
- 時(shí)間:2023-11-13 07:30:56
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讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中的思考和感悟進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式。寫讀后感時(shí),我們可以從作品中感受到的主題和意義出發(fā),突出作者想要傳遞的核心思想。在這里,小編為大家整理了一些經(jīng)典讀后感的示范范文,希望能夠幫助大家更好地理解和寫作。
沈從文《春》讀后感篇一
春節(jié)期間,閑著沒(méi)事讓孩子給找?guī)妆緯纯?。孩子很高興的拿來(lái)幾本,其中就有沈從文的散文集,盡管之前沈從文的書我也讀過(guò)幾本,但我還是很認(rèn)真的讀了這本散文集,沈從文的書大都以流暢細(xì)膩的手法,描寫作者的故鄉(xiāng)湘西純樸的民風(fēng)為主。在這本書中給我影響深刻的是那篇《邊城》。
在《邊城》里作者描繪出詩(shī)一樣幽靜的畫面;蜿蜒曲折的小溪,白塔旁獨(dú)居的老人,一個(gè)女孩,一條黃狗,“河中游魚來(lái)去皆可記數(shù)”。書里我們看到的人是純樸,勤儉,友善,和平的景象,管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人。活了十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?!痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公?!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華?!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”
《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
這樣一篇文章讀后,使人深思憧憬于湘西的神秘,向往那種古老純凈的生活,感覺(jué)身在世外,又糾纏于作者這種矛盾的知識(shí)分子心態(tài),腦中只是一幅畫面,一幅幽遠(yuǎn)心向往之的畫面。
沈從文《春》讀后感篇二
沈從文在《蕭蕭》文中描述了一個(gè)名為蕭蕭的女孩的故事。蕭蕭,一個(gè)多么富有詩(shī)情畫意的名字啊,可是,在讀完《蕭蕭》之后,我有感覺(jué)到了這個(gè)名字中所帶有的那一絲絲憂傷。怎么來(lái)說(shuō)《蕭蕭》這篇小說(shuō)呢,它給我的感覺(jué)是十分的平淡,就連那種悲慘也是一種很小、很細(xì)的一種悲傷,不與魯迅的《祝?!分械南榱稚┠敲幢??!妒捠挕啡氖且砸环N平淡的直述來(lái)講述蕭蕭的故事,給我的感覺(jué)就是這就是發(fā)生在我身邊的事,不同于祥林嫂,對(duì)于祥林嫂,感覺(jué)很悲慘,可是總有一種不真切的感覺(jué),覺(jué)得她是活在小說(shuō)里的人物,而對(duì)于蕭蕭,她更像真實(shí)的人物,沒(méi)有用小說(shuō)的那種夸大、巧合手法,她更符合我對(duì)以前生活的想象。蕭蕭如同千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通人一樣,有著生活中的不幸,也有他人的關(guān)懷與關(guān)愛(ài)。
蕭蕭的身世是不幸的,她沒(méi)有母親,從小就寄養(yǎng)在伯父家,在還不明白事理的時(shí)候,就出嫁給一個(gè)3歲的小男孩,因?yàn)闆](méi)有母親,加上又是寄養(yǎng)在伯父家里,蕭蕭出嫁時(shí)并不像其他女孩那樣哭來(lái)哭去。關(guān)于蕭蕭的這段身世,沈從文老先生并沒(méi)有刻意從這里突出蕭蕭的`悲慘,反而是不加任何感情去描述這一事實(shí),這就讓讀者感受到一股淡淡的憂傷。也正是這種不加感情的敘述讓我覺(jué)得蕭蕭更加真實(shí),仿佛就在我身旁。
在寫蕭蕭做了小男孩的媳婦后,沈老描述了蕭蕭的日常生活,就好像一個(gè)保姆在帶一個(gè)孩子,平淡。后來(lái)又寫到了關(guān)于女學(xué)生的事情,把農(nóng)村里的人對(duì)這場(chǎng)思想啟蒙的態(tài)度寫出,交代當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,也是在說(shuō)思想啟蒙還是沒(méi)有改變農(nóng)村的固化思想,農(nóng)村里的人對(duì)這種生活方式不能接受。
再接下來(lái),就是蕭蕭在花狗的誘惑下嘗了禁果,并且懷孕了。而且在蕭蕭告訴花狗之后,花狗就跑了,留下蕭蕭一人獨(dú)自面對(duì)。在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)本應(yīng)為小男孩繼香火的女孩,卻壞了別人的孩子,這可是一件大事,蕭蕭一個(gè)女孩怎么能獨(dú)自承受。這里讓人十分揪心,心痛這個(gè)無(wú)知、被騙去身子的女孩。只是后來(lái)的結(jié)局讓我意想不到,但又是在情理之中。在最后家中并不是像我想的那樣:蕭蕭受到所有人的歧視,大家都在逼她去死,然后又說(shuō)什么封建思想逼死了蕭蕭。很意外,沈老安排了另一種結(jié)局?;蛟S是大家和蕭蕭生活了這么久,產(chǎn)生了感情,但出于禮俗,也不能當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生,于是就讓蕭蕭的大伯做決定。因?yàn)闆](méi)有受到過(guò)多的那些滅人性的“子曰”熏陶,大伯決定把蕭蕭另嫁人。到最后又因沒(méi)有主顧,蕭蕭還是在這個(gè)家庭生活下來(lái),這個(gè)家庭也就接受了她。
這個(gè)美好的結(jié)局我很喜歡,不過(guò)在讀完之后有點(diǎn)驚訝:就這么完了?這就是大結(jié)局?這個(gè)結(jié)局更加凸顯出這篇小說(shuō)的舒緩平淡?!妒捠挕芬晃膹牧硪粋€(gè)方面給我展示出當(dāng)時(shí)人們的生活:在不幸中也會(huì)有人性美的一面,在傳統(tǒng)生活中并不全是祥林嫂式的悲哀。
沈從文《春》讀后感篇三
《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般的意境和韻味,作者不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味,集中了湘西秀美的山水和淳樸的情致。
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。無(wú)形中就夠成了一幅圖畫,有如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬?!?/p>
《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對(duì)外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶,從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時(shí)代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷,你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的。它好似一股細(xì)泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我們臉上的塵土,帶來(lái)一絲溫馨。多么希望還能看到翠翠像以前一樣快樂(lè)地生活,祖父那條渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間,那條黃狗也守在門前等待一桌噴香的晚飯。
在當(dāng)今社會(huì),物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻漸漸弱化。我多想文學(xué)作品中那純凈、美好的風(fēng)景和人情,由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
當(dāng)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門似乎避免了外人的闖入但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
沈從文《春》讀后感篇四
中時(shí)第一次讀《邊城》,急匆匆地,有點(diǎn)心焦,只顧著在書中找尋翠翠的愛(ài)情命運(yùn),讀完之后大發(fā)感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開始我對(duì)于翠翠在那美麗的黃昏所感覺(jué)到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解,想了許久,似乎有了點(diǎn)模模糊糊的感受。在后來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里我都一直記得那種感覺(jué)。
第二次讀《邊城》,我已是大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。在文學(xué)院接受了點(diǎn)文學(xué)熏陶,于是不再急于情節(jié),細(xì)細(xì)讀來(lái)??吹降牟辉賰H僅是翠翠、儺送以及天保的愛(ài)情故事,而把更多關(guān)注的目光放在了書中描繪的寧?kù)o、美麗的世界里,品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章,知道了沈從文對(duì)那片土地的特殊感情,知道了他的古樸的寫作語(yǔ)言精煉生動(dòng)而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》,又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》,即將大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)積累了許多文學(xué)理論知識(shí),但我卻只能默默無(wú)言。心靜如水地讀完,依然有一種淡淡的心酸繚繞心間,久久不能釋懷?!懊利悤?huì)讓人心變得脆弱”,我忽然想起這么一句話,頓覺(jué)深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道:“因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合,批評(píng)家便加以各種贊美,這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè),便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失——這本書不是為他們而寫的?!覍堰@個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來(lái)作樸素的敘述。”我這才明白對(duì)于我來(lái)說(shuō),默默無(wú)言是對(duì)的。“這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)”又豈是我所能把握。對(duì)于《邊城》,我沒(méi)有妄加評(píng)論的權(quán)利。雖有溢美之詞藏于心里,欲開口言說(shuō),才發(fā)覺(jué)根本找不到合適的言辭來(lái)表達(dá)。用沈老先生的話來(lái)說(shuō),這種贊美“不免成為作者的侮辱”,我想受侮辱的不僅是作者,還有《邊城》?;蛟S《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括,除此之外,任何的對(duì)《邊城》的評(píng)論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前,只要安靜地欣賞,細(xì)細(xì)品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播,我也曾癡癡守候觀看。電視畫面唯美,情節(jié)跌宕起伏,愛(ài)恨情仇,生生死死,可謂精彩動(dòng)人。當(dāng)時(shí)一直覺(jué)得《血色湘西》是根據(jù)《邊城》改編的,二者很有相似之處。今三讀《邊城》,不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉(xiāng),而且是你的、我的、所有人的故鄉(xiāng)。
沈從文《春》讀后感篇五
無(wú)法把《小團(tuán)圓》看成虛構(gòu)的小說(shuō)。整部書,字里行間,張愛(ài)玲都在用平板、單薄的聲音敘述者她一生前三十多年的流水帳。所有她小說(shuō)里的人物,在她的生活中都找得到原版。她所知道的可以寫的親朋都被她寫光了。對(duì)于故事以及人物,她似乎缺乏想象力,不過(guò)也應(yīng)了那句話“小說(shuō)來(lái)自生活”,閃光的是她的文字,也只局限于早年作品。進(jìn)入五十年代后,她的文字逐漸干癟,可能與自身際遇不好有關(guān),忙于生存,而且生活在沒(méi)有母語(yǔ)環(huán)境的地方。最關(guān)鍵的是自閉幽居,乏人來(lái)往,只好閉門造車。全靠她早年的名氣挽救了她,不然那幾篇如同嚼蠟的小說(shuō)怎么會(huì)有人看。
看的人也不過(guò)是在窺伺她。如同看如今這部《小團(tuán)圓》。
《小團(tuán)圓》重復(fù)了許多她從前的東西,又一次被寫出來(lái),而且完全撕去面紗,可能都是些壓在她心底噬咬著她的往事,不吐不快。因?yàn)橐簧鷱膩?lái)沒(méi)有獲得過(guò)真正的愛(ài),無(wú)法安然看自己一生時(shí)光就此流逝,所以必須寫出來(lái),白紙黑字,也讓那些使她的人生黯淡無(wú)光的丑人們暴露在光天化日之下。
她曾說(shuō)她是嘉寶的信徒,可事實(shí)上她完全不是。嘉寶從不曾談?wù)撟约骸垚?ài)玲從出名前就非常喜歡談?wù)撟约?十七歲時(shí)的作品《天才夢(mèng)》),出名時(shí)更是無(wú)所顧忌地寫自己以及自己的家庭(比如《私語(yǔ)》)。她晚年深居簡(jiǎn)出,是因?yàn)橹心暌院蟮淖约捍_實(shí)無(wú)可暴露,也許是自卑。從她的許多文字可以看出一直跟隨她的某種虛榮,她不善于交際,但很喜歡引人注目。在她那冷漠自私失色的成長(zhǎng)背景中,她母親一直是她矚目的亮點(diǎn)。所以她母親和她父親離婚時(shí),慘淡中她竟然覺(jué)得得意,因?yàn)槟菚r(shí)候離婚的人少,她的至親出了這樣的事,就象那時(shí)候某家出了個(gè)科學(xué)家一樣驕傲。她母親到香港她的大學(xué)去看她,她和母親沒(méi)有話可說(shuō),但她最遺憾的是當(dāng)時(shí)四周無(wú)人,她因此無(wú)法炫耀她美麗洋派的母親。
她母親大概與國(guó)內(nèi)八、九十年代那批剛剛接觸到西方文明、濫用自由的部分女性一樣,作為最早一批娜拉,不知道該怎么使用到手的豪華自由,從一個(gè)男人到一個(gè)男人的床上,胡亂度過(guò)一生,最后黯淡收?qǐng)?。這樣的母親曾經(jīng)是她少女時(shí)代的偶像(雖然年紀(jì)越大,她越恨她母親)。但她又遠(yuǎn)缺乏她母親的交際手腕與漂亮面容,一方面極其自卑,另一方面極度羨慕,同時(shí)又覺(jué)得自己站在一旁看清了一切,好像很理智,凡事自己拿主意,因此也不可能聽(tīng)得進(jìn)旁人的言語(yǔ)。實(shí)際上事到臨頭,她倉(cāng)皇失措,完全無(wú)防備,只能布偶一樣讓人擺弄。
胡蘭成就是這樣趁虛而入。而且游刃有余地同時(shí)玩弄著其他女性。
最后她從胡蘭成那里得到的不過(guò)是婦科檢查報(bào)告里的一句“子宮頸曾折斷”的診斷。
就是這么一個(gè)讓她可以“低到塵埃里的”男人。
胡蘭成固然沒(méi)有愛(ài)過(guò)她。她后來(lái)遇到的男人沒(méi)一個(gè)對(duì)她真心。桑狐與她同居三年從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)和她結(jié)婚。她為賴雅墮胎,最痛苦不堪時(shí),賴雅竟在一旁津津有味地啃烤雞。
她倒不是想在這作品里為自己粉飾,所以經(jīng)歷的都寫出來(lái),只不過(guò)在現(xiàn)在才出版,許多可以視為驚世駭俗的東西已經(jīng)很平淡了。但我覺(jué)得最具諷刺意味的是柯靈這個(gè)人。很久前讀過(guò)柯靈聲情并茂的《遙寄張愛(ài)玲》,文章娓娓道來(lái)柯靈和張愛(ài)玲的相識(shí),他如何發(fā)現(xiàn)初出茅廬的文壇新星,如何為她在當(dāng)時(shí)低氣壓環(huán)境下執(zhí)意出名的舉措擔(dān)憂,又對(duì)她在他落難時(shí)的救援如何感激。好一個(gè)溫儒的書生??墒恰缎F(tuán)圓》里,他不過(guò)是一個(gè)在她不得志時(shí)落井下石對(duì)她進(jìn)行性騷擾的低等男人。難怪張愛(ài)玲沒(méi)有回應(yīng)他文~后那篇深情呼喚。張愛(ài)玲的記憶力非常好,尤其對(duì)人性最卑劣的地方。
這本小說(shuō)可能只對(duì)很熟悉張愛(ài)玲作品的人有吸引力。它的文學(xué)價(jià)值并不會(huì)很高。張愛(ài)玲即使在她的全盛時(shí)期,也只是言情小說(shuō)作家群里的佼佼者,她有天賦,但從來(lái)沒(méi)有成為大家。
而《小團(tuán)圓》這部結(jié)構(gòu)松散,充滿平淡的喃喃自語(yǔ)的小說(shuō),我看完后,也只能嘆息著說(shuō)一句:“很傻,很天真。”
沈從文《春》讀后感篇六
高中的語(yǔ)文課本中是有一段《邊城》節(jié)選的.,但當(dāng)時(shí)因?yàn)榭荚嚥豢迹蠋熞簿筒恢v,老師們都把更多的上課時(shí)間花在詩(shī)詞,古文等上。我便只草草翻了一遍并沒(méi)有仔細(xì)地閱讀過(guò),更沒(méi)有去找全文來(lái)看的興趣。對(duì)這篇小說(shuō)留有的唯一印象就是幾個(gè)主人公的名字,翠翠,儺送,天保。那還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)并不知道儺送的“儺”讀作“nuo”,老是攤送,攤送的叫,鬧了一次笑話,于是記住了幾個(gè)主人公的名字。
此次讀它,心境卻迥然不同,它不再是一篇枯燥的課文,而是一篇值得欣賞的詩(shī)歌般優(yōu)美的帶著牧歌氣息的小說(shuō)。思緒隨著書中人物命運(yùn)的變化發(fā)展起起伏伏,自然有一番不同的感受。
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境,到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪……”
小說(shuō)一開頭,這段對(duì)翠翠與爺爺生活之地的描寫便把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)山清水秀的湘西世界。我的眼前出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪,兩岸青山相對(duì),溪邊一座白色小塔,溪上的渡船緩緩移動(dòng),船上的老船夫啞啞的歌聲與細(xì)細(xì)的竹管聲,振蕩在寂靜的空氣里。
《邊城》就像一幅清新的畫卷,緩緩地在我眼前展開。
我想這應(yīng)該是個(gè)美好的故事,有著美好的結(jié)局。在沈從文淡淡的敘述中,我走進(jìn)了那個(gè)充滿美好與遺憾的湘西小山村,看到了敦厚善良的爺爺,小獸般靈巧的翠翠,乖巧懂事的黃狗,豪爽坦率的天保,心地善良、敢于追求的儺送。文到最后卻徒留一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許‘明天’回來(lái)!”這樣的一個(gè)充滿迷茫與惆悵的句子。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命,一直長(zhǎng)到了15歲,儼然活潑的小獸。明凈的眸子里沒(méi)有悲傷,也看不見(jiàn)憂愁。每天編蚱蜢,擺渡,唱漁歌,吹竹管。這樣的生活如一潭平靜的湖水,澄明似練,卻沒(méi)有絲毫波紋。直到她15歲時(shí)在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,她在黯黯的江畔遇到了她生命中極重要的一個(gè)人,一個(gè)讓她徹夜難眠的人——儺送。他們的相遇就如一粒石子落入潭中,激起圈圈漣漪,她的平靜被打破了。她依舊每天編蚱蜢,擺渡,唱漁歌,吹竹管,只是她的心里藏了一個(gè)秘密,一個(gè)連爺爺也不肯說(shuō)的秘密。
古樸的青瓦,飛揚(yáng)的閣角,檐下古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響,那聲音好像撞在了翠翠的心上,一下,一下……人生就是這樣,因?yàn)橐粋€(gè)人的離開或一個(gè)人的到來(lái)而劃出一道道痕跡。儺送的出現(xiàn)無(wú)疑在翠翠心中劃出了深深的痕跡。
儺送的哥哥—天保也喜歡上了翠翠,他托人向老船夫求親。當(dāng)天保知道儺送也喜歡翠翠時(shí),他與儺送相約唱歌求婚,讓翠翠來(lái)選擇。天保得知翠翠也喜歡儺送時(shí),為了成全弟弟,他外出闖灘,卻遇意外淹死了。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,出于壓力,他拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。爺爺為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,等待著儺送歸來(lái)。最終美好的一切只能存留在記憶里。天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,想象中的美好的故事,卻是以這樣一種迷茫的悲劇而告終。
沈從文的《邊城》中的每一個(gè)人都淳樸善良,翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇,也沒(méi)有惡人作祟,一切都只是誤會(huì),一些令人遺憾的誤會(huì)。翠翠的害羞,爺爺?shù)恼`解,儺送的遠(yuǎn)走,一切都是那么遺憾。
文中讓我印象最深刻的人,不是儺送、天保,也不是翠翠,而是翠翠的爺爺老船夫。爺爺是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。他“從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”,為來(lái)往過(guò)客擺渡,風(fēng)里來(lái)雨里去,總是想著方便別人,卻從未考慮過(guò)自己的勞苦。他用勤勞的雙手?jǐn)[渡每一位鄉(xiāng)民,無(wú)論是熟悉的還是陌生的,每當(dāng)有人抓起錢擲到船板上時(shí),他必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣——“渡頭屬公家所有,過(guò)渡人不必出錢,我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了!誰(shuí)要你這個(gè)!”實(shí)在推卻不了的,他便用這些錢買了茶葉和煙草,慷慨地贈(zèng)予需要的過(guò)渡人。這純正的善,讓人感動(dòng)。
五十年來(lái),他不知送走了多少個(gè)前來(lái)乘船的人。他年紀(jì)雖大,但上天仿佛不許他休息,他便不能夠同這種生活分開。他雖然生活清貧,卻從不貪心;樂(lè)善好施,卻從不索取;“凡事求個(gè)心安理得”;終生為別人服務(wù),卻不求別人一絲回報(bào)。
在爺爺?shù)纳砩希魈手鵁肓业膼?ài),也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。他在生活上對(duì)翠翠無(wú)比關(guān)懷,惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑話、唱歌。一切一切只為讓翠翠開心地笑。
他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽(tīng)消息,他不辭辛苦,竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送和船總順順之間。卻無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙,導(dǎo)致了一系列的誤會(huì),最終釀成了儺送與翠翠的愛(ài)情悲劇。他帶著萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚在雷雨之夜悄悄地離開了人世。
對(duì)于爺爺?shù)碾x去,我感到分外難過(guò)。爺爺離去之時(shí),心中又帶著多少的無(wú)奈與對(duì)翠翠的牽掛。
他離去得如此突然,就像那條渡船,再也找不著了。
沈從文《春》讀后感篇七
沈從文,1918年小學(xué)畢業(yè)后,離家到土著軍隊(duì)當(dāng)兵,闖蕩江湖,從社會(huì)現(xiàn)實(shí)人生這本大書中。汲取既古老原始又曲折地躍動(dòng)著時(shí)代脈搏的文化滋養(yǎng)。1923年,受五四運(yùn)動(dòng)余波的影響到北京,認(rèn)識(shí)了郁達(dá)夫、徐志摩等現(xiàn)代文化名流,從而走上了文學(xué)道路。此后,他“從邊城走向世界”,以其對(duì)文學(xué)史的獨(dú)獻(xiàn),在身后樹起一座不倒的豐碑。
提起筆,思緒亂飛,卻不知如何下筆。喜歡從文,喜歡他筆下淳樸的湘西,喜歡他筆下的翠翠,卻不曾了解過(guò)他。帶著疑問(wèn),帶著榮幸,帶著感動(dòng),才發(fā)現(xiàn)那感覺(jué)是感慨、驚異。
沈從文小的時(shí)候特別頑劣,上私塾逃學(xué)是家常便飯。后來(lái)父母給他換到了遠(yuǎn)一點(diǎn)的學(xué)校,去學(xué)校的路上,他拐著彎兒走很多遠(yuǎn)路,就是為了看路上的風(fēng)景。鐵匠鋪打鐵的,殺牛的,編竹籃子的,只要有人的地方,他都要停下看一看。
我從沒(méi)想過(guò),一代文豪小時(shí)候居然是天天逃課,與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)擦肩而過(guò)的文豪居然是小學(xué)文憑,初中都沒(méi)畢業(yè)。
盡管許多的舉動(dòng)讓我不解,讓我詫異,可是我不得不說(shuō)我非常羨慕他。至少多年以后,至少當(dāng)自己垂老回憶童年時(shí),那些記憶值得回憶,那些過(guò)去值得留戀,我想這也是一種幸福吧!不像我們,童年的回憶只與學(xué)校、作業(yè)有關(guān)。為了考上大學(xué),我們放棄了本屬于我們的自由,本屬于我們的天真,本屬于我們的好奇,本屬于我們的童年、少年、青年,可是如今呢?上了大學(xué),我們卻沒(méi)得到什么。
《從文自傳》,在介紹自己的一生,不如說(shuō)他在說(shuō)一個(gè)普通人如何成為一個(gè)詩(shī)人、作家。從文之所以有日后的成就,我想這與他的童年有不可分割的聯(lián)系。為了他的興趣,他毅然決然的選擇了逃課,他愛(ài)家鄉(xiāng)的山,他愛(ài)家鄉(xiāng)的水,他愛(ài)家鄉(xiāng)的一切,他的童年對(duì)一切都充滿了好奇,充滿了興趣。
童年過(guò)后,他沒(méi)在學(xué)校讀過(guò)書,他的思想沒(méi)有限制,也正是如此,成就了他的精華!
沈從文《春》讀后感篇八
在風(fēng)光秀麗的湘西,在峒水流域的一個(gè)小城市中,70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔,情竇初開,她愛(ài)上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送,麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠,最嚴(yán)重的是,一座新碾坊又加入了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)——團(tuán)總將它作為女兒的陪嫁,正托人放口風(fēng),要求儺送作女婿。
為了翠翠的幸福,老船夫愿意讓翠翠自己做主,因此沒(méi)有直接答應(yīng)天保的提親,待天保明白儺送也愛(ài)翠翠,同意儺送提出的公平解決辦法,兄弟倆輪流對(duì)翠翠歌唱,誰(shuí)唱?jiǎng)恿怂男?,她便歸誰(shuí)。結(jié)果,天保自知不敵儺送,賭氣乘船下行,不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān),儺送也以為他做事“彎彎曲曲”,不爽快,面子上對(duì)他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨(dú)。
儺送父子的冷淡,翠翠外柔內(nèi)剛的脾性,當(dāng)年女兒悲慘的死,全部綜合在一起,“命運(yùn)”仿佛給了老船夫當(dāng)頭一棒,他終于無(wú)力再抵抗,在一個(gè)雷雨交加的晚上,伴隨白塔的坍塌而死去了。
后來(lái)翠翠終于明白了老船夫死前的一切,她因此明白了祖父活著時(shí)所不提的許多事,她把事情弄明白后,哭了一個(gè)晚上。她終于獨(dú)守渡口,等待儺送的歸來(lái)??墒恰斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)?!?/p>
沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,解釋了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。
《邊城》作為一部中國(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中表現(xiàn)了湘西的人性之美,只是它最集中地表現(xiàn)的一個(gè)方面。在這部小說(shuō)里面,人性之善良展示的是非常充分的,比如說(shuō)表現(xiàn)渡船老人,表現(xiàn)順順及兩個(gè)兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來(lái)說(shuō),他的職責(zé)是管理那個(gè)渡船,他勤勞,善良,本分,凡是一切的傳統(tǒng)的美德,他都有。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠實(shí)于自己的職責(zé)。
另外就是人性之美。人性所表現(xiàn)出的這種詩(shī)意,一個(gè)是善,一個(gè)是美,這種美實(shí)際上是沈從文在《邊城》里所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn)——詩(shī)意,人性的詩(shī)意,山水的詩(shī)意。如果我們把《邊城》看作是一個(gè)完美的詩(shī)意的中國(guó)形象的造型,那么這個(gè)人性之善,人性之美是其中最重要的體現(xiàn),它構(gòu)成了《邊城》的樂(lè)園圖式的核心。
第二個(gè)層面,就是這種命運(yùn)感,也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個(gè)非常重要的來(lái)源,就是這種宿命感,它在作品里呈現(xiàn)的是非常豐富的。
悲劇的發(fā)生,實(shí)際上最顯見(jiàn)的一個(gè)原因是一連串的誤會(huì)造成的。
小說(shuō)中不僅描繪了美麗的邊城小鎮(zhèn)茶峒,還展示了茶峒人善良、淳樸的美好品質(zhì),他們勤勞勇敢,熱情好客,他們不會(huì)持強(qiáng)凌弱,更不會(huì)爾虞我詐,他們時(shí)時(shí)刻刻為他人著想,尊老愛(ài)幼,大公無(wú)私,在他們身上處處顯露出人們美好的自然天性。
沈從文《春》讀后感篇九
蕭蕭,一個(gè)美麗純真的女孩,卻在十二歲出嫁為童養(yǎng)媳,丈夫是尚未斷奶的三歲小孩。從一開始,“童養(yǎng)媳”三個(gè)字就奠定了她命運(yùn)的基調(diào)。原來(lái)是一個(gè)可以恣意享受生命的孩子,卻已經(jīng)失去了尋找愛(ài)的權(quán)利。十五歲被引誘“懷孕”,引誘者花狗撇下她一走了之。她本想步花狗后塵,也想逃走,但卻被家里人發(fā)覺(jué)了。于是她將面對(duì)或“沉潭”或“發(fā)賣”的嚴(yán)厲處分。最終因偶然的因素而幸免于難。
沈從文是仁慈的,這樣一個(gè)集多重苦難于一身的悲情女子的經(jīng)歷并沒(méi)有演繹成一個(gè)悲情故事。既沒(méi)有林黛玉寄人籬下的辛酸,也沒(méi)有蕭紅《呼蘭河傳》中童養(yǎng)媳的凄慘命運(yùn)。最終蕭蕭順利產(chǎn)下一個(gè)“團(tuán)頭大眼,聲響洪壯”的嬰兒。丈夫一家人都喜歡這個(gè)花狗撒下種子的兒子,“把母子二人照料的好好的,照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒來(lái)補(bǔ)血,燒紙謝神”。缺失了血緣關(guān)系,卻沒(méi)有缺失關(guān)愛(ài)和親情。十年后,蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房,花狗的兒子喊蕭蕭的丈夫做大叔,“大叔也答應(yīng),從不生氣”。這似乎是個(gè)圓滿的結(jié)局,然而蕭蕭卻再也不是以前那個(gè)蕭蕭。她再也不會(huì)做著會(huì)走路的匣子的夢(mèng),再也不會(huì)到水邊去,用手捏著辮子末梢,設(shè)想沒(méi)有辮子的人的那種神氣,那點(diǎn)趣味。她羨慕自由,同為女性,她也希望能像女學(xué)生一樣自由自在,然而她是“童養(yǎng)媳”,這樣的一個(gè)身份定位就注定她的悲劇,她的人生不能由自己掌控,而是被命運(yùn)操縱,自由于她只是一個(gè)奢望。她的人生只是為夫家延續(xù)香火,做勞力。女學(xué)生成為她少女時(shí)代的夢(mèng),永遠(yuǎn)都不會(huì)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)?;蛟S懷孕事件是一個(gè)波瀾,然而最終蕭蕭還是留在了那里,抱了她新生的毛毛,像當(dāng)年自己抱著丈夫一樣,命運(yùn)幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,卻又回到了起點(diǎn)。死水即使激起一點(diǎn)點(diǎn)波瀾,不久又復(fù)歸于平靜了。
蕭蕭仿佛是幸運(yùn)的,她躲過(guò)了被“沉潭”或“發(fā)賣”的結(jié)局,然而她又是不幸的,因?yàn)樗簧荚诒幻\(yùn)所擺布,或許當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)有女學(xué)生過(guò)路,就會(huì)像睜眼做過(guò)一陣夢(mèng),愣愣的對(duì)日頭出處癡了半天時(shí),她心里會(huì)閃過(guò)那樣一絲想法——隨女學(xué)生去,隨自由去??墒撬詈鬀](méi)有走出那一步。我們不能怪她,只能怪當(dāng)時(shí)的社會(huì),只能于沈從文的文字中咀嚼蕭蕭的悲哀。沒(méi)有變化,如死水一樣的鄉(xiāng)下,蕭蕭迎來(lái)了自己的媳婦,一個(gè)和自己同命運(yùn)的女人。沒(méi)有掙扎就沒(méi)有變化,一個(gè)又一個(gè)輪回,只要這童養(yǎng)媳的制度還存在,就會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)悲哀的蕭蕭,無(wú)數(shù)個(gè)輪回。
無(wú)可否認(rèn)《蕭蕭》一文中的村人其道德風(fēng)貌與人生形式,與過(guò)去的世界緊密相連,顯然出于原始淳樸的文化環(huán)境,他們熱情,勇敢,忠誠(chéng),正直,善良,品行純潔高尚趨近于天然,但是這些天然的美物也不免會(huì)相伴著理性的愚昧無(wú)知,這又使他們無(wú)法把握自己的命運(yùn),運(yùn)幄自己的思維,從而導(dǎo)致其精神悲劇。這種悲劇不但表現(xiàn)在種種有悖于人性的雇傭制,童養(yǎng)媳制等丑陋的社會(huì)現(xiàn)象中,而且正表現(xiàn)在對(duì)自我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的無(wú)知與愚昧。
原因是村人的愚昧和無(wú)知。不錯(cuò),他們是善良的,他們的決定使蕭蕭免除一死,但他們又是愚昧的,不然怎么會(huì)想出“沉潭”或“發(fā)賣”這樣泯滅人性的懲罰,又怎么會(huì)出現(xiàn)童養(yǎng)媳這種制度。有人說(shuō)是由于環(huán)境決定的,我想這是一個(gè)原因,但更重要的是他們本身。他們世世代代生活在這里,世世代代沿襲著這種殘酷的懲處方法。他們并沒(méi)有覺(jué)得這是在殘害生命,是十分殘忍的,相反的他們覺(jué)得這一切是理所當(dāng)然的。他們的腦子里始終存在著這種想法,并且認(rèn)為這都是對(duì)的,老祖宗留下來(lái)的怎么會(huì)錯(cuò)呢?不知道他們已經(jīng)成了封建禮教的奴隸,成為制造悲劇的劊子手,成為“吃人”的人。
在《蕭蕭》一文中,無(wú)論是蕭蕭自己還是村人,都無(wú)法把握自己的命運(yùn),一代又一代活在自己的愚昧和無(wú)知里,任憑命運(yùn)將他們帶往何處。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的做法有什么不對(duì),從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要改變,要反抗。外在的壓迫很可怕,但是比之更可怕的是自己本身根本不覺(jué)得自己被壓迫了,這是一種最難以改變的精神悲劇。而村人們就是活在這樣的悲劇里。
只要這種愚昧和無(wú)知不消除,那么童養(yǎng)媳制度一直會(huì)存在,那么像蕭蕭一樣的悲劇會(huì)一直輪回,而我們也只能對(duì)蕭蕭的輪回報(bào)以無(wú)奈的嘆息罷了。
沈從文《春》讀后感篇十
“父母”,翠翠是沒(méi)有的,但是上天眷顧每一個(gè)人,她得到了爺爺無(wú)微不至的呵護(hù),已然成了一個(gè)樂(lè)天單純的女孩。
可是,女兒家長(zhǎng)大了,心事就多了。
與儺送的一面之緣讓翠翠對(duì)愛(ài)情有了朦朧的'期待。就這樣,懷著那份淡淡的好感走過(guò)了兩個(gè)四季??烧l(shuí)又知曉,這只是等待的開始。
月色溶溶,白了山城,涼了人心。多少個(gè)這樣的夜晚早已蒼茫了心中的期許,翠翠就選擇了這樣等下去,一如既往的等下去。
沈從文《春》讀后感篇十一
最近讀了一本關(guān)于沈從文的書,是他的自傳。初認(rèn)識(shí)沈從文是從他的《邊城》開始的,那時(shí)就在思考他的文章寫得那么美,原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后,我知道了原因。
散文。
體自傳,記敘了他二十年前的經(jīng)歷,即他離開湘西到北京之前的經(jīng)歷。用他自己的話說(shuō),那就是:“拿起我這支筆來(lái),想寫點(diǎn)我在地面上二十年所過(guò)的聽(tīng)的日子,所見(jiàn)的人物,所聽(tīng)的聲音,所嗅的氣味,也就是說(shuō)我真真實(shí)實(shí)所受的人生教育?!弊x完整篇我就兩個(gè)感受,一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會(huì)太封建、人們也太愚昧了。
他的勇氣是我最佩服,原文提到:“雖然在半夜時(shí)有人從街巷里過(guò)身,釘鞋聲音實(shí)在好聽(tīng),大白天對(duì)于釘鞋,我依然毫無(wú)興趣?!痹谄岷诘囊雇?,發(fā)出“叮?!钡穆曇?,要是別人早就被嚇?biāo)懒?,而他竟然覺(jué)得那聲音好聽(tīng),可見(jiàn)他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體,他竟敢用木棍去敲,去戳。想到自己,真是自愧不如啊,我到現(xiàn)在連上臺(tái)講話的勇氣都沒(méi)有。
他少年的生活是我最羨慕的。在書中,他說(shuō):“在學(xué)校學(xué)不到的東西,卻在玩樂(lè)中學(xué)到了不少。”是的,在玩樂(lè)中,因爬樹,他認(rèn)識(shí)了三十中樹木名稱;因爬樹摔傷自己去找藥,又認(rèn)識(shí)了十來(lái)種草藥;不僅如此,還學(xué)會(huì)了釣魚、采蕨菜、菜筍子、捕獵等等??吹剿r(shí)豐富多彩的生活,也勾起了我小時(shí)候的回憶:那時(shí)我也很好動(dòng)經(jīng)常約幾個(gè)伙伴瞞著父母到山上玩耍,搞得一身臟,回家就被媽媽大罵一頓;有時(shí)也去小溪里捕魚,捉泥鰍。特別是在李子成熟之際,我也會(huì)爬到樹上去摘李子吃,有時(shí)從樹上摔下來(lái),渾身是傷,還不敢讓家里人知道。那時(shí)的自己是多么的無(wú)憂無(wú)慮,天真、膽大,現(xiàn)在,真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時(shí)候的生活時(shí)也有這種感受吧。
雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂(lè)趣,但他所寫到的其他事也是我深感震撼。
在辛亥革命時(shí)期,對(duì)于殺人的那種方式,我真的很難接受。“把犯人牽到天王廟大殿前院坪里,在神前擲竹簍,一仰一覆的順笅,開釋,雙仰的陽(yáng)笅,開釋。雙覆的陰笅,殺頭。生死取決于一擲。”用這種方式來(lái)決定人的生死,真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。
也就是這樣的生活經(jīng)歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認(rèn)為的“只是當(dāng)十五年后,我能夠用我各方面的經(jīng)驗(yàn)寫點(diǎn)故事時(shí),這些粗活野話,卻給了我許多幫助,增加了故事中人物的色彩和生命。”所以說(shuō),藝術(shù)總是源于生活的。從這本書中還讓我們認(rèn)識(shí)到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。
以前也接觸過(guò)一些沈從文的作品,如《邊城》《蕭蕭》。對(duì)沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面。現(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對(duì)他所寫的人事都比較熟悉,容易引起共鳴。另一半是基于我對(duì)沈從文這個(gè)大山里走出去的作家的喜愛(ài)。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育,但由于家庭的原因,沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí),并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣,會(huì)逃課,會(huì)貪玩,會(huì)打架,甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣,會(huì)貪玩。天天逃課,只要不上課就好。就在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下竟會(huì)成長(zhǎng)出如此偉大的一個(gè)作家。真是令人匪夷所思。
湘西當(dāng)時(shí)很閉塞,人們思想愚昧,但很淳樸。他捉來(lái)了蟋蟀,店老板也會(huì)同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個(gè)老少邊窮的地方,人們就過(guò)著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂(lè),絲毫沒(méi)有覺(jué)得很苦。反而覺(jué)得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂(lè)觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒(méi)有叫過(guò)苦。
但他小時(shí)候看見(jiàn)殺人也不覺(jué)得害怕,反而會(huì)興奮。會(huì)了也看這些事。不知道當(dāng)時(shí)的人為什么會(huì)如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個(gè)湘西人也沒(méi)弄明白當(dāng)時(shí)那里的人為什么不珍惜生命,在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊(duì)的日子也挺長(zhǎng)的,跟過(guò)不同的部隊(duì),帶著家人的厚望。總希望在部隊(duì)有所作為,但每次都未能如愿。但幸好的是他沒(méi)有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時(shí)頹廢過(guò)。但最終還是勇敢的面對(duì),這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊(duì)的生活,讓沈從文的生活變得很豐富。但對(duì)他后來(lái)的文學(xué)寫作似乎沒(méi)有什么影響。單看他的作品絕對(duì)想不到他有過(guò)軍旅生活。在軍隊(duì)里他大部分是做一個(gè)文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個(gè)大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)其實(shí)是與身俱來(lái)的,當(dāng)他看到《辭源》的時(shí)候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個(gè)饑餓者熱愛(ài)美味的事物一樣。一個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認(rèn)為天分還是占主導(dǎo)作用的。
“生活雖然那么糟,性情卻依舊那么強(qiáng),有一次因一個(gè)小小問(wèn)題與那表弟吵了幾句,半夜里不高興再在他床上睡覺(jué)了,一時(shí)無(wú)處可去,就在一個(gè)養(yǎng)馬的空屋里,爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個(gè)包袱告辭時(shí),兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下,沒(méi)有抱怨,生活的那么自然,很真實(shí)?;蛟S我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),在困境下樂(lè)觀面對(duì),相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒(méi)有資格去評(píng)價(jià),只能從別人的人生中去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的樂(lè)觀,他的經(jīng)驗(yàn),他的坦然。這就是我的一點(diǎn)感受。
讀罷此書,讀給我印象最深的還是他小時(shí)候的生活描寫,那么快樂(lè)無(wú)邪的時(shí)光,那么瀟灑任性的年年歲歲,著實(shí)令我羨慕不已。沈從文小時(shí)候特別頑劣,只要不學(xué)習(xí),干什么都行。上私塾逃學(xué)是家常便飯,拐著彎兒走遠(yuǎn)路,只為了看路上的風(fēng)景。看路上鐵匠打鐵,殺牛,織竹籃子??蠢为z處殺人,還會(huì)撿石頭砸或用木棍戳沒(méi)有收的尸體。這些游玩,這些生活小情趣,都為他日后寫湘西風(fēng)景、古樸民風(fēng)習(xí)俗埋下了很好的伏筆。期間還說(shuō)到他喜歡下雨天,因?yàn)橄掠晏炜梢圆淮┬?,專門走水坑。這讓我仿佛又回到了我小時(shí)候的經(jīng)歷,雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑,好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西,逃課去野外捉蟋蟀,在巷子里跟人打架。這些這些,都是在城市中生活的我所不曾經(jīng)歷的,生動(dòng)形象地讓我跟他一起過(guò)了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的,但凡伙伴身上有一個(gè)兩個(gè)銅元,他們都會(huì)到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉,蘸點(diǎn)鹽水,平均分來(lái)吃。沿路有桃樹、李樹,還有黃泥田里的紅蘿卜,還有櫻桃、枇杷、山果野莓,這些東西都只是買來(lái)吃,從未體會(huì)過(guò)自己去采摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的,可以任性的,這在當(dāng)時(shí)都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢,常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢,贏了就把錢用來(lái)買吃的,輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因?yàn)榉父鞣N錯(cuò)而被打,家里人也覺(jué)得他給家人丟了顏面,因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧,從別人那學(xué)了許多下流野話和賭博術(shù)語(yǔ)。他的特立獨(dú)行都是與當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)所格格不入的,但我覺(jué)得那樣的任性瘋狂才是少年應(yīng)有的姿態(tài)。他的少年經(jīng)歷是讓現(xiàn)在的我們所無(wú)法感同身受的,當(dāng)我們回憶起童年恐怕只有特長(zhǎng)班和各種習(xí)題了,正是他讓我看到了青春真正的色彩。
沈從文雖然小時(shí)候讀書少,大點(diǎn)就進(jìn)了軍隊(duì),遇到了各式各樣的人,但社會(huì)這本大書教給他的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他在學(xué)校里所學(xué)的東西,他以后的成就也得意于社會(huì)這本大書?!币?jiàn)識(shí)改變自己的命運(yùn)“用在他身上再貼切了,也是他登上文壇大家的奠基石。
曾經(jīng)有位作家在一篇文章中寫道:”寫了一輩子,最終免不了回到過(guò)去,寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒,歷時(shí)越久就越覺(jué)得醇香。
看了沈從文的童年生活不免為現(xiàn)在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生,父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子送去幼兒園,托兒所。甚至可笑的是有傳言說(shuō)孩子沒(méi)有幼兒園的畢業(yè)證書不讓孩子上學(xué)。稍微大一點(diǎn),有能力的家長(zhǎng)就讓孩子上特長(zhǎng)班,學(xué)跳舞,學(xué)畫畫。小小的年紀(jì)就肩負(fù)起父母的使命,甚至許多孩子的記憶里只有學(xué)習(xí)而沒(méi)有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中,學(xué)生的生活單調(diào)又乏味,每天五點(diǎn)起床,凌晨睡覺(jué),生活范圍也僅是”教室,寢室,食堂“這樣單調(diào)的三點(diǎn)一線的生活。更有趣的是學(xué)生不敢在教室里大張旗鼓的看小說(shuō),雜志,就趁上廁所的室猛蹬一下,出來(lái)時(shí)一個(gè)個(gè)都一瘸一拐的。
不過(guò)我還甚是有幸,生活在九十年代的湘西的一個(gè)邊遠(yuǎn)的山村。那里現(xiàn)代化程度低,現(xiàn)代化的步伐也比其他地區(qū)慢半拍。我生活之地離邊城不遠(yuǎn),人們的生活差不多,在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風(fēng)貌。臘月時(shí),幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對(duì)站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米,一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團(tuán),擺在木板上,擺滿了一聲令下,所有孩子就跳上木板死勁的踩,直到壓扁為止。
家中有個(gè)弟弟,看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流,初中沒(méi)畢業(yè)就成了無(wú)業(yè)游民。在我那家鄉(xiāng),如同弟弟經(jīng)歷的人更是數(shù)不勝數(shù),他們也打架,也泅水,也偷別人家的桃兒,梨兒,逃課對(duì)他們來(lái)說(shuō)更是家常便飯,染上賭博的惡習(xí)也不少。又一次,我和母親在田里種菜,由于是秋收不久,田里空蕩蕩的。幾個(gè)初中生躲在稻草堆里賭博,那天正好是星期天是上學(xué)的日子。當(dāng)時(shí)母親就取笑道:”他們那也是讀書?萬(wàn)一輸?shù)袅诉@一星期該怎么過(guò)?“我只是笑,”現(xiàn)在你該明白為什么那是你兒子一學(xué)期在外面佘那么多賬了吧!那也沒(méi)什么,一代文人沈從文小時(shí)候也拿他家買菜的錢賭過(guò)博。“只是他們現(xiàn)在還不知且不覺(jué),而沈從文卻是先知而先覺(jué)。有時(shí)在想:不是一方水土養(yǎng)一方人嗎?卻不料養(yǎng)的人卻是千差萬(wàn)別。
過(guò)著沈從文童年般的生活,而沈從文卻走出了湘西,走進(jìn)了中國(guó)文壇,并且成為中國(guó)文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過(guò)與別人不同之處在于他處處做個(gè)有心人。小小年紀(jì)就充滿疑問(wèn)!并且自己去尋找答解,清醒的意識(shí)到”我知道的太多!所以知道的太少!有時(shí)便有點(diǎn)發(fā)愁,就為的是白日里太野!各處去看,各處去聽(tīng)!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味,腐草的氣味,屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發(fā)出的氣味!要我說(shuō)出雖當(dāng)時(shí)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容!要我辨別卻十分容易。
對(duì)于喜歡逃課的學(xué)生來(lái)說(shuō)莫過(guò)于兩種:一種是成績(jī)差的,一種就是成績(jī)好的。如沈從文所說(shuō):我自己總以為讀書太容易了,把認(rèn)得的字記記那不算什么稀奇,最稀奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人!在他們那份習(xí)慣下所做的一切事情。
“沿路有無(wú)數(shù)人家的桃樹,柳樹,果實(shí)全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們?yōu)樗麄儨p除一份負(fù)擔(dān),還有多少黃泥田里,紅蘿卜大得如小豬頭,沒(méi)有我們吃它,贊美它,便始終委屈在那深埋?!蓖禆|西本是一件可恥的事,而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯,如此理所當(dāng)然。沈從文的童年是許多人的童年,童年之后,卻有著與眾人不同的人生道路,生活總在舍棄與追求中渡過(guò)。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活,他舍棄了在軍隊(duì)中的職位而去追求自己的理想。一路上,為了尋夢(mèng),在北大當(dāng)旁聽(tīng)生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。
沈從文《春》讀后感篇十二
一種自信,一種精神,中國(guó)這條巨龍?zhí)K醒了。
——題記。
從1920xx年到20xx年,從開天辟地到共襄盛世,中國(guó)共產(chǎn)黨改變了中國(guó)。90年風(fēng)風(fēng)雨雨,90年奮斗不息,90年后那個(gè)盛世中國(guó)重新出現(xiàn)在史書的版圖之上。那,是令炎黃子孫引以為傲的新中國(guó)。
1920xx年至1949年,應(yīng)該是最悲痛的回憶了。我們永遠(yuǎn)記得那些祖國(guó)遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上,我看祖國(guó)是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上,我看祖國(guó)是一團(tuán)火。我痛心著,但我堅(jiān)信祖國(guó)會(huì)站起來(lái)。浩浩蕩蕩的大革命開始了,從十月革命到百萬(wàn)雄師過(guò)大江,中山先生、毛澤東、鄧小平,他們把飽經(jīng)滄桑德瞳孔放大,指引多災(zāi)多難的祖國(guó),從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過(guò)!浴血中華,開天辟地。
1949年至1978年,有開國(guó)大典的歡慶,也有“文化大革命”的悲痛;有對(duì),也有錯(cuò)。但,誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn),中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明,這是正確且具有生命力的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨,他們歷經(jīng)波折,用鮮血和生命,帶領(lǐng)中國(guó)人民向前進(jìn)?!翱姑涝钡膭倮?,“兩彈一星”的發(fā)射,“四人幫”的粉碎,世界給予中國(guó)了肯定,中國(guó)人民踏上富強(qiáng)之路。曲折探索,奠基偉業(yè)。
今天,以為黨中央,正帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)美麗的家園,開創(chuàng)和諧盛世。20xx年北京奧運(yùn)會(huì)舉行,上海世博會(huì)的圓滿舉辦、廣州亞運(yùn)會(huì)的成功舉行,向世界證明了中國(guó)的實(shí)力,向世界宣告:中國(guó)人民站起來(lái)了,中國(guó)那條巨龍?zhí)K醒了!改革開放,共襄盛世。
現(xiàn)在,就讓我們用知識(shí)加汗水,以滿腔熱情,擁抱新希望,迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!
沈從文《春》讀后感篇十三
xx年,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這個(gè)獎(jiǎng)填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)在世界最重要的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)上的空白,也撫平了中國(guó)文學(xué)愛(ài)好者和中國(guó)作家曾經(jīng)心中的痛。其實(shí),在上世紀(jì)八十年代我國(guó)還有一位作家,他的名字曾在1987、1988年兩度進(jìn)入諾貝爾獎(jiǎng)候選人終審名單。他,就是沈從文。
沈從文一生寫下很多部小說(shuō)和散文集,《邊城》就是代表作之一,這部作品奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的地位?!哆叧恰肥且徊咳趯憣?shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體的小說(shuō),它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒作為為背景,用兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。
在我看來(lái),《邊城》是一部充滿愛(ài)與美的文學(xué)作品,不僅有自然環(huán)境美的描繪,也有對(duì)人情美的歌頌?!哆叧恰分械娜宋锴趧谏屏迹儤憧蓯?ài),人與人之間的感情是淳樸自然的。
翠翠和自己的爺爺相相依為命,日子過(guò)得清靜安寧。爺爺一輩子以擺渡為生。他敦厚樸實(shí),恪盡本分,為了讓過(guò)渡人能趕回家吃晚飯,在渡船上忙個(gè)不停。雖然辛苦而忙碌,但他從來(lái)都不收取過(guò)往客人的一絲錢財(cái),如果有些人硬要給,他就拿這些錢去買茶葉,放在船上供來(lái)往客人飲用。主人公翠翠是一個(gè)迷人的'形象,是全書之魂。這個(gè)湘西少女,是渡船老人的外孫女,長(zhǎng)期生活在山水間、渡船上,青山綠水與古樸的環(huán)境造就了翠翠清澈透明的性格,她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財(cái),二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,愿守清貧,甘于助人,體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德——勤勞、善良、淡泊。
除此之外,這里的每一個(gè)人都質(zhì)樸且善良,雖有貧富之差別,但在人格上卻人人平等,不管誰(shuí)家遇到事,總會(huì)有鄉(xiāng)鄰主動(dòng)熱情提供幫助。如鄉(xiāng)鄰們對(duì)于獨(dú)自帶大孫女翠翠的老船夫的回報(bào)方式也很淳樸,文中這么寫到:那些受過(guò)老船夫幫助的鄉(xiāng)鄰都會(huì)以各種方式表達(dá)自身謝意,有賣肉的不肯收肉錢,有商販們送他粽子,還有送棗子、硬塞錢的.....在這里,人與人之間相互關(guān)愛(ài)、與人為善,誰(shuí)都不愿占他人半點(diǎn)好處,并愿意傾自身所有去善待他人,這種和諧友善的鄉(xiāng)鄰關(guān)系超越了階級(jí)限制,與金錢無(wú)關(guān),是人性本真善良的最真切體現(xiàn)。
再來(lái)看看船總順順,他喜愛(ài)結(jié)交朋友、濟(jì)人之急,身上還全無(wú)商人之貪婪與狡詐。他仗義疏財(cái)、豪爽慷慨,對(duì)于對(duì)其有所求的人定會(huì)傾盡全力鼎力相助。他非常有錢,但是從來(lái)都不仗勢(shì)欺人,而且還是一個(gè)公正廉明、慷慨大方、救災(zāi)恤患的正義人士,被鄉(xiāng)親們所敬仰。作為當(dāng)?shù)氐赂咄氐娜?。船總順順?biāo)麑?duì)兒子的行為有嚴(yán)格的要求,從不嬌生慣養(yǎng)。所以,天保與儺送也練得身體結(jié)實(shí),和氣親人,不驕不惰,與父親一樣受人尊重。父子之間的關(guān)系如同朋友,和諧、平等,演繹著邊城人特有的人世真情。
讀《邊城》,我們能感受的不僅僅是文字之美,更能感受到人性之美和人情之美。我認(rèn)為:每個(gè)人心中都應(yīng)該有一座邊城,在如今這個(gè)喧囂浮躁急功近利的社會(huì)中,我們有必要堅(jiān)守心里的那座“邊城”,靜賞內(nèi)心的風(fēng)景,保留對(duì)真善美的執(zhí)著追求。
沈從文《春》讀后感篇十四
午后,陽(yáng)光正好。捧一杯香茗,靠著窗,感受著《邊城》中淡至無(wú)形的意境,被書中的淡淡憂傷觸動(dòng)??偢杏X(jué)《邊城》就像是那寥寥幾筆,輕描淡寫的國(guó)畫,所有的人都隱沒(méi)在那朦朧飄渺的山水中,所有的故事就那樣安安靜靜的發(fā)生著。仿佛像別人遺忘的角落里發(fā)生的一件無(wú)人知曉的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事。而看完這幅畫,聽(tīng)完這故事,似乎自己的心中什么也沒(méi)留下,卻又心事重重,小鹿亂跳。
邊城里有著沉重古老而靜止的風(fēng)景,茶峒,小溪,溪邊白塔,塔下人家,家中一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗,有著相依為命的溫馨。當(dāng)太陽(yáng)升起,小船開渡;夕陽(yáng)西下,收渡回家。這些帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的場(chǎng)景,卻帶著種沉寂凄婉的滄桑。無(wú)疑,生活在那里的人們是善良的??梢苍S正是這些善良的結(jié)合才有了后來(lái)結(jié)局的無(wú)以承受的悲愴。正如作者曾說(shuō):“一切充滿了善,然而到處都是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇?!碧毂5乃廊?,儺送因?yàn)榧彝サ淖枇托睦锏膲阂诌x擇了離開,翠翠的愛(ài)情還沒(méi)開始就已結(jié)束了。結(jié)尾處“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天就回來(lái)”給人留下些許傷感卻又隱隱的期待。這個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的男子還不曾回到這里來(lái)。而翠翠卻一直在等待,等待這個(gè)讓她魂?duì)繅?mèng)縈的人。
不管是哪一種,我想有一份遺憾才更觸動(dòng)人心吧。其實(shí),幸福與否,值得與否,僅是如人飲水,冷暖自知。我總覺(jué)得,等待也是一種意境,一種獨(dú)特的意境。很美,也很有詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái),對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō),這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。癡心以待,縱閑愁萬(wàn)種,卻無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。也許這便是相思相望不相親吧。只翹首遠(yuǎn)方的兇灘,守望著一生的迷夢(mèng)。
等待就像一場(chǎng)開在自己心里的暗戀的花,與他人無(wú)關(guān),便不擔(dān)心結(jié)局的傷。可以有美好的想象,可以有隱隱的盼望。也許是等待的時(shí)間越久,見(jiàn)到時(shí)愈發(fā)的驚喜與感動(dòng)。就像可愛(ài)的花朵,等待結(jié)出的果實(shí),醞釀越久,越為甘甜。也許,有的時(shí)候,選擇離開,一個(gè)人的等待,才能肆無(wú)忌憚的去愛(ài)著心里的那個(gè)人。就像很多時(shí)候,選擇以朋友的身份待在對(duì)方身邊繼續(xù)守候,卻不讓對(duì)方感受到一絲負(fù)擔(dān)。只因向來(lái)情深,奈何緣淺。
談及情深緣淺,想起自己看過(guò)的一個(gè)故事。故事里的老婆婆,等了她的老伴30多年,但從來(lái)不曾放棄過(guò),因?yàn)槟俏焕瞎贻p時(shí)是船員,出海時(shí)遇難了,所以……她一直等了很久很久,卻不知道他已經(jīng)死了,沒(méi)人告訴她,她也不想知道他死去的事實(shí),也就這樣的等待著,等待這虛無(wú)飄渺的謊言。死后她在遺書上寫道:“等待著你,是我這輩子最大的幸福;為你照顧兒女,是我最大的幸福;為你操持家業(yè)是我最大的幸福?!蹦俏焕掀牌诺牡却且环N凄美的意境,凄美的幸福。
記得《何以笙簫默》里何以琛說(shuō)“如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò),其他人都會(huì)變成將就。我不愿意將就?!币惨虼耍吣?,是他停不下的等待,直到她的歸來(lái)。他站在顯眼的地方,只為她能夠找到。那么驕傲的他,放下所有身段,只為了她的一顰一笑。人生又有多少個(gè)七年,若是她永遠(yuǎn)沒(méi)有回來(lái),他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待,明知也許無(wú)望,卻仍堅(jiān)守著自己的心。他們的等待是一場(chǎng)心的豪賭,是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨(dú)的意境,無(wú)奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面,無(wú)言,卻很久遠(yuǎn),堅(jiān)信有一天那個(gè)人終究會(huì)回來(lái),繼續(xù)溫習(xí)愛(ài)的結(jié)局的纏綿。
等待是一種想念的心情,有點(diǎn)期盼,帶點(diǎn)緊張。而在我們的一生中,總會(huì)有等待。等待愛(ài)情,等待值得等待一生的人;等待成功,等待那份破繭成蝶的喜悅;等待需要我們耐得住寂寞,不把等待變成一種煎熬和絕望,而把等待看成一種希望。學(xué)會(huì)偶爾的等待,感受淡淡的孤獨(dú)的意境。也許有感傷,也許有甜蜜,任君采擷,享受等待的過(guò)程,感受那也許朦朧憂傷的氛圍,在繁華浮世里,謹(jǐn)守自己的心。
我想如今我們所提倡的和諧社會(huì)的模型大概也應(yīng)該如這邊城一般吧?當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比30年代的邊城進(jìn)步很多,但有一點(diǎn)我覺(jué)著不能變,那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì),就必須力戒功利之心,放棄防備,猜忌,行事平和,待人以誠(chéng),這樣我們的和諧大家庭才會(huì)盡快實(shí)現(xiàn)。
從《邊城》中走出,心里有些戀戀不舍,這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì)也將從中獲取養(yǎng)分。為了這明凈的山水,為了這理想的家園,讓我們要從己做起,保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)環(huán)境。為了和諧社會(huì)的到來(lái)略盡綿力。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣!
沈從文《春》讀后感篇十五
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派,但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的,京派作家的寫作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西,都是原生態(tài),但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的.復(fù)雜情感,與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活,也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無(wú)爭(zhēng)議,最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家,鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民,熱鬧的節(jié)日氛圍,無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代,《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分,但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在,都已成為絕唱。沈從文之后,再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》,近日再讀,有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫如風(fēng)景畫一般傳神、豐富,對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣,全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城,翠翠還未真正開始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助,使我重新意識(shí)到,在清新的田園牧歌中,憂傷也是主旋律?!哆叧恰穼?shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品,這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短,因此含章文庫(kù)的這本書除《邊城》外,還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致,多以女性為主角,在如詩(shī)如畫的風(fēng)景中,訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道,京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫作,對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度,但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中,對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜,他是很痛心的。在《靜》這一短篇中,最后令人唏噓不已的結(jié)尾,是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀,以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究,沒(méi)有多少文學(xué)作品面世,不得不說(shuō)是一種遺憾。
沈從文筆下的女性,無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷,似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格,使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城,慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到,去湘西一下車,就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái),說(shuō):“買束花送給先生吧。”這位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知,不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹,我們只有從作品中找尋那失落的文明。
沈從文《春》讀后感篇十六
我曾問(wèn)過(guò)自己,何為命運(yùn)?曾幾何時(shí)一個(gè)桀驁的人也屈于把命運(yùn)掛在嘴邊,我不知道這是不是對(duì)于自身命運(yùn)的逃避,看似扣上了一頂碩大而沉重的帽子,卻掩蓋了不爭(zhēng)而懦弱的事實(shí),而命之高低起伏,好壞與否,好像顛倒說(shuō)之也能行得通。
我依然堅(jiān)信努力是會(huì)有所回報(bào)的,這樣的回報(bào)不是當(dāng)下,而是未來(lái)的某一天,你會(huì)慶幸當(dāng)初的自己,那種執(zhí)著和勇敢,這個(gè)世界不是大多數(shù)人的以為就是正確的,不甘于平淡的人生畢竟是少數(shù)。我曾相信只要一直奮斗下去,是會(huì)得到一個(gè)期望值,而我,離這樣的目標(biāo)更近了一步。我會(huì)自認(rèn)為過(guò)去的辛苦是值得的,在那種嘲諷和笑妄的閑言碎語(yǔ)中,我挺住了,而事實(shí)證明,我是對(duì)的。
《華嚴(yán)經(jīng)》云:“我當(dāng)于一切眾生中為首,為勝,為殊勝,為妙,為微妙,為上,為無(wú)上……”意思是如果你修行佛法,就應(yīng)當(dāng)做到極致。虛云大師曾說(shuō):“登山須登頂,人海須到底。登山不到頂,則不知宇宙之寬廣,入海不到底,則不知滄海之深淺?!敝v的是佛法的修行,對(duì)于真理的尋求應(yīng)當(dāng)抱著探求究竟的態(tài)度。其實(shí),就算你不修行佛法,做其他的事情,也應(yīng)當(dāng)做到極致。只有在極致處,生命才有光輝。也只有在極致處,才有可能通向最終的倒庫(kù)。拖泥帶水,瞻前顧后,那么,就永遠(yuǎn)活在泥潭中。
佛陀說(shuō),“你是你自己的主人,沒(méi)有人可以駕馭你?!蔽覀儾幌嘈庞腥嘶貋?lái)獎(jiǎng)勵(lì)我們或懲罰我們,只有自己可以獎(jiǎng)勵(lì)自己,或者懲罰自己。時(shí)間給我們的不該只是答案,還有堅(jiān)韌,寬厚與溫柔。
當(dāng)我從那個(gè)黑暗的年代走向?qū)ふ夜饷鞯穆吠?,我遙望本該坎坷的征程,當(dāng)有那么一點(diǎn)希望時(shí),我是欣慰的,沿著生命的海岸線一路向前,再也找不回年少的印跡,歲月,抹去了我固有而璀璨的青春,剝奪了我的青澀,卻留守了我的輕狂,我以穩(wěn)重的步伐走向成熟,也親手打開一場(chǎng)期盼已久的纖窗。
好一番到極致的夢(mèng)想,既然奔跑著,就別停下。我不能說(shuō)自己是個(gè)怎樣的人,曾被一些人否定的我,又何須今時(shí)今日在乎他們的眼光。我想有一天,當(dāng)我那些被人可笑和看似不切實(shí)際的未來(lái)變成真,我想我也會(huì)一笑而過(guò),畢竟這些人給了我叛逆和倔強(qiáng)。既然選擇了,就一直鏗鏘,既然學(xué)會(huì)了行走,就繼續(xù)學(xué)著奔跑遠(yuǎn)方。
當(dāng)我一天天在走向奔三的時(shí)光中,后來(lái)的我時(shí)常覺(jué)得人不屬于動(dòng)物,人的生命更像是季節(jié),春夏秋冬,寒冷的冬天總會(huì)突然來(lái)到,讓人猝不及防,可春天也一定會(huì)如期而至。
想象著那些看不到希望的日子,我心里忽然變得坦然起來(lái),人,必須接受自己是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是我們自找的,因?yàn)槲覀兲湎ё晕?。太多?xí)慣用你擁有多少東西來(lái)評(píng)判你是誰(shuí),其實(shí)你的身份并不是靠你擁有什么來(lái)決定的,這兩者是不同的。我不是一個(gè)證悟了的人,我是一個(gè)非常平凡的人,我又很多的恐懼失敗和期望,有人說(shuō):“只要人的心里有不安全感存在,就一定會(huì)有信仰。"人要有信仰,可我是缺少了,這是極其可悲的事情,我想思考了無(wú)數(shù)次我該需要怎樣的人生,或者是我該要如何走,怎么走。我不禁感嘆了無(wú)數(shù)次我們生存的這個(gè)空間,對(duì),一切變的太快了,人們往往走得也太快了,太快的結(jié)果都好像是為了賺錢,賺錢為了什么,為了獲得幸福,為了自我滿足與需求,我們拼命賺錢,可是我們的視野太狹隘了,狹隘到只剩下金錢了。
時(shí)間不會(huì)等我們?nèi)ヌ摱?,但一定?huì)等到給我們一個(gè)結(jié)果,我們走成了有限的生命,卻也拓展了無(wú)限的可能,我們漫步人生,也行于霞光滿溢的陌路,做一個(gè)忐忑的行者,堅(jiān)忍出自我的大好紅塵。
沈從文《春》讀后感篇十七
最難以忘懷的記憶在童年。
最美好的記憶在童年。
最能影響一生的記憶也在童年。
最先接觸到沈從文是在他的《邊城》里。“翠翠渡船、儺送唱歌”這些構(gòu)成了一個(gè)淳樸、真實(shí)、自然的湘西。讀了他的《沈從文自傳》后才知道,沈從文筆下、書中一個(gè)個(gè)淳樸的農(nóng)民、一段段真實(shí)的故事、一首首迷人的山歌,都離不開他“放蕩而詭詐”的童年。
在《沈從文自傳》中,他的記憶、他獨(dú)特的童年,在我看來(lái)他的童年可以用一個(gè)詞來(lái)形容——放蕩不羈。
在沈從文的童年里,逃學(xué)是必修之課?!爱?dāng)我學(xué)會(huì)了用自己眼睛看世界一切,到一切生活中去生活時(shí)?!彼闼翢o(wú)忌憚地開始逃學(xué)越是受到家庭的牽制,越是想要逃學(xué),“去認(rèn)識(shí)這大千世界微妙的光、稀奇的色”。那時(shí)的沈從文是一個(gè)不受任何約束的孩子,對(duì)任何新鮮事物都充滿了好奇。于是,他逃學(xué)“看人做香、下棋、大拳”,甚至還有“相罵”,逃學(xué)被發(fā)現(xiàn)后被轉(zhuǎn)入離家更遠(yuǎn)的地方,這恰恰入了他的心愿。因?yàn)楝F(xiàn)下的他不用故意繞道上學(xué),一路上照樣可以看到許多有趣味的地方。有“帶著極大眼鏡磨針的老人、一起做三的學(xué)徒、腆這個(gè)大二黑的肚皮的皮匠、揣在凹形石輾上強(qiáng)壯的苗人?!边€有“小腰白癡頭戴頭帕的苗婦人、扎冥器出租花轎的鋪?zhàn)印钡鹊刃迈r真實(shí)得農(nóng)民生活,在這些所見(jiàn)的事物中,他懂得了很多,也為以后沈從文寫鄉(xiāng)土小說(shuō)打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)在,眾多的人看來(lái),要想學(xué)知識(shí)就在學(xué)校努力讀書。我這種觀點(diǎn)放在沈從文身上是絕對(duì)行不通的,向往自由的他喜歡大自然、親近大自然?!拔覀?cè)谛M馑鶎W(xué)的實(shí)在比校內(nèi)課堂上要多十倍”在校外,他接觸大自然“辨別各種禾苗、認(rèn)識(shí)各種害蟲,”父母總認(rèn)為這是調(diào)皮。對(duì)。他的確調(diào)皮,但因?yàn)樗姆攀幉涣b,他的詭詐,他才與大自然如此之近的接觸,才能受到大自然的觸發(fā),也才能讓這個(gè)童年影響了他的寫作。
從《沈從文自傳》這本書中,我還讀到了另外一個(gè)特殊的階段,就是當(dāng)兵。向往自由的他,渴望遇到各種新奇事物的他,終于遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng),獨(dú)自去完成那本“用人事書寫的大書?!边@段經(jīng)歷也影響了沈從文的寫作以及他的人生。在軍隊(duì)里經(jīng)常面對(duì)殺人,這給沈從文的童年回憶留下了難以磨滅的一筆。同樣,放蕩不羈仍然存在于他的性格中。在軍隊(duì)里跟著“小號(hào)兵到城墻上去吹號(hào)”、“跑到制鐵處”去看別人工作,體會(huì)小工人的們不一樣的生活?!坝皿阒褡鲐Q笛,四五個(gè)人各人口中含一個(gè)吹進(jìn)營(yíng)門”。這些都是沈從文在軍隊(duì)里所見(jiàn)到的,體會(huì)到的生活。這些獨(dú)特的、難忘的生活深深的存留在他的記憶中,這些特殊的經(jīng)歷也豐富了他以后的寫作。
用《沈從文自傳》里的一句話“我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上得來(lái),卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來(lái)?!笨梢?jiàn),他的人生經(jīng)歷對(duì)他的寫作有多大的影響,而影響一個(gè)人最深的經(jīng)歷便是童年。
沈從文的童年是豐富的,他的調(diào)皮,他的放蕩,他的詭詐,造就了他不一樣的寫作風(fēng)格。因此在《沈從文自傳》中印象最深的就是那一個(gè)赤著雙腳、向往自然、追求自由的沈從文。這些性格使他的寫作有著獨(dú)特的淳樸、真實(shí)、鄉(xiāng)土氣息。
沈從文《春》讀后感篇十八
邊城,遠(yuǎn)離城市的小城,故事描繪的景物,風(fēng)情給人無(wú)限的向往,遠(yuǎn)離城市,親近自然。
的確,簡(jiǎn)單的.故事情節(jié),質(zhì)樸的湘西人民、純真的愛(ài)戀,一切的一切,就像沈從文說(shuō)的:優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式,是一種清新,一種淳樸。
翠翠、爺爺、大老、二老、順順、鄉(xiāng)親們,小說(shuō)中的人物都那樣淳樸,沒(méi)有壞人、罪大惡極的人。一切都是那樣美好,沒(méi)有現(xiàn)代人與人的不信任。他們傳遞著人間至純的愛(ài),祖孫情,兄弟情,父子情,甚至于鄉(xiāng)情、愛(ài)情。
這,不就是人們一直向往的嗎?質(zhì)樸的文字,有些繞口的湘西特色的語(yǔ)言,字里行間表現(xiàn)了作者對(duì)質(zhì)樸、純真和人與人之間的最原汁原味的不受如何污染的人際關(guān)系的探尋。
爺爺和翠翠,祖孫二人靠渡船為生,生活拮據(jù),卻從不多收人家一分錢,即便收了,也要用煙草來(lái)回贈(zèng),這是爺爺?shù)纳屏假|(zhì)樸,今天物欲橫流的社會(huì),這樣的人不多了。
大老、二老同時(shí)愛(ài)上了翠翠,而翠翠卻只愛(ài)二老,哥哥為了弟弟放棄了自己的愛(ài),出門闖蕩,一個(gè)人承擔(dān)痛苦,但卻不幸身亡。弟弟為了哥哥放棄了翠翠,只留下翠翠一個(gè)人,沒(méi)了二老的動(dòng)聽(tīng)的歌聲,只有翠翠獨(dú)自一個(gè)等待。
這是翠翠和大老、二老的愛(ài)情故事,有淳樸、美好的一面也有一點(diǎn)淡淡的憂傷,人性的光輝一面得到了很好的體現(xiàn)。
沈從文《春》讀后感篇十九
以前也接觸過(guò)一些沈從文的作品,如《邊城》《蕭蕭》。對(duì)沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面。現(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對(duì)他所寫的人事都比較熟悉,容易引起共鳴。另一半是基于我對(duì)沈從文這個(gè)大山里走出去的作家的喜愛(ài)。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育,但由于家庭的原因,沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí),并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣,會(huì)逃課,會(huì)貪玩,會(huì)打架,甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣,會(huì)貪玩。天天逃課,只要不上課就好。就在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下竟會(huì)成長(zhǎng)出如此偉大的一個(gè)作家。真是令人匪夷所思。
湘西當(dāng)時(shí)很閉塞,人們思想愚昧,但很淳樸。他捉來(lái)了蟋蟀,店老板也會(huì)同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個(gè)老少邊窮的地方,人們就過(guò)著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂(lè),絲毫沒(méi)有覺(jué)得很苦。反而覺(jué)得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂(lè)觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒(méi)有叫過(guò)苦。
但他小時(shí)候看見(jiàn)殺人也不覺(jué)得害怕,反而會(huì)興奮。會(huì)了也看這些事。不知道當(dāng)時(shí)的人為什么會(huì)如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個(gè)湘西人也沒(méi)弄明白當(dāng)時(shí)那里的人為什么不珍惜生命,在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊(duì)的日子也挺長(zhǎng)的,跟過(guò)不同的部隊(duì),帶著家人的厚望??傁M诓筷?duì)有所作為,但每次都未能如愿。但幸好的是他沒(méi)有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時(shí)頹廢過(guò)。但最終還是勇敢的面對(duì),這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊(duì)的生活,讓沈從文的生活變得很豐富。但對(duì)他后來(lái)的文學(xué)寫作似乎沒(méi)有什么影響。單看他的作品絕對(duì)想不到他有過(guò)軍旅生活。在軍隊(duì)里他大部分是做一個(gè)文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個(gè)大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)其實(shí)是與身俱來(lái)的,當(dāng)他看到《辭源》的時(shí)候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個(gè)饑餓者熱愛(ài)美味的事物一樣。一個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認(rèn)為天分還是占主導(dǎo)作用的。
“生活雖然那么糟,性情卻依舊那么強(qiáng),有一次因一個(gè)小小問(wèn)題與那表弟吵了幾句,半夜里不高興再在他床上睡覺(jué)了,一時(shí)無(wú)處可去,就在一個(gè)養(yǎng)馬的空屋里,爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個(gè)包袱告辭時(shí),兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下,沒(méi)有抱怨,生活的那么自然,很真實(shí)。或許我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),在困境下樂(lè)觀面對(duì),相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒(méi)有資格去評(píng)價(jià),只能從別人的人生中去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的樂(lè)觀,他的經(jīng)驗(yàn),他的坦然。這就是我的一點(diǎn)感受。
沈從文《春》讀后感篇二十
作為一個(gè)在城市里長(zhǎng)大的孩子,我特別向往田園牧歌一般的生活。最近讀了沈從文老先生的《邊城》,大師筆下哪兒小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平靜的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)束的愛(ài)情,可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部,大師用平淡的比較微微講述了湘西小鎮(zhèn)上淳樸的風(fēng)土人情以及那如詩(shī)如畫的景致。
讀了這半數(shù),我體會(huì)到一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài),是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開始向往哪個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,超市的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代舊遠(yuǎn)的畫,讓人向往不已。在這本書中,主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈;老爺爺慈祥又寬容,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無(wú)奈,在這個(gè)地方,都帶著詩(shī)意的色彩,讓我們既看到了湘西人在命運(yùn)錢的無(wú)助與憂傷,又產(chǎn)生對(duì)美好人性的信仰。
令我印象最深的是那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。比如說(shuō)翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥送了他們很多吃的。翠翠祖父去世,周圍鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙……而相比下,我們生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都相互不認(rèn)識(shí),這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想,人與人之間沒(méi)有私心,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)像家一樣的世界。
而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
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