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總結能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題,并且找到解決問題的方法和路徑。寫作總結時,要注意邏輯的連貫性和銜接,盡量避免跳躍和斷層的情況出現(xiàn)。這些總結范文充分展示了總結的作用和意義,激發(fā)了我們寫好總結的動力和熱情。
高考語文語言運用知識點總結篇一
1、上乘:一般指境界高妙的文學作品、選工精巧的工藝品和傳世的美術作品。
2、大亨:指社會上有權勢地位的人。
3、斗膽:形容膽量很大。4、雙簧:本是一種曲藝演出形式?,F(xiàn)在,人們常把生活中一方出面,一方在背后操縱的活動叫做演雙簧或唱雙簧。
5、吃香:原意為憑借職權而享受到的某種好處,現(xiàn)在一般指受人歡迎的意思。
6、舌耕:人們把教書稱為“舌耕”。
7、沙龍:原指裝點有美術品的屋子,后指一種在欣賞美術品的同時,談論藝術、玩紙牌和聊天的場合,現(xiàn)在更多的是指這樣的集會。
8、抬杠:兩人互相狡辯,互相駁斥,南方稱作“講扳理”,北方叫做“抬杠”。
9、說項:表示替別人講好話,替別人說情?!罢f項”也叫“逢人說項”。
10、映雪:表示勤學苦讀。
11、點卯:舊時官吏的一種考勤方法,現(xiàn)在常用來指到時上班應付差事。
12、借光:指請求別人給自己方便。
13、捉刀:指請人代筆作文,也可指代人做事。
14、狼煙:原本是古代軍隊報警時燃放的,后便成了“烽火”的同義語,“敵兵”的代名詞。
15、圈閱:“閱畢”文件的特殊符號。
16、懸壺:比喻行醫(yī)賣藥,后稱那些醫(yī)藥名家為“懸壺濟世”。
17、黑馬:喻指那些潛心努力,不畏強手而一舉成名的后起之秀。
18、藍橋:人們把戀人或夫妻一方失約,而另一方殉情叫做“魂斷藍橋”。
19、碧血:人們常將“碧血”與“丹心”連用,稱贊忠臣義士為國殉難,保持高尚的節(jié)操。
20、鼻祖:多用來稱最早創(chuàng)始人或祖師。
21、囊螢:比喻勤學苦練。
22、捧臭腳:對權貴言過其實的吹捧夸耀,博得一歡。
23、二百五:人們常把那些有些傻氣、做事莽撞的人叫做“二百五”。
24、八斗才:人們常用“八斗才”或“才高八斗,學富五車”來形容富有才學。
25、三不足:人們用它形容反對守舊、勇于革新的大無畏的斗爭精神。
26、耳旁風:又叫耳邊風,比喻對事情漠不關心,絲毫不往心里去。
27、閉門羹:泛指拒絕客人進門,回避不見。也有用來指拜訪他人時,主人不在,自喻吃了“閉門羹”的。
28、老皇歷:人們常把過去的事稱作“老皇歷”,指與現(xiàn)在的形勢不符。
29、應聲蟲:比喻那些毫無主見、只會隨聲附和別人的人。
30、忘年交:指不夠年齡輩分而結成莫逆之交的朋友。
31、阿堵物:指這個東西,即指錢。
32、花架子:指那些中看不中用的東西。
33、護局子:護自己孩子短兒,護自己單位或下屬的短兒。
34、刮地皮:指地方上的贓官橫征暴斂、搜刮民脂民膏的行為。
35、變色龍:比喻見風使舵的人。
36、賣關子:泛指設置懸念或故弄玄虛的那一套手法。
37、破天荒:形容創(chuàng)舉或頭一次出現(xiàn)的新鮮事。
38、鐵公雞:比喻極其吝嗇的人。
39、鬼門關:比喻僻遠險阻的地方,也指克服困難的關鍵所在。
40、莫須有:指無中生有的誣陷或冤獄。
41、跑龍?zhí)祝褐改切┘娜嘶h下,干些無足輕重的事情的人。
42、娘子軍:指由婦女組成的隊伍。
43、緊箍咒:比喻束縛人的東西。
44、跌份兒:指降薪降職,現(xiàn)在還牽涉到臉面、身份、氣派。
45、喝墨水:形容知識的多少。
46、裝門面:比喻制造表面繁榮、好看的假象以掩蓋衰敗、空虛的本質。
47、登龍門:比喻得到有名望的人引薦和提拔而聲譽加強。
48、遮羞布:比喻遮擋不好事物的東西。
49、搞名堂:形容那些讓人不明不白甚至有點神秘色彩的行動。
50、敲竹杠:指勒索錢財?shù)男袨椤?/p>
高考語文語言運用知識點總結篇二
1、19作品《孤獨與深思》獲諾貝爾文學獎。蘇利?普呂多姆(1839~1907)法國詩人。
獲獎理由:“是高尚的理想、完美的藝術和罕有的心靈與智慧的實證”
2、19作品《羅馬風云》獲諾貝爾文學獎。特奧多爾?蒙森(1817~1903)德國歷史學家。
獲獎理由:“今世最偉大的纂史巨匠,此點于其巨著《羅馬史》中表露無疑”
3、19作品《挑戰(zhàn)的手套》獲諾貝爾文學獎。比昂斯滕?比昂松(1832~1910)挪威戲劇家、詩人、小說家。
獲獎理由:“他以詩人鮮活的靈感和難得的赤子之心,把作品寫得雍容、華麗而又繽紛”
4、19作品《金島》獲諾貝爾文學獎。弗雷德里克?米斯塔爾(1830~1914)法國詩人。
獲獎理由:“他的詩作蘊涵之清新創(chuàng)造性與真正的感召力,它忠實地反映了他民族的質樸精神”
5、1904年作品《偉大的牽線人》獲諾貝爾文學獎。何塞?埃切加賴(1832~1916)西班牙戲劇家、詩人。
獲獎理由:“由于它那獨特和原始風格的豐富又杰出,作品恢復了西班牙喜劇的偉大傳統(tǒng)”
高考語文語言運用知識點總結篇三
先清楚線索與行文思路的區(qū)別:
線索則是文章前后內容中都有的某個共同的東西,回答的是圍繞什么展開的問題。
雖然在“行文思路分析題”中已涉及線索,但這種涉及只是將線索作為解題的一種手段,圍繞線索去梳理行文思路,并不是考查線索本身;而高考卻常就散文線索自身方面設題,考查的重點往往是線索的作用。
二、怎樣答線索作用分析。
線索作用分析“2步走”
第一步:找出線索——“四看”定線索。
第二步:分析線索作用——從結構和內容兩方面分析。
高考語文語言運用知識點總結篇四
總結是對過去一定時期的工作、學習或思想情況進行回顧、分析,并做出客觀評價的書面材料,它能使我們及時找出錯誤并改正,不如立即行動起來寫一份總結吧。那么總結有什么格式呢?以下是小編為大家整理的成人高考2022語文知識點總結,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、可指代人、事、物等,通常充當句中的賓語。例如:
(1)君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》之:指代所行之事,可譯作“這樣做”,分別充當“欲”和“為”的賓語)
(2)七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(《寡人之於國也》之:提到動詞“有”之前的賓語,指代前面所說的情況。)
(3)野語有之曰。(《莊子秋水》之:指代“野語”的內容,可譯為“這樣的話”,充當“有”的賓語。)
(4)孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之。(《馮諼客孟嘗君》之:指代馮諼,充當“見”的賓語)
(5)公賜之食,食舍肉。(《鄭伯克段于鄢》之:指代潁考叔,充當“賜”的近賓語。)
2、用于賓語前置的結構中,復指提到動詞之前的賓語。此時原有的代詞詞匯意義消隱,只起提賓的語法作用。例如:
(1)野語有之曰,“聞道百,以為莫己若”者,我之謂也。(《莊子秋水》我之謂:謂我。)
(2)《詩》曰:“孝子不匱,永錫爾類?!逼涫侵^乎?(《鄭伯克段于鄢》其是之謂乎:大概說的就是這吧。)
(3)其李將軍之謂乎?(《李將軍列傳》其李將軍之謂乎:也許說的就是李將軍這類人吧。)
(4)惟陳言之務去。(《答李翊書》陳言之務去:務去陳言。)
1、置于名詞性偏正結構(定中結構)的修飾語和中心語之間,表示多種修飾關系,通??勺g為“的”。例如:
(1)且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以代為?(《季氏將伐顓臾》)
(2)雞豚狗彘之畜,無失其時,七十可以食肉矣。(《寡人之於國也》)
(3)今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。(《諫逐客書》)
2、置于主謂短句的主語后、謂語前,取消原有的句子獨立性,使之變成名詞性偏正結構,在更復雜的句式中充當主語、賓語、狀語、定語等。此時根據(jù)上下文,通??勺g作“的”、“……的時候”、“……的樣子”、“……的情況(條件)下”等,也可不譯出。例如:
(1)寡人之於國也,盡心焉耳矣?。ā豆讶酥秶病饭讶酥秶玻汗讶藢τ趪业闹卫怼3洚斎涞腵主語。)
(2)李伶之為嚴相國至矣。(《馬伶?zhèn)鳌防盍嬷疄閲老鄧豪盍姘缪莸膰老鄧?。充當句中主語。)
(3)此其自多也,不似爾向之自多于水乎?(《莊子秋水》爾向之自多于水:你以往因為河水滿溢而自我炫耀的樣子。充當“似”的賓語。)
(4)相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。(《前赤壁賦》東方之既白:東方已亮。充當“知”的賓語。)
(5)廣之將兵,乏絕之處,見水,士卒不盡飲,廣不近水。(《李將軍列傳》廣之將兵:李廣帶兵的時候。充當狀語。)
(6)南霽云之乞救于賀蘭也,賀蘭嫉巡、遠之聲威、功績出己上,不肯出師救。(《張中丞傳后敘》南霽云之乞救于賀蘭也:南霽云向賀蘭進明求救的時候。在全句中充當狀語。)
(7)此吾之所為師也。(《馬伶?zhèn)鳌肺嶂鶠椋何規(guī)煆牡?,充當“師”的定語。)
1、表示“去”、“往”、“到……去”、“到達”等意思。如:
(1)驅而之薛,使吏民如諸民當償者,悉來合卷。(《馮諼客孟嘗君》之薛:到達薛地)
(2)大軍不知廣所之,故弗從。(《李將軍列傳》所之:去的地方、去處)
1、作為介詞,“以”的用法較多且意義復雜,但基本內容是表示動作行為的依據(jù)或憑借,其余用法大多可視為這一其本用法的引申和變化。分別說明如下:
表示憑借,基本用法和意義是表示動作行為以某人、某物為依據(jù)或憑借,可譯為“用”、“拿”等。
例如:
(1)臣具以表聞,辭不就職。(《陳情表》)
(2)世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗。(《五代史伶官傳序》)
(3)以分宜教分宜,安得不工哉!(《馬伶?zhèn)鳌罚?/p>
2、有的表示以某事或某種技能為依據(jù)或憑借,意義有所虛化,除可譯為“用”“拿”外,還可譯為“憑借”、“依照”、“根據(jù)”等。例如:
(1)王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。(《寡人之於國也》)
(2)以五十步笑百步,則何如?(《寡人之於國也》)
(3)皆以用戰(zhàn)為名。(《李將軍列傳》)
(4)彼以堅苦忍耐之力,冒其逆而突過之。(《論毅力》)
(5)梨園以技鳴者,無慮數(shù)十輩。(《馬伶?zhèn)鳌罚?/p>
3、有的表示憑借某種身份、資格或地位從事某事,意義更為抽象。例如:
(1)猥以微賤,當侍東宮。(《陳情表》)
(2)其后四歲,廣以衛(wèi)尉為將軍,出雁門擊匈奴。(《李將軍列傳》)
4、表示原因
原因是導致某種結果的邏輯根據(jù),因此此種用法可視為表示憑借用法向更為抽象的事理邏輯方面的延伸和發(fā)展,可譯為“因”、“因為”、“由于”等,有時也可直接翻譯為“憑著”、“憑借”。例如:
(1)左右以君賤之也,食以草具。(《馮諼客孟嘗君》)
(2)臣以險釁,夙遭閔兇。(《陳情表》)
(3)臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。(《陳情表》)
(4)但以劉日薄西山,氣息奄奄。(《陳情表》)
(5)其觀于人也,笑之則以為喜,譽之則以為憂,以其猶有人之說者存也。(《答李翊書》)
(6)翰以文章自名,為此傳頗詳密。(《張中丞傳后敘》)
5、表示帶領
可以帶領、帶領的其實也一定是可以依賴、可為憑借的,因此也與表示憑借的用法有一定的關系,有時甚至也可直接翻譯為“憑”、“靠”。例如:
(1)以爾車來,以我賄遷。(《詩經氓》)
(2)以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬日滋之師。(《張中丞傳后敘》)
6、表示時間
(1)“以”的此種用法相當于“在”、“于”,有時可據(jù)需要譯為“按照”。例如:
(2)以元朔五年為輕車將軍。(《李將軍列傳》)
(3)斧斤以時入山林,林木不可勝用也。(《寡人之於國也》)
(4)表示關涉或處置對象
7、“以”的此種用法相當于“把”、“讓”等。例如:
(1)矯命以責賜諸民,因燒其卷。(《馮諼客孟嘗君》)
(2)寡人不敢以先王之臣為臣。(《馮諼客孟嘗君》)
(3)于是梁王虛上位,以故相為上將軍。(《馮諼客孟嘗君》)
(4)必以其言為信。(《張中丞傳后敘》)
1、作為副詞,“以”主要表示某種情態(tài)或語氣。例如:
(1)君家所寡有者,以義耳。(《馮諼客孟嘗君》)——以:只有,也就是。
連詞
2、作為連詞,“以”的語法功能與“而”類似,只不過通常只用于表示順承接續(xù)的種。種關系,可譯為“就”、“來”、“而”、“然后”、“而且”等,也可不譯出。例如:
(1)命子封帥車二百乘以伐京。(《鄭伯克段于鄢》)
(2)今皆解鞍以示不走。(《李將軍列傳》)
(3)且碩茂,蚤食以蕃。(《種樹郭橐駝傳》)——蚤食以蕃:果實結得早而且結得多。
(4)挾飛仙以遨游,抱明月而長終。(《前赤壁賦》)
(5)駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。(《前赤壁賦》)
(6)馬伶復為嚴嵩相國以出。(《馬伶?zhèn)鳌罚?/p>
1、“以”作為動詞,常見的是“認為”、“以為”的意思。例如:
(1)而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地而受氣于陰陽。(《莊子秋水》)
(2)于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。(《莊子秋水》)
2、“以”字結構用作補語
在古漢語中,由“以”構成的介賓結構,時常用作動詞或動詞性短的補語成分,表示這一動作行為的方式、工具、憑借或關涉到的人、事、物等。而現(xiàn)代漢語中這種用法基本不再出現(xiàn),相關內容通常用狀語或動詞賓語的形式出現(xiàn),這是在閱讀理解時應當注意。例如:
(1)五畝之宅,樹之以桑。(《寡人之於國也》)——樹之以桑:把桑樹種在那里(或:在那里種上桑樹)。
(2)謹庠序之教,申之以孝悌之義。(《寡人之於國也》)——申之以孝悌之義:教給他們孝悌的道理。
(3)能如是,誰不欲告生以其道?(《答李翊書》)——告生以其道:把他自己掌握的道理、知識告訴你。
3、省略了的介賓形式
在古漢語中,當介詞“以”后面的賓語是代詞(如“之”、“是”之類),而且所指代的對象已在前文出現(xiàn)時,那么這個代詞賓語時??梢允÷浴i喿x和理解時又可分為兩種類型:
一個是代詞賓語所指代的對象出現(xiàn)在前面的句子中,相距較遠,翻譯時就應當把這個代詞賓語補出。例如:
(1)未嘗君之羹,請以遺之。(《鄭伯克段于鄢》)——請以遺之:請求把君王的煮肉送給她。
(2)左右以告。(《馮諼客孟嘗君》)——手下把這件事告訴孟嘗君。
(4)孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強。(《諫逐客書》)——民以殷盛,國以富強:百姓因為變法而富足,國家因為變法而強大。
(5)臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終馀年。(《陳情表》)——無以至今日:不能靠祖母活到今天;無以終馀年:不能靠我度過殘年。
(6)欲將以有為也。(《張中丞傳后敘》)——打算留著這條命有所作為。
4、另一個是代詞賓語所指代的對象在同句之中,而且就在“以”字之前,翻譯時可直接將它作為“以”的賓語對待。這種情況也可看作是“以”的賓語為了強調而提前的形式。例如:
(1)今大道既隱,天下為家……大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀。(《禮記大同》)
(2)將子無怒,秋以為期。(《詩經氓》)——秋以為期:以秋為期。
(3)今逐客以資敵國,損民以益讎。(《諫逐客書》)——用驅逐客卿的方式幫助敵國,用減少人才的行為使仇人獲利。
(4)請其矢,盛以錦囊。(《五代史伶官傳序》)——盛以錦囊:用錦囊裝起來。
(5)方其系燕父子以組,函梁君臣之首。(《五代史伶官傳序》)——系燕父子以組:用繩索把燕王父子捆起來。
(6)如君實責我以在位久,未能助上大有為……則某知罪矣。(《答司馬諫議書》)——責我以在位久:用在位時間太長為理由批評我。
(7)而賊語以國亡主滅。(《張中丞傳后敘》)——語以國亡主滅:告訴(他們)國家已亡、君王已死。
(8)不追議此,而責二公以死守。(《張中丞傳后敘》)——責二公以死守:以死守孤城為理由指責張巡、許遠。
5、“以為”是古漢語常見的凝固結構,主要有兩種意義:
一個是復合動詞,表示“認為”、“覺得”的意思,這較為常見。例如:
(1)左右皆惡之,以為貪而不知足。(《馮諼客孟嘗君》)
(2)臣聞吏議逐客,竊以為過矣。(《諫逐客書》)
(3)竊以為與君實游處相好之日久,而議事每不合。(《答司馬諫議書》)
另一個是省略了代詞賓語的“以”字結構與動詞“為”組合而成,因此是兩個詞。理解和翻譯時必須把“以”的賓語補出,才不致產生誤解。例如:
(1)昔者先王以為東蒙主。(《季氏將伐顓臾》)——以為東蒙主:讓他(指顓臾君)東蒙山祭祀的主祭人。
(2)伯夷辭之以為名,仲尼辭之以為博。(《莊子秋水》)——以為名:以此博取高潔的美名;以為博:以此換取博學的贊譽。
(3)長鋏歸來乎,無以為家?。ā恶T諼客孟嘗君》)——無以為家:沒有用來養(yǎng)家的資財。
(4)傳其事以為官戒。(《種樹郭橐駝傳》)——寫下他的事跡,以此作為官員的戒鑒。
高考語文語言運用知識點總結篇五
指把人的容貌(臉型、五官)、神情、身體形態(tài)、衣飾、姿勢、風度等方面的某一部分或幾個部分,用生動具體的語言描述出來。來揭示人物性格的一種方法。人物的的外貌和人物內心世界密切的聯(lián)系。
2、語言描寫。
語言描寫最能靈活而直接地展示人物性格,它可以充分、細致地將人物的內心世界袒露出來,因此,人物的言語描寫是刻畫人物形象的重要手段。對表現(xiàn)人物的思想性格起重要作用。有個性特點的語言可以起到“聞其言,見其人”的作用。
3、動作描寫。
通過人物的行動、動作,來表現(xiàn)人物的思想性格的一種方法。一個人的行為、動作,往往是他的思想感情、性格特征的最真實的外化。讓人物在“做些什么”和“怎樣去做”中去展示自己的價值觀念、情感特性、性格氣質、精神狀態(tài)等,使讀者透過人物的“所作所為”作出相應、相似、相關而不相悖的判斷。
4、心理描寫。
心理描寫是對人物在一定的環(huán)境下產生的想法、感觸、聯(lián)想等內心的思想情感活動的描寫,它旨在深刻地揭示人物的精神世界和思想品質。挖掘人物的思想感情,以刻畫人物形象內在性格特征的一種描寫方法。
高考語文語言運用知識點總結篇六
分析修辭特點,把握隱含要求。
仿寫前應充分分析給定例句所運用的修辭格,或比喻或比擬,或借代或夸張,或對偶或排比等必須嚴格遵守。同時還應把握其隱含要求。運用比喻,須把握本體與喻體有本質區(qū)別且必須有相似點的原則。運用擬人應注意事物的本身的特征。運用對偶時應注意句子形式的相同外,還應使句意相同或相近。運用排比時應注意:a排比成串,至少三個;b構成排比的語句內容要相關,語氣要一致;c字數(shù)不一定相等。
訓練3:仿照下面兩個比喻句的句式,以"真誠"開頭,寫兩個句式相同的比喻句。
人生猶如一個愛出謎語的頑童,總是出一些難題讓你解答;人生猶如一次漫長的旅行,理解就是前進的火把。
[誤例]真誠猶如一顆渺小的塵土,它帶領我們漫游天際;真誠如同一道溪流,激情就是溪流中的鵝卵石。
[解析]運用比喻,喻體必須恰當;另外,從給定的兩個句子來看,兩個比喻句是并列關系,在每一個比喻句的內部,前后的語意又必須銜接。如將"人生"比作"愛出謎語的頑童",下面緊接著就是寫出其"愛出難題"的特點;如將"人生"比作"旅行","理解是前進的火把",說出了理解在人生道路上的重要性。
而誤例中第一分句比喻不成立,忽略了比喻的可比性;第二分句比喻成立,但解釋語不搭配,因而不合要求。
[參考答案]:真誠就像開滿枝頭的花朵,總是能結出友誼的果實;真誠好象一條清澈的小溪,心靈就是小溪的源火。
三、分析句子的含義,把握意義指向。
由于仿照的語句大多是要求富有哲理的,或意蘊含蓄的,這就要求仿寫時必須領會句子蘊含的微言大義,句子的話題及感情色彩等。
訓練4:在下文橫線上,根據(jù)提供的開頭,仿照提供的句子,續(xù)寫句子。
畫家畫花,獨繪一枝,意在留些天地,讓欣賞者去遐想;音樂家演奏,抑揚頓挫,有時"無聲勝有聲",任聽眾自去體味。詩人作詩,,,;教師講課,,。
[誤例]詩人作詩,洋洋灑灑,感情揮灑淋漓盡致,讓讀者身臨其境;教師講課,循循善誘,講解深人淺出,讓學生如坐春風。
[解析]在給定的例句中,"畫家畫花""留些天地""音樂家演奏""無聲勝有聲",都體現(xiàn)了畫畫及演奏中的"空白藝術",這也是例句的主旨,所以下文中"詩人作詩""教師講課"也必須遵循這個主旨,即應體現(xiàn)"作詩""講深"中的空白藝術,而誤例中忽略了這一點,所以是不合要求的。
高考語文語言運用知識點總結篇七
1、安步當車:古代稱人能安貧守賤?,F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。
2、安土重還:安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移。
3、篳路藍縷:駕著柴車,穿著破舊的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)作的艱苦。
4、杯水車薪:用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟于事。
5、別無長物:沒有多余的東西,形容窮困或簡樸。
6、不孚眾望:不能使群眾信服。
7、不為已甚:指對別人的責備或處罰適可而止。
8、不落窠臼:比喻有獨創(chuàng)風格,不落舊套。
9、不容置喙:不容別人插嘴。
10、不塞不流,不止不行:比喻舊思想文化不予以破壞,新思想、新文化就不能樹立起來。
11、不以為然:不認為是對的,含有輕視之意。
12、不以為意:不放在心上,不加注意。
13、不刊之論:形容不能改動或不可磨滅的言論。
14、蠶食鯨吞:用各種方式侵占吞并。
15、分庭抗禮:現(xiàn)在用來比喻平起平坐,互相對立。
16、狗尾續(xù)貂:比喻拿不好的東西接到好的東西后面,顯得好壞不相稱(多指文學作品)。
17、管窺蠡測:比喻對事物的觀察和了解很狹隘、很片面。
18、沆瀣一氣:比喻臭味相投的人結合在一起。
19、怙惡不悛:堅持作惡,不肯悔改。
20、諱莫如深:隱瞞的再沒有比它更深的了。
21、濟濟一堂:形容很多有才能的人聚集在一起。
22、集腋成裘:積少可以成多。
23、間不容發(fā):距離極近,中間不能放一根頭發(fā),比喻情勢危急到了極點。
24、見微知著:見到微小的跡象,就能察知發(fā)展的趨勢。
25、江河日下:比喻情況一天天壞下去。
26、膠柱鼓瑟:比喻拘泥固執(zhí),不知變通。
27、開門揖盜:比喻引進壞人,自招禍患。
28、梁上君子:代稱竊賊。
29、屢試不爽:屢次實驗沒有差錯。
30、鱗次櫛比:形容屋舍或船只等排列的很密,很整齊。
31、令行禁止:有令必行,有禁必止,形容嚴格執(zhí)行法令。
32、披肝瀝膽:比喻真心相見,傾吐心里話。
33、期期艾艾:形容口吃。
34、如數(shù)家珍:比喻對所講的事情十分熟悉。
35、三緘其口:形容說話過分謹慎,不敢或不肯開口。
36、三人成虎:比喻謠言或訛傳一再反復,就有使人信以為真的可能。
37、色厲內荏:外表強硬,內心空虛。
38、尸位素餐:空站著職位,不做事而白吃飯。
39、拾人牙慧:拾取人家只言片語當作自己的話。
40、石破天驚:多用來比喻文章議論新奇驚人。
41、彈冠相慶:指一人當了官或升官,他的同伙也相互慶賀有官可做。
42、桃李不言,下自成蹊:比喻只要為人真誠,忠實,為人品德高尚就自然受到人們的尊重和景仰。
高考語文語言運用知識點總結篇八
一、閱讀短文常用分析名詞:
1.表達方式:記敘、描寫、議論、抒情、說明。
2.寫作手法:考生要清楚,狹義的寫作手法即“表達方式”,廣義的是指寫文章的一切手法,諸如表達方式、修辭手法,先抑后揚、象征、開門見山、托物言志等。
3.修辭手法:比喻、擬人、反復、夸張、排比、對偶、對比、設問、反問等。
4.語言特點:一般指口語的通俗易懂,書面語的嚴謹?shù)溲?,文學語言的鮮明、生動、富于形象性和充滿感情色彩的特點。分析時,一般從修辭上進行分析。
6.說明順序:時間順序(程序順序)、空間順序、邏輯順序。考生在答題時,可答得具體些,如:空間順序(從上到下,從里到外等),邏輯順序(先結果后原因,層層遞進等)。
7.說明對象:指文章說明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特點)。
有何作用:回答文章中某一內容的作用或好處可從三個方面考慮,一是內容方面,如深化主題、強調感情等;二是結構方面的,如過渡、呼應等;三是語言方面,如引人入勝、生動活潑等。
8.思想感情:作者或作品中人物所表現(xiàn)出來的思想傾向,如善惡、好惡、褒貶等。
9.記敘順序:順敘、倒敘、插敘。
10.描寫角度:正面描寫、側面描寫。
11.描寫人物的方法:語言、動作、神態(tài)、心理、外貌。
12.描寫景物的角度:視覺、聽覺、味覺、觸覺。
13.描寫景物的方法:動靜結合(以動寫靜)、概括與具體相結合、由遠到近(或由近到遠)。
14.表現(xiàn)手法:象征、對比、烘托、設置懸念、前后呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)。
15.材料安排:主次、詳略、線索。
16.行文結構:承上啟下、啟承轉合、銜接、鋪墊、伏筆、照應。
二、某句話在文中的作用:
理解語句的含義方法:首先抓住句子的修飾詞語去理解句子內涵。其次,看句子在文中的地位,是總領句,則從句子所涉及的范圍去提取關鍵詞釋義;是總結句,則從上下文去找重要信息釋義;是過渡句,則從上下文中提取關鍵信息釋義。第三,看語境,找鄰近句,結合文章中心理解句義。
2、文中:承上啟下;總領下文;總結上文;(引出議論)。
3、文末:點明中心(記敘文、小說);深化主題(記敘文、小說);照應開頭(議論文、記敘文、小說)。
高考語文語言運用知識點總結篇九
1.孩提:指2—3歲的兒童。
2.垂髫:三四歲至八9歲的兒童。(髫指古代兒童頭上下垂的短發(fā))。
3.總角:八9歲至十三四歲的少年。(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結,形如兩個羊角,故稱。)。
4.黃口:十歲以下。
5.豆蔻:指女子十三四歲至十五六歲。
6.束發(fā):男子十五歲。(十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束)。
7.及笄:指女子15歲。(笄,謂結發(fā)而用笄貫之,表示已到出嫁的年歲)。
8.弱冠:男子二十歲。(古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱)。
9.而立:男子三十歲。(立,即“立身、立志”)。
10.不惑:男子四十歲。(不惑,即“不迷惑、不糊涂”)。
11.知天命:男子五十歲。
12.花甲:六十歲。
13.古?。浩呤畾q。
14.耄耋:八十歲。
15.鮐背之年:九十歲。
16.期頤:一百歲。
高考語文語言運用知識點總結篇十
常見的八種病句類型分別是詞序顛倒、成分殘缺、指代不明、重復啰嗦、前后矛盾、搭配不當、歸類有誤、關聯(lián)詞用錯。
病句修改符號。
1、刪除號:用來刪除字、標點符號、詞、短語及長句或段落。
2、恢復號:又稱保留號,用于恢復被刪除的文字或符號。如果恢復多個文字,最好每個要恢復的字下面標上恢復號。
3、對調號:用于相臨的字、詞或短句調換位置。
4、改正號:把錯誤的文字或符號更正為正確的。
5、增添號:在文字或句、段間增添新的文字或符號。
6、重點號:專用于贊美寫得好的詞、句。
7、提示號:專用于有問題的字、詞、句、段,提示作者自行分析錯誤并改正。
8、調遣號:用于遠距離調移字、標點符號、詞、句、段。
9、起段號:把一段文字分成兩段,表示另起一段。
10、并段號:把下段文字接在上文后,表示不應該分段。
11、縮位號:把一行的頂格文字縮兩格,表示另起段,文字順延后移。
12、移位號:箭頭表示移位方向。
高考語文語言運用知識點總結篇十一
語句作用、含義分析題:
1、句中用了關聯(lián)詞“雖然……但是……”,這組關聯(lián)詞表轉折關系;用了關聯(lián)詞“不但……而且……”之類,這類關聯(lián)詞表遞進關系,兩者用意都在于強調后者。
3、評價、賞析一句話:應從兩個方面入手,先評寫作特色、語言特色,如用了什么修辭手法、表現(xiàn)手法,語言或生動或優(yōu)美或講求對稱或準確嚴密……再評思想內涵,即闡明這一句表達了什么觀點,給你什么感受、啟迪、教育……。
4、分析一句話的含義也可從分析關鍵詞入手,著重體會關鍵詞在特定語境中的含義。
5、說明文語段中分析一句話,要緊扣住說明內容、說明對象的特征和說明文語言的特色(準確、生動)。
6、記敘文語段中分析一句話,要緊扣住文章所渲染的特定氣氛、表達的感情、人物形象的特點等。
社會環(huán)境描寫的主要作用:
1、交代作品的時代背景。
2、在回答時必須結合當時當?shù)氐臅r代背景,指出文段中環(huán)境描寫的相關語句揭示了什么樣的社會現(xiàn)實。
高考語文語言運用知識點總結篇十二
【直稱姓名】大致有三種情況:(1)自稱姓名或名。如“五步之內,相如請得以頸血濺大王矣”“廬陵文天祥自序其詩”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權”“柳敬亭者,揚之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后”。
【稱字】古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長,陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽修為歐陽永叔。
【稱號】號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長取定,后者由自己取定。號,一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱號也是一種敬稱。如:陶潛號五柳先生。
【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱王安石為王文公,范仲淹為范文正公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。
【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋,人們稱其為楊誠齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁啟超為飲冰室主人,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。
【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人,故而人稱孟襄陽;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川。
【稱郡望】韓愈雖系河內河陽(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時自己戲稱“趙郡蘇軾”“蘇趙郡”,就因為蘇氏是趙郡的望族。
【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權,因他曾被授討虜將軍的官職,故稱。
【稱爵名】《訓儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時”,寇準的爵號是萊國公,萊公是省稱。
【稱官地】指用任官之地的地名來稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》:“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱之。
【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學識淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內。臣,謙稱自己不如對方的身份地位高。仆,謙稱自己是對方的仆人,使用它含有為對方效勞之意。(2)古代帝王的自謙辭有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
高考語文語言運用知識點總結篇十三
(1)助詞,的。鵬之背,不知其幾千里也/其翼若垂天之云(助詞,的)。
(3)代詞,它。而莫之夭閼者。
(4)代詞,他。且舉世譽之而不加勸(指宋榮子)眾人匹之,不亦悲乎(指彭祖)。
(5)代詞,這些。之二蟲又何知。
(6)動詞,到,往。奚以之九萬里而南為。
2.而。
(1)連詞,表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬里/決起而飛。
(2)連詞,表轉折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞。
(3)連詞,表并列。若夫乘天地之正,而御六氣之辯。
(4)連詞,表承接。而控于地而已矣。
3.則。
(1)連詞,就。海運則將徙于南冥。
(2)連詞,或者。時則不至。
(3)連詞,那么。則其負大舟也無力。
4.然。
(1)奚以知其然也(代詞,這樣)。
(2)雖然,猶有未樹也(代詞,這樣)、
(3)未數(shù)數(shù)然也(形容詞詞尾,……的樣子)。
5.以。
(1)介詞,把。以五百歲為春。
(2)介詞,用。生物之以息相吹也。
(3)介詞,憑。奚以知其然也。
6.且。
(1)連詞,而且。且舉世譽之而不加勸。
(2)副詞,還。彼且惡乎待哉。
(3)副詞,將要。且適南冥也。
7.于。
(1)介詞,對于。彼其于世/彼其于世。
(2)介詞,在。覆杯水于坳堂之上。
8.其。
(2)代詞,它的。其名為鵬。
(3)代詞,它。其負大舟也無力(指水)。
高考語文語言運用知識點總結篇十四
孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質相近,個性差異主要是因為后天教育與社會環(huán)境影響(“性相近也,習相遠也”)。因而人人都可能受教育,人人都應該受教育。他提倡“有教無類”,創(chuàng)辦私學,廣招學生,打破了奴隸主貴族對學校教育的壟斷,把受教育的范圍擴大到平民,順應了當時社會發(fā)展的趨勢。
他主張“學而優(yōu)則仕”,學習了還有余力,就去做官。他的教育目的是要培養(yǎng)從政的君子,而君子必須具有較高的道德品質修養(yǎng),所以孔子強調學校教育必須將道德教育放在首要地位(“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”)。
孔子在教學方法上要求老師“有教無類”、“經邦濟世”的教育觀,“因材施教”、“啟發(fā)式”的方法論、注重童蒙、啟蒙教育。他教育學生要有老老實實的學習態(tài)度,要謙虛好學、時常復習學過的知識,以便“溫故而知新”、新知識引申拓寬、深入,“舉一而反三”。
“學而知之”是孔子教學思想的主導思想。在主張不恥下問、虛心好學的同時,他強調學習與思考相結合(“學而不思則罔,思而不學則殆”),同時還必須“學以致用”,將學到的知識運用于社會實踐。
他最早提出啟發(fā)式教學。他說:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”意謂教師應該在學生認真思考,并已達到一定程度時恰到好處地進行啟發(fā)和開導。
高考語文語言運用知識點總結篇十五
句子的仿寫已經成為一個熱點,是對考生語言表達的綜合測試。從修辭角度看,主要有比喻句、排比句、對比句、對偶句等形式;從句式角度看有假設句、因果句、條件句、轉折句等形式,也就是側重于整句。
1.嵌入式。
所寫句子夾在已供材料中間,一般限定了句子表達的思維空間,要求與前后語句搭配得當,句式或前或后要相同。如:
例1:在橫線處仿寫前面的句子,構成一組排比句。(4分)。
每一汪水塘里,都有海洋的氣息;,;。
所以詩人才說:"一株三葉草再加上我的想像便是一片廣闊的草原"。
參考答案:每一片樹林里,都有森林的奧秘;每一塊綠地里,都有草原的遼闊。(仿寫出的句式結構與前面所給句式一致,構成排比,給2分。每句的內容具有小中見大的邏輯性,給2分。仿寫出的句式結構與前面所給句式不完全一致,扣1分。語句生硬,不通順,扣1分。)。
2.續(xù)寫式。
根據(jù)例句的內容和句式,續(xù)寫一個或多個句子。如:
例2:根據(jù)語意仿寫。要求比喻恰當,句式相近。
我向往一種生活狀態(tài),叫做一-安詳,安詳就像夕陽下散步的老人,任云卷云舒;我也憧憬另一種生活狀態(tài),叫做--________,_____________________,_______________。
參考答案:我也憧憬另一種生活狀態(tài),叫做--快樂,快樂就像朝陽下跳躍的孩童,如朝霞似火。
3.對聯(lián)式。
例3:請為圖書館的對聯(lián)補擬下聯(lián)。
參考答案:翻閱忘晨昏(把"學問"當作動詞)知識貫中外智慧包天下才識貫中西(把"學問"當作名詞)。
4.命題式。
例4:(04年江蘇卷)設定一個語言材料,再另外命題確定內容,按照例句式仿寫。如:
在"橡皮"、"圓規(guī)"、"直尺"中任選兩種,仿照例句,各寫一句話。(句式、字數(shù)可以和例句不同)(4分)。
[例句]粉筆:身軀縮短了,生命的軌跡卻延長了。解析:仿句題是很能見考生功力的一種題型,縱觀這幾年的高考試卷,仿句題已經逐漸擺脫了那種為仿而仿的單純文字游戲形式,不但考查考生語言能力,更考學生的思維能力,特別是考生的哲理思辨能力。
出題者以"粉筆"為例,抓住粉筆形與神之間的強烈反差,來展現(xiàn)考生平時司空見慣的微小事物身上所具備的深遠精神,并要求考生將之遷移到同樣熟悉的"橡皮"、"圓規(guī)"、"直尺"身上,寫出富有創(chuàng)造性的答案。這類仿句短小精悍,于細微處見精神,要求考生具備辨證思維的能力,能一分為二地看待事物。
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