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報(bào)告的格式和結(jié)構(gòu)應(yīng)根據(jù)具體要求和讀者需求而定。一個(gè)好的報(bào)告應(yīng)該能夠提出明確的問題和解決方案,并給出相應(yīng)的分析和建議。通過查閱相關(guān)領(lǐng)域的報(bào)告,我們可以了解到最新的研究成果和趨勢,拓寬自己的專業(yè)視野。
詩詞研究報(bào)告優(yōu)秀篇一
如何寫調(diào)查報(bào)告:
調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
如何寫詩歌:
詩歌是文學(xué)的重要體裁之一。“詩言志,歌詠言”(《尚書·堯典》)“故哀樂之心感,而歌詠之聲發(fā)。誦其言謂之詩,詠其聲謂之歌?!保ā稘h書·藝文志》)。
詩歌具有認(rèn)識作用、教育作用和審美價(jià)值?!肮庞胁稍娭伲跽咚杂^風(fēng)俗,知得失,自考正也?!保ā稘h書·藝文志》)孔子提倡“溫柔敦厚”的儒家詩教。勞動(dòng)者也重視詩的作用,“饑者歌其食,勞者歌其事”。我國歷來強(qiáng)調(diào)“詩言志”。言志的詩必須具有從思想感情上影響人和對人進(jìn)行道德規(guī)范的力量?!霸娛侨祟愊蛭磥硭陌l(fā)的信息;詩給人類以朝向理想的勇氣?!保ò啵骸对娬摗罚?/p>
詩詞研究報(bào)告優(yōu)秀篇二
孔子曾說:“不學(xué)詩,無以言”。中國是詩的國度,自《詩經(jīng)》以來,我們每個(gè)人都沐浴著母語的陽光雨露長大。如果說唐宋詩詞是我們這個(gè)泱泱詩國的巔峰的話,那么蘇軾、杜牧、王維、駱賓王就是這座高峰上無比絢爛的明珠了,他們的作品,閃耀著靈動(dòng)的光芒,千百年來為人們傳誦不衰。
你看:“但愿人長久,千里共嬋娟。”
“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”
“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!?/p>
“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!?/p>
“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?!?/p>
讀起來多么意蘊(yùn)深長啊,怪不得人們常說:“熟記唐詩三百首,不會作詩也會吟”呢。來吧,親愛的伙伴們,讓我們一起來讀千古美文,做少年君子,來對這些詩句做一番探究,寫好我們的研究報(bào)告吧!
親愛的小伙伴,寫“研究報(bào)告”其實(shí)非常簡單,你只要課前做好廣泛搜集唐宋詩詞資料的工作就可以了。
這些工作做好了,你就可以動(dòng)筆了。寫的時(shí)候非常簡單,只要寫清楚研究的標(biāo)題、內(nèi)容及研究的過程、收獲,把想說的話寫明白就行了。
至此,一篇漂亮的研究報(bào)告就誕生了。趕快邀請你的好朋友一起讀一讀,好好欣賞欣賞吧!
詩詞研究報(bào)告優(yōu)秀篇三
小學(xué)高段古詩“專題學(xué)習(xí)”的教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容提要:古詩詞是中華民族一份寶貴的文化遺產(chǎn),也是少年兒童珍貴的精神營養(yǎng)品。
國家教育部新近頒布的小學(xué)語文教學(xué)大綱規(guī)定學(xué)生在小學(xué)階段必須背誦古詩詞80首。但在現(xiàn)實(shí)的教材中(浙教版)古詩學(xué)習(xí)內(nèi)容還是非常之少,整個(gè)小學(xué)編排在課本中的古詩只有25首。
每學(xué)期用于古詩教學(xué)的課時(shí)也非常有限。為了激發(fā)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣和欣賞能力,提高古詩教學(xué)的效率。
筆者在小學(xué)高段進(jìn)行了古詩“專題學(xué)習(xí)”的教學(xué)實(shí)踐?!皩n}學(xué)習(xí)”是將古詩學(xué)習(xí)內(nèi)容根據(jù)詩人的寫作風(fēng)格,選取的題材和描寫的主題內(nèi)容等分成各種專題,讓學(xué)生在積累中感悟,在對比中體驗(yàn),提高學(xué)生對古詩文的語言感悟能力,提升學(xué)生對古詩詞的欣賞水平。
“專題學(xué)習(xí)”讓學(xué)生既有自主探究的自悟過程,又有合作欣賞的分享過程。不僅使學(xué)生積累了大量的優(yōu)秀古典詩文,扎實(shí)了古文功底,提升了文學(xué)修養(yǎng)。
同時(shí),也促使學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力得到全面的發(fā)展與提高。關(guān)鍵詞:古詩專題學(xué)習(xí)積累感悟賞析小學(xué)語文新《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求1~6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段)。
并按照小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,遵循語文教學(xué)循序漸進(jìn)的原則,在各年段作了相應(yīng)的教學(xué)要求:第一學(xué)段,誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩,展開想像,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語言的優(yōu)美。背誦優(yōu)秀詩文50篇(段);第二學(xué)段,誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感,背誦優(yōu)秀詩文50篇(段);第三學(xué)段,誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。
受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想。這給我們小學(xué)古詩教學(xué)帶來了新的思考。
在小學(xué)加強(qiáng)古詩詞教學(xué),有利于學(xué)生開闊視野,增長知識,陶冶情操。多讀古詩詞,將有利于繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族意識和愛國主義感情。
但在現(xiàn)實(shí)的教材中,古詩學(xué)習(xí)內(nèi)容還是非常之少,每學(xué)期只有2-3首的內(nèi)容安排,古詩教學(xué)時(shí)間也有限。為了在古詩教學(xué)中進(jìn)行拓展性閱讀,老師往往采用這樣的方法:先進(jìn)行課內(nèi)古詩的教學(xué),然后在課余時(shí)間補(bǔ)充一些課外的詩詞。
這樣做雖然能達(dá)到學(xué)生古詩的積累量,但不足的是所補(bǔ)充的詩詞隨意性較大,不利于學(xué)生的感悟和欣賞。詩歌是一種獨(dú)特的文學(xué)樣式,它言簡意賅,富有強(qiáng)烈的情感和深邃的意境。
它如一幅幅中國水墨畫,給學(xué)生留有豐富的想象空間,獨(dú)特的個(gè)體情感體驗(yàn)的空白。古詩詞閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。因此,學(xué)生古詩閱讀的過程應(yīng)該是一個(gè)自我積累、自我感悟、自我熏陶的主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程。
古詩閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。怎樣才能將課外補(bǔ)充的內(nèi)容與課內(nèi)教學(xué)的內(nèi)容緊密地聯(lián)系起來,甚至能幫助學(xué)生更好地理解、感悟課內(nèi)知識呢?筆者經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為古詩“專題學(xué)習(xí)”不失為一種有效古詩教學(xué)方法。
古詩“專題學(xué)習(xí)”使我們教材的呈現(xiàn)方式多樣化,學(xué)生在體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題的學(xué)習(xí)中,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),學(xué)會與人合作交往。古詩“專題學(xué)習(xí)”改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,學(xué)生的主動(dòng)性學(xué)習(xí)得到時(shí)空的保證,教師在古詩學(xué)習(xí)中是學(xué)生的合作伙伴。
俗話說:“沒有比較就沒有鑒別”。在詩歌賞析中,比較的方法是常見的方法之一。
古詩“專題學(xué)習(xí)”就是讓學(xué)生在作品的積累、對比中感悟、欣賞,提升學(xué)生的語言感悟能力。從而激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀文化的喜愛。
一、古詩“專題學(xué)習(xí)”的內(nèi)容古詩詞是我們中華民族文化的精華。在中國歷史的發(fā)展長河中,無數(shù)的文人墨客為我們留下了許多膾炙人口、流傳久遠(yuǎn)的詩詞名篇。
為了便于學(xué)生積累、體驗(yàn)、感悟,我在小學(xué)高段古詩教學(xué)中進(jìn)行了“專題學(xué)習(xí)”的嘗試。經(jīng)過多年的實(shí)踐,構(gòu)建了古詩“專題學(xué)習(xí)”的模塊。
使學(xué)生愛讀古詩,會讀古詩,提高了大多數(shù)同學(xué)的文學(xué)素養(yǎng),豐富了學(xué)生的精神世界。古詩“專題學(xué)習(xí)”的模塊主要分“人物專題”和“題材專題”兩大類。
詩詞研究報(bào)告優(yōu)秀篇四
1、提高學(xué)生閱讀興趣。
硬性灌輸只能打造出學(xué)習(xí)機(jī)器。在學(xué)校這個(gè)大環(huán)境中創(chuàng)設(shè)情景。每天早上可組織學(xué)生利用晨讀的時(shí)間進(jìn)行古詩文誦讀,讓校園里書聲朗朗;當(dāng)學(xué)生在學(xué)校操場活動(dòng)時(shí),四周的墻壁上所描述的唐詩中美麗景色,可以陶冶他們的情操;教學(xué)樓的走廊里,懸掛的一幀幀制作精美的詩配畫;櫥窗里展出的一幅幅,或蒼勁挺拔或柔美瀟灑的師生共同書寫的詩詞歌賦,也能使他們從中受到美的熏陶和感染。寧夏銀川唐徠xxx中學(xué)自辦學(xué)以來,一直有課前十分鐘的傳統(tǒng),每周三的課前十分鐘都是古詩文鑒賞,而這樣的鑒賞不是說全校都鑒賞一篇古詩,而是每個(gè)班級按照學(xué)號每個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備古詩,然后在十分鐘里與同學(xué)交流,這樣,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)他們的積極性,又使得學(xué)生分享到了知識,擴(kuò)寬他們的古詩文知識面。除此以外,該校還在校門口樹立展板,展板每周一換上新詩,也是交由每班。每班挑出書法好的學(xué)生一名,繪畫好的學(xué)生一名,二人協(xié)作完成一幅古詩繪畫,然后掛在展板上,供全校師生觀摩。這樣的做法,可以提高當(dāng)事學(xué)生的自尊心自信心。同時(shí),為其他學(xué)生樹立了榜樣,激發(fā)他們的進(jìn)取心,從而熾熱追求古代文學(xué)。整個(gè)校園都有沉浸在古詩文的書香氛圍中。
2、試卷設(shè)計(jì)題型擴(kuò)寬。
3、老師在上課時(shí)候,可以引據(jù)經(jīng)典,或許只是一句有名的詩句,或許是從古詩中挖掘的一個(gè)典故,甚至只是詩歌中一個(gè)生動(dòng)的字詞。讓學(xué)生在潛移默化中感受我國傳統(tǒng)文化的博大精深。在古詩文教學(xué)中,注重讀寫結(jié)合的練習(xí)。利用祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。詩這種文學(xué)樣式,偏重于抒情言志。思想、情緒、感情是詩的基礎(chǔ)。因此,在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),要讓學(xué)生在讀中體味詩的內(nèi)涵,領(lǐng)悟詩人的思想感情,并注意詩的韻律與節(jié)奏。指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),還要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境與氛圍。如為其配上一首優(yōu)美的曲子,為其展示一幅美麗的畫卷,或?yàn)槠湓鲈O(shè)一段慷慨激昂的導(dǎo)語等等,使得詩情畫意相結(jié)合。
通過本次實(shí)踐調(diào)查,我認(rèn)識到提高高中生的古詩文的閱讀量迫在眉睫。高中生的古詩閱讀量每況日下,高中生對于著名詩人及其朝代、代表詩歌作品,混搭穿越的把戲?qū)映霾桓F。我分析了造成這種狀況的原因,主要是閱讀興趣有偏差,其次是沒有好的閱讀習(xí)慣,最后是時(shí)間不容許。為此我提出了相應(yīng)的整改措施。但是紙上談兵的調(diào)查報(bào)告如果不付諸行動(dòng),也不過是一紙文書。
詩詞研究報(bào)告優(yōu)秀篇五
上下五千年,縱橫幾萬里。
我們的祖國歷史悠久。
我們的文化博大精深。
在漫漫的歷史星河中,閃耀著無數(shù)顆璀璨的星星。
這兒有諸子百家,有四書五經(jīng),有唐詩宋詞……。
這兒有老子莊子,有孔子孟子,有杜甫李白……。
這兒閃爍著先人們的無上智慧,這兒呢喃著前輩們的悠悠情懷。
天生我材必有用,是渴望為國的無比自信。
蠟燭成灰淚始干,是纏綿情感的苦苦追索。
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂是憂國憂民的偉大抱負(fù)。
采菊東蘺下,悠然見南山是生活本真的自然回歸。
今天,讓我們走進(jìn)悠遠(yuǎn)的古代,探求幽幽的情懷。
今天,讓我們與圣賢為友,與詩詞作伴。
今天,讓我們盡情歌誦,盡情吟唱。
詩詞研究報(bào)告優(yōu)秀篇六
結(jié)題報(bào)告摘要本課題的研究旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性,通過詩歌鑒賞理論知識做鋪墊,加上教師精練做指導(dǎo),以及高考前適度專題訓(xùn)練,提高學(xué)生對古典詩詞賞析的實(shí)踐能力。
整個(gè)課題研究過程遵循“詩歌鑒賞理論—實(shí)踐—理論”的規(guī)律。通過教給學(xué)生鑒賞古典詩歌理論知識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。
通過誦讀、實(shí)驗(yàn)、練習(xí)、創(chuàng)作等方法,適時(shí)、適地、適度地教給學(xué)生正確的鑒賞方法。通過本課題的研究,加深了學(xué)生古典詩歌的積淀,綜合提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)。
同時(shí)也促進(jìn)了課題組參與教師教學(xué)觀念的更新和教學(xué)方式的改變。結(jié)題報(bào)告一、課題背景及界定(在什么背景下我遇到了什么問題?這個(gè)問題的內(nèi)涵是什么?)中國是一個(gè)詩的國度,中國古典詩詞集意境美、情感美、語言美,韻律美于一體,值得我們每一個(gè)人用心去誦讀、去體會。
兩千年前,先哲孔子身體力行傳播“詩教”。今天,我們同樣要重視古詩詞教學(xué)。
從承載文化遺產(chǎn)這方面而言,古典詩歌有著其他文本所不具有的優(yōu)勢。特別是進(jìn)入高中新課程改革,高中語文必修和選修課本中都收錄了大量優(yōu)秀的古典詩詞,從最早的詩歌總集《詩經(jīng)》到唐詩宋詞,無不反映出現(xiàn)代教育對高中生文學(xué)作品賞析能力培養(yǎng)的重視。
培養(yǎng)學(xué)生的古典詩歌鑒賞能力,有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能,發(fā)展個(gè)性,豐富精神世界。但目前高中學(xué)生對古典詩詞的認(rèn)識僅限于讀讀背背,滿足于名句默寫能掙到分,并沒有深入理解詩歌的意境內(nèi)容和情感;目光也僅限于課內(nèi)詩詞,并沒有廣泛涉獵延伸到課外,閱讀數(shù)量不足,質(zhì)量不高;對詩歌的鑒賞僅限于淺層次的感知,懵懂亂猜,沒有掌握系統(tǒng)科學(xué)的方法。
針對學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及存在的問題,急需教師“答疑解惑”“授之以漁”,對學(xué)生進(jìn)行古典詩詞賞析方法的指導(dǎo)。由于古詩詞作為古代的一種文學(xué)存在,包含有豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及歷史知識,作為最精粹的漢語言文學(xué),又包蘊(yùn)有豐富的情感和表達(dá)手段,因此,學(xué)會賞析古典詩詞有一定的難度,對于普通高中的學(xué)生來說,更是如此。
對于教師來說,也時(shí)常會遇到費(fèi)時(shí)費(fèi)力地教,學(xué)生能力卻難以提高的窘境。大多數(shù)教師面對古典詩詞的教學(xué),都會產(chǎn)生許多困惑,有自身文學(xué)素養(yǎng)的欠缺,有欣賞方法的概念模糊及具體應(yīng)用的困難,也有對基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的教之乏術(shù)。
學(xué)術(shù)界也缺少對中學(xué)生賞析古詩詞方法的具體指導(dǎo),所以,在中學(xué)教學(xué)實(shí)際當(dāng)中,確實(shí)有必要進(jìn)行中學(xué)生古詩詞賞析方法研究。本課題嘗試通過教學(xué)實(shí)踐和探究解決高中學(xué)生古詩詞賞析方法的指導(dǎo)(如通過朗讀、背誦、默寫、賞析、解題等學(xué)習(xí)方法),致力于學(xué)生詩歌鑒賞能力的提高。
二、理論依據(jù)及意義研究的理論、實(shí)踐、政策依據(jù)?!陡咧姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求高中學(xué)生“背誦一定數(shù)量的我國古代詩文名篇,學(xué)習(xí)中國古典詩詞格律的基礎(chǔ)知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,豐富文化積累,為形成傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)打下扎實(shí)基礎(chǔ)?!?/p>
新課標(biāo)在“課程目標(biāo)”的“必修課程”部分中指出:能感受形象,品位語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考?!陡呖伎季V》規(guī)定古詩詞默寫和欣賞是必考內(nèi)容。
詩詞研究報(bào)告優(yōu)秀篇七
所謂兒童經(jīng)典背誦,是指在0-13歲這一人生中記憶力最好的年齡段里,各國兒童們通過誦讀古今中外最經(jīng)典的篇章以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞文化不僅蘊(yùn)涵著崇高的人格美和深刻地智慧美,更積淀著一個(gè)不滅的精魂。可是,由于種種原因,近年來,社會上重理輕文急功近利的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,人們得不到傳統(tǒng)文化的熏陶,使民族的文化傳承產(chǎn)業(yè)斷層。而喪失傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人,很容易喪失其理性的反省力。而誦讀經(jīng)典古文可以修身養(yǎng)性,陶冶情操,理智和詩情的融合,會塑造出有教養(yǎng)的人。有了根源性的文化素養(yǎng),很容易開發(fā)個(gè)人的理性,涵養(yǎng)出深廣的心胸和能力,一生受用無窮,直至生命升華。我們開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神的根,尋現(xiàn)代文明之根,尋學(xué)校育人思想之根……在熟讀經(jīng)典詩詞的過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚孩子的人文底蘊(yùn)。
從1994年開始,有許多有識之士倡導(dǎo)和推動(dòng),臺灣、香港和中國大陸乃至北美、東南亞開展了“兒童經(jīng)典背誦”活動(dòng),目前這一活動(dòng)的良好成效主要表現(xiàn)在:
(1)兒童的記憶力加強(qiáng),注意力集中。
(2)行為好轉(zhuǎn),心地向善,修養(yǎng)提高。
(3)語文程度提升。
(4)帶動(dòng)其他學(xué)科,如數(shù)學(xué)、歷史等成績的提高。
(5)培養(yǎng)讀書興趣,增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、文學(xué)、藝術(shù)等各方面知識。
(6)父母子女一起誦讀經(jīng)典,更能增進(jìn)親子感情,是最好的親子活動(dòng)。
二、研究的目的與意義。
經(jīng)典詩詞誦讀活動(dòng)依據(jù)新一輪課程改革的精神,以“教育面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”為指導(dǎo),以弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化為宗旨,真正落實(shí)“素質(zhì)教育”,以“經(jīng)典詩詞誦讀”教學(xué)為核心,從語言教學(xué)的改革出發(fā),進(jìn)而遷移到其他科目的教學(xué),從而達(dá)到真正的教育目的。
通過經(jīng)典文化誦讀活動(dòng)的開展,有利于幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀念、人生觀;有利于培養(yǎng)學(xué)生最真、最善、最美的性情,防止淪為功利主義的奴隸;有利于提高孩子的記憶力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率;有利于拓展學(xué)生的知識面,提高學(xué)生的語言使用能力,使學(xué)生真正達(dá)到養(yǎng)性、養(yǎng)正、養(yǎng)志、養(yǎng)德的目的,讓人人“性情端正,才華洋溢”,以面對世界,面對未來。
三、研究對象、實(shí)驗(yàn)時(shí)間及誦讀選本。
1、研究對象:五年級在校學(xué)生。
2、文選讀本:《古詩絕唱100首》《宋詞絕唱100首》《唐詩絕唱100首》。
3、課時(shí)安排:充分利用早讀20分鐘、第二節(jié)課預(yù)備鈴響后的10分鐘、下午第三節(jié)活動(dòng)課35分鐘進(jìn)行誦讀,誦讀為主,講解為輔。每天晚上回家后,再與家長一起誦讀20分鐘,復(fù)習(xí)鞏固當(dāng)天誦讀的內(nèi)容。
四、研究的主要目標(biāo)。
1、通過本課題的開展,提高孩子們的人文修養(yǎng),積淀孩子們的文化功底,讓孩子們打好傳統(tǒng)的根基。探索開展經(jīng)典文化誦讀和豐富學(xué)生人文底蘊(yùn),培養(yǎng)民族精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的相互關(guān)系。
2、誦讀經(jīng)典文化對提高兒童智力,發(fā)揮學(xué)生潛能的研究。
3、在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,力爭總結(jié)出一些值得推廣的教學(xué)案例,教學(xué)方法。探索適應(yīng)新課標(biāo)要求的經(jīng)典誦讀的形式與方法。
五、研究的主要內(nèi)容。
1、對培養(yǎng)學(xué)生熱愛和誦讀經(jīng)典詩詞的方法、途徑進(jìn)行研究。
2、誦讀優(yōu)秀經(jīng)典對提高兒童智力,發(fā)揮學(xué)生潛能的研究。
3、對做學(xué)校家庭共育方法的研究。
六、具體方法措施。
(一)、研究方法:
1、運(yùn)用對比實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案研究法、調(diào)查法,對實(shí)驗(yàn)班級進(jìn)行方法和途徑的研究。
2、運(yùn)用激勵(lì)法培養(yǎng)孩子誦讀的興趣,尊重孩子對優(yōu)秀經(jīng)典理解的方式,培養(yǎng)孩子創(chuàng)新和想像的思維品質(zhì)。
(二)、具體措施:
1、營造濃厚的誦讀氛圍。
2、教學(xué)方法:
(1)、采用“跟我讀、聽錄音、自讀、小組讀、全班讀”等方法?!叭巳耸墙處?,處處是教室”。只要有熱誠,能讀拼音,就能成為一個(gè)導(dǎo)讀老師。初期,在每天進(jìn)度中,或“聽讀”或“隨讀”或“自讀”,總計(jì)遍數(shù)二十三至五十遍為度。一至二月之后,每段一百遍為度,通過如此教學(xué),80%以上的兒童能夠熟背本日進(jìn)度,只要80%的學(xué)生通過檢測,即可進(jìn)行新進(jìn)度。至于少數(shù)尚不能背誦之兒童,潛移默化中,亦達(dá)成多項(xiàng)教育目的,無須要求人人會背。
(2)、“同學(xué)們!跟我念!”誦讀的六字箴言。這是進(jìn)行經(jīng)典文化誦讀的基本方法,是讓兒童用活潑愉快唱兒歌或背廣告詞的方式,讓兒童和老師在沒有壓力的狀態(tài)下,自然地熟讀,是一種在唱中學(xué)習(xí)的方式。時(shí)間上,充分利用零碎時(shí)間,不增加學(xué)生負(fù)擔(dān),受到誦經(jīng)之樂,使誦讀活動(dòng)成為課外生活中的一件樂事。在學(xué)校由老師利用課間,活動(dòng)課分幾個(gè)時(shí)段誦讀后,回家后,再由家長帶動(dòng)誦讀,既能培養(yǎng)親子關(guān)系,又能把誦讀經(jīng)典的樂趣與好處和家人分享??傊褪欠磸?fù)再反復(fù)的多念,很少講解,或甚至不講解。
(3)、在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中,也采用了多種方法,如:模糊教學(xué)法、情景設(shè)計(jì)法、鼓勵(lì)與表揚(yáng)、讓兒童在生活中感悟經(jīng)典。
3、誦讀原則:
兒童方面:“不求理解,只求熟讀;只獎(jiǎng)勵(lì),不強(qiáng)求”。只要反復(fù)念,兒童自然就能背誦。
師長方面:要持之以恒,要有信心。
4、經(jīng)典雙語文化誦讀教學(xué)的學(xué)生成績的評價(jià)與測量:
學(xué)生的經(jīng)典雙語文化誦讀成績以鼓勵(lì)為主,應(yīng)采取“每天評量”及“百分主義”結(jié)合的方式,亦即“每天都讓每個(gè)學(xué)生得一百分”。其方法如下:(1)、正常評量:評量的范圍是前一天的學(xué)習(xí)內(nèi)容(或幾天來的復(fù)習(xí),由教師在前一天宣布)。評量時(shí)間最好在早自習(xí)時(shí)間。老師用幾分鐘,檢查幾個(gè)學(xué)生,他們會背了即可得一百分,作為當(dāng)天的誦讀班長。讓他們利用下課時(shí)間去檢查其他的人。不能通過檢查的人,記下名字,交由老師處理。(2)、特殊評量:凡通不過檢查的,讓他利用下課時(shí)間,拿著書,補(bǔ)讀約二十或三十遍即可,補(bǔ)念二三十遍后,不管是否會背,也給他一百分。(因?yàn)榻?jīng)過這樣訓(xùn)練,對他已有相當(dāng)進(jìn)益,不一定都要會背。而且此一階段不會背,不影響下一階段的學(xué)習(xí)。)所以凡是“經(jīng)典雙語文化誦讀考試”,一定人人一百分。
七、課題研究的階段性成果。
(一)、學(xué)生情況:
參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生有了明顯的變化。
1、自信心增強(qiáng)了,厚厚的一本書背完了,并且有的能做到隨便抽一章都能背誦,他們覺得很有成就感。有些原來比較內(nèi)向的孩子,眼睛里也充滿了自信,學(xué)習(xí)質(zhì)量、習(xí)慣都有了明顯的提高。
2、培養(yǎng)了堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),有個(gè)別的孩子在誦讀過程中,出現(xiàn)了畏難,想偷懶情緒,經(jīng)過與家庭的及時(shí)聯(lián)系,及時(shí)調(diào)整,孩子堅(jiān)持跟了下來,戰(zhàn)勝了自己,這些孩子的意志品質(zhì)又上了一個(gè)新的臺階。
3、提升了孩子的記憶力,這些參與實(shí)驗(yàn)的孩子的記憶力有了明顯的提高,與沒有參與實(shí)驗(yàn)的孩子一對比,他們背誦的速度都要快好多。
4、提高了孩子的閱讀速度,這些孩子的語感得到了很大的提高,他們閱讀的速度比沒有參與實(shí)驗(yàn)的孩子要快很多。一本楊紅纓的小說《貪玩老爸》,參與實(shí)驗(yàn)的孩子幾個(gè)小時(shí)就可以讀完,其他的就要慢一點(diǎn)。
5、提高了書面表達(dá)能力。參與實(shí)驗(yàn)的孩子在書面表達(dá)上,能準(zhǔn)確形象的.使用詞語,做到有條理的描寫,具有一定的文采。
(二)、具體的背誦方法:
“同學(xué)們!跟我念!”誦讀的六字箴言。這是進(jìn)行經(jīng)典文化誦讀的基本方法,是讓兒童用活潑愉快唱兒歌或背廣告詞的方式,讓兒童和老師在沒有壓力的狀態(tài)下,自然地熟讀,是一種在唱中學(xué)習(xí)的方式,以此為基本方法,在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中,也采用了多種方法,如:
1、模糊教學(xué)法。教師并不作詳細(xì)講解,學(xué)生閱讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)也是未定的,讓兒童以猜測和期待的眼光去理解作品,語言運(yùn)用的過程,既是思維的過程,也是一系列心理活動(dòng)的過程,同時(shí)它又與人的認(rèn)識活動(dòng)密切相關(guān)。背誦的過程可幫助學(xué)生識字,并提高其記憶力,至于整體成篇的作品,更包孕了很多只能意會的場景,只能體味的情感,只能領(lǐng)悟的意蘊(yùn)。讓兒童精確的背誦經(jīng)典,模糊的理解經(jīng)典,在兒童逐漸的成長過程中,不斷產(chǎn)生聯(lián)想,逐漸領(lǐng)悟。
2、情景設(shè)計(jì)法。由于小學(xué)兒童尤其是低年級兒童的心理發(fā)展還帶有明顯的無意性,因此,在背誦經(jīng)典的過程中應(yīng)創(chuàng)設(shè)具有形象性和生動(dòng)性的情景,并把學(xué)生引入這種特定的情景中。教師可以利用背景音樂渲染,因?yàn)樵诠糯姼?、戲劇、舞蹈、音樂本同源,借助音樂可以使兒童在感受音樂的過程中產(chǎn)生情感的移易。
詩詞研究報(bào)告優(yōu)秀篇八
女:親愛的同學(xué)們。
合:大家好!
男:浩瀚蒼穹、蔚藍(lán)長空,華夏文明,璀璨奪目,
女:泱泱中華,浩浩文海,詩詞歌賦,熠熠生輝。
男:詩歌是無際的海,朝向它,春暖花開。
女:詩歌是無垠的天,仰望它,飛鳥無痕。
男:這兒充滿著詩情畫意,
女:這里是詩詞的海洋,激情在燃燒!
合:城關(guān)三小“慶祖國華誕誦中華經(jīng)典做博學(xué)少年”詩詞誦讀比賽現(xiàn)在開始!
男:首先介紹一下本次比賽的評分標(biāo)準(zhǔn):本次比賽總分80分。
朗誦創(chuàng)新20分:朗誦形式富有創(chuàng)意,配以適當(dāng)伴舞或配樂,或其他富有特色的形式朗誦。
我們將去除最高分和最低分,取其余平均分作為最后得分。本次比賽采用當(dāng)場亮分的形式。
男:請?jiān)试S我介紹今天到場的各位評委,他們是:谷香萍副校長、劉交平主任、謝華主任、曠文富副主任、張玉良老師、劉朝暉老師、陳雪暉老師。讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們的到來!
女:比賽按從低年級到高年級的.班次順序依次進(jìn)行。
男:通過比賽,我們將按分?jǐn)?shù)高低評選出高年級組一等獎(jiǎng)一名,中年級組一等獎(jiǎng)三名,低年級組一等獎(jiǎng)四名。其余為二等獎(jiǎng)。比賽結(jié)束后,我們將給一等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)班級頒發(fā)獎(jiǎng)狀。
1.煙霧迷蒙,細(xì)雨斜織,小橋流水,山村人家。江南是我揮之不去的思念,江南是我心頭永遠(yuǎn)的牽掛。請欣賞一(18)班的詩歌朗誦《江南》。
4.隨著風(fēng)兒飄落下來的是樹葉么?不,那是一枚多彩的夢。請欣賞一(21)班的詩歌朗誦《樹葉》。
5.寧靜的夜晚,皎潔的月光,那剪不斷理還亂的一縷鄉(xiāng)愁。請欣賞一(22)班的古詩朗誦《靜夜思》。
7.無論時(shí)光怎樣流轉(zhuǎn),古詩的魅力不減。請欣賞二(13)班的古詩朗誦《登鸛鵲樓》《詠梅》。
12.聽過歌曲串串燒,還沒聽過古詩串串串吧!
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