心得體會(huì)能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫心得體會(huì)時(shí),可以采用段落式的結(jié)構(gòu),將同一主題的內(nèi)容進(jìn)行分段展開,便于讀者理解和接受。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的案例分析,希望可以為大家寫作提供一些啟示。
教師文化自信心得體會(huì)篇一
文化自信是培養(yǎng)學(xué)生終身受益的教育觀念,尤其在今天全球化的時(shí)代,教師的責(zé)任更是重大。作為教師,不僅要傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí),更要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的文化自信,發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我深感文化自信的重要性,并積累了一些心得體會(huì)。
第一段:了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
為了更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師首先要了解其內(nèi)涵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)千百年來(lái)形成的哲學(xué)、倫理、美學(xué)、宗教、禮儀等方面的瑰寶。了解這些文化的基本內(nèi)涵,教師才能準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)并順利接受這些文化。只有深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師才能對(duì)其表現(xiàn)出足夠的自信和魅力,才能讓學(xué)生受到啟發(fā)和影響。
第二段:引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化保持敬畏之心。
教師在講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),要給學(xué)生樹立正確的敬畏之心。傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民的精神寄托,經(jīng)歷千年流傳,是自己民族的瑰寶,是中華民族的根。教師要引導(dǎo)學(xué)生明白,傳統(tǒng)文化是中華民族的驕傲,我們作為中國(guó)人應(yīng)該為之感到自豪,并且保持一顆敬畏之心。只有這樣,學(xué)生才能更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和傳承這些傳統(tǒng)文化。
第三段:激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。
教師在講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),要充分激發(fā)學(xué)生對(duì)其的興趣。傳統(tǒng)文化的魅力不僅僅來(lái)源于其歷史積淀和豐富內(nèi)涵,更來(lái)源于能夠觸動(dòng)人心的美和智慧。教師可以通過生動(dòng)的故事、有趣的活動(dòng)和形象鮮明的例子,讓學(xué)生更容易接受和理解傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值和深層內(nèi)涵。只有激發(fā)了學(xué)生的興趣,他們才會(huì)主動(dòng)去深入了解和學(xué)習(xí),培養(yǎng)出對(duì)傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同和骨子里的自信。
第四段:通過形式多樣的教學(xué)方法提高學(xué)生的文化自信。
教師在講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),可以采用形式多樣的教學(xué)方法來(lái)提高學(xué)生的文化自信。尤其在今天多媒體技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代,教師可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)資源來(lái)豐富課堂。通過觀看視頻、聽音頻、參觀展覽等形式,教師可以使學(xué)生更加深入地了解傳統(tǒng)文化,感受到自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。同時(shí),教師還可以組織學(xué)生參加各類文化活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和與他人交流的能力,從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。
第五段:從日常生活中體現(xiàn)文化自信的力量。
最后,教師要通過日常教育和言傳身教來(lái)體現(xiàn)文化自信的力量。教師在與學(xué)生相處的過程中,要時(shí)刻表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和自信。教師要注重自身修養(yǎng),不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還要有開闊的視野和深厚的道德修養(yǎng)。只有這樣,教師才能向?qū)W生傳達(dá)出一種真正的文化自信,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,做一個(gè)自信而有責(zé)任感的中國(guó)人。
總結(jié):在教師講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,文化自信是至關(guān)重要的。教師要通過了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化保持敬畏之心,激發(fā)學(xué)生的興趣,采用形式多樣的教學(xué)方法,以及在日常生活中體現(xiàn)文化自信的力量,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。只有如此,才能讓學(xué)生更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
教師文化自信心得體會(huì)篇二
文化自信是指國(guó)家、民族和個(gè)人對(duì)自己文化的自信心態(tài),是傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量源泉。在經(jīng)歷了一系列的歷史和現(xiàn)實(shí)的變遷后,我深深地認(rèn)識(shí)到文化自信的重要性,并從中獲得了許多心得體會(huì)。
首先,文化自信需要從傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承開始。中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化,每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)和智慧。我們應(yīng)該主動(dòng)去學(xué)習(xí)和傳承這些寶貴的文化資源,了解和研究古代經(jīng)典著作,并將其應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。在學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)道德修養(yǎng)、提升思維能力等方面有著巨大的影響力。這種學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)過去的敬仰和追憶,更重要的是能夠?qū)⑵渲械木枧c當(dāng)代社會(huì)和人類進(jìn)步的需要相結(jié)合,形成自己對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)知。
其次,文化自信需要與時(shí)代潮流緊密結(jié)合。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變化,我們不能僅僅停留在古代的典籍中,而應(yīng)該根據(jù)時(shí)代和社會(huì)的變革,積極擁抱和引領(lǐng)潮流。這不僅包括對(duì)文化的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化,也涉及到對(duì)新生事物的理解和應(yīng)用。這種時(shí)代性的思考和行動(dòng),使我們不僅能夠保持文化的傳承,更能夠與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)造和發(fā)展新的文化形式。
另外,文化自信需要加強(qiáng)和推動(dòng)國(guó)際交流。通過與其他國(guó)家和民族的文化交流,我們不僅能夠拓寬自己的視野,更能夠?qū)⒅腥A文化的魅力傳播到世界各地。同時(shí),與其他文化的交流也是相互學(xué)習(xí)和借鑒的過程,我們可以從他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng),豐富自己的文化內(nèi)涵。這種交流不僅能夠提升我們的文化自信,也有助于建立和諧的國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)世界各國(guó)的共同發(fā)展。
最后,文化自信需要融入日常生活和社會(huì)實(shí)踐中。文化自信并不是空洞的口號(hào)和理論,而是需要在實(shí)踐中不斷踐行和落實(shí)的。我們可以通過參與各種文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,將文化自信融入到日常生活中。例如,主動(dòng)參與社區(qū)活動(dòng),組織文藝演出和展覽,推廣傳統(tǒng)文化知識(shí),傳播中華民族的精神面貌。這些積極的實(shí)踐和行動(dòng),不僅能夠增強(qiáng)自己的文化認(rèn)同感,也能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧與進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
總之,文化自信是我們?cè)谛聲r(shí)代的發(fā)展中所追求的一種心態(tài)和目標(biāo)。學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化、與時(shí)代潮流緊密結(jié)合、加強(qiáng)國(guó)際交流以及融入日常生活和社會(huì)實(shí)踐中,這些都是實(shí)現(xiàn)文化自信的有效途徑和方法。我深信,只有保持文化自信,才能夠時(shí)刻保持積極向上的力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
教師文化自信心得體會(huì)篇三
某些事情讓我們心里有了一些心得后,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的文化自信心得體會(huì)范文800字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
從狹義上理解文化,也就有了狹義的文化自信,這主要是指精神文化自信。就此而言,沒有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,就沒有我們今天的文化自信,因?yàn)橹袊?guó)今天的文化自信,是戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)傳統(tǒng)文化受到外來(lái)文化沖擊陷入困境以后、在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族復(fù)興的奮斗中特別是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后開辟社會(huì)主義道路的努力下重新確立的;而沒有我們自己的文化自信,中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信也不可能堅(jiān)實(shí)持久地在中國(guó)大地和中國(guó)人民心中樹立起來(lái),因?yàn)槲幕孕攀且粋€(gè)民族和國(guó)家奮斗前行的精神支撐和意志信念,它積淀和貫穿在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信中。習(xí)近平總書記指出:“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來(lái),而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。”
堅(jiān)定文化自信,首先是要堅(jiān)定對(duì)5000多年文明發(fā)展中孕育的.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,堅(jiān)定對(duì)黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信,因?yàn)樵谒鼈冎蟹e淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
堅(jiān)定文化自信,還要自覺推進(jìn)文化的傳承創(chuàng)新,因?yàn)橹挥信c時(shí)俱進(jìn)才能保持文化的生命力。自1840年戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)社會(huì)從古代逐漸轉(zhuǎn)入近現(xiàn)代以來(lái)已經(jīng)170余年,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。站在中華民族偉大復(fù)興新的歷史起點(diǎn)上,應(yīng)該有新的眼界來(lái)看待歷史文化的傳承創(chuàng)新。
一是要自覺推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,更好的發(fā)揮馬克思主義在中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。
二是要自覺推進(jìn)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引,為解決我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。
三是要自覺汲取和借鑒國(guó)外文化的積極成果,洋為中用,融通各種資源,不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。
四是要自覺要加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述來(lái)深入解讀中國(guó)實(shí)踐,構(gòu)建中國(guó)理論,不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量。
教師文化自信心得體會(huì)篇四
作為一名教師,講授文化課程是我職責(zé)的一部分。而在講授文化時(shí),我必須具備一種文化自信。近年來(lái),文化自信成為一個(gè)熱門話題,它不僅關(guān)乎個(gè)人的自我認(rèn)同,也關(guān)乎民族自豪感的提升。作為一名教師,我深感自己有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,下面我將分享一些個(gè)人體會(huì)和心得。
第二段:加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備。
要講好文化課,首先要擁有豐富的學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備。只有了解文化的基本內(nèi)容和歷史背景,才能將知識(shí)有機(jī)地傳遞給學(xué)生。因此,我經(jīng)常針對(duì)不同的文化課程進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究,不斷提升自己的學(xué)科水平。同時(shí),我還會(huì)閱讀相關(guān)學(xué)術(shù)著作和文化經(jīng)典,以便更好地理解和傳達(dá)文化的內(nèi)涵。通過不斷積累和修煉,我逐漸形成了自己獨(dú)特的講授風(fēng)格,使得文化課變得更加生動(dòng)有趣。
第三段:活用教育資源。
教學(xué)過程中,教育資源的利用對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信起到重要的作用。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我善于借助多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源來(lái)講解文化知識(shí)。通過引入音樂、影像、視頻等多種形式的文化媒介,我能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外,我還通過帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、文化遺址等活動(dòng),讓他們親身感受文化的魅力。這些教育資源的應(yīng)用,為學(xué)生打開了一扇又一扇了解文化的窗口,培養(yǎng)起了他們對(duì)文化的自信心。
第四段:引導(dǎo)學(xué)生積極參與。
講授文化課,不能僅僅是老師的單向傳授,更要激發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造力。在教學(xué)中,我會(huì)充分利用各種教學(xué)手段,如小組討論、角色扮演、辯論等,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到文化課程中來(lái)。通過互動(dòng)交流,學(xué)生能夠更深入地理解文化知識(shí),培養(yǎng)起對(duì)文化的自信。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生開展相應(yīng)的研究項(xiàng)目和社會(huì)實(shí)踐,使他們能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中,進(jìn)一步增強(qiáng)自己的文化自信心。
第五段:塑造良好的師生關(guān)系。
培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,離不開良好的師生關(guān)系。作為一名教師,我注重與學(xué)生建立起平等、信任的關(guān)系,讓每個(gè)學(xué)生都感受到我的關(guān)心和支持。在文化課教學(xué)中,我積極傾聽學(xué)生的意見和建議,與他們共同探討文化問題,使他們感受到尊重和被尊重的價(jià)值。同時(shí),我也通過組織文化活動(dòng)和競(jìng)賽,為學(xué)生提供展示自我的機(jī)會(huì),激發(fā)他們的潛能和自信。這種積極的師生關(guān)系,不僅增強(qiáng)了學(xué)生的文化認(rèn)同感,也促進(jìn)了他們的全面發(fā)展。
結(jié)語(yǔ):
作為一名教師,講授文化課程不僅僅是傳遞知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和文化素養(yǎng)。通過加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備、活用教育資源、引導(dǎo)學(xué)生積極參與和塑造良好的師生關(guān)系,我相信我能不斷提升自己的教學(xué)水平,培養(yǎng)出更多有文化自信的學(xué)生成長(zhǎng)為新時(shí)代的中華兒女。這也是我作為一名教師講文化自信的體會(huì)和心得。
教師文化自信心得體會(huì)篇五
自古以來(lái),中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),擁有博大精深的文化底蘊(yùn)。然而在現(xiàn)代社會(huì),隨著西方文化的傳播和影響,我們的文化自信度逐漸下降。如何重拾文化自信,成為當(dāng)代中國(guó)人的共同課題。近年來(lái),國(guó)家提出了“文化自信”的概念,倡導(dǎo)我們樹立文化自信,弘揚(yáng)中華文化。在個(gè)人的成長(zhǎng)過程中,我也深刻體會(huì)到了文化自信的重要性,通過自己的努力與實(shí)踐,逐漸培養(yǎng)起了文化自信心。
首先,要加強(qiáng)對(duì)中華文化的了解和學(xué)習(xí)。中華文化是我們的根,更是我們的瑰寶。只有深入學(xué)習(xí)和了解中華文化的精髓,我們才能真正意識(shí)到它是我們的自豪和自信。通過學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典著作,我意識(shí)到中華文化的博大精深,偉大的智慧和價(jià)值觀念賦予了我們獨(dú)特的思維模式和情感寄托。例如,讀到《紅樓夢(mèng)》這部中華經(jīng)典著作,我被其中細(xì)膩的情感描寫和深刻的人性思考所打動(dòng),感受到了文化的魅力和力量。通過這樣的學(xué)習(xí),我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)中華文化的興趣和自豪感,從而增強(qiáng)了我對(duì)文化的自信心。
其次,我們要保持對(duì)其他文化的尊重和開放心態(tài)。在今天的世界,各文化互相交流交融已成為常態(tài)。在面對(duì)新事物和新觀念時(shí),我們不能固步自封,對(duì)其他文化抱持著偏見和排斥心理,這樣只會(huì)束縛我們的思維和自由發(fā)展。尊重和包容他人的文化,是展示自身文化自信的一個(gè)重要方面。對(duì)我來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過程中,我開始接觸到西方文化,領(lǐng)略了他們的風(fēng)土人情和生活方式,重新審視了中華文化的獨(dú)特之處。在跨文化交流中,我學(xué)會(huì)了尊重并從中汲取營(yíng)養(yǎng),同時(shí)也通過文化對(duì)話充實(shí)了自己,形成了全新的思維視野,進(jìn)而更加重視自己的文化。
此外,我們要勇于創(chuàng)新和傳承中華文化。文化傳承是我們文化自信的具體表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì),隨著科技的發(fā)展和信息的快速流動(dòng),我們要善于將中華文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,注入新的活力與內(nèi)涵。創(chuàng)新傳承中華文化的形式和載體,讓中華文化適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求,讓年輕一代更加容易接受和理解,對(duì)培養(yǎng)文化自信心起到積極作用。就我個(gè)人而言,我通過參加傳統(tǒng)文化活動(dòng),如傳統(tǒng)書法、繪畫和舞蹈等,不僅增強(qiáng)了自己的文化自信,而且也將中華文化傳承給了更多的人。
最后,我們要發(fā)揮自身的作用,為文化自信做貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是文化自信的推動(dòng)者。通過自己的實(shí)際行動(dòng),每個(gè)人都能為文化自信做出貢獻(xiàn)。在學(xué)校中,我曾經(jīng)組織過一場(chǎng)中華文化體驗(yàn)活動(dòng),希望能讓更多的同學(xué)了解和感受我們的傳統(tǒng)文化。通過這次活動(dòng),我看到了同學(xué)們對(duì)中華文化的興趣和好奇心,也看到了他們對(duì)中華文化的認(rèn)同和尊重。這讓我更加堅(jiān)定了我要為中華文化發(fā)聲的信念,希望通過自己的努力,為中華文化的傳承和發(fā)展盡一份力。
總之,文化自信是每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。通過加強(qiáng)對(duì)中華文化的了解和學(xué)習(xí),保持對(duì)其他文化的尊重和開放心態(tài),勇于創(chuàng)新和傳承中華文化,以及發(fā)揮自身的作用,我們可以逐漸培養(yǎng)起文化自信心。只有真正擁有文化自信,我們才能在世界文化的交流中與人平等對(duì)話,展示出中華民族的自豪與自信。讓我們共同努力,使文化自信得以一代代傳承,為維護(hù)文化多樣性和世界和平作出更大貢獻(xiàn)。
教師文化自信心得體會(huì)篇六
第一段:介紹文化自信的重要性和背景(200字)。
在當(dāng)今世界多元化的社會(huì)環(huán)境中,不同國(guó)家和民族的文化相互交融,相互影響,文化自信成為了每個(gè)國(guó)家和民族面對(duì)全球化挑戰(zhàn)的重要因素。文化自信指的是對(duì)自己所擁有的文化價(jià)值觀念、傳統(tǒng)、習(xí)俗和精神特征的自信心態(tài)。在歷史悠久的中國(guó),文化自信具有特別重要的意義。近年來(lái),中國(guó)在文化自信方面不斷加強(qiáng),通過倡導(dǎo)文化自信,中國(guó)人民在世界上更加自豪和自信,同時(shí)也能更好地推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。
第二段:文化自信的表現(xiàn)及其意義(300字)。
文化自信的表現(xiàn)具有多種多樣的方式。首先,就是對(duì)自己民族的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念有深入了解,并且引以為傲和推崇。其次,就是要保持對(duì)外文化交流的開放態(tài)度,能夠積極吸收外來(lái)文化的優(yōu)秀成果,同時(shí)又能夠主動(dòng)傳播本國(guó)的文化。最后,就是要在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上,自覺維護(hù)自身文化的獨(dú)特性,防止文化的失去和同化。文化自信的意義在于可以為國(guó)家樹立起一面獨(dú)特的文化形象,以此來(lái)增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力,促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。
第三段:個(gè)人經(jīng)歷與文化自信的聯(lián)系(300字)。
身為一個(gè)中國(guó)人,我在這個(gè)大文化背景下成長(zhǎng),深深感受到了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力和經(jīng)典內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)和了解中國(guó)文化,我更加自信地和他人分享自己的文化。同時(shí),我也積極借鑒其他國(guó)家的文化成果,拓寬自己的思維和視野。文化自信的體現(xiàn)不僅僅是對(duì)自己文化的自豪感,更是在與他人交流中展示文化的獨(dú)特魅力,以及對(duì)其他文化的尊重和包容。
第四段:文化自信與國(guó)家發(fā)展的聯(lián)系(200字)。
文化自信不僅僅是個(gè)人的心理狀態(tài),它與國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān)。文化自信能夠幫助一個(gè)國(guó)家更好地傳承和保護(hù)本國(guó)的文化傳統(tǒng),避免文化同質(zhì)化的風(fēng)險(xiǎn)。而且,文化自信也是一個(gè)國(guó)家向外界展示自身軟實(shí)力的方式之一,能夠帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮。因此,提倡文化自信不僅能夠增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力,也有助于國(guó)家的繁榮和國(guó)際間的交流合作。
文化自信是一個(gè)國(guó)家和個(gè)人都需要具備的素質(zhì),它有助于增強(qiáng)個(gè)人的自信心和價(jià)值觀念,構(gòu)建一個(gè)自我認(rèn)同、自主性強(qiáng)的國(guó)家形象。通過加強(qiáng)文化自信的培養(yǎng),不僅可以幫助我們更好地傳承和繼承文化遺產(chǎn),而且能夠促使我們更好地面對(duì)外來(lái)文化的沖擊和競(jìng)爭(zhēng)。文化自信是中國(guó)面對(duì)全球化的新挑戰(zhàn),適應(yīng)國(guó)際社會(huì)發(fā)展的重要策略。因此,我們應(yīng)該在加強(qiáng)文化自信的同時(shí),也要保持包容和開放的姿態(tài),積極推動(dòng)中華文化的世界傳播,為世界文化的多樣化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總結(jié):文化自信是一個(gè)重要的主題,它對(duì)于國(guó)家和個(gè)人都有著重要的意義。通過加強(qiáng)對(duì)自己文化的了解和推崇,同時(shí)也要開放和包容,能夠?yàn)閲?guó)家的發(fā)展帶來(lái)動(dòng)力,為增強(qiáng)個(gè)人的自信心和認(rèn)同感做出貢獻(xiàn)。文化自信是我們面對(duì)全球化的新挑戰(zhàn)所必不可少的素質(zhì),我們應(yīng)該積極培養(yǎng)和提倡。
教師文化自信心得體會(huì)篇七
黨的十九大指出要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。只有堅(jiān)定文化自信,才能不斷推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供精神動(dòng)力。
堅(jiān)定文化自信,最根本的是始終堅(jiān)持和不斷鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出:“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。”推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮興盛,必須始終把堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位作為文化建設(shè)首要任務(wù)。
堅(jiān)持以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義。習(xí)近平總書記指出,對(duì)待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。要堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,堅(jiān)決防止教條主義、本本主義錯(cuò)誤傾向,堅(jiān)決防止打著馬克思的旗號(hào)和理論創(chuàng)新的旗號(hào)否定馬克思主義的錯(cuò)誤傾向。
堅(jiān)持以創(chuàng)新精神發(fā)展馬克思主義。要用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,及時(shí)總結(jié)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,開辟21世紀(jì)馬克思主義新境界。要及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)注的重點(diǎn)難點(diǎn)問題,強(qiáng)化理論的時(shí)代價(jià)值。
堅(jiān)持以務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)學(xué)習(xí)馬克思主義。要加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論教育,把系統(tǒng)掌握馬克思主義作為看家本領(lǐng),不斷提高全黨運(yùn)用馬克思主義分析解決實(shí)際問題的能力。特別要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)上來(lái)。
習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要有以經(jīng)濟(jì)崛起為重要標(biāo)志的硬實(shí)力,還要有以文化繁榮興盛為標(biāo)志的文化軟實(shí)力。
加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高全社會(huì)文明程度。要把加強(qiáng)思想道德建設(shè)作為一項(xiàng)極為重要的戰(zhàn)略任務(wù),廣泛開展理想信念教育,大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍,夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。
推進(jìn)文化創(chuàng)新,大力推動(dòng)文化繁榮發(fā)展。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的內(nèi)在要求。要繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,不斷推出文藝精品力作。要全面深化文化體制改革,加大文化產(chǎn)品與服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革力度,為人民提供豐富精神食糧。要深入實(shí)施文化惠民工程,推進(jìn)公共文化服務(wù)均等化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。要加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,培育新型文化業(yè)態(tài)。要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),擴(kuò)大中華文化影響力。
堅(jiān)持“雙創(chuàng)”方針,大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。要堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼收并蓄,以交流互鑒、開放包容的胸懷,鑄就中華文化新的輝煌。
堅(jiān)定文化自信,最核心的是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。
黨的十九大提出要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),體現(xiàn)了我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)問題的高度重視。
落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。黨的十九大指出要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,首先是各級(jí)黨委(黨組)的責(zé)任。要加強(qiáng)對(duì)黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)責(zé)任制考核,推動(dòng)各級(jí)黨委(黨組)切實(shí)擔(dān)負(fù)起本地區(qū)本部門意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng)、敢抓敢管,勇于發(fā)聲、敢于亮劍,旗幟鮮明反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn),不斷弘揚(yáng)正能量。
堅(jiān)持正確方向?qū)?。要?jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體原則,旗幟鮮明地堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái),明確文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性,確保堅(jiān)持正確政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向。要進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)和管理,按照屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)和誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則,做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。
防范意識(shí)形態(tài)滲透。近年來(lái),西方敵對(duì)勢(shì)力把我國(guó)發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn),不斷加緊對(duì)我國(guó)的思想文化滲透。要進(jìn)一步加強(qiáng)防范,抵御意識(shí)形態(tài)滲透,堅(jiān)決反對(duì)“去意識(shí)形態(tài)化”等錯(cuò)誤論調(diào),絕不允許那些攻擊我們黨和國(guó)家的言論在新聞媒體、商業(yè)網(wǎng)站及自媒體等信息平臺(tái)上出現(xiàn),切實(shí)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。
堅(jiān)定文化自信,最急迫的是加快構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語(yǔ)體系。
構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語(yǔ)體系是新形勢(shì)下增強(qiáng)文化自信的必然要求。
克服文化自卑心理,培育健全的國(guó)民文化心態(tài)。近代以來(lái),封閉落后的中國(guó)飽受西方列強(qiáng)侵略,在一些國(guó)民心中留下自卑畏葸或盲目排外的陰影。今天,我們迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,因此要大力宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史作用、世界貢獻(xiàn)和當(dāng)代價(jià)值,大力宣傳革命文化的優(yōu)秀品質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng),大力宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化的重大進(jìn)展與美好未來(lái),按照“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”要求,在培育健全國(guó)民文化心態(tài)中增強(qiáng)文化自信。
加強(qiáng)理論總結(jié),構(gòu)建立足于中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)道路的中國(guó)理論。改革開放40年來(lái),中國(guó)發(fā)生巨大變化。我們必須解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論。要把當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行的人類歷史上最宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新作為理論創(chuàng)新的立足點(diǎn),對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)模式、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論總結(jié),構(gòu)建具有中國(guó)特色的話語(yǔ)體系。
打造中國(guó)學(xué)術(shù)范式,建立中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。我國(guó)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大國(guó),但目前的學(xué)術(shù)地位、學(xué)術(shù)話語(yǔ)的世界影響力仍與我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位不太相稱。要深刻認(rèn)識(shí)和把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律、本質(zhì)特征和內(nèi)在要求,提升學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力,充分體現(xiàn)繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、專業(yè)性,努力建立具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)體系。
【思想宣傳范文】二。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,科學(xué)回答了在新時(shí)代建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這一重大課題。習(xí)近平同志關(guān)于黨的建設(shè)的重要論述,是對(duì)黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨新實(shí)踐新成就新經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是馬克思主義黨建理論中國(guó)化的最新成果,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。它以全新的視野和豐富的內(nèi)涵反映了時(shí)代發(fā)展變化對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求,為新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)提供了根本遵循。
構(gòu)建系統(tǒng)完整的黨建理論體系。
習(xí)近平同志關(guān)于黨的建設(shè)的重要論述,具有豐富內(nèi)涵和鮮明時(shí)代特色。這些重要論述表明我們黨對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,意味著中國(guó)化的馬克思主義黨建理論體系達(dá)到了新高度。
在黨的奮斗綱領(lǐng)和歷史使命上,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持不忘初心、牢記使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。我們黨從成立之日起就把為共產(chǎn)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng),具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨在新時(shí)代的歷史使命,就是不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。為此,必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
在黨的領(lǐng)導(dǎo)問題上,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。這是新時(shí)代黨的建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),首先要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。全體黨員都要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。要完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制,建立健全堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的組織體系、制度體系、工作體制。全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
在黨的根本立場(chǎng)上,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心。人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng),也是新時(shí)代黨的建設(shè)的根本價(jià)值取向。要堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。
在管黨治黨上,強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨一刻也不能松懈。打鐵必須自身硬。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)能不能落到實(shí)處,關(guān)鍵看能不能把黨建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng),這就必須勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨。全面從嚴(yán)治黨,核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),基礎(chǔ)在全面,關(guān)鍵在嚴(yán),要害在治。全黨一定要保持戰(zhàn)略定力,層層落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任,堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭,真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)。
在黨的政治建設(shè)上,強(qiáng)調(diào)必須把黨的政治建設(shè)擺在首位。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果。要以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè)。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),首要任務(wù)是保證全黨服從中央,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,營(yíng)造風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)。完善和落實(shí)民主集中制的各項(xiàng)制度。發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化。全黨同志特別是高級(jí)干部要不斷提高政治覺悟和政治能力。
在黨的思想建設(shè)上,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念,補(bǔ)足精神之鈣。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,教育引導(dǎo)黨員、干部牢記黨的宗旨,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
在黨的組織建設(shè)上,強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治吏,建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍。全面從嚴(yán)治黨的重點(diǎn),在于從嚴(yán)管理干部。要按照信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)選拔黨和人民需要的好干部。堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,匡正選人用人風(fēng)氣,優(yōu)化選人用人環(huán)境。注重培養(yǎng)專業(yè)能力、專業(yè)精神,增強(qiáng)干部隊(duì)伍適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的能力。把抓基層打基礎(chǔ)作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之策,以提升組織力為重點(diǎn),突出政治功能,把基層黨組織建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
在黨的作風(fēng)建設(shè)上,強(qiáng)調(diào)要持之以恒、久久為功。我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,不但要有強(qiáng)大的真理力量,而且要有強(qiáng)大的人格力量。人格力量集中體現(xiàn)為黨的優(yōu)良作風(fēng),作風(fēng)建設(shè)的核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。要堅(jiān)持以上率下,從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起,認(rèn)真落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神,堅(jiān)決整治“四風(fēng)”,堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。
在黨的紀(jì)律建設(shè)上,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明黨的紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨,紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策。政治紀(jì)律是黨最根本、最重要的紀(jì)律,遵守政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的基礎(chǔ)。要重點(diǎn)強(qiáng)化政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,帶動(dòng)廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律嚴(yán)起來(lái)。堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前,把紀(jì)律挺在前面。既要加強(qiáng)紀(jì)律教育,也要強(qiáng)化紀(jì)律執(zhí)行。
在黨的制度建設(shè)上,強(qiáng)調(diào)更多用制度治黨、管權(quán)、治吏。堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相結(jié)合,深化黨的建設(shè)制度改革,制定完善黨內(nèi)法規(guī),注重黨內(nèi)法規(guī)同國(guó)家法律的銜接和協(xié)調(diào),構(gòu)建以黨章為根本、若干配套黨內(nèi)法規(guī)為支撐的黨內(nèi)法規(guī)制度體系,全方位扎緊制度籠子。增強(qiáng)制度執(zhí)行力,堅(jiān)持制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒有例外,堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
在反腐敗斗爭(zhēng)上,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗。人民群眾最痛恨腐敗,腐敗是我們黨面臨的最大威脅。要堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打,堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾。推進(jìn)反腐敗國(guó)家立法,健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系,加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督。強(qiáng)化不敢腐的震懾,扎牢不能腐的籠子,增強(qiáng)不想腐的自覺。
實(shí)現(xiàn)馬克思主義黨建理論的重大創(chuàng)新。
馬克思主義黨建理論是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)和實(shí)現(xiàn)自身使命的規(guī)律的科學(xué)學(xué)說(shuō),是馬克思主義的重要組成部分。馬克思、恩格斯是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的創(chuàng)始人和建黨學(xué)說(shuō)的奠基者。列寧在總結(jié)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了完整的建黨學(xué)說(shuō),堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義黨建理論。中國(guó)共產(chǎn)黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人在把馬克思主義黨建理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、成功解決我們黨的建設(shè)面臨的特殊矛盾和復(fù)雜問題的過程中,不斷作出新的理論概括、取得新的理論成果,豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建理論。習(xí)近平同志關(guān)于黨的建設(shè)的重要論述,在繼承前人的基礎(chǔ)上,講了許多新話,提出了一系列原創(chuàng)性觀點(diǎn),對(duì)馬克思主義黨建理論的創(chuàng)新與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
提出黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,進(jìn)一步明確了黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在?!边@一重要論斷深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí),揭示了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)要求,指明了黨的建設(shè)的根本目的。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),民族復(fù)興必然是空想。這一重要論斷的提出,深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),具有重大理論創(chuàng)新意義。
把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,進(jìn)一步明確了黨的建設(shè)在治國(guó)理政中的決定性作用。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治國(guó)理政總方略。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,其中全面從嚴(yán)治黨是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵。把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,上升到治國(guó)理政重大戰(zhàn)略的高度,進(jìn)一步明確了黨的建設(shè)在實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)、推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵作用,充分體現(xiàn)了治黨與治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,體現(xiàn)了推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程與推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的有機(jī)統(tǒng)一。
提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,科學(xué)指明了新時(shí)代執(zhí)政黨建設(shè)的方向。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,包括“兩個(gè)堅(jiān)持”的根本方針、“四個(gè)以”的工作思路、“5+2”的總體布局和“五句話”的總目標(biāo)。新時(shí)代黨的建設(shè)總要求內(nèi)涵豐富,集時(shí)代性、原創(chuàng)性、系統(tǒng)性于一體,科學(xué)回答了新形勢(shì)下黨的建設(shè)抓什么、怎么抓的問題,是新時(shí)代管黨治黨的總綱領(lǐng)和總遵循。特別應(yīng)看到,新時(shí)代黨的建設(shè)總要求強(qiáng)調(diào)要“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”“全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)”,這是對(duì)黨的建設(shè)總體布局的重大創(chuàng)新。突出黨的政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)地位,既是由馬克思主義政黨的政治屬性決定的,更是對(duì)黨的建設(shè)歷史特別是黨的十八大以來(lái)黨的建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和理論升華,標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。
提出新時(shí)代黨的組織路線,抓住了新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)、做好組織工作的關(guān)鍵。組織路線對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、做好黨的組織工作具有十分重要的意義。習(xí)近平同志在全國(guó)組織工作會(huì)議上深刻闡明了新時(shí)代黨的組織路線,對(duì)黨的組織路線內(nèi)容作出科學(xué)概括,這在我們黨的歷史上是第一次。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的組織路線,首先要加強(qiáng)黨的組織體系建設(shè),其次要建設(shè)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。他還強(qiáng)調(diào),要加快實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,確立人才引領(lǐng)發(fā)展的戰(zhàn)略地位。習(xí)近平同志關(guān)于新時(shí)代黨的組織路線的重要論述,是對(duì)馬克思主義黨建理論的開創(chuàng)性貢獻(xiàn),具有里程碑意義。
在黨的建設(shè)的途徑和方法上提出許多重大創(chuàng)新觀點(diǎn)。比如,提出堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相統(tǒng)一的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨既要解決思想問題,又要解決制度問題。又如,提出堅(jiān)持使命引領(lǐng)和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)要緊緊圍繞黨的歷史使命和奮斗目標(biāo),使全面從嚴(yán)治黨的一切努力都集中到增強(qiáng)黨的“四自能力”上來(lái),集中到提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性上來(lái)。再如,提出堅(jiān)持抓“關(guān)鍵少數(shù)”和管“絕大多數(shù)”相統(tǒng)一的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨關(guān)鍵是要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部提出更高更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行更嚴(yán)的管理和監(jiān)督;同時(shí)也要對(duì)廣大黨員提出普遍性要求,把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員。
【思想宣傳范文】三。
197月,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。28歲的毛澤東是黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)13名代表之一。代表們的平均年齡,正好也是28歲。當(dāng)時(shí)全國(guó)只有58名黨員,在4億人口的中國(guó),無(wú)疑是滄海一粟。但這個(gè)信仰馬克思列寧主義的政黨,硬是像原子裂變般爆發(fā)出驚人的能量。經(jīng)過28年的艱難曲折,終于奪取了全國(guó)政權(quán),創(chuàng)建了一個(gè)新國(guó)家。
時(shí)代靈魂性人物。
每個(gè)時(shí)代都有它的靈魂性人物。
1949年,即將擔(dān)任新中國(guó)政府總理的周恩來(lái),發(fā)表了一篇題為《學(xué)習(xí)毛澤東》的講話,開頭就說(shuō):“我們必須有一個(gè)大家共同承認(rèn)的領(lǐng)袖,這樣的領(lǐng)袖能夠帶著我們前進(jìn)。三十年革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐使中國(guó)人民有了自己的領(lǐng)袖,就是毛澤東”。
然而,毛澤東不僅是在那個(gè)披沙揀金的悲壯歷程中脫穎而出的領(lǐng)袖人物,也是被他所處的時(shí)代選擇的靈魂性人物。靈魂性人物超越一般政治領(lǐng)袖的地方在于,要有大信仰大擔(dān)當(dāng)、大判斷大選擇,以及非凡的號(hào)召力感染力,具有超常的戰(zhàn)略眼光,能夠代表人民的意志,在大歷史中擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
1960年5月27日,毛澤東和英國(guó)元帥蒙哥馬利之間有過下面這段對(duì)話:
蒙哥馬利:如果一個(gè)領(lǐng)袖為了取得很高的地位而犧牲他的原則,他就不是一個(gè)好人。
毛澤東:我的意見是這樣的,一個(gè)領(lǐng)袖應(yīng)該是絕大多數(shù)人的代言人。
蒙哥馬利:但是他也不能犧牲他的原則啊!
毛澤東:這就是原則,他應(yīng)該代表人民的愿望。
毛澤東曾多次說(shuō)過,他心目中的“上帝”是人民。最有名的是人們都熟悉的《愚公移山》那篇文章。毛澤東說(shuō),古代寓言中那個(gè)每天挖山不止的愚公,感動(dòng)了上帝,上帝就派兩個(gè)神仙下凡,把擋在愚公家門口的太行山、王屋山背走了。如今,帝國(guó)主義和封建主義也是壓在中國(guó)人民頭上的兩座大山,我們要下決心“挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去,一定要不斷地工作,我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人,就是全中國(guó)的人民大眾”。
在毛澤東看來(lái),人民大眾作為“上帝”,既是改造世界的主體力量,也是中國(guó)共產(chǎn)黨所代表的唯一群體,所服務(wù)的唯一對(duì)象。信仰人民大眾這個(gè)“上帝”的人,當(dāng)然會(huì)把自己的政治原則定位在“為了人民的利益”。無(wú)論是搞革命,還是搞建設(shè),中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨都是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。為此,在開國(guó)大典上,毛澤東喊出的口號(hào)是“人民萬(wàn)歲!”
肩負(fù)時(shí)代使命。
回答和解決時(shí)代性問題,是時(shí)代靈魂性人物的歷史使命。任何時(shí)代的靈魂性人物,都不可能跳出歷史條件的限制來(lái)做決策。
毛澤東那代人是帶著過去慘痛的經(jīng)歷和教訓(xùn)進(jìn)入新中國(guó)的。在此前一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,“全世界幾乎一切大中小帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過我國(guó),都打過我們”,除了最后一次抗日戰(zhàn)爭(zhēng)外,“沒有一次戰(zhàn)爭(zhēng)不是以我國(guó)失敗、簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約而告終”。這就是毛澤東當(dāng)時(shí)所面臨的那個(gè)時(shí)代,這就使得毛澤東時(shí)代的治國(guó)理政,必須始終把獨(dú)立、自主、安全擺在突出位置,并且有著揮之不去的“落后就要挨打”的危機(jī)意識(shí)和緊迫感。
新中國(guó)面臨的主要課題或者說(shuō)肩負(fù)的歷史使命,一是鞏固新政權(quán),革新舊國(guó)弊。通俗地講,就是通過社會(huì)改造讓新中國(guó)“立”起來(lái),在世界民族之林中站得住。二是按既定目標(biāo),讓新中國(guó)過渡到社會(huì)主義社會(huì)。也就是說(shuō),要為中華民族趕上時(shí)代潮流,為國(guó)家的未來(lái)發(fā)展,構(gòu)筑基本制度,提供政治前提,開辟全新航道。三是提高社會(huì)生產(chǎn)力,改變長(zhǎng)期以來(lái)“一窮二白”的落后面貌。四是為全面建設(shè)社會(huì)主義社會(huì),尋找一條行之有效的道路。這四大課題,也是四大任務(wù),環(huán)環(huán)相扣,相互交織在一起,主題詞就是兩個(gè)字“建設(shè)”。所以,今天的人們把毛澤東時(shí)代稱為“建設(shè)時(shí)期”。對(duì)毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),這是時(shí)代的全新要求。
那么,在時(shí)代提出的使命面前,毛澤東時(shí)代的中國(guó)究竟做了些什么呢?如果從推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的角度來(lái)概括,起碼做了三件大事:
一是構(gòu)筑中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的制度基礎(chǔ)和行政體制。如人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。特別是把中國(guó)共產(chǎn)黨確立為我們事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量,形成“一竿子插到底”和“全國(guó)一盤棋”的體制。在今天,這樣的體制依然適用,是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的最大政治優(yōu)勢(shì),并且在相當(dāng)程度上規(guī)定了不同于其他國(guó)家的現(xiàn)代化路徑和前進(jìn)方向。就像鄧小平同志說(shuō)的那樣,“社會(huì)主義國(guó)家有個(gè)最大的優(yōu)越性,就是干一件事情,一下決心,一做出決議,就立即執(zhí)行,不受牽扯”。
二是塑造不同于舊中國(guó)的新的社會(huì)關(guān)系和文明價(jià)值取向。比如,移風(fēng)易俗,反對(duì)愚昧迷信;強(qiáng)調(diào)社會(huì)平等,實(shí)現(xiàn)婦女解放;推進(jìn)義務(wù)教育的普及,推崇艱苦奮斗、勞動(dòng)光榮的價(jià)值觀,等等。這些事實(shí)上都屬于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的社會(huì)前提和文化準(zhǔn)備。
三是基本上形成獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系,進(jìn)而對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化道路做了一些初步思考和理論探索。比如,毛澤東關(guān)于“十大關(guān)系”的論述,還提出了工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)“四個(gè)現(xiàn)代化”的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。
當(dāng)然,毛澤東時(shí)代在現(xiàn)代化問題上也有教訓(xùn),因此才有改革開放。毛澤東說(shuō)過,“建設(shè)比革命更困難”。這平淡如水的感慨,“如魚飲水,冷暖自知”。雖然不著意渲染,后來(lái)的中國(guó)人還是理解毛澤東時(shí)代的。
為了道路和夢(mèng)想。
每一個(gè)時(shí)代都有自己的夢(mèng)想,時(shí)代的靈魂性人物就是要帶領(lǐng)人民尋找到一條實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的正確道路。
毛澤東時(shí)代的夢(mèng)想,是通過實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的科學(xué)文化和現(xiàn)代化的國(guó)防”,建立強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。與此相應(yīng),毛澤東時(shí)代的實(shí)踐探索,從根本上說(shuō),就是為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想找到一條社會(huì)主義建設(shè)的正確道路。
道路和夢(mèng)想是統(tǒng)一的。
近代以來(lái),中國(guó)是世界現(xiàn)代化潮流中充滿悲情的被動(dòng)追趕者。直到新中國(guó)成立,中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的主導(dǎo)權(quán),這種局面才得以改變。正是在新中國(guó)成立那年,毛澤東宣示:“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后,中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)”。這里有兩個(gè)關(guān)鍵詞:一是“學(xué)會(huì)”,即結(jié)合中國(guó)實(shí)際來(lái)運(yùn)用馬克思主義;一是“主動(dòng)”,即自覺地走中國(guó)自己的路。走中國(guó)自己什么樣的路呢?在毛澤東那個(gè)年代,先是開辟中國(guó)新民主主義革命道路,然后是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路。在這兩條道路里,看似沒有“現(xiàn)代化”三個(gè)字眼,實(shí)際上都是中國(guó)走上自己的現(xiàn)代化道路的前提,或者說(shuō),現(xiàn)代化夢(mèng)想是這兩條道路中的應(yīng)有之義。
在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中,毛澤東時(shí)代雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,但為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了社會(huì)制度基礎(chǔ)、國(guó)家發(fā)展的基本條件,提供了建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
今天的中國(guó),已經(jīng)找到中國(guó)特色社會(huì)主義這條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,并在這條路上大踏步地趕上時(shí)代潮流,實(shí)現(xiàn)了從追趕世界到融入世界,進(jìn)而影響世界的歷史性跨越,實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍,比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
如今的中國(guó),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,已經(jīng)朝氣蓬勃地進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,但這個(gè)新時(shí)代是在毛澤東時(shí)代基礎(chǔ)上繼往開來(lái)的新時(shí)代?;仡櫄v史,我們要衷心感謝毛澤東這一中華民族和人類歷史上的偉大人物。
【思想宣傳范文】四。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央重視互聯(lián)網(wǎng)、發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)、治理互聯(lián)網(wǎng),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,不僅走出一條中國(guó)特色治網(wǎng)之道,而且提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。習(xí)近平總書記在全國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會(huì)議上的重要講話,深刻回答了事關(guān)網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是指導(dǎo)新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)安全和信息化發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。要自覺在網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略思想指引下,始終堅(jiān)持、加強(qiáng)黨對(duì)網(wǎng)信工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)以網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全為核心的網(wǎng)絡(luò)安全,自力更生加速推動(dòng)信息領(lǐng)域核心技術(shù)突破,始終貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,努力開創(chuàng)新時(shí)代網(wǎng)信工作新局面。
堅(jiān)持、加強(qiáng)黨對(duì)網(wǎng)信工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保網(wǎng)信事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。
黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)黨中央對(duì)網(wǎng)信工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保網(wǎng)信事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。這就要求我們深刻認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持、加強(qiáng)黨對(duì)網(wǎng)信工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是做好網(wǎng)信工作的根本政治原則,要始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)好、貫徹好網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略思想,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,從而真正將網(wǎng)信工作更加明確地置于黨的絕對(duì)、全面領(lǐng)導(dǎo)之下,為在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)、創(chuàng)造新輝煌提供堅(jiān)強(qiáng)可靠的政治保障。
將堅(jiān)持、加強(qiáng)黨對(duì)網(wǎng)信工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)落到實(shí)處,要求各地區(qū)各部門進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,高度重視網(wǎng)信工作,將其納入重點(diǎn)工作計(jì)劃和重要議事日程,及時(shí)解決新情況新問題。尤其是各級(jí)黨委、黨組一把手要高度重視,狠抓落實(shí),同時(shí)充分發(fā)揮工青婦等群團(tuán)組織優(yōu)勢(shì),發(fā)揮好企業(yè)、科研院校、智庫(kù)等的作用,形成全社會(huì)力量齊心協(xié)力推動(dòng)網(wǎng)信工作的強(qiáng)大合力。黨的十八大以來(lái),正是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下,《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》《黨委(黨組)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》的貫徹實(shí)施有力地推動(dòng)了網(wǎng)信事業(yè)發(fā)生歷史性巨變。今天,我們要進(jìn)一步提高政治站位,從黨長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于網(wǎng)信工作的戰(zhàn)略部署上來(lái),推動(dòng)新時(shí)代的網(wǎng)信工作再上新臺(tái)階。
維護(hù)以網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全為核心的網(wǎng)絡(luò)安全,多措并舉努力構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓。
在中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億、互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到55.8%的今天,互聯(lián)網(wǎng)成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地,能否有力維護(hù)以網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全為核心的網(wǎng)絡(luò)安全關(guān)系到整個(gè)國(guó)家安全。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要牢記意識(shí)形態(tài)安全在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)安全乃至國(guó)家安全中的極端重要地位,大力加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳,旗幟鮮明堅(jiān)持正確政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神團(tuán)結(jié)、凝聚億萬(wàn)網(wǎng)民;努力推進(jìn)網(wǎng)上宣傳理念、內(nèi)容、形式、方法、手段等創(chuàng)新,把握好時(shí)度效,構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);壓實(shí)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的主體責(zé)任,決不能讓互聯(lián)網(wǎng)成為傳播有害信息、造謠生事的平臺(tái)。
“為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”“網(wǎng)上網(wǎng)下要形成同心圓”是習(xí)近平總書記在兩年多前的“4·19”重要講話中提出的目標(biāo),他在黨的十九大報(bào)告中又特別強(qiáng)調(diào)要“營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間”,在全國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會(huì)議上的重要講話中再次強(qiáng)調(diào)“構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓”“要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律”等。這就要求我們堅(jiān)決落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),進(jìn)一步加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),更好建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,多措并舉營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間,努力更好構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓。
自力更生加速推動(dòng)信息領(lǐng)域核心技術(shù)突破,努力實(shí)現(xiàn)從網(wǎng)絡(luò)大國(guó)向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變。
在新發(fā)展理念中,創(chuàng)新是第一位的,核心技術(shù)受制于人的瓶頸不突破,是無(wú)法真正建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的。習(xí)近平總書記在“4·19”重要講話中就特別指出,互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)是我們最大的“命門”,核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患。他在全國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會(huì)議上的重要講話中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),核心技術(shù)是國(guó)之重器。要下定決心、保持恒心、找準(zhǔn)重心,加速推動(dòng)信息領(lǐng)域核心技術(shù)突破。這就必須從國(guó)家層面高度重視、科學(xué)謀劃,盡快采取有力舉措強(qiáng)力推進(jìn)核心技術(shù)突破,這是努力實(shí)現(xiàn)從網(wǎng)絡(luò)大國(guó)向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵,也是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的重大舉措。
要突破核心技術(shù),就必須狠抓產(chǎn)業(yè)體系建設(shè),在技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、政策上共同發(fā)力。深刻剖析核心技術(shù)受制于人的根源,清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀,加強(qiáng)集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);做好體系化技術(shù)布局,優(yōu)中選優(yōu)、重點(diǎn)突破,努力實(shí)施網(wǎng)絡(luò)信息領(lǐng)域核心技術(shù)設(shè)備攻堅(jiān)戰(zhàn)略;完善金融、財(cái)稅、國(guó)際貿(mào)易、人才、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等制度環(huán)境,發(fā)揮好國(guó)家隊(duì)的主力軍作用,更好釋放各類創(chuàng)新主體創(chuàng)新活力;打通基礎(chǔ)研究和技術(shù)創(chuàng)新銜接的綠色通道,努力在以基礎(chǔ)研究帶動(dòng)應(yīng)用技術(shù)群體突破的進(jìn)程中打造強(qiáng)勁的“中國(guó)芯”,以自己的核心技術(shù)突破建好數(shù)字中國(guó),堅(jiān)決通過自力更生倒逼自主創(chuàng)新能力提升來(lái)牢牢掌握我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展主動(dòng)權(quán),推進(jìn)全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革。
始終貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,努力讓人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。
在“4·19”重要講話中,習(xí)近平總書記要求各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線,經(jīng)常上網(wǎng)看看,潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲,了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。在全國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會(huì)議上的重要講話中,他更是進(jìn)一步要求,各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要提高通過互聯(lián)網(wǎng)組織群眾、宣傳群眾、引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾的本領(lǐng)。這就要求各級(jí)黨政機(jī)關(guān)特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終堅(jiān)持、始終貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,不僅要切實(shí)增強(qiáng)走好網(wǎng)絡(luò)群眾路線的自覺性、主動(dòng)性,而且讓人民網(wǎng)信為人民成為更多人的思想自覺、行動(dòng)自覺。
人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。通過大力發(fā)展網(wǎng)信事業(yè),努力讓人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感,是我們的重要使命。習(xí)近平總書記指出,網(wǎng)信事業(yè)代表著新的生產(chǎn)力和新的發(fā)展方向,應(yīng)該在踐行新發(fā)展理念上先行一步。并再次強(qiáng)調(diào),網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展必須貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,把增進(jìn)人民福祉作為信息化發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓人民群眾在信息化發(fā)展中有更多獲得感、幸福感、安全感。這就要求我們,在網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展中既要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,又要尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,從人民群眾中汲取智慧和力量,把人民群眾作為開創(chuàng)新時(shí)代網(wǎng)信工作新局面的主心骨,真正讓人民成為網(wǎng)信事業(yè)的主人。
【思想宣傳范文】五。
習(xí)近平總書記在中國(guó)科學(xué)院第十九次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十四次院士大會(huì)上的重要講話,繪就進(jìn)軍世界科技強(qiáng)國(guó)、成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地的宏偉藍(lán)圖,激蕩人心、催人奮進(jìn)。著眼新的歷史方位,廣大科技工作者要勇立時(shí)代潮頭,肩負(fù)神圣使命。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,對(duì)于培養(yǎng)中國(guó)科學(xué)家精神、凝心聚力推進(jìn)世界科技強(qiáng)國(guó)建設(shè),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
創(chuàng)新思想引領(lǐng)未來(lái)。
習(xí)近平總書記在兩院院士大會(huì)上發(fā)表重要講話,以寬廣的世界視野和深邃的歷史眼光洞察當(dāng)代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,深刻闡明科技工作和科技創(chuàng)新的戰(zhàn)略地位、重要作用、方向目標(biāo)、戰(zhàn)略舉措、任務(wù)要求,鮮明提出“六個(gè)堅(jiān)持”的科技發(fā)展總體方略,系統(tǒng)總結(jié)“五個(gè)著力”的科技事業(yè)歷史性變革、歷史性成就,統(tǒng)籌布局五個(gè)方面的科技未來(lái)發(fā)展重點(diǎn)任務(wù),對(duì)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)作出全面戰(zhàn)略部署,進(jìn)一步豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于科技創(chuàng)新的重要思想,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是指導(dǎo)新時(shí)代科技事業(yè)發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出了推進(jìn)世界科技強(qiáng)國(guó)的一系列新理論、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求,科學(xué)回答了為什么要建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)、建設(shè)什么樣的世界科技強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)等一系列事關(guān)我國(guó)科技創(chuàng)新未來(lái)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題,為做好新時(shí)代科技工作提供了重要方法論指導(dǎo)和行動(dòng)指南,為新時(shí)代進(jìn)軍世界科技強(qiáng)國(guó)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力和共同思想基礎(chǔ)。站在新的歷史起點(diǎn)上,“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)”。科技工作者要深入踐行習(xí)近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新的重要思想,筑牢新時(shí)代建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的共同思想基礎(chǔ)。
習(xí)近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新的重要思想,在推進(jìn)科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)的歷史進(jìn)程中,展現(xiàn)出強(qiáng)大真理力量、獨(dú)特思想魅力、巨大實(shí)踐偉力。新思想集中體現(xiàn)了科技創(chuàng)新的人民立場(chǎng)、民族抱負(fù)和世界責(zé)任,飽含著關(guān)心關(guān)懷關(guān)愛廣大科技工作者的真摯情懷。習(xí)近平總書記深刻指出,“硬實(shí)力、軟實(shí)力,歸根到底要靠人才實(shí)力”“形成天下英才聚神州、萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的創(chuàng)新局面”,強(qiáng)調(diào)廣大科技工作者是國(guó)家的財(cái)富、人民的驕傲、民族的光榮,強(qiáng)調(diào)大興識(shí)才愛才敬才用才之風(fēng),在政治上關(guān)懷、工作上支持、生活上關(guān)心,為科技人才施展才華提供更加廣闊舞臺(tái)。這些都是激勵(lì)廣大科技工作者進(jìn)一步迸發(fā)報(bào)國(guó)熱情和創(chuàng)新活力的強(qiáng)大動(dòng)力。
弘揚(yáng)偉大民族精神。
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)精神氣質(zhì)涵養(yǎng)對(duì)國(guó)家發(fā)展的極端重要性,深刻指出偉大民族精神是中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力,闡明愛國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、協(xié)同、人梯等精神要素對(duì)建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的重要意義。中國(guó)科學(xué)家是一個(gè)充滿理想情懷、獻(xiàn)身精神、有著優(yōu)良傳統(tǒng)的優(yōu)秀群體。百余年來(lái),特別是新中國(guó)成立以來(lái),在科學(xué)文明與中華傳統(tǒng)文化交流激蕩中,一代代中國(guó)科技工作者投身創(chuàng)新報(bào)國(guó)實(shí)踐,成為偉大民族精神的傳承者、踐行者和塑造者?!昂教熘浮卞X學(xué)森說(shuō):“我的事業(yè)在中國(guó)、我的成就在中國(guó)、我的歸宿在中國(guó)?!眱蓮椩?jiǎng)奏嚰谙日f(shuō):“我們的工作能振我國(guó)威,振我軍威,我們?yōu)檫@個(gè)事業(yè)獻(xiàn)身是值得的!”“兩彈一星”烈士郭永懷說(shuō),“我愿以身許國(guó)”。長(zhǎng)征二號(hào)總設(shè)計(jì)師屠守鍔說(shuō):“對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō),國(guó)家事業(yè)重于一切?!碧皆鹿こ炭傇O(shè)計(jì)師孫家棟表示:“國(guó)家需要,我就去做?!卞P錚誓言,響徹寰宇。眾多前輩科學(xué)家以對(duì)黨和人民的赤膽忠誠(chéng),為共和國(guó)托起無(wú)數(shù)星辰,他們展現(xiàn)的“兩彈一星”精神、載人航天精神、“西遷精神”等彪炳史冊(cè)、光照千秋。
向世界科技強(qiáng)國(guó)進(jìn)軍,是新時(shí)代走近世界舞臺(tái)中央、走向偉大復(fù)興的“新長(zhǎng)征”。改革開放以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái),我國(guó)科技發(fā)展取得了舉世矚目成就和歷史性、整體性、格局性重大變化,科技工作者要堅(jiān)定創(chuàng)新自信。同時(shí)要清醒認(rèn)識(shí)到,我們迎來(lái)世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史性交匯期,既面臨千載難逢的歷史機(jī)遇,又面臨差距拉大的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)全球范圍創(chuàng)新博弈,突破“在視野格局、創(chuàng)新能力、資源配置、體制政策等方面存在諸多不適應(yīng)”等弱項(xiàng),補(bǔ)齊“重大原創(chuàng)性成果缺乏、底層基礎(chǔ)技術(shù)、基礎(chǔ)工藝能力不足”等短板,擺脫“關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的局面沒有得到根本性改變”的狀況,形成發(fā)展長(zhǎng)板,打造未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)等,這種挑戰(zhàn)前所未有,國(guó)家和人民的期待前所未有?!靶蝿?shì)逼人、挑戰(zhàn)逼人、使命逼人”,當(dāng)代科技工作者要勇立時(shí)代潮頭,勇做科技體制改革的推動(dòng)者,勇做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵。要面向世界科技前沿,面向國(guó)家戰(zhàn)略需求,發(fā)力主戰(zhàn)場(chǎng)、打贏攻堅(jiān)戰(zhàn)、勇闖無(wú)人區(qū)、開拓新賽場(chǎng)。要拓展全球視野,深度參與全球科技治理,全面提升我國(guó)在全球創(chuàng)新格局的位勢(shì),全面提升國(guó)際影響力和規(guī)則制定能力,向世界展示中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、中國(guó)精神。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),偉大精神是一代一代中華兒女創(chuàng)造和積淀出來(lái)的,也需要一代一代傳承下去。在改革開放和創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)中,偉大的精神以其強(qiáng)大感召力薪火相傳并愈加煥發(fā)出勃勃生機(jī)。黃大年、南仁東、鐘揚(yáng)等當(dāng)代科技工作者,接過前人的精神火炬,披荊斬棘、砥礪前行,突破戰(zhàn)略高技術(shù)瓶頸和重大工程難關(guān),以豐碩的創(chuàng)新爭(zhēng)先成果,詮釋了心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的濃烈情懷?!爸灰鎳?guó)需要,我必全力以赴。”黃大年以戰(zhàn)士般的豪情,展示出和平年代創(chuàng)新者的英雄氣概?!翱喔审@天動(dòng)地事,甘做隱姓埋名人”,黃旭華30年“水下長(zhǎng)征”無(wú)怨無(wú)悔?!疤杏薰崩畋?guó)扎根山區(qū)30余年,用生命書寫了“把論文寫在祖國(guó)的大地上”的人民情懷?!胺剂中氯~催陳葉”,我們欣喜地看到,新時(shí)代涌現(xiàn)出大批青年科研和創(chuàng)業(yè)者,正在自覺踐行習(xí)近平總書記對(duì)知識(shí)分子和青年一代當(dāng)以報(bào)效祖國(guó)和人民為抱負(fù)的殷殷囑托。
服務(wù)科技發(fā)展偉業(yè)。
習(xí)近平總書記在“科技三會(huì)”上作出重要指示,明確科協(xié)組織為科技工作者服務(wù)、為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展服務(wù)、為提高全民科學(xué)素質(zhì)服務(wù)、為黨和政府科學(xué)決策服務(wù)的職責(zé)定位,要求科協(xié)成為科技創(chuàng)新的重要力量,同時(shí)強(qiáng)調(diào)群團(tuán)組織要成為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要力量。圍繞落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神,中國(guó)科協(xié)自覺融入黨和國(guó)家工作大局,主動(dòng)服務(wù)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略需求,堅(jiān)持高站位、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量統(tǒng)籌謀劃,以“1-9·6-1”工作布局打造科協(xié)系統(tǒng)改革發(fā)展“升級(jí)版”,推動(dòng)黨的十九大精神在科協(xié)的生動(dòng)實(shí)踐。“1”即堅(jiān)持一條主線,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,將科協(xié)組織打造成為新時(shí)代創(chuàng)新先鋒,充分彰顯科協(xié)組織的政治性,這是科協(xié)工作的“綱”與“魂”。“9”是圍繞主線的工作布局和新舉措,指通過智庫(kù)、學(xué)術(shù)、科普“三輪”驅(qū)動(dòng),國(guó)際化、信息化、協(xié)同化“三化”聯(lián)動(dòng),外向拓展、縱橫融合和網(wǎng)絡(luò)活躍“三維”聚力,全力推動(dòng)科協(xié)工作格局重塑、流程再造和組織重構(gòu),增強(qiáng)組織活力,實(shí)現(xiàn)提升“四服務(wù)”效能、服務(wù)科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)的倍增效應(yīng);“6”是組織實(shí)施“凝心聚力”“智匯中國(guó)”“學(xué)術(shù)引領(lǐng)”“科普品牌”“外交助力”“數(shù)字科協(xié)”六項(xiàng)重點(diǎn)工程,打造科技工作者的精神殿堂和情感家園、中國(guó)特色科技創(chuàng)新高端智庫(kù)、世界水平科技創(chuàng)新高地、支撐國(guó)民素質(zhì)提升的戰(zhàn)略力量、世界一流民間科技人文交流平臺(tái)和智能泛在的智慧科協(xié)?!?”和“6”是工作格局和任務(wù)部署,充分展現(xiàn)科技群團(tuán)的先進(jìn)性,是科協(xié)工作的“形”與“體”。最后一個(gè)“1”是為科技工作者精心辦好一批實(shí)事。彰顯“四服務(wù)”的成效,是知行果合一的落腳點(diǎn),是科協(xié)工作的“本”與“旨”。
深化規(guī)律認(rèn)識(shí),不斷提升科協(xié)組織服務(wù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展和國(guó)家治理現(xiàn)代化的能力。遵循創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律,突出抓重大、抓尖端、抓基礎(chǔ)。第20屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)首啟中國(guó)科技峰會(huì),創(chuàng)設(shè)中國(guó)科技智庫(kù)論壇和世界科技期刊論壇,研討一流期刊建議,發(fā)布60個(gè)重大科學(xué)問題和工程技術(shù)難題,引領(lǐng)學(xué)術(shù)前沿。圍繞關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、顛覆性技術(shù)發(fā)展問題,聚焦信息、生物、人工智能、先進(jìn)材料等關(guān)鍵領(lǐng)域集中研討,分析卡脖子技術(shù)的“短板”,探索未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的“長(zhǎng)板”,健全科技產(chǎn)業(yè)變革持續(xù)研判機(jī)制。圍繞營(yíng)造有利于潛心研究的寬松環(huán)境、完善人才評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)機(jī)制等問題,研討推動(dòng)基礎(chǔ)研究穩(wěn)定發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。堅(jiān)持弘揚(yáng)科學(xué)精神、普及科學(xué)知識(shí),扎實(shí)做好推動(dòng)全民科學(xué)素質(zhì)提升等基礎(chǔ)工作。遵循人才成長(zhǎng)規(guī)律,突出抓高端、抓后備、抓環(huán)境。聚焦戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才創(chuàng)新需求,廣泛搭平臺(tái)、拓渠道,引導(dǎo)開展高質(zhì)量科技創(chuàng)新。多為青年科技工作者辦實(shí)事、解難題,培育科技后備力量。寓政治引領(lǐng)于聯(lián)系服務(wù)之中,與科技工作者面對(duì)面、手拉手、心貼心,做好穩(wěn)人心、得人心、暖人心的工作,推動(dòng)完善人才評(píng)價(jià)機(jī)制和評(píng)價(jià)體系,營(yíng)造廣聚天下英才的良好生態(tài)環(huán)境。遵循科技管理規(guī)律,突出抓跨界、抓系統(tǒng)、抓生態(tài)。著力構(gòu)建適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的科技生產(chǎn)關(guān)系,加強(qiáng)與產(chǎn)業(yè)、教育界合作,推動(dòng)科技與經(jīng)濟(jì)深度融合,促進(jìn)跨界融合發(fā)展。服務(wù)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展,開展綠色開源共享平臺(tái)試點(diǎn),組織院士專家開發(fā)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和人工智能導(dǎo)論教材和科普讀物。推動(dòng)深化科技體制改革,助力提升國(guó)家創(chuàng)新體系整體效能。優(yōu)化協(xié)同發(fā)展組織生態(tài),推動(dòng)省會(huì)合作,開展基層組織力提升試點(diǎn),探索“三長(zhǎng)”(即醫(yī)院院長(zhǎng)、中小學(xué)校長(zhǎng)、農(nóng)技站站長(zhǎng)等)進(jìn)入縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)科協(xié)機(jī)構(gòu)兼掛職,發(fā)揮“關(guān)鍵人物”帶動(dòng)作用,建設(shè)普惠、全域、共享科普服務(wù)體系,增強(qiáng)落地能力。推動(dòng)開放合作,努力打造覆蓋全球的科技創(chuàng)新“朋友圈”,培育有效參與全球科技治理的“巧實(shí)力”,建立引導(dǎo)科技工作者走近世界科技舞臺(tái)中央并擔(dān)當(dāng)主角的“助推器”,積極貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,著力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
科技創(chuàng)新大潮澎湃,千帆競(jìng)發(fā)勇進(jìn)者勝。黨有號(hào)召,科技工作者有行動(dòng),科協(xié)組織必須有新?lián)?dāng)、新作為。今年是改革開放40周年,又恰逢中國(guó)科協(xié)成立一甲子,我們要更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,永葆改革創(chuàng)新精神,堅(jiān)持傳承、創(chuàng)新、發(fā)展,更有效地融入大局、聚焦靶心,全面提升政治引領(lǐng)、政治吸納能力,圍繞中心、服務(wù)大局能力,聯(lián)系廣泛、服務(wù)群眾能力,為我國(guó)科技工作者走向世界科技舞臺(tái)中央不斷注入強(qiáng)大動(dòng)力,不斷創(chuàng)造無(wú)愧于偉大時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。
教師文化自信心得體會(huì)篇八
文化自信是指一個(gè)國(guó)家對(duì)自己文化的認(rèn)同和自信心態(tài)。當(dāng)前,中國(guó)正飛速崛起,成為世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化和政治格局中的重要一員。在這一進(jìn)程中,文化自信是推動(dòng)我們前進(jìn)的重要力量。本文將探討文化自信給我們帶來(lái)的收獲和體會(huì)。
文化自信是推動(dòng)國(guó)家和民族發(fā)展的基礎(chǔ)性力量。只有對(duì)自己文化的認(rèn)同和自信,才能堅(jiān)定不移地走自己的路,創(chuàng)造出屬于自己的文化傳統(tǒng)和發(fā)展模式。文化自信不僅有利于促進(jìn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展,也是吸引外界的重要因素。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,文化自信更是跨越發(fā)展之路的重要支撐。
第三段:文化自信給我們帶來(lái)的收獲。
文化自信為我們帶來(lái)了豐富多彩的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。我們?cè)谙硎軅鹘y(tǒng)文化的同時(shí),也在不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造更適應(yīng)時(shí)代需求的文化形態(tài)。在中國(guó)過去幾十年的發(fā)展過程中,文化自信推動(dòng)了我們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步,不斷提高了我們的國(guó)際地位和影響力。同時(shí),文化自信也讓我們明確了自己的文化底蘊(yùn)和發(fā)展方向,使我們能夠在文化交流中更好地傳播中華文化。
文化自信帶給我們的最重要的啟示是不忘初心,堅(jiān)定自信。文化自信不是一蹴而就的,需要我們逐步形成和加強(qiáng)。同時(shí),我們還要珍惜和保護(hù)好自己的文化傳統(tǒng),讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化能夠得到傳承和保護(hù)。作為一名文化人,我們更要承擔(dān)起繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化的使命。只有在這樣的基礎(chǔ)上,我們才能更好地學(xué)習(xí)和吸收其他文化,為中華文化的傳播做出貢獻(xiàn)。
第五段:結(jié)尾。
文化自信是我們自主創(chuàng)新、走向世界的重要?jiǎng)恿?。作為一個(gè)有著悠久歷史、豐富文化的國(guó)家,我們更要珍惜和保護(hù)好自己的文化遺產(chǎn),堅(jiān)守自己的文化自信。在未來(lái)的發(fā)展過程中,我們應(yīng)該始終呵護(hù)文化自信,推動(dòng)中華文化的發(fā)展,欣賞世界各地的文化成果,實(shí)現(xiàn)文化傳統(tǒng)的創(chuàng)新和交流。
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