shuō)，“這個(gè)故事就寫(xiě)在這本書(shū)中，這本書(shū)是一個(gè)作家寫(xiě)的。你們長(zhǎng)大了，也一樣能寫(xiě)這樣的書(shū)?！?/p>

老師停頓了一下，接著間：“哪一位小朋友也能來(lái)給大家講一個(gè)故事?”

一位小朋友立即站起來(lái)：“我有一個(gè)爸爸，還有一個(gè)媽媽，還有我……”幼稚的童聲在空中回蕩。

然而，老師卻用一張非常好的紙，很認(rèn)真、很工整地把這個(gè)語(yǔ)無(wú)倫次的故事記錄下來(lái)。

“下面，”老師說(shuō)，“哪位小朋友來(lái)給這個(gè)故事配個(gè)插圖呢?”

又一位小朋友站了起來(lái)，畫(huà)一個(gè)”爸爸”，畫(huà)一個(gè)“媽媽”，再畫(huà)一個(gè)“我”。當(dāng)然畫(huà)得很不像樣子，但老師同樣認(rèn)真地把它接過(guò)來(lái)，附在那一頁(yè)故事的后面，然后取出一張精美的封皮紙，把它們裝釘在一起。封面上，寫(xiě)上作者的姓名和插圖者的姓名，“出版”的年、月、日。

老師把這本"書(shū)"高高地舉起來(lái)：“孩子們，瞧，這是你們寫(xiě)的第一本書(shū)。孩子們，寫(xiě)書(shū)并不難，你們還小，所以只能寫(xiě)這本小書(shū);但是，等你們長(zhǎng)大了，就能寫(xiě)大書(shū)，就能成為偉大的人物?！?/p>

1.老師把那本書(shū)高高的舉起來(lái)，句中的書(shū)與前面作家的書(shū)有什么不同?

2.你認(rèn)為文中的老師是怎樣的一位老師?

3.你是如何看待這種“灌輸”的?

答1:孩子具體學(xué)到了,寫(xiě)書(shū)并不難,你們還小,所以只能寫(xiě)小書(shū),但是,等你們長(zhǎng)大了,就能寫(xiě)大書(shū),就能成為偉大的人物.

一個(gè)小朋友站起來(lái)用幼稚的童聲給大家講了一個(gè)故事,另一個(gè)小朋友畫(huà)了插圖，老師認(rèn)真的記錄，制作了封皮，并裝訂成了一冊(cè)故事集。

答2:文中的老師是一位循循善誘,教導(dǎo)有方的好老師,這種灌輸有一個(gè)很淺的童話故事入題,引起孩子的興趣,引導(dǎo)孩子將來(lái)寫(xiě)大書(shū),當(dāng)偉人。

答3：略。

《人生第一課》閱讀答案篇三

既然中華的先民們確信文化是他們自己創(chuàng)造的，這種文化就必然以人為其核心。追求人格的完善、人倫的幸福、人與自然的和諧便成為中華文化的核心價(jià)值取向。在中華文化中，人是宇宙萬(wàn)物的中心，是衡量萬(wàn)物價(jià)值的尺度。人的道德準(zhǔn)則源于人的本性，人的智慧源于人的內(nèi)心，這種思維定勢(shì)為中華文化打下了深刻的民族烙印，那就是以人為本的精神，《尚書(shū)》說(shuō)：“惟人，萬(wàn)物之靈?！薄抖Y記》說(shuō)：“故人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也?！边@些論斷頗能代表古代中國(guó)人對(duì)人在宇宙間地位的確定。.正因如此、先秦的諸子百家雖然議論蜂起，勢(shì)若水火，但他們都以人為思考主要對(duì)象。他們的智慧都是人生的智慧，他們的關(guān)懷對(duì)象都是現(xiàn)實(shí)的人生。

所以，中華的先民把人間的圣賢當(dāng)作崇敬、仿效的對(duì)象，以“立德、立功、立言“等生前的建樹(shù)以實(shí)現(xiàn)生命的不朽，從日常人倫中追求仁愛(ài)心和幸福感，認(rèn)為解決人間的實(shí)際問(wèn)題才是思想家的當(dāng)務(wù)之急。一句話，中華先民的理想國(guó)就在人間。一個(gè)鮮明的例證是，中國(guó)古代的文藝作品都與人間的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)：仰韶文化的大量彩陶器具上所繪的魚(yú)鳥(niǎo)圖案，無(wú)論是意味著圖騰崇拜還是祈禱狩獵有獲，都反映著人們?cè)趯?shí)際生活中的訴求。至于河姆渡、大汶口文化中都有發(fā)現(xiàn)的陶鬶，呈豬形，呈狗形，更是先民畜牧生產(chǎn)的直接表現(xiàn)。最早的古代歌謠也都是人間的產(chǎn)物，例如記載在甲骨上的一段上古卜辭：“癸卯卜，今日雨。其自西來(lái)雨？其自東來(lái)雨？·····”它生動(dòng)地表達(dá)了人們對(duì)雨水的期待，傾注著以農(nóng)為本的古代先民的喜怒哀樂(lè)。雖然在中華文明史初期產(chǎn)生的藝術(shù)品也有以祭祀鬼神為用途的，但是只要對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)進(jìn)行歷時(shí)性的考察，就可以清晰地看出隨著時(shí)代的推進(jìn)，人本精神越來(lái)越成為占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)的價(jià)值取向。例如漢代的墓葬壁畫(huà)中常見(jiàn)伏羲女?huà)z之類的神話題材，而唐代的同類壁畫(huà)卻以宴飲、耕牧等人間生活為主要內(nèi)容。至于在思想界，則從孔子開(kāi)始就確立了“不語(yǔ)怪、力、亂、神”的原則?？鬃咏虒?dǎo)弟子說(shuō)：“未能事人，焉能事鬼?”“未知生，焉知死?”對(duì)于鬼神及彼岸世界等既無(wú)法證實(shí)，又無(wú)法證偽的命題采取存而不論的態(tài)度，既是機(jī)敏睿智，更是實(shí)事求是，因?yàn)橄让駛兯伎嫉腵對(duì)象就是人間，就是現(xiàn)世，以人為本就是中華文化的核心精神。

(莫礪鋒《詩(shī)意人生》，有刪節(jié))。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是。

a.中華文明是一種以人本精神為基石的人類文明，中華先民們確信文化是他們自己創(chuàng)造的，這種文化就必然以人為其核心。

b、中華先民對(duì)自身的力量充滿了自信，他們認(rèn)為人類最早掌握的自然力——火，就是他們中的一員——燧人氏自己發(fā)明的。

c.在中國(guó)古代的神話體系中，女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日等神話傳說(shuō)其實(shí)都是人間英雄和氏族首領(lǐng)的非凡事跡的文學(xué)表達(dá)。

d.中國(guó)古代神話人物的活動(dòng)場(chǎng)所是人間，他們除害安民、發(fā)明創(chuàng)造。大禹治水，神農(nóng)氏發(fā)明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其實(shí)并無(wú)神話色彩。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是。

a.黃帝及其周圍的傳說(shuō)人物發(fā)明了筑室居住、蠶桑、文字等中國(guó)古代各種生產(chǎn)技術(shù)及文化知識(shí)，這是人類自身力量的凝聚和升華的體現(xiàn)。

b.中華文化中人是宇宙萬(wàn)物的中心，《尚書(shū)》中人是萬(wàn)物之靈及《禮記》中的一些相關(guān)論斷，頗能代表古代中國(guó)人對(duì)人在宇宙間地位的確定。

c.仰韶文化彩陶器具上的魚(yú)鳥(niǎo)圖案，甲骨上的表達(dá)人們對(duì)雨水期盼的上古卜辭等，表明中國(guó)古代的文藝作品與人間現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。

d.在中華文明史初期產(chǎn)生的藝術(shù)品有以祭祀鬼神為用途的，但隨著時(shí)代推進(jìn)，古代藝術(shù)中人本精神愈加成為占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)的價(jià)值取向。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是。

a.中國(guó)的神話人物及故事是源于現(xiàn)實(shí)生活的，大禹治水沒(méi)有絲毫的神話色彩，是有史可載的英雄事跡。

b.中華的先民崇敬效仿人間的圣賢，他們把“立德、立功、立言”等生前的建樹(shù)作為實(shí)現(xiàn)生命不朽的方式。

c.直接表現(xiàn)先民畜牧生產(chǎn)的呈豬形狗形的陶鬶，傾注著以農(nóng)為本的古代先民的喜怒哀樂(lè)的歌謠，均是藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)相連的佐證。

d.對(duì)于鬼神及彼岸世界等命題，孔子采取存而不論的態(tài)度，即是機(jī)敏睿智，更是實(shí)事求是，因?yàn)橄让駛兯伎嫉膶?duì)象就是人間。

參考答案：

1.d(范圍擴(kuò)大。原文是“主要活動(dòng)場(chǎng)所”，“主要事跡”是除害安民。)。

2.a(理解有誤。依據(jù)原文，筑室居住是古代神話中的有巢氏發(fā)明的，不是黃帝及其周圍的傳說(shuō)人物發(fā)明的。中國(guó)古代的神話人物是“人類自身力量的凝聚和升華的體現(xiàn)”。)。

3.a(偷換概念。原文是說(shuō)“三過(guò)家門(mén)而不入”沒(méi)有神話色彩，而不是大禹治水沒(méi)有神話色彩。)。

《人生第一課》閱讀答案篇四

(1)1986年，我在北費(fèi)城貧民區(qū)的一所天主教堂學(xué)校里開(kāi)始了我的執(zhí)教生涯。

(2)在當(dāng)?shù)?，貧困就像是揮之不去的濃霧纏繞著人們的身心。

(3)對(duì)我的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，痛苦、疾病、愚昧等不幸如同散布在街頭巷尾的空啤酒罐一樣隨處可見(jiàn)，俯拾皆是。

(4)對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的種種惡劣不堪，我的學(xué)生們已經(jīng)麻木了。他們一天一天漫不經(jīng)心地踢著空啤酒罐，一天一天地混著日子。生活的艱苦與不平不會(huì)在他們的心中激起任何的波瀾。

(5)但迪龍卻不是如此。他和其他人一樣家境貧寒，常常是一周七天里都穿著同樣的衣服到學(xué)校里來(lái)。

(6)與旁人不同的是他的憤世嫉俗。在他的觀念里，他命中注定要像他的父親一樣在工廠的流水生產(chǎn)線上作牛作馬，累死累活地過(guò)一輩子。但他不甘于如此。

(7)為此，他郁悶不平，心頭總是憋著一口氣。

(8)我，一名新到任的滿懷激情和抱負(fù)的英文老師向他保證，讀書(shū)寫(xiě)字可以為他開(kāi)辟出一片“嶄新的天地”。顯而易見(jiàn)，迪龍對(duì)他現(xiàn)在身處的世界極為反感。

(9)于是我向他推介了大量的古典文學(xué)作品。他隨手翻了一兩頁(yè)后，便很客氣地對(duì)我說(shuō)它們太郁悶了，他不感興趣。我感覺(jué)很挫敗。

(10)但是，我沒(méi)有灰心。我想他不喜歡我選擇的書(shū)籍也許是因?yàn)樗鼈兣c他的生活經(jīng)歷毫無(wú)共同之處。我一門(mén)心思地想要把他熏陶成為與我相似的文學(xué)愛(ài)好者，于是又開(kāi)始了另一次嘗試。我把私人藏書(shū)里的當(dāng)代流行作品通通搬了出來(lái)。迪龍一邊讀，一邊揚(yáng)起了眉毛。

(11)“這些書(shū)稍好一點(diǎn)。”他說(shuō)，“但是對(duì)我沒(méi)用。他們寫(xiě)的都不是我們的事情。沒(méi)有一本能幫得上我的忙。你知道我是怎樣過(guò)活?你根本不知道那是什么模樣!”

(12)我受夠了。我憋著一口氣說(shuō)：“為什么不由你來(lái)告訴我呢?如果你認(rèn)為你比書(shū)中的作者經(jīng)歷了更多的不公，更多的磨難，干嘛不自己寫(xiě)出來(lái)?告訴世界你的遭遇，你的感受，統(tǒng)統(tǒng)地寫(xiě)出來(lái)!”

(13)那天以后，迪龍整整一個(gè)星期沒(méi)有在學(xué)校露面。待到他返校，他就像往常一樣靜靜地坐在教室里。等到下課后，他在他的課桌旁躊躇了片刻，朝我的桌子走過(guò)來(lái)。

(14)我問(wèn)他有什么事，他略有些靦腆地笑了一下，拿出一疊皺巴巴的紙放在我的桌子上。我拿起來(lái)開(kāi)始讀。

(15)意識(shí)到自己的苦心沒(méi)有白費(fèi)令我很是激動(dòng)，但是真真切切地讓我感到震撼的卻是文章的內(nèi)容。

(16)迪龍的散文和詩(shī)歌記述了他在短短的12年里所經(jīng)歷的痛苦、掙扎、憤懣和暴戾。字里行間充斥著粗俗下流的字眼和比喻。

(17)盡管如此，他的作品依然像新生的'嬰兒一樣真實(shí)，像死亡一樣凝重。

(18)迪龍迫不及待地想要世界見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)他的能耐，他想出版他的作品。

(19)于是，他和我把他的作品投給多家出版社，在其中的幾家得到了出版。

(20)10年之后，迪龍從一個(gè)懵懂少年成為了一個(gè)熱衷寫(xiě)作并以此為生的人。

(21)從我與迪龍相處的經(jīng)歷里我得到了一條至今仍堅(jiān)定不移的信念：“年輕人的敢作敢為足以移山填海，改變命運(yùn)，改變世界。”

(22)只是我無(wú)法確定世界是否已經(jīng)準(zhǔn)備好了。

(選自《小小說(shuō)月刊》2004年8月)。

1、為了要把迪龍熏陶成一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，“我”都做了哪些嘗試?閱讀第9——12段依次簡(jiǎn)要概括。(4分)。

(1)。

(2)。

(3)激發(fā)迪龍真實(shí)表達(dá)。

2、聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)文中畫(huà)線句兩個(gè)“憋”字分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理。(4分)。

3、閱讀第17段，結(jié)合全文理解“他的作品依然像新生的嬰兒一樣真實(shí)，像死亡一樣凝重”這句話的含義。(4分)。

4、有人評(píng)價(jià)這是一篇師生之間彼此喚醒心靈的小說(shuō)，請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)劺碛伞?4分)。

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《人生第一課》閱讀答案篇五

1.無(wú)論順逆得失，都平靜的接受世界，從容地面對(duì)生活，這才是智者的活法。

2.吸引讀者，增加趣昧性(1分)，引出議論的話題：人生如月。(1分)。

3.首先用月有盈虧明暗引出議論話題，再通過(guò)正反對(duì)比論證證明，順境或逆境都是人生常態(tài)，遇到順境要保持一顆平常心，在逆境中則要學(xué)會(huì)正確面對(duì)，最后得出結(jié)論無(wú)論順逆得失，都平靜的接受世界。從容地面對(duì)生活，這才是智者的活法。

《人生第一課》閱讀答案篇六

這是一家普通的幼兒園。

剛剛?cè)雸@的美國(guó)兒童被老師帶進(jìn)幼兒園的圖書(shū)館，很隨便地坐在地毯上，接受他們?nèi)松?/p>

一位幼兒園圖書(shū)館的老師微笑著走上來(lái)，她的背后是整架整架的圖書(shū)。

“孩子們，我來(lái)給你們講個(gè)故事好不好？”

“好！”孩子們答道。

于是老師從書(shū)架上抽下一本書(shū)，講了一個(gè)很淺顯的童話。

“孩子們，”老師講完故事后說(shuō)，“這個(gè)故事就寫(xiě)在這本書(shū)中，這本書(shū)是一個(gè)作家寫(xiě)的。等你們長(zhǎng)大了，也一樣能寫(xiě)這樣的書(shū)！”

老師停頓了一下，接著問(wèn)：“哪一位小朋友也能給大家講一個(gè)故事？”

一位小朋友立即站起來(lái)。“我有一個(gè)爸爸，還有一個(gè)媽媽，還有我……”幼稚的童聲在。

廳中回蕩。

然而，老師卻用一張非常好的紙，很認(rèn)真、很工整地把這個(gè)語(yǔ)無(wú)倫次的故事記錄下來(lái)。

“下面，”老師說(shuō)，“哪位小朋友來(lái)給這個(gè)故事配個(gè)插圖呢？”

又一位小朋友站了起來(lái)，畫(huà)一個(gè)“爸爸”，畫(huà)一個(gè)“媽媽”，再畫(huà)一個(gè)“我”。

當(dāng)然畫(huà)得很不像樣子，但老師同樣認(rèn)真地把它接過(guò)來(lái)，附在那一頁(yè)故事的后面，然后取。

出一張精美的封皮紙，把它們裝訂在一起。封面上，寫(xiě)上作者的姓名、插圖者的姓名，“出版”的年、月、日。

老師把這本“書(shū)”高高地舉起來(lái)：“孩子，瞧，這是你寫(xiě)的第一本書(shū)。孩子們，寫(xiě)書(shū)并不難。你們還小，所以只能寫(xiě)這種小書(shū)；但是，等你們長(zhǎng)大了，就能寫(xiě)大書(shū)，就能成為偉大的人物?！?/p>

人生第一課結(jié)束了，在不知不覺(jué)中，孩子們受到了某種“灌輸”。如何看待這種灌輸呢？

1．請(qǐng)寫(xiě)出上文中的故事所發(fā)生的.時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。

2．文中的圖書(shū)館老師是一個(gè)怎樣的人？作者運(yùn)用哪些描寫(xiě)方法表現(xiàn)這位老師的？

3．“她的背后是整架整架的圖書(shū)”這一環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用？

子們講故事并引導(dǎo)孩子們寫(xiě)好自己的人生第一本書(shū)。

2．老師是一個(gè)和藹、有教育思想和教學(xué)智慧的人，能夠給孩子們以啟發(fā)和鼓勵(lì)。描寫(xiě)方法：神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)。

3．為后文故事情節(jié)的展開(kāi)和對(duì)小朋友的引導(dǎo)營(yíng)造了一個(gè)良好的環(huán)境氛圍。

4．“當(dāng)然畫(huà)得很不像樣子，……‘出版’的年、月、日。”體現(xiàn)出老師認(rèn)真的工作態(tài)度，把對(duì)孩子的引導(dǎo)當(dāng)作一件非常神圣的工作。

5．第一問(wèn)：指的是老師以自己的教學(xué)智慧，對(duì)幼兒進(jìn)行啟發(fā)式的教育。

第二問(wèn)示例：這種“灌輸”不同于我們通常的“填鴨式”的知識(shí)的灌輸，而是老師以啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)的方式，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的熱情，值得肯定和推廣。

《人生第一課》閱讀答案篇七

這是一家普通的幼兒園，剛剛?cè)藞@的兒童被老師帶進(jìn)圖書(shū)館，接受他們的人生第一課。

“孩子們，我來(lái)給你們講個(gè)故事?！庇谑牵蠋煆臅?shū)架上抽下一本書(shū)，講了一個(gè)很淺顯的童話?！昂⒆觽儯崩蠋熤v完故事后說(shuō)，“這個(gè)故事就寫(xiě)在這本書(shū)中，這本書(shū)是一個(gè)作家寫(xiě)的。你們長(zhǎng)大了，也一樣能寫(xiě)這樣的書(shū)?！崩蠋熗ｎD了一下，接著間：“哪一位小朋友也能來(lái)給大家講一個(gè)故事?”一位小朋友立即站起來(lái)：“我有一個(gè)爸爸，還有一個(gè)媽媽，還有我……”幼稚的童聲在空中回蕩。然而，老師卻用一張非常好的紙，很認(rèn)真、很工整地把這個(gè)語(yǔ)無(wú)倫次的故事記錄下來(lái)。

“下面，”老師說(shuō)，“哪位小朋友來(lái)給這個(gè)故事配個(gè)插圖呢?”又一位小朋友站了起來(lái)，畫(huà)一個(gè)“爸爸”，畫(huà)一個(gè)“媽媽”，再畫(huà)一個(gè)“我”。當(dāng)然畫(huà)得很不像樣子，但老師同樣認(rèn)真地把它接過(guò)來(lái)，附在那一頁(yè)故事的后面，然后取出一張精美的封皮紙，把它們裝釘在一起。封面上，寫(xiě)上作者的姓名和插圖者的姓名，“出版”的年、月、日。

老師把這本“書(shū)”高高地舉起來(lái)：“孩子們，瞧，這是你們寫(xiě)的第一本書(shū)。孩子們，寫(xiě)書(shū)并不難，你們還小，所以只能寫(xiě)這本小書(shū);但是，等你們長(zhǎng)大了，就能寫(xiě)大書(shū)，就能成為偉大的人物。”

人生第一課結(jié)束了，在不知不覺(jué)之中，孩子們受到了某種“灌輸”。

《人生第一課》閱讀答案篇八

這是一家普通的幼兒園，剛剛?cè)雸@的兒童被老師帶進(jìn)圖書(shū)館，接受他們的人生第一課。

“孩子們，我來(lái)給你們講個(gè)故事?！庇谑?，老師從書(shū)架上抽下一本書(shū)，講了一個(gè)很淺顯的童話。

“孩子們，”老師講完故事后說(shuō)，“這個(gè)故事就寫(xiě)在這本書(shū)中，這本書(shū)是一個(gè)作家寫(xiě)的。你們長(zhǎng)大了，也一樣能寫(xiě)這樣的書(shū)。”

老師停頓了一下，接著問(wèn)：“哪一位小朋友也能來(lái)給大家講一個(gè)故事？”一位小朋友立即站起來(lái)。“我有一個(gè)爸爸，還有一個(gè)媽媽，還有我……”幼稚的童聲在廳中回蕩。然而，老師卻用一張非常好的紙，很認(rèn)真，很工整地把這個(gè)語(yǔ)無(wú)倫次的故事記錄下來(lái)。

“下面，”老師說(shuō)，“哪位小朋友給這個(gè)故事配個(gè)插圖呢？”又一位小朋友站了起來(lái)，畫(huà)一個(gè)“爸爸”，畫(huà)一個(gè)“媽媽”，再畫(huà)一個(gè)“我”。當(dāng)然畫(huà)得很不像樣子，但老師同樣認(rèn)真地把它接過(guò)來(lái)，附在那一頁(yè)故事的后面，然后取出一張精美的封皮紙，把它們釘在一起。封面上，寫(xiě)上作者的姓名和插圖者的姓名，“出版”的年、月、日。

老師把這本“書(shū)”高高地舉起來(lái)：“孩子們，瞧，這是你們寫(xiě)的第一本書(shū)。孩子們，寫(xiě)書(shū)并不難。你們還小，所以只能寫(xiě)這種小書(shū)；但是，等你們長(zhǎng)大了，就能寫(xiě)大書(shū)，就能成為偉大的人物?！?/p>

人生第一課結(jié)束了，在不知不覺(jué)之中，孩子們受到了某種“灌輸”，如何看待這種灌輸呢？

1．文中畫(huà)線的詞語(yǔ)在句中的作用是________________________。

2．請(qǐng)根據(jù)提示從第2至6自然段中概括“人生第一課”是怎樣在不知不覺(jué)中一步步進(jìn)行的。

(1)上課開(kāi)始，老師給孩子們講了一個(gè)很淺顯的童話。

(2)________________________。

(3)________________________。

(4)________________________。

3．請(qǐng)問(wèn)人生第一課里，孩子們到底學(xué)到了什么？孩子們的哪些表現(xiàn)說(shuō)明了這一點(diǎn)？

________________________。

4．你認(rèn)為文中的老師是一位怎樣的老師？讀了這篇文章你想到了什么？

________________________。

參考答案：

1．表現(xiàn)了老師對(duì)孩子的尊重(意思對(duì)即可)。

2．(2)老師說(shuō)孩子們長(zhǎng)大了也能寫(xiě)書(shū)。

(3)老師讓學(xué)生講故事，并記錄下來(lái)讓學(xué)生配插圖。

(4)老師裝訂好書(shū)并鼓勵(lì)孩子們成為偉大的人物。

(意思對(duì)即可)。

3．相信自己的能力?！傲⒓凑酒饋?lái)…”“又一位小朋友站了起來(lái)”。

4．“略”

《人生第一課》閱讀答案篇九

(1)1986年，我在北費(fèi)城貧民區(qū)的一所天主教堂學(xué)校里開(kāi)始了我的執(zhí)教生涯。

(2)在當(dāng)?shù)兀毨Ь拖袷菗]之不去的濃霧纏繞著人們的身心。

(3)對(duì)我的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，痛苦、疾病、愚昧等不幸如同散布在街頭巷尾的空啤酒罐一樣隨處可見(jiàn)，俯拾皆是。

(4)對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的種種惡劣不堪，我的學(xué)生們已經(jīng)麻木了。他們一天一天漫不經(jīng)心地踢著空啤酒罐，一天一天地混著日子。生活的艱苦與不平不會(huì)在他們的心中激起任何的波瀾。

(5)但迪龍卻不是如此。他和其他人一樣家境貧寒，常常是一周七天里都穿著同樣的衣服到學(xué)校里來(lái)。

(6)與旁人不同的是他的憤世嫉俗。在他的觀念里，他命中注定要像他的父親一樣在工廠的流水生產(chǎn)線上作牛作馬，累死累活地過(guò)一輩子。但他不甘于如此。

(7)為此，他郁悶不平，心頭總是憋著一口氣。

(8)我，一名新到任的滿懷激情和抱負(fù)的英文老師向他保證，讀書(shū)寫(xiě)字可以為他開(kāi)辟出一片“嶄新的天地”。顯而易見(jiàn)，迪龍對(duì)他現(xiàn)在身處的世界極為反感。

(9)于是我向他推介了大量的古典文學(xué)作品。他隨手翻了一兩頁(yè)后，便很客氣地對(duì)我說(shuō)它們太郁悶了，他不感興趣。我感覺(jué)很挫敗。

(10)但是，我沒(méi)有灰心。我想他不喜歡我選擇的書(shū)籍也許是因?yàn)樗鼈兣c他的生活經(jīng)歷毫無(wú)共同之處。我一門(mén)心思地想要把他熏陶成為與我相似的文學(xué)愛(ài)好者，于是又開(kāi)始了另一次嘗試。我把私人藏書(shū)里的當(dāng)代流行作品通通搬了出來(lái)。迪龍一邊讀，一邊揚(yáng)起了眉毛。

(11)“這些書(shū)稍好一點(diǎn)?！彼f(shuō)，“但是對(duì)我沒(méi)用。他們寫(xiě)的都不是我們的事情。沒(méi)有一本能幫得上我的忙。你知道我是怎樣過(guò)活?你根本不知道那是什么模樣!”

(12)我受夠了。我憋著一口氣說(shuō)：“為什么不由你來(lái)告訴我呢?如果你認(rèn)為你比書(shū)中的作者經(jīng)歷了更多的不公，更多的磨難，干嘛不自己寫(xiě)出來(lái)?告訴世界你的遭遇，你的感受，統(tǒng)統(tǒng)地寫(xiě)出來(lái)!”

(13)那天以后，迪龍整整一個(gè)星期沒(méi)有在學(xué)校露面。待到他返校，他就像往常一樣靜靜地坐在教室里。等到下課后，他在他的課桌旁躊躇了片刻，朝我的桌子走過(guò)來(lái)。

(14)我問(wèn)他有什么事，他略有些靦腆地笑了一下，拿出一疊皺巴巴的紙放在我的桌子上。我拿起來(lái)開(kāi)始讀。

(15)意識(shí)到自己的苦心沒(méi)有白費(fèi)令我很是激動(dòng)，但是真真切切地讓我感到震撼的卻是文章的內(nèi)容。

(16)迪龍的散文和詩(shī)歌記述了他在短短的里所經(jīng)歷的痛苦、掙扎、憤懣和暴戾。字里行間充斥著粗俗下流的字眼和比喻。

(17)盡管如此，他的作品依然像新生的'嬰兒一樣真實(shí)，像死亡一樣凝重。

(18)迪龍迫不及待地想要世界見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)他的能耐，他想出版他的作品。

(19)于是，他和我把他的作品投給多家出版社，在其中的幾家得到了出版。

(20)之后，迪龍從一個(gè)懵懂少年成為了一個(gè)熱衷寫(xiě)作并以此為生的人。

(21)從我與迪龍相處的經(jīng)歷里我得到了一條至今仍堅(jiān)定不移的信念：“年輕人的敢作敢為足以移山填海，改變命運(yùn)，改變世界?！?/p>

(22)只是我無(wú)法確定世界是否已經(jīng)準(zhǔn)備好了。

(選自《小小說(shuō)月刊》8月)。

1、為了要把迪龍熏陶成一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，“我”都做了哪些嘗試?閱讀第9——12段依次簡(jiǎn)要概括。(4分)。

(1)。

(2)。

(3)激發(fā)迪龍真實(shí)表達(dá)。

2、聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)文中畫(huà)線句兩個(gè)“憋”字分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理。(4分)。

3、閱讀第17段，結(jié)合全文理解“他的作品依然像新生的嬰兒一樣真實(shí)，像死亡一樣凝重”這句話的含義。(4分)。

4、有人評(píng)價(jià)這是一篇師生之間彼此喚醒心靈的小說(shuō)，請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)劺碛伞?4分)。

《人生第一課》閱讀答案篇十

又到一年開(kāi)學(xué)季，聽(tīng)到最多的聲音便是“迷?！?，新學(xué)期很多老師不知道如何應(yīng)對(duì)新學(xué)期，下面我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這些名師是怎樣合理規(guī)劃的，本期小編與你一起走進(jìn)開(kāi)學(xué)第一課，零距離體驗(yàn)名師如何做到讓學(xué)生“一見(jiàn)鐘情”!

假期生活分享會(huì)。

北京中學(xué)劉乃忠老師給學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)的開(kāi)學(xué)第一課是一節(jié)假期生活分享課。

請(qǐng)同學(xué)們首先在小組內(nèi)分享假期中遇到的趣事或印象深刻的經(jīng)歷，然后由各個(gè)小組推選代表在全班分享大家覺(jué)得最有意思的內(nèi)容。

在劉老師看來(lái)，學(xué)生從假期生活過(guò)渡到學(xué)校生活最主要的問(wèn)題是作息時(shí)間的調(diào)整，很多學(xué)生容易在課堂上犯困。

為此，元宵節(jié)當(dāng)天距離開(kāi)學(xué)還有3天的時(shí)候，北京中學(xué)就給所有家長(zhǎng)發(fā)出了一條簡(jiǎn)短的問(wèn)候短信，同時(shí)提示家長(zhǎng)開(kāi)始留心幫孩子調(diào)整作息。

學(xué)生開(kāi)學(xué)返校后，第一周里學(xué)校也會(huì)暫停每天放學(xué)課后的社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生早點(diǎn)回家。

開(kāi)學(xué)第一周，老師們不會(huì)局限于教學(xué)大綱的要求，而是設(shè)計(jì)輕松的課堂以盡快抓住學(xué)生的興趣和注意力。

劉乃忠老師說(shuō)，教師對(duì)學(xué)生所分享的內(nèi)容，態(tài)度不是批改，而是提供展示的平臺(tái)。

因?yàn)閷W(xué)生越是喜歡學(xué)校給他們準(zhǔn)備的環(huán)境，他們就能越快適應(yīng)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活。

北京中學(xué)尤其提倡老師從學(xué)生的假期生活中采集教學(xué)資源。

例如，一些學(xué)生分享了假期里旅游的經(jīng)歷，隨后地理和歷史老師就可以結(jié)合他們的旅游目的地，設(shè)計(jì)相關(guān)的研究課;一些學(xué)生在假期里報(bào)名擔(dān)任了小記者關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，那么思品課的老師就可以結(jié)合他們觀察到的內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生從中提煉生活中的正能量;針對(duì)過(guò)年這一中國(guó)傳統(tǒng)民俗，語(yǔ)文和英語(yǔ)老師還讓學(xué)生獨(dú)立制作雙語(yǔ)ppt并在全班講演，以培養(yǎng)他們的語(yǔ)文口語(yǔ)表達(dá)和交流的能力。

“搭乘美德快車實(shí)現(xiàn)春天里的愿望”

北京小學(xué)新學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮的主題是“美德伴我成長(zhǎng)”。

學(xué)校五年級(jí)2班開(kāi)學(xué)第一課的主題就是“搭乘美德快車實(shí)現(xiàn)春天里的愿望”。

就在上學(xué)期期末，五(2)班的同學(xué)每個(gè)人都寫(xiě)下了來(lái)年自己想要實(shí)現(xiàn)的愿望，并把對(duì)好朋友的愿望也一并寫(xiě)下。

開(kāi)學(xué)第一課上，第一個(gè)環(huán)節(jié)，班主任徐藝將帶領(lǐng)同學(xué)們一起回顧自己寫(xiě)下的愿望;然后，請(qǐng)孩子們跟同學(xué)分享自己在這個(gè)假期里為實(shí)現(xiàn)愿望所做的努力和成績(jī);接著，班主任將從孩子們實(shí)現(xiàn)愿望的行動(dòng)中，提煉出他們所表現(xiàn)出的美德關(guān)鍵詞，例如責(zé)任心、尊重和堅(jiān)持等;最后老師會(huì)和同學(xué)們一起啟動(dòng)由班委會(huì)全體學(xué)生用環(huán)保材料制作的“美德儲(chǔ)蓄箱”，把學(xué)生們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的每一個(gè)小的愿望寫(xiě)下來(lái)存進(jìn)去。

在新學(xué)期里，學(xué)生在儲(chǔ)蓄箱里存下的美德行為越多，在班級(jí)教室后的展板上，他的愿望樹(shù)就會(huì)生長(zhǎng)得越快。

并且這個(gè)“美德儲(chǔ)蓄箱”還會(huì)和學(xué)校一二年級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹們分享，讓學(xué)弟學(xué)妹們從中受到鼓勵(lì)和啟發(fā)。

徐藝?yán)蠋熣f(shuō)，新學(xué)期剛剛開(kāi)始，很多同學(xué)還沒(méi)有進(jìn)入很好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

所以開(kāi)學(xué)第一課的內(nèi)容最好是從貼近孩子生活的細(xì)節(jié)入手，讓他們從自己熟悉的并且能夠迅速完成的活動(dòng)中，獲得新的動(dòng)力，形成“進(jìn)入新學(xué)期要馬上行動(dòng)起來(lái)的愿望”。

尤其需要注意的是，第一課的內(nèi)容應(yīng)該從孩子們身上找靈感，尊重孩子們自己的愿望。

有的孩子可能是想在體育項(xiàng)目上獲得進(jìn)步，有的孩子是想多寫(xiě)幾篇小說(shuō)，有的孩子是想把胡同用影像記錄下來(lái)，做一個(gè)小型的展覽。

不是片面強(qiáng)調(diào)大人對(duì)孩子的期望，而是給孩子實(shí)現(xiàn)自己的愿望提供平臺(tái)，這樣才能實(shí)現(xiàn)每一個(gè)孩子都精彩。

一個(gè)主題貫穿新學(xué)期。

開(kāi)學(xué)第一課會(huì)為整個(gè)學(xué)期的課奠定基調(diào)，通常我都準(zhǔn)備得格外充分。

高中三個(gè)年級(jí)六個(gè)學(xué)期，每次第一課都不教課本內(nèi)容，而是根據(jù)班級(jí)特點(diǎn)、同學(xué)們所處的不同階段，提出一個(gè)主題，作為貫穿新學(xué)期的主線。

課堂的第一環(huán)節(jié)是成長(zhǎng)回顧，以表?yè)P(yáng)為主，梳理上學(xué)期同學(xué)們的表現(xiàn)，比如誰(shuí)在比賽中獲獎(jiǎng)了，誰(shuí)在考試中取得了進(jìn)步，誰(shuí)的口頭表達(dá)能力有所改觀，等等。

一個(gè)班40人，大約會(huì)點(diǎn)評(píng)到20人，幫他們樹(shù)立新學(xué)期的信心。

在第二環(huán)節(jié)，我講講整個(gè)學(xué)期的規(guī)劃，讓同學(xué)們提前做好準(zhǔn)備。

到第六周會(huì)研究魯迅的小說(shuō)，告訴大家在課余開(kāi)始去閱讀，便于屆時(shí)展開(kāi)探討;后半學(xué)期要研究蘇軾，同學(xué)們可以有針對(duì)性地去閱讀他的詩(shī)詞、文章。

另外告訴同學(xué)們知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程，包括語(yǔ)法、修辭、古詩(shī)詞鑒賞、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)表現(xiàn)手法等。

在相關(guān)方面比較薄弱的同學(xué)可以提前補(bǔ)一補(bǔ)。

學(xué)期規(guī)劃確定之后，接下來(lái)是請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)以往情況談?wù)?，自己哪些方面有欠缺，希望怎么改進(jìn)。

有的同學(xué)說(shuō)筆記做得不好，有的說(shuō)作業(yè)太馬虎，我根據(jù)他們的具體特點(diǎn)，提出一些細(xì)微的要求，諸如筆記怎么記、好的習(xí)慣如何養(yǎng)成、回答問(wèn)題時(shí)如何做到落落大方，等等。

最后一個(gè)環(huán)節(jié)是給出主題名言。

以往，對(duì)于高一同學(xué)，我會(huì)告訴他們“博觀約取，厚積薄發(fā)”，就是要注重積累;對(duì)于高三同學(xué)，可能會(huì)說(shuō)“不登高山，不知天之高也”，引導(dǎo)他們開(kāi)闊視野，放手一搏。

這次面對(duì)的是高二物理班學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)不太牢固，我給他們《禮記》中的話：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

”希望他們腳踏實(shí)地，做好落實(shí)，作為新學(xué)期努力的方向。

總結(jié)假期實(shí)踐，制訂新學(xué)期目標(biāo)。

我們的開(kāi)學(xué)第一課不是學(xué)習(xí)學(xué)科課程，而是班隊(duì)課，總結(jié)同學(xué)們的假期實(shí)踐表現(xiàn)，制訂新學(xué)期目標(biāo)計(jì)劃，在收獲和憧憬中開(kāi)啟新學(xué)期。

作為數(shù)字化學(xué)習(xí)試點(diǎn)班級(jí)，我們班寒假有一項(xiàng)內(nèi)容是“一人一實(shí)踐課”，借助于“啪啪”電子平臺(tái)，每日展開(kāi)主題討論。

這個(gè)平臺(tái)跟微信類似，主題發(fā)布后，同學(xué)們通過(guò)操作手機(jī)，進(jìn)行語(yǔ)音回復(fù)，也可以聽(tīng)到其他同學(xué)說(shuō)的話。

新學(xué)期回來(lái)，教師與小朋友對(duì)這個(gè)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，表?yè)P(yáng)孩子們的勤奮實(shí)干，把成功歸為孩子的努力付出，評(píng)出假期學(xué)習(xí)之星，給同學(xué)們帶去鼓勵(lì)和信心。

開(kāi)學(xué)前一天，“啪啪”發(fā)布的內(nèi)容是烏龜去學(xué)校的故事，在互動(dòng)參與中引發(fā)孩子對(duì)開(kāi)學(xué)的設(shè)想，為即將到來(lái)的新學(xué)期做好心理準(zhǔn)備。

此次班隊(duì)課的第二項(xiàng)內(nèi)容是制訂班級(jí)和個(gè)人的新學(xué)期目標(biāo)。

班主任確定本班每周五天的主題：周一衛(wèi)生日，周二德行日，周三合作日，周四課堂日，周五效率日。

同學(xué)們根據(jù)班級(jí)的計(jì)劃，建立個(gè)人的目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃，包括快樂(lè)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、自定義三部分目標(biāo)內(nèi)容。

這些計(jì)劃貼在每個(gè)人課桌前，作為自我激勵(lì)。

湖南省株洲市天元區(qū)銀海學(xué)校特級(jí)教師歐國(guó)儒。

利用開(kāi)學(xué)第一課，給學(xué)生好的起點(diǎn)。

我曾讀到過(guò)一篇署名為馬新彤的《新學(xué)期師生如何上好開(kāi)學(xué)第一課》的文章，文章談到：第一課上得成功與否，既關(guān)系到老師在學(xué)生心中的形象，又直接影響學(xué)生今后的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

那么如何才能上好開(kāi)學(xué)第一課呢?要做好三件事情：一是提前備課，知己知彼;二是靈活授課，環(huán)環(huán)相扣;首先要有一個(gè)漂亮出彩的亮相，其次介紹學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法，再次介紹本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)期目標(biāo)、課程的教學(xué)計(jì)劃和自己的講課特點(diǎn)，以便同學(xué)們更好地接受和適應(yīng)老師。

同時(shí)要讓學(xué)生明白今后應(yīng)該怎樣做，如何學(xué)好這一科目，以及平時(shí)要求等等。

三是啟發(fā)為主，興趣先行。

馬新彤老師的這篇文章，針對(duì)的不是學(xué)校開(kāi)學(xué)的第一課，而是每一個(gè)學(xué)科的教師在自己的第一課上應(yīng)該做些什么，應(yīng)該怎么做。

對(duì)于一所學(xué)校的老學(xué)生而言，雖然教室沒(méi)有變化，班級(jí)的成員沒(méi)有多大變化，任課教師也沒(méi)有多大變化，但經(jīng)歷了一個(gè)假期，還是有很多新氣象的。

身為教師，不要急著開(kāi)展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，而是要想方設(shè)法為新學(xué)期的開(kāi)始做一些必要的鋪墊。

最簡(jiǎn)單又最實(shí)用的鋪墊方式，莫過(guò)于師生之間的聊天了。

一個(gè)假期，一定發(fā)生了許許多多的事情，我會(huì)讓學(xué)生敞開(kāi)心扉地講述那些趣事，抑或無(wú)聊的事，每個(gè)人都發(fā)言，但更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言，有機(jī)會(huì)再問(wèn)一些問(wèn)題，并講述自己類似的或者完全不同的經(jīng)歷。

我也會(huì)給大家講述自己在假期里發(fā)現(xiàn)的一些充滿了正能量的'感動(dòng)故事，從而將聊天的氛圍推向高潮，有效地引導(dǎo)孩子們談自己在假期里是如何與家人歡度假期生活的，體會(huì)濃濃親情。

這樣的聊天，既讓學(xué)生體會(huì)到，老師不只是某一學(xué)科的活課本，而是一個(gè)有自己的經(jīng)歷和故事的人，又可以營(yíng)造出一個(gè)師生之間能夠暢所欲言的環(huán)境，為班級(jí)日后的教學(xué)和管理工作奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，還給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)即興發(fā)言、熟悉有效發(fā)言以及培養(yǎng)美德的機(jī)會(huì)。

試想，還有什么機(jī)會(huì)，能比聊天更有效地讓學(xué)生學(xué)會(huì)各種形式的課堂發(fā)言和口頭報(bào)告呢?

當(dāng)然，開(kāi)學(xué)第一課除了聊天、講故事，還可以有諸如一對(duì)一談心、做游戲等形式。

不管是哪種形式，其目的都是為了給師生一種規(guī)劃清楚、條理明晰的校園生活，需給師生知識(shí)傳授之外的真切體驗(yàn)。

每一個(gè)教師都要利用好開(kāi)學(xué)第一課的機(jī)會(huì)，給學(xué)生和自己一個(gè)良好的起點(diǎn)，為以后的教學(xué)奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

音樂(lè)教師怎么上好開(kāi)學(xué)第一課。

“良好的開(kāi)端等于成功的一半”，上好第一節(jié)課會(huì)讓一學(xué)期都受益，如何上好第一節(jié)音樂(lè)課，我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題有普遍性，剛進(jìn)校時(shí)也向老教師和前輩們請(qǐng)教過(guò)，他們告訴我第一節(jié)課要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)常規(guī)提一些要求，我認(rèn)為強(qiáng)調(diào)規(guī)范音樂(lè)課堂常規(guī)的做法是可取的，也是非常重要的。

經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，我還認(rèn)為不單如此，如何激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的興趣和熱情，也是我在第一節(jié)課上確立的主要目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。

先要活躍氣氛，于是我在第一堂上就用以下幾種方式來(lái)開(kāi)好頭，比如一年級(jí)的課堂上我就采用做游戲的方式開(kāi)頭，孩子們的參與度和熱情度都很高漲。

在三四年級(jí)的課堂我就采用當(dāng)下孩子們比較喜歡的健康的流行歌曲讓孩子們都參與進(jìn)來(lái)，總之就是先抓住孩子們的興趣點(diǎn)。

心理學(xué)家告訴我們，良好的心境會(huì)使學(xué)生在充滿情趣、積極主動(dòng)的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。

作為老師我們應(yīng)改變以往的觀念和思維方式，了解學(xué)生的心理需求，注重音樂(lè)教育的“活”，才能保證音樂(lè)課的順利進(jìn)行,才能使學(xué)生輕松地投入音樂(lè)課中。

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《人生第一課》閱讀答案篇十一

我小時(shí)候家里很窮，那年考上了大學(xué)，卻沒(méi)有錢(qián)去上學(xué)。

惟一能來(lái)錢(qián)的路是上山砍柴。附近有一座礦山，礦上每天要燒很多柴，民工們從山上砍柴，挑到公路邊，由礦上派人來(lái)收購(gòu)，用車?yán)?。我也加入了砍柴民工的?duì)伍。

我力氣小，砍柴很慢。以這樣的速度，只怕是夜里不睡覺(jué)也掙不夠上學(xué)的錢(qián)。后來(lái)，礦上來(lái)收柴的張叔要找一個(gè)人替他過(guò)磅記數(shù)，由礦上開(kāi)工資。這是一份好差事，他知道我缺錢(qián)上學(xué)，特地把這差事安排給了我。

過(guò)了幾天，和我一起來(lái)砍柴的大毛悄悄跟我說(shuō)：“給我多記一點(diǎn)。我拿了錢(qián)給你一半?！?/p>

張叔是按我記的數(shù)字給民工發(fā)錢(qián)的，只要筆下輕輕一畫(huà)，不出力不流汗就能來(lái)錢(qián)，天底下原來(lái)還有這樣便宜的事!不過(guò)，張叔會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)呢?大毛說(shuō)：“不會(huì)。柴是一車車?yán)叩模賯€(gè)三五百斤誰(shuí)也不會(huì)知道?！焙?，就算不知道，但我這么做，對(duì)得住張叔嗎?大毛說(shuō)：“咳!你真是的，柴是公家的，又不是張家的，有什么對(duì)得住對(duì)不住的?”

我差不多被他說(shuō)得心動(dòng)了，但總還有些覺(jué)得不踏實(shí)不對(duì)勁。我把這事說(shuō)給我娘聽(tīng)，娘聽(tīng)了堅(jiān)決反對(duì)，她說(shuō)：“吃了不該吃的會(huì)拉肚子的?！蔽衣?tīng)了娘的話，后來(lái)就沒(méi)有理會(huì)大毛。

那時(shí)我掙夠了上學(xué)的錢(qián)，踏進(jìn)了大學(xué)的門(mén)檻，畢業(yè)后分配到了一個(gè)我喜歡的地方，有了一份我喜歡的工作。從此，我的人生道路很順暢。

一位先哲說(shuō)過(guò)，人生的道路上有很多開(kāi)關(guān)，輕輕一按，便把人帶進(jìn)黑暗或光明兩種境界。這話我信，因?yàn)楫?dāng)年在那座大山腳下的公路邊，我接觸過(guò)一個(gè)這樣的開(kāi)關(guān)。