人與自然和諧相處是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。寫總結(jié)時要注意結(jié)尾,可以總結(jié)自己的體會和反思,并給出進一步的行動計劃。每篇總結(jié)范文都有其獨特之處,愿大家在借鑒的同時保持自我風格和個性。
誠信是美德手抄報內(nèi)容篇一
從哲學的意義上說,“誠信”既是一種世界觀,又是一種社會價值觀和道德觀,無論對于社會抑或個人,都具有重要的意義和作用。
對于一個國家、一個社會而言,“誠信”可以說是立國之本。國家的主體是人民,國家的主權(quán)也歸于人民。中國自古就有“民惟邦本,本固邦寧”、“得民心者得天下,失民心者失天下”的明訓,這些話至今仍然是至理名言。但國家的領導者依靠什么去團結(jié)人民呢?靠的是明智的政策和精神信念,“誠信”就是取信于民、團結(jié)人民的人文精神和道德信念。
對于一個社會單位(如一個企業(yè))、一項社會事業(yè)(如一個行業(yè)、一項職業(yè))而言,“誠信”可以說是立業(yè)之本?!罢\信”作為一項普遍適用的道德規(guī)范和行為準則,是建立行業(yè)之間、單位之間以及人與人之間互信、互利的良性互動關系的道德杠桿。很難設想,一個不講誠信、不守信用的單位或企業(yè),在現(xiàn)代法治社會會有長期立足之地。一項社會事業(yè)也只有依靠誠信立業(yè),才能順利發(fā)展。
對于每個社會成員而言,“誠信”是立身之本,處世之寶。人生立于世間數(shù)十年,必須不斷學習,以獲得知識、增進知識,知識既是個人謀生的工具,也是個人為社會服務的工具。但是,要真正做個對社會有所貢獻的人,光靠“知識”工具是不夠的,還必須有正確的價值觀去指導,否則,知識也可能成為滋生罪惡的工具?!罢\信”精神就是培養(yǎng)人的高尚道德情操、指引人們正確處理各種關系的重要道德準則。個人以誠立身,就會做到公正無私、不偏不倚,講究信用,就能守法、受約、取信于人,就能妥善處理好人與人、個人與社會的關系。
我們可以說,“誠信”的原則和精神,是促進社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的道德基石;它不僅對促進社會穩(wěn)定繁榮、導正社會風俗、醫(yī)治社會精神疾病具有重要作用,而且對加強社會成員的個人道德涵養(yǎng),提升全民族的文明素質(zhì),培養(yǎng)有知識、有作為、講道德、守法紀的一代公民具有重要作用;它是立國、立業(yè)之本,也是個人安身立命的精神法寶。
1、曾子殺豬。
曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對他說:“你回去,等我回來以后,殺豬給你吃。”妻子從市場回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的?!痹诱f:“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學,聽父母的教導?,F(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的?!痹佑谑前沿i給殺了。
2、郭沫若與芭蕉花。
郭沫若小時候很淘氣,但是很孝順。有一次,他的媽媽得了一種“暈病”,郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴,并且難得一開,于是他就和哥哥一起跑到一座花園內(nèi)找這種花,恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花,郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順她,可是兒子的行為很讓他傷心。從此,郭沫若再也不偷拿別人的東西了。
3、華盛頓與櫻桃樹。
這是一個流傳很廣的故事,華盛頓小時候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹,華盛頓勇敢地承認了這件事并得到了父親的諒解。
4、汽車維修店。
一個顧客走進一家汽車維修店,自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的帳單上多寫點零件,我回公司報銷后,有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會這么干的,我看你是太傻了?!钡曛骰鹆?,他要那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時,顧客露出微笑,并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運輸公司的老板。我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店,我今后常來!”
面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
誠信是美德手抄報內(nèi)容篇二
韓信落魄的時候,一個漂母給他飯吃,韓信離開她的時候,告訴她以后一定來報答她。
后來韓信做了楚王,不忘舊恩,奉黃金千兩以漂母二、宋慶齡宋慶齡有一次與一所小學約定去看望小學生,可是到了約定日期,天下起了大雨,同學們都以為宋慶齡奶奶不能來了,但宋慶齡依然冒雨前去赴約,這讓同學們很感動關于不講誠信的故事《狼來了》從前,有個放羊娃,每天都去山上放羊。
一天,他覺得十分無聊,就想了個捉弄大家尋開心的主意。他向著山下正在種田的農(nóng)夫們大聲喊:“狼來了!狼來了!救命啊!”農(nóng)夫們聽到喊聲急忙拿著鋤頭和鐮刀往山上跑,他們邊跑邊喊:“不要怕,孩子,我們來幫你打惡狼!”農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上一看,連狼的影子也沒有!放羊娃哈哈大笑:“真有意思,你們上當了!”農(nóng)夫們生氣地走了。
第二天,放羊娃故伎重演,善良的農(nóng)夫們又沖上來幫他打狼,可還是沒有見到狼的影子。
放羊娃笑得直不起腰:“哈哈!你們又上當了!哈哈!”大伙兒對放羊娃一而再再而三地說謊十分生氣,從此再也不相信他的話了。
過了幾天,狼真的來了,一下子闖進了羊群。放羊娃害怕極了,拼命地向農(nóng)夫們喊:“狼來了!狼來了!快救命呀!狼真的來了!”農(nóng)夫們聽到他的喊聲,以為他又在說謊,大家都不理睬他,沒有人去幫他,結(jié)果放羊娃的許多羊都被狼咬死了。
寓言的寓意:
1說謊是一種不好的行為,它既不尊重別人,也會失去別人對自己的信任。
我們應該培養(yǎng)誠懇待人的良好品質(zhì)。
2.寓言告訴大家做人應誠實,不以通過說謊來達到自己的目的。更不能以說謊去愚弄他人。
誠信是美德手抄報內(nèi)容篇三
晉文公退避三舍(誠信是立國的根本)。
晉文公即位以后,整頓內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),把晉國治理得漸漸強盛起來。他也想能像齊桓公那樣,做個中原的霸主。
宋襄公的兒子宋成公來討救兵,說楚國派大將成得臣率領楚、陳、蔡、鄭、許五國兵馬攻打宋國。大臣們都說:“楚國老是欺負中原諸侯,主公要扶助有困難的國家,建立霸業(yè),這可是時候啦?!?/p>
晉文公早就看出,要當上中原霸主,就得打敗楚國。他就擴充隊伍,建立了三個軍,浩浩蕩蕩去救宋國。
成得臣立即下令,催動全軍趕到晉軍駐扎的地方去。楚軍一進軍,晉文公立刻命令往后撤。晉軍中有些將士想不開,說:“我們的統(tǒng)帥是國君,對方帶兵的是臣子,哪有國君讓臣子的理兒?”
狐偃解釋說:“打仗先要憑個理,理直氣才壯。當初楚王曾經(jīng)幫助過主公,主公在楚王面前答應過:要是兩國交戰(zhàn),晉國情愿退避三舍。今天后撤,就是為了實現(xiàn)這個諾言啊。要是我們對楚國失了信,那么我們就理虧了。我們退了兵,如果他們還不罷休,步步進逼,那就是他們輸了理,我們再跟他們交手還不遲。”
晉軍一口氣后撤了九十里,到了城濮(今山東鄄城西南),才停下來,布置好了陣勢。
楚國有些將軍見晉軍后撤,想停止進攻??墒浅傻贸紖s不答應,一步盯一步地追到城濮,跟晉軍遙遙相對。
大戰(zhàn)展開了。剛一交手,晉國的將軍用兩面大旗,指揮軍隊向后撤退。他們還在戰(zhàn)車后面拖著伐下的樹枝,戰(zhàn)車后退時,地下?lián)P起一陣陣的塵土,顯出十分慌亂的模樣。
成得臣一向驕傲自大,不把晉人放在眼里。他不顧前后地直追上去,正中了晉軍的埋伏。晉軍的中軍精銳,猛沖過來,把成得臣的'軍隊攔腰切斷。原來假裝敗退的晉軍又回過頭來,前后夾擊,把楚軍殺得七零八落。
晉文公連忙下令,吩咐將士們只要把楚軍趕跑就是了,不再追殺。成得臣帶了敗兵殘將回到半路上,自己覺得沒法向楚成王交代,就自殺了。
誠信是美德手抄報內(nèi)容篇四
雷鋒是中國家喻戶曉的解放軍戰(zhàn)士,他是全心全意為人民服務的榜樣。雷鋒精神在我心,弘揚雷鋒精神。下面是小編為大家整理的學雷鋒做美德少年。
手抄報。
內(nèi)容,一起來看看吧!
【雷鋒簡介】。
雷鋒(1940~1962),他是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務的楷模,共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。作為一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士,他在自己短暫的一生中助人無數(shù),偉大領袖毛主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學習”,并把3月5日定為學雷鋒紀念日。他那一部可歌可泣的《雷鋒。
日記。
》令讀者無不為之動容?!袄卒h精神”激勵著一代又一代人學習。
【雷鋒精神】。
1.心向著黨,向著社會主義的堅定的政治立場。
2.全心全意為人民服務,無私奉獻的崇高思想。
3.甘當革命的“螺絲釘”、干一行愛一行鉆一行的愛崗敬業(yè)態(tài)度。
4.刻苦學習和鉆研理論的“釘子”精神。
5.勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風。
【雷鋒的故事】。
一次雷鋒外出在沈陽車站換車的時候,一出檢票口,發(fā)現(xiàn)一群人圍看一個背著小孩的中年婦女,原來這位婦女從山東去吉林看丈夫,車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手里,大嫂含著眼淚說:“大兄弟,你叫什么名字,是哪個單位的?”雷鋒說:“我叫解放軍,就住在中國?!?/p>
五月的一天,雷鋒冒雨要去沈陽,他為了趕早車,早晨5點多就起來,帶了幾個饅頭就披上雨衣上路了,路上,看見一位婦女背著一個小孩,手還領著一個小女孩也正艱難地向車站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他們一起來到車站,上車后,雷鋒見小女孩冷得發(fā)顫,又把自己的貼身線衣脫下來給她穿上,雷鋒估計她早上也沒吃飯,就把自己帶的饅頭給她們吃?;疖嚨搅松蜿?,天還在下雨,雷鋒又一直把她們送到家里。那位婦女感激地說:“同志,我可怎么感謝你呀!”
過年的時候,戰(zhàn)友們愉快地在一起搞些各種文娛活動。雷鋒和大家在俱樂部打了一陣乒乓球,就想到每逢年節(jié),服務和運輸部門是最忙的時候,這些地方是多么需要人幫忙啊。他放下球拍,叫上同班的幾個同志,一起請假后直奔附近的瓢兒屯車站,這個幫著打掃候車室,那個給旅客倒水,雷鋒把全班都帶動起來了。
有一次,雷鋒外出,在沈陽車站換車,出檢票口的時候,他發(fā)現(xiàn)一群人圍著一個背著小孩兒的中年婦女。原來這名婦女從遼寧去吉林看丈夫,一不小心把車票和錢都丟了,雷鋒連忙用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手里,大嫂眼含熱淚地問:"小兄弟,你叫什么名字?住哪的?是哪個單位的?”雷鋒回答道:“我叫解放軍,家就住在中國?!?/p>
5月的一天,雷鋒冒雨去沈陽。他為了趕早車,早晨5點多就起來,帶了幾個干饅頭就披上雨衣上路了。路上,雷鋒看見一位婦女背著一個小孩,手還牽著一個小女孩,正艱難地向車站走去。雷鋒想都沒想,脫下身上的雨衣就披在大嫂身上,又抱起小女孩陪她們一起來到車站。上車后,雷鋒見小女孩冷得直發(fā)抖,就把自己的貼身襯衣脫下來給她穿上。雷鋒估計她們早飯沒吃,就把自己帶的饅頭給她們吃?;疖嚨搅松蜿?,天還在下雨,雷鋒便把她們送到家里。那位婦女感激地說:“同志,我可怎么感謝你呀!”雷鋒說:“不要感謝我,應該感謝黨和毛主席啊!”
1961年9月,全團上下一致推舉雷鋒為撫順市人大代表。雷鋒參加完人代會回到連里就擔任了二排四班班長,在他的帶領下,四班成了“四好班”,雷鋒也成了全連的四好的班長一天傍晚,天下起大雨,雷鋒見公路上一位婦女懷里抱著一個小孩,手里還拉著一個小孩,身上還背著包袱,在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著。雷鋒忙上前一打聽,才知道這位大嫂從外地探親歸來,要去十幾里外的樟子溝去,她著急地說:
“同志啊,今天雨都把我澆迷糊了,這還有孩子,我哭也哭不到家啊!”雷鋒把雨衣披在大嫂身上,抱起那個大一點的孩子冒雨朝樟子溝走去,寧愿自己淋得透濕,也不讓她們受罪。他們一直走了兩個多小時,才把那對母子安全送到家。
車上已無空位,沒人肯讓座,都認為那不關自己的事。我也一樣,但心里有些許緊張。過了好一會兒,我前面的那一位小女孩說話了:“老奶奶,您坐我這里吧!”那稚嫩的聲音好甜好甜。那小女孩扎著馬尾辮,一笑起來兩個甜甜的酒窩,真可愛。她天真地笑著,那位老奶奶臉上也露出慈祥的面容。頓時,我心頭一熱,十分內(nèi)疚。閉著眼想想:人與人之間,或許是一個甜甜的微笑,一句暖心的話語,一次普通的讓座,都會讓你成為別人心中的雷鋒。
一九年十一月二日。
一九六二年三月四日。
我愿做高山巖石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風雨中——艱苦的斗爭中鍛煉自己,不愿仍在平平靜靜的日子里度過自己的一生。
一九六二年四月四日。
有人說:人生在世,吃好、穿好、玩好是最幸福的。我覺得人生在世,只有勤勞,發(fā)奮圖強,用自己的雙手創(chuàng)造財富,為人類的解放事業(yè)——共產(chǎn)主義貢獻自己的一切,這才是幸福的。
誠信是美德手抄報內(nèi)容篇五
蚜蟲吃青草,銹吃鐵,虛偽吃靈魂?!踉X夫。
誠者,天之道;思誠者,人之道也?!睹献?離婁上》。
如果要別人誠信,首先要自己誠信?!勘葋?。
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳?!?。
失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回?!惶m克林。
走正直誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿?!郀柣?。
我的座右銘是:第一是誠實,第二是勤勉,第三是專工作。——卡耐基。
說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信?!兑了髟⒀浴?。
如同性格的惟一基礎那樣,深邃的真誠也是才能的惟一基礎?!獝勰?/p>
信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者?!祆?。
要正直地生活,別想入非非!要誠實地工作,才能前程遠大。——陀思妥耶夫斯基。
誠信是美德手抄報內(nèi)容篇六
雷鋒為很多人都帶去了溫暖,學雷鋒是我們應該做的事,下面是愛匯網(wǎng)小編為大家整理的雷鋒精神手抄報和內(nèi)容介紹,希望對大家有用。
“學習雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨”,在很小的時候,老師就教我們唱這首歌了,哪時候還小,不理解到歌詞的含義?,F(xiàn)在我忠于明白了,雷鋒為什么幾十年來一直被人們傳唱,他永遠活動在我們中國人的心中!
“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守著你生活的崗位……”
每一次想起雷鋒,就想起這一段話,因為這段話是雷鋒叔叔常說起的一段話,雖然雷鋒叔叔已離我們遠去,但他的這段話卻一直印在我的心中。
雷鋒叔叔非常節(jié)儉,一雙襪子補了又補,穿了又穿,一直舍不得扔。我們現(xiàn)在的生活富裕了,盡管不用像他那樣穿打補丁的襪子,節(jié)儉的精神還要有。因為我們雖然沒有為家里掙錢的義務,但有節(jié)約的義務。不亂花零錢;不用白紙做草稿;鉛筆不能用半截就扔掉;少吃零食,珍惜每一滴水、每一度電……身邊的一件件小事處處給我留下了節(jié)約的機會。
雷鋒叔叔還特別助人為樂。他把幫助別人看成一種享受快樂的方式。我認為作為一名三年級小學生,助人為樂的前提是自己的事情自己做,想想看,一個人如果連自己事情都做不好,又怎么去幫助別人呢?我們首先要經(jīng)常做鋪床、疊被子、收拾書包、洗襪子等這些小事,另外,同學生病時送出的親切問候,教師節(jié)送上的溫馨祝福,家長生日時獻出的美好祝愿等等,我認為這都是我成長路上助人為樂精神的具體體現(xiàn)。
作為少先隊隊員,我們一定要用實際行動向雷鋒叔叔學習。“你快樂,所以我快樂”應該成為我們每個人的想法,因為幫助他人是快樂的,它帶給你滿足與自豪。哪怕不留名,你也會得到雙份的快樂,這種快樂是他人無法體會的到的。學習雷鋒我們還應該從平時生活的每一件小事做起,讓三月的陽光更加明媚,讓身邊的人們更加幸福,讓雷鋒的精神代代相傳,讓雷鋒活在我們每個人的心扉!
雷鋒(1940~1962),他是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務的楷模,共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。作為一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士,他在自己短暫的一生中助人無數(shù),偉大領袖毛主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學習”,并把3月5日定為學雷鋒紀念日。他那一部可歌可泣的《雷鋒日記》令讀者無不為之動容。“雷鋒精神”激勵著一代又一代人學習。
1.心向著黨,向著社會主義的堅定的政治立場。
2.全心全意為人民服務,無私奉獻的崇高思想。
3.甘當革命的.“螺絲釘”、干一行愛一行鉆一行的愛崗敬業(yè)態(tài)度。
4.刻苦學習和鉆研理論的“釘子”精神。
5.勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風。
一次雷鋒外出在沈陽車站換車的時候,一出檢票口,發(fā)現(xiàn)一群人圍看一個背著小孩的中年婦女,原來這位婦女從山東去吉林看丈夫,車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手里,大嫂含著眼淚說:“大兄弟,你叫什么名字,是哪個單位的?”雷鋒說:“我叫解放軍,就住在中國。”
五月的一天,雷鋒冒雨要去沈陽,他為了趕早車,早晨5點多就起來,帶了幾個饅頭就披上雨衣上路了,路上,看見一位婦女背著一個小孩,手還領著一個小女孩也正艱難地向車站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他們一起來到車站,上車后,雷鋒見小女孩冷得發(fā)顫,又把自己的貼身線衣脫下來給她穿上,雷鋒估計她早上也沒吃飯,就把自己帶的饅頭給她們吃?;疖嚨搅松蜿?,天還在下雨,雷鋒又一直把她們送到家里。那位婦女感激地說:“同志,我可怎么感謝你呀!”
過年的時候,戰(zhàn)友們愉快地在一起搞些各種文娛活動。雷鋒和大家在俱樂部打了一陣乒乓球,就想到每逢年節(jié),服務和運輸部門是最忙的時候,這些地方是多么需要人幫忙啊。他放下球拍,叫上同班的幾個同志,一起請假后直奔附近的瓢兒屯車站,這個幫著打掃候車室,那個給旅客倒水,雷鋒把全班都帶動起來了。
昨天他是雷鋒, 的造型,與紅色的背景構(gòu)成哥哥說:他是一幅 今天該是你, 愛心圖案。標志寓意中國青美麗的畫, 是我! 年志愿者向社會上所有需姐姐說:他是是盞指路的明燈;成爺爺說:他是太陽,它能照亮世界每個角落; 老師說:他是一粒種子, 能結(jié)出億萬枚碩果。 我說:要問他是誰—— 圖案中央既是手,也是鴿子傳承雷鋒精神 愛心獻給他人。
誠信是美德手抄報內(nèi)容篇七
1、但是真誠可以打破天空下的虛假,而真實可以打破天空下的虛擬。
2、一個人的品質(zhì)有多好,重要的是一句真誠。
3、誠實人的諾言等于他的諾言。
4、和平時期不思危,不奢儉;通過細化查找日志,通過阻塞查找源。
5、紳士關心的是道路而不是貧窮。
6、做真實的自己,你就不會欺騙別人。
7、誠實守信是一面鏡子,不誠實的人在他面前,會露出真相。
8、誠,天之道也;誠實地思考,人的方式。
9、誠信就像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會出現(xiàn)裂痕。
10、生命不能從謊言中綻放。關于誠實的名言。
11、信用是難以得失的,十年的成本積累的信用,往往由于一時的言行而喪失。
12、走誠實的人生之路,才會有問心無愧的家。
13、誠實是生命的血液,是一切價值的基礎。
14、誠信,是清泉,它會洗去骯臟的欺詐,讓世界的每個角落流淌干凈。
15、不真誠就是累,不真誠就是不累。
16、虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。
誠信是美德手抄報內(nèi)容篇八
1、誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
2、誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應永恒不變。
3、誠信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會出現(xiàn)裂痕。
4、誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。
5、誠信是做人之根本,立業(yè)之基。
6、創(chuàng)起誠信校園,樹起誠信學風,成為誠信學子。
7、誠信為本,學做真人。
8、誠信為榮,失信可恥。
9、最大限度的誠實是最好的處事之道。
10、誠實守信是面明鏡,不誠實的人在他面前,都會露出真相。
誠信是美德手抄報內(nèi)容篇九
3.坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物?!?美)馬克.吐溫。
4.立足于誠實,其樂可無比?!晏亍?/p>
5.忠誠需要完完全全的真實?!臓柕?。
6.不要說謊,不要害怕真理?!蟹?托爾斯泰。
7.真誠是處世行事的最好方法?!獞烟亍?/p>
8.真誠與樸實是天才的寶貴品質(zhì)。——斯坦尼斯拉夫斯基。
9.世界未有比真誠人更為可貴的?!魅_。
10.遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣。——巴爾扎克。
11.對自己真實,才不會對別人欺詐?!勘葋?。
12.實話可能令人傷心,但勝過謊言?!摺ぐ⒃?。
13.蚜蟲吃青草,銹吃鐵,虛偽吃靈魂。——契訶夫。
14.誠者,天之道;思誠者,人之道也?!睹献?離婁上》。
誠信是美德手抄報內(nèi)容篇十
信用既是無形的力量,也是無形的財富?!上滦抑?。
誠實人說的話,像他的抵押品那樣可靠?!f提斯。
一個人嚴守諾言,比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要?!锇?。
說出一個人真實的思想是人生極大的安慰。——伏爾泰。
千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人?!招兄?。
一個正直的人在無論什么地方應該知道自重?!蜖栐?。
你憎恨被別人欺騙嗎?那就不要去欺騙別人?!死锼魉雇?。
虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實?!└隊枴?/p>
誠實是一座階梯,也是達到認識之前的手段之一?!岵?。
當今世界的所有惡劣品質(zhì)中,不真誠是最危險的?!柤袄麃?。
誠信是美德手抄報內(nèi)容篇十一
人生百年以誠為貴,國家興旺依法則靈。
誠信三冬暖,失信三伏寒。
誠信展現(xiàn)人格魅力,法治推進社會文明。
誠信與責任同在,法治與發(fā)展共存。
手拉手共鑄誠信,心連心推進法制。
吹響誠信號角,高舉法治大旗。
誠信是面鏡子,時刻照射著我們身邊的每一個人。
做人講誠則靈,治國依法則興。
誠信交得天下友,法治換得萬家安。
法治造就和-諧社會,誠信成就積極人生。
人無信不立,國無法不安。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
崇尚誠信,華夏春風暖;推行法治,神州正氣揚。
誠信不可無,貪念不可有;做人莫忘法,做事莫違法。
守信萬里還嫌近,無信一寸步難行。
誠信塑人,法治興邦。
誠信要靠法律維系,法律要靠誠信遵守。
社會是由誠信與法律組成的雙輪車。
送東送西送出良心與理智,誠實誠信成就道德與文明。
信是為人之道,法是強國之本。
心連心共筑誠信長城,手牽手齊建法制社會。
守法律己時時盡心報國,誠信待人處處竭力為民。
以誠待人,人人敬;以信辦事,事事成。
誠信處世世界大,奸詐為人人格低。
沒有誠信的堅強基石,法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。
誠實是智慧之書的第一章。
個個互信,人人守法。
誠信走遍天下,法治和-諧人間。
經(jīng)常用誠信的尺子丈量自己,堅持以誠信的言行對待別人。
誠存人自樂,法正民自安。
法治與安定同在,誠信與文明共存。
手牽手,與法治同行;心連心,將誠信同鑄。
倡導法治,法治執(zhí)根于社會;謀求誠信,誠信融匯于民心。
信用制度是市場經(jīng)濟的助推器和安全閥。
立警為公執(zhí)法為民長霞精神耀神州,與時俱進誠信俱佳玉儒形象映中華。
做人要誠信,做事要守法。
用誠信美化心靈,用法治規(guī)范社會。
法紀為天平,豈容人情充籌碼;誠信作準繩,不許利欲亂曲直。
經(jīng)營有法有道,交往以信以誠。
生命因誠信而美麗,生活因守法而精彩。
誠信不能只掛在嘴上,法律不能只寫在紙上。
鑄誠信,萬事興;嚴法治,國必強。
人人參與,共鑄誠信;個個努力,推進法治。
以誠取信心靈美,依法循規(guī)事業(yè)興。
做誠信之人,鑄法治之國。
虛假呈一時之得,誠信享一世之裕。
誠信是美德手抄報內(nèi)容篇十二
一、何為誠信誠信是什么?從道德范疇來講,誠信即待人處事真誠、老實、講信譽,言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金。在《說文解字》中的解釋是:“誠,信也”,“信,誠也”??梢?,誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信,反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。
二、誠信:從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。
誠,是先秦儒家提出的一個重要的倫理學和哲學概念,以后成為中國倫理思想史的重要范疇。直到孔子時期,“誠”還未形成為理論概念。孟子時不但已經(jīng)形成為理論概念,而且位置十分重要。他說:“是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也。至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也?!痹谶@里,誠不但是天道本體的最高范疇,也是做人的規(guī)律和訣竅。荀子發(fā)揮了“誠”的思想,指出它為“政事之本”。他說;“天地為大矣,不誠則不能化萬物;圣人為知矣,不誠則不能化萬民;父子為親矣,不誠則疏;君上為尊矣,不誠則卑,夫誠者,君子之所守也,而政事之本也。”在《禮記·中庸》里,“誠”成為禮的核心范疇和人生的最高境界:“唯天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣?!敝琳\如神,有了誠篤的品德和態(tài)度,就可以貫通多種仁義道德,成己成人,甚至能夠盡人之性,盡物之性,贊天地只化育而與天地參,達到“天人合一”的境界?!洞髮W》把“誠意”作為八條目之一,格物,致知,誠意,正心,修身,齊家,治國,平天下。“誠”成為圣賢們體察天意,修身養(yǎng)性和治國平天下的重要環(huán)節(jié)。宋代周敦頤進一步認為“誠”為“五常之本,百行之源也?!卑寻ㄕ\實在內(nèi)的“誠”看作仁、義、禮、智、信這“五?!钡幕A和各種善行的開端。程頤更為直截了當?shù)卣f:“吾未見不誠而能為善也”其見解入木三分。
馬克思主義倫理學批判地繼承了“誠”這個范疇,肯定誠實是社會公德中的一個重要規(guī)范。在長期的社會生活中,誠實之主要的道德要求逐漸明晰為:忠誠、正直、老實。忠誠的主旨是對祖國、對人民、對正義事業(yè)的忠誠。當然,這種忠誠不是盲目和狹隘的“愚忠”,而是認同于崇高的理想,為實現(xiàn)理想而不懈追求和努力奮斗,從而表現(xiàn)出樂于奉獻,勇于犧牲的精神。正直,是指為人正派,處事公正坦率。老實,則特指說老實話,辦老實事,做老實人。
信,也是中國倫理思想史的范疇。“信”的含義與“誠”、“實”相近。從字形上分析,信字從人從言,原指祭祀時對上天和先祖所說的誠實無欺之語。隋國大夫季梁說:“忠于民而信于神”,“祝史正辭,信也。”后來,由于私有經(jīng)濟和私有觀念的發(fā)展,原有的純樸的社會被逐漸破壞。國與國、人與人之間的交往不得不訂立誓約。但誓約和諾言的遵守,仍然要靠天地鬼神的威懾力量維持。春秋時期,經(jīng)儒家的提倡,“信”始擺脫宗教色彩,成為純粹的道德規(guī)范??鬃诱J為,“信”是“仁”的體現(xiàn),他要求人們“敬事而信”。他說:“信則人任焉”,“人而無信,不知其可也”??鬃雍兔献佣紝ⅰ靶拧弊鳛榕笥严嘟坏闹匾瓌t,強調(diào)“朋友信之”,“朋友有信”。而歷代當權(quán)者大都將“信”作為維護秩序的重要工具?!蹲髠鳌の墓?年》中說:“棄信而壞其主,在國必亂,在家必亡?!薄秴问洗呵铩べF信》對社會生活中的信與不信之后果,作了淋漓盡致的剖析:“君臣不信,則百姓誹謗,社會不寧。處官不信,則少不畏長,貴賤相輕。賞罰不信,則民易犯法,不可使令。交友不信,則離散憂怨,不能相親。百工不信,則器械苦偽,丹漆不貞。夫可與為始,可與為終,可與尊通,可與卑窮者,其唯信乎!”漢代董仲舒將“信”與仁、義、禮、智并列為“五常”,視為最基本的社會行為規(guī)范。并對“信”作了較詳盡的論述:“竭遇寫情,不飾其過,所以為信也”。他認為“信”要求誠實,表里如一,言行一致。朱熹提出“仁包五?!?,把“信”看作是“仁”的作用和表現(xiàn),主要是交友之道。他說:“以實之謂信”,其說與孔子、孟子基本相同。在儒家那里,誠與信往往是作為一個概念來使用的?!靶?,誠也”,“誠”與“信”的意思十分接近。
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