讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇一
本書(shū)是日本著名的“筆記本作家”奧野宣之創(chuàng)作的工具類書(shū)籍,作者向我們展示了一種令人震撼的全新讀書(shū)方式,一種從求知到融會(huì)貫通再到持續(xù)探索,再去求知的一個(gè)獲取知識(shí)與信息的閉環(huán),而我們則是“被動(dòng)”的享受在其中。作者通過(guò)淺顯易懂的比喻、案例結(jié)合自己實(shí)際操作的圖片,讓初學(xué)者很容易養(yǎng)成這種好的讀書(shū)習(xí)慣?!爸两駷橹梗阕x過(guò)那么多書(shū),到底記住了多少內(nèi)容呢?”作者用這樣的靈魂拷問(wèn)把我們帶入到了他的讀書(shū)筆記世界。
“在此時(shí)此刻覺(jué)得沒(méi)必要記錄的東西,在未來(lái)可能會(huì)影響你的態(tài)度和即將發(fā)生的事件的結(jié)果,甚至為工作提供啟示?!睉{借著這種對(duì)“隨時(shí)記錄令自己感興趣的信息和感悟”的重要性這一點(diǎn)達(dá)成的共識(shí),作者很容易的把我們帶到了閱讀之前就開(kāi)始記筆記的道路上。因著一段時(shí)間內(nèi)自己的愛(ài)好或者工作需要而主動(dòng)選擇想要閱讀的書(shū),在閱讀積極性上自然就要高一些。接下來(lái)作者通過(guò)案例介紹了記讀書(shū)筆記的幾種技巧:可以書(shū)寫(xiě)任何內(nèi)容、按時(shí)間順序書(shū)寫(xiě)、附上日期、靈活運(yùn)用速記或略記、可以粘貼任何跟筆記內(nèi)容相關(guān)的文字、剪報(bào)、照片等等。這樣自己用心制作摘抄的過(guò)程會(huì)有一種儀式感,幫助自己把記讀書(shū)筆記的習(xí)慣延續(xù)下去,另外,按格式標(biāo)注統(tǒng)一的日期不僅對(duì)以后的檢索有幫助,它還回避了時(shí)間的壓力,無(wú)需給自己定任務(wù),減少了記筆記的抵觸感。
不僅如此,當(dāng)你抱著要記點(diǎn)什么的心態(tài)去讀書(shū)時(shí),往往會(huì)更加在乎作者想要表達(dá)的內(nèi)涵,往往會(huì)再思考一下作者寫(xiě)這個(gè)故事或者案例的意圖。當(dāng)你讀完一整章而什么也沒(méi)記的時(shí)候,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)“呀,怎么就到下一章了”然后,放下書(shū)仔細(xì)思考這一章,問(wèn)自己“難道沒(méi)什么收獲?”或者回看這一章的目錄仔細(xì)回想……這樣堅(jiān)持記讀書(shū)筆記的感覺(jué)太美好了。
當(dāng)我們被作者引導(dǎo)而體會(huì)到了記讀書(shū)筆記的好處時(shí),他緊接著告訴我們:別急,還有更妙的。如何讓讀書(shū)筆記真正融入我們的思想和知識(shí)系統(tǒng),使你自然而然的變成了一個(gè)博學(xué)、富有創(chuàng)造力的人。是的,這很很神奇,但作者用案例告訴你這也許一點(diǎn)都不難。
“所謂創(chuàng)意,只是把原有的元素重新組合而已?!泵绹?guó)廣告大師詹姆斯·韋伯·揚(yáng)在《創(chuàng)意的生成》一書(shū)中如是說(shuō)??赡芎芏嗳烁乙粯?,對(duì)“創(chuàng)意”、“設(shè)計(jì)”、“營(yíng)銷方案”等字樣兒保持著相當(dāng)?shù)摹熬次贰敝?,因?yàn)榭傆X(jué)得這些都需要“靈感”之類的神秘力量垂青,才會(huì)在你腦子里“咔嚓”一聲蹦發(fā)出來(lái)。讀了這本書(shū)之后我的信心增加了,因?yàn)橄裎乙粯印安辉趺词艽骨唷钡娜送ㄟ^(guò)信息的積累,科學(xué)的存儲(chǔ),養(yǎng)成良好的回顧習(xí)慣,找到信息與信息之間正確的碰撞方式,我們都可以做到在自己需要解決問(wèn)題的時(shí)候,拿出有用的信息,使之發(fā)揮作用,變成你腦中一個(gè)不錯(cuò)的注意,或者筆下一篇應(yīng)題的文章。所以,有感興趣的問(wèn)題時(shí)不要無(wú)動(dòng)于衷,應(yīng)該馬上查找、翻閱筆記。在參考讀書(shū)筆記的同時(shí)回想當(dāng)時(shí)的.思路,再與現(xiàn)在更成熟的思想相比較,從而獲得更多的知識(shí)和信息。這樣的讀書(shū)方法才能真正讓書(shū)融入自己的思想,是普通的重讀無(wú)法比擬的。
憑著自己感興趣的點(diǎn)選書(shū)是自己有意識(shí)的去獲取信息,比盲目的拿起一本書(shū)來(lái)讀,做到思維集中要容易的多。帶著寫(xiě)讀書(shū)筆記的目的來(lái)閱讀,更加有效的迫使你思考,盡可能多的獲取作者想要表達(dá)的思想并使之升華。經(jīng)?;仡櫾?jīng)的思維火花——讀書(shū)筆記,把握任何讓自己思考的時(shí)機(jī),有感興趣的問(wèn)題,有靈光一現(xiàn)的感悟,有工作上的需要,都可以憑借著檢索系統(tǒng)快速的找到對(duì)應(yīng)的筆記,對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的想法跟現(xiàn)在信息碰撞出新的創(chuàng)意,這就是讀書(shū)筆記的回饋,它成為了你自己的思想,并隨時(shí)準(zhǔn)備著接受新的信息,不斷的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。如果檢索發(fā)現(xiàn)沒(méi)有這一類的筆記怎么辦,那么恭喜你,又可以去找書(shū)了,再一次投入到尋找自己需要的知識(shí)這一美好的過(guò)程。
就是這樣,本書(shū)介紹的讀書(shū)方法會(huì)讓你不停思考,不?;仡?,不停探索,永遠(yuǎn)處在獲取智慧的快車道當(dāng)中,一路狂奔!
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇二
《如何閱讀一本書(shū)》是美國(guó)作家莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫合著的一本教授閱讀方法的書(shū)籍,被許多讀者奉為閱讀圣經(jīng)。
本書(shū)的開(kāi)篇指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng),因此必須要有一些主動(dòng)的活力。很多人在閱讀的時(shí)候,常常沒(méi)讀多久就開(kāi)始出現(xiàn)雙眼停滯、頭腦昏睡的狀況,這種精神不濟(jì)的狀態(tài)根本無(wú)法將閱讀進(jìn)行下去。作者認(rèn)為,人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,是因?yàn)殚喿x缺乏主動(dòng)性。
完全被動(dòng)的閱讀只會(huì)越讀越疲憊,越讀越乏味,直至放棄閱讀。所以,預(yù)備開(kāi)始閱讀的人首先要認(rèn)識(shí)到的是:閱讀是一件主動(dòng)的事情,閱讀越主動(dòng),效果越好。
既然閱讀是一種活動(dòng),那么也必有活動(dòng)的目的。閱讀的目的可分為兩種:第一種是為獲得資訊而讀,第二種是為求得理解而讀。
閱讀與自身知識(shí)水平相當(dāng)?shù)臅?shū),那么閱讀的目的就只是為了獲得這本書(shū)所載錄的信息而已。閱讀高于自身知識(shí)水平的書(shū),并試圖讀懂讀透它,向自己現(xiàn)有的理解力發(fā)起挑戰(zhàn),則是閱讀的另一種目的——提升理解力。
這本書(shū)所針對(duì)的讀者就是那些想把讀書(shū)的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫(xiě)。在沒(méi)有任何外力的幫助的情況下,只憑著內(nèi)心的力量,玩味著眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。以一己之力來(lái)提升自我,從粗淺的了解推進(jìn)到深入的理解,認(rèn)知自我破繭而出。
好的閱讀者應(yīng)該具備敏銳的觀察力、靈敏可靠的記憶、想象的空間,以及訓(xùn)練有素的分析、省思能力。然而并不是所有閱讀的人都擁有這些閱讀能力,但好在這些能力和技巧是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而獲得的,答案和秘訣就藏在這本閱讀圣經(jīng)里。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇三
《如何閱讀一本書(shū)》出版于1940年,目前仍備受推崇。本書(shū)的作者是《大英百科全書(shū)》的兩位編輯莫提默.j.艾德勒和查爾斯.范多倫。
這是一本教導(dǎo)我們?nèi)绾稳ラ喿x的一本書(shū),不過(guò)有意思的是這本300余頁(yè)的圖書(shū)并不容易閱讀。只有你對(duì)閱讀的渴望足夠強(qiáng)烈,才能閱讀完本書(shū),尋找到閱讀的方法。而方法本身也能在你第二次閱讀這本書(shū)時(shí)加深理解。這有點(diǎn)像你缺少一個(gè)解壓縮軟件,你下載了一個(gè)winzip,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他本身就是壓縮格式的。
我們都曾閱讀過(guò)很多書(shū)籍,不論你對(duì)自己的閱讀能力多自信,但你若沒(méi)有讀過(guò)本書(shū),你的閱讀能力一定沒(méi)有達(dá)到最佳。
我閱讀本書(shū)目前的收獲是了解了閱讀的層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。前三種閱讀方法是針對(duì)圖書(shū)類型,而主題閱讀是針對(duì)閱讀目的。其中分析閱讀作為一項(xiàng)最為核心的能力,需要重點(diǎn)掌握。而主題閱讀則是閱讀的最高境界,只有真正掌握了主題閱讀才能深刻、快速的研究某個(gè)特定主題。
第一次閱讀本書(shū)時(shí),大部分人會(huì)感覺(jué)非常吃力。所以建議應(yīng)該反復(fù)閱讀這本書(shū)的目錄,有耐心的思考幾遍,理解目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義后開(kāi)始閱讀。對(duì)于我來(lái)說(shuō),閱讀這本書(shū)大部分內(nèi)容都感覺(jué)晦澀,理解吃力。但為了掌握閱讀方法,提高今后的讀書(shū)效率,雖間隔多次也硬著頭皮了讀下來(lái)。讀到本書(shū)最后一章的一句話讓我感到這種付出的值得:
如果你所讀的書(shū)都在你的能力范圍之內(nèi),你就沒(méi)法提升自己的閱讀能力。你必須能操縱超越你能力的書(shū),或像我們所說(shuō)的,閱讀超越你頭腦的書(shū)。只有那樣的書(shū)能幫助你的思想增長(zhǎng)。除非你能增長(zhǎng)心智,否則學(xué)不到東西。
我目前所做的只是粗淺的翻閱了一遍本書(shū),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上理解了(更不要提應(yīng)用)這本書(shū),我會(huì)把這本書(shū)作為枕邊書(shū)反復(fù)閱讀。
如果你是個(gè)喜歡讀書(shū)的人,對(duì)于圖書(shū)的判斷、選擇、閱讀、吸收都想獲得提高的話,推薦你留出充足的時(shí)間和耐心閱讀和學(xué)習(xí)這本書(shū)。相信你在這本《如何閱讀一本書(shū)》所投入的時(shí)間是值得的:磨刀不誤砍柴工!
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇四
花了兩個(gè)半下午的時(shí)間把這本書(shū)看完了,本意是要學(xué)習(xí)里面的方法的,記憶中隱約記得,有些,我是有用過(guò)的。
選書(shū),我一般沒(méi)有特別的標(biāo)準(zhǔn),但愛(ài)好會(huì)偏懸疑類,不過(guò),我什么類型的書(shū)都會(huì)看的(因?yàn)樾睦镉袀€(gè)寫(xiě)書(shū)的夢(mèng),所以要多吸納各行各業(yè)的知識(shí))?,F(xiàn)階段的書(shū),我都是從關(guān)注的公眾號(hào)上面所推薦的書(shū)來(lái)買(mǎi)的,公眾號(hào)里面的文章會(huì)有作者介紹及書(shū)的詳情解說(shuō),我感興趣的,就會(huì)記下書(shū)名。近段時(shí)間,就是通過(guò)《書(shū)單來(lái)了》,了解到村上春樹(shù)的偶像約翰·歐文,一下就買(mǎi)了他的三本書(shū)。
購(gòu)書(shū),就像書(shū)上寫(xiě)的,網(wǎng)絡(luò)是個(gè)不適合熟讀的環(huán)境,相反,紙媒則更適合花時(shí)間慢慢讀,我也偏好紙?bào)w,只買(mǎi)紙?bào)w的,不過(guò),電子書(shū)也看的哈;紙書(shū)類一般偏有價(jià)值的,是要收藏的,電子書(shū)就是偏娛樂(lè)類的了。
讀書(shū),我是喜歡讀書(shū)的,可像書(shū)里所說(shuō)的,有沒(méi)有認(rèn)真讀呢,你讀過(guò)后,又記得多少呢?現(xiàn)在回想,有的書(shū),只能記得大概內(nèi)容,有的書(shū),只認(rèn)得書(shū)名了,內(nèi)容幾乎忘了,有的書(shū),也是看了幾遍了,不過(guò),是那懸疑類的,哈哈,那是我愛(ài)好中的愛(ài)好了。
讀書(shū)記錄,我以前從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,只是有一直做夢(mèng),我要寫(xiě)書(shū),寫(xiě)文章,但從來(lái)沒(méi)有實(shí)踐過(guò),無(wú)導(dǎo)師,不知從何下手,關(guān)于這本書(shū),也是湊巧(覺(jué)得做夢(mèng),也該行動(dòng)了,就百度了)知道的,哈哈。
從閱讀這本書(shū)開(kāi)始,我要堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記。讀完一本書(shū)后寫(xiě)讀后感,就是不管多么簡(jiǎn)陋的一句話,我都應(yīng)該轉(zhuǎn)化成文字落在紙上,把自己當(dāng)下的想法及心理過(guò)程給記錄下來(lái)。
記憶中,我是看了不少書(shū)的,對(duì)了,我看書(shū)的速度也是想當(dāng)?shù)目炷?,但是真正記在腦中的并沒(méi)有什么,因?yàn)檎莆樟嗽俣嗟男畔?,如果沒(méi)有積極的輸出,也無(wú)法形成知識(shí)體系的,所以,以后每一本書(shū),包括重拾以前閱讀過(guò)的書(shū),都要寫(xiě)讀書(shū)筆記及讀后感,要寫(xiě)文章呀,做好了筆記才是寫(xiě)好文章的基礎(chǔ),提高了思想輸出的質(zhì)量,寫(xiě)作技巧才會(huì)大幅度提升。
活動(dòng),雖然喜歡看書(shū),但是線下類的讀書(shū)活動(dòng)或是講座,我從來(lái)沒(méi)有去過(guò)。一嘛,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因;二嘛,性格原因,不喜歡嘈雜的環(huán)境?,F(xiàn)在起呢,我要改變,關(guān)注長(zhǎng)沙大型書(shū)店官方信息,定期免費(fèi)的講座及研討會(huì),都要積極報(bào)名。
最后,關(guān)于書(shū)里講的,去實(shí)體店購(gòu)書(shū),當(dāng)下,是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我看中的書(shū)都是網(wǎng)購(gòu)了,幾乎沒(méi)有去過(guò)實(shí)體店了,關(guān)于迷惘購(gòu)書(shū),及在書(shū)店浪費(fèi)太多時(shí)間,好久沒(méi)有過(guò)了哦,這點(diǎn),我還是有目的性的。
舊書(shū)店,印象中去過(guò)一兩次吧,對(duì)于舊書(shū),沒(méi)有什么概念,再說(shuō),對(duì)于“古書(shū)”,我向來(lái)“迷惑”,所以,再也沒(méi)有光顧過(guò)了,記憶中,岳麓山下有一家,天氣好轉(zhuǎn),去爬爬山,也去店里淘淘,就是不知,現(xiàn)在還在不在。
百科全書(shū)嘛,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,有什么問(wèn)題,就直接百度了,這個(gè)習(xí)慣我還是有的,包括陌生的漢字,我也會(huì)第一時(shí)間百度的,會(huì)繼續(xù)保持哈。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇五
理解力,思考,主動(dòng)閱讀!
這本書(shū)是為那些想把讀書(shū)的主要目的當(dāng)做是增進(jìn)理解力的人而寫(xiě)。
作者開(kāi)篇指明讀者對(duì)象。如果讀書(shū)是為了消遣,那這本書(shū)不適合你;如果讀書(shū)是為了資訊,那這本書(shū)也不適合你。如果想在讀書(shū)之后,可以清楚知道:這本書(shū)是講什么?作者的寫(xiě)作架構(gòu)是如何的?主張/主旨/訴求是什么?和我的關(guān)系是什么?那么,這本書(shū)可以幫你。
知道這是怎么回事,進(jìn)而明白如果我們想做出什么,應(yīng)該怎么利用他們。
這個(gè)時(shí)代,找到信息/資訊并不難,隨手百度/google,即使不是直接的答案,隨著相關(guān)的搜索結(jié)果也或多或少可以找到相關(guān)的內(nèi)容。所以,我們不需要做個(gè)“百科全書(shū)”,而是要做好準(zhǔn)備,隨時(shí)可以解決問(wèn)題。怎么準(zhǔn)備?目前我找到的答案就是不斷自我學(xué)習(xí),或者叫“思考”。思考包括觀察、記憶、想象、分析以及審思。
如果你不靠自己,只想依賴別人為你作判斷,那你就是奴隸,不是自由的人。
閱讀的過(guò)程,不是單純接受的過(guò)程,而是一種思辨的積極的批判的'過(guò)程。如作者所寫(xiě),書(shū)里回答了什么?是所有嗎?它是如何來(lái)論證的?古人說(shuō)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,比爾蓋茨談到當(dāng)讀到一本與他想法不一樣的書(shū),是最難受的,最花時(shí)間的,因?yàn)樗ニ伎紴槭裁磿?huì)這樣。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇六
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的《如何閱讀一本書(shū)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
對(duì)于艾德勒的《如何閱讀一本書(shū)》,早就看到圈里有朋友推薦,但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀。那天無(wú)意中去城市之光書(shū)店,又偶遇此書(shū),直接入手一本,回家細(xì)看。昨天大概看了不到20頁(yè),感覺(jué)挺受啟發(fā)。
書(shū)中對(duì)閱讀藝術(shù)下了個(gè)定義:"這是一個(gè)憑借著頭腦運(yùn)作,除了玩味讀物中的一些字句之外,不假任何外助,以一己之力來(lái)提升自我的過(guò)程。"剛開(kāi)始看書(shū)前面的文字,還不是特別有感覺(jué),但是看到這句話,腦子里靈光一現(xiàn),仿佛自己的經(jīng)驗(yàn)和作者的文字不謀而合,在某處不期而遇。
幾年前自己初走上閱讀之路的情景又浮現(xiàn)在腦海里。那時(shí)自己剛參加工作時(shí)間不長(zhǎng),想著利用閑暇時(shí)間多讀些書(shū),充實(shí)自己。可是當(dāng)時(shí)根本不知道讀什么書(shū),全憑感覺(jué),有時(shí)讀些暢銷的,有時(shí)讀些名氣大的,有時(shí)讀些別人推薦的,并無(wú)局限。那時(shí)候,對(duì)于心理學(xué)也很有興趣,讀過(guò)畢淑敏的《女心理師》、張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》、岳曉東的《登天的感覺(jué)》等。那時(shí)的理解能力有限,讀書(shū)主要是讀心理學(xué)普及性的書(shū),或者是心靈修煉方面的書(shū)。
后來(lái),受我們單位一同事的影響,開(kāi)始接觸傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)、量子力學(xué)和佛學(xué)等方面的書(shū)。記得當(dāng)時(shí)工作之余,他經(jīng)常給我們幾個(gè)"講課"、討論,都看了什么書(shū),有什么收獲等。當(dāng)時(shí)他一推薦書(shū),我就找來(lái)看,或者找視頻看。記得當(dāng)時(shí)看過(guò)浙江大學(xué)董平教授講的《傳奇王陽(yáng)明》,對(duì)陽(yáng)明先生創(chuàng)立的"心學(xué)"很是佩服,更是將他所提倡的"致良知,知行合一"立為自己行動(dòng)的標(biāo)桿;還看了曾仕強(qiáng)教授講《易經(jīng)的智慧》,受益良多。當(dāng)時(shí),那位同事還推薦了《瑜伽師地論》,這本書(shū)是大乘佛教瑜伽行唯識(shí)學(xué)派和中國(guó)法相宗的根本論書(shū),也是玄奘法師西行所取的重要經(jīng)典,我雖然已經(jīng)入手,但至今沒(méi)有勇氣打開(kāi)看,因?yàn)閷?duì)于里面的內(nèi)容實(shí)在是無(wú)法理解,只能先放著,期待哪天假如開(kāi)大智慧了再去看(貌似這一天相當(dāng)相當(dāng)遙遠(yuǎn))。感覺(jué)這個(gè)時(shí)期讀的書(shū)比之前有深度、也有了一定的主觀能動(dòng)性,不是那么盲目了。
20xx年讀的書(shū),有了點(diǎn)"跨界"的感覺(jué)--一個(gè)朋友開(kāi)始推薦企業(yè)管理和思維提升方面的書(shū)。這個(gè)時(shí)期,讀書(shū)的速度降下來(lái)了(貌似一直以來(lái)讀書(shū)的速度就沒(méi)上升過(guò),一直都很慢),但是開(kāi)始寫(xiě)讀后感,做讀書(shū)筆記。印象深刻的書(shū)有《小強(qiáng)升職記》,這是一本時(shí)間管理方面的書(shū),當(dāng)時(shí)讀完寫(xiě)了一篇幾千字的讀后感;還有《金字塔原理》,主要內(nèi)容是寫(xiě)作邏輯與思維邏輯,讀完之后按照書(shū)的內(nèi)容做了一個(gè)ppt.由于有了之前的積累和思考,這時(shí)候?qū)τ跁?shū)的內(nèi)容已經(jīng)理解的更加深刻了,而且也考慮將書(shū)中所看到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,使自己的.思維能夠真正地提升。同時(shí),我也受其他朋友和老師的推薦,看一些專業(yè)的心理學(xué)書(shū)籍、小說(shuō)、寫(xiě)作方面的書(shū)等等。這個(gè)階段,真真是體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣,更加注重書(shū)的品質(zhì),也注重自己讀書(shū)的"品味".
總結(jié)近十年的讀書(shū)感悟,我很認(rèn)同作者在《如何閱讀一本書(shū)》里的觀點(diǎn),"閱讀越主動(dòng),效果越好".當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū),他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心,對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫(huà)出來(lái),讀完之后還會(huì)思考書(shū)中的內(nèi)容,就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內(nèi)容。我一直認(rèn)為,單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力,只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí),去讀一些"燒腦"的書(shū),理解力才能真正得到提升。
當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下,憑著內(nèi)心的力量,玩味著書(shū)中的文字,書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí),就像是一只破繭而出的蝴蝶,又像是一粒破土而出的種子,那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué),讓人有無(wú)比的喜悅感--這種喜悅感,唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。
初雪,管理學(xué)碩士,國(guó)家二級(jí)心理咨詢師,中國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)員,教育工作者,"鄭亞楠心靈工作坊"創(chuàng)始人。喜歡讀書(shū)寫(xiě)作,熱心傳播美文;主張"以一片純真之心發(fā)現(xiàn)美,傳遞善";愿意傾聽(tīng)你的故事,幫你解決心理困擾。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇七
這本書(shū)首次在1940年出版,是莫提默~艾德勒的大作,這個(gè)作者可能我們不太熟悉,但是提到《大英百科全書(shū)》,相信大家都應(yīng)該聽(tīng)過(guò),本書(shū)的作者就是第十五版《大英百科全書(shū)》的編輯指導(dǎo)。在1972年,這本書(shū)大幅增訂改寫(xiě)為新版,從此由莫提默~艾德勒與查理~范多倫兩位作者共同掛名。有一部叫《機(jī)智問(wèn)答》(quizshow)的美國(guó)電影就是根據(jù)查理~范多倫的真實(shí)故事改編的,大家有興趣可以看看。
這本書(shū)風(fēng)行70年不衰,可見(jiàn)其在閱讀上為讀者帶來(lái)的影響與價(jià)值。全書(shū)從閱讀的層次、閱讀層次的說(shuō)明、閱讀不同讀物的方法、閱讀的最終目標(biāo)四個(gè)方向作為基本的骨干,將閱讀中所必須面對(duì)的問(wèn)題進(jìn)行深入的說(shuō)明、檢討與建議。
在閱讀的層次上,作者認(rèn)為應(yīng)該有四種層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀,四個(gè)層次之間是有關(guān)聯(lián)的,較高級(jí)閱讀層次包含了較低級(jí)閱讀層次的特性。
通俗來(lái)講,在基礎(chǔ)閱讀中,讀者需要解決的問(wèn)題是,認(rèn)識(shí)書(shū)上面的字,知道一個(gè)句子在說(shuō)什么。比如“貓坐在帽子上”,讀者并不真的關(guān)心貓是不是坐在帽子上,或是這句話對(duì)貓、帽子或整個(gè)世界有什么意義。他關(guān)心的只是寫(xiě)這句話的人所用的語(yǔ)言。
在檢視閱讀中,特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)時(shí)間,譬如你可能會(huì)用十五分鐘讀完一本書(shū),或是同樣時(shí)間內(nèi)念完兩倍厚的書(shū)。要求是在一定的時(shí)間之內(nèi)——通常很短——抓住一本書(shū)的重點(diǎn)。這個(gè)層次要解決的典型問(wèn)題是,這本書(shū)在談什么?例如在完成檢視閱讀后,應(yīng)該能回答這樣的問(wèn)題:這是哪一類的書(shū),是小說(shuō)、歷史,還是科學(xué)論文?很多人打開(kāi)一本書(shū),從第一頁(yè)開(kāi)始讀起,孜孜不倦,甚至連目錄都不看一眼。他們?cè)谥恍枰譁\翻閱一本書(shū)值不值得讀的時(shí)候,卻拿出了仔細(xì)閱讀、理解一本書(shū)的時(shí)間。這其實(shí)是加重了閱讀的困難。
在分析閱讀中,特點(diǎn)是在追尋理解。如果說(shuō)檢視閱讀是在有限的時(shí)間內(nèi),最好也最完整的閱讀一本書(shū),那么分析閱讀就是在無(wú)限的時(shí)間里,最好也最完整的閱讀。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有些書(shū)可以淺嘗即止,有些書(shū)是要生吞活剝,只有少數(shù)的書(shū)是要咀嚼與消化的”。分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書(shū)。整本書(shū)主要就是在談這個(gè)層次的閱讀。
有了分析閱讀的基礎(chǔ)后,閱讀的最終目標(biāo),主題閱讀便能順利進(jìn)行了,在做主題閱讀時(shí),閱讀者會(huì)讀很多書(shū),而不是一本書(shū),并列舉出這些書(shū)之間相關(guān)之處,提出一個(gè)所有的書(shū)都談到的主題。但只是書(shū)本字里行間的比較還不夠。借助他所閱讀的書(shū)籍,主題閱讀者要能夠架構(gòu)出一個(gè)可能在哪一本書(shū)里都沒(méi)提過(guò)的主題分析。很顯然,主題閱讀是最主動(dòng)、也最花力氣的一種閱讀。同時(shí)可能也是所有閱讀活動(dòng)中最有收獲的。
在本書(shū)中,除了上述層次的閱讀外,對(duì)于輔助閱讀、閱讀不同讀物的方法、閱讀的活力與藝術(shù)等,也有所討論,并提出相關(guān)的看法,對(duì)于閱讀概念與價(jià)值的重新建立,皆有十分敏銳的觀察。
有許多人閱讀完書(shū)籍之后,便迅速的遺忘書(shū)籍中所提的相關(guān)內(nèi)涵了,這樣的讀書(shū)方法是不得要領(lǐng)的。本書(shū)創(chuàng)造性的列出閱讀者在各種層次的閱讀中需要遵守的一些規(guī)則,這些規(guī)則不但幫助讀者在以后的閱讀過(guò)程更清晰的理解和領(lǐng)會(huì)書(shū)中要旨,單單是在閱讀本書(shū)時(shí),這些字體加黑加粗的規(guī)則也使閱讀過(guò)程輕松不少。
比如在第五章:如何做一個(gè)自我要求的讀者中,作者認(rèn)為關(guān)于一本書(shū),讀者一定要提出四個(gè)主要的問(wèn)題。1、整體而言,這本書(shū)到底在談些什么?2、作者細(xì)部說(shuō)了些什么,怎么說(shuō)的?3、這書(shū)說(shuō)的有道理嗎?全部有道理?還是部份有道理?4、這本書(shū)和你有什么關(guān)系?從這四個(gè)問(wèn)題里,我們不難發(fā)現(xiàn),閱讀時(shí)自我的要求實(shí)在是太重要了,否則你可能讀過(guò)很多書(shū),卻不知所以然。所以作者強(qiáng)調(diào)“任何一種超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次,核心就在你要努力提出問(wèn)題(然后盡你可能地找出答案)。這是絕不可忘的原則。這也是有自我要求的閱讀者,與沒(méi)有自我要求的閱讀者之間,有天壤之別的原因?!?/p>
其實(shí)閱讀的技巧和方法有相當(dāng)?shù)亩啵凇度绾伍喿x一本書(shū)》中提到的許多寶貴概念更是能讓我們一生受益。筆者在讀完這本書(shū)后,對(duì)于以往只是閱讀而不去探究“閱讀”的技巧和方法,因而浪費(fèi)了不少寶貴時(shí)間感到汗顏。就像中文版本翻譯者在序言里說(shuō):自己四十四歲才讀這本書(shū)深感懊惱,如果在他初高中青少年時(shí)期,就能讀到這本有關(guān)如何讀書(shū)的書(shū),那他會(huì)少走多少閱讀的冤枉路?這恰恰也是我想要表達(dá)的,任何一個(gè)讀書(shū)的人,都該讀一讀這本書(shū)。如果不能很早,那也不要太晚。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇八
終于重新讀完了《如何閱讀一本書(shū)》這本書(shū)。這是一本教授如何閱讀的書(shū),她把閱讀分為四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀,詮釋閱讀,分析閱讀和主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀作為一個(gè)成年人,基本沒(méi)有什么問(wèn)題問(wèn)題是,大多數(shù)成年人也多停留在基礎(chǔ)閱讀這個(gè)最低的層次上。
分析閱讀是第三層次的閱讀,也是非常耗費(fèi)心力的閱讀方式通過(guò)更深入的閱讀,進(jìn)一步回答上一層次閱讀中的四個(gè)問(wèn)題。針對(duì)不同類型的書(shū)籍也有不同的分析閱讀方法。我認(rèn)為分析閱讀,最核心的是找出作者的關(guān)鍵字詞,進(jìn)而找出作者的觀點(diǎn)和主旨,針對(duì)作者的觀點(diǎn),讀者要認(rèn)真理解并做出自己的評(píng)判,同意或不同意,為什么?這樣才算是真正的吸收了一本書(shū)。需要說(shuō)明的是,值得分析閱讀的書(shū),世界上不超過(guò)一千本,值得反復(fù)閱讀的經(jīng)典書(shū)籍不超過(guò)100本,對(duì)此,我表示相信。
最后一個(gè)層次是主題閱讀,主題閱讀與分析閱讀最大的區(qū)別在關(guān)注點(diǎn)不同,分析閱讀的關(guān)注點(diǎn)在以作者的觀點(diǎn)為中心,主題閱讀的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在自己要研究的主題上,讓各種不同書(shū)的作者來(lái)參與自己主題的討論,然后自己綜合分析比較得出自己的觀點(diǎn)。
閱讀的方法也是一項(xiàng)技能,需要我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀中不斷的練習(xí),這樣才能熟能生巧,變成我們能夠運(yùn)用自如的技能。
閱讀點(diǎn)亮生活,閱讀讓自己的心智獲得成長(zhǎng),這才是閱讀的真正目的!
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇九
這本書(shū)實(shí)際上讀起來(lái)有些艱難,一方面是年代的原因(本書(shū)寫(xiě)成于1940年代),另一方面這本就不是一個(gè)所有人都能讀懂的書(shū)。
最近一直在思考近期讀過(guò)的一本本書(shū),大部分都應(yīng)該歸為暢銷書(shū)之列,這些書(shū)讀起來(lái)很輕松,就像看一部肥皂劇或是綜藝節(jié)目一樣,有收獲嗎?一定有。但確實(shí)有限。而被本書(shū)所推崇的以及認(rèn)真研讀的一定不是這些書(shū)。是需要花時(shí)間花精力,全神貫注細(xì)細(xì)研究的書(shū),是經(jīng)典中的經(jīng)典,是可以給人啟示和提高的。
說(shuō)到這里需要提一下讀書(shū)的意義到底在哪里?是娛樂(lè),消遣?排解空虛,填滿自己?學(xué)習(xí)知識(shí)?還是解決困境迷惑?如果是前者,可以不需要閱讀如此無(wú)趣的書(shū),但如果是后者,就需要有本書(shū)這樣的一本實(shí)用書(shū)籍做指引,因?yàn)槟闶怯凶非蟮摹?/p>
這本書(shū)讀下來(lái)真的需要些勇氣和堅(jiān)持,因?yàn)橛行┑胤綄?shí)在很無(wú)趣。但如果你需要藉由書(shū)籍提高自己,讓自己不困過(guò),更多的了解這個(gè)世界,那樣的書(shū)籍可能都是這么無(wú)趣的,但知識(shí)有時(shí)候就是這么無(wú)趣。還是看我們需要的是什么。
本書(shū)最后提供的書(shū)單以及一些實(shí)用的方法非常好。
最后借用本書(shū)的一句話作為結(jié)尾,“如果我像一般人一樣讀那么多書(shū),我就跟他們一樣愚蠢了?!彼粤康姆e累需要質(zhì)的保證,需要讓自己不因讀書(shū)讀的少而焦慮,這一點(diǎn)很重要。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十
最近讀了《如何閱讀一本書(shū)》,豁然開(kāi)朗;頓覺(jué)在專家的醍醐灌頂下,結(jié)合之前看的《娛樂(lè)至死》,內(nèi)心頗有所悟。
小時(shí)候,讀書(shū)資源極其匱乏,于是我把的幾本名著反復(fù)閱讀;在一遍一遍閱讀經(jīng)典時(shí),在旁記錄所感,至今看來(lái)仍回味無(wú)窮。
長(zhǎng)大后,面對(duì)更多的書(shū),我卻迷茫了。大學(xué)4年光陰只是零星的讀了十幾本書(shū),我給自己的理由是學(xué)工科,思維方式的不同讓我無(wú)暇顧及讀書(shū);現(xiàn)在回想,果真如此?我工科的腦袋不也早已隨著歲月的侵蝕,敏銳不再;而我的心也同這個(gè)社會(huì)一起浮躁起來(lái),品嘗著買(mǎi)書(shū)如山倒,讀書(shū)如抽絲的滋味,抬頭望望書(shū)架上太多束之高閣的書(shū)籍,義無(wú)反顧的像吸毒一樣接觸了網(wǎng)絡(luò)。
我慶幸在我童年時(shí)看了那么多古典名著,因?yàn)槿缃裼帜苡卸嗌贂r(shí)間讓我能潛心回到五千年前而上下求索;《東周列國(guó)志》,曾經(jīng)讀過(guò)幾次都半途而廢,因?yàn)殡y以理清眾多人物之關(guān)系,甚至人名、君主都“傻傻分不清楚”,一個(gè)莊公你不知是齊國(guó)、鄭國(guó)亦或秦國(guó),加上眾多的公子牙、公子蕩、公子光、公子小白,齊姜、文姜充斥其中,吐血...但我頑強(qiáng)讀了下來(lái)。該書(shū)完全可以看成一個(gè)一個(gè)的春秋戰(zhàn)國(guó)小故事,讀罷才覺(jué)其間樂(lè)趣,其中典故之多,對(duì)現(xiàn)今文化也大有影響,結(jié)草之恩、寒食節(jié)、二桃三士,立木取信;最新大片《趙氏孤兒》也是其中經(jīng)典橋段。
但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化大行其道;于是安心讀專著的人似乎成為一種異類。消遣或娛樂(lè)性的節(jié)目可能會(huì)給你帶來(lái)一時(shí)的歡愉,但是除了享樂(lè)之外,你也不可能再期待其他的收獲了。
“太多的資訊就如同太少的資訊一樣,都是一種對(duì)理解力的阻礙。換句話說(shuō),現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。會(huì)發(fā)生這個(gè)現(xiàn)象的一個(gè)原因是:我們所提到的這些媒體,經(jīng)過(guò)太精心的設(shè)計(jì),使得思想形同沒(méi)有需要了。......目的都在讓人不需要面對(duì)困難或努力,很容易就整理出“自己”的思緒?!?/p>
最近看了一段話,我也深有感觸:“其實(shí)七年前,我沉溺網(wǎng)絡(luò)時(shí),主編就說(shuō)過(guò):“你干嗎每天看非典又死了幾個(gè)人?看這個(gè)有什么用?”我說(shuō):“難道不需要關(guān)注新聞嗎?”他說(shuō):“真正重要的新聞,你不必看報(bào)紙不必看網(wǎng),也會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)閑人用各種其他渠道告訴你的。”但我當(dāng)時(shí)被他視作閑人,很不高興,也沒(méi)仔細(xì)想這句話。于是,我仍然看網(wǎng)、qq、msn、bbs,如是恍然一夢(mèng),在網(wǎng)絡(luò)中揮霍了十年。
現(xiàn)在想來(lái),主編說(shuō)得太對(duì)了。我為什么要充當(dāng)?shù)谝痪€的炮灰,拿自己的時(shí)間為別人大浪淘沙,在億萬(wàn)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的新聞和帖子中為別人淘出三五件大事?何必用自己寶貴的生命,用來(lái)與qq上的陌生人喜怒哀樂(lè)呢?我身邊明明有自己的家人,自己的人生?!?/p>
由此我想到,我不正是把精力都耗在無(wú)聊的東西上嗎?一遍一遍玩游戲僅僅為了更完美的通關(guān)、拿更多寶物;逛論壇只是為了看那些一味罵街,而不是出謀劃策的憤青大談國(guó)是;不斷在新聞頁(yè)用ctrl+f5來(lái)獲得自己沒(méi)有out的通行證...
結(jié)果趟到床上早已困倦,但仍堅(jiān)持挑燈夜讀,如此一來(lái)疲憊不堪,但又恨不得解脫。我要鼓勵(lì)自己逃脫網(wǎng)絡(luò)、電腦的桎梏,回想幾年前還未成為電腦奴隸時(shí),幸福感其實(shí)更強(qiáng)。
這里所說(shuō)的解脫,是指那些不必要使用電腦的時(shí)間。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候工作決定了你不得不對(duì)著電磁輻射源,相看兩不厭。
常常想,自己既然無(wú)法作一名富翁,那么好吧,我愿意做一名精神上的“財(cái)主”;因?yàn)椤叭祟惖男闹怯泻芷婀值囊稽c(diǎn),主要是這一點(diǎn)劃分了我們心智與身體的截然不同。我們的身體是有限制的,心智卻沒(méi)有限制?!奔词刮矣掴g,心智無(wú)法增長(zhǎng),我也愿意陶冶情操;或者在陽(yáng)臺(tái)上種花,或者整理下書(shū)柜,或者去游泳鍛煉,或者去做些公益事業(yè),這些才是生活。
再次借用看到的一句很喜歡的話結(jié)束:“你好好睡,我好好讀書(shū)。等你醒了我們聊柏拉圖”。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十一
本書(shū)的最后兩個(gè)篇章主要是講述了不同讀物的閱讀方法以及如何做主題閱讀。在第三篇中,我目前只關(guān)注如何閱讀實(shí)用型書(shū)、歷史書(shū)、哲學(xué)書(shū)和數(shù)學(xué)書(shū),這幾種類型的書(shū)籍對(duì)我來(lái)講,是有用的書(shū)。
在閱讀實(shí)用型的書(shū),你要提出四個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題是這本書(shū)是在談些什么?第二個(gè)問(wèn)題是找出作者的共識(shí)、主旨與論述,了解他要你這么做的目的。第三個(gè)問(wèn)題是,內(nèi)容真實(shí)嗎?第四個(gè)問(wèn)題是,這本書(shū)與我何干?而以上這四個(gè)問(wèn)題,是可以根據(jù)閱讀書(shū)籍種類的不同,根據(jù)規(guī)則進(jìn)行修改。這樣就可以根據(jù)歷史書(shū)、數(shù)學(xué)書(shū)的特點(diǎn),找到問(wèn)題,來(lái)進(jìn)行重點(diǎn)閱讀。
第四篇中,主要是描述主題閱讀。這個(gè)主題閱讀,以前經(jīng)常在那些寫(xiě)作的大咖文中見(jiàn)到,總感覺(jué)很神奇的樣子。簡(jiǎn)單來(lái)講,就是你個(gè)人需要解決某個(gè)問(wèn)題,為了解決這一類問(wèn)題,你購(gòu)買(mǎi)了大量的相關(guān)書(shū)籍,然后把它們列為書(shū)單進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中,你所做的就是主題閱讀。你需要在短時(shí)間發(fā)現(xiàn)你看的這本書(shū)對(duì)于你研究的主題解決的問(wèn)題到底重不重要。
主題閱讀的五個(gè)步驟:
一、找到相關(guān)章節(jié)。在主題閱讀中,你及你關(guān)心的主題才是基本的重點(diǎn),而不是你閱讀的書(shū)。
二、帶引作者與你達(dá)成共識(shí)。就是說(shuō)要由你來(lái)建立起共識(shí),帶引你的作者們與你達(dá)成共識(shí),而不是你跟著他們走。
三、厘清問(wèn)題。我們要建立主旨,從文中找到答案。
四、界定議題。
五、分析討論。
主題閱讀需要面面俱到,但自己并不預(yù)設(shè)立場(chǎng)。讀者需要不斷回頭參閱諸多作者的原文,重新閱讀相關(guān)的章節(jié)。良好的閱讀基礎(chǔ)在于主動(dòng)地閱讀,閱讀時(shí)越主動(dòng),就讀得越好。
如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的閱讀者,你就不能摸到任何書(shū)或文章都讀。不是所有的書(shū)籍都值得閱讀,你需要與讀那些可以與你一起成長(zhǎng)的書(shū)籍。心智就跟肌肉一樣,如果不常用就會(huì)萎縮。好的閱讀,也就是主動(dòng)地閱讀,能夠幫助我們的心智保持活力和增長(zhǎng)。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十二
第一次知道這本書(shū)是在報(bào)紙上香港大學(xué)推薦的書(shū)單中,畢業(yè)后的那個(gè)暑假,閑來(lái)無(wú)事,就在網(wǎng)上下載了其中幾本書(shū)的電子版來(lái)讀,其中之一就是《如何閱讀一本書(shū)》。初讀此書(shū),感覺(jué)講得非常好,至于好在哪里,也說(shuō)不大清楚,只是書(shū)里面涉及到一些具體的可操作的以往從來(lái)都是被忽視的閱讀指導(dǎo)原則,讓我如獲至寶,并在以后的閱讀中有意識(shí)地去這樣做,如拿到一本書(shū),先瀏覽書(shū)名,前言,目錄,后記,粗略的從整體把握本書(shū)的構(gòu)架,知道講了什么,然后再進(jìn)行具體的分析閱讀。
第二次拿到本書(shū),是在雙11網(wǎng)上購(gòu)書(shū)的快遞里。因?yàn)楹脮?shū)是值得收藏和反復(fù)閱讀的,所以有不少書(shū)都是我之前在網(wǎng)上閱讀或借閱之后,再次買(mǎi)來(lái)讀的。為了提高自己的閱讀效率,對(duì)于本書(shū)的閱讀又提上了日程,并且此次閱讀我也做了筆記,但這一筆記不成體系,比較零碎,只是涉及到相關(guān)感興趣的語(yǔ)句記錄了下來(lái)。所以閱讀了幾章后覺(jué)得還是沒(méi)有掌握本書(shū),讀后收獲的還是第一次閱讀的體驗(yàn),再加上比較忙沒(méi)讀完,此書(shū)便被再次擱置。(而通過(guò)這些年閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累,我發(fā)現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題:
1、很多書(shū)讀第一遍的時(shí)候,印象是最深的,以后每次再讀,當(dāng)時(shí)會(huì)感覺(jué)形成了對(duì)本書(shū)的更細(xì)致的認(rèn)識(shí),可沒(méi)過(guò)多久,便又忘得一干二凈,體驗(yàn)仍舊是最初的,讓人很困擾。
2、對(duì)于一本需要認(rèn)真閱讀思考的書(shū),一個(gè)是用時(shí)非常長(zhǎng),再一個(gè)就是一定要有規(guī)律的持續(xù)不斷的閱讀,如每天一章,否則一旦擱置,便前功盡棄,再拿起時(shí),對(duì)前面的理解也忘的差不多了,很難再形成前后知識(shí)的整體的把握,所以就得重新從頭來(lái)過(guò)。)。
第三次拿到新書(shū)閱讀,便是學(xué)校的同讀一本書(shū)活動(dòng)指定下發(fā)的閱讀書(shū)目。這樣一來(lái)既有外在的壓力,又有了自己想要重新閱讀的內(nèi)在動(dòng)力。于是認(rèn)真閱讀每一個(gè)部分,結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)來(lái)做好理解與批注,并且在閱讀過(guò)程中一邊閱讀一邊運(yùn)用書(shū)中介紹的方法。如注意每一句話的意思,分析整個(gè)段落的主旨,從而概括整篇文章的主旨,并進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的歸納與概括。進(jìn)而形成對(duì)整個(gè)章節(jié)知識(shí)點(diǎn)的把握,在分析閱讀完本章后,列出本章的知識(shí)框架。這一過(guò)程讓我覺(jué)得本書(shū)成為了我自己,我獲得了比初讀本書(shū)時(shí)更多且更加透徹的體驗(yàn)。除此之外,也因分析思考獲得了一些具體技巧,如在讀一本水平高于自己的書(shū)時(shí),不要邊查字典邊閱讀,這樣不利于提升自己的理解力;是否抓住主旨的檢驗(yàn)辦法是能不能用自己的話說(shuō)出來(lái),這一點(diǎn)對(duì)于分析歷史試題尤為重要;逗留與倒退的不良習(xí)慣極大地降低了閱讀速度等等。
正如翻譯者所言讀完這本書(shū)的兩種強(qiáng)烈的感覺(jué),先是羞恥,開(kāi)始懷疑自己第一遍讀時(shí)是否確定把書(shū)讀完,如果讀完的話,為什么后邊的那么多細(xì)節(jié)沒(méi)一點(diǎn)印象呢,雖然早早就讀過(guò)本書(shū),但并未讓本書(shū)真正為自己所用。其次是何其有幸,就如同書(shū)名《如何閱讀一本書(shū)》所言,這本書(shū)幫我就讀書(shū)這件事情的思索和困惑,作了許多印證和總結(jié)。如在講歷史習(xí)題過(guò)程中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的理解力非常差,常常抓不住主旨,選擇與材料主旨無(wú)關(guān)的選項(xiàng),是因?yàn)橹袑W(xué)生閱讀水平到達(dá)基礎(chǔ)閱讀階段后便停滯不前,理解力跟不上,而這一能力并不是背會(huì)歷史就能提升的。問(wèn)題的關(guān)鍵在于國(guó)內(nèi)沒(méi)有相關(guān)課程來(lái)進(jìn)行基礎(chǔ)閱讀之上的閱讀層次的訓(xùn)練,而本書(shū)為我們提供了解決這一問(wèn)題的方法,也讓我們看到了提升孩子成績(jī)的希望。感謝本書(shū)的存在,讓我的閱讀更加有效。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十三
今天看完了《如何閱讀一本書(shū)》,受益匪淺。以前不斷讀書(shū)卻總感覺(jué)不得要領(lǐng)的疑惑現(xiàn)在解決了,原來(lái)是閱讀方法的問(wèn)題。
書(shū)中提到讀書(shū)的三個(gè)階段:粗略閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這三個(gè)階段是相互包含的,大部分人是停留在第一階段。只是將書(shū)從頭到尾看完,而書(shū)的主題、作者的中心思想、情節(jié)設(shè)計(jì)都未有深入理解,如此閱讀只能從書(shū)中吸收到極少的知識(shí)和信息。
而分析閱讀則是一句一句去分析書(shū)的情節(jié)、作者的意圖、書(shū)的論述結(jié)構(gòu)等,將書(shū)中的信息盡量挖掘出來(lái)。而主題閱讀則更進(jìn)一步,抓住一個(gè)主題,對(duì)相關(guān)主題的書(shū)進(jìn)行分析閱讀,并比較討論。后面兩個(gè)階段很少人能夠做到,而這才是最有價(jià)值的閱讀方式。這樣的閱讀才不會(huì)讓你覺(jué)得毫無(wú)所得。
當(dāng)然,不是所有的書(shū)都適合這般大費(fèi)周章去做,我只是單指那些高價(jià)值的書(shū)而已。那些不怎么重要的書(shū)只需翻翻即可。在《如何閱讀一本書(shū)》中也提到要對(duì)書(shū)進(jìn)行分類,判斷書(shū)的價(jià)值。畢竟在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的社會(huì),書(shū)的數(shù)量浩如煙海,我們只需去認(rèn)真閱讀我們需要的'書(shū)即可。
另外要注意工具書(shū)的應(yīng)用,有時(shí)靈活運(yùn)用工具書(shū)會(huì)幫助你更好地理解書(shū)的內(nèi)容,進(jìn)入作者的語(yǔ)境。
最后要在閱讀完一本書(shū)后要寫(xiě)讀書(shū)筆記,把對(duì)書(shū)的理解和感悟記錄下來(lái),最好再對(duì)書(shū)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià),形成自己的觀點(diǎn)。
求知路漫漫,愿始終如一。
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如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十四
北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)曾說(shuō):“三日不讀書(shū),則義理不交于胸中,對(duì)鏡覺(jué)面目可憎,向人亦語(yǔ)言無(wú)味?!敝傅氖亲x書(shū)是日常生活的一部分,如今我們?cè)谏?,教學(xué)中都離不開(kāi)讀書(shū)。而如今信息時(shí)代的普及,真正靜下來(lái)會(huì)讀書(shū)的時(shí)間和精力少之又少??觳褪较R(shí)已經(jīng)成了接受知識(shí)的常態(tài)化了,這樣的無(wú)效讀書(shū)是不能稱之為“會(huì)讀書(shū)”,所以翻開(kāi)這本書(shū),傾聽(tīng)作者給我講解如何閱讀。
打開(kāi)目錄,瀏覽下來(lái),發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一本實(shí)用性的工具書(shū),和蘇霍姆里斯基的《給教師的建議》一樣,和字典放在一起,當(dāng)閱讀中有困難時(shí),可以借閱書(shū)中的建議,從而重新閱讀。這本書(shū)它是把我們從一個(gè)“教者”轉(zhuǎn)變成一位會(huì)讀書(shū)的“讀者”,教導(dǎo)我們?nèi)绾稳フ嬲拈喿x一本書(shū)。
寒假第一次閱讀,讀目錄就讓我有點(diǎn)想放棄讀完它,確實(shí)有點(diǎn)難理解。但硬著頭皮不停地翻看書(shū)中內(nèi)容時(shí),不得不反復(fù)又讀了幾遍目錄,當(dāng)然也不是一段時(shí)間里不停地翻看目錄,而是每次閱讀時(shí),都翻看目錄從而思考之前的內(nèi)容,在理解目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義后閱讀里面的內(nèi)容才有了一些輕松。
兩位作者開(kāi)篇就指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng),因此必須要有一些主動(dòng)的活力。他們認(rèn)為,人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,是因?yàn)殚喿x缺乏主動(dòng)性。我認(rèn)為,這里可能會(huì)指大部分不愛(ài)閱讀的成人,或者說(shuō),是并沒(méi)有掌握好閱讀的方法與技巧。比如剛讀這本書(shū)的我,看目錄時(shí),就有點(diǎn)困難,缺少閱讀的主動(dòng)性,甚至放棄讀它。但是當(dāng)我讀到第五章閱讀的如何做一個(gè)自我要求的讀者時(shí),我才有了想要更快了解書(shū)的內(nèi)容沖動(dòng),這才有讀這本書(shū)的沖動(dòng),或者說(shuō)是興趣。
在第五章中,兩位老師提出主動(dòng)的閱讀基礎(chǔ)需要一個(gè)讀者提出四個(gè)基本問(wèn)題,并且在閱讀過(guò)程中必須嘗試去回答的問(wèn)題,(1)整體來(lái)說(shuō),這本書(shū)在談什么;(2)作者細(xì)部說(shuō)了什么,怎么說(shuō)的?(3)這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎?是全部都有道理?還是部分有道理?(4)這本書(shū)跟你有什么關(guān)系?除了這四個(gè)問(wèn)題,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要在閱讀過(guò)程中要不停地提醒自己提出這些問(wèn)題的習(xí)慣,才能成為一個(gè)有自我要求的閱讀者。我想之所以一開(kāi)始讀目錄時(shí)不能一下子投入,是因?yàn)?,我讀目錄時(shí),就沒(méi)有認(rèn)真思考,這本書(shū)到底在講些什么內(nèi)容?我與它僅僅是書(shū)本和讀者的關(guān)系?讀到這里,不經(jīng)就想到孔子曾提出提出:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”我們?cè)陂喿x過(guò)程中不停思考和探索,作者所提出的觀念帶給我們的到底是什么?就是這本書(shū)最主要的目的:懂得如何讓書(shū)本教導(dǎo)我們。
作者將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的,上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀,其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解,只要識(shí)字即可,這就是低年級(jí)孩子的水平,同時(shí)所收獲到的知識(shí)也是最少的;第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書(shū)的格局上,這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí),而是全書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容,這便高出了一個(gè)層次;第三層次是分析閱讀,如果僅僅是追求消遣或者娛樂(lè)就不需要用到這一層次了,比如說(shuō)看娛樂(lè)雜志、廣告之類的。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書(shū)中表面的內(nèi)容了解后,對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化,著重于理解和提升;第四層次便是主題閱讀了,這一層次對(duì)讀者的要求很高,此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書(shū)之上了,而是要從多門(mén)數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn),進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華,我想這應(yīng)該是最高層次的讀書(shū)方法了。
我經(jīng)常自詡是一個(gè)喜愛(ài)閱讀的人,似乎也讀了不少書(shū),然而懶人如我,真正主動(dòng)的時(shí)候真的很少,無(wú)論是書(shū)的選擇,還是閱讀過(guò)程中與作者的交流,還是閱讀過(guò)后對(duì)自己的交代,經(jīng)常讀了,散了,忘了。作者說(shuō)“閱讀一部偉大的文學(xué)作品的規(guī)則應(yīng)該以達(dá)成某種深沉的經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)”。如今無(wú)論作為教者還是讀者的我,都應(yīng)主動(dòng)閱讀,幫助我們的心智保持活力與成長(zhǎng)。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十五
天爸從5月份開(kāi)始讓我讀書(shū),推薦了我這本《如何閱讀一本書(shū)》,然后我磨磨蹭蹭到現(xiàn)在才看完了。
一開(kāi)始讀這本書(shū),我好吃力,然后看兩頁(yè)看不下去,但是后來(lái)反復(fù)讀了前幾頁(yè),咦,好像看出了點(diǎn)什么,然后就耐心的思考了一下,嗯,看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。
那為啥要讀這本書(shū)呢,因?yàn)樗胱屛抑篱喿x可以是一件多少該主動(dòng)的事,越主動(dòng),效果越好。當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū),他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心,對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫(huà)出來(lái),讀完之后還會(huì)思考書(shū)中的內(nèi)容,就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內(nèi)容。所以,單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力,只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí),去讀一些"燒腦"的書(shū),理解力才能真正得到提升。
那閱讀中遇到問(wèn)題咋辦,看不懂呢,反復(fù)看啊,還是不懂呢,那就要提出問(wèn)題來(lái)——在閱讀的過(guò)程中,你自己必須嘗試去回答問(wèn)題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次,閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯?wèn)題。所以如果書(shū)讀的少,連自己想問(wèn)的問(wèn)題都表達(dá)不出來(lái)。
當(dāng)學(xué)會(huì)了如何閱讀一本書(shū),那看到一本好書(shū)對(duì)你的回饋也最多。
首先,成功地閱讀了一本難讀的好書(shū)之后,閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次,一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己。閱讀完了之后,你不只更懂得如何讀得更好,還更懂得生命。會(huì)變得更有智慧,而不只是更有知識(shí)。會(huì)成為一名智者,對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。
當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下,憑著內(nèi)心的力量,玩味著書(shū)中的文字,書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí),就像是一只破繭而出的蝴蝶,又像是一粒破土而出的種子,那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué),讓人有無(wú)比的喜悅感--這種喜悅感,唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十六
在開(kāi)始讀一本書(shū)之前,你應(yīng)該先決定自己讀什么樣的書(shū),你的讀書(shū)目的又是什么,謹(jǐn)慎的挑選你所要仔細(xì)閱讀的每一本書(shū)。
讀書(shū)不同于電影、戲劇等其他文化生活。一本書(shū)無(wú)論他的質(zhì)量如何,在你仔細(xì)讀過(guò)之后,其中的思想會(huì)或多或少的影響你的世界觀,從而對(duì)你未來(lái)接受新的知識(shí)形成一定的障礙。我認(rèn)為這才是你讀壞書(shū)(或者說(shuō)不適合你的書(shū))真正的成本,而不是大眾所認(rèn)為的你花在閱讀這本書(shū)上的時(shí)間和購(gòu)買(mǎi)本書(shū)花的金錢(qián)。
挑選標(biāo)準(zhǔn)和方式:
你應(yīng)該去當(dāng)?shù)刈畲蟮臅?shū)店或者圖書(shū)館,用本書(shū)中提到的檢視閱讀方法來(lái)快速找出你所需要閱讀的書(shū)。隨著網(wǎng)絡(luò)化生活的普及,豆瓣這樣的書(shū)評(píng)網(wǎng)站也可以幫忙你挑選出適合你的書(shū);朋友的推薦也是一種很好的方式,但是一定要經(jīng)過(guò)你的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn);你應(yīng)該用千萬(wàn)分的小心來(lái)提防那些所謂的暢銷書(shū),這些往往是不適合你的或者是一些理論膚淺的書(shū)。閱讀你所感興趣領(lǐng)域中的那些經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的常銷書(shū)是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇。名著是另外一個(gè)需要你提防的陷阱,雖然名著往往也是常銷書(shū),但是大部分人閱讀名著的促使動(dòng)力往往是名著本身(我們從小被教育要閱讀名著),而不是你是否適合讀這本書(shū);另外,隨著時(shí)代的進(jìn)步,有些名著往往只有歷史價(jià)值,而無(wú)實(shí)用價(jià)值,這也是一個(gè)重要的原因。
精讀書(shū)。
在讀完本書(shū)后,以后我的讀書(shū)計(jì)劃應(yīng)該是:
一本書(shū)應(yīng)該至少讀2—3遍。第一次用很快的、不間斷的速度讀完,在我認(rèn)為重要的文字段落下面劃線;然后馬上用比較慢的速度再重讀一遍,在我認(rèn)為重要的章節(jié)反復(fù)細(xì)讀,中間要做讀書(shū)筆記,可以嘗試去提出幾個(gè)問(wèn)題,可以不時(shí)的去查一下其他的資料來(lái)檢驗(yàn)本書(shū)的理論,最后要判斷這本書(shū)對(duì)我到底有多大用處,是否值得重讀;如果本書(shū)值得讀第三遍,那么1—2個(gè)月后,我會(huì)先對(duì)照著讀書(shū)筆記,用一段時(shí)間來(lái)回憶這本書(shū)到底講了什么,那時(shí)候還能夠記起來(lái)的東西才是我真正學(xué)會(huì)的。然后再速讀一遍本書(shū),看看我還有什么地方是遺漏的。
1、整體來(lái)說(shuō),這本書(shū)到底在談些什么?
2、作者細(xì)部說(shuō)了什么,怎么說(shuō)的?
3、這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎?是全部有道理,還是部分有道理?
4、這本書(shū)跟你有什么關(guān)系?
反復(fù)讀好書(shū)并學(xué)以致用。
什么是真正的好書(shū),每個(gè)人對(duì)此都有不同的定義。本書(shū)在第二十一章—閱讀與心智的成長(zhǎng)給出了一個(gè)粗略的定義:好書(shū)是可以與你的心智一直成長(zhǎng)的書(shū)。你最初閱讀好書(shū)的時(shí)候,這本書(shū)的層次就遠(yuǎn)超過(guò)你,現(xiàn)在你重讀時(shí)仍然超過(guò)你,未來(lái)很可能也一直超過(guò)你。這樣的書(shū)很少,不會(huì)多于100本,就算你放寬一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn),這樣的書(shū)也不會(huì)多于500本。
對(duì)于此類好書(shū),我們需要做的不僅僅是反復(fù)閱讀,更加重要的是需要將從中學(xué)到并認(rèn)同的東西主動(dòng)地嘗試著運(yùn)用到實(shí)踐中去,這才是讀書(shū)的終極目的。知行合一是一個(gè)永恒的話題,知道不去做,等于不知道。
本書(shū)的一些缺陷。
和大多數(shù)西方書(shū)籍一樣,這本書(shū)雖然整體架構(gòu)很不錯(cuò),但是行文啰嗦(讓我想起《長(zhǎng)尾理論》)。大部分精華其實(shí)用2頁(yè)紙就可以說(shuō)完,并且80%以上的精華集中在第一篇中,后面幾篇只是基于第一篇理論的展開(kāi)。舉的例子由于文化差異,所以并不能很好的為東方讀者所吸收。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十七
現(xiàn)代社會(huì)日新月異,人類迎來(lái)了大爆炸的信息時(shí)代,書(shū)籍對(duì)人們的作用似乎不大了。新聞資訊充斥耳邊,報(bào)紙是我們了解世界的窗戶,我們可以很快知道這個(gè)世界發(fā)生的事情,但僅僅是知道而已,因?yàn)檫@只是資訊,是個(gè)消息,我們只是在搜集消息罷了,而評(píng)論是別人的看法,看了之后我們最多只是知道了一些事,就像吃速食快餐罷了,沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)且有害。久而長(zhǎng)之,我們的大腦會(huì)受到影響。但閱讀長(zhǎng)久以來(lái)就是相當(dāng)令人困擾的問(wèn)題沒(méi)有時(shí)間,興趣阻礙著人們閱讀的心。但作為學(xué)生已經(jīng)滿足了各種條件,學(xué)了十幾年我們就會(huì)閱讀了嗎?老師則并未培訓(xùn)我們相關(guān)技巧與方法?!度绾伍喿x一本書(shū)》則告訴我們不是。
本書(shū)分為四部分,第一部分為基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀。
檢視閱讀告訴讀者通過(guò)前言與目錄索引,了解作者的目的,寫(xiě)書(shū)如同談話。任何一個(gè)作者和讀者交流總需要一個(gè)觀點(diǎn),而書(shū)則是他如何闡釋解讀他的觀點(diǎn),無(wú)論書(shū)看似如何費(fèi)讀難懂,作者都不會(huì)為難讀者,而是誘導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)懂得理解他所表達(dá)的意思。
閱讀的第三個(gè)層次:分析閱讀。這是一個(gè)追求品質(zhì)的過(guò)程。閱讀也像打獵,我們捕獲的獵物不能僅僅棄之不顧,需要處理。矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力,作者要表達(dá)的觀點(diǎn)與思想,都源于他對(duì)一些問(wèn)題與現(xiàn)象的看法與思考,要看懂一本書(shū)就必然要找出這些矛盾,這是問(wèn)題的關(guān)鍵。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題解決問(wèn)題,要具體問(wèn)題具體分析,讀物繁雜五花八門(mén)類型眾多。比如面對(duì)現(xiàn)象文學(xué)時(shí)。沒(méi)有現(xiàn)象就沒(méi)有人類的今天,這是一種思想與創(chuàng)造力。現(xiàn)象文學(xué)的作者首先應(yīng)該具有廣博的胸襟,有了這思維創(chuàng)造才會(huì)沒(méi)有局限,才能超脫現(xiàn)有的桎梏,擺脫現(xiàn)有的時(shí)空觀。作為一個(gè)普通讀者,面對(duì)這種想象文學(xué),我們應(yīng)該按照作者的規(guī)則去融入他的世界中,故事戲劇小說(shuō)皆是如此。
時(shí)代向前發(fā)展,多媒體的出現(xiàn)提供了不同的閱讀方式而書(shū)籍閱讀的技巧和意義卻是難以被取代的活學(xué)活用不拘于條條框框。
要做主動(dòng)地讀者就像棒球比賽中的捕手,盡可能接住頭球手投來(lái)的任何球,捕捉作者傳遞的信息,讓讀書(shū)成為一種有意義的智力活動(dòng),與作者進(jìn)行心靈交流。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十八
在《中國(guó)教育報(bào)20xx年度教師最喜愛(ài)的100本書(shū)》中,看到了這本《如何閱讀一本書(shū)》,由于職業(yè)習(xí)慣所以就對(duì)這本書(shū)特別關(guān)注,在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看了簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng)后,就決定要閱讀此書(shū)。書(shū)中提出不少東西和我曾經(jīng)的閱讀體驗(yàn)吻合,很多不知其所以然的問(wèn)題也有了答案。很感激作者帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)不一樣的閱讀世界,讓我能夠更好的把握閱讀,提升自己閱讀的能力和水平的。
《如何閱讀一本書(shū)》的作者是美國(guó)的莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫,本書(shū)要解決的問(wèn)題在于:書(shū)應(yīng)該怎么讀?在這本書(shū)的一開(kāi)始,作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn):“閱讀是一件主動(dòng)的事,閱讀越主動(dòng),效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀,通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考,這樣的'閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo),是為了獲得資訊,以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段,說(shuō)真正的閱讀,是“沒(méi)有任何外力的幫助”,“只憑著內(nèi)心的力量,玩味著眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標(biāo),也是最終的目標(biāo)。我們是如何理解讀書(shū)的?抱著某本書(shū),從書(shū)的第一個(gè)字讀到最后一個(gè)字,那就是讀書(shū)?我平常在讀書(shū)的時(shí)候,常常很焦急,想急切的看完一本書(shū),但在看完書(shū)之后,有時(shí)卻覺(jué)得記不住,或者領(lǐng)會(huì)不到書(shū)中的意義,這樣的讀書(shū)方法“不值得羨慕,而應(yīng)該同情”。讀書(shū)的目標(biāo)不明確,更沒(méi)有任何方法可言,結(jié)果就可想而知了。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇十九
一書(shū)共分為四篇,講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。其中閱讀的層次分為四個(gè)部分:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀,每一層次的閱讀都有歷史根基的解答。
在所有閱讀之前,閱讀的目標(biāo)最重要。書(shū)中提到,在閱讀的時(shí)候想要保持清醒,或昏昏入睡,主要看你的閱讀目標(biāo)是什么。如果你的目標(biāo)是獲得利益,不論是心靈或精神上的成長(zhǎng),你就得保持清醒。這也意味著在閱讀時(shí)要盡可能地保持主動(dòng),同時(shí)還要做一番努力,而這番努力是會(huì)有回饋的。許多人盡管可以區(qū)分出閱讀的獲益與取樂(lè)之不同,其中一方是理解力的增進(jìn),另一方則是娛樂(lè)或只是滿足一點(diǎn)點(diǎn)好奇心,最后仍然無(wú)法完成閱讀目標(biāo)。作者給出了沒(méi)有讀好一本書(shū)的根本原因,那就是目標(biāo)不夠明確,自身不是一個(gè)自我要求的閱讀者,也就無(wú)法將精神集中到他們所做的事情上,自然就讀不好一本書(shū),長(zhǎng)此以往,也就失去了對(duì)讀書(shū)的興趣,感受不到讀書(shū)的樂(lè)趣。一個(gè)愛(ài)好閱讀的人必然是對(duì)其目標(biāo)有著十分清晰的認(rèn)識(shí)。
有了清晰的目標(biāo)就會(huì)做到主動(dòng)閱讀,在這本書(shū)中,最重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是主動(dòng)閱讀。主動(dòng)閱讀即為能提出問(wèn)題來(lái)。任何時(shí)候能提問(wèn),能大膽提問(wèn)的人都不容忽視,且不論提問(wèn)水平的高低,至少說(shuō)明兩點(diǎn):一、有足夠的勇氣來(lái)質(zhì)疑業(yè)已存在或既定的理論描述或?qū)嵺`內(nèi)容。二、有足夠的想象力來(lái)作出與主題相關(guān)或聯(lián)想的思考,這兩點(diǎn)都說(shuō)明了他是在認(rèn)真閱讀且積極思考的。
書(shū)中說(shuō),任何學(xué)習(xí)都不應(yīng)該沒(méi)有活力,就像任何閱讀都不應(yīng)該死氣沉沉,閱讀時(shí)越是帶著自己應(yīng)有的積極、主動(dòng)態(tài)度,以及盡量讓自己閱讀得更加有活力,才能夠更有所得,閱讀的效果才會(huì)更顯著,道理的確如此。當(dāng)一個(gè)人由于有了一個(gè)確切的目標(biāo)后,就會(huì)主動(dòng)去讀一本書(shū),在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心,就會(huì)不斷提問(wèn)。明確的目標(biāo)作者也已提到,單純?yōu)榱恕矮@得資訊而閱讀”,并不能真正提升我們的理解力,只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在“為增進(jìn)理解而閱讀”時(shí),自身的理解力才會(huì)真正得到提升。
在確定了目標(biāo)之后,接下來(lái)就是如何選擇好一本書(shū)來(lái)進(jìn)行閱讀。選擇好一本書(shū)至關(guān)重要,如書(shū)中所說(shuō),如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的讀者,你就不能摸到任何書(shū)或文章都讀。你該自己去找出對(duì)你有特殊價(jià)值的書(shū)來(lái),這樣的書(shū)能教你很多關(guān)于閱讀與生命的事情。這樣的書(shū)你會(huì)想一讀再讀。這也是會(huì)幫助你不斷成長(zhǎng)的書(shū)。
以讀歷史書(shū)為例,有人說(shuō),讀史有心機(jī),讀史就是要讀出智慧、韜略和心機(jī)(此處心機(jī)一詞是褒義)。如何選擇歷史書(shū)很重要,由于當(dāng)今電視普及,受各種古裝劇影響,太多人不了解真實(shí)的歷史,歷史知識(shí)匱乏。若真想讀點(diǎn)正兒八經(jīng)的歷史,最簡(jiǎn)單的辦法應(yīng)該請(qǐng)教學(xué)歷史的老師或同學(xué),多請(qǐng)教幾個(gè),若都選擇同一本書(shū),毫無(wú)疑問(wèn),那本就是經(jīng)典了。
他們至少比我們外行要懂行情,因?yàn)楦粜腥绺羯铰?。同時(shí)也可以看偉人名人在看的是哪本?比如毛澤東同志對(duì)《資治通鑒》情有獨(dú)鐘,愛(ài)不釋手,那么毋庸置疑,該部書(shū)肯定是經(jīng)典,值得閱讀。檢視閱讀在這里發(fā)揮著重要作用,即對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言,檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
分析閱讀是全書(shū)的重點(diǎn),能不能讀好書(shū),把書(shū)讀進(jìn)去,分析閱讀成了非常重要的部分。其中有八個(gè)規(guī)則:(1)分類;(2)簡(jiǎn)述整本書(shū)的內(nèi)容;(3)分級(jí)理出重要目錄;(4)找到中心問(wèn)題(內(nèi)容或思想);(5)找到關(guān)鍵詞并確定其含義;(6)找到關(guān)鍵句子并確定句中主旨;(7)找出或構(gòu)架出作者的論述;(8)找出作者的答案。通過(guò)八個(gè)步驟即完成了我們的分析閱讀部分,但顯然這是不夠的。
進(jìn)入分析閱讀的階段就意味著所閱讀的書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是重要的,至少是必要的才會(huì)去閱讀。在分析閱讀中,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是時(shí)刻保持質(zhì)疑,要有懷疑精神。作者說(shuō)得對(duì)嗎?是全部對(duì)還是一部分對(duì),如果一個(gè)人完全贊同一本書(shū)的觀點(diǎn),他極有可能就沒(méi)有讀進(jìn)去,沒(méi)有思考,或者是這個(gè)方面的知識(shí)了解得太少,讓他不得不誠(chéng)服于作者,那他讀下來(lái)不會(huì)有大的啟發(fā),至少說(shuō)明他的批判性思維能力欠缺,無(wú)法做進(jìn)一步閱讀或思考。分析閱讀要能懷疑,敢懷疑,勇于挑戰(zhàn)作者的觀點(diǎn)。
世上的書(shū)千千萬(wàn)萬(wàn),只怕一生的時(shí)間無(wú)法窮盡。以時(shí)間為約束條件,以同一主題為切入點(diǎn),進(jìn)行第四個(gè)層次的閱讀,即主題閱讀,主題閱讀是建立在一定閱讀量的基礎(chǔ)上才能做到。也就是說(shuō),我們閱讀了許多的書(shū),但又理不清他們之間的關(guān)系時(shí),如何做到系統(tǒng)的、辯證的去分析,最終學(xué)以致用便是主題閱讀的目的,無(wú)論作者是什么樣的觀點(diǎn),相同或相悖,我們應(yīng)該形成自己的主線,不斷用自己的判斷力和價(jià)值觀來(lái)轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)。這一層次閱讀已上升到理論聯(lián)系實(shí)踐的關(guān)鍵階段。
蘇軾曾說(shuō):“三日不讀書(shū),則義理不交于胸中,對(duì)鏡覺(jué)面目可憎,向人亦語(yǔ)言無(wú)味”,毛澤東同志也曾說(shuō)過(guò)一段很精彩的話:“有了學(xué)問(wèn),好比現(xiàn)在山上,可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒(méi)有學(xué)問(wèn),如在暗溝里走路,摸索不著,那會(huì)苦煞人”。閱讀成就你我,閱讀點(diǎn)亮人生。
如何閱讀一本書(shū)讀后感篇二十
近年來(lái)手機(jī)等電子產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度特別的快,作為90后來(lái)說(shuō)我們的生活已經(jīng)脫離不了手機(jī),我們獲得知識(shí)、咨詢或者說(shuō)了解世界大都都是從手機(jī)各個(gè)平臺(tái)推送獲得。我一度以為我真正的會(huì)閱讀,但直到看了一遍這本書(shū)后我發(fā)現(xiàn)之前自己的讀太過(guò)于單薄了,可能連淺層都沒(méi)有突破,更沒(méi)有體會(huì)到閱讀文章、書(shū)本的好處。因?yàn)檫@本書(shū)的內(nèi)容太過(guò)于豐富,所以我想從改變我的閱讀習(xí)慣以及對(duì)我工作的影響來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>
首先在今后閱讀書(shū)本時(shí)我要主動(dòng)的閱讀。第一,主動(dòng)的去看一下對(duì)自己有用的書(shū)籍。例如,我現(xiàn)在在文學(xué)方面的能力有缺失,我會(huì)去主動(dòng)尋找這類型的書(shū)本,從基礎(chǔ)閱讀開(kāi)始不斷深入。第二,得到訊息,理解內(nèi)涵。就拿看報(bào)紙來(lái)說(shuō),主動(dòng)的閱讀不是我去隨便找一個(gè)新聞片段來(lái)讀、看新聞撰寫(xiě)者給出的結(jié)論,而是要去理解,搞清楚這則新聞的內(nèi)容,為什么會(huì)發(fā)生,有沒(méi)有其他的事情與它有關(guān)聯(lián),有什么相類似的情況,兩者的差別在哪里……要去積極的深挖產(chǎn)生問(wèn)題的原因,才能從根本上解決問(wèn)題。在我看來(lái)這對(duì)我們工作的展開(kāi)也會(huì)大有幫助,因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^(guò)閱讀提升我們的閱讀技巧從而很快的抓住問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因,幫助我們更好的解決工作中出現(xiàn)的問(wèn)題。
其次要學(xué)會(huì)主動(dòng)思考拋除固有思維。對(duì)于剛剛經(jīng)過(guò)十六年學(xué)校教育的我來(lái)說(shuō)自主思考是特別難的,在我的印象中老師是一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色,遇到不懂的立刻找老師就對(duì)了,因此我的主動(dòng)思考能力特別的差。而在艾德勒的這本書(shū)中告訴我指導(dǎo)型學(xué)習(xí)——輔助型的自我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)該要被放在第二,因?yàn)橹笇?dǎo)性學(xué)習(xí)是被動(dòng)的,很可能會(huì)造成謬誤,可能在前期我們需要老師的指導(dǎo)來(lái)入門(mén),但是后面的必須要靠自己去想,不能一味的跟著前人的腳步。只有我們自己提出問(wèn)題并且自己思考和分析后才會(huì)在書(shū)本上找到答案并加深記憶、加深理解。要?jiǎng)幽X子自己思考并調(diào)動(dòng)感覺(jué)和想象力參與其中,才能夠不斷提升自己的閱讀能力。在我看來(lái)讀書(shū)和工作一樣,都是“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行靠個(gè)人?!币晃兜囊蕾囁说慕?jīng)驗(yàn)是不能夠使我的工作能力得到提升的,作為職場(chǎng)小白很多工作都要等自己上手了才會(huì)真正體會(huì)工作的難度以及意義所在。我要在工作中主動(dòng)思考,積極創(chuàng)新,發(fā)揮好自己的作用。
最后要循序漸進(jìn),多次閱讀。在艾德勒的書(shū)中有分閱讀層次,分析閱讀,不同讀物的閱讀方法,閱讀的終極目標(biāo)幾個(gè)大層次,里面的小的就更不用說(shuō)了。在此前我閱讀書(shū)本的習(xí)慣是只讀一遍,讀完了故事情節(jié)便好,但如今發(fā)現(xiàn)自己的想法大錯(cuò)特錯(cuò)了,我完全沒(méi)有理解作者想要表達(dá)的真正意思,完全沒(méi)有斟酌作者的用詞造句。真正的閱讀書(shū)籍應(yīng)該要從大到小循序漸進(jìn),反復(fù)閱讀才能夠與作者對(duì)話,使自己得到升華。正如看《紅樓夢(mèng)》來(lái)講,我曾看過(guò)一遍電視劇版本的,但當(dāng)我買(mǎi)了書(shū)再看的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很多從電視劇里沒(méi)有辦法得到的感受,曹雪芹的用詞都是極其講究的,他的用詞與當(dāng)時(shí)的朝代背景息息相關(guān),只通過(guò)兩種方式我便發(fā)現(xiàn)了很多值得深思的地方。工作中也應(yīng)當(dāng)如此。在制定工作計(jì)劃的時(shí)候我們一定會(huì)先制定一個(gè)大框架,再去分條列項(xiàng),最后在通過(guò)實(shí)際的落實(shí)增加細(xì)則,才會(huì)使工作更好的開(kāi)展落實(shí)。
我會(huì)不斷的調(diào)整自己的閱讀習(xí)慣,并多次回讀這本書(shū)希望從中讀到更多的東西,實(shí)現(xiàn)作者所說(shuō)的閱讀好書(shū)的意義,也將閱讀感悟融入到自己的工作中去。(蔣金斯)。
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