讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容的詮釋和自我的表達(dá)，是知識(shí)與情感的碰撞。那么如何寫一篇有觀點(diǎn)、有深度、有感情的讀后感呢？首先，在閱讀過(guò)程中，要認(rèn)真閱讀、深入思考，并在腦海中形成屬于自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。其次，在寫讀后感之前，要先把書中的主要內(nèi)容進(jìn)行回顧和整理，明確自己的思路和結(jié)構(gòu)。然后，要用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，避免空洞和瑣碎的敘述。最后，在寫作過(guò)程中，要注意條理清晰，邏輯嚴(yán)密，通過(guò)具體的細(xì)節(jié)和實(shí)例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，使讀者有代入感、共鳴感。寫作完畢后，還要多次修改和潤(rùn)色，使讀后感更富有亮點(diǎn)、表現(xiàn)力和藝術(shù)性。在下面的讀后感范文中，你可以看到不同讀者對(duì)同一本書的不同理解和感受。

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇一

《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書信集。在安德烈十四歲那年，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲去臺(tái)北市政府工作，這一走，就是四年。等龍應(yīng)臺(tái)四年之后再回到安德烈身邊時(shí)，她發(fā)現(xiàn)安安變了，以前那個(gè)讓媽媽擁抱、親吻、牽手，以至于讓媽媽牽腸掛肚、頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見(jiàn)了。站在龍應(yīng)臺(tái)面前的，是一個(gè)“不認(rèn)識(shí)的人”，“他在想什么，他怎樣看事情，他在乎什么，不在乎什么，喜歡什么厭惡什么，為什么這樣做那樣做”等，龍應(yīng)臺(tái)都一無(wú)所知。四年的時(shí)間，猶如一道鴻溝，把龍應(yīng)臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地阻隔在一個(gè)鮮活的世界之外，以至于“想和他說(shuō)話，可是一開口，發(fā)現(xiàn)即使他愿意，我也不知說(shuō)什么好”。應(yīng)對(duì)母子之間這樣的陌生和距離，龍應(yīng)臺(tái)決定打破。

這樣的場(chǎng)景，一點(diǎn)也不難理解，14-18歲是快速成長(zhǎng)期，這個(gè)階段，成長(zhǎng)的不僅僅是個(gè)頭，更重要的是思想，當(dāng)兩人的交往出現(xiàn)四年休眠期時(shí)，當(dāng)兩人有了四年的距離時(shí)，你再想進(jìn)入對(duì)方的世界，就必須想辦法打破阻隔兩人的堅(jiān)冰，即使你們是母子。

為了了解安德烈，龍應(yīng)臺(tái)決定和安德烈互通書信，在征得安德烈的同意下，兩人一堅(jiān)持，就是三年。

在35封來(lái)來(lái)回回的信件中，母親慢慢走近了兒子的世界；在35次來(lái)來(lái)回回的爭(zhēng)論中，兒子逐漸了解了母親。作為讀者的我們，也在這35封你問(wèn)我答、我爭(zhēng)你論的信件中，逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區(qū)別、思維區(qū)別，因?yàn)檫@不僅僅是兩代人在對(duì)話，更是是兩種文化在對(duì)話。

這就是媽媽，這也是孩子，很多時(shí)候，每個(gè)孩子都有不一樣于家長(zhǎng)的看法。家長(zhǎng)要想培養(yǎng)出一個(gè)有思想有見(jiàn)地的孩子，首先要做的是允許孩子對(duì)自我說(shuō)“不”。

這就是東方和西方的區(qū)別，東方人習(xí)慣于團(tuán)體主義思維模式，西方人習(xí)慣于個(gè)人思維模式。很難說(shuō)，是“團(tuán)體思維”高于“個(gè)人思維”，還是“個(gè)人思維”優(yōu)于“團(tuán)體思維”，但有一點(diǎn)不能否定，在西方個(gè)人思維模式下，他們變得愈加的獨(dú)立和自尊，而我們的盲從和隨大流意識(shí)，跟我們的團(tuán)體思維也應(yīng)當(dāng)有很大的關(guān)系。

在養(yǎng)育兒子的過(guò)程中，我一向采取的是“放養(yǎng)”態(tài)度。但，看看龍應(yīng)臺(tái)的文字，我對(duì)父母和子女的關(guān)系又上升到一個(gè)新的層次：父母僅僅是子女來(lái)到世界的一個(gè)通道，父母僅僅是子女生命最初的守護(hù)者以及成人后的守望者。充滿青春活力的孩子眼睛熱切地望著前方，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩那地平線有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)。

龍應(yīng)臺(tái)有一個(gè)很形象的比喻來(lái)形容父母和子女的關(guān)系，她說(shuō)：“父母對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，可是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼它、討好它。父母啊，只是子女完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子而已……父母和子女的緣分，就是在一生中，將是一次又一次的看著你離開，對(duì)著你的背影默默揮手?！?/p>

是啊，父母能做的，就是在子女年幼時(shí)給他以守護(hù)，長(zhǎng)大后給他以守望，并且，這守護(hù)和守望，還都是一廂情愿、自愿付出，僅此而已。對(duì)于長(zhǎng)大的孩子，父母到底有多少權(quán)利參與他的生活，或者幫他做出決定呢？我們?cè)倏纯待垜?yīng)臺(tái)的做法。當(dāng)二十一歲的安德烈開始抽煙時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)也很生氣，恨不得把他嘴里的香煙拔出來(lái)，“扔進(jìn)大?！?。但，龍應(yīng)臺(tái)沒(méi)有這樣做，她在內(nèi)心對(duì)自我說(shuō)：“你面前坐著一個(gè)成人，你就得對(duì)他像對(duì)待天下所有成人一樣，你不會(huì)把你朋友或一個(gè)陌生人嘴里的煙拔走，你就不能把安德烈嘴里的煙拔走。他早已不再是你的孩子，他是一個(gè)個(gè)人，是一個(gè)‘別人’?！倍粴q，已經(jīng)到了獨(dú)立自主的年齡，是成人就得為自我的行為負(fù)責(zé)，也為自我的錯(cuò)誤承擔(dān)后果。一旦理解了這個(gè)邏輯，他決定抽煙，做父母的就沒(méi)有權(quán)力或權(quán)威約束他。龍應(yīng)臺(tái)只能說(shuō)的一句是：“你得尊重你共處一室的人，所以，請(qǐng)你不在室內(nèi)抽煙?！?/p>

關(guān)于對(duì)人生意義和價(jià)值的看法，龍應(yīng)臺(tái)的文字也給人很大的啟示。當(dāng)安德烈對(duì)媽媽說(shuō)，他也許會(huì)很平庸時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)這樣說(shuō)：“對(duì)我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否歡樂(lè)。什么樣的工作能夠給你歡樂(lè)？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間……至于金錢和名聲，哪里是你歡樂(lè)的核心元素呢？假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理，或者到做照顧獅子、河馬的管理員，而你是一個(gè)比較喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就，或者獅子、河馬的管理員‘平庸’。每一天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭(zhēng)，還不如每一天給大象洗澡，給河馬刷牙?！?/p>

是的，人生過(guò)程本無(wú)意義，而我們就是要賦予它意義，我們賦予它意義的唯一方式就是體現(xiàn)自我的價(jià)值，感受生活的歡樂(lè)。當(dāng)你的工作在你心目中有意義時(shí)，你就有成就感；當(dāng)你的工作給你時(shí)間，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，能給人帶來(lái)極大的歡樂(lè)。

除了對(duì)工作的看法，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)朋友關(guān)系的思考也很精辟。她又打了一個(gè)比方：“人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴能夠結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘攔路，情形就變了，各人專心走各人的路，尋找各人的方向。那推推擠擠、同唱同樂(lè)的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也僅有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)能夠能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被職責(zé)捆綁，被自我的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。”很多時(shí)候，我們?cè)诟锌亚榈碾y得，殊不知，是自我沒(méi)有精力和本事再去培植友誼。

較之龍應(yīng)臺(tái)的《目送》和《野火集》，《親愛(ài)的安德烈》更具有一種溫情，因?yàn)樗钦驹谝粋€(gè)母親的角度上去書寫，但，即使是和十八歲的兒子的通信，睿智的人也在字里行間播撒下思考。親愛(ài)的朋友們，在讀艱澀的文字之余，在繁忙走親訪友的間隙里，不妨，也拿起這本書，放松一下，看龍應(yīng)臺(tái)到底在怎樣說(shuō)。

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇二

這些天疲于奔波在孩子小升初的途中，想盡設(shè)法地想為她爭(zhēng)取盡可能適合她的又相對(duì)師資比較好的學(xué)校?？墒钦労稳菀祝淮未蔚氖∨c糾結(jié)之中，突然讀到龍女士給安德烈的信中“給河馬刷牙”的章節(jié)，有種釋然的感覺(jué)。

文中，安德烈告訴媽媽，他說(shuō)：“媽，你要清楚接受一個(gè)事實(shí)，就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子?！卑驳铝艺J(rèn)為自己平庸，是較之于自己的父母。他覺(jué)得自己很難有父母的成就，又擔(dān)心平庸的自己讓父母失望。他的內(nèi)心應(yīng)該是無(wú)奈的，甚至是有些沮喪的?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有一對(duì)父母是希望自己的孩子是平庸的，包括我，也是!至少，我覺(jué)得我的孩子在某一方面，是優(yōu)秀于別的孩子的。但是，升學(xué)是個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，孩子某一方面的特長(zhǎng)并不是衡量?jī)?yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)，升學(xué)需要權(quán)衡綜合，在現(xiàn)實(shí)面前，我們不得不妥協(xié)，不得不接受事實(shí)。所以，我們要積極地去調(diào)整自己的心態(tài)，讓孩子在既定的環(huán)境中接受平庸，但又不甘于平庸，人最怕的是給自己框框子，我們要勇于去突破。

“青年成長(zhǎng)是件不容易的事，大家都知道;但是，要抱著你、奶著你、護(hù)著你長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)‘放手’，把你當(dāng)某個(gè)程度的‘別人’，可也不容易啊?！边@是龍應(yīng)臺(tái)女士的原話，我讀著卻覺(jué)得是那樣的酸爽，這也確實(shí)是身為人母的我的內(nèi)心寫照。孩子在慢慢地長(zhǎng)大，在慢慢地轉(zhuǎn)身，在慢慢地離我們遠(yuǎn)去，學(xué)會(huì)放手，幽雅地轉(zhuǎn)身。他們有他們的世界，兩代人之間，隔著近三十年的距離，這差距或許不亞于隔著牛郎織女的銀河吧!

龍應(yīng)臺(tái)還寫道“我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生”。的確，孩子的成就與否，并不是作為父母追求的最終目標(biāo)。身為父母，我們希望我們的孩子是快樂(lè)的，是幸福感滿滿的。在若干年以后，她有能力從事自己喜歡的職業(yè)，能游刃有余地解決碰到的問(wèn)題，我想，這就是我們最大的幸福了。

真如世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的孩子。我們?cè)诟矣诮邮芎⒆悠接沟耐瑫r(shí)，也不忘繼續(xù)發(fā)展她的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)而避短，讓她不斷地去歷練。成長(zhǎng)的道路從來(lái)就不是一帆風(fēng)順，只要肯努力，總會(huì)有進(jìn)步。

孩子的路還很長(zhǎng)，我只愿是那個(gè)幸福的守望者，靜等花開。孩子，你若安好，便是晴天!

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇三

龍先生的《孩子你慢慢來(lái)》中的安安才幾歲，一個(gè)剛開始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長(zhǎng)，歲月悠悠，可愛(ài)的安安已長(zhǎng)成親愛(ài)的安德烈，在《親愛(ài)的安德烈》中，母子的書信交流，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺(jué)，更有一種“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué)，書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫，那些在我獨(dú)到的見(jiàn)解令我耳目一新，書中那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。在此書中作者討論的話題包羅萬(wàn)象，例如對(duì)感情世界的迷惑、自我價(jià)值的追結(jié)、對(duì)全球化的看法及討論，也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論。不僅動(dòng)人，而且滌蕩人的胸懷啊!

現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的教育問(wèn)題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動(dòng)孩子的心靈，《親愛(ài)的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話，觸及了我的神經(jīng)。

從這本書中，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢?由此看來(lái)，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的差異。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》，內(nèi)容是作者安德烈對(duì)他的母親說(shuō)：“我覺(jué)得我將來(lái)的事業(yè)一定比不上你和爸爸……，要接受一個(gè)事實(shí)，那就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子?！倍垜?yīng)臺(tái)回答：“對(duì)我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快樂(lè)。我要你用功讀書，不因?yàn)槲乙愀鷦e人比，而是因?yàn)槲蚁Ｍ銓?lái)能擁有有選擇的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比，“心靈的安適”是跟自己比。

我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，千山萬(wàn)水走到最后，還是“自己”二字。讀完這一段，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)要求兒子讀書的精辟詮釋，帶出另一種想法，“用功讀書”其實(shí)是讓自己有更好、更多的選擇權(quán)。從事自己喜歡的工作而不是為了謀生，這才會(huì)在心中產(chǎn)生成就感，而成就感會(huì)給我們快樂(lè)。為了傳遞這一信息，我也特意讓女兒也讀一讀這本書，特別是對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于“讀書”的精辟見(jiàn)解，我們母子之間還進(jìn)行了一次討論：想從事自己喜歡的工作，就必須具備一定的競(jìng)爭(zhēng)能力，就必須努力學(xué)好本領(lǐng)。為了將來(lái)的快樂(lè)，今天必須用功讀書?？磥?lái)“用功讀書”并不是我們中國(guó)孩子的“專利”，我們崇羨的西方人要用功讀書。

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇四

這個(gè)星期，我讀了《親愛(ài)的安德烈》這本書，令我感觸頗深。

《親愛(ài)的安德烈》是由著名作家龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子合著的一本書，書中摘錄了一位母親與她的兒子通過(guò)信件來(lái)互相了解，大意是：在安德烈十四歲時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲，前往臺(tái)北任職，于是，這對(duì)母子暫時(shí)的分開了，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了，龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)，四年間，兒子長(zhǎng)大了，母子間卻多了一堵無(wú)形的墻，如往往在同一個(gè)問(wèn)題的看法上，雙方多次出現(xiàn)分歧，龍應(yīng)臺(tái)感到兒子變了，他們是不同的兩代人，也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化，于是，母子倆用了三年的時(shí)間，以書信的方式，進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈，龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。書中安德烈向母親這樣寫道：”媽媽，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣和方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍‘”，書中不乏這樣的片段，語(yǔ)言犀利，點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他，希望自己能獨(dú)立，能長(zhǎng)大。

就在我的身邊，就有這樣一個(gè)的例子。我的一個(gè)好朋友——婷婷，平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異，是他們班的班長(zhǎng)，是一個(gè)有個(gè)性，有創(chuàng)意的女生，在他們班，她很受同學(xué)們的歡迎，有特別多的好朋友，活潑又開朗，但是，回到家中她就像變了個(gè)人似的，沉默不語(yǔ)，每天回到家就埋頭寫作業(yè)，把自己悶在房間里，不喜歡和家人交流，把心靈的窗子也關(guān)得緊緊地，似乎不想讓一絲陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)。在家中不喜歡和父母傾談，她總是說(shuō)與父母沒(méi)有話題可聊，但是和我在一起時(shí)，她就有說(shuō)不完的話題：學(xué)校發(fā)生的趣事、她的好朋友的情況、她在學(xué)校的表現(xiàn)等等。后來(lái)，我與她進(jìn)行了很深刻的一次交流，才知道：婷婷的爸爸又經(jīng)常出差，所以沒(méi)有時(shí)間與爸爸媽媽交流。

我和她是有一些區(qū)別的，我喜歡傾訴，總覺(jué)得快樂(lè)的事情應(yīng)該與每個(gè)人分享，所以，我是很喜歡和爸爸媽媽聊天，他們知道了我的情況，也會(huì)很快樂(lè)，這就讓我感受到父母其實(shí)很關(guān)心我，她們?cè)趦A聽(tīng)我的話，我們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)，他們?cè)谂惆槲页砷L(zhǎng)。而婷婷不喜歡與父母交談，覺(jué)得自己與父母之間有代溝，無(wú)法溝通，因?yàn)楝F(xiàn)在的青少年都比較新潮，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的詞匯比較熟悉，而有些父母并不了解自己的兒女到底喜歡什么，對(duì)什么感興趣，兒女又總是說(shuō)些網(wǎng)絡(luò)潮語(yǔ)，就導(dǎo)致家長(zhǎng)和兒女只見(jiàn)沒(méi)有共同語(yǔ)言，婷婷的內(nèi)心也就更加封閉了。

讀了《親愛(ài)的安德烈》這本書，我很想把這本書送給婷婷，希望她能通過(guò)閱讀這本書，理解爸爸媽媽的不容易，因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān)，使他們有些無(wú)暇顧及你的一些喜好，書中的一句話點(diǎn)明了多少青少年想擺脫父母，獨(dú)立生活的心聲：“也就是說(shuō)，你到今天都還沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’！”恐怕婷婷也有過(guò)這樣的想法吧！使婷婷與爸爸媽媽之間的隔閡能夠慢慢被清除，變回那個(gè)開朗大方的她。龍應(yīng)臺(tái)知道了兒子的想法，相信只要婷婷主動(dòng)與父母交流，父母一定會(huì)知道她的想法的吧！

我希望天下的父母看這本書，讓同學(xué)們閱讀這本書！

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇五

寒假，讀了龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈合作寫的《親愛(ài)的安德烈》一書，受益匪淺。整本書我讀出了兩個(gè)詞，尊重和自由。

龍應(yīng)臺(tái)對(duì)兒子的尊重和兒子與母親交談的自由，頗讓我們感動(dòng)與羨慕。我們常說(shuō)，對(duì)待孩子要像對(duì)待自己的朋友一樣，可是能做到的家長(zhǎng)又有多少？龍應(yīng)臺(tái)女士在這36封家書中給我們做出了榜樣。記得書中這樣敘述到，龍應(yīng)臺(tái)非常討厭自己的兒子吸煙，每當(dāng)他吸煙的時(shí)候，都想狠狠地訓(xùn)斥安德烈，但終于還是忍住了，理智告訴他，安德烈已是成年人，他有選擇的權(quán)利。而我們做家長(zhǎng)的和龍女士所區(qū)別的，就是我們面對(duì)這樣的行為，常常忍不住訓(xùn)斥孩子，甚至對(duì)他們大打出手。因?yàn)槲覀兛謶郑謶趾⒆幼邚澛?，恐懼孩子走向我們所不希望的道路。這也是我們中國(guó)人甚至亞洲的傳統(tǒng)教育方法。《獨(dú)立宣言》一文中寫道：

一天，一些中國(guó)大陸記者來(lái)采訪龍應(yīng)臺(tái)，她的二兒子菲利普恰好在跟前。朋友剛離開，菲利普便說(shuō)道：“媽，你有沒(méi)有注意到一個(gè)女的華人朋友的特征？”

他說(shuō)，“就是當(dāng)他們要問(wèn)我什么問(wèn)題的時(shí)候，他們的眼睛是看著你的，而且就站在我面前，卻用第三人稱‘他’來(lái)稱呼我?！?/p>

從這可以看出，在我們中國(guó)，甚至亞洲傳統(tǒng)思想中，孩子無(wú)論多大，在父母跟前都是孩子。這也是我們做父母的常常不尊重孩子的原因之一，因?yàn)檫@種思想是根深蒂固的。

其次，龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)于孩子的尊重還表現(xiàn)在，能夠以一顆平常心對(duì)待孩子的“平庸”。作為中國(guó)的家長(zhǎng)，我們常常望子成龍，望女成鳳。無(wú)形當(dāng)中，便給孩子施加了壓力。在我們周圍，有很多孩子和安德烈一樣，害怕自己的平庸，害怕自己所獲得的成就達(dá)不到父母的期望值。這里，很喜歡龍應(yīng)臺(tái)女士給安德烈的這樣一段話與家長(zhǎng)們共勉：

“對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)，而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，它給你意義，第二它給你時(shí)間?！?/p>

這兩句話使我醍醐灌頂，因?yàn)槲乙彩且幻议L(zhǎng)，我也渴望自己的孩子以后能夠不平庸，但是對(duì)于不平庸的意義，我理解的很狹隘，能上一流的大學(xué)，能有一份非常體面的工作。并沒(méi)有考慮到孩子真正喜歡的是什么？其實(shí)，正如龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)安德烈說(shuō)的“平庸是跟別人比，心靈的安適是跟自己比，我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬(wàn)水，走到最后還是‘自己’二字。”

其次，這本書給我的另一個(gè)沖擊就是安德烈在母親面前是自由的。從書中可以看出來(lái)，安德烈，想談什么就談什么，毫無(wú)顧忌，就像對(duì)待自己的同伴。這才是真正意義上的平等對(duì)話。即使說(shuō)得有些過(guò)分，有些無(wú)禮，對(duì)方也不會(huì)因此而大發(fā)雷霆。記得，第14封信，《秘密的、私己的美學(xué)》中，安德烈在和媽媽討論音樂(lè)，說(shuō)了這樣一段話：

“拿著曲子和同樣有興趣的朋友分享，大伙一起聽(tīng)，然后會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的討論，討論歌詞里最深刻的隱喻，和最奇怪的思想觀念，那真是不可言傳的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)——我不能給你解釋，因?yàn)槟欠N經(jīng)驗(yàn)是只為那一個(gè)時(shí)刻和氣氛而存在的，就如同那些歌曲本身，不可言傳而獨(dú)特?！?/p>

又在結(jié)尾時(shí)這樣寫道：“我不知道你要怎么回復(fù)我這封信，因?yàn)槟悴皇菢?lè)迷，但是，mm，你‘迷’什么呢？你的寫作，或者文學(xué)，所帶給你的，是不是和音樂(lè)所帶給我的一樣，一種獨(dú)特的、除了你自己之外沒(méi)有人能窺探的一種秘密的、私己的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)？”

這哪是和媽媽對(duì)話呀，這就是和同齡人自己最要好的朋友在探討自己的隱私。

真好，通過(guò)這樣的對(duì)話形式母親認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的兒子，兒子也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇六

一直特別喜歡讀這種貼近生活的書，可能是好理解或者是得到某一瞬間的共鳴。我熱愛(ài)人與人之間的碰撞和交流，就像三毛書中寫的朋友親情的那些暖和怨總讓我悲傷或溫暖。在這種美好的生活中如果再有一點(diǎn)感情的點(diǎn)綴，讓人很容易愛(ài)上這個(gè)世界。

龍應(yīng)臺(tái)帶有中國(guó)母親的特點(diǎn)卻又有一些特別，安德烈?guī)в卸畾q年輕人的心聲特點(diǎn)卻又有異國(guó)的風(fēng)情。今年我二十，不得不說(shuō)當(dāng)讀到他說(shuō)我是一個(gè)平庸的人，我心里震動(dòng)一下。我想我也是比他更更平凡的人。三流學(xué)校沒(méi)有志向沒(méi)有興趣大概我最迷茫的時(shí)候就是此處吧。我想我就是注定平凡的人，所以我就是盡情做自己想做的事?？梢酝嬗螒驎r(shí)大喊大鬧沉浸其中，可以夜晚叫上朋友跑出學(xué)校游蕩城市的角落，可以坐在那里看上一下午的書，可以對(duì)路過(guò)的人肆意大笑，我想這是二十歲的我獨(dú)特的迷茫和頹廢，我沒(méi)有目標(biāo)便只好浪費(fèi)生活。想起家中的親人何不內(nèi)疚，但是我難以邁出我的步伐達(dá)到他們的期待，只好做生命的享受著，我是一個(gè)小小平凡的人。當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)出我只想讓你快樂(lè)，如果我淚腺發(fā)達(dá)肯定會(huì)流淚。因?yàn)槲覀兌枷胱隽钊蓑湴恋暮⒆?，同時(shí)也渴望理解。

倆代人的溝通帶有親情的傳遞也有思想的碰撞，特別有意思。我想交流才是真誠(chéng)的傳遞方式。當(dāng)我們想了解一個(gè)人，就要跟他說(shuō)很多的話，真誠(chéng)的說(shuō)話。在中國(guó)不得不說(shuō)親情的重量是最重的，但是那是父母一昧的給予他們的愛(ài)，孩子也要尊重父母努力的達(dá)到期待。這是親情么，是，這是幾千年的親情，但我想算一種賦予的契約，做父母的應(yīng)該怎么做做孩子的應(yīng)該怎么做。我們從未了解彼此。這不是那種你知道你怎么做你爸會(huì)痛扁你也不是你媽看你一眼就知道你拉的什么屎，是那種你說(shuō)出一個(gè)觀點(diǎn)，竟然是認(rèn)同或者討論，而不是那種你一個(gè)小孩子懂什么。我想在中國(guó)很難，因?yàn)楦改附o予的太多，連龍應(yīng)臺(tái)這種開明鼓勵(lì)獨(dú)立的母親，在孩子說(shuō)抽煙喝酒什么時(shí)候第一反應(yīng)就是去詢問(wèn)和勸誡，他們不管自己孩子有沒(méi)有主見(jiàn)或者在何種心情下做這種事，只知道這不好要停止。這就父母身上那種你永遠(yuǎn)是小孩，我要永遠(yuǎn)保護(hù)你。這種深愛(ài)，大概很多時(shí)候都讓孩子喘不動(dòng)就想他們能把心放在自己身上，享受自己的日子。可當(dāng)我們?yōu)槿烁改赣质侨绱?，這是典型的中國(guó)情感。沒(méi)有好壞，只是想要隨著時(shí)間的推移這會(huì)慢慢改變。當(dāng)讀到安德烈說(shuō)他看到中國(guó)二十歲的年輕人的幼稚表現(xiàn)，我羞紅了臉，因?yàn)槲乙踩绱恕?/p>

一個(gè)母親能與孩子這么交流，是一種多大的感動(dòng)。我們都退讓一步，不能全部認(rèn)同但我學(xué)著理解你的世界。以上吐槽了可多，其實(shí)是隨心寫。我知道這邊本書感動(dòng)的是親情，我也羨慕能如此真誠(chéng)的同最愛(ài)的人交流。我更喜歡他們討論的香港人的快生活對(duì)政治的討論對(duì)恐懼的討論去愛(ài)情的見(jiàn)解，這才是內(nèi)容，是生活。是倆代人的不同是碰撞，但是我讀了共鳴也讀到了感悟。原來(lái)每個(gè)人都是如此有意思。說(shuō)是心靈雞湯吧，也算，但我不認(rèn)同。因?yàn)槲也⒉皇乔箅u湯而來(lái)，我只想看看這對(duì)母子的不同和思想的不同階段，一個(gè)二十歲的世界和一個(gè)四十的世界和增加我們對(duì)生活的感悟。

不管是誰(shuí)，只要我們愛(ài)，都要想著去了解，在生活中永遠(yuǎn)不要忽略與他人的溝通。這是愛(ài)應(yīng)該有的最初步驟。

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇七

當(dāng)母親將這本書冠以“好書，名著”等標(biāo)簽推給我時(shí)，我百般不愿，心中的浮躁一層又一層，但當(dāng)我翻開書頁(yè)，看了幾頁(yè)時(shí)，我對(duì)它頓時(shí)改觀。

超乎預(yù)料的有趣呢。而且，書中母子兩人書信內(nèi)容的深度也是我未曾想到的。龍應(yīng)臺(tái)女士與安德烈，他們看著同一片星星，在同一個(gè)太陽(yáng)的光芒下生存，但他們接觸不到被此，熟惡而又陌生。在這三十六封書信中，他們對(duì)簧富差異、美學(xué)、人文、各國(guó)文化差異等等提出了探討與研究。這三十六封跨海書信，使這對(duì)母子有了連結(jié)，重新認(rèn)識(shí)到了對(duì)方，她認(rèn)識(shí)了人生中第一個(gè)18歲的人，他也認(rèn)識(shí)了自己的母親?？粗鴷酗L(fēng)趣幽默的語(yǔ)句，我看到了一些別樣的東西，一些我從未注意到的事情。

我知道了這個(gè)世界可悲的貧富差距，我知道了“提本非樹”：我知道了“間題意思”我知道了kich，我知道了很多很多第一次如此認(rèn)真的看一本書，這本書也沒(méi)有讓我失望記憶猶新的是第21封信，“文化，因?yàn)槎毫簟薄?/p>

咖啡館幾乎是每個(gè)城市都有的建筑，我也常常習(xí)慣在空暇的時(shí)間去這類環(huán)境幽靜，氣氛高雅的地方，點(diǎn)杯咖啡，寫寫作業(yè)或是看看書我喜歡這樣的氣氛，這可以讓我放松，且愉悅。

然，在香港這個(gè)地方，羊目細(xì)尋，你竟是尋不著咖啡館的龍應(yīng)臺(tái)女士在書店買了書，想要尋一家咖啡館，鈷進(jìn)一個(gè)寧?kù)o的角溶，在咖?香氣的繞里，把整袋新書翻完，可香港是沒(méi)有咖啡館的她在信中如此寫道：“那天很熱，我背著很重的書，一條街一條街找，以為和臺(tái)北一樣，轉(zhuǎn)個(gè)一定可以看到，可是沒(méi)有，真的沒(méi)有。去餐廳吧，可是那是一個(gè)油賦，甜滋滋的地方，匆忙期和喧帶著對(duì)時(shí)國(guó)企業(yè)斷的不滿，他們對(duì)本土產(chǎn)業(yè)的滅不情愿在那里消費(fèi)而即使坐下來(lái)，身邊也總是匆忙的人，端著托盤急切地找位子，咖啡館里彌漫著一種時(shí)間壓迫感。

這就是香港，這個(gè)城市，忙的香港人在大街小巷步履匆，他們工作時(shí)間之長(zhǎng)，全世界第一。

哪一種都不可以。

文化，來(lái)自逗留，“逗”才有思想的，靈感的，能量的爆發(fā)?！傲簟辈庞谐恋怼⒗鄯e、醞釀、培養(yǎng)。

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇八

再次翻開龍應(yīng)臺(tái)的書，沒(méi)想到竟是我讀大二的時(shí)候。還依稀記得小時(shí)候讀過(guò)她的《中國(guó)人，你為什么不生氣》等幾篇小短文，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得她的文章與自己平時(shí)讀得名著大不一樣，文章很有股霸氣。一直就理所當(dāng)然的以為作者是位先生，一位思想深刻的先生。沒(méi)想到這次讀了她的《親愛(ài)的安德烈》，才發(fā)現(xiàn)她不僅是位女士，而且還是位和普天下母親一樣，對(duì)自己的孩子，飽含深情的媽媽。

《親》是由龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的三十多封書信組成，中間穿插了些讀者的來(lái)信。龍應(yīng)臺(tái)因?yàn)榕c兒子幾年未見(jiàn)，再相見(jiàn)時(shí)，兩人已從親密變得陌生。為了拉近兩人的距離，龍媽媽提議兩人通信，于是這本書便誕生了。

當(dāng)時(shí)買這本書，我是被封面上介紹的，這本書讓許多“親子”由熟悉的陌生人變得能互相理解而觸動(dòng)。當(dāng)時(shí)我想起了自己的父母，想起了我周圍人與他們父母之間的關(guān)系。我們明明都深愛(ài)對(duì)方，卻無(wú)法表達(dá)，無(wú)處述說(shuō)。結(jié)果都這樣僵持著渡過(guò)，然后揮手，帶著對(duì)彼此的誤解，走進(jìn)自己的人生。我想這是無(wú)數(shù)人都正在經(jīng)歷，或已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事。我不想讓這樣的遺憾繼續(xù)，我也想通過(guò)這本書讀懂我的父母，讀懂我們的關(guān)系。

沒(méi)想到，我已打開這本書，得到的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象。他們?cè)谛爬锏慕徽?，那么陳懇。他們是把自己擺在了一個(gè)平等的地位交談，他們的通信中，也許有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，也許有過(guò)分歧，但他們始終愿意試著去理解彼此。我和書里的讀者一樣，真的很羨慕他們這種關(guān)系。我自己也曾給父親寫過(guò)幾封信，可惜他太忙，沒(méi)時(shí)間回信，所以，我們對(duì)彼此的理解，也沒(méi)能加深。而現(xiàn)在看見(jiàn)別人做成功了曾經(jīng)自己沒(méi)做成功的事。我出了些許的嫉妒，便是由衷的感動(dòng)。

我想時(shí)間不會(huì)重來(lái)，而我們有深愛(ài)對(duì)方，那為什么不試試再多打幾個(gè)電話，多寫幾封信。我已決定，開始提筆寫信。

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇九

這本書還是我初中的時(shí)候讀的，當(dāng)時(shí)是我爺爺買給我的，因?yàn)槲覡敔斒莻€(gè)老教師，最喜歡讓我看書，小時(shí)候覺(jué)得爺爺好煩啊，老是要我背古詩(shī)什么的，現(xiàn)在很感謝爺爺了，給我買了那么多書，很多書我其實(shí)沒(méi)有怎么認(rèn)真看，因?yàn)樘岵黄鹋d趣，講實(shí)話，龍應(yīng)臺(tái)的人生三書我全部都認(rèn)真看完了，完全是自己要看的那種，她，很吸引我。

《親愛(ài)的安德烈》首先很奇特，至少當(dāng)時(shí)書讀的不多的我是這樣認(rèn)為的，是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈的書信往來(lái)，所以很真實(shí)很自然。當(dāng)時(shí)的安德烈十八歲。我覺(jué)得她屬實(shí)是一位很成功的母親以及教育者。“愛(ài)，不等于喜歡；愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。不，我不要掉進(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒(méi)有關(guān)系，但是我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人?！?/p>

十八歲，十八歲的安德烈是個(gè)成年人了，他的生活充滿樂(lè)趣，他喝酒、聊天、開派對(duì)、旅行……身為母親的龍應(yīng)臺(tái)，很想走進(jìn)兒子的內(nèi)心，去重新認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)成年人。

在信中，他們談國(guó)家意識(shí)，談文化認(rèn)同，談世界觀、人生價(jià)值，談愛(ài)情觀，也會(huì)談抽煙問(wèn)題……有爭(zhēng)論，有認(rèn)同，有時(shí)會(huì)吵起來(lái)，我覺(jué)得有趣極了，我當(dāng)時(shí)羨慕極了這樣的母子關(guān)系。但是現(xiàn)在我不羨慕，因?yàn)楝F(xiàn)在我十八歲，我成年了我長(zhǎng)大了，我回頭去看我的成長(zhǎng)歷程，我的母親也是一位極棒的母親，從小到大給了我很大的尊重，給了我絕對(duì)的自由，并且在一些不能放任的方面對(duì)我絕對(duì)嚴(yán)格。越長(zhǎng)大越覺(jué)得母親真不容易。

“對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生?！边@一段話，我深深地喜歡著。人生如果是鋪滿荊棘的曲折小道，充滿了泥濘和坎坷，那么父母就像是系在我們身上的安全繩，不論我們?nèi)ネ翁帲际卦谖覀兩磉??？戳诉@本書，當(dāng)時(shí)年少，更多的是對(duì)安德烈的羨慕，如今回首，更多的是理解和感恩。我十分感恩我的母親，她很偉大，溫柔似水，教會(huì)我太多溫暖的東西。

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇十

這是兩代人思想的碰撞，但也是兩代人相互了解、溝通的方式。龍應(yīng)臺(tái)和安德烈，他們談對(duì)政治、國(guó)際、民主的主張，談品味、談音樂(lè)、談對(duì)kitsch的理解。。。跟安德烈同樣年紀(jì)的我，卻無(wú)法說(shuō)出自己的獨(dú)立想法，深感慚愧。

“父母親，杜宇一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼他、討好它。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說(shuō)對(duì)不起。父母啊，知識(shí)你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧?！?/p>

“在那個(gè)電光石火的一刻里，我就已經(jīng)知道：和你的緣分，在這一生中，將是一次又一次地看著你離開，對(duì)著你的背影默默揮手。以后，只有的鏡頭不斷重復(fù)：你上中學(xué)，看著你重進(jìn)隊(duì)伍，不再羞怯；你到美國(guó)游學(xué)，在機(jī)場(chǎng)看著你的背影在人群中穿插，等著你回頭一瞥，你卻頭也不回地昂然進(jìn)了關(guān)口，真的消失在茫茫人海中?！?/p>

“你說(shuō)這次游行留給我什么印象？一，一小撮人上街去爭(zhēng)取本來(lái)就應(yīng)該屬于他們的權(quán)利；二，一大堆人根本不在乎他們生活在什么制度下（只要有錢就行）；三，大學(xué)生對(duì)政治——眾人之事——毫無(wú)關(guān)切；四，大學(xué)只管知識(shí)的灌輸，但是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立?！?/p>

“我發(fā)現(xiàn)我在心里對(duì)自己說(shuō)，你面前坐著一個(gè)成人，你就得對(duì)他像對(duì)待天下所有其他成人一樣。你不會(huì)把你朋友或一個(gè)陌生人嘴里的煙拔走，你就不能把安德烈嘴里的煙拔走。他早已不是你的孩子，他是一個(gè)個(gè)人。他就是一個(gè)別人?！?/p>

“人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是不回頭的卒?！?/p>

“人們的期待，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去抵御的東西，因?yàn)槟莻€(gè)東西是容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話，傻就不假裝聰明?！?/p>

“我像你的兒子一樣，發(fā)現(xiàn)要找一條出路，就是要把自己和父母用手術(shù)刀分割開來(lái)。狠狠地把他們視作獨(dú)立的別人，看清楚他們的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，把兩代數(shù)十年的恩怨情仇稀釋了，才能找回我自己，才能找回自己的真正情感世界。”

“每一個(gè)孩子就是一本經(jīng)，是為母者終身奉讀的經(jīng)。這本經(jīng)好不好讀，就看做母親的耐心、愛(ài)心、運(yùn)氣及造化了。風(fēng)箏即使放手飛了，這本經(jīng)還是常留母親手中，還是會(huì)繼續(xù)讀下去，繼續(xù)牽掛下去?！?/p>

“對(duì)我最重要的不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。”

這本書不僅僅在自我成長(zhǎng)方面給予我營(yíng)養(yǎng)，更在親子教育方面給與我更多的幫助。

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇十一

當(dāng)看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的親愛(ài)的安德烈讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件？中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎？順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢？別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就！“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對(duì)待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎？！由此看來(lái)，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

除此，令我感到驚奇的是，一個(gè)18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊(yùn)，思想境界和人文關(guān)懷精神，實(shí)在是難能可貴的。他的那顆溫柔感恩的心時(shí)刻縈繞在我的心頭，他的對(duì)于高尚生活的向往讓我羨慕?？戳怂奈恼?，我才知道原來(lái)港大的學(xué)生也和我們內(nèi)地的學(xué)生有異曲同工的地方，英語(yǔ)看和讀沒(méi)問(wèn)題，但是根本無(wú)法交流。看了他的文章，我對(duì)歐洲開始向往，向往每間咖啡館的靜謐，向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態(tài)，和內(nèi)心的平靜，他們有更多的時(shí)間和精力去關(guān)注更多的東西，比如藝術(shù)比如環(huán)境比如貧困比如真正的生活。

《親愛(ài)的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍，母親可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的同齡人的孩子心里在想什么；而年輕人，站在安德烈的角度，看著龍應(yīng)臺(tái)那一封封飽含關(guān)心與愛(ài)護(hù)的回信，也許對(duì)父母會(huì)有更多的理解。

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇十二

《親愛(ài)的安德烈》這本書主要是作者龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈之間的36封書信，母子倆分隔兩地，一個(gè)在中國(guó)臺(tái)灣，一個(gè)在德國(guó)。文化的差異、時(shí)空距離使得他們的關(guān)系變得日益陌生。母親渴望關(guān)心孩子，了解孩子，但孩子長(zhǎng)大了，作為一個(gè)成年人，開始有自己的見(jiàn)解與思考，使得母子間隔閡越來(lái)越大，她不曉得該如何掌握住她與兒子之間的聯(lián)系。為了改善這一情況，她邀請(qǐng)兒子安德烈以通信方式與她合寫一個(gè)專欄，通信內(nèi)容涉及兩人對(duì)歷史的看法，對(duì)東西方文化差異的理解，對(duì)社會(huì)的思考等等一系列反映兩代人、不同地區(qū)的人不同的思維方式，讀來(lái)耐人尋味。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》，內(nèi)容是安德烈對(duì)他的母親說(shuō)：“我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人，有很普通的學(xué)歷，很普通的職業(yè)，不太有錢，也沒(méi)有名。一個(gè)最最平庸的人?！倍垜?yīng)臺(tái)回答：“對(duì)我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生?！?/p>

從這本書中，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要。

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇十三

《親愛(ài)的安德烈》——兩代人，36封家書。通過(guò)寫信的方式龍應(yīng)臺(tái)重新走進(jìn)安安的生活，再次進(jìn)入母親的角色。生為同代人，不得不為安德烈的成長(zhǎng)和生活方式感覺(jué)到耳目一新。突然知道原來(lái)這就是我們之間，我們國(guó)家孩子與外國(guó)同齡孩子之間的差距。喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開party、旅行，畢業(yè)后也有自己的目標(biāo)夢(mèng)想去追求。

而我們國(guó)家的大部分青年，上學(xué)時(shí)期不斷地為了考試而學(xué)習(xí)，高考完了上大學(xué)就是一個(gè)頹廢的開始，漫長(zhǎng)的頹廢又引發(fā)后來(lái)的迷茫。每天不知道自己在學(xué)什么，畢業(yè)了不知該去干什么。就是回到了原始的智障狀態(tài)“我是誰(shuí)？我在哪？我要去干什么？”可是回答不出個(gè)所以然，一直在迷失自己。讀后感。而拖延癥是我們普遍的病態(tài)，得過(guò)且過(guò)也也變得無(wú)所謂，失敗也覺(jué)得理所當(dāng)然。這正是目前的我！歸根結(jié)底問(wèn)題還是在于自己，痛苦的是你假裝在努力改變，以為裝裝就可以成真。僥幸，早有一天要害死你。

印象最深的一句話“孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)?yè)碛羞x擇的權(quán)利。

選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作給你的時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)”從小父母就教育我們要努力讀書，卻沒(méi)人告訴我們?yōu)槭裁匆ψx書。僅僅是為了上好大學(xué)，找到好工作？好像真的是，因?yàn)榈贸龅慕Y(jié)論是你沒(méi)有好好讀書，所以你沒(méi)有上好大學(xué)，沒(méi)有找到好工作。

二十開頭，尷尬的年齡，你突然痛苦的發(fā)現(xiàn)你的才華不夠展現(xiàn)你的個(gè)人魅力，不夠支撐你的野心。你終于知道出來(lái)混總是要還的，所以你只好再去讀書，去鍛煉，去讓自己變得優(yōu)秀。讀書當(dāng)然不僅僅是為了上好大學(xué)，找好工作，還為了豐富自己的生活，讓自己變優(yōu)秀，為了結(jié)交更多有趣的朋友。借此《親愛(ài)的安德烈》共勉！

親愛(ài)的安德烈讀后感100字篇十四

自由，這個(gè)詞對(duì)任何我這個(gè)階段的青少年來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種看得見(jiàn)，但卻摸不到夠不著的東西，也無(wú)疑是一種誘惑。因?yàn)橹挥虚L(zhǎng)大才能擁有自由，或者說(shuō)你永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大就永遠(yuǎn)不能得到自由，也或者說(shuō)就算你長(zhǎng)大了，但你還是每天依靠家人和社會(huì)對(duì)你的關(guān)注，那么你就更沒(méi)有自由。

舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。假如有一天你生病了，你的父母帶你去看病，而醫(yī)生不是問(wèn)你哪里不舒服而是問(wèn)你的父母你哪里不舒服怎樣不舒服，任何一個(gè)人都不可能知道你在想什么，到底哪里不舒服和怎樣不舒服。

大人們會(huì)在任何時(shí)間去關(guān)注你的任何事情，比如出去玩，如果是下雪天，冷風(fēng)刺骨，父母總會(huì)想盡一切辦法來(lái)阻止你出家門，他們會(huì)害怕你摔倒或是感冒。事實(shí)表明他們還是把你當(dāng)作小孩子，無(wú)論你多大在他們眼里你依然是小孩子。

我想會(huì)有人對(duì)父母說(shuō)：“我已經(jīng)長(zhǎng)大了！”但是還是沒(méi)有得到該有的尊重和自由，即使你是一個(gè)初中生、高中生或者是一位大學(xué)生，父母總會(huì)想叮囑你的一切行為。

但是我想說(shuō)：“我已經(jīng)長(zhǎng)大了，我需要自由和尊重！”