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高一必修一語文背誦篇目 高一語文必修教案(精選12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-17 08:00:12 頁碼:13
高一必修一語文背誦篇目 高一語文必修教案(精選12篇)
2023-12-17 08:00:12    小編:夢幻泡

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

高一必修一語文背誦篇目篇一

這個學(xué)期我們學(xué)xx的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》,從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也體會到了戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難和痛苦。無數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰(zhàn)爭中失去了精神的寄托和生存的信念,甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭又有幸能活下來的人,特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士,在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾,走進(jìn)《在橋邊》。

二、作者簡介。

他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材,著重反映戰(zhàn)爭帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào),彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?,也滲透著歡樂的精神。

一、整體感知。

1、根據(jù)第一段文字,你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?

明確:他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭之后(二戰(zhàn)之后)。

2、“我”是誰?“我”為什么坐在橋邊?

明確:猜測——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。

他們給我一個“可以坐著的差使”,“要我數(shù)在一座新橋上走過的人”。

二、重點研讀[ks5u]。

1、對于自己的生活現(xiàn)狀,“我”滿意嗎?為什么?請說出理由。

明確:不滿意。

這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)。

“我”雖然對現(xiàn)狀不滿,但為了生存,又無力抗?fàn)?,“我”唯一能做的反抗就是故意?shù)錯,“亂數(shù)”,使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來表示我的慷慨?!背錆M反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對這種生活的不滿和反抗。

明確:對“他們”的不滿。

3、“他們”是誰?“我”為什么對他們感到不滿?

明確:這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,這是一個只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會,第一段“他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事,一些毫無意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個未來完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多,即便這些是虛假的數(shù)字,他們努力做些面子工程,企圖作出些“政績”,并不真正關(guān)心人的生存狀況。

4、“我”對自己的生存現(xiàn)狀不滿意,那么,“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語段。

明確:想要愛情。(心愛的姑娘)。

5、當(dāng)心愛的姑娘在橋上經(jīng)過的時候,我有怎樣的心理感受?

明確:課文第三、四段:

“我那不知疲倦的心跳簡直就停止了突突的聲音”

“所有在這個時間走過的人,我一個也沒數(shù)。這兩分鐘是屬于我的,完全屬于我一個人的,我不讓他們侵占去?!?/p>

“我的心又停止了跳動”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人,都不會進(jìn)入到統(tǒng)計中去而永垂不朽了”

“這很清楚,我愛她。但是她什么也不知道,我也不愿意讓她知道”

“我在愛她。這是很清楚的,我在愛她?!?/p>

6、師:作者一改前面的反諷語調(diào),寫得如散文詩般,調(diào)子也比較歡快。

齊讀,感受“我”的歡樂。

7、小結(jié):“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個瞬間,如此美好而激動人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。

三、齊讀課文,感受情節(jié)的“搖擺”。

1、在小說中,即使故事的開端和結(jié)局都很簡單,作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的,而是要讓他千折百回,每一個地方都可能遇到難以逾越的困難,“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”,最后才抵達(dá)勝利的彼岸,越是曲折,越是跌宕,小說越是精彩,這就是小說情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說也是如此,情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺,“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。

2、請同學(xué)們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?

明確:開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現(xiàn)狀,隨著情節(jié)的發(fā)展,“我”愛上了過橋的姑娘,因了姑娘的出現(xiàn),空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅,這是主人公第一次的情緒起伏。

明確:作者安排了主任統(tǒng)計員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計員要來檢查了,“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底,“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。

4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分,“我”做出了怎樣的抉擇?

明確:表面上看,“我”為了生計,壓抑住了自己對姑娘的感情,“因為我必須數(shù),不能目送她過去”,而在內(nèi)心深處,仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業(yè)——“我一輩子也不會把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來完成式中去”。

5、情節(jié)運(yùn)行到這里,似乎要滑向悲劇的結(jié)局了??善寤芈忿D(zhuǎn),情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分,說說情節(jié)的第三次搖擺。

明確:“我”居然被主任統(tǒng)計員認(rèn)為是“好人、很可靠”,幸運(yùn)地逃過了檢查,將被調(diào)去數(shù)馬車,反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會。

6、小結(jié):正是因為有了情節(jié)的一次次搖擺,有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落,才使得小說簡單又豐厚,搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》,感受了飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的那一點微不足道的悲歡。

四、主題探究。

接下來請同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受:你覺得伯爾通過這個故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現(xiàn)愛情的巨大力量么?并請談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?/p>

明確:小說表面上,是在表現(xiàn)愛情對于一個無力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量,深層的更在于表達(dá)對德國戰(zhàn)后,飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注,揭示了德國戰(zhàn)后重建中,偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會現(xiàn)實。因為主人公的愛情,僅僅只是暗戀,他甚至并不打算告訴那姑娘,“她什么也不知道,我也不愿意讓她知道。”(插入問:主人公是把這次愛情作為可以實現(xiàn)的現(xiàn)實追求來看待么?)與其說是愛情,還不如說是主人公的一種精神寄托,是他在這樣的社會氛圍、這樣的個人境遇中,依然堅持的對美好希望、美好事物的一種守望吧。

小結(jié)1:這就是伯爾的小說,在極短的篇幅里,在看似平靜的敘述里,既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯啵矟B透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺,闡釋了深刻而復(fù)雜的主題,帶給人們無盡的思考。

或小結(jié)2:不僅在伯爾的小說中會出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象,在現(xiàn)實生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會,人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足,而忽視了精神的充實和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品,卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢,卻沒時間陪自己的孩子好好談?wù)勑?。在這個社會,很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福,給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知,真正的幸福與物質(zhì)無關(guān),真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時失意時的一句鼓勵,痛苦時一個擁抱,沮喪時的一個眼神,落魄時及時伸出的一只手,那才是真正的幫助,真正的關(guān)愛,那才能讓別人感受到真正的幸福!

小說的結(jié)局極富戲劇性,多少有點出人意料,但又在情理之中么?為什么?

明確:既出乎意料,但又在情理之中。因為故事的發(fā)生部分,已作足了鋪墊。

b)要來檢查的和認(rèn)為“我”是一個可靠的人的并給予我數(shù)馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請同學(xué)們回顧相關(guān)的語句。

c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫有哪些?

明確:他們看到數(shù)字時的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個未來完成時…….”等細(xì)節(jié)。

d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?

明確:這些細(xì)節(jié)的充實,讓我們對主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會,這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,其實這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”,隨“我”的心情故意亂數(shù)的,“我”也“是一個不可靠的人”,這樣的一個社會氛圍,這樣的一種官僚主義作風(fēng),注定會有如此荒謬的結(jié)局。所以,這樣的結(jié)局又完全在情理之中。

e)作者通過這個結(jié)局諷刺了怎樣的一個社會現(xiàn)實?

高一必修一語文背誦篇目篇二

寒假我讀了《阿凡提的故事》,書中有很多阿凡提和巴依老爺斗智謀的內(nèi)容,給了我很大啟發(fā)。

例如“蓋樓拆樓”的故事,內(nèi)容是這樣的:阿凡提向巴依老爺借錢蓋樓,而巴依老爺貪心,趁機(jī)耍心眼,在樓房蓋完時向阿凡提提出以出借的很少的錢買樓房的二層,要不就立即還錢給他,阿凡提只好賣給了巴依。之后阿凡提想出了拆樓懲罰巴依的辦法,不但讓巴依沒賺到錢,還賠了一倍的錢。

在這個小故事中阿凡提非常聰明,非常勇敢。我一定要向阿凡提學(xué)習(xí),做一個善于思考、勤動腦筋的聰明孩子。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅?!痹陂L江岸邊,在神州大地上,在前的中國,這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國時期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河,可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。我從小就看三國,6歲時,一本厚厚的,表面枯燥無味的書擺在了我的書架上,懷著充滿希望的心情翻開了這本書,書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書,直到現(xiàn)在,我還在研究三國。

這本書記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個時期沒有誰是王者,沒有皇帝,更沒有一個統(tǒng)一的國家。個個秣兵厲馬,個個雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個老大,都有無數(shù)的兵馬,無限的魅力,打來打去,一場仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢力晉,這個搞笑的結(jié)局為三國畫上了“!”,或是個“?”。

三國時期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰(zhàn)場,還有在戰(zhàn)場后方,無數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場”。有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。

三國世界個個王者最終的目標(biāo)無非是當(dāng)上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣,野心越大,輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的,只有踏實的做事,一步一個腳印,從小到大,從無到有,才能取得最終的成功。如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實實的來攀登生活的這個梯子,當(dāng)爬到梯子頂端時,你會看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動。滴水能把石穿透,萬事功到自然成。看看袁紹這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達(dá)到了成功,可是通過實際行動走的路,他還遠(yuǎn)沒有走完。

這三國這個亂世中,其實每一個人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計,劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動羽扇,告訴我們只有時刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來了,趙云來了,董卓來了,他們都來到了《三國演義》這本書中,講述他們的人生。

以史為鑒,以史為例。從《三國演義》這本書中,我體會到了做人的真理,足夠享用一生。《三國演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對話,與歷史交談。讀三國,讓我身處這個充滿魔力的三國世界,我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探索。

高一必修一語文背誦篇目篇三

1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。

3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。

4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

教學(xué)重點和難點。

1.了解文章的整體思路。

2.學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。

教學(xué)過程。

一、[導(dǎo)入并解題]。

1、同學(xué)們,你們每節(jié)課都要喊“老師好”,用此表示心中對老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達(dá)對老師的尊重?!疤臁焙汀暗亍倍际翘摰?,教師是排在國君和父母一之后的,實際上名列第三位,可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者,沒有教師,人類的文明之火就無法傳遞下去。那么,老師的作用是什么?為什么要從師學(xué)習(xí)?擇師的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?讓我們走進(jìn)韓愈的《師說》來探個究竟吧!

2、關(guān)于“說”

“說”,古代議論、說明一類的文章的總稱,是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異,所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文?!段恼卤骟w序說》指出:“說者,釋也,解釋義理而以己之意述之也?!笨梢?,“說”屬于議論文的范疇??梢韵葦⒑笞h,也可以夾敘夾議,一般為陳述自己對某種事物的見解?!罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章?!罢f”,古義為陳述和解說,因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解?!稁熣f》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有:《愛蓮說》、《馬說》等。

3、古文運(yùn)動。

古文運(yùn)動,實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動,韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點,主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。

二、[走進(jìn)作者]韓愈(768——824),字退之,河陽(今河南孟縣)人。祖籍昌黎,因為昌黎韓氏是望族,所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又稱“韓吏部”。死后謚“文”,也稱“韓文公”。他幼年貧窮,刻苦自學(xué),25歲中進(jìn)士,29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶,他的整個中年時代是不得志的。韓愈是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。他反對六朝以來浮華艷麗的文風(fēng),竭力主張“文以載道”,提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號,對當(dāng)時和后世的影響極其深遠(yuǎn)。

韓愈不僅是唐代古文運(yùn)動的領(lǐng)袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,風(fēng)格剛健,氣勢雄壯,因此蘇軾稱他“文起八代之衰”,后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。

三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性*和原則,批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí),表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。

中國古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá),從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇文章時35歲,正在國子監(jiān)任教。那么,韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”,“師道之不傳也久矣”?原來他聽說的“師”,有其獨特含義。既不是指各級官府的學(xué)校老師,也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師,而是指社會上學(xué)有所成,能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標(biāo)榜,也以好為人師而著稱?!缎绿茣繁緜髡f他“成就后進(jìn)士,往往知名。經(jīng)愈指授,皆稱韓門弟子”。

唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景,可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說:“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人、獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣?!庇纱丝梢?,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點,是難能可貴的。

實際上,可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個莊嚴(yán)宣言。六朝以來,駢文盛行,寫文章不重視思想內(nèi)容,講求對偶聲韻和詞句華麗,盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù)成就很高的作品,卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮一靡一之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韓愈不是第一個提倡“古文”的人,卻是一個集大成者。他無論在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實踐上,都有力地促成了“古文運(yùn)動”的興起、發(fā)展,并身體力行,培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。

四.[語篇脈絡(luò)梳理]語篇品讀。

“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也?!?/p>

古代求學(xué)的人一定有老師。老師,(是)靠(他)來傳授真理、講習(xí)學(xué)業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識和道理的,誰能沒有疑難呢?有了疑難而不向老師求教,那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人,他懂得真理和知識本來就比我早,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí);生在我后面的人,如果他懂得真理和知識比我早,我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我(向他們)學(xué)習(xí)的是真理和知識,哪管他們的年齡比我大還是比我小呢?因此不管地位貴賤,不管年紀(jì)大小,真理和知識在哪里,老師也就在哪里。

高一必修一語文背誦篇目篇四

讀了《阿凡提的故事》這本書后,我感到阿凡提充滿了智慧。

有一次一個孩子在阿凡提的攤買了一公斤蘋果,小男孩在路上吃了兩個大蘋果,媽媽發(fā)覺不對勁,就問小男孩:“為什么一公斤蘋果只有這么點?”那個小男孩撒謊道:“攤主就給我這么多。”于是媽媽就去問阿凡提,阿凡提猜出了是男孩吃了,并證明了給他媽媽看。

這個故事顯出了阿凡提的神機(jī)妙算,對小孩的了解和對生活的仔細(xì)觀察。

還有一次,阿凡提的老板不給他工錢,法官也偏向老板那一邊。阿凡提見到這情形,趕緊掏出一個紅色的紅包,法官立刻叫老板給錢阿凡提。這也表現(xiàn)了阿凡提的機(jī)智。

《三國演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡里面的諸葛亮。

我要學(xué)習(xí)他的“忠”字,他是認(rèn)定了劉備,就再也沒有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國家進(jìn)攻時,我們中國人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險惡的時期里,他能那樣的忠義,真是不簡單!

說點兒難聽的,如果說咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn),真的,那時還會有幾個站在自己國家的,不跑向科技發(fā)達(dá)的國家的(尤其是那些小的國家),恐怕那時就屈指可數(shù)了吧!

所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰(zhàn)友和朋友的人。

從這本名著的時候我還收集了許多歇后語:劉備摔孩子---收買人心關(guān)公赴會--單刀直入張飛吃豆芽---小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個愿打,一個愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。

最后,我要說,《三國演義》不僅讓我開了眼界,還告訴了我許多小知識和做人的道理,真是一舉三得呀!

高一必修一語文背誦篇目篇五

夫書者,古今思辨之載也,讀者明子目,咀其意而得于心也。而生無所息,惟在讀書耳。

讀可要覽勝景以怡吾顏也。珠簾畫棟,彩檻雕欄,共秋水長天,齊落雁孤鶩,滕王閣也;朝歌夜弦,檐牙廊腰,妝鏡開而熒明星,梳曉鬟而繞綠云,阿房宮也;云清水澹,峰高霞明,深林栗可驚層顛,巖泉殷可吟飛龍,天姥山野?;蝻@通都大邑,或隱荒遐僻陋,然聞名遐邇于今世者,蓋因詩文耳。夫事世變遷,不過滄海桑田,而所謂千秋繁華,萬世昌盛亦即彈指芳華。且夫勝地不常,盛筵難再,若所望于世人之所銘記,恐勝景難存,倘使人各錄其所見,書其所感于卷冊,則地殼因詩文耳顯,未及之人亦能見勝景以怡顏。

讀可以曉其事以悅吾心也。高山流水何等欣悅,蘭亭梓澤何等暢意。蘇武牧羊,雪屢餐于北海;荊軻刺秦,歌悲吟于易水又是何等凜然之節(jié);秦檜佞深僅存跪罪之像,羊工德大徒留墮淚之碑。周而復(fù)始者,四季也,而世事更迭千百年無所同也,何以托僥幸于其循環(huán)?所賴時人述其事,見諸于筆端,今人乃不至于失之如交臂。是謂人欲悅其心,必求之于方事,得之于閱讀間。

讀可以會達(dá)意以暢吾思也。文,意之至。當(dāng)其感于所遇,思輾轉(zhuǎn)于心而難以寓于言。以其意之所至,筆之所至也,時所以為文,而機(jī)緣巧合,得讀其文者,可有感于斯文而所謂思接千載者,其思皆僅得于心邪?亦若是得異思于文矣。是以感太白之狂傲于“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”;得莊周之逍遙于“乘天地之正面御六氣之辯,以游于無窮者”;知令伯之深情于“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。”方明己之所思所念何狹呼!而讀者通予心,暢予思,于是胸間滯澀一去,頓覺朗朗可存日月。

夫秦?zé)o三世之繁昌,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在怒其民。何以怒之,焚書坑儒是為一罪。而清以思想陳腐閉塞而亡,蓋因八股取士之途已盡矣。以是可知讀書定國之存亡興衰,而非僅限于怡顏,悅心,暢思之樂也。

勰云:觀千劍而后識器。

吾言:覽萬卷而后知樂。

何以為樂?狀流水不腐,戶樞不蠧,常讀書而心自新,有以樂也。

高一必修一語文背誦篇目篇六

《荷塘月色》寫于1927年7月,此時,正值“四·一二”運(yùn)動之際,是黎明前的黑暗。曾參加過五四運(yùn)動的朱自清,面對現(xiàn)實,他悲憤,他不滿,而更多的是陷入對現(xiàn)實無法理解的苦悶與彷徨之中。他更多的是一個文人的角色,獨自徘徊在清華園的荷塘月色下,想超脫自然又無法掙脫這種境界,現(xiàn)實畢竟不是夢境。

朱自清的“文氣”屬于“狷”,而非是聞一多式的“狂”??烧l說寫得出這樣唯美溫婉散文的文人就沒有一點骨氣呢?“救濟(jì)糧”一例就很好的證明了這一點。也許他當(dāng)時無法預(yù)知自己在未來的,但是他確實體現(xiàn)著他的“自清”:清正、清廉、清貧。他給我們后世的文學(xué)帶來了一股“清風(fēng)”。(關(guān)鍵詞:獨處、美學(xué)體驗、文人風(fēng)骨)。

2、《故都的秋》郁達(dá)夫。

故都的秋,總是清、靜、悲涼的秋。這北國的秋天,深深地烙印在郁達(dá)夫的心中,使他忘不了清秋的每一個細(xì)節(jié);他無比地懷念陶然亭的蘆花、牽?;ǖ乃{(lán)朵和秋蟬的殘聲,他稱北國的秋日為“黃金般的日子”,他愿把壽命的三分之二折去,換的故都秋天三分之一的零頭。(關(guān)鍵詞:追求美、向往美;恬淡、淡泊的心境;平凡的美;善于觀察美)。

3、《氓》。

本詩情節(jié)簡單,少女為一青年男子所追求,終于結(jié)成了夫婦,盡管她甘貧操勞,三年如一日;然而色衰愛弛,最后仍逃脫不了許多弱女子共同的命運(yùn)——丈夫變心。這首詩,就作于歸途之中。

《氓》的杰出的藝術(shù)成就,形象地說明了作者為環(huán)境所促發(fā)的意識流、感情流在詩歌創(chuàng)作中的重要作用。然而這并不是說,詩作是純主觀的產(chǎn)物,《氓》中女主人公的這種“獨特心境”,既是被棄歸返,重涉淇水,面對枯桑的具體環(huán)境所引發(fā)的,更是古來無數(shù)同類婦女呼聲的反映。

《氓》的成就是多方面的,它的寫形傳神,自然煥美的語言特色,它的融敘事、抒情、議論為一體的詩體格局,使之在《詩經(jīng)》中占有重要的地位,更對后世具有深遠(yuǎn)的影響。(關(guān)鍵詞:愛情、追求、堅貞)。

4、《采薇》。

獫狁、戰(zhàn)爭、戍邊。只幾個詞,不知打亂了多少人的生活??箵敉鈹?,保衛(wèi)家園,是他們所處的時代賦予他們的,由不得他們選擇的命運(yùn)。被迫卷入其中的他們,看著隨時間流逝生長的薇菜,寄托著早日回家的希望,堅忍地戍守在邊疆,卻只能看著薇菜發(fā)芽、初生、長壯、變老、枯死,看著回鄉(xiāng)的希望如薇菜一般漸漸變得遙遠(yuǎn)、變模糊、消失不見。當(dāng)戰(zhàn)爭的幸存者最終回鄉(xiāng)時,雨雪霏霏,故鄉(xiāng)的模樣早已大變,卻又似曾相識,就和當(dāng)初從家鄉(xiāng)踏上去戍邊的路時,回眸瞥見的一樣。只是那時的家鄉(xiāng),楊柳依依。那一瞬,淚,止不住地流。

居無定所的煩悶,頻繁作戰(zhàn)的辛勞和疲憊,思念故鄉(xiāng)的痛苦,對個人命運(yùn)的感慨,對入侵之?dāng)车某鸷?,對和平安寧生活的向往,觸景生情的感傷,命運(yùn)無常的恐懼,遙遙無期的等待,這一切無時無刻不沖擊著他們敏感多思憂患焦慮的心靈。他們吟唱,是自我遣懷,是自我撫慰,猶如受傷的小動物,只有自己舔吮傷口,自己忍受痛苦,自己體驗悲傷。

幸好,受慣了命運(yùn)擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的他們,沒有失去自我,沒有成為行尸走肉。他們有感情,他們有心聲,即使生活只剩下苦難,他們也還擁有能感受到苦難的能力,也許這也是一種享受。無能為力、無法掌握自己命運(yùn)的他們,是弱小的;不愿屈服于命運(yùn)的擺布、發(fā)出自己吶喊的他們,是了不起的。(關(guān)鍵詞:亂世對人民的影響;個人與集體;內(nèi)心的吶喊)。

5、《離騷》屈原。

生活在大一統(tǒng)前夕之亂世,出身貴族的他滿懷崇高而單純的政治理想,一心向往國富民強(qiáng)。他身佩香蕙,手持蘭草,袖溢清爽高潔之氣而不與污穢奸佞小人同道。赤誠精忠,胸有成竹,大氣凜然。以堅定的信念克己前行,以明潔的品質(zhì)輔佐君王,他用敏銳的智慧指明生存方向。

然而他卻看盡世態(tài)炎涼。在官場直言進(jìn)諫,卻遭小人排擠,君王疏遠(yuǎn)而屢屢受挫,政治抱負(fù)實現(xiàn)無望;在學(xué)府悉心培養(yǎng)國家脊梁,但群芳卻在黑暗與腐朽中逐漸凋亡??删驮谌绱似D苦的道路上,他依舊沒有迷失方向,堅守在古代圣賢“伏清白以死直”的正道上。而他的特立獨行卻又一次遭到庸人的讒毀,使他陷入了孤苦與絕望。

痛苦、哀傷,“屈心而抑志兮,忍尤而攘垢”;矛盾、彷徨,“寧溘死以流亡”;堅忍、剛強(qiáng),“雖九死其猶未悔”;依舊高潔、堅定立場,“豈余心之可懲”?而終憤投汩羅江。

集正氣清高于一身,與潔凈的水流化為一體,靈魂遠(yuǎn)在高山之上。他就是屈原。(關(guān)鍵詞:正直、理想、愛國、奉獻(xiàn)、逆境、責(zé)任、尊嚴(yán)、挫折、節(jié)操、忠貞、進(jìn)諫與納諫)。

6、《孔雀東南飛》。

“同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言?!碑?dāng)這難以言喻的恨恨之語由劉蘭芝訴說,世人便知道,痛苦的愛情通向了它的終點,念與世間辭,千萬不復(fù)全。但你不要懷疑,懷疑這蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移的愛情是真是假,因為他們本身就很脆弱,脆弱于宗法禮教、家長統(tǒng)治和門閥觀念。愛情往往是一個時代的附屬品,若這個時代包容,那我們的愛情就會孕育出甜蜜抑或哀而不傷,至少完整的愛戀,若這個時代閉塞,那我們的愛情只能在風(fēng)雨飄搖中變得苦澀,生硬,干枯,頹靡,殆盡。我們的愛情總是會受盡時代的煎熬,可誰又能奈何?不是我們沒有愛情,往往是我們沒有機(jī)會去愛。若我的愛情來不及開花結(jié)果,也愿像焦仲卿與蘭芝合葬山野旁,鴛鴦比翼飛。(關(guān)鍵詞:愛情、矢志不渝、宗法禮教)。

7、《涉江采芙蓉》。

“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草”……千年前有一位游子佇立江邊,看緩緩流去的江水向天際遠(yuǎn)去,看芙蓉花清麗的面龐,于是想起了家中的妻子,無奈嘆一句“同心而離居,憂傷以終老”。寥寥數(shù)十字,以婉曲的形式道出了中國人千年不變的思念。(關(guān)鍵詞:愛情;真實的情感)。

8、《短歌行》。

尊重并珍惜人才是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素養(yǎng)。你看“周公吐哺,天下歸心”,要不是發(fā)自真心的熱切接待,又怎能讓天下人心悅誠服;你聽“青青子衿,悠悠我心”,曹孟德月下對酒當(dāng)歌,深情呼喚才子的到來。在風(fēng)云變換的時代,正是唯才是舉,招賢納士的策略,豐富擴(kuò)充了其帳下的智囊團(tuán),以至助他北定中原,成三國鼎立之勢,終成一代亂世奸雄?!豆茏印返溃骸昂2晦o水,故能成其大,山不辟土,故能成氣高,明主不厭人,故能成其主”。因為尊重人才,你多了一雙審時度世,辨明是非的眼睛;因為尊重人才,你多了一只支持陪伴,攜手共進(jìn)的臂膀;因為尊重人才,你多了一面發(fā)現(xiàn)過錯,矯正自我的明鏡。把握住才子的心,這是魏武帝的選擇,也是自古至今千千萬萬明智領(lǐng)導(dǎo)者成就豐功偉業(yè)的不二法寶!(關(guān)鍵詞:招賢納士,珍惜人才,領(lǐng)導(dǎo)者素養(yǎng)等)。

曹操是一世梟雄,破黃巾,擒呂布,滅袁術(shù),收袁紹,深入塞北,直抵遼東,縱橫天下;他又是一代文豪,釃酒臨江,橫槊賦詩,抒人才難覓之隱憂,嘆去日苦多之無奈……他自信,故與劉備煮酒論英雄,他真誠、寬容,故裸足迎才,唯賢是舉;他有文人的才情、武將的無畏、王者的謀略……他被歷史反復(fù)塑造,被歌頌,被指責(zé),背黑鍋,演白臉,生前一世風(fēng)光,身后飽受爭議,但,一切都不妨礙他活在歷史之外,超越時間,成為英雄榜上獨一無二的存在。(關(guān)鍵詞:英雄、豪邁、寬容、人才等)。

9、《歸園田居》陶淵明。

年少輕狂,“猛志逸四?!保諠撛诳觳阶分鹬?,期冀著那個“大濟(jì)蒼生”的夢。然而,這些快步的追逐因為他出身庶民,只換來一次次同僚的輕視、嘲笑。在現(xiàn)實的殘酷中,他慢下了腳步,發(fā)現(xiàn)了那隱匿心靈深處對自然的熱愛、田園的向往。他種豆南山,采菊東籬,躬耕自資,慢行于田園間,享受著“悠然見南山”之樂。在他的慢行中,歷史記住了他對恬淡的追求、田園的向往。他不是生活在飄渺的超凡境界中,以自苦為追求,而是生活在閑適的藝術(shù)境界中,以自樂為美。他的藝術(shù)化的生活指向“愛”與“樂”,他豈止愛這八九間的草廬,他愛他觸目所見的一切,他愛鳥的啁啾,愛春酒園蔬,愛微風(fēng)好雨,不樂復(fù)何如!

有人說,陶夫子在用溢美之詞修飾著桃源,排遣著田園生活的無趣與辛勞,用朦朧醉眼淡漠塵世的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),逃避著人生于世的喧嚷。而我想說,在看透官場的爾虞我詐,能如此決絕地棄浮名于不顧,返璞歸真,獨善其身,不得不說是一種過人的氣概!陶潛并非淡忘了躬耕之苦,而是在執(zhí)著地固守著他的精神家園,睿智地將茅廬、飛鳥、酒香甚至死亡都詩化了,“死去何所道,托體同山阿”。他懷有的是“曠而且真”的情懷。

在寂靜的樹木草叢中聆聽蟲鳴,在袒露的石頭泥土中汲取馨香,在悠悠的和風(fēng)暖陽中擁抱溫軟的晨曦,這才是一個真真切切的陶淵明。(關(guān)鍵詞:田園生活、獨善其身、怡然自樂)。

10、《蘭亭集序》王羲之。

你,如爾字,飄若浮云,矯若驚龍。一篇蘭亭序,由感及理,明汝興懷,以景顯志。雖無絲竹管弦之盛,你亦賞崇山峻嶺,戲流觴曲水,得游目騁懷,清幽淡雅,沉浸自然。你言人或悟言室內(nèi),或放浪形骸,然皆欣于所遇,樂己喜物。然而興盡悲來,又感樂景難永、樂情難再,死生亦大矣,豈不痛哉?你樂良辰美景,你痛老之將至,你悲人生短暫。然而唇齒間又流露著一腔對生命的向往和執(zhí)著的熱情,“仰望碧天際,俯磐綠水濱”,從山水游賞中體悟到大自然生生不息的力量,表達(dá)出積極入世的人生觀。(關(guān)鍵詞:熱愛生命、熱愛自然;珍惜時間、生命;積極入世的人生觀)。

高一必修一語文背誦篇目篇七

我生活在一個溫暖的家庭。我有一個聰明的爸爸和一個賢慧的媽媽,他們都關(guān)心我,十分疼愛我。

有一次,媽媽告訴我今天晚上吃魚,我十分高興,因為最愛吃魚了。終于該吃晚飯了,雖然媽媽正在做魚,但我已經(jīng)在椅子上坐不住了,跑到媽媽身邊去催促媽媽。魚終于作成了,當(dāng)媽媽把魚端到桌上時,一股香噴噴的氣味迎面撲來。剛巧那天晚上爸爸不在,我想:幸虧爸爸不在,要不然我又和上次那樣吃得少。爸爸總是跟我搶魚吃,開始吃飯了,媽媽知道我喜歡吃魚,就夾了一大塊魚肉放到我碗里。沒過多長時間,半條魚就讓我吃完了,而媽媽還在吃那個魚頭?!皨寢專銥槭裁床怀贼~肉呀?”我疑惑不解地問媽媽。媽媽卻說:“媽媽喜歡吃魚頭,你趕快吃吧,不快吃就涼了?!蔽矣謫枺骸翱墒囚~頭沒有肉,一定不好吃嗎?”媽媽沒有回答。只是微微一笑,直到晚飯結(jié)束,媽媽也沒有吃幾口魚。

現(xiàn)在我知道了,媽媽吃魚頭是為了讓我多吃魚。媽媽這樣做是因為她愛我。

爸爸是個聰明的人,爸爸跟我搶魚吃也不是他想多吃,而是他想讓我不要太自私,不能光想自己也要為他人著想,爸爸這樣做因為她愛我。(事例不具體)。

我愛你,勤勞智慧的媽媽,我愛你,聰明的爸爸,我愛你們。

高一必修一語文背誦篇目篇八

真在內(nèi)者,神動于外,是所以貴真也。

真是一輪烈日照亮了整個世界,給生靈萬物以溫暖;真是一盞明燈點亮整個黑夜,給夜行者以光明;真是一泓清水,滋潤一方土地。用一顆真心去追求,不要用虛偽去遮蔽那清澈通亮的眼眸;用一顆真心去追求,不要讓厚重的軀殼阻斷那光明大道;憑一顆真心去追求,不要讓一顆趨利的心變得不再熾熱。人情冷暖,悲歡離合,用一顆真心去接納,等待生命終結(jié)的那一瞬,我仍可以仰天長嘯,豪情萬丈,在生命的畫卷來用一個感嘆號作出總結(jié)。

陶淵明與世俗格格不入,面對黑暗的政治現(xiàn)實,他用一顆真心追求,追求到了一片屬于他的桃花源;追求到了一個屬于他的"五柳先生"。他或許在仕途上失敗,他用真心追求到了當(dāng)今世上多少人為之贊嘆的崇敬。

司馬遷眼里不揉沙,以泣鬼神的魄力抗擊整個黑暗的腐朽的封建統(tǒng)治,面對無門報國的世界他用一顆真心追求,追求到了一本只歸功于他的史家絕唱;追求到了一個無人替代的巨人形象。他正是用一顆真心追求到了流傳千年的《史記》之碑。

面對古人我們用一顆真心虔誠地與之涉談,談笑間你的偽裝或許又會削減一點;聊坐時你的冰冷或許也會融化一些。用一顆真心面對他們你會了解秦檜失去了真,獲得的是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)遺臭萬年,岳飛保存了真獲得的是錚骨男兒忠心效國;袁世凱丟棄了真,獲得的是被人拉下馬,最后慘痛自殺的悲凄;孫中山保留了真,獲得的是中華國父受人敬仰愛戴。

用一顆真心去追求,不論結(jié)果。只要是問心無愧,不留遺憾便可。人生的價值有大有小,但是只要你用一顆真心去追求,保留下了內(nèi)心那份難能可貴的真,你的人生就會更有價值。

面臨激烈競爭的今天,真更是可貴。處于花季的我們,請留住它們讓你的真心脫去那厚厚的衣裳,讓你的真心接受陽光的沐浴,讓你的真心永存。

改用一句廣告語來結(jié)束我真心的談吐--每個人都有一顆真心,但每個人未必會讓其見光,但我相信真心恰如一盞明燈,燈光照亮我們,身邊的黑暗就會少一點,用你的一顆真心去追求。

高一必修一語文背誦篇目篇九

那是一個炎熱的夏天,奶奶牽著我的手走在回家的路上,路旁種著高大美麗的花樹,一簇白,一簇黃,清新亮麗的顏色互相夾著,好不美麗。悶熱的空氣中纏繞著繽紛的花香,不禁將年幼的我吸引,我抬頭,稚氣地對奶奶說:“奶奶,你看,花好漂亮啊!我好想要一朵呢?!蹦棠堂嗣业念^,慈愛地笑著說:“好啊,奶奶這就給你摘!”

我想,奶奶對我的愛正如這花朵般芳香,經(jīng)久不散,依舊綿長。

高一必修一語文背誦篇目篇十

有許多時候,眼淚就要流,那輪月光是我堅強(qiáng)的理由。

“人生不如意十之八 九”,如何理解這一句話?請點一炷香,聆聽我的故事,香燒盡了,故事便完了,此語便破了。

我天性是一個樂觀、陽光的孩子,小時候最愛的便是和小伙伴們一起到田坎間或林間捉蟲、玩游戲。童年生活沒有一絲陰霾,有的只是歡樂。越長越感孤單,隨著年齡的增長,我逐漸變得憂愁善感,也許這是每個青少年必須經(jīng)歷的一個階段。

便給母親打電話,母親那頭語氣有些急躁:“你在家里等著,我來接你,你大舅生了一場大病,在老家,我接你去看下他。”我心里大概是猜測到,大舅的病如果真的嚴(yán)重,為啥不直接送到醫(yī)院呢?應(yīng)該是……我不敢多想,心;里總有一塊石頭沒有著地。

到了老家,有道士再念超度的經(jīng)文,映入眼簾的便是大舅的黑白遺像,好好的人為什么就這樣沒了呢?我欺騙自己這不是真的,但緩沖劑效終究會過去。大舅是死于心肌梗塞。突如其來的離世,總比有預(yù)謀的離開讓人痛苦。

窗外的天陰了下來,音樂聲消失了,我開始陷入了陰天當(dāng)中。

就在某一天,坐在窗前,那輪明月升起,它告訴我要堅強(qiáng),要勇敢。要將痛苦的回憶轉(zhuǎn)變?yōu)榍斑M(jìn)的動力。正如一位企業(yè)家,他第一年虧損了100萬,他很著急,于是,開始抑郁,開始消極的對待人生,他找了一份低價的工作,來還他所欠下的欠款,他對這段經(jīng)歷的回憶是痛苦的,最后以悲劇來結(jié)束人生。但又反想,若是他痛定思痛,改革企業(yè),比以前更加謹(jǐn)慎,更加堅強(qiáng),第二年很有可能賺300萬,那么他回顧這段經(jīng)歷的時候,便是創(chuàng)業(yè)的艱辛,這是一筆財富,那么他的生活是陽光的,不會像前者那樣在痛苦的日子中死去。

走出陰天,將痛苦的回憶變成前進(jìn)的'動力,你把握現(xiàn)在,展望未來,那么你將立于不敗之地。

那扇窗外的明月,你可知道我內(nèi)心的堅強(qiáng)?

高一必修一語文背誦篇目篇十一

一、名句默寫(由于留得空太小,請大家寫到作業(yè)本上)。

1、(),無長無少,(),師之所存也。

2、句讀之不知,(),()()(),吾未見其明也。

3、(),官盛則近諛。

4、是故弟子不必不如師,()。(),(),如是而已。

5、孔子曰:“三人行,()?!?/p>

6、看萬山紅遍,(),(),百舸爭流。(),(),萬類霜天競自由。

7、恰同學(xué)少年,();書生意氣,()。(),(),糞土當(dāng)年萬戶侯。

8、故木受繩則直,(),(),則知明而行無過矣。

9、吾嘗終日而思矣,(),吾嘗(),不如登高之博見也。

10、假輿馬者,(),而致千里;(),(),()。

11、積土成山,();積水成淵,();(),(),()。

12、故不積跬步,無以();不積小流,()。騏驥一躍,();駑馬十駕,()。鍥而舍之,();(),()。蚓(),(),(),(),()。蟹六跪而二螯,(),()。

13、勸君莫惜金縷衣,()。(),()。

14、樓船夜雪瓜州渡,()。出師一表真名世,()。

西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。

且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取,惟江上之情風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色;取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。

客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

二、給加點的字注音(沒有加點的詞抄寫并注意字形、弄清含義)。

悵寥廓。

寥寥無幾。

寥若晨星。

崢嶸。

揮斥方遒。

浪遏飛舟——《沁園春》...。

灰燼。

依偎搖曳。

曙光。

瞳孔。

睫毛。

惆悵。

給予。

不屈不撓。

礦藏。

戰(zhàn)栗....炫耀。

欣慰晨曦。

沉湎。

眷戀。

懊悔。

摯友。

抹殺./煞干涉。

急躁。

后悔莫..及。

摭拾。

鞭策。

憎惡。

廢寢忘食。

祈禱。

遨游。

翱翔。

引吭高歌枝椏。

........瑣碎。

壯志消殘歷歷在目。

目睹。

茁壯——《十八歲和其他》。

...汗流浹背。

望眼欲穿。

癡心妄想。

急促。

怨天尤人。

厄運(yùn)。

淘汰。

干癟。

..入不敷出。

落寞。

幸災(zāi)樂禍。

——《我的四季》。

鬼迷心竅。

至高無上藐視廢墟。

恪盡職守。

妄自菲薄。

無可非議。

欽佩遵....循戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

——《青年選擇職業(yè)時的考慮》..完美無瑕。

斑斕。

甄別。

不可或缺。

惶然。

忐忑不安。

一如既往。

瞠.......目結(jié)舌。

不露聲色。

奢侈。

不容商榷。

思忖茍延殘喘。

墓冢肝腸寸斷。

犄角........勢不兩立。

百無聊賴。

偌大勾勒。

抉擇一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。

四肢百骸-我的....五樣。

狹隘。

跋涉。

息息相通。

慰藉。

麻痹。

戕害。

望洋興嘆。

蓬勃。

戕害。

無足輕重。

符箓恢宏。

不計其數(shù)。

舉一反三。

——《獲得教養(yǎng)的途徑》貧瘠悲愴。

眷顧烙印魂牽夢縈。

燈灺。

愁腸百結(jié)。

田塍鎩羽而歸功敗垂成寥落開宗明義遣戍。

唏噓根深蒂固方興未艾發(fā)軔。

截然不同。

內(nèi)涵含辛茹苦。

一概而論桑梓蕞爾。

休戚相關(guān)濠水。

屹立——《鄉(xiāng)土情結(jié)》。

遷徙。

按捺。

憔悴疲倦。

顛簸惶惑拋錨拆毀瘸腿倉皇。

打夯。

悄無聲息。

——《今生今世的證據(jù)》。

高一必修一語文背誦篇目篇十二

b、恐嚇/ 嚇唬 ?蹙縮/ 蹙額 ? ?揣度/ 惴惴不安

c、間或/ 間接 ?訕訕/ 訕笑 ? ?門檻/ 直欄橫檻

d、朱拓/ 拓荒 ?監(jiān)生/ 監(jiān)制 ? ?倔強(qiáng)/ 強(qiáng)詞奪理

下列各組詞語中,沒有錯別字的一項是

a、歆享 ? ?鬼秘 ?百無聊賴 ?事理通達(dá)

b、唾棄 ? ?悚然 ?咀嚼賞鑒 ?咀嚼賞鑒

c、躊躕 ? ?煙藹 ?瘦削不堪 ?陳摶老祖

d、蹣跚 ? ?桌幃 ?走頭無路 ?沸反盈天

依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是。

(1)店主站在柜臺后面,_________地望著窗外,心里卻盤算著最近一直不太景氣的生意。

(2)這首詩寫出了詩人對冷酷現(xiàn)實的失望,反映了詩人暮年政治上_______和生活上孤寂閑散的狀況。

(3)這些糾結(jié)得不到有效化解,就會產(chǎn)生理想信念動搖、精神_________、工作無所作為等精神懈怠現(xiàn)象。

a、心灰意懶 萎靡不振 百無聊賴 ?b、百無聊賴 心灰意懶 ? 萎靡不振

c、萎靡不振 百無聊賴 心灰意懶 ?d、百無聊賴 萎靡不振 心灰意懶

填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫恰?/p>

天色愈陰暗了,下午竟下起雪來。__________將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。我回到四叔的書房里時,瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字,陳摶老祖寫的。

a、滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,雪花大的有梅花那么大。

b、夾著煙靄和忙碌的氣色,滿天飛舞,雪花大的有梅花那么大。

c、雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色。

d、滿天飛舞,雪花大的有梅花那么大,夾著煙靄和忙碌的氣色。

下列各句中,沒有語病的一句是

a、冬日,“九眼貢蓮”已進(jìn)入雙節(jié)前的黃金采摘期,數(shù)名采藕人正穿著防護(hù)衣在地里忙著采摘蓮藕,將銷往四川、陜西、甘肅等地。

b、這家4s店長期占道修車,不僅毀壞了人行道地磚,而且不能讓行人、車輛正常通行,給周圍群眾的日常生活受到了嚴(yán)重影響。

c、建設(shè)智慧城市要從解決城市實際問題入手,合理規(guī)劃管理城鎮(zhèn),打造城市宜居環(huán)境,最終增強(qiáng)市民的幸福感和城市的可持續(xù)發(fā)展。

d、進(jìn)入秦嶺,映入眼簾的是一個色彩斑斕的世界,漫山遍野點綴著火紅的楓葉,蔚為壯觀,這是一幅充滿詩情畫意的絕美畫卷。

補(bǔ)寫下面的空缺處

(1)魯迅,原名________,我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說__________。主要作品有小說集__________、__________和__________,散文集__________,散文詩集________,雜文集________、________、__________等。

(2)“四書”指______________、_____________、_______________、_____________;“五經(jīng)”指____________、_____________、_____________、_____________、_____________五部經(jīng)典著作。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過新年,臘月二十以后就忙起來了。四叔家里這回須雇男短工,還是忙不過來,另叫柳媽做幫手,殺雞,宰鵝;然而柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外,沒有別的事,卻閑著了,坐著只看柳媽洗器皿。微雪點點的下來了。

“唉唉,我真傻?!毕榱稚┛戳颂炜?,嘆息著,獨語似的說。

“祥林嫂,你又來了?!绷鴭尣荒蜔┑目粗哪槪f?!拔覇柲悖耗泐~角上的傷疤,不就是那時撞壞的么?”

“晤晤?!彼幕卮?。

“我問你:你那時怎么后來竟依了呢?”

“我么?……”

“你呀。我想:這總是你自己愿意了,不然……?!?/p>

“阿阿,你不知道他力 氣多么大呀?!?/p>

“我不信。我不信你這么大的力氣,真會拗他不過。你后來一定是自己肯了,倒推說他力氣大?!?/p>

“阿阿,你……你倒自己試試看?!彼α?。

柳媽的打皺的臉也笑起來,使她蹙縮得像一個核桃;干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似乎很局促了,立刻斂了笑容,旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花。

“祥林嫂,你實在不合算?!绷鴭屧幟氐恼f?!霸僖粡?qiáng),或者索性撞一個死,就好了?,F(xiàn)在呢,你和你的第二個男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來到陰司去,那兩個死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們。我想,這真是……”

她臉上就顯出恐怖的神色來,這是在山村里所未曾知道的。

“我想,你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門檻,當(dāng)作你的替身,給千人踏,萬人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦?!?/p>

她當(dāng)時并不回答什么話,但大約非??鄲灹?,第二天早上起來的時候,兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻。廟祝起初執(zhí)意不允許,直到她急得流淚,才勉強(qiáng)答應(yīng)了。價目是大錢十二千。

1、這篇小說在環(huán)境描寫上用墨不多卻作用很大,簡要分析文中畫線的“微雪點點的下來了”在文中的作用。

2、這篇小說收入《彷徨》時作了修改。下面句子是未經(jīng)修改的,對照課文,簡要說明修改后的好處。

(1)然而柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿。微雪點點的下來了。

(2)“祥林嫂,你又來了?!绷鴭尣荒蜔┑目粗难?,說?!拔覇柲悖耗泐~角上的傷疤,不就是那時撞壞的么?”

閱讀下面的文字,完成下面小題。

風(fēng)波(節(jié)選)

魯 迅

趙七爺一路走來,坐著吃飯的人都站起身,拿筷子點著自己的飯碗說,“七爺,請在我們這里用飯!”七爺也一路點頭,說道“請請”,卻一徑走到七斤家的桌旁。七斤連忙招呼,七爺也微笑著說“請請”,一面細(xì)細(xì)的研究他們的飯菜。

“好香的干菜,——聽到了風(fēng)聲了么?”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對面說。

“皇帝坐了龍庭了?!逼呓镎f。

七斤嫂看著七爺?shù)哪?,竭力陪笑道:“皇帝已?jīng)坐了龍庭,幾時皇恩大赦呢?”

“皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷?!逼郀斦f到這里,聲色忽然嚴(yán)厲起來,“但是你家七斤的辮子呢,辮子?這倒是要緊的事。你們知道:長毛時候,留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā),……”

七斤和他的女人沒有讀過書,不很懂得這古典的奧妙,但覺得有學(xué)問的七爺這么說,事情自然非常重大,無可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一聲,再也說不出一句話。

“一代不如一代,——”九斤老太正在不平,趁這機(jī)會,便對趙七爺說,“現(xiàn)在的長毛,只是剪人家的辮子,僧不僧,道不道的。從前的長毛,這樣的么?我活到七十九歲了,活夠了。從前的長毛是——整匹的紅緞子裹頭,拖下去,拖下去,一直拖到腳跟;王爺是黃緞子,拖下去,黃緞子;紅緞子,黃緞子——我活夠了,七十九歲了?!?/p>

七斤嫂站起身,自言自語的說,“這怎么好呢?這樣的一班老小,都靠他養(yǎng)活的人,……”

趙七爺搖頭道,“那也沒法。沒有辮子,該當(dāng)何罪,書上都一條一條明明白白寫著的'。不管他家里有些什么人?!?/p>

七斤嫂聽到書上寫著,可真是完全絕望了;自己急得沒法,便忽然又恨到七斤。伊用筷子指著他的鼻尖說,“這死尸自作自受!造反的時候,我本來說,不要撐船了,不要上城了。他偏要死進(jìn)城去,滾進(jìn)城去,進(jìn)城便被人剪去了辮子。從前是絹光烏黑的辮子,現(xiàn)在弄得僧不僧道不道的。這囚徒自作自受,帶累了我們又怎么說呢?這活死尸的囚徒……”

1、節(jié)選文字中,作者塑造人物形象的主要方法是

2、文章描寫的是哪個歷史時期的事情?請根據(jù)文中的細(xì)節(jié)加以分析、判斷。

3、結(jié)合文章,談?wù)勞w七爺是怎樣的人物形象。

4、試以七斤嫂、九斤老太 為例,分析當(dāng)時人民群眾的思想狀況。

當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)

一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?/p>

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