讀后感不僅是對書籍的感知和思考，還是對自己成長和發(fā)展的一種記錄和總結(jié)。讀后感要注意避免贅述故事情節(jié)和內(nèi)容，而要關(guān)注對書中意義和價值的思考和表達(dá)。以下是一些深入淺出的讀后感示例，供大家參考和學(xué)習(xí)。

論語每一章讀后感模板篇一

“西游記”，多么熟悉的三個字!今年學(xué)校讀書節(jié)安排我們四年級看《西游記》。

動畫版、小說版、電視劇版的《西游記》我都看過。我喜歡書里面的所有過程，但我最喜歡的就是他們?nèi)ァ芭畠簢钡那楣?jié)了。

小說里不是說唐僧和八戒喝了“母子河”的水“懷孕”了嗎，我當(dāng)然知道他倆有多痛苦啦，但我看到這兒還是忍不住大笑了起來。但看到了后來，我又改變了想法。我想大家肯定都承認(rèn)的，女兒國女王特別漂亮，而且呢，又很富有?？伤蛱粕岢龀捎H時，唐僧卻拒絕了，倒是八戒一直“蠢蠢欲動”。說實話，我還真挺想不通的，唐僧干嘛要拒絕呢!“美女財富”和“重重困難”，唐僧的選擇讓人想不通。

《西游記》雖說盡寫些妖魔鬼怪，但它并不庸俗，我也想象過作者吳承恩在明朝會過著怎樣的生活，以至于他想到了這些?我還想過假若作者生活在現(xiàn)代，也就是高科技時代，又會給他的作品帶來什么變化?莫非他本人就是傳說中的唐僧?嗯——也許是另外三個。

我好佩服《西游記》的作者吳承恩先生啊!吳承恩真是一個聰明的人，他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作，《西游記》向世界證明了中國的強大，證明了中國人的智慧，這一部經(jīng)典之作為中國增光添彩。

論語每一章讀后感模板篇二

讀了簡愛這本書后，使我懂得了做人要誠懇，要堅強。

這個故事告訴我，無論在什么時間，什么地方，都應(yīng)該誠實，要善待自己的仇人，早晚有一天，他們會被我們感動。簡愛就是如此，善待自己的舅母，也是善待自己。

一定要堅持，婚禮的秘密沒有讓簡愛放棄，而是更堅強，可以說是一種磨練，只要堅持下去，努力下去，你一定離自己的目標(biāo)和真愛更近。

簡愛就是我們的榜樣，你也會堅強！

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論語每一章讀后感模板篇三

這個寒假我又把《西游記》重溫了一遍。四大名著中《西游記》是我最最喜愛的書，百看不厭。

《西游記》主要講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。一路上他們降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，千辛萬苦終于上得西天，取得真經(jīng)。每次讀完西游記我都不禁對唐僧的嚴(yán)守戒律、固執(zhí)執(zhí)著，孫悟空的桀驁不馴、勇敢機智，豬八戒的憨厚幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。而感觸最深，最讓我感動的就是孫悟空，他在我心中是個不折不扣的“大英雄”。

孫悟空法術(shù)高超，愛憎分明，有勇有謀。取經(jīng)路上每當(dāng)唐僧遇到困難和危險的時候都是他保護(hù)著唐僧。他雖桀驁不遜但是卻忠于師傅，他敢于跟妖魔鬼怪，強權(quán)惡勢力們做斗爭，利用自己的足智多謀一次又一次的保護(hù)著唐僧保護(hù)著大家。當(dāng)面對師傅的誤解和驅(qū)趕時，他并沒有記恨自己的師傅，而且更加盡心盡力的保護(hù)著師傅。

而當(dāng)我們回過頭來再看孫悟空，我們會發(fā)現(xiàn)，初出茅廬的孫悟空并沒有那么的神通廣大，他只是一個從石頭縫里蹦出來的石猴子。他無法無天，毫無章法，胡作非為，到處惹禍闖禍，偷吃蟠桃，大鬧天宮，后來被如來佛祖壓在五指山下500年。而后他遇到了師傅唐僧，他每天只能跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授給他，經(jīng)過漫長的耐心等待和學(xué)習(xí)，他學(xué)會了“七十二變”。最后他歷經(jīng)磨煉終于變成了真正的“齊天大圣”。

今天作為新時代的青少年，我們不僅要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明和勇敢，更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的頑強意志，堅持不懈，永不放棄的精神。我們應(yīng)該明白任何事情的成功都不是一步到位的，做事情不能急于求成，一步一個腳印，努力付出，不斷學(xué)習(xí)，歷經(jīng)磨煉，才能真正的取得成功。而唐僧師徒四人這種執(zhí)著堅持，不畏艱難，鍥而不舍的精神何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣?我們在面對困難時應(yīng)該像他們一樣不輕言放棄，勇往直前，堅持不懈，克服困難。不管是生活上還是學(xué)習(xí)上我們要明白接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗也就越多，離成功的大門也就越近。

論語每一章讀后感模板篇四

大家一定喜歡看書吧！相信大家的枕頭邊上演也一定有書。今天我就給大家講講我的枕邊書。

一說起枕邊書，我就能想起床底下被我放了一些“閑書”。不過這些里面我最喜歡的要數(shù)我經(jīng)?？吹摹秾O子兵法》了。

孫子兵法，原著是“兵圣”孫子寫的，里面大部分都是說孫子寫的兵法許多字我都不認(rèn)識，意思自然也不會理解。我看的這本是現(xiàn)代有改編過的。

在這里面我認(rèn)識了許多了不起的人物和一些精彩的故事。比如說里面的曹操非常厲害。官渡之戰(zhàn)中，曹操在不利的形式下，把袁紹給打敗了。曹操先派軍隊全力攻擊劉備占領(lǐng)的城池，因為打過了劉備他就有勝利的希望了，打勝了之后，曹操以免待勞之計讓戰(zhàn)士們休息。再以聲東擊西之計讓自己引兵假裝攻打袁紹后方。再攻其不備，攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂，最后曹操聽從謀士荀攸的建議，全力以赴燒了，袁紹的糧草讓袁軍，使軍大動搖，袁紹之所以失敗就是因為他太驕傲自負(fù)了，要不然可就可戰(zhàn)勝曹軍。

除了曹操，我覺得劉備取漢中這一戰(zhàn)也很精彩。劉備取漢中的計謀是這樣的。劉備先避開地勢要險的陽平關(guān)。進(jìn)攻定軍山，不久就把定金山給攻下來了。之后加強防御，黃忠再設(shè)計埋伏圈將夏侯淵打敗了。然后再繼續(xù)南下把許多縣城給占領(lǐng)了。最后用計謀奪取了整個漢中。劉備之所以能取勝，是因為劉備采用了長途遷回，守險不戰(zhàn)的計謀。

這就是我的枕邊書生《孫子兵法》,它真是是一本“兵學(xué)圣典”，我喜歡看這本書。

論語每一章讀后感模板篇五

《駱駝祥子》是一本很薄的小說，只有15萬字，幾日便看完了?？赐旰笠猹q未盡，覺得實在好短，但卻意味深長，回味無窮。

祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車，他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了?；㈡た瓷狭讼樽?，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準(zhǔn)備一刀兩斷?？苫㈡を_祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親?；㈡に烙陔y產(chǎn)，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財兩空。

從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。

也許，正如我們敬愛的周總理說的：“國家沒有前途，個人會有什么前途？”祥子凄慘的結(jié)局，使我又一次認(rèn)識到，國家與個人的命運是休戚相關(guān)的，沒有“大家”，哪來的“小家”。

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論語每一章讀后感模板篇六

我匆匆讀完《孫子兵法》，似懂非懂，自嘆本人愚拙，只道有些晦澀，云里霧里，不知其精妙之處何在，經(jīng)老師的分析和書后的注解才略知一二。短短十三篇，卻是孫武嘔心瀝血，花十年創(chuàng)作而成，可謂字字斟酌有力，兵家之道至今為世人所傳唱與研究，而我也被孫子的才干所深深折服！在那個兵荒馬亂的年代，作戰(zhàn)基本上是人與人的搏殺，一個有勇有謀的將軍抵得過擁有一座易守難攻的大中城池，一位明君會降低身段，尋一名良將并對他深信不疑。而孫武應(yīng)該說是幸運的，他有好友伍子胥的竭力推薦，使圖有霸業(yè)的闔閭拜他為上將軍，使他能在軍事上施展自己的抱負(fù)。

作戰(zhàn)講究的是戰(zhàn)術(shù)，《孫子兵法》開篇第一章為計篇，攻其不備，出其不意正是出于此篇。成者為王敗者為寇，真是不變的真理。戰(zhàn)場，要分勝負(fù)，考場，要分輸贏；官場，要論升降；職場，要論得失。當(dāng)今的商場不正是一個不見硝煙的戰(zhàn)場？如果拼的只是老本，只是舊定式，那么很快就會被這個社會所淘汰。所以說很多企業(yè)便在創(chuàng)新及高科技領(lǐng)域展開了新一輪的爭奪。對于我們大學(xué)生來說，這方面有些遙遠(yuǎn)，但如果就學(xué)習(xí)而言，難道不需要多變的計策嗎？自學(xué)的時間多了，老師也不會像高中那樣壓著你，看著你，于是乎有人開始遨游在游戲之中，有人卻在暗自奮斗；有人很快就能掌握好新的知識，有人卻絞破腦汁還是一知半解。沉迷游戲者忘記了虛實，自己的能力和目標(biāo)，只圖一時的快意，孫子的作戰(zhàn)篇和形篇，不正是告誡我們要運籌帷幄，勝兵先勝而后求戰(zhàn)的道理嗎？第八、九篇講的是隨機應(yīng)變，出神入化的觀點。孫子曾得出這樣的結(jié)論，通于九變之利者，只用兵矣；講不通于九變之利者，雖知地形，不能得地之利矣。在孫子看來“通變”的重要性不言可知。

我們在學(xué)習(xí)過程中既要用計，又要變通，好的學(xué)習(xí)方法勝過埋頭苦干，在用知識全副武裝自己的同時又要學(xué)會尋找通往成功彼岸的捷徑。疾如風(fēng)，徐如林，侵略如火，不動如山，寥寥數(shù)字，就勾勒出了一個戰(zhàn)無不勝的軍隊形象。風(fēng)、林、火、山四個字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。商場之道也亦如此。如今在手機產(chǎn)業(yè)，諾基亞可算是巨頭，三星等等緊追其后，競爭相當(dāng)激烈。于是乎時間成了關(guān)鍵，新產(chǎn)品，新功能一直在更新，不單單是硬件方面，外觀上各品牌也下足了功夫，價格戰(zhàn)也是必不可少，而今各大廠商又在環(huán)保領(lǐng)域搶占商機。如去年lg推出的太陽能充電手機gd510便取得了開門紅，短短幾個月便在歐洲地區(qū)已突破百萬銷量，配置一般，也使其價格也較低，也因此贏得低端用戶的喜愛。中國企業(yè)在這些巨頭的夾擊下，生存有些艱難，關(guān)鍵是掌握核心技術(shù)，在這方面我其實為中國感到悲哀與痛惜，很多產(chǎn)品都是中國制造，貼著國際品牌的標(biāo)簽便自覺高檔，許是品牌效應(yīng)吧，好像買國產(chǎn)貨會低人一等，其實不以為然，就像魅族科技有限公司，在這狹縫中依然保持著自己獨特的氣質(zhì)，為了突圍在做工和價格方面做了不錯的榜樣！

所謂狹路相逢勇者勝，商場中的勇士靠的是信譽、自己產(chǎn)品的與眾不同和最優(yōu)化。國貨想要站立起來，首先自身的產(chǎn)品要有創(chuàng)新，抓住天機，而作為消費者的我們則需端正態(tài)度，不能太過崇洋。

《三國演義》中的諸葛亮的形象完美得近似妖化，但其中的計謀在施耐庵老先生的布局下，堪稱一絕。有許多計策其實在《孫子兵法》中已經(jīng)有所描述。很喜歡走中國象棋，可總是以敗局告終。開局沖鋒殺敵，卻并非愈戰(zhàn)愈勇，常常落得顧此失彼，有時因貪吃一子而瞬間敗北。如今細(xì)細(xì)想來大概是自己過于莽撞，犯了軍中大忌。讀《孫子兵法》真使我受益匪淺，一遍已不足矣！

論語每一章讀后感模板篇七

第一章：祥子生長在鄉(xiāng)間，失去了父母和幾畝薄田，十八歲時進(jìn)城來拉車。經(jīng)過不懈的艱苦努力，他買到了自己的一輛新車，成了北平城一流的洋車夫。

第二章：祥子買上新車才半年，北平街上就流傳爆發(fā)戰(zhàn)爭的消息，一天祥子懷著僥幸心理貪圖高車費往清華拉客人，結(jié)果被軍閥隊伍抓去當(dāng)差，車也被搶走。

第三章：祥子連夜帶了逃兵丟下的三匹駱駝逃命，天亮的時候來到一個村莊，他把三匹駱駝賣給一位養(yǎng)駱駝的老人，得到三十五元錢。

第四章：祥子病倒在海甸一家小店里，迷迷糊糊地過了三天。這三天里，他與三匹駱駝的關(guān)系由夢話或胡話中被人家聽了去，從此他便有了“駱駝祥子”的綽號。他強打精神，回到人和車廠。人和車廠老板劉四爺，有個女兒叫虎妞。祥子將賣駱駝所得除掉路上花費剩余的三十元寄存在劉四爺那里，希望繼續(xù)積攢，再買一輛屬于自己的車。

第五章：祥子仍然省吃儉用，但他的思想和為人發(fā)生了明顯的變化。他在楊家拉上“包月”只四天就被折磨得不得不辭掉了。

第六章：離開楊家回到人和車廠，虎妞請祥子喝酒。酒后，在迷迷糊糊中祥子被虎妞騙上了床。事后，祥子心里萬分矛盾，對虎妞既憤恨又想念，同時還夾雜著害怕。

第七章：祥子到曹家拉包月，曹先生一家對他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石頭上，他和曹先生都摔傷了，祥子很難受，但曹先生絲毫也沒有責(zé)備他。

第八章：同在曹家?guī)蛡虻母邒寗裣樽影彦X拿去放高利貸或者存進(jìn)銀行來生利息，祥子都不敢；高媽勸祥子起會，他也不敢。年關(guān)將到，祥子打算買點禮物去探望劉四爺并要回寄存在那里的錢，這時虎妞卻找上門來。

第九章：虎妞把祥子寄存在劉四爺那兒的錢拿來還他，并跟他說她懷孕了，要求他娶她。她還為祥子設(shè)計了一條討好劉四爺騙取劉四爺同意他們婚事的計策。祥子心亂如麻，借酒澆愁。

第十章：祥子在小茶館里等曹先生，一個五十多歲的老車夫因為又冷又餓暈倒在茶館門口，祥子買來十個包子請老車夫和他的孫子小馬兒吃。老車夫的遭遇給祥子以沉重的打擊，他發(fā)現(xiàn)即使有了一輛屬于自己的車，到老來也是很可怕的。

第十一章：祥子拉曹先生回家的途中發(fā)現(xiàn)被人跟蹤了，曹先生讓他改走左先生家，然后要他到曹家報信。他才回到曹家，就被孫偵探抓住了，孫偵探威逼利誘，最后祥子把悶葫蘆罐里的所有積蓄都給了孫偵探來“保命”。

第十二章：祥子逃離曹家，走投無路。重新回到曹家，遇著高媽。高媽要祥子留下來看家，自己去左家投靠曹先生。祥子擔(dān)心在曹家不安全，就翻墻到隔壁的王家找車夫老程。在老程的屋里輾轉(zhuǎn)反側(cè)一夜未眠。曹先生是個進(jìn)步正直的知識分子。他的學(xué)生阮明整天忙于社會活動，功課不及格，卻要求曹先生讓他及格，曹先生沒有答應(yīng)，阮明便到黨部誣告曹先生是“亂黨”。

第十三章：天亮了，祥子無處可去，只好又回到人和車廠。見他回來，虎妞很高興。劉四爺正準(zhǔn)備慶壽，就叫祥子幫忙?；㈡ね低到o祥子兩塊錢，讓他去買一份壽桃，還要他勤快一點給四爺好印象。

第十四章：劉四爺慶壽那天，吃早飯時，車夫們把對劉四爺?shù)牟粷M都發(fā)泄到祥子身上，祥子氣得差點和他們打起來?？吹阶鄣娜藬y妻帶子，劉四爺感到自己的孤單，心情變得很郁悶。他看到虎妞對祥子的親熱勁兒，火上心頭。當(dāng)著眾人的面，父女倆吵得不可開交，虎妞索性公開了她和祥子的關(guān)系。劉四爺把祥子也臭罵了一頓。

第十五章：虎妞讓馮先生把祥子帶到天順煤廠去，她在毛家灣一個大雜院里租到兩間小北房，準(zhǔn)備了結(jié)婚的一切物事，定了喜日，給錢讓祥子去買了新衣，他們倆就這樣結(jié)合了。新婚之夜，祥子才知道原來虎妞的懷孕是假，是專為騙他的。祥子氣憤難當(dāng)，第二天，他真想一走了之，可是走到哪里去呢？最后，他還是回到了虎妞那里。他希望虎妞拿錢給他買車，而虎妞卻不要他繼續(xù)拉車，她讓他去向劉四爺陪罪，希望重新回到劉家。

【書評】。

小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的'孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

這本書讓我認(rèn)識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。

其實祥子只是當(dāng)時社會的一個典型，他的下場就是當(dāng)時社會所有無權(quán)無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當(dāng)時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。

我們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的?，F(xiàn)在社會，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進(jìn)步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。

論語每一章讀后感模板篇八

《紅樓夢》在英語世界中的譯介史可追溯到1830年德庇時發(fā)表于英國皇家亞洲學(xué)會會刊的長文《漢文詩解》,至今經(jīng)歷了一百七十多年的歷程,本文首次嘗試對這一歷史進(jìn)行全面而詳盡的系統(tǒng)研究.為了對極為龐雜的《紅樓夢》英文譯介行為進(jìn)行準(zhǔn)確的定義,我們引入了“改寫”這一概念,將“譯”與“介”統(tǒng)一到“跨文化改寫”這一框架之中,以揭示譯介行為的實質(zhì).在具體研究過程中,我們分別對翻譯史和翻譯以外的評介歷程進(jìn)行描述,發(fā)現(xiàn)兩者的不同發(fā)展脈絡(luò),并從不同角度探討兩者的相互影響和相互作用.在此基礎(chǔ)上,我們對“譯”、“介”互動所形成的各種張力作用進(jìn)行了總結(jié),描繪出《紅樓夢》在這些張力作用之下所呈現(xiàn)的作品形象,并對《紅樓夢》在英美語境下的世界文學(xué)體系中所處的地位進(jìn)行了探討.最后,我們對中國文學(xué)對外譯介的行為方式提出了一些啟發(fā)性意見.

第一章是《紅樓夢》英文翻譯史研究.《紅樓夢》的英譯歷程可以分為三個歷史階段——1830年至19世紀(jì)末,20世紀(jì)初至50年代末,20世紀(jì)60年代至今.19世紀(jì)的四種片段譯本均由英國在華外交官員完成,特殊的出版發(fā)行方式以及奇異的“行間翻譯”傾向都體現(xiàn)出譯者的實用主義翻譯目的,并說明了在華殖民圈將《紅樓夢》作為語言學(xué)習(xí)材料和晚近中國流行作品的特殊接受方式.20世紀(jì)初到50年代末的四種節(jié)譯本均由美國本土的暢銷書出版社首先出版,譯者以不同方式簡化原文語言內(nèi)容,并采取種種手段以提高讀者的閱讀興趣,譯本呈現(xiàn)出鮮明的市場化特點.本階段的譯本在專業(yè)讀者中遭到冷遇,但在普通讀者中的影響力卻超過了其它時期的譯本.20世紀(jì)60年代至今,英國出版了一種全譯本,中國對外出版機構(gòu)出版了一種全譯本和一種節(jié)譯本.由于相關(guān)學(xué)術(shù)機構(gòu)的激增和市場需求的劇減,英語世界的《紅樓夢》英譯體現(xiàn)出學(xué)術(shù)性轉(zhuǎn)向的特點：譯本由專業(yè)讀者的需求所催生,出版商請權(quán)威專業(yè)人士擔(dān)任譯者,譯本自身含有很重的學(xué)術(shù)分量,同時,譯本的翻譯出版行為體現(xiàn)出經(jīng)典化的追求與嘗試.譯本受到了專業(yè)讀者群的廣泛認(rèn)同,但在普通讀者中的影響力卻不及前一階段的譯本.綜上所述,《紅樓夢》英譯史呈現(xiàn)出“實用主義翻譯——市場化翻譯——學(xué)術(shù)化翻譯”的發(fā)展脈絡(luò),專業(yè)學(xué)術(shù)研究對翻譯行為的影響由弱漸強,譯本的實用性和普及性則日漸降低,與普通讀者群日漸疏離.同時,以本章研究成果為基礎(chǔ),可以發(fā)現(xiàn)目前國內(nèi)《紅樓夢》英譯研究中存在的一些偏差.

第二章是《紅樓夢》英文評介史研究.《紅樓夢》的英文評介包括報章雜志、譯本序跋、中國文學(xué)及世界文學(xué)選集、文學(xué)史、教材、教學(xué)參考書、學(xué)位論文、期刊論文、專著、百科全書等等對《紅樓夢》的介紹、評論和研究.以20世紀(jì)60年代為轉(zhuǎn)折點,《紅樓夢》英文評介史分可為兩個階段：評介方式多樣化時期和評介方式高度學(xué)術(shù)化時期.在評介方式多樣化時期,在華殖民圈的《紅樓夢》英文評介文章的關(guān)注點從原作語言逐漸轉(zhuǎn)向了情節(jié)內(nèi)容,這印證了前一章的發(fā)現(xiàn),即英語世界對《紅樓夢》的接受定位逐漸從語言材料轉(zhuǎn)向了文學(xué)作品;英美本土與普通讀者相關(guān)的《紅樓夢》英文評介始于20世紀(jì)初,至20世紀(jì)50年代末達(dá)到頂點也開始凋零,這也間接印證了前一章所指出的英美本土對中國古典文學(xué)譯本的市場需求的興起和消退;早期的學(xué)術(shù)性《紅樓夢》英文評介則體現(xiàn)出日漸專精和細(xì)化的過程.在評介方式高度學(xué)術(shù)化時期,西方文藝?yán)碚撚^照下的文本細(xì)讀成為《紅樓夢》評介文章的絕對主流,而各類西方現(xiàn)代批評理論,尤其是女性主義批評的解讀,又構(gòu)成了其中主體,這與其它同類作品的英文解讀形成了一定區(qū)別;中國和亞洲文學(xué)史、文學(xué)選集、文學(xué)概論對《紅樓夢》不約而同地給予了同類作品中的最高評價,在此基礎(chǔ)上,世界文學(xué)選集于收入了《紅樓夢》,將其作為亞洲文學(xué)的極少數(shù)代表之一進(jìn)行了討論;文學(xué)研究以外的社會學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)研究也時時將《紅樓夢》所描述的現(xiàn)象當(dāng)作研究素材進(jìn)行討論,在英語世界的區(qū)域研究者眼中,《紅樓夢》在同類作品中最能代表中國形象.

第三章是前兩章研究內(nèi)容的總結(jié)和提煉.目前,《紅樓夢》在英語世界中的譯介對作品形象的塑造可以總結(jié)為兩方面的趨勢：首先是一般性文學(xué)閱讀與研究中的“非經(jīng)典化”趨勢;其次是區(qū)域性研究和通識層面的“經(jīng)典化”趨勢.在不同張力的共同作用下,作為文學(xué)商品、世界文學(xué)作品以及學(xué)術(shù)研究對象的《紅樓夢》經(jīng)歷了復(fù)雜的演變過程,在英語世界中呈現(xiàn)出特殊的“邊緣經(jīng)典”形象.與此同時,英美語境中“世界文學(xué)經(jīng)典”概念體系自身也經(jīng)歷了不斷演變的過程.大衛(wèi)·,達(dá)姆洛什認(rèn)為,英美語境中的“世界文學(xué)經(jīng)典”新體系具有三個層面：超經(jīng)典、對等經(jīng)典以及影子經(jīng)典.英語世界中的《紅樓夢》譯本片段被收入了世界文學(xué)名著選集,在通識層面具有較高的知名度,在讀者的實際閱讀和一般性文學(xué)研究的討論中卻遭到冷遇,這些“邊緣經(jīng)典”的特點都符合達(dá)姆洛什提出的“對等經(jīng)典”的特征.

本研究以翔實的一手資料為基礎(chǔ),首次對《紅樓夢》在英語世界中的譯介歷程進(jìn)行了全面的梳理和深入的分析,并嘗試對這部中國文學(xué)名著在英美語境中的作品形象和作品定位進(jìn)行了探討.同時,我們在研究過程中所揭示的一些現(xiàn)象對于由國內(nèi)機構(gòu)發(fā)起的中國文學(xué)對外譯介的行為方式也不無啟發(fā)性意義.

論語每一章讀后感模板篇九

《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔?！?/p>

這一回還沒有切入正文，主要說了兩個人，一個是張?zhí)鞄?，另一個是太尉洪信。

這一回是引首與正文之間的橋梁。()。

這一段真有《西游記》的味道。

北宋末年天下大亂，原來是洪信惹來的，方臘又是誰惹來的呢？可能有另一個洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。這件事對北宋是禍?zhǔn)歉?？就《水滸傳》而言，是幫了北宋，因為這一百零八人招安后征遼，征方臘，保了大宋，而歷史的真實是天下大亂，才有了宋江造反的故事。無論禍福，責(zé)任都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信條，就不能立足了。

論語每一章讀后感模板篇十

如果說一本好書就是一位知心好友，那么我就有許多位知心好友。其中，《青銅葵花》是最好的一個。當(dāng)我懷著復(fù)雜的心情讀完《青銅葵花》時，一份份真情使我回味無窮，父女情、母子情、兄妹情、祖孫情……每一章、每一節(jié)、每一句甚至每一個字都激起了我心底的情潮。

《青銅葵花》這本書主要講了這樣一個感人的故事，一個天賜機緣，使農(nóng)村男孩青銅與城市女孩葵花成為同一屋檐下的兄妹，他們一起成長、生活。當(dāng)宿命再次將葵花召喚回城市時，一瞬間爆發(fā)的情感竟使啞巴青銅大聲地叫了起來：“葵——花!”

我最喜歡《青銅葵花》中的第四章《蘆花鞋》，在這本書中，苦難幾乎是永恒的。因為家境清苦，一家人只有在冬閑時才編織蘆花鞋地。青銅天天背著蘆花鞋去賣，不怕苦，不嫌累，背后又有一段多么不可動搖的精神在支持他!當(dāng)蘆花鞋還剩下十一雙時，下了一尺厚的雪。北風(fēng)呼嘯，許多人都在家里呼呼大睡，但青銅卻早早地起床了。

我們生活在條件優(yōu)越的大城市里，地實在青銅、葵花眼中天上人間的生活，卻遠(yuǎn)不如他們，他們在地里干活時，我們在家里看電視;他們在吃粗茶淡飯時，我們卻在為山珍海味發(fā)牢騷;幫父母揉腿捏腰時，我們在抱怨著父母的種.種不是……我們就這樣被溺愛著，從來都沒有受過苦，更別提青銅葵花受的是什么蝗災(zāi)、旋風(fēng)了，但是細(xì)細(xì)品味，我們這樣的生活真的有意義嗎?所有的挫折和苦難都是人生當(dāng)中不可缺少的一部分。再好的寶石也需要去雕琢;再好的樹枝也需要去修剪。只有努力從痛苦中掙脫出來，才是真正的強者，才能感受到真正的苦中之美!

作品寫苦難——大苦難，將苦難寫得十分透徹;作品寫美——大美，將美寫得十分動人，作品寫愛——至愛，將愛寫得充滿生機與情意;倔強的青銅、能干的葵花與他們那可愛的家人共同教會了我一個道理：苦至深則顯美!