演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
校園文明禮儀的演講稿篇一
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的'果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
校園文明禮儀的演講稿篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想,有熱情,他們向社會尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創(chuàng)造精彩的過程,更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學(xué),你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過:“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識都重要?!闭_認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的成功者,哪個沒有自己的.“光輝形象”?世界球王貝利,開始踢球時,有一次上臺自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂,連最基本的形象也處理不好”,這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒,一邊刻苦訓(xùn)練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人,他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星,成為人們崇拜的足球英雄??梢姸Y儀和形象是成功不可缺少的條件,是通向成功的階梯。
同學(xué)們,激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
現(xiàn)在我們地球環(huán)境越來越差了,什么香蕉皮,包裝盒,包裝紙。地上扔得倒數(shù)都是,當(dāng)然有講文明的人。他們不禁自己自覺把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里,還撿扔在地上的垃圾撿起來扔垃圾桶里。
我媽媽就是這樣的人,記得有一次,我還小才6歲左右,我纏著媽媽給我買東西吃,媽媽沒辦法只好帶我去超市買東西吃。買完以后我剛走出超市就迫不及待得拆開一個零食大口大口吃起來,吃完之后我把垃圾包裝盒隨手往地下一扔,剛要走,媽媽就叫住了我,‘寶寶’包裝盒往垃圾桶里扔,我聽了臉紅通通的;連忙把包裝盒撿起。又走了一段路后我找了一個垃圾桶把包裝盒扔進(jìn)去。
這件事雖然很小,但一直銘刻在我的記憶里。
校園文明禮儀的演講稿篇三
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實,類似的情況之前就曾多次發(fā)生過,比如去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。的確,在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生,將來要成為社會的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中,隨著科技文化的發(fā)展,國家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),是時代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道,有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊?,應(yīng)時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的`全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f,有一個200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?!爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙?,先聞其聲’?!痹趪?,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去日本參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候,也頗有感觸,只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬,后退一步,又鞠一個躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,神情十分嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本,我們周邊的韓國、臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界,就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
校園文明禮儀的演講稿篇四
我不是一個喜歡抬杠的人,但我是一個胸中有塊壘需一澆而后快的人。
這幾天看了不少關(guān)于“范沒種”的有關(guān)討論文字,覺得挺有意思,可能有些朋友覺得說這事兒特?zé)o聊,而有些朋友卻希望通過這件事去反思,不關(guān)怎么說,事情已經(jīng)發(fā)生了,作為旁觀者,嘮叨兩句是各人的權(quán)利,沉默不語也是每個人的自由。
粗淺的分析一下,范老師的先跑、事后的坦白,成為了整個事件的焦點。先跑,有些朋友認(rèn)為這是條件反射式的動作,不能簡言之錯與對,事后的坦白,有些朋友認(rèn)為這是一種品格,誠實、坦白;另一種觀點,先跑本身就是錯誤的,事后的坦白更是錯上加錯。當(dāng)然了,還有一種中庸的觀點,先跑雖然無可非議,但身為教師,做法欠妥,事后再說自己跑的正確就不應(yīng)該了。
首先我得先把自己的淺見說出來,免得朋友們看不懂,俺的文字功夫有限,說錯了或者說不清也是可以原諒的。范老師先跑沒錯,事后的那番言論實在是找抽。
可能會有激進(jìn)的朋友就說了,一杯苦茶真tmd虛偽,做了不敢承認(rèn)就是正確的選擇了?偽人小人的帽子可能俺就戴定了。
這個事兒說簡單其實真的很簡單,說復(fù)雜還真是復(fù)雜的很。
必須得承認(rèn),人這種高級動物,離不開社會環(huán)境,那么每個人必須要為這個大環(huán)境做些什么,不管你愿不愿意,比如說吐痰,若按俺個人的喜好,我肯定是有痰了就吐,那樣多爽快!何必掖著藏著,但是為了環(huán)境,我必須克制自己盡量不要去隨地吐痰,我得找垃圾桶,找不到垃圾桶我寧可忍著。個人的行為必須要受到社會的約束,這是必須的,不然要法律干什么,當(dāng)然有些東西立了法,有些東西還沒有立法,但不是說沒有立法的行為就可以為所欲為,比如道德,我們還得受約束。
其實我們每個人每天都在做著自己本不愿做的事情,部隊的官兵就喜歡舍己救人,某些英雄就喜歡拿自己的性命換別人的安全,誰也沒有這個喜好,若說有,那絕對是傻b、腦殘,因為我們有各自的社會角色,所以必須放棄一些自己本能的一些思想,人都怕死,這是鐵律。可為什么有些人會做出不怕死的事情,犯了大罪的人,他們無所顧忌的成全了自我,但破壞了規(guī)則,必須死;舍己救人者,他們也是一種成全自我,但維護(hù)了規(guī)則。
這個世界,純粹的為自己活著很困難,因為你有太多的社會角色,解放軍,哪里有災(zāi)情到哪里去,他們傻啊?有人說了,不執(zhí)行命令要被槍斃的,呵呵,可更多時候,那是一種職業(yè)責(zé)任感的存在,你必須為這個社會付出,好像很不公平,可人類社會就是如此,這是自然法則。那么多從事高危工作的人,僅僅是為了混口飯吃活下去嗎?沒那么簡單,畢竟這社會需要有人扮演那樣的角色。
除了職責(zé)上的要求,還有很多道德層面的東西,我們不得不去做,然后形成一種條件反射,而作為國家,當(dāng)然要宣揚這樣的行為,政治上再渲染一番,于是那些人成了靈魂高尚的英雄,其實英雄很少講政治的,他們只是為了成全自己,覺得該那樣做,而我們大眾,希望多有些這樣的英雄,這樣我們才能活的更放心。為什么猛然輪到自己該做英雄了,我們就會退縮,個體差異,畢竟,英雄只是少數(shù),但英雄決不是天生的。我們需要舍生取義的英雄而自己不愿成為那個英雄,這不是一種恥辱,但是社會決定了,必須有人充當(dāng)那樣的角色。道德是什么,道德就是為社會服務(wù)的一種思想行為,不是自己本能的一種心態(tài)。
我們看過《泰坦尼克號》沉船時刻,大部分選擇了讓婦女兒童先上救生艇。如果范沒種也在那條船上,肯定是他先跑。
具體到教師這一職業(yè),教師的命就不值錢?
他們應(yīng)該比那些學(xué)生更有社會價值,為什么范老師先跑會遭人罵,不能單純的理解教師這個職業(yè)很神圣,任何的職業(yè)都是神圣的。教師不但要教書還要育人,既然范老師做的對,那么,如果范老師把他的先跑理論普及一下,教育學(xué)生危急時候先顧自己,不要冒險,哪怕親娘老子在旁邊,你都不要理會。這樣的說教,不知道會有多少人可以認(rèn)可接受。
學(xué)生畢竟是未走向社會的人,而老師則不同,老師是成年人,經(jīng)歷的多,成年人的思維、心態(tài)要比一般學(xué)生好,必須要有一點社會責(zé)任感,就這一點來說,學(xué)生就成了弱勢群體,他們在思想上很容易會依靠老師,災(zāi)難面前,他們的老師就成了主心骨、定心石。老師可以在危急時刻奪路先逃,可能這種舉動正好是一種示范,學(xué)生會以最快的反應(yīng)來配合,但是先跑了還要說那些無恥的話,最起碼,為人師表這四個字,他不配。
不要再替范沒種說話了,當(dāng)然,也不要用唾沫淹死他,我們要做的僅僅是從這件事上審視一下自己,自己會怎么做,道德,是需要用良知來維護(hù)的,這才是最根本的,我就不明白范沒種為何要道歉,本來很欣賞他的勇氣,現(xiàn)在看來,他真的很沒種。
校園文明禮儀的演講稿篇五
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是“讓文明之花綻放你我”。
說到文明,我想到了一個故事。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。朋友,他吐在地的是一口痰,但它像一面鏡子,照出了他的丑陋。這是一個不講文明的歷史教訓(xùn)。大家看,這是什么?對!口香糖。不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
有句話說得好:
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。但是,如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
中國素以“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世。我們知道,一個社會的文明水平,可以折射出一個國家的文明程度。而個人的文明水平,則可以折射出一個集體的整體素質(zhì)。一個人如果不遵守文明禮儀規(guī)范,小則影響自身形象,大則影響國家聲譽。
“一粒沙子見世界,半瓣花上說人情。”一張廢紙,一句臟話,在一定程度上成為我們當(dāng)代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成。,如果我們不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們應(yīng)該先成人,再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,要做一個堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。
其實文明離我們并不遠(yuǎn),它需要我們從小養(yǎng)成,從身邊做起。那文明是什么?
隨手撿起垃圾,把它丟進(jìn)垃圾箱,是文明。
不說臟話,團(tuán)結(jié)同學(xué),是文明。
尊重他人,幫助弱者,是文明。
常做善事,不做壞事,是文明。
文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng)。
文明,我們很容易做到。
文明,我們每個人應(yīng)該做到。
文明是一朵花,一朵永不凋零的花。
文明是一條河,一條永不干涸的河。
文明是一首詩,一首沒有結(jié)尾的詩。
文明是一首歌,是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你,就像幫助我自己;請讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己,這世界會變得更美麗?!?/p>
校園文明禮儀的演講稿篇六
親愛的同學(xué),敬愛的xx老師:
大家好!
這天我演講的主題是:《文明禮儀伴我行》。
我們中國是文明禮儀之邦,每當(dāng)你們隨手亂扔垃圾,說臟話時,你們想過嗎?這樣做是不對的,是可恥的。我們要時刻牢記:做一個文明人,讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行,每一個舉動,每一句話。
孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立”。我國是一個有著悠久歷史的古國,具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個人的品行,還關(guān)系到了國家,民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言,我們要學(xué)以致用,有時一聲你好或您好,會給人送去一絲快樂。一句“謝謝!”會讓人感到幫忙他人后的快樂,有時一聲“對不起”會化解兩個人之間的沖突,矛盾;一句“不要緊”會讓一個忐忑不安的人得到一絲安慰。同學(xué)們,讓我們一齊行動起來,讓“你好”,“請”,“對不起”,“謝謝”……這些成為我們的日常用語吧!相信必須會讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!
文明用語這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次,我們一齊去洗碗,一遇到老師,我們便會停下腳步,行隊禮問好。當(dāng)老師送來一陣微笑時,我們都會很高興。相信大家每一天都會遇到老師吧!那你們停下腳步問好了嗎?這也是禮儀的一方面,大家必須要記住噢!
相信同學(xué)們都看到過孔融讓梨吧!他那么小,就懂得尊敬兄長,友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮,謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊時不要爭搶,要謙讓;在公共場所,乘公交車時要謙讓,在其他地方也要謙讓。其實要謙讓并不難,只要你能做到。
禮儀啊禮儀!實在太重要了,它就好比人的臉,所以必須要做一個注重禮儀的人,禮儀有很多方面,如:尊師禮儀,個人禮儀,在校禮儀等等。但做起來并不是很難,只要從小事做起,從一點一滴學(xué)起。
我們中國是禮儀之邦,所以我們必須要做一個注重禮儀的文明人。讓我們在校園,國家,民族處處有文明。我們要說文明語,讓我們在校園和其他每一個角落都能聽到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園,世界各地綻放,并且永遠(yuǎn)燦爛,美麗,圣潔。
謝謝大家!我的演講完畢!
校園文明禮儀的演講稿篇七
老師們,同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的主題是《講普通話,寫規(guī)范字,做文明人》。
親愛的同學(xué)們,這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過吧!你的感受是什么呢?是支持,還是反對?聰明的你一定會選擇“反對”吧!如果你也參與過這些事情,那么你們有沒有想過別人的感受?其實這只會讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低,別人也會因此而不欣賞你、看重你,反而對你多了一份異常的眼光。
其實說好普通話、寫好規(guī)范字,這對于我們來說并不難,只是需要我們用一顆真心去對待它,認(rèn)真一些,堅持一下就可以了。其實最重要的,還是前面所說的要有堅強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅持一個小時,以后再慢慢地堅持到兩個小時,三個小時……那么我們就能天天堅持下去,然后成為一種習(xí)慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會是高尚的,別人也會羨慕我們,并成為他們前進(jìn)的動力。
同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規(guī)范字,做個文明人,成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!
為此,我采取了幾個方法可供大家參考和使用:
1、從日常的點滴小事中,努力堅持做到最好。
3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚,不好的就要加以改正。
4、請別人進(jìn)行監(jiān)督??梢哉埣议L、老師、同學(xué)等等。因為一些同學(xué)的自制力確實不怎么樣,很有必要通過監(jiān)督的方式提高自己的自制力。
親愛的同學(xué)們,聽了上面的內(nèi)容,你一定會感到很奇怪吧?你也許會說,這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!
謝謝大家!
校園文明禮儀的演講稿篇八
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好,我是來自424班的xx,今天我國旗下演講的題目是:《文明禮儀的真義》。
于是,我們張揚個性,我們隨心所欲。于是,在20xx年2月16日,兩撥意氣風(fēng)發(fā)的中國游客在泰國普吉島國際機(jī)場即將起飛的飛機(jī)上大打出手,上演活脫脫個全武行,直至泰國警方將其帶走,斗爭才得以平息。話至此處,不知大家作何感受?我只是感到作為一名中國人的羞愧與汗顏。事件雖已過去兩年,但諸如此類事件其實天天都有,而且那日日夜夜立于景區(qū)的禁止隨地吐痰,禁止亂扔垃圾的中文更如一張張判罪書公諸于世,刺痛著每一位中國人的眼與心。難道這就是我們的個性?這就是我們所要看到的結(jié)果?如今,不知是國外的人不知中國是禮儀之邦,還是我們中國人漠視了自己華夏民族的五千年燦爛文化,遺忘了先賢圣哲的字字真言,是歷史太過遙遠(yuǎn),還是我們不曾側(cè)目,這值得深省。
一中也是如此,這座擁有著百年歷史的老校,其飽含著深厚歷史底蘊和豐富文化內(nèi)涵的土壤足以撐起千年銀杏,并滋潤一代又一代學(xué)子的青春和夢想。當(dāng)作為學(xué)子的我們踏上這片土地時,心中可有神圣與使命的感知與召喚,似與前輩的心靈共鳴。我想會的,當(dāng)我們身著齊整的校服走過街道,那種或莊嚴(yán)或活力的氣息由內(nèi)而外,沒有誰不為之感到自豪和驕傲,但當(dāng)我們隨手扔掉一個垃圾,旁若無人地高聲喧嘩,熟視無睹地闖紅燈時,我們可曾想過校訓(xùn)中:“敬,勤,勇,公”中“敬”的深意?可曾覺得愧對身上校服前莊嚴(yán)的標(biāo)志。
人生在世,不能一味個性地活在自己的世界中。一個人,他屬于一個群體,一個地區(qū),乃至一個國家。他的一言一行便是一個代表,一個標(biāo)志,更是一面旗幟。
那么,怎樣才能做到講文明,知禮儀呢?文明禮儀并不是天生的,荀子曰:“禮者,養(yǎng)也。”意思就是說:禮儀是可以培養(yǎng)的。我們便可就點點滴滴做起,積小流而成江海,一個微笑,一雙援手,一句問候,一次謙讓都可作文明,成禮儀。
但文明禮儀不能過度外化硬化成形式與做派,它其實更像是一種由內(nèi)而外的氣息與感覺,是自然而然不加矯飾的,正如洛克所說:“禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變得柔順,使人的氣質(zhì)變溫和。”
望每一位一中人,中國人都講文明,知禮儀,氣質(zhì)溫和地踏遍四方。
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
校園文明禮儀的演講稿篇九
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好,今天我演講的題目是:《高考,我們的夢》。
高三的學(xué)兄、學(xué)姐們高考已經(jīng)大捷。我們高二級的高考號角已經(jīng)吹響。如果說高中三年的學(xué)習(xí)生活是一次長跑, 那么現(xiàn)在你們已經(jīng)跑過最后一個彎道, 距離終點僅有百米之遙.這時,可以看到前面那一道道關(guān)切的目光,可以聽到周圍那一聲聲助威的吶喊.你們不應(yīng)該有絲毫的緊張,怯懦,動搖和倦怠,你們應(yīng)該像猛虎下山一樣,義無返顧地向著終點那一道白色生命線奮力沖刺。
記得教室空過滿過,花兒開過又謝過,這校園里所有的一切,都深深地銘記下了。我們用汗水與淚水澆灌著自己的夢想。而今我們的夢想就要實現(xiàn),要相信自己的力量,相信自己可以做得很好.信心是高考成功的靈魂,只要你有良好的心態(tài)就能達(dá)到理想的目標(biāo).。
而作為高二的我們,也已經(jīng)沖到了高考的最前沿,我們把所有玫瑰色的夢想都打包收藏,讓所有的觸須都悄悄收斂,我們滿懷信心,滿懷希望的踏進(jìn)了高三,期待著從這里放飛我們的夢想.
汪國真說過:"沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山."路就在我們的腳下,命運就在我們的手中. 為高考而戰(zhàn),只要你心中充滿希望,充滿激情,誰也擋不住你, 擋不住你的成熟,擋不住你的智慧,擋不住你的成功!不管我們現(xiàn)在的水平如何,但請你記住"狹路相逢,勇者勝!"讓我們努力拼搏, 讓夢想在我們矢志不渝的追求中變?yōu)楝F(xiàn)實. 要相信: 灑下的辛勤汗水, 必將澆灌出參天大樹; 閃爍的智慧火花, 必將點燃萬盞燈火; 回蕩的歡聲笑語,必將融化千難萬苦!我們要堅信:現(xiàn)在的差距不是明天的結(jié)果,而今日的汗水必將催開明朝的鮮花.
努力吧!把自己人生的第一次轉(zhuǎn)折走好。一定要牢記老師、父母對你們的期望。用實際行動創(chuàng)造輝煌。為高一高二的我們做出榜樣。待你們從沒有硝煙的戰(zhàn)場凱旋時,我們一定以你們?yōu)闃s!
最后祝同學(xué)們?nèi)〉脙?yōu)異的成績,圓夢高考!創(chuàng)紅中輝煌!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
校園文明禮儀的演講稿篇十
我要講的這只“蝴蝶”,不是纏綿于梁祝世界里,而是飛舞在美國氣象學(xué)家羅倫茲的學(xué)說中,他提出:一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,能在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)——這就是后來被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應(yīng)”學(xué)說。
如果面對的是大是大非,大約每個人都能做到清醒認(rèn)識,正確抉擇。然而當(dāng)腐敗化身萬千,以溫柔面目現(xiàn)身時,我們還能正確判斷嗎?比如:當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)因私人關(guān)系請你關(guān)照某生時,當(dāng)親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時,當(dāng)家長以聯(lián)絡(luò)感情為由請你吃喝玩樂時,當(dāng)學(xué)生以感恩名義送你與其購買力不相符的禮物時……拒絕,還是接受?在許多人看來,這些請、送,并非教師主觀要求,又都是“人之常情”,卻之不恭,受之也無愧吧。
然而,有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲???“小隙沉舟,小蟲毒身”,小小蝴蝶引發(fā)龍卷風(fēng)。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài),就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動啊,給學(xué)生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應(yīng)”,會在他們走入社會后、組成家庭后、傳下子孫后,不斷擴(kuò)散,最終可能驟變?yōu)榇輾鐣髁x文明的“龍卷風(fēng)”!
我們教師,不能做那只引發(fā)腐敗風(fēng)暴的蝴蝶??!
不做那只蝴蝶,就在你拒絕人情關(guān)系后坦然的姿態(tài)。
不做那只蝴蝶,就在你謝絕家長請吃后淡定的微笑。
不做那只蝴蝶,就在你婉拒學(xué)生送禮后寧靜的目光。
我們不能否認(rèn),是人,都會有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性,而生活的希望就在于,人是有良知的是向善的是能學(xué)習(xí)能自制的——是人,就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅!“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫”,屈原用行動縛緊了自己的貪欲之翅;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。
榜樣的力量是無窮的,有多少人在先哲們廉潔情操的感召下,也將貪欲之翅緊縛,比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中:優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動蓮城模范教師湯光覽,在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中,他們選擇了山區(qū),僅因為山區(qū)人民需要教師;十佳師德標(biāo)兵胡湘平、十佳校長馬偉碩,在個人私利與學(xué)校利益中,他們選擇學(xué)校,僅因為學(xué)校是一方凈土需要奉獻(xiàn)——縛緊了自己的貪欲之翅,他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”!
然而,“廉潔”這道人文主義中亮麗風(fēng)景線,卻在扭曲的道德觀價值觀中被認(rèn)為是“傻子作風(fēng)”。難道“廉潔”就真的是傻嗎?正是因為有這種“傻”,“捧上一顆心來,不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家,永遠(yuǎn)活在人民心中。也正因為缺失這種“傻”,李真因腐敗處死后,燒化的骨灰許多公墓拒絕存放,在人民心中腐敗者已是“死無葬身之地”。廉潔,不是你在腐敗的龍卷風(fēng)中自我毀滅時的幡然悔悟,而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。
讓我們大聲宣言:“不做那只蝴蝶!”我們1600萬的教師大團(tuán)隊,傳遞“崇尚廉潔”的信念,那么我們身后二億三千多萬學(xué)生的大陣營,必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長城!
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