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2023年神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解大全(匯總19篇)
  • 時(shí)間:2023-11-26 05:52:20
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報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體
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2023年神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解大全(匯總19篇)
2023-11-26 05:52:20    小編:admin

總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源,從而解決問(wèn)題并避免再次犯錯(cuò)。我們應(yīng)該追求高效的時(shí)間利用,而不是單純追求多忙。以下是小編為大家整理的減壓方法,希望對(duì)大家有所幫助。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇一

女士們、先生們:

你們好!歡迎你們來(lái)到巴東,漂流神農(nóng)溪!

神農(nóng)溪,發(fā)源于神農(nóng)架主峰,流經(jīng)湖北巴東縣境內(nèi),由北向南穿行于深山峽谷之中,至巫峽口東匯入長(zhǎng)江。神農(nóng)溪是一條典型的峽谷溪流,兩岸山峰緊束,絕壁峭聳,溪水在刀削般的峽壁間沖撞,水道曲折,湍急的溪流中有險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、彎灘、淺灘六十余處。水道雖狹急卻清淺,漂流極富刺激而又安全。

神農(nóng)溪流經(jīng)三個(gè)風(fēng)景各異的峽谷——棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。兩岸風(fēng)光奇美,峽谷中少有開闊地,最狹處兩岸相距僅7米。船行峽中,如穿幽巷重門。一座座高達(dá)數(shù)百米的山峰劈面壓來(lái),幾乎望不見前面的水道。

我們現(xiàn)在乘坐的這種小木船古時(shí)叫“蘭舟”,杜甫曾有“一葉蘭舟龍洞府,數(shù)間茅屋野人家”地描述?,F(xiàn)代詩(shī)人郭沫若又稱它為“扁舟”,有詩(shī)寫道“扁舟勞濟(jì)渡,同志愛何濃”。當(dāng)?shù)卮そ兴氨舛菇恰?,因?yàn)樗嗡啤岸菇恰?。它是我?guó)當(dāng)今最古老的三種水上運(yùn)載工具之一(其余兩樣是雅魯藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排)。

這“扁豆角”船體長(zhǎng)13米,寬1.8米,高0.7米,兩頭尖平底,前梢后櫓,像兩把大關(guān)刀,用以撥開水路,端正航向。它載重2.5噸,吃水1尺左右,而神農(nóng)溪水大都也只有1尺來(lái)深,有時(shí)船底與溪石相擦發(fā)出“嘭嘭嘭”的響聲,就像陸地行舟。不信大家可以仔細(xì)聽聽看!

“扁豆角”下水時(shí)要纖夫拉纖來(lái)限制它的速度,這叫“倒?fàn)颗!薄C織l木船由6名船工駕時(shí),他們都是神農(nóng)溪兩岸的村民,經(jīng)驗(yàn)豐富,技術(shù)嫻熟且精通水性,而且我們都穿上了救生衣,所以請(qǐng)大家放心,乘船漂流是“竹竿一點(diǎn),有驚無(wú)險(xiǎn)”。

綿竹峽。

這里是神農(nóng)溪的第一個(gè)峽谷——綿竹峽。綿竹峽長(zhǎng)4公里,它以“險(xiǎn)”著稱。大家看,這段峽谷兩岸峰巒夾峙,攤譚相接,寬窄不一。不知道大家聽到什么聲音沒(méi)有?對(duì),是船過(guò)險(xiǎn)灘,船底與水中卵石相擦發(fā)出的吱吱的聲音。棉竹峽,因棉竹生長(zhǎng)繁茂故名。源于神農(nóng)架余脈,海拔2400米的仙女山,全長(zhǎng)17公里,沿途接納了四條溪澗,在余家寨匯入神農(nóng)溪主流,可航行河段5公里。

這里是葉子壩,又名落葉潭,因神農(nóng)溪水穿過(guò)神農(nóng)峽谷,至此河面陡然變寬,水流變緩,上游漂流的樹葉,多在這里停留,而得名。還有一種說(shuō)法,是說(shuō)西天王母娘娘設(shè)幡桃盛會(huì),仙女們采摘幡桃時(shí),將一片幡桃樹葉掉入此地,使這里北岸的灘深變成形似一片樹葉而名。葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個(gè)土家村落,原這里居住著近百人的土家山民,他們憨厚淳樸,尚義好客,以背薪垂釣為樂(lè),農(nóng)舍土砌瓦蓋,傍山為屋,竹林芭蕉簇?fù)?,山水藍(lán)天一色,一派水鄉(xiāng)情趣。他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè),放棄了美好的故土,多已遷往荊沙。

今天的葉子壩已是一片水光山色,非夕日的村鄉(xiāng)裊煙。1949年后,交通部門在此設(shè)立渡口至1990年,神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客來(lái)此漂流旅游時(shí),這里便成為游客漂流的一個(gè)重要起點(diǎn),客人從巴東縣城乘車46公里,約一小時(shí)到達(dá)葉子壩停車場(chǎng),游客們下車后,向下步行400米臺(tái)階,經(jīng)龍王廟,便到達(dá)了葉子壩渡口。

它和龍船河是漂流途中的兩個(gè)土家村落之一,相距7.5公里,這里人口不足百人,大多為土家山民,憨厚、純樸、尚義好客,以背薪垂釣為樂(lè),農(nóng)舍土砌瓦蓋,傍山為屋,竹林芭蕉簇?fù)?,山水藍(lán)天一色,一派水鄉(xiāng)情趣。勞動(dòng)仍沿襲著古老的手搖紡車、水車扎花、石碾春米、鳳凰榨油等原始生產(chǎn)工具,古老的婚喪婚娶、傳統(tǒng)的節(jié)日喜慶,如堂戲、皮影戲、跳喪舞至今猶存,給神農(nóng)溪增添了濃郁的土家風(fēng)情,今天在龍船餐廳里我們還特意為大家準(zhǔn)備了一臺(tái)土家族的歌舞表演供大家欣賞呢。

鸚鵡峽。

這里就是神農(nóng)溪的第二個(gè)峽谷——鸚鵡峽,它是三個(gè)峽中景色最秀麗的一個(gè),全長(zhǎng)7.5公里,峽中山巒聳立,層巒疊嶂,兩岸植被如纓絡(luò)垂掛,四季長(zhǎng)青,巖水滴滲,飛瀑涌泉,奇觀迭現(xiàn)。有一段峽谷,無(wú)論隆冬炎夏,都可看到盛開的鮮花,故名“年花灘”;還有一處叫“九股水”的`地方,溪邊泉眼涌出多股泉水,分清、濁、混三色,因名“三色泉”。除此之外,鸚鵡峽內(nèi)還有燕子阡溶洞、古棧道等眾多景點(diǎn)等著我們?nèi)ヒ伙栄鄹D兀?/p>

燕子阡溶洞。

大家看到這滿天的燕子在你的頭上盤旋,就代表我們已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)溪最大的溶洞——“燕子阡”了。它洞高100余米,寬30米,巖壁頂上常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕,泛舟穿過(guò)時(shí),神農(nóng)溪最大的溶洞“燕子阡”就在這里,洞高80米,寬30米,巖壁頂上常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕,泛舟穿過(guò)時(shí),滿天的燕子在你的頭上盤旋。

神農(nóng)溪的短嘴金絲燕體型略?。?4厘米)近黑色金絲燕。兩翼長(zhǎng)而鈍,尾略呈叉形。腰部顏色有異,從淺褐至偏灰色,下體淺褐并具色稍深的縱紋。腿略覆羽。

短嘴金絲燕,地方名巖燕,體型較小,羽毛呈麻色或黑褐色,有金屬光澤,它們常年群體棲息于巖穴中,哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里,飛時(shí)也不會(huì)碰壁,不互相碰撞,能準(zhǔn)確找到自己的巢。小神農(nóng)架景區(qū)多處發(fā)現(xiàn)短嘴金絲燕群,神農(nóng)溪的燕子阡大溶洞,棲息著成千上萬(wàn)的金絲燕。每當(dāng)天氣變化或或夕陽(yáng)西照,天空燕群飛翔,增添了景點(diǎn)的魅力;每當(dāng)冬末春初,燕群飛向溪口淤沙壁上,鑿沙洞為巢,密密麻麻一大片,進(jìn)洞出洞另有一番景象;春水上漲沖刷沙壁,燕群又飛回巖洞筑巢。

天心眼。

大家請(qǐng)看那塊巨大“飛來(lái)石”兀立溪中,它就是“天心眼”。

朝我來(lái)。

船在神農(nóng)溪中走,礁石林立,令人望而生畏。可是,就在船與礁石將要接觸的一剎那,船工只需用梢輕輕一搬,立即化險(xiǎn)為夷。這是船工幾百年來(lái)總結(jié)出來(lái)的闖灘二十字決:“朝著礁石去,大吉又大利,躲著礁石走,大禍要臨頭”。這些迎面撲來(lái)的礁石,船工形象地稱它們?yōu)椤俺襾?lái)”。

古棧道。

大家請(qǐng)看在那龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)峽的巖壁上,有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見方深約一尺的方孔,這便是古棧道遺跡,龍昌、鸚鵡兩個(gè)峽段的棧道現(xiàn)已全部沉入水下。開鑿此棧道,始于何時(shí),用于何事,眾說(shuō)紛云。古人有“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”之說(shuō)。有說(shuō)是通往羅坪故州所建,也有說(shuō)是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上,為引用鹽場(chǎng)河鹽水而鑿,無(wú)一定論。郭沫若有詩(shī)贊曰:“滔滔溪水萬(wàn)古流,巍巍棧道何人修,古棧雖毀石孔在,留得偉跡壯神州”。神農(nóng)溪的棧道是單排孔,斷斷續(xù)續(xù)百十來(lái)個(gè),它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。

疑無(wú)路在我們船的前面,高山擋住了去路,陶淵明曾有“撤到山前疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的優(yōu)美詩(shī)句。但現(xiàn)在我們看到的是“舟至山前疑無(wú)路,一篙撐出又一村”。轉(zhuǎn)過(guò)前面這道山梁就到了我們的龍船餐廳,也就是我們中午休息就餐的地方。

三色泉。

在我們船的右側(cè)就是堪稱一絕的三色泉,從亂石叢中流出的泉水,分清、混、濁三種顏色,三色泉水齊頭并進(jìn),形成了長(zhǎng)達(dá)百米的彩帶奇觀。據(jù)專家考證,水中含有17種對(duì)人體有益的氨基酸,可謂天然礦泉水,尤其是夏天,水質(zhì)甘冽、清涼,倍受中外游客歡迎。不信大家可以試試看啊!

龍船餐廳。

在吃飽購(gòu)足之后,我們來(lái)到了神農(nóng)溪最后一個(gè)峽谷——龍昌洞峽,此峽對(duì)峙均寬不足二十米,兩岸壁立水中,連綿不斷,曲折迂回長(zhǎng)達(dá)五千余米,大有矍塘峽夔門之雄。沿途可見人文景觀——巖棺群和古棧道。峽東岸離水面150米高的絕壁上,有許多小洞穴,深淺不同地放置著巖棺,肉眼清晰可見。

猴子灘。

請(qǐng)大家向左上方看,約150米的高處有巖棺一座,它是土家族祖先古代巴人的一種葬義,于春秋戰(zhàn)國(guó)末期形成至今已有4000多年的歷史。

那么為什么要將棺木放在高高的山上呢?這是因?yàn)橥良易宸钚懈咴岬牧?xí)俗,認(rèn)為高葬者至孝。曾有詩(shī)寫道:“棺木為何懸此巖,秋風(fēng)凄雨痛人懷。雪飛巫峽山戴孝,樹動(dòng)風(fēng)聲松舉哀。春至百花呈奠禮,夜間明月照靈臺(tái),可憐你是誰(shuí)家子,尸到如今尚未埋”。據(jù)專家考證,這里有巖棺七座,兩具外露,赫然可見,至今為神農(nóng)溪上一謎?,F(xiàn)在土家族懸棺葬俗已經(jīng)不復(fù)存在,但跳喪舞習(xí)俗仍存。

在神農(nóng)溪三個(gè)峽谷中,發(fā)現(xiàn)懸棺多處,僅龍船峽東岸就有7座懸棺,兩具外露清晰可見。峽西石壁上,還有多處古棧道遺跡。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上,古棧道通向何方,這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。

西壤口。

好,我們現(xiàn)在到了西壤口,它是巫峽的出口,歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證,有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢、等歷代遺留下來(lái)的古墓葬群,三國(guó)時(shí),劉備派張飛鎮(zhèn)守于此,柵聯(lián)寨七百余里,后關(guān)公張飛死,備起傾國(guó)之兵發(fā)吳,遭東吳陸遜火燒連營(yíng)七百余里,劉備丟盔卸甲,逃至這里。據(jù)巴東縣志載:“追兵急,備燒棧斷道,然得免”。

所以在巫峽里邊有一個(gè)避兵巖,那就是劉備躲避追兵的地方。1984年,考古工作者在西壤口李家灣地區(qū)發(fā)掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過(guò)的兵器。在西壤口還存有“杜甫草堂”遺址,始建于明代。查《杜甫年譜》“大歷三年,杜甫東下夔州,三月報(bào)江陵”。其中有三個(gè)月在此小憩,曾寫有“西壤溪”詩(shī)一首,“壤溪漁火”后歷為巴東古八景之一。同時(shí)西壤口的巫峽背景畫面還是現(xiàn)在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。

游完了西壤口,我們今天的神農(nóng)溪漂流也就到此結(jié)束了。謝謝大家在旅游過(guò)程中對(duì)我的支持和配合。同時(shí),請(qǐng)大家對(duì)我工作中的不足之處提出建議并多多包涵。希望大家這次能夠游得開心,玩得盡興!并歡迎各位的再次光臨!

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇二

大家中午好,我是你們今天的導(dǎo)游,我姓張,可以叫我張導(dǎo),我們今天要去神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪在長(zhǎng)江巫峽口,這里有崇山峻嶺的大山,有清澈見底的溪水,……希望大家能喜歡。

好了,記得出發(fā)前上廁所,東西不要落下,我們先上船吧。坐在船上,吹著涼爽的江風(fēng),賞著沿途的美景,無(wú)比愜意。船接下來(lái)就將駛?cè)肷褶r(nóng)溪,我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,這條小溪為什么叫“神農(nóng)溪”,哈哈,不知道吧,那是因?yàn)橄际菑纳褶r(nóng)架流過(guò)來(lái)的,所有叫神農(nóng)溪。

大家請(qǐng)往我左手邊看,那鮮紅的幾個(gè)大字“神農(nóng)溪”好像是著名的雕刻家刻的,再往前看,那崇山峻嶺的高山,是不是很像大象的鼻子,在往上看,有三副懸棺,數(shù)百年來(lái),懸棺至今也沒(méi)有腐爛,也不知這棺材如何到達(dá)那么高,且四周全是懸崖峭壁的山洞,據(jù)說(shuō)有許多個(gè)考古專家來(lái)到這兒數(shù)次,都沒(méi)解開這個(gè)謎,神農(nóng)溪的懸棺成為了世界未解之謎,也正是因?yàn)檫@份神秘,吸引了無(wú)數(shù)中外游客前來(lái)參觀。

大家請(qǐng)往我的左邊看,是不是有蹦蹦跳跳的金絲猴,一會(huì)兒從這棵樹蕩到那棵樹。再往前看,那溪邊黑乎乎的深洞,那就是燕子洞。里面每天早晚會(huì)有數(shù)千只燕子出入,甚為壯觀。

前年那個(gè)安靜的村莊就是羅坪村,我們的船馬上要靠岸了,大家隨我一起上岸,這里有旅游公司專門為大家準(zhǔn)備了一個(gè)小小的特色節(jié)目,蘊(yùn)含著土苗少數(shù)民族的文化。入鄉(xiāng)隨俗,來(lái)到這里,就好好享受這別具一格的`土家文化盛宴吧,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)哦!

好了,今天的游覽就到此結(jié)束了,希望大家能喜歡,如果你喜歡這里,請(qǐng)告訴您身邊的朋友。我們下次再見。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇三

各位來(lái)賓,各位朋友:

大家上午好!歡迎大家來(lái)美麗的湖北參觀瀏覽!我姓王,是江鶴旅行社的一名專職導(dǎo)游,大家可以叫我“小王”或“王導(dǎo)”。今天很高興能夠?yàn)榇蠹姨峁?dǎo)游服務(wù),我代表公司及本人對(duì)大家的到來(lái)表示由衷的歡迎!在我右邊的這位呢,是我們的司機(jī)陸師傅,陸師傅為人和善,為事沉穩(wěn),在我們旅行社已經(jīng)工作十年了,大家可以放心的做他的車。

今天呢,最高溫度為28℃,最低溫度為10℃,平均溫度在15℃左右,是出門旅游的好時(shí)候。各位放心,我一定在最低溫度到來(lái)之前,把大家平安溫暖的送回酒店的。我們的車牌號(hào)碼是xxxx,我的手機(jī)號(hào)碼是xxx,是全球通的哦,一路上大家有什么問(wèn)題,有什么要求都有以提出來(lái),我會(huì)在合理而又可能的條件下竭誠(chéng)為大家服務(wù)!最后預(yù)祝大家旅途愉快!

今天小王我將陪同大家參觀蒼茫神奇的神龍架!神農(nóng)架位于我國(guó)地勢(shì)第二階梯的東部邊緣,總面積3253平方公里,由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌,區(qū)內(nèi)山體高大,由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架平均海拔1700米。最高峰神農(nóng)頂海拔3106.2米,成為華中第一峰,因此有“華中屋脊”之稱。說(shuō)著說(shuō)著我們的目的地就到了,那現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品隨我一起下車參觀瀏覽吧!

大家都知道神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。同時(shí),神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù)。神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。

20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。因?yàn)樯褶r(nóng)架配有專門旅游車,所以我們乘車上去瀏覽吧!好了,各位旅客,現(xiàn)在就請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品隨我一起上車吧!一路上請(qǐng)大家注意自身和財(cái)產(chǎn)安全!

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)是神農(nóng)架的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。

頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是陽(yáng)數(shù)中最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。大家可以在此朝拜一下,保佑來(lái)年心想事成!

植物避難所”的美譽(yù)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)包括五大風(fēng)景區(qū):小龍?zhí)?、金猴嶺、風(fēng)景婭、瞭望塔、板壁巖。接下讓我們一起細(xì)細(xì)瀏覽吧!

現(xiàn)在我們的小龍?zhí)妒浅浴⒆?,行、游、?gòu)、娛為一體化的綜合性服務(wù)區(qū)。大家請(qǐng)看,那就是國(guó)家級(jí)一級(jí)保護(hù)動(dòng)物---金絲猴。它的面部呈淡藍(lán)色,鼻孔上翻,全身金黃色的長(zhǎng)毛,在陽(yáng)光下格外耀眼,一雙機(jī)靈的眼光更增添了幾分俏皮。繼續(xù)向前,我們就來(lái)到了野人苑。他分三個(gè)廳,第一是野人在全世界、中國(guó),乃至神農(nóng)架分布圖。第二廳是神農(nóng)架風(fēng)景圖片的縮影。第三廳是根據(jù)目擊者描繪的野人圖片,以及野考資料,野人糞便、毛發(fā)、腳印等鑒定資料。

經(jīng)過(guò)這片箭竹林,我們就到到達(dá)號(hào)稱“神龍第一景”的風(fēng)景婭了。它原名巴東婭,海拔2785米,東連華中第一峰,西接大小神龍架,北望金猴嶺,南俯板橋河,有“進(jìn)山不到風(fēng)景婭,等于沒(méi)到神龍架“之說(shuō)。風(fēng)景婭具有奇﹑妙等特點(diǎn),奇就奇在絕壁下的千峰萬(wàn)壑,形態(tài)各異的石林。大家往下看,在我們腳下峽谷里的小溪,就是”神龍溪“的發(fā)源地,秒就秒在匆匆的云霧順來(lái)即逝,看這些霧一叢叢、一團(tuán)團(tuán)的,像千百個(gè)張牙舞爪的野人撒著潑,從各地翻滾而上,拍打著巖壁,撕裂著濃霧飄然而來(lái),可是時(shí)間不長(zhǎng),這些撒潑的野人又在眼前鉆進(jìn)箭竹林了,像是怕人發(fā)現(xiàn)他的蹤跡似的。

現(xiàn)在我們要去的就是華中海拔最高的建筑物---瞭望塔。此塔建在大神農(nóng)架北坡的望夫坡上,海拔2949.7米。該塔于1985年10月1日建成,塔高13米,鋼筋水泥結(jié)構(gòu),原為天然保護(hù)區(qū)護(hù)林防火和森林病蟲觀測(cè)的配套設(shè)施,現(xiàn)在為游客提供服務(wù)。登上瞭望塔,神龍群峰、千里林海盡收眼底,大家可以借助高倍望眼鏡瞭望神農(nóng)群山。在塔上向周圍看去,奇花異樹比比皆是。

現(xiàn)在我們看到的石碑有三個(gè)大字“神農(nóng)頂”,是專門為游客留影設(shè)置的。由于這里海拔高、路途遠(yuǎn),所以我們?cè)诖诉h(yuǎn)望。明國(guó)十一年(1942年),神農(nóng)架探查團(tuán)長(zhǎng)賈文治詩(shī)云:“苦竹成林杉敝空,龍盤虎踞似豪雄,登臨才知群山小,此是華中第一峰?!鄙褶r(nóng)頂海拔3015.4米,為“金字塔”山峰,南坡較陡,約40度。生長(zhǎng)冷杉、高山杜鵑、箭竹等,是長(zhǎng)江支流香溪河、沿渡河的源頭之一。北坡稍緩約35度,多草甸、箭竹及少數(shù)冷杉,是漢水支流南河、堵河的源頭之一。這里深藏礦產(chǎn)哦。

好了,今天小王我的講解到此就要告一段落了,那接下來(lái)的時(shí)間就請(qǐng)大家好好逛逛玩玩,一個(gè)小時(shí)后我們?cè)谕\噲?chǎng)那里集合。

好了,各位朋友,時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼間天河機(jī)場(chǎng)就要到了。非常感謝最近幾天大家對(duì)我工作的支持與配合,小王我有什么做的不好的地方,還請(qǐng)大家提出來(lái),方便我日后改正,下次能夠?yàn)榇蠹規(guī)?lái)更好的服務(wù)!

最后預(yù)祝大家旅途愉快,萬(wàn)事如意!

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇四

各位旅客朋友們:

大家好!

神農(nóng)溪是巴東縣長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流,發(fā)源于神農(nóng)架南坡,故名神農(nóng)溪。神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里,相對(duì)高差2900余米,兩岸絕壁夾峙,窄處不及5米,山巖多成80至90度的壁塹,于巫峽口東2000米處匯入長(zhǎng)江。

她是國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)溪景觀獨(dú)具特色,集長(zhǎng)江大三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體?,F(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里,有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段,面積57.5平方公里,灌木植被蔥蘢,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒(méi),山水藍(lán)天一色,一派山野情趣。有溶洞60余處,險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處,歷有“一里三灣,灣灣見灘”之說(shuō)。

溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣、乘“豌豆角”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地。神農(nóng)溪以峽谷風(fēng)光、纖夫文化、土家歌舞、龍舟競(jìng)渡為主題定位,頗具特色。其中船工號(hào)子、纖夫拉纖在整個(gè)長(zhǎng)江三峽已絕跡多年,而神農(nóng)溪上的纖夫拉纖項(xiàng)目因旅游發(fā)展的需要被保留至今,是三峽地區(qū)保存最好的纖夫“活化石”,并以民歌《纖夫的愛》唱遍全國(guó),走向世界。135水位后纖夫拉纖項(xiàng)目仍被保留并永遠(yuǎn)向世人展示,船工號(hào)子、激流闖灘、纖夫拉纖作為神農(nóng)溪上的一道亮麗的風(fēng)景,是其它任何景區(qū)不可替代的獨(dú)特旅游項(xiàng)目。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇五

尊敬的各位游客們,我是你們的導(dǎo)游——馬導(dǎo)。我們即將要游覽的是美麗的神農(nóng)溪。神農(nóng)溪景區(qū)被評(píng)定為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)看看吧,在游覽之前馬導(dǎo)對(duì)大家有點(diǎn)小要求,在游覽的時(shí)候,請(qǐng)大家注意保護(hù)環(huán)境,不要亂扔白色垃圾,爭(zhēng)當(dāng)文明游客。

游客朋友們,我們現(xiàn)在來(lái)到的是鸚鵡峽,鸚鵡峽小巧別致,形似鸚鵡,由此而得名。這里綠樹蔥蘢,山上長(zhǎng)有茂盛的樹木,你仔細(xì)聽,還有“叮咚,叮咚”的泉水聲,再輕輕聞一聞,還有淡淡的花草香味。游客朋友們,在這里你可以大口地呼吸新鮮空氣,放松自己的身心,盡情享受大自然的美景。

游客朋友們,看,快看!懸崖上大大小小、高高低低的懸棺,這成了神農(nóng)溪的千古之謎,說(shuō)到懸棺,還有一個(gè)傳說(shuō)呢!在古代,人們把去世的祖先的棺材放置在高處,預(yù)示著后輩人能夠“升官發(fā)財(cái)”。

游客朋友們,你們累了嗎?我們?nèi)ツ沁叺牡跄_樓喝點(diǎn)水,吃點(diǎn)東西吧!在這里大家可以吃到正宗的土家美食。

游客朋友們,現(xiàn)在大家可以自由欣賞美景,祝大家玩得開心,也希望你們下次還來(lái)游玩,記得找我——馬導(dǎo)喲!

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇六

西壤口是巫峽的出口,歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證,有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢等歷代遺留下來(lái)的古墓葬群。三國(guó)時(shí),劉備派張飛鎮(zhèn)守于此,柵聯(lián)寨七百余里,后關(guān)公張飛死,備起傾國(guó)之兵發(fā)吳,遭東吳陸遜火燒連營(yíng)七百余里,劉備丟盔卸甲,逃至這里。據(jù)巴東縣志載:"追兵急,備燒棧斷道,然得免"。所以在巫峽里邊有一個(gè)避兵巖,那就是劉備躲避追兵的地方。1984年,考古工作者在西壤口李家灣地區(qū)發(fā)掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過(guò)的兵器。在西壤口還存有"杜甫草堂"遺址,始建于明代。查《杜甫年譜》"大歷三年,杜甫東下夔州,三月報(bào)江陵"。其中有三個(gè)月在此小憩,曾寫有"西壤溪"詩(shī)一首,"壤溪漁火"后歷為巴東古八景之一。同時(shí)西壤口的巫峽北景畫面還是現(xiàn)在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。

巴東夏橙。

巴東是全國(guó)柑桔基地,盛產(chǎn)臍橙、血橙、夏橙等十多個(gè)品種,尤以夏橙(又名"五月紅")馳名。其特點(diǎn)是花果并枝,兩代同堂,酸甜適度,質(zhì)優(yōu)高產(chǎn),遠(yuǎn)銷東南亞各國(guó),深受中外游客喜愛。

龍昌峽。

龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里,雄峽對(duì)峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,均寬不足20米,山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底,以雄見長(zhǎng),唐代詩(shī)人杜甫乘扁舟漂流過(guò)此峽,有詩(shī)贊曰:"迢迢水出走長(zhǎng)蛇,懷抱江村在野牙,一葉蘭舟龍洞府,數(shù)間茅屋野人家";北宋至和三年,有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過(guò)此峽,歷史上又稱這峽為"三游洞"?!缎》綁佚S輿地記勝》記載:"此洞非石洞,乃山水之奇觀也,一洞十里,可浮舟往來(lái)",據(jù)考古時(shí)峽谷兩岸樹木繁茂,藤蔓植物攀附其上,遮天蔽日形似洞穴,1990年國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅漂流此峽后盛贊:"這才是真正的峽"。

神農(nóng)溪大橋是我縣公路復(fù)建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建,1999年12月13日合攏。20__年6月正式通車,總造價(jià)1730萬(wàn)元,該橋由武漢市政工程設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì),由主橋和引橋兩部分組成,橋長(zhǎng)318米,橋墩高109米,是我國(guó)公路橋梁中的第一高墩,是我國(guó)橋梁建筑上施工難度最大、技術(shù)含量最高的工程之一。

鴻大港灣。

這地方叫"鴻大港灣",1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲,拋錨在此停靠一年之久,故當(dāng)?shù)鼐用穹Q這里為"鴻大港灣"。

巴東新縣城。

巴東新縣城位于巫峽口外,神農(nóng)溪出口處的長(zhǎng)江南岸。209國(guó)道線橫貫其間,水資源豐富,地理?xiàng)l件優(yōu)越,擴(kuò)展空間大,水陸交通便捷??傮w設(shè)計(jì)規(guī)劃面積為434.45公頃,約為老縣城建筑面積的5倍。人口設(shè)計(jì)容量8~9萬(wàn)人。

新縣城共分黃土坡、大坪、白土坡、云沱、西壤坡五個(gè)小區(qū)。中心區(qū)西壤坡距老縣城9公里。由沿江路、中環(huán)路三條連接道組成的主干線和209國(guó)道,將五個(gè)小區(qū)串連在一起,大小橋梁百余座,且風(fēng)格各異,因而巴東有"百橋縣"之稱。市容分別形成建筑博覽、港口貿(mào)易、旅游文化、民族風(fēng)格各具特色的自然小區(qū)。特別是巴東長(zhǎng)江大橋的興建,把位于長(zhǎng)江北岸的官渡口、雷家坪兩個(gè)鄉(xiāng)級(jí)鎮(zhèn),與新縣城融為一體,既擴(kuò)大了新縣城的建筑規(guī)模,也進(jìn)一步展示了巴東對(duì)外招徠的品牌形象。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇七

大家早上好!歡迎你們來(lái)到國(guó)家5a級(jí)景區(qū)之一神農(nóng)溪游玩,神農(nóng)溪山青水秀、空氣清新,還有許多未解之謎。我是神農(nóng)溪旅游社的導(dǎo)游—楊夢(mèng)曦。大家可以叫我楊導(dǎo)游。

首先,我?guī)Т蠹乙欢名W鵡峽的美麗風(fēng)光,要坐豆角舟過(guò)去,請(qǐng)大家注意安全,有秩序地上船。好了,大家看兩岸山峰緊束、姿態(tài)不一,有的直插云霄,有的一直獨(dú)秀。再看,山上植被豐茂,還有許多稀有品種,這里峽谷相連,大家可以放開喉嚨大喊一聲,便能聽見山谷的回聲。

你們快抬頭看,那掛在懸崖峭壁之間的棺材。人們利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放尸棺,或高或低,那就是懸棺群。這是當(dāng)?shù)赝良易宓牧?xí)俗—高葬,當(dāng)人死后,便將他的棺材放置在高高的山腰。這樣他的后輩就會(huì)升官發(fā)財(cái)。不過(guò),人們是怎樣將棺材放上去的呢?至今還是一個(gè)謎。

現(xiàn)在,大家一定玩累了吧!下面我們到土家族的小村寨休息一下吧!還可以和土家族小幺妹兒對(duì)對(duì)歌。欣賞土家漢子帶來(lái)的草裙舞。還有豐盛的美味佳肴等著大家享用,希望大家玩得開心、吃得盡興。大家還可以買些紀(jì)念品,比如西蘭卡普。

好了,今天的旅程就到此結(jié)束了。希望大家下次再來(lái)玩還讓我當(dāng)導(dǎo)游。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇八

神農(nóng)溪是巴東縣長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流,發(fā)源于神農(nóng)架南坡,故名神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里,相對(duì)高差2900余米,兩岸絕壁夾峙,窄處不及5米,山巖多成80至90度的壁塹,日均流量20立方米/秒,于巫峽口東2000米處的西壤口匯入長(zhǎng)江。

神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),景觀獨(dú)具特色,集長(zhǎng)江三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體?,F(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里,有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段,面積57.5平方公里,灌木植被蔥蘢,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒(méi),山水藍(lán)天一色,一派山野情趣。有溶洞60余處,險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處,歷有"一里三灣,灣灣見灘"之說(shuō)。溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣,乘"豌豆舟"木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地,成為三峽線上的一顆明珠。

神農(nóng)溪延伸開發(fā)溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心,較原來(lái)的接待中心功能更加齊全,設(shè)備更加完善,接待量成倍增加,是游客休息、就餐、觀賞土家歌舞表演的理想場(chǎng)所。過(guò)去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景--神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等,也呈現(xiàn)在游人面前。

135水位定型,神農(nóng)溪又增添了峽谷平湖的美景?,F(xiàn)在神農(nóng)溪景區(qū)線路延長(zhǎng),進(jìn)入條例改善,安全系數(shù)增大,區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,游覽方式多樣,轉(zhuǎn)型升級(jí)后的神農(nóng)溪旅游,在規(guī)模上更加大氣,形式上更加多樣,內(nèi)容上更加豐富。

巫峽口

巫峽,位于重慶市巫山縣與湖北省巴東縣之間,全長(zhǎng)42公里,山高入云,有巫山十二峰擅奇天下。巴東段24公里,西起邊域溪,東至縣境官渡口鎮(zhèn),古又稱巴峽。

邊域溪,又名鳊魚溪。為渝鄂兩省市界河,它不僅是地理上的"鴻溝",歷史上巫巴兩縣百姓,為爭(zhēng)奪田土薪柴,曾發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次械斗,造成了不少傷亡,1949年后,兩縣青年在這一帶營(yíng)造了"青年友誼林",它不僅美化了環(huán)境,也密合了歷史上留下的"楚蜀鴻溝"。

邊域溪東為"鐵棺峽",有懸棺,色如鐵,故名。全長(zhǎng)2.7公里,一線多景,連線三峽,上稱"布條峽",中為"鐵棺峽",下流百米有石壘的"石棺峽"。江面迂回曲折,山巖高差300至500米之間,窄處不足70米,南宋詩(shī)人范大成有"束江巖欲合,中間一罅天"之說(shuō)。

門扇峽,位于楠木園,巫峽口之間,長(zhǎng)2.5公里,大面山、尖子山南北對(duì)峙,象兩扇大門扼住東去的江水,故而得名。峽內(nèi)絕壁夾峙,有板壁巖,鏈子溪古棧道之險(xiǎn);蠻洞橋小石干壘、古工藝之奇,江南褐紅色的巖石,在陽(yáng)光照射下,象似火焰伸向江心,故名火焰石。兩巖巖壁上有石刻(我示行舟等),是珍貴的三峽水文記實(shí)資料。出峽后,大江兩岸山峰一片蔥蘢,萬(wàn)畝柑桔園花果飄香。

西壤口

西壤口是巫峽的出口,歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證,有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢等歷代遺留下來(lái)的古墓葬群。三國(guó)時(shí),劉備派張飛鎮(zhèn)守于此,柵聯(lián)寨七百余里,后關(guān)公張飛死,備起傾國(guó)之兵發(fā)吳,遭東吳陸遜火燒連營(yíng)七百余里,劉備丟盔卸甲,逃至這里。據(jù)巴東縣志載:"追兵急,備燒棧斷道,然得免"。所以在巫峽里邊有一個(gè)避兵巖,那就是劉備躲避追兵的地方。1984年,考古工作者在西壤口李家灣地區(qū)發(fā)掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過(guò)的兵器。在西壤口還存有"杜甫草堂"遺址,始建于明代。查《杜甫年譜》"大歷三年,杜甫東下夔州,三月報(bào)江陵"。其中有三個(gè)月在此小憩,曾寫有"西壤溪"詩(shī)一首,"壤溪漁火"后歷為巴東古八景之一。同時(shí)西壤口的.巫峽北景畫面還是現(xiàn)在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。

巴東夏橙

巴東是全國(guó)柑桔基地,盛產(chǎn)臍橙、血橙、夏橙等十多個(gè)品種,尤以夏橙(又名"五月紅")馳名。其特點(diǎn)是花果并枝,兩代同堂,酸甜適度,質(zhì)優(yōu)高產(chǎn),遠(yuǎn)銷東南亞各國(guó),深受中外游客喜愛。

龍昌峽

龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里,雄峽對(duì)峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,均寬不足20米,山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底,以雄見長(zhǎng),唐代詩(shī)人杜甫乘扁舟漂流過(guò)此峽,有詩(shī)贊曰:"迢迢水出走長(zhǎng)蛇,懷抱江村在野牙,一葉蘭舟龍洞府,數(shù)間茅屋野人家";北宋至和三年,有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過(guò)此峽,歷史上又稱這峽為"三游洞"?!缎》綁佚S輿地記勝》記載:"此洞非石洞,乃山水之奇觀也,一洞十里,可浮舟往來(lái)",據(jù)考古時(shí)峽谷兩岸樹木繁茂,藤蔓植物攀附其上,遮天蔽日形似洞穴,1990年國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅漂流此峽后盛贊:"這才是真正的峽"。

神農(nóng)溪大橋

神農(nóng)溪大橋是我縣公路復(fù)建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建,1999年12月13日合攏。2000年6月正式通車,總造價(jià)1730萬(wàn)元,該橋由武漢市政工程設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì),由主橋和引橋兩部分組成,橋長(zhǎng)318米,范文,橋墩高109米,是我國(guó)公路橋梁中的第一高墩,是我國(guó)橋梁建筑上施工難度最大、技術(shù)含量最高的工程之一。

鴻大港灣

這地方叫"鴻大港灣",1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲,拋錨在此??恳荒曛茫十?dāng)?shù)鼐用穹Q這里為"鴻大港灣"。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇九

各位朋友,龍昌峽到了。龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里,兩岸山峰對(duì)峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,平均寬度不足20米,兩岸山巖多里80度至90度,直插藍(lán)天,斜坡直透溪底,以“雄”著稱。

我國(guó)唐代詩(shī)人杜甫曾乘舟漂流過(guò)此峽,并作詩(shī)贊曰:

迢迢水出走長(zhǎng)蛇,

懷抱江村在野牙,

一葉蘭舟龍洞府,

數(shù)間茅屋野人家。

北宋至和三年,有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過(guò)此峽,故歷又稱這峽為“三游洞”。

據(jù)說(shuō)很久以前龍昌峽峽谷兩岸樹木繁茂,藤蔓植物攀附其上,以致形成遮天蔽日形似洞穴的景觀,有《小方壺齋輿地記勝》記載為證:

此洞非石洞,

乃山水之奇觀也,

一洞十里,

可浮舟往來(lái)。

1990年國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅漂流此峽后盛贊:“這才是真正的峽!”

請(qǐng)大家向右上方看,約50米的高處有巖棺一座,它是古代巴人的葬棺。為什么將棺木放在高高的山上呢?這是因?yàn)橥良易宸钚懈咴岬牧?xí)俗,認(rèn)為高葬者至孝。有詩(shī)稱贊說(shuō):

棺木為何懸此巖,秋風(fēng)凄雨痛人懷;。

雪飛巫峽山戴孝,樹動(dòng)風(fēng)聲松舉哀。

春玉百花呈葬禮,夜間明月照靈臺(tái);。

可憐你是誰(shuí)家子,尸到如今尚未埋?

據(jù)上海復(fù)旦大學(xué)、交通大學(xué)組成的中國(guó)巖棺協(xié)會(huì)的專家考證,這種巖棺葬是土家族祖先古代巴人的一種葬儀,又名洞葬、拾骨葬、洗骨葬,已有4000多年的歷史。古代巴人死后,將尸體就近掩埋,待過(guò)了3~5年或更長(zhǎng)時(shí)間(最多不超過(guò)13年),等到血肉歸于大地后,再起出骸骨,洗凈后放于棺材中,然后在臨江的懸崖峭壁上鑿洞為墓,將棺材置于懸崖絕壁洞內(nèi)。這種葬俗源于巴人“葬至高則孝心至純”的思想。唐人在《朝野金載》中就有記載:“五溪父母死,于村外擱其尸,三年而葬,親戚宴飲歌舞,一月余日盡產(chǎn)為棺,于臨江高山半肋鑿寶以葬之,彌高者以為孝,既后而不再祭祀?!?/p>

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十

各位游客:

大家好!

歡迎你們來(lái)到巴東,漂流神農(nóng)溪!

神農(nóng)溪,發(fā)源于神農(nóng)架主峰,流經(jīng)湖北巴東縣境內(nèi),由北向南穿行于深山峽谷之中,至巫峽口東匯入長(zhǎng)江。神農(nóng)溪是一條典型的峽谷溪流,兩岸山峰緊束,絕壁峭聳,溪水在刀削般的峽壁間沖撞,水道曲折,湍急的溪流中有險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、彎灘、淺灘六十余處。水道雖狹急卻清淺,漂流極富刺激而又安全。

神農(nóng)溪流經(jīng)三個(gè)風(fēng)景各異的峽谷——棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。兩岸風(fēng)光奇美,峽谷中少有開闊地,最狹處兩岸相距僅7米。船行峽中,如穿幽巷重門。一座座高達(dá)數(shù)百米的山峰劈面壓來(lái),幾乎望不見前面的水道。

我們現(xiàn)在乘坐的這種小木船古時(shí)叫“蘭舟”,杜甫曾有“一葉蘭舟龍洞府,數(shù)間茅屋野人家”地描述?,F(xiàn)代詩(shī)人郭沫若又稱它為“扁舟”,有詩(shī)寫道“扁舟勞濟(jì)渡,同志愛何濃”。當(dāng)?shù)卮そ兴氨舛菇恰?,因?yàn)樗嗡啤岸菇恰薄K俏覈?guó)當(dāng)今最古老的三種水上運(yùn)載工具之一(其余兩樣是雅魯藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排)。

這“扁豆角”船體長(zhǎng)13米,寬1.8米,高0.7米,兩頭尖平底,前梢后櫓,像兩把大關(guān)刀,用以撥開水路,端正航向。它載重2.5噸,吃水1尺左右,而神農(nóng)溪水大都也只有1尺來(lái)深,有時(shí)船底與溪石相擦發(fā)出“嘭嘭嘭”的響聲,就像陸地行舟。不信大家可以仔細(xì)聽聽看!

“扁豆角”下水時(shí)要纖夫拉纖來(lái)限制它的速度,這叫“倒?fàn)颗!?。每條木船由6名船工駕時(shí),他們都是神農(nóng)溪兩岸的村民,經(jīng)驗(yàn)豐富,技術(shù)嫻熟且精通水性,而且我們都穿上了救生衣,所以請(qǐng)大家放心,乘船漂流是“竹竿一點(diǎn),有驚無(wú)險(xiǎn)”。

這里是神農(nóng)溪的第一個(gè)峽谷——綿竹峽。綿竹峽長(zhǎng)4公里,它以“險(xiǎn)”著稱。大家看,這段峽谷兩岸峰巒夾峙,攤譚相接,寬窄不一。不知道大家聽到什么聲音沒(méi)有?對(duì),是船過(guò)險(xiǎn)灘,船底與水中卵石相擦發(fā)出的吱吱的聲音。棉竹峽,因棉竹生長(zhǎng)繁茂故名。源于神農(nóng)架余脈,海拔2400米的仙女山,全長(zhǎng)17公里,沿途接納了四條溪澗,在余家寨匯入神農(nóng)溪主流,可航行河段5公里。

這里是葉子壩,又名落葉潭,因神農(nóng)溪水穿過(guò)神農(nóng)峽谷,至此河面陡然變寬,水流變緩,上游漂流的樹葉,多在這里停留,而得名。還有一種說(shuō)法,是說(shuō)西天王母娘娘設(shè)幡桃盛會(huì),仙女們采摘幡桃時(shí),將一片幡桃樹葉掉入此地,使這里北岸的灘深變成形似一片樹葉而名。葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個(gè)土家村落,原這里居住著近百人的土家山民,他們憨厚淳樸,尚義好客,以背薪垂釣為樂(lè),農(nóng)舍土砌瓦蓋,傍山為屋,竹林芭蕉簇?fù)恚剿{(lán)天一色,一派水鄉(xiāng)情趣。他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè),放棄了美好的故土,多已遷往荊沙。今天的葉子壩已是一片水光山色,非夕日的村鄉(xiāng)裊煙。1949年后,交通部門在此設(shè)立渡口至1990年,神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客來(lái)此漂流旅游時(shí),這里便成為游客漂流的一個(gè)重要起點(diǎn),客人從巴東縣城乘車46公里,約一小時(shí)到達(dá)葉子壩停車場(chǎng),游客們下車后,向下步行400米臺(tái)階,經(jīng)龍王廟,便到達(dá)了葉子壩渡口。

它和龍船河是漂流途中的兩個(gè)土家村落之一,相距7.5公里,這里人口不足百人,大多為土家山民,憨厚、純樸、尚義好客,以背薪垂釣為樂(lè),農(nóng)舍土砌瓦蓋,傍山為屋,竹林芭蕉簇?fù)?,山水藍(lán)天一色,一派水鄉(xiāng)情趣。勞動(dòng)仍沿襲著古老的手搖紡車、水車扎花、石碾春米、鳳凰榨油等原始生產(chǎn)工具,古老的婚喪婚娶、傳統(tǒng)的節(jié)日喜慶,如堂戲、皮影戲、跳喪舞至今猶存,給神農(nóng)溪增添了濃郁的土家風(fēng)情,今天在龍船餐廳里我們還特意為大家準(zhǔn)備了一臺(tái)土家族的歌舞表演供大家欣賞呢。

這里就是神農(nóng)溪的第二個(gè)峽谷——鸚鵡峽,它是三個(gè)峽中景色最秀麗的一個(gè),全長(zhǎng)7.5公里,峽中山巒聳立,層巒疊嶂,兩岸植被如纓絡(luò)垂掛,四季長(zhǎng)青,巖水滴滲,飛瀑涌泉,奇觀迭現(xiàn)。有一段峽谷,無(wú)論隆冬炎夏,都可看到盛開的鮮花,故名“年花灘”;還有一處叫“九股水”的地方,溪邊泉眼涌出多股泉水,分清、濁、混三色,因名“三色泉”。除此之外,鸚鵡峽內(nèi)還有燕子阡溶洞、古棧道等眾多景點(diǎn)等著我們?nèi)ヒ伙栄鄹D兀?/p>

大家看到這滿天的燕子在你的頭上盤旋,就代表我們已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)溪最大的溶洞——“燕子阡”了。它洞高100余米,寬30米,巖壁頂上常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕,泛舟穿過(guò)時(shí),神農(nóng)溪最大的溶洞“燕子阡”就在這里,洞高80米,寬30米,巖壁頂上常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕,泛舟穿過(guò)時(shí),滿天的燕子在你的頭上盤旋。

神農(nóng)溪的短嘴金絲燕體型略?。?4厘米)近黑色金絲燕。兩翼長(zhǎng)而鈍,尾略呈叉形。腰部顏色有異,從淺褐至偏灰色,下體淺褐并具色稍深的縱紋。腿略覆羽。

短嘴金絲燕,地方名巖燕,體型較小,羽毛呈麻色或黑褐色,有金屬光澤,它們常年群體棲息于巖穴中,哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里,飛時(shí)也不會(huì)碰壁,不互相碰撞,能準(zhǔn)確找到自己的巢。小神農(nóng)架景區(qū)多處發(fā)現(xiàn)短嘴金絲燕群,神農(nóng)溪的燕子阡大溶洞,棲息著成千上萬(wàn)的金絲燕。每當(dāng)天氣變化或或夕陽(yáng)西照,天空燕群飛翔,增添了景點(diǎn)的魅力;每當(dāng)冬末春初,燕群飛向溪口淤沙壁上,鑿沙洞為巢,密密麻麻一大片,進(jìn)洞出洞另有一番景象;春水上漲沖刷沙壁,燕群又飛回巖洞筑巢。

大家請(qǐng)看那塊巨大“飛來(lái)石”兀立溪中,它就是“天心眼”。

船在神農(nóng)溪中走,礁石林立,令人望而生畏??墒?,就在船與礁石將要接觸的一剎那,船工只需用梢輕輕一搬,立即化險(xiǎn)為夷。這是船工幾百年來(lái)總結(jié)出來(lái)的闖灘二十字決:“朝著礁石去,大吉又大利,躲著礁石走,大禍要臨頭”。這些迎面撲來(lái)的礁石,船工形象地稱它們?yōu)椤俺襾?lái)”。

大家請(qǐng)看在那龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)峽的巖壁上,有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見方深約一尺的方孔,這便是古棧道遺跡,龍昌、鸚鵡兩個(gè)峽段的棧道現(xiàn)已全部沉入水下。開鑿此棧道,始于何時(shí),用于何事,眾說(shuō)紛云。古人有“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”之說(shuō)。有說(shuō)是通往羅坪故州所建,也有說(shuō)是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上,為引用鹽場(chǎng)河鹽水而鑿,無(wú)一定論。郭沫若有詩(shī)贊曰:“滔滔溪水萬(wàn)古流,巍巍棧道何人修,古棧雖毀石孔在,留得偉跡壯神州”。神農(nóng)溪的棧道是單排孔,斷斷續(xù)續(xù)百十來(lái)個(gè),它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。

疑無(wú)路在我們船的前面,高山擋住了去路,陶淵明曾有“撤到山前疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的優(yōu)美詩(shī)句。但現(xiàn)在我們看到的是“舟至山前疑無(wú)路,一篙撐出又一村”。轉(zhuǎn)過(guò)前面這道山梁就到了我們的龍船餐廳,也就是我們中午休息就餐的地方。

在我們船的右側(cè)就是堪稱一絕的三色泉,從亂石叢中流出的泉水,分清、混、濁三種顏色,三色泉水齊頭并進(jìn),形成了長(zhǎng)達(dá)百米的彩帶奇觀。據(jù)專家考證,水中含有17種對(duì)人體有益的氨基酸,可謂天然礦泉水,尤其是夏天,水質(zhì)甘冽、清涼,倍受中外游客歡迎。不信大家可以試試看??!

在吃飽購(gòu)足之后,我們來(lái)到了神農(nóng)溪最后一個(gè)峽谷——龍昌洞峽,此峽對(duì)峙均寬不足二十米,兩岸壁立水中,連綿不斷,曲折迂回長(zhǎng)達(dá)五千余米,大有矍塘峽夔門之雄。沿途可見人文景觀——巖棺群和古棧道。峽東岸離水面150米高的絕壁上,有許多小洞穴,深淺不同地放置著巖棺,肉眼清晰可見。

請(qǐng)大家向左上方看,約150米的高處有巖棺一座,它是土家族祖先古代巴人的一種葬義,于春秋戰(zhàn)國(guó)末期形成至今已有4000多年的歷史。

那么為什么要將棺木放在高高的山上呢?這是因?yàn)橥良易宸钚懈咴岬牧?xí)俗,認(rèn)為高葬者至孝。曾有詩(shī)寫道:“棺木為何懸此巖,秋風(fēng)凄雨痛人懷。雪飛巫峽山戴孝,樹動(dòng)風(fēng)聲松舉哀。春至百花呈奠禮,夜間明月照靈臺(tái),可憐你是誰(shuí)家子,尸到如今尚未埋”。據(jù)專家考證,這里有巖棺七座,兩具外露,赫然可見,至今為神農(nóng)溪上一謎?,F(xiàn)在土家族懸棺葬俗已經(jīng)不復(fù)存在,但跳喪舞習(xí)俗仍存。

在神農(nóng)溪三個(gè)峽谷中,發(fā)現(xiàn)懸棺多處,僅龍船峽東岸就有7座懸棺,兩具外露清晰可見。峽西石壁上,還有多處古棧道遺跡。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上,古棧道通向何方,這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。

好,我們現(xiàn)在到了西壤口,它是巫峽的出口,歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證,有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢、等歷代遺留下來(lái)的古墓葬群,三國(guó)時(shí),劉備派張飛鎮(zhèn)守于此,柵聯(lián)寨七百余里,后關(guān)公張飛死,備起傾國(guó)之兵發(fā)吳,遭東吳陸遜火燒連營(yíng)七百余里,劉備丟盔卸甲,逃至這里。據(jù)巴東縣志載:“追兵急,備燒棧斷道,然得免”。所以在巫峽里邊有一個(gè)避兵巖,那就是劉備躲避追兵的地方。1984年,考古工作者在西壤口李家灣地區(qū)發(fā)掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過(guò)的兵器。在西壤口還存有“杜甫草堂”遺址,始建于明代。查《杜甫年譜》“大歷三年,杜甫東下夔州,三月報(bào)江陵”。其中有三個(gè)月在此小憩,曾寫有“西壤溪”詩(shī)一首,“壤溪漁火”后歷為巴東古八景之一。同時(shí)西壤口的巫峽背景畫面還是現(xiàn)在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。

游完了西壤口,我們今天的神農(nóng)溪漂流也就到此結(jié)束了。謝謝大家在旅游過(guò)程中對(duì)我的支持和配合。同時(shí),請(qǐng)大家對(duì)我工作中的不足之處提出建議并多多包涵。希望大家這次能夠游得開心,玩得盡興!并歡迎各位的再次光臨!

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十一

親愛的游客和朋友們:

大家早上好!歡迎您參觀中國(guó)5a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一的神農(nóng)溪。神農(nóng)溪山美,空氣清新,還有很多未解之謎。我叫楊,是神農(nóng)溪旅行社的導(dǎo)游。你可以叫我導(dǎo)陽(yáng)。

首先,我給你看鸚鵡峽的美景。我想坐豆船。請(qǐng)注意安全,有序上船。嗯,你可以看到海峽兩岸的山峰都很緊,態(tài)度也不一樣。他們有的直沖云霄,有的卻總是出類拔萃。再看,山上植被豐富,珍稀物種多。這里,山谷相連??梢苑砰_嗓子喊,可以聽到山谷的回聲。

抬頭看看掛在懸崖間的棺材。人們利用天然的巖溝、巖墩、懸崖上的洞穴來(lái)安放死棺,就是懸棺。這就是土家族的習(xí)俗——高葬。當(dāng)一個(gè)人死去時(shí),他的棺材被放在高高的山腰上。這樣,他的繼任者將被提升到更高的職位。然而,人們是怎么把棺材放在上面的呢?這仍然是個(gè)謎。

現(xiàn)在,大家肯定玩膩了!讓我們?cè)谝粋€(gè)小土家村休息一下。還可以唱一首反對(duì)土家姑娘的歌。欣賞土家族男子帶來(lái)的草裙舞。有很多美味的食物等著大家享用。希望大家玩得開心,玩得開心。也可以買一些紀(jì)念品,比如西蘭卡普。

今天的旅程到此結(jié)束。希望大家再來(lái)參觀,讓我當(dāng)導(dǎo)游。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十二

大家好!歡迎各位光臨巴東,游覽國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)—神農(nóng)溪。我是神龍風(fēng)情旅行社的導(dǎo)游,我姓李,大家叫我李導(dǎo)。很高興為大家服務(wù)。沿途有什么要求和需要解答的地方請(qǐng)大家提出來(lái),我將盡力解決。為使大家有一個(gè)安全、舒適的旅游環(huán)境,讓各位玩得開心、游得愉快,希望能得到您的支持與配合:一是在乘坐環(huán)保游船時(shí)請(qǐng)不要爭(zhēng)搶上下、翻越欄桿;二是在乘坐漂流木船上下時(shí)請(qǐng)不要擁擠,以勉引起小木船側(cè)翻。

我們經(jīng)西壤口,從神龍溪大橋下穿過(guò),馬上進(jìn)入龍昌峽了,你們瞧!兩岸的山峰高聳入云,十分陡峭,各種奇石掛在巖石上,有的像猴子,有的像人的頭像,十分有趣!河面碧波蕩漾,長(zhǎng)長(zhǎng)的峽谷奇特幽深,綠樹叢蔭,風(fēng)景如畫,你們好好欣賞大自然的鬼斧神工帶給你們的藝術(shù)品吧。

游客朋友們,我們現(xiàn)在來(lái)到的是鸚鵡峽,鸚鵡峽小巧別致,形似鸚鵡,由此而得名。這里綠樹蔥蘢,山上長(zhǎng)有茂盛的樹木,你仔細(xì)聽,還有潺潺溪流聲,再輕輕聞一聞,還有淡淡的花草香味。游客朋友們,在這里你可以大口地呼吸新鮮空氣,放松自己的身心,盡情享受大自然的美景。

游客朋友們,看,快看!懸崖上大大小小、高高低低的懸棺,這成了神農(nóng)溪的千古之謎,說(shuō)到懸棺,還有一個(gè)傳說(shuō)呢!在古代,人們把去世的祖先的棺材放置在高處,預(yù)示著后輩人能夠“升官發(fā)財(cái)”。

現(xiàn)在朋友們一定都累了吧?那就跟我一起去吊腳樓品嘗美味的土家菜,欣賞美麗的士家舞吧!

時(shí)間過(guò)的真快,今天的旅程到此結(jié)束了,希望大家度過(guò)了一個(gè)愉快的一天。歡迎大家下次來(lái)游玩!再見!

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十三

神農(nóng)溪扁舟是我國(guó)現(xiàn)有最古老的水上運(yùn)載工具,又叫“豌豆舟”、“神駁子”、“柳葉舟”和“蘭舟”,船體多采用堅(jiān)硬耐磨而又富有韌性的花櫟木制成,船長(zhǎng)13米,寬1.8米,高0.7米,兩頭尖,底平,前有長(zhǎng)梢形似“關(guān)刀”,用以撥水引路,后有長(zhǎng)櫓,用以端正航向,配以撐竿、爪鉤和橈,載重25噸,吃水一尺左右,由六名船工駕駛。

神農(nóng)溪纖夫是神農(nóng)溪上的又一道靚麗的風(fēng)景線,原始、野趣、純樸、憨厚。過(guò)去由于神農(nóng)溪的水不太深,都只有一尺左右,下水要纖夫倒拉纖來(lái)限制速度,叫“倒?fàn)颗!?上水全靠纖夫合力拉纖而上,號(hào)子聲聲,空谷回蕩,別有一番情趣。神農(nóng)溪纖夫常年拉纖,所以他們除冬天穿上衣外,其他時(shí)間幾乎全是裸體,因?yàn)榇┭澴釉谒镆追恋K操作,就是穿短褲,被水浸濕后易會(huì)很快擦傷皮膚,故只能裸體。雖然裸體不雅,但他們的心靈卻很美,不管是大姑娘、小媳婦,趕船過(guò)河都是他們裸體背著接上船,送上岸,而毫無(wú)邪念。

大家請(qǐng)看,峽中有一山峰,高約200米,叫神農(nóng)峰。你看它炯炯有神地目視著遠(yuǎn)方,面部慈祥而又微露剛毅,那雙眼似乎蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧和力量,是不是酷似人們想像中的中華民族的祖先神農(nóng)氏?在它的旁邊約100多米處的山崖上有一“玉柱擎天”,高約10米,傳說(shuō)那是神農(nóng)先帝的杵藥桿。

現(xiàn)在我們到了九孔巖。據(jù)《巴東縣地名志》載:“因山巖下有九個(gè)巖洞,呈紅色,故又名九紅巖”。據(jù)專家們考證,九孔巖,為遠(yuǎn)古巖壁鑿穴墓葬群洞穴遺址,洞穴人可出入,孔成方型,長(zhǎng)、寬、高二、三米不等。在神農(nóng)溪上,無(wú)論是巖棺、石罅類巖棺、巖壁鑿穴墓,均有一個(gè)共同的特點(diǎn):土家先民對(duì)老人死,有高葬者至孝的習(xí)俗。這種不同的葬俗告訴我們,歷的土家先民——巴人,是一個(gè)勇于開拓、勇于創(chuàng)造的民族,他們憑著自己的智慧,創(chuàng)造了這些驚人的奇跡和獨(dú)特的民俗文化,給后世留下了極其寶貴的財(cái)富。

在不遠(yuǎn)處的右邊,我們就能看到魚泉瀑布,因其發(fā)源于南山一有魚的洞穴內(nèi),而得名。泉水從一巖坎上急劇垂直下跌入落差高達(dá)一百余米的神農(nóng)溪中,它如銀水飛瀉直下,水霧蒙蒙,珠璣四濺,氣勢(shì)磅礴,其聲震耳,極為壯觀!令過(guò)往行人無(wú)不停步觀賞叫絕。

在右岸,我們還可以看到神農(nóng)溫泉。在一巖穴處出水洞口約一平方米的地方,有溫泉涌出,流經(jīng)10米后,注入神農(nóng)溪,故名神農(nóng)溫泉,水溫34℃,終年穩(wěn)定,四季常溫,無(wú)色、無(wú)毒、透明,是湖北省礦化的溫泉,含多種微量元素,不僅適宜洗浴,對(duì)治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎等慢性病都有一定療效。

在左岸的鏈子巖上,我們還可以看到神農(nóng)洞,相傳為中華民族的祖先——神農(nóng)氏順溪而上,搭架采藥居住過(guò)的洞穴遺址。洞內(nèi)高大空曠,冬暖夏涼。漂流神農(nóng)溪,觀賞神農(nóng)洞景,無(wú)不令人感發(fā)思古之幽情。

好,神農(nóng)溪漂流也就結(jié)束了,大家一定游累了吧,漂流神農(nóng)溪,給人一種“險(xiǎn)、秀、奇、雄”的感覺(jué),被譽(yù)為“神州第一漂”,我們也稱它為“文漂”,在我州還有“神州第一漂——“武漂”清江闖灘”,那四十八道險(xiǎn)灘,足夠驚險(xiǎn)刺激!大家若有興趣,不妨前去領(lǐng)略感覺(jué)一番!

好,我們現(xiàn)在到了神農(nóng)寨——羅坪游客接待中心,大家在這里可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演,購(gòu)買土家族手工藝品西蘭卡普、花背簍等旅游商品。在這里我們將停留2小時(shí)左右,爾后乘環(huán)保船返回。讓我們帶著對(duì)這個(gè)古老的原始之溪、野趣橫生的神奇之溪、保留著濃郁正宗的土家風(fēng)味之溪的美好記憶,繼續(xù)游覽壯麗的長(zhǎng)江三峽。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十四

大家注意看,在那山與天接的地方,是不是有一只老虎呼嘯而來(lái)?你看它其勢(shì)如騰云駕霧,其聲如洪鐘暮鼓,似在高聲長(zhǎng)嘯,為游客助興,神形俱備,維妙維肖,我們形象地稱之為“虎嘯巴山”。

前面那個(gè)洞叫張家寨洞。相傳古代一姓張的山民曾經(jīng)在這里居住過(guò),故名張家寨洞。它分上、中、下三層,洞洞相通,現(xiàn)在已淹沒(méi)了下面的兩個(gè)洞,里面有多種生活器皿遺跡可考。外邊有小石干壘的墻壁,亦有泥土堆積的痕跡。對(duì)此有兩種說(shuō)法:一是巴人祖先居住過(guò)的洞穴遺址;二是山民躲避散兵游勇的棲身之所,兩種說(shuō)法兼而有之。

各位朋友,現(xiàn)在我們看到的溶洞就是燕子阡大溶洞。在神農(nóng)溪的峽谷巖壁間,有大小溶洞60余處,尤以燕子阡溶洞最為壯觀。它洞高百余米,寬40余米,深16華里,洞內(nèi)常年棲息著成千上萬(wàn)的短嘴金絲燕,故名燕子阡。進(jìn)洞約百米,有一片高20余米、寬50余米的巖溶堆積物,狀如升斗,形似山區(qū)水田,故名“千丘田”。地質(zhì)學(xué)上稱碥石壩,蔚為壯觀。

棲息在這里的短嘴金絲燕,方名叫巖燕,體型較小,羽毛呈麻色或黑褐色,有金屬光澤,它們常年群體棲息于巖穴中,哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里,飛時(shí)也不會(huì)碰壁,不互相碰撞,能準(zhǔn)確找到自己的巢。每當(dāng)天氣變化或夕陽(yáng)西照,它們?cè)诔扇郝蕊w舞,擊波沖天,惹人心醉,給神農(nóng)溪增添了無(wú)窮魅力。每當(dāng)冬末春初,燕群飛向溪口淤沙壁上,鑿沙洞為巢,密密麻麻一大片,進(jìn)洞出洞另有一番景象。春水上漲沖刷沙壁,燕群又飛回巖洞筑巢。

各位嘉賓,在龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)溪的巖壁上,有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見方深約一尺的方孔,這便是神農(nóng)溪上的又一特色景觀——古棧道遺跡。這里的棧道是單排孔,斷斷續(xù)續(xù)百來(lái)個(gè),它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢?,F(xiàn)在龍昌、鸚鵡兩個(gè)峽段的棧道已全部沉入水下。開鑿此棧道,始于何時(shí),用于何事,眾說(shuō)紛云。古人有“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”之說(shuō)。有的說(shuō)是通往羅坪故州所建,也有的說(shuō)是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上,為引用鹽場(chǎng)河鹽水而鑿,無(wú)一定論,對(duì)棧道遺跡,郭沫若有詩(shī)贊曰:

滔滔溪水萬(wàn)古流,

巍巍棧道何人修?

古棧雖毀石孔在,

留得偉跡壯神州。

請(qǐng)大家注意,我們現(xiàn)在已過(guò)鸚鵡峽,到了葉子壩。

葉子壩,又名落葉潭,因神農(nóng)溪水穿過(guò)神農(nóng)峽谷,至此河面陡然變寬,水流變緩,上游漂流的樹葉,多在這里停留而得名。葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個(gè)土家村落,原來(lái)這里居住著近百人的土家山民,他們憨厚淳樸,尚義好客,以背薪垂釣為樂(lè);農(nóng)舍土徹瓦蓋,傍山為屋,竹林芭蕉簇?fù)恚剿{(lán)天一色,一派水鄉(xiāng)情趣。他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè),放棄了美好的故土,多已遷往荊沙。今天的葉子壩已非夕日的村鄉(xiāng)裊煙,呈現(xiàn)在大家面前的是一幅美不勝收的山水畫廊!

在這葉子壩的左岸,是在1991年,當(dāng)神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客時(shí),為了祈求龍王菩薩保佑游客一路平安而遷建的龍王廟,并擴(kuò)大了廟的建筑規(guī)模,里面供奉著高達(dá)兩米五的龍王大佛像,左右各有一尊“千里眼”和“順風(fēng)耳”佛像。另在兩側(cè)還有一間供奉著觀世音菩薩,整座廟宇座落在一個(gè)神仙福地的山崗上,不僅風(fēng)景秀麗,兩側(cè)還建有為游客供應(yīng)香燭紙帛的商店,敬奉菩薩以求保佑,一路旅途平安。這龍王廟原于清乾隆年間修建在葉子壩渡口上300米半巖上一個(gè)巨大的巖洞中。

這條支流就是綿竹峽,原是神農(nóng)溪漂流的起始峽。綿竹峽可航行河段5公里,兩岸景觀奇特,它以“險(xiǎn)”著稱。綿竹峽因綿竹生長(zhǎng)繁茂而得名,發(fā)源于神農(nóng)架余脈海拔2400米的仙女山,全長(zhǎng)17公里,沿途接納了四條溪澗,在這里匯入神農(nóng)溪主流。峽谷蓊郁幽深,兩岸峰巖夾峙,層次分明,絕壁千仞,有土家先民居住過(guò)的洞穴遺址;巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降,千奇百怪;有的寬達(dá)二、三百米,兩岸山峰依偎,溪流最窄處不及五米,天開一線,灘潭連接,寬窄不一;5公里深邃大峽谷,溪流坡降度達(dá)0.5%;兩岸植被蔥蘢,猴群嬉戲,鳥語(yǔ)花香。“碗豆角”扁舟依山而過(guò),這“一里十三灣,灣灣灘連潭”。船尾出灘,船頭又過(guò)灘,船行其間,仿佛置身于“世外桃源”的意境之中。綿竹峽漂流,為古老的神農(nóng)溪增添了異彩。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十五

今年暑假,爸爸媽媽帶我去游覽壯麗的長(zhǎng)江三峽。那里有高聳入云的山峰,奔流不息的瀑布,還有幽深的峽谷,真是讓我流連忘返,但最讓我難忘的還是那神秘又美麗的神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪,顧名思義,是一條小小的溪流,因?yàn)楫?dāng)時(shí)神農(nóng)架曾在這里采過(guò)藥材,于是便被命名為神農(nóng)溪。原先的神農(nóng)溪是一條清澈見底的小溪流,由于三峽大壩的建成,神農(nóng)溪的水位便逐漸升高,現(xiàn)在最深處已經(jīng)達(dá)到80米了。

我們坐著豌豆角扁舟,穿行在峽谷中,美麗的景色讓人目不暇接,你看,神農(nóng)溪的水是翠綠色的,綠得那么鮮艷,就像被周圍的綠樹、綠草染過(guò)似的。兩岸群山環(huán)繞,蒼翠欲滴。不知不覺(jué)中,船在一個(gè)懸崖邊慢了下來(lái),原來(lái),著名的千年懸棺到了。我抬頭往上看,嘿!在懸崖上的一條石縫里,果然有一具棺材半露在外面。聽導(dǎo)游說(shuō),棺材是楠木做的,這樣的木頭不易腐爛。棺材一般有兩米長(zhǎng),加上尸骨和陪葬器,每一具棺材有幾百斤重。古代的人真厲害,竟能把幾百公斤重的棺材放到那么陡峭的懸崖上,真是一個(gè)千古奇跡,也是至今尚未解開的一個(gè)謎。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十六

在神農(nóng)溪的三個(gè)峽谷中,發(fā)現(xiàn)懸棺多處,僅龍昌峽東岸的石罅中,就有7座懸棺,兩具外露清晰可見。在峽西石壁上,還有多處古棧道遺跡。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上,古棧道通向何方,這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。

在這兩邊的山巖上,生長(zhǎng)著極為少見的玄參科多年生草本,名叫“巖白菜”,僅產(chǎn)于巴東神農(nóng)溪,是湖北省稀有植物,也是治療婦科病的良藥,對(duì)研究植物分類有一定的醫(yī)學(xué)價(jià)值。

大家請(qǐng)注意看,在船的左前方,是神農(nóng)溪上的象鼻山,它長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子好似正在伸入溪底飲水,碩大的耳朵正在聆聽游人的歡笑,氣勢(shì)十分雄偉壯觀!在它的對(duì)面,還有一位俊俏的小象在與她竊竊私語(yǔ),很是親密。

各位注意了,下面馬上要經(jīng)過(guò)猴子灘,這里蓄水之前水位落差高達(dá)3米,它是神農(nóng)溪上最陡的一個(gè)灘頭,現(xiàn)在蓄水之后已淹沒(méi)在水下。過(guò)去我們用原始扁舟“豌豆舟”漂流經(jīng)過(guò)此灘時(shí),感覺(jué)非常驚險(xiǎn)刺激,有如海上沖浪一般。前面的那座山巖叫熊貓巖,山上有兩個(gè)洞穴,過(guò)去洞內(nèi)曾居住過(guò)許多猴子,故名猴子洞。

在我們船的前面,有座高山擋住了去路,受陶淵明的優(yōu)美詩(shī)句“車到山前疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的啟發(fā),我們叫它“疑無(wú)路”。轉(zhuǎn)過(guò)前面這道山梁就到了龍船河,那個(gè)地方原先建有一幢考究的紅色土家吊腳樓——龍船河餐廳,是我們過(guò)去就餐休息的場(chǎng)所,現(xiàn)因被水淹沒(méi)而拆遷。

各位嘉賓,我們現(xiàn)在到了鸚鵡峽。鸚鵡峽長(zhǎng)7.5公里,以“秀”著稱。鸚鵡峽幽深靈秀,峽谷兩岸原始的臘梅、綿竹、刺梨、水芙蓉和多種野生藥材逢時(shí)而開。在這個(gè)峽谷中,我們將看到神農(nóng)溪中的溶洞——燕子阡大溶洞,在溶洞中生活著被稱為活化石的海洋珍禽——短嘴金絲燕。

看,我們眼前這個(gè)的山峰叫高視巖,海拔1001米,是神農(nóng)溪的峰,它上面有很多洞穴,相傳有巴蠻洞、巴人洞,那是土家先民巴人居住過(guò)的洞穴遺址。請(qǐng)大家注意,在這片水域下面,過(guò)去有三色泉,泉水分清、深、濁三種顏色十分明顯,從同一個(gè)泉眼里流出,順溪漂流百余米不混,被譽(yù)為神農(nóng)溪上的一大奇觀。

在我們船的左邊,有一片美麗的灌木叢,生長(zhǎng)的全是綿竹,本地人叫它綿竹山。綿竹是造宣紙的優(yōu)質(zhì)原料,也是熊貓賴以生存的食物。據(jù)考證神農(nóng)溪上游有多處大熊貓的化石,但由于生態(tài)環(huán)境的變化,致使大熊貓?jiān)谏褶r(nóng)溪上絕跡。

這些迎面撲來(lái)的礁石,船工形象地稱它為“朝我來(lái)”。為什么叫“朝我來(lái)”呢?原來(lái),神農(nóng)溪上可謂“一里三灣,灣灣見灘”。據(jù)統(tǒng)計(jì),神農(nóng)溪上有大小險(xiǎn)灘30余處,原來(lái)最險(xiǎn)的猴子洞灘落差高達(dá)3米,漂灘是神農(nóng)溪漂流最精彩、最刺激的活動(dòng)。船似離弦之箭飛馳而下,人坐船上頓生“巴水急如箭,巴船去若飛”之感。溪中礁石林立,的確令人望而生畏??墒牵驮诖c礁石將要接觸的剎那,船工只需用梢輕輕一搬,立即化險(xiǎn)為夷,這是船工幾百年來(lái)總結(jié)出的闖灘二十字訣:

朝著礁石去,

大吉又大利,

躲著礁石走,

大禍要臨頭。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十七

神農(nóng)溪是全國(guó)柑桔基地,盛產(chǎn)臍橙、血橙、夏橙等十多個(gè)品種,尤以夏橙(又名"五月紅")馳名。其特點(diǎn)是花果并枝,兩代同堂,酸甜適度,質(zhì)優(yōu)高產(chǎn),遠(yuǎn)銷東南亞各國(guó),深受中外游客喜愛。

龍昌峽。

龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里,雄峽對(duì)峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,均寬不足20米,山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底,以雄見長(zhǎng),唐代詩(shī)人杜甫乘扁舟漂流過(guò)此峽,有詩(shī)贊曰:"迢迢水出走長(zhǎng)蛇,懷抱江村在野牙,一葉蘭舟龍洞府,數(shù)間茅屋野人家";北宋至和三年,有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過(guò)此峽,歷史上又稱這峽為"三游洞"?!缎》綁佚S輿地記勝》記載:"此洞非石洞,乃山水之奇觀也,一洞十里,可浮舟往來(lái)",據(jù)考古時(shí)峽谷兩岸樹木繁茂,藤蔓植物攀附其上,遮天蔽日形似洞穴,1990年國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅漂流此峽后盛贊:"這才是真正的峽"。

神農(nóng)溪大橋是我縣公路復(fù)建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建,1999年12月13日合攏。20xx年6月正式通車,總造價(jià)1730萬(wàn)元,該橋由武漢市政工程設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì),由主橋和引橋兩部分組成,橋長(zhǎng)318米,橋墩高109米,是我國(guó)公路橋梁中的第一高墩,是我國(guó)橋梁建筑上施工難度最大、技術(shù)含量最高的工程之一。

鴻大港灣。

這地方叫"鴻大港灣",1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲,拋錨在此??恳荒曛茫十?dāng)?shù)鼐用穹Q這里為"鴻大港灣"。

巴東新縣城。

巴東新縣城位于巫峽口外,神農(nóng)溪出口處的長(zhǎng)江南岸。209國(guó)道線橫貫其間,水資源豐富,地理?xiàng)l件優(yōu)越,擴(kuò)展空間大,水陸交通便捷。總體設(shè)計(jì)規(guī)劃面積為434.45公頃,約為老縣城建筑面積的5倍。人口設(shè)計(jì)容量8~9萬(wàn)人。

新縣城共分黃土坡、大坪、白土坡、云沱、西壤坡五個(gè)小區(qū)。中心區(qū)西壤坡距老縣城9公里。由沿江路、中環(huán)路三條連接道組成的主干線和209國(guó)道,將五個(gè)小區(qū)串連在一起,大小橋梁百余座,且風(fēng)格各異,因而巴東有"百橋縣"之稱。市容分別形成建筑博覽、港口貿(mào)易、旅游文化、民族風(fēng)格各具特色的自然小區(qū)。特別是巴東長(zhǎng)江大橋的興建,把位于長(zhǎng)江北岸的官渡口、雷家坪兩個(gè)鄉(xiāng)級(jí)鎮(zhèn),與新縣城融為一體,既擴(kuò)大了新縣城的建筑規(guī)模,也進(jìn)一步展示了巴東對(duì)外招徠的品牌形象。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十八

尊敬的各位游客,大家上午好,我們即將游覽的是美麗的神農(nóng)溪,它被評(píng)為國(guó)家五a級(jí)景區(qū),神農(nóng)溪不僅水美,山美,人也美。我是你們的鄔導(dǎo)游,祝你們玩得開心,同時(shí),游覽時(shí)一定要注意安全,也要注意保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。

游客朋友們,我們首先游覽的是鸚鵡峽,因?yàn)樗牡匦涡∏蓜e致,形似鸚鵡而得名,看,兩岸山峰緊束,山上植被豐茂,還有很多珍稀樹種,鳥兒在林間穿梭,大家可以閉上眼睛深呼吸,感受一下大自然的清新空氣,還可以聽一聽鳥兒的歌聲。

神農(nóng)溪不僅綠樹成陰,溪水也清澈透明。大家看,這溪水綠得像一塊碧玉,又像一條綠絲帶飄向遠(yuǎn)方。大家可以俯下身子,摸一摸這清涼的泉水,扔一塊石頭,波紋就會(huì)蕩漾開去。

游客朋友們,我們的船馬上就要行駛到峽谷中間了,因?yàn)檫@里的水越來(lái)越急,所以我們要換上豆角舟,豆角舟是土家人最常通用的水上工具,請(qǐng)大家依次上豆角舟,邊走邊欣賞沿途的美景。

游客朋友們,快抬頭看!山頂上盤踞著一些大大小小的懸棺,這些懸棺怎么掛上去的呢?已成了神農(nóng)溪的千古之謎。

瞧!旁邊就是土家吊角樓,它們隱藏在樹木之間,我們?nèi)ツ抢镄_吧!土家幺妹、土家漢子們會(huì)給我們帶來(lái)富有民族特色的土家擺手舞,還有各種美食,希望你們玩得開心,吃得盡興。

今天我們的行程就到此結(jié)束了,希望你們下次再來(lái)游玩時(shí)還找我鄔導(dǎo)游,再見!

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇十九

尊敬的游客朋友們:

大家早上好!歡迎你們來(lái)到國(guó)家5a級(jí)景區(qū)之一神農(nóng)溪游玩,神農(nóng)溪山青水秀、空氣清新,還有許多未解之謎。我是神農(nóng)溪旅游社的導(dǎo)游—楊夢(mèng)曦。大家可以叫我楊導(dǎo)游。

首先,我?guī)Т蠹乙欢名W鵡峽的美麗風(fēng)光,要坐豆角舟過(guò)去,請(qǐng)大家注意安全,有秩序地上船。好了,大家看兩岸山峰緊束、姿態(tài)不一,有的直插云霄,有的一直獨(dú)秀。再看,山上植被豐茂,還有許多稀有品種,這里峽谷相連,大家可以放開喉嚨大喊一聲,便能聽見山谷的回聲。

你們快抬頭看,那掛在懸崖峭壁之間的棺材。人們利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放尸棺,或高或低,那就是懸棺群。這是當(dāng)?shù)赝良易宓牧?xí)俗—高葬,當(dāng)人死后,便將他的棺材放置在高高的山腰。這樣他的后輩就會(huì)升官發(fā)財(cái)。不過(guò),人們是怎樣將棺材放上去的呢?至今還是一個(gè)謎。

現(xiàn)在,大家一定玩累了吧!下面我們到土家族的小村寨休息一下吧!還可以和土家族小幺妹兒對(duì)對(duì)歌。欣賞土家漢子帶來(lái)的草裙舞。還有豐盛的美味佳肴等著大家享用,希望大家玩得開心、吃得盡興。大家還可以買些紀(jì)念品,比如西蘭卡普。

好了,今天的旅程就到此結(jié)束了。希望大家下次再來(lái)玩還讓我當(dāng)導(dǎo)游。

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