每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
變形記讀書筆記摘抄好詞好句篇一
奧地利作家弗朗茨·卡夫卡,或許對于這個(gè)現(xiàn)今在中國和西方都已成傳奇的人物,這樣的前綴還是過于簡單。人們常談起的短篇小說大師,例如莫泊?;蚱踉X夫等,卡夫卡雖然不在其中,但在短篇小說的藝術(shù)成就上絕不遜色于以上任何一位。暑假的休閑時(shí)光中無聊想起高中語文老師推薦的他的小說《變形記》,莫名的勾起我的沖動(dòng),便上網(wǎng)購得一本,在電子化的現(xiàn)代,對于紙質(zhì)的書本毫無抵抗力。那在一周的閱讀后,我完成了對這本說的體驗(yàn)與收獲。不得不說收獲頗豐,所以便決定寫這篇讀書筆記。
有人這樣說,即使懷揣甚大的熱情去閱讀卡夫卡的作品,他還是毫不留情地將其澆滅。確實(shí)卡夫卡的敘述語言簡單平實(shí),但層次交叉,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,初讀之,覺得其枯燥無味。細(xì)細(xì)品讀,會(huì)發(fā)現(xiàn)他寫作的奇妙之處,即使它既無像莫泊桑作品那般精心的情節(jié)安排;又沒有像契訶夫文章那樣令人難忘的幽默諷刺;甚至于“大眾文學(xué)”那些令人難忘的對話也沒有。但是卡夫卡的創(chuàng)作從不是為了某些人,他的心里沒有讀者,他只是靠著他的感覺去追尋自己想要的東西。這種創(chuàng)作其實(shí)是會(huì)受到人們所鄙夷的,我也會(huì)這樣想,但直至后來對卡夫卡有一定了解后,才明白正是因?yàn)樗麙侀_了一切融入創(chuàng)作,讓創(chuàng)作如劉宇所說成了“一種生活的'狀態(tài)”,讓創(chuàng)作成為與內(nèi)心自我交流的方式,讓創(chuàng)作成為與外部世界抗衡的手段,正因如此,才讓本已厭倦不已的讀者有欲罷不能地讀下去,期待新的東西出現(xiàn),最終找到與心靈的共振之處。正如余華所說:“內(nèi)心的不安和閱讀的不知所措困擾著人們。在卡夫卡的作品中,沒有人們已經(jīng)習(xí)慣的文學(xué)出路,或者說其他的出路也沒有,人們只能留下來,盡管這地方根本不是天堂,而且更像是地獄,人們?nèi)砸粝聛怼!彼淖髌肥窃⒀允浇Y(jié)構(gòu),卻不予以一目了然的說明,這通常是會(huì)讓一部作品招致破壞的。但《變形記》卻沒有,盡管中外多少研究卡夫卡者對這部作品所表達(dá)的核心內(nèi)容有諸多解釋,卻讓《變形記》從更大層面上詮釋了更多的內(nèi)容,抓住更多人的心,更使其揚(yáng)名至今。
金錢和物質(zhì)來作為媒介,即使是血脈相連也不能保證親情的堅(jiān)不可摧!這也是《變形記》要回答的,如果人變成甲蟲,那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎?他還是一個(gè)人嗎?回答恐怕是否定的,他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來財(cái)富,不能承擔(dān)他的責(zé)任,甚至不再能說話,他只能默默的傾聽,羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊,而打算把它拋棄,而它提前的夭亡,也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒有人為它唱一首挽歌,沒有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人?,F(xiàn)實(shí)就是這樣無情,即使是人間的至愛,最真切的親情也無法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上,無法承擔(dān)作為人的義務(wù)時(shí),也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無情遺棄,這不是個(gè)別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。
我們能夠知道,因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里,他厭惡自身,根本不愿再繼續(xù)以前的生活和工作,艱難的生存處境早已壓得他無處可逃:當(dāng)他早早趕來取訂單的時(shí)候老板們才吃早飯;公司秘書時(shí)刻監(jiān)督著每一個(gè)員工的行動(dòng),兩個(gè)小時(shí)不上班就找上門去,醫(yī)生也會(huì)說你好吃懶做;每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車,成年累月在外奔波,飲食惡劣,友情淡薄。在這樣的社會(huì)環(huán)境中,人逐漸變得麻木異化成為“非人”,他對外部世界已無能為力,沒有辦法改變自己的命運(yùn)。為此他不得不選擇一條逃脫的路,這就是“變形”。與其說是社會(huì)讓他“變形”,不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形,逃離人的世界,從人變?yōu)榉侨恕蠹紫x,這對格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢。于是,格里高爾異化了。相對溫暖的家庭尚且如此,社會(huì)恐怕對這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍,他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,每天對他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn),而且會(huì)引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無數(shù)張嘴巴無休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白的燈光下,直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了,沒人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有作為幸運(yùn)者的活生生的見證。這其實(shí)是現(xiàn)代人的悲劇,或許卡夫卡也看到了這一點(diǎn)。猶如許許多多學(xué)術(shù)研究的說法,卡夫卡究其一生都是孤獨(dú)的存在,但筆者認(rèn)為這未免太過極端,卡夫卡正是了解到因孤獨(dú)而不被理解,因不被理解而披上虛浮外套,因虛偽的存在而繼續(xù)不被理解的孤獨(dú),這種循環(huán)其本身就是可悲的,所以我們看到《變形記》中格雷高爾即使是在變形的后依舊沒有放棄爭取家人的理解與關(guān)懷。故事最后也證明了他獲得了成功——在格雷高爾死后,家人趕走了對自我形態(tài)下的格雷高爾一直很不尊重的房客與老媽子,并且決定請假一天,三人出去好好走走。結(jié)尾描寫了溫暖美好的景致以及相應(yīng)的家庭其樂融融的景象,而非以悲劇式的結(jié)尾對格雷高爾的死煽情不已,這也從另一個(gè)層面上表現(xiàn)出人與人間并非存在著智慧博士觀點(diǎn)中所說的“完全理解的不可能性”。
無處可逃,就是《變形記》給我們所展示的金錢社會(huì)下普通人們的絕望處境。作為人形時(shí)過著沒有人格尊嚴(yán)的生活,變形為甲蟲后更是加速自身的滅亡?;蛟S在金錢至上的社會(huì)里,形體的泯滅才是最終的解脫、才是最好的出路吧!在這里,只想問:“大甲蟲,你還有眼淚嗎?”這或許也是我們現(xiàn)代人帶著面具行走于不同場合的原因。因?yàn)橐坏╋@露出真實(shí)的自我——也是擁有許多為人所不喜得如巨蟲班的丑陋自我——就會(huì)招致厭惡乃至唾棄作嘔。
卡夫卡自己也在日記中寫道:“我在自己的家中,在那些最好、最親愛的人們中間比陌生人還陌生”。這并非抱怨與親人的隔膜,而是在“最好、最親愛的人們中間”他依然孤獨(dú),這讓他絕望,就像是扒開現(xiàn)實(shí)假象變形的格雷高爾,始終得不到家人的接受。
卡夫卡確實(shí)絲毫不為某些人創(chuàng)作,而是關(guān)注自我,關(guān)注筆下人物命運(yùn)映射出的自己??伤B自己的偉大也不明了,在他那個(gè)幽閉的世界里,他關(guān)注的正是全人類的生存狀態(tài)。
變形記讀書筆記摘抄好詞好句篇二
小豬和我們的學(xué)生多象!他們成長的世界正在變化著,一切正目不暇接的在眼前涌過,這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該告訴學(xué)生作自己,是我們認(rèn)識(shí)世界中重要的一步,小豬最終發(fā)現(xiàn)作自己最快樂,我們要正確認(rèn)識(shí)自己,評價(jià)自己。
我們很多學(xué)生,在生活中時(shí)常像小豬一樣羨慕別人,覺得自己有很多不如意的地方,他們就會(huì)像小豬一樣不斷的在努力改變自己向別人看齊,可結(jié)果往往是我們既不能變成別人,又丟失了自己。通過這個(gè)小故事讓我們很容易就明白只有結(jié)合我們自身?xiàng)l件和客觀實(shí)際找準(zhǔn)自我,才能真正實(shí)現(xiàn)自我,找到快樂。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在世界上,我們自己是獨(dú)一無二的,所以在生活中,應(yīng)該多去發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),不要拿自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)去比,也不要去模仿別人,失去了自我,成為了別人。要知道當(dāng)自己才是最快樂的,最重要的!我們可以學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),但一定不要盲目模仿別人,要結(jié)合自身實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)實(shí),造就一個(gè)真實(shí)的自我。也只有這樣我們才能找到屬于我們的快樂。
讀完這個(gè)故事我最大的收獲就是:做自己才最快樂!
變形記讀書筆記摘抄好詞好句篇三
在《變形記》一書中,卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié),借以揭示人與人之間——包括倫常之間——表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì),生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。
要閱讀不同年代的文學(xué)作品,首先要了解作品寫作的年代,故事情節(jié)產(chǎn)生的背景。否則的話一來由于時(shí)空差異無法激起閱讀興趣,導(dǎo)致閱讀無疾而終,二來無法把握作者所要借小說表達(dá)的思想。
本書的寫作時(shí)間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間,當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對資本主義社會(huì)失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書立說,批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度。
了解了這些背景,就能從各個(gè)不同的角度,去領(lǐng)悟作者要表達(dá)的思想。
如果人變成蟲,對主人公的主體屬性分析,他的軀殼和靈魂分割開來了。主人公所受到的待遇,能很好地反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值取向——是更重視外表美,還是注重內(nèi)在美;是更注重物質(zhì)追求,還是更注重精神涵養(yǎng)。
格里高爾變成蟲以后,他的人性并沒有改變,還是一如既往地關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù),送妹妹上音樂學(xué)院,但是由于相貌和生活習(xí)性的改變,逐漸成為了家庭的負(fù)擔(dān),最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無情,更說明,在那個(gè)年代人們的價(jià)值體系中,是忽略人性的善良與純真的重要性,而把更多的重點(diǎn)放在外表、地位等物質(zhì)因素上。物質(zhì)文明受到嚴(yán)重威脅的一戰(zhàn)期間,人們過于追求物質(zhì),而忽略了精神文明,人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的體現(xiàn)。
在作者筆下,雖然只有一個(gè)人變成了蟲,而一個(gè)社會(huì)的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。
如果把人變成蟲的假設(shè)按照原書的情節(jié)放在現(xiàn)在的背景中,我們可能沒有這么深的體會(huì),因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活的社會(huì),大多數(shù)家庭的物質(zhì)條件相對戰(zhàn)爭年代,是比較富裕的,而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲的假設(shè),在現(xiàn)代社會(huì)中,可延伸為另一個(gè)命題——性與愛的關(guān)系。
有一幅很著名的外國漫畫,叫“如果你被困在荒島上,你會(huì)選擇哪個(gè)?!边x項(xiàng)是兩張圖,一個(gè)是人的上身魚的下身的美人魚,一個(gè)是魚的上身人的下身的人魚怪。這幅漫畫其實(shí)也是在拷問現(xiàn)代人的靈魂,如果人變成了魚,就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開一樣,把性與愛分開,你會(huì)如何選擇。現(xiàn)代社會(huì),父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現(xiàn)象了,但因外貌而背叛愛人,為追求性而拋棄愛的事例還是比比皆是。
好的小說在不同的時(shí)代都有其不同的時(shí)代意義,在我看來,卡夫卡的《變形記》在當(dāng)代社會(huì)的意義,應(yīng)該演化為“如果人變成魚”的命題了。
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變形記讀書筆記摘抄好詞好句篇四
最近讀了卡夫卡的變形記,很喜歡這部作品的風(fēng)格。
這篇小說反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對人性的壓迫,是人們無法生存下去,最終只能在社會(huì)的壓力下變形,其實(shí)與其說是社會(huì)讓他“變形”,不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形,逃離人的世界,這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢。于是,格里高爾異化了??墒沁@種方式并沒有使得格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福,走向光明,相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲一樣,只能無奈地面對這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦,闡釋著痛苦,逃避著痛苦,然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦,就越是不知道反抗,只想躲避,隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里,選擇了最弱的方式——逃避,來求得暫時(shí)的心理安寧。
我們不禁為書中主人公的悲劇命運(yùn)而感到難過,不斷感傷,社會(huì)的壓力無形之中可以改變很多,過去的社會(huì)如此,現(xiàn)在的社會(huì)也是如此,人們每天承受著巨大的壓力,學(xué)習(xí),工作,生活。房子,貸款,越來越多的人被社會(huì)打敗,向社會(huì)屈服,社會(huì)是無法改變的,那么我們就應(yīng)該提高自己的承受能力,不斷的適應(yīng)社會(huì),這樣才能夠生存下去,而不是被社會(huì)的壓力打敗。
同樣悲哀的是家人對他的態(tài)度,僅僅是一個(gè)掙錢的工具罷了,失去了利用價(jià)值便選擇拋棄,在現(xiàn)實(shí)中感情是如此的廉價(jià),不禁讓人感嘆。
變形記讀書筆記摘抄好詞好句篇五
本文目錄。
從書中,我感受到了兩點(diǎn)。
第一,人是自私的。但很多時(shí)候的自私都是單純的。
父親:從回家后仍然穿著制服可以看出他是一個(gè)很要臉面的人,自己的兒子由可以說是家庭的驕傲變成了一只可笑的甲殼蟲后,他是生氣的,甚至用蘋果扔他,但心中還是有些不舍,所以沒有主動(dòng)說放棄他,從本質(zhì)上,他對家庭的愛是霸道的,一些情況看還是有限的。
母親:文中可能看上去自私程度最少的人了,她愛自己的兒子,而且不愿放棄,但她的性格更多的是懦弱和沒有主見,而且她的這種愛中更多帶有一些無知,是她沒有像格雷高爾的父親和妹妹一樣認(rèn)為他永遠(yuǎn)是只蟲子了,她還活在以前的世界中,認(rèn)為他有一天可以再變回人類,所以說她的這種所謂看上去不自私是建立在她認(rèn)為格雷高爾有可能變回人類他們還有可能變回以前的生活的基礎(chǔ)上的。
妹妹:這是一個(gè)塑造的最成功的形象,最初格雷高爾變成蟲子后她是最關(guān)心他的,可是也正是她第一個(gè)提出放棄格雷高爾,她內(nèi)心也許掙扎沒幾天后就認(rèn)定格雷高爾就是一只蟲子了,而她照顧格雷高爾出于自己內(nèi)心的一是她覺得該照顧他,二是她覺得自己成年了在家中能擔(dān)起一部分責(zé)任,她的這種照顧并不是純粹的對哥哥的愛,某個(gè)角度看是參雜著自私,從文中家里來了房客在聽她拉小提琴的時(shí)候格雷高爾跑出來了,她委屈夾雜著憤怒,并且第一個(gè)提出放棄對格雷高爾的照顧中就可以看出。
我想這三個(gè)形象是再平凡不過的家庭中的形象了,這三種自私也是最常見也最不被人當(dāng)作自私的自私了,這些看起來都是正常的,無害的,但是又都是那么的傷害人——在格雷高爾變成了一只甲殼蟲后。
第二,愛到底存不存在。
格雷高爾是很愛自己妹妹的,包括要為她提供高昂的學(xué)費(fèi)去音樂學(xué)院,包括其實(shí)她的小提琴拉的并不好但是他卻覺得很好聽并且很陶醉,妹妹對他也是最照顧的,從他變成了一只甲殼蟲后便每天給他吃的,幫他打掃房間,他為了不嚇到她便用毯子裹住自己的身體,起初我們看到的都是一副溫馨又悲慘的故事。
可是誰也想不到最后第一個(gè)提出放棄格雷高爾的正是妹妹,讓格雷高爾放棄活下去的想法的也是妹妹。我覺得卡夫卡并沒有想表達(dá)一種真正的愛該是怎么樣,而是告訴我們這種我們平時(shí)見到的愛,在不可抗拒因素出現(xiàn)后,會(huì)毀掉一些東西。
我覺得給我最大的啟示就是人性有很多缺陷,盡管我們抱有美好的幻想,但當(dāng)現(xiàn)實(shí)出現(xiàn),也不要輕易去責(zé)怪和贊美它。
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《變形記》(德語dieverwandlung,英語themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作,是卡氏藝術(shù)上的最高成就,被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說作品之一。內(nèi)容如下。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。
著名外國文學(xué)學(xué)者袁可嘉先生指出:“現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典型特征是它在4種基本關(guān)系上所表現(xiàn)出來的全面的扭曲和嚴(yán)重的異化:在人與社會(huì)、人與人、人與自然(包括大自然、人性和物質(zhì)世界)和人與自我4種關(guān)系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié),以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理,悲觀絕望的情緒和虛無主義的思想。這4種關(guān)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐蝕作用所造成的,它們是在它的巨大壓力下被扭曲的?,F(xiàn)代派文學(xué)的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值也正在于此?!?《外國現(xiàn)代派作品選·前言》第5頁,袁可嘉,上海文藝出版社1980年版)我以為,袁可嘉先生的這一論述是深刻的、全面的,抓住了西方現(xiàn)代派文學(xué)的本質(zhì)特征。循著這樣一種思路,我們來分析一下《變形記》的思想內(nèi)容。
18、19世紀(jì)的作家一般是從社會(huì)人的角度去揭示、批判具體的社會(huì)問題和社會(huì)現(xiàn)象,如專制政體、官僚政治、道德墮落等等,目標(biāo)比較具體明確。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家,則是從個(gè)人的、人性的角度去揭示和否定整個(gè)社會(huì),目標(biāo)是籠統(tǒng)的、抽象的、全面的。這就比現(xiàn)實(shí)主義作家的揭露更加尖銳、徹底。在《變形記》中,主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲,造成人變蟲的深層原因,就是社會(huì)環(huán)境的嚴(yán)酷和勞動(dòng)本身的機(jī)械、繁重。公司老板嚴(yán)密地統(tǒng)治著整個(gè)公司和每一個(gè)雇員,秘書主任時(shí)刻監(jiān)督著每一個(gè)員工的行動(dòng),就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊,從不會(huì)為員工說話。職業(yè)呢?是旅行推銷員,一個(gè)“多么累人的差事”,每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車,成年累月在外奔波,飲食很差又不定時(shí),由于工作關(guān)系,連個(gè)知己的朋友也沒有。弄得暈頭轉(zhuǎn)向,“癡癡呆呆”。格里高爾面對的就是這樣一個(gè)環(huán)境,這樣一份職業(yè)。這環(huán)境是具體的,但更是抽象的、普遍的,絕大多數(shù)人所每天面對的。人在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中,逐漸變得麻木、機(jī)械、萎縮,成為工具、成為“非人”。人變甲蟲,是多么荒誕的事情,但又深刻而尖銳地表現(xiàn)了社會(huì)與人之間一種可怕的“異化”關(guān)系。在這一關(guān)系中,社會(huì)是強(qiáng)大的,而人是被動(dòng)的、軟弱的。
再看《變形記》中對人與人關(guān)系的描寫,這是小說的重心所在。格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲蟲,但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰,他為妹妹明年上音樂學(xué)院的事而籌劃,他為今后一家人的生計(jì)而憂心……這是一個(gè)善良、勤勞、正直、有責(zé)任心的優(yōu)秀青年。但專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外揚(yáng),要把他趕回房間關(guān)起來。他甚至懷疑兒子會(huì)對家人采取暴力行為,而恫嚇?biāo)?、用蘋果砸他,想致他于死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡,暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點(diǎn),她同情兒子遭受的厄運(yùn),她不能接受兒子變成甲蟲的事實(shí),因此悲痛欲絕,但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他,時(shí)刻想的是她的快樂、前途,當(dāng)哥哥最初變形后,她尚能做一點(diǎn)照料工作,如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求:“我們必須設(shè)法擺脫他”,“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說:這只大甲蟲并不是格里高爾,如果是的話,他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說:格里高爾會(huì)“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動(dòng),并沒有驚詫,也沒有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài),接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負(fù),大家沐浴著三月的春風(fēng),一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。這就是資本主義世界中人與人之間的關(guān)系,每個(gè)人都是自我中心主義者,維系人際關(guān)系的是金錢、利益,這種維系一旦斷裂,人與人之間就只剩了對峙、沖突、隔膜、猜忌、殘殺??ǚ蚩ㄓ美淠墓P調(diào),描寫了一幅冷漠的人間圖畫。
變形記讀書筆記摘抄好詞好句篇六
《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。《變形記》中對人與人關(guān)系的描寫,尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存。
在讀完了《變形記》之后,我最深刻的感受是人與人之間赤裸裸的利益關(guān)系。親情的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如利益的驅(qū)使下人性的各種需求大。且不說格里高爾剛變成甲蟲時(shí)父親的憎恨和母親的冷淡,因?yàn)樵谀菚r(shí)他還有小妹的關(guān)心和照拂。這無疑是他所忍受著的充斥著非人的待遇和歧視的悲慘生活中唯一一抹足以支撐他挺下去的溫暖陽光。格里高爾無疑是一個(gè)有極大責(zé)任感和包容心的人。他挑起全家人的生活重?fù)?dān),卻因?yàn)樽兂杉紫x而受到一系列他所珍愛和呵護(hù)的家人加諸于自身的苦痛。但他卻依然設(shè)生處地地為他們著想,為他們的所作所為尋找讓自己可以寬恕的理由。但那彌足珍貴的兄妹情卻在妹妹的自私和時(shí)間的催磨中漸漸變味,最后消失殆盡。他的世界從此再也沒有可以支撐下去的信念,于是他死了,如秋雨后零落成泥的枯葉。
19世紀(jì)的作家一般是從社會(huì)人的角度去揭示、批判具體的社會(huì)問題和社會(huì)現(xiàn)象。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家,則是從個(gè)人的、人性的角度去揭示和否定整個(gè)社會(huì),目標(biāo)是籠統(tǒng)的、抽象的、全面的。這就比現(xiàn)實(shí)主義作家的揭露更加尖銳、徹底。正如中國的俗話所說:久病無孝子。而變形記的成就則更是因?yàn)樗w現(xiàn)的時(shí)代意義。
在卡夫卡冷漠的筆下所呈現(xiàn)的灰黑色的世界里,資本主義腐朽的精神內(nèi)核已經(jīng)不知不覺滲透到人性的各個(gè)角落。它從表現(xiàn)這一個(gè)方面來說,沒有《歐也妮。葛朗臺(tái)》如此鮮活的辛辣諷刺,卻在閱讀的過程中已經(jīng)隱晦又“隨風(fēng)潛入夜”般的絲絲透入骨髓。格里高爾深沉的哀怨凝結(jié)在他們最后發(fā)現(xiàn)它時(shí)眼前干癟的甲蟲尸體,又在文末“他的妹妹第一個(gè)跳起來,舒展她充滿青春活力的`身體”中化為一聲無聲的太息。
人性的扭曲和分崩離析由于想象而有了成長的空間。這部象征主義的小說構(gòu)得相當(dāng)完美。讀完《變形記》,心情有難以抑制的壓抑,但卻沒有噴薄而出的怒意。它透過字里行間所滲透出的,只屬于卡夫卡的精神內(nèi)核,讓我們更深的了解到這個(gè)世界,這個(gè)時(shí)代。更清晰的剝離出人性的復(fù)雜。
變形記讀書筆記摘抄好詞好句篇七
晚上,看完《變形記》我問兜兜有什么想法。兜兜居然說:“媽媽,你再生個(gè)小弟弟,然后你和爸爸上班去,我在家當(dāng)艾瑪,小弟弟是利奧?!倍刀狄恢倍伎释?dāng)哥哥,雖然平時(shí)我們下班后陪他的時(shí)間也挺多的,每天晚上吃晚飯一家人一起出去散步,晚上睡覺前陪他聊天,講故事,周末也經(jīng)常陪他出去運(yùn)動(dòng)、旅游,給他體驗(yàn)各種新鮮事物……有時(shí)候我們會(huì)問兜兜:“你感覺幸福嗎?”兜兜總是點(diǎn)點(diǎn)頭。可隨著他的長大,我們發(fā)現(xiàn)他也很渴望和同齡大小的小朋友一起玩。晚上散步到市民廣場的時(shí)候,他總會(huì)去尋找其他的小朋友,平時(shí)的言語中會(huì)很羨慕班里的大寶和小寶,也常會(huì)和媽媽說再生個(gè)小弟弟或者小妹妹,哪怕最好玩的玩具給小弟弟或小妹妹玩也沒問題。
看完《變形記》后,我也反思了很久。平時(shí)我們也花了時(shí)間陪兜兜,為什么他還是想要和小朋友們一起玩呢?也許,是我們忽略了孩子的心理,平時(shí)總是把自己覺得好的東西和孩子交流,或者按自己的想法去引導(dǎo)孩子,卻忽略了孩子需要什么。記得曾經(jīng)看過一則故事:一個(gè)爸爸帶著5歲的孩子去看一個(gè)非常有趣的展覽,參觀的人很多,然而在爸爸看的津津有味的時(shí)候,孩子卻哭了起來。當(dāng)爸爸蹲下來正準(zhǔn)備問孩子怎么了的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)以孩子的高度看到的全是人腿在周圍走來走去??磥恚覀冏龅倪€是不夠,沒有真正考慮孩子的想法,習(xí)慣于高高在上,看著孩子說話和做事。為人父母不容易,把一個(gè)孩子培養(yǎng)得自信、獨(dú)立、開朗活潑更不輕松。以后我們一定注意“蹲下去和孩子說話”,多考慮孩子的想法,讓孩子真正開心健康的成長。
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變形記讀書筆記摘抄好詞好句篇八
今年暑假,一部真人版的電影《變形金剛》在蘇州開明大戲院上映了。媽媽帶著我去看了這部電影,讓我親眼見識(shí)到了龐大的高科技變形金剛,雖然它們比樓房還高,但它們身手十分敏捷,還能在最短的時(shí)間內(nèi)完成變身,這使我大開眼界。
最近,與電影同名的書也在新華書店上市了,我看到書中精美的變形金剛插圖和精彩的故事介紹,忍不住纏著媽媽把書買了下來,回到家,我連續(xù)看了整整三個(gè)小時(shí),終于看完了這本書。
在故事中,變形金剛共有兩派,那就是代表正義力量的以擎天柱為首的汽車人變形金剛,和代表邪惡勢力的以威震天為首的霸天虎變形金剛,它們都想得到一種擁有無與倫比的力量的物質(zhì)—“火種源”。但它們的用意不同,汽車人是用它來拯救自己的星球,而霸天虎卻用它來消滅汽車人和人類。正因?yàn)檫@樣,它們在地球上展開了激烈的戰(zhàn)斗,有一個(gè)叫山姆的年輕人也卷入了戰(zhàn)斗,結(jié)果,“火種源”把威震天毀滅了,汽車人勝利了,但“火種源”與威震天同歸于盡,變成了一塊普通的石頭,失去了能量,汽車人再也無法拯救自己的星球了,它們永遠(yuǎn)地留在了地球上。
說到這里,我一定要給大家介紹一下這些正義的勇士—汽車人。、
首先是擎天柱,它是汽車人的首領(lǐng),它高如樓房,力大無窮,居然能夠舉起200萬千克的重物,這相當(dāng)于美國的帝國大廈的重量啊!
我最喜歡的變形金剛是大黃蜂,它是汽車人陣營中的二號角色,僅次于擎天柱,另外,它還有出色的刺探情報(bào)的能力。他黃色的巨大身體讓人看上去非常親切和友好。
變形金剛鐵皮一身鋼筋鐵骨,足夠抵擋住任何武器的攻擊,是最堅(jiān)固的變形金剛。
還有變形金剛救護(hù)車,變形金剛爵士等等,都是出色的戰(zhàn)士,它們同山姆以及山姆的女友一起抵抗霸天虎,經(jīng)過了一場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭,最后取得了勝利。
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