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南京夫子廟導(dǎo)游詞篇一
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜……”這是我小時候?qū)Ψ蜃訌R的第一認(rèn)識。
不看不知道,一看嚇一跳。如果你是一名旅游愛好者,曾經(jīng)來過南京,但是沒有去過夫子廟,那真是等于白來了!
夫子廟是南京的著名景點,歷史悠久。夫子廟靠著秦淮河,秦淮河是南京的母親河,就像中國的長江與黃河一樣。秦淮河上碧波蕩漾,波光粼粼,水里不時躍出來可愛的小魚,坐在夫子廟的畫舫上看風(fēng)景,別有一番滋味。
看夫子廟,一定要在晚上來。這時夫子廟燈火通明,霓虹燈五光十色,把城市的上空找的宛如發(fā)生了極光一般,十分華麗,此時此刻,人們也不顧著夜晚的疲憊,都來夫子廟閑逛。餓了?哈哈,沒問題!folloeme!鴨血粉絲湯,雞汁湯包,羊肉串,不夠再去kfc!麥當(dāng)勞也有!還有南京的臭豆腐等經(jīng)典小吃……對了!還有鹽水鴨!鹽水鴨可是南京的特產(chǎn)!歡迎品嘗!鹽水鴨的其中一種叫桂花鴨,在鹽水鴨的層次上精益求精,含著桂花的清香。夫子廟當(dāng)人不是“二號獅子橋”光是吃,也有許多時尚的商鋪任你逛。當(dāng)然,你的眼球也是不會閑著的,夫子廟是很久以前的一個古建筑,蘊含著老南京風(fēng)味,那墻壁上的精雕細(xì)刻,屋頂?shù)慕k麗國花紋,美不勝收。還有,那夜晚的秦淮河也更是美麗,那清澈的水面倒映著繁星點點的夜空,綠樹,建筑,還有那五顏六色的燈光,把秦淮河照的五彩繽紛。
到了元宵節(jié),夫子廟更是人山人海,大街小巷里都有賣花燈的小店,有可愛的兔子燈,古老的走馬燈、孔明燈。除了花燈,在元宵節(jié)那幾天里,夫子廟里還有許多的元宵店。元宵有大有小,大的里面有芝麻,小的泡糖水,都十分好吃。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇二
【文章導(dǎo)讀】夫子廟已成為富有明清建筑風(fēng)格的十里秦淮風(fēng)光帶上的一個重要景點。它以大成殿為中心,南北成一軸線,左右建筑對稱,占地約26300平方米?,F(xiàn)已列為市級文物保護(hù)單位。夫子廟位于市中心偏南,秦淮河北岸的貢院街旁。下面關(guān)于南京夫子廟。
導(dǎo)游詞。
歡迎大家閱讀借鑒!
各位朋友,大家好!歡迎光臨南京夫子廟。夫子廟地處城南秦淮河畔,地理位置優(yōu)越,交通十分方便,是南京人引以為自豪的歷史遺跡和旅游景點,是新興的文化、商業(yè)、游覽中心和廟市合一的繁華之地。
夫子廟,又叫孔廟、文廟,是祭祀我國著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人們尊稱為孔夫子,故其廟宇俗稱“夫子廟”。由于儒學(xué)的正統(tǒng)地位,它的創(chuàng)始人孔子備受封建社會歷朝歷代的統(tǒng)治者和士子們的尊崇,祀奉他的孔廟遍布全國各地,有的地方還不只一個。夫子廟作為封建士子崇拜的場所,大多與教育設(shè)施(如學(xué)宮、貢院等)布置在一起,即所謂的廟附于學(xué),一般是在學(xué)宮的前面或一側(cè)。
歷史上,南京城區(qū)的夫子廟曾有三處,一處在今市政府大院內(nèi),另一處在朝天宮。現(xiàn)在我們要參觀、游覽的,是第三處,也是最有名氣的一處。它是宋景佑元年(1034年)從朝天宮遷來的,初為建康府學(xué),元為集慶路學(xué),明初為。
國學(xué)。
后為應(yīng)天府學(xué)清遷出府學(xué)改為江寧、上元兩縣學(xué)。咸豐年間毀于兵火同治年間(1869年)重建抗戰(zhàn)中為日軍焚毀?,F(xiàn)存夫子廟為80年代初重建。它采用前廟后學(xué)孔廟在前學(xué)宮在后后來設(shè)立的貢院被布置在學(xué)宮的左側(cè)。因此南京夫子廟比較完整的格局包括三部分即孔廟、學(xué)宮、貢院。以大成殿為中心的南北中軸線及兩側(cè)的主要建筑和以明遠(yuǎn)樓為中心的江南貢院陳列館成為夫子廟地區(qū)最主要的旅游觀光點。
夫子廟地區(qū)由于悠久的歷史、方便的水上交通,使其在夫子廟出現(xiàn)之前,就已成為古代南京比較有名的“佳麗地”和名士聚居地,因此除了以上所述主要景點外,還有吳敬梓故居、古桃葉渡、萃苑、百年老店一條街、文德橋、王謝故居、烏衣巷、媚香樓等景點。
各位游客,今天我們是要到位于秦淮河畔的夫子廟游覽。夫子廟地處城南秦淮河畔,地理位置優(yōu)越,交通十分方便,是南京人引以為豪的歷史遺跡和旅游景點,它是一個以夫子廟為中心,集游覽、購物、品嘗風(fēng)味于一體,展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。
秦淮河,是一條曾對古城南京的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起過重要作用的河流。它是南京人民的母親河,全長110公里,孕育了早期的南京文明。相傳秦淮河是秦始皇下令開鑿的一條人工運河。秦始皇東巡會稽,經(jīng)過南京時,為方便船只行駛,曾下令開鑿方山,使淮水與長江溝通,因而這段河道得名“秦淮河”。但據(jù)地質(zhì)考察證明,秦淮河是一條歷史悠久的天然河流,當(dāng)時這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過,但由于地理變遷,河流改道,逐漸形成了現(xiàn)在的河道。歷史上的秦淮河,河道寬綽。自五代吳王楊行密在長干橋一帶筑石頭城以后,河道開始變窄,并被分隔成內(nèi)、外秦淮。內(nèi)秦淮河由東水關(guān)入城,經(jīng)夫子廟,再由西水關(guān)出城與外秦淮河匯合,河流全長10公里,這就是古往今來令無數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的“十里秦淮”了。唐朝大詩人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩篇,孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中,也都對“十里秦淮”有過生動的描寫。
古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長江相比,顯得十分渺小,但是它與南京城的誕生、發(fā)展,以及南京地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展有著極其密切的關(guān)系。早在五六千年前的新石器時代,這里已有人類繁衍生息。迄今為止,沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達(dá)五六十處。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。東吳孫權(quán)定都建業(yè)(南京)后,曾在秦淮河兩岸作“柵塘”,既可御敵,又可防洪。從六朝時起,夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地,秦淮河充當(dāng)了南京地區(qū)對外貿(mào)易的主要航道,河中舟船穿梭,一派繁榮。據(jù)說,舊時的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立,河房水閣爭奇斗艷,游艇畫舫燈火通明,富豪貴族在這里過著尋歡作樂、紙醉金迷的生活,勞動人民,特別是廣大婦女卻是以淚洗面,飽嘗了人間的辛酸。那時南京的妓-女大多集中在秦淮河兩岸。清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫的不畏權(quán)貴的名妓李香君,她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇三
夫子廟地區(qū)由于悠久的歷史、方便的水上交通,使其在夫子廟出現(xiàn)之前,就已成為古代南京比較有名的“佳麗地”和名士聚居地,因此除了以上所述主要景點外,還有吳敬梓故居、古桃葉渡、萃苑、百年老店一條街、文德橋、王謝故居、烏衣巷、媚香樓等景點。
現(xiàn)在我們已站在夫子廟中軸線的起點部分--夫子廟廣場。環(huán)顧四周,南有泮池、照壁、木坊,東西兩側(cè)有聚星亭、魁光閣及商業(yè)區(qū),北有中軸線上主要建筑大成殿和分布于孔廟東西兩側(cè)的東、西二市,形成了夫子廟地區(qū)區(qū)別于其他城市孔廟的獨特氛圍,即歷史上形成的廟市合一的格局。
請看廣場前的這一條河,它叫秦淮河,是南京人民的母親河,全長110公里,孕育了早期的南京文明。流經(jīng)廣場的這一段是內(nèi)秦淮河的一部分,建廟時被改造為泮池,因曲阜孔廟泮水流過而得名。南岸的一堵紅墻,是建于明萬歷(1575年)年間的大照壁,長達(dá)110米,氣勢磅礴,為全國照壁之最。照壁起遮蔽和裝飾作用,是整個夫子廟建筑群的開始。泮池北岸石欄則為明正德(15)年間所建,是歷經(jīng)了滄桑變遷之后,成為夫子廟建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品,抗戰(zhàn)前曾加以修整。游人至此,憑欄小憩,觀覽秦淮秀色,心曠神情。
泮池西側(cè)的文德橋現(xiàn)為漢白玉橋。因儒家提倡文章道德而得名。因為橋向與子午線方向一致,所以每逢農(nóng)歷11月15日子時左右,皓月當(dāng)空,憑欄俯視,在橋的兩邊分別可看到橋影將河中明月分成兩個半月,被稱為“文德分月”。吳敬梓在《儒林外史》一書中就有記述,如果您有機(jī)會的話,不妨在農(nóng)歷11月15日來文德橋邊看一看。
文德橋南烏衣巷口的一組徽派建筑群,為“王謝古居”。作為東晉豪族王謝兩大家族聚居區(qū),影響比較大,尤其是唐劉禹錫名作《烏衣巷》的詩句,使烏衣巷、王謝舊居變得非常有名,現(xiàn)為“南京六朝歷史文化陳列館?!贝蠹矣袝r間可以進(jìn)去參觀參觀。
現(xiàn)在我們看石欄北側(cè)是新復(fù)建的天下文樞坊,表明此處為天下文化中心。三門四柱,頗為壯觀。在古代,它與后面的欞星門對應(yīng),用于帝王出巡朝圣祀孔,中間高門坊是皇帝幸臨的御道,左右供郡親王出入,一般的官員臣民不能通行,因而平時都用木柵欄封閉起來。
廟前廣場西側(cè)的聚星亭,六角飛檐、古樸大方,外表看雙重飛檐翹角,貌似兩層結(jié)構(gòu),其實只有一層,亭名取群星聚集、人才薈萃之意。再請看東邊,臨水而立的小院子是魁光閣,閣內(nèi)的魁星亭,三層六面,下臨秦淮,景致獨特。古有“奎主文章”之說。奎星即魁星,是文運興旺之兆,是科舉時代考試奪魁的象征,因而魁星被歷代學(xué)子奉為神靈??忾w與聚星亭東西犄角相望,互為呼應(yīng),融為一體。
廟前廣場北面的石砌坊門,是孔廟第一道大門--欞星門,六柱三門,古樸優(yōu)美,中間橫楣刻有篆文“欞星門”。欞星是古代天文學(xué)中的“文星”,取名之由是要表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。三門之間鑲嵌有牡丹圖案的磚刻浮雕,精雕細(xì)琢,美侖美奐。石柱頂端皆用云板,即華表之意,作為一種標(biāo)志。此乃皇帝祭孔的儀門。
走過欞星門,我們就來到大成殿的大成門前。
大成門,又稱戟門,是夫子廟的正大門,兩旁為持敬門。封建時代只有官員可以由大成門出入,一般士子只能從旁門進(jìn)出。進(jìn)入門內(nèi),左右分別樹有四塊古碑;東邊有元至順二年(1331年)的《封至圣夫人碑》和《封四氏碑》,西邊有公元1330年的殘碑《集慶孔子廟碑》和由市政府遷來的南齊永明二年(484年)的《孔子問禮圖碑》。以《孔子問禮圖碑》為著。
院落通甬兩旁排列了孔子十二門生中的八位,即閔損、冉耕、冉求、端木賜、冉雍、宰予、言偃和仲由,均由漢白玉雕刻而成,狀甚虔誠,栩栩如生。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇四
走過欞星門,便是孔廟的正門,叫大成門,也叫戟門。門內(nèi)側(cè)有石碑四塊。第一塊是《孔子問禮圖碑》,刻于南朝齊永明二年(484年)。記載了春秋末年奴隸制衰亡之際,孔子出于對周王朝禮樂制度的崇拜,抱著興國安邦、濟(jì)世訪賢的愿望,于魯昭公二十四年(公元前518年),從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考察典章制度,尋求鞏固魯國奴隸主政權(quán)辦法的經(jīng)歷。碑的上半部有"孔子問禮圖,吳敬恒題"的題字。圖中是二人駕車,一組身穿古裝人物在城門前歡迎的場面,還有"永明二年,孔子在魯人周門禮周流"的字樣。這塊碑已有1500多年的歷史了,圖文仍清晰可辨,是難得的珍貴文物。第二塊碑是《集慶孔廟碑》,碑文是元朝至大二年(1309年)重建孔廟時由盧摯撰寫的,到元至順元年(1330年),由純齋王公書寫刻石。第三塊碑是《封四氏碑》,講的是元至順二年,文宗皇帝詔示:加封顏回、曾參(孔子的兩個弟子)、孔極(孔子的孫子)、孟軻(孔子的再傳弟子)為四亞圣之事。第四塊碑是《封至圣夫人碑》,講的是元至順二年(1331年),文宗皇帝頒旨加封孔子之妻為至圣夫人之事。廟院兩側(cè)是碑廊(原來是供奉孔門七十二賢人牌位的地方),廊內(nèi)陳列了當(dāng)代書法名家的碑刻30塊?,F(xiàn)在,請大家隨我從中間的石雨道走。在進(jìn)大成殿前,我先給大家介紹一下殿前的這個露天臺子,這是祭祀和歌舞的地方。古時每年二月、八月的第一個丁日和孔子誕辰這一天(農(nóng)歷八月二十七日),地方官吏都要在孔廟舉行盛大的祭掃活動。祭祀采用的是酉周奴隸主祭天地鬼神的禮儀,在大成殿前擺上仿青銅器做的祭器,上供牛2頭、豬16頭、羊16頭,以及大量布帛菽粟、干鮮果品、香紙蠟燭等。主祭人要穿特制的古裝祭服,宣讀祭文,向孔子及"四配"(孔子高徒)、"十二哲"(孔家子弟)牌位行三拜九叩禮,還配有樂隊和舞隊表演,以歌頌孔子,所以大成殿前要設(shè)舞臺?,F(xiàn)在請各位游客隨我進(jìn)人孔廟主殿--大成殿。這是一座氣勢巍峨,重檐廡殿頂,屋脊中央有雙龍戲珠立雕的建筑。這種規(guī)格的建筑在全國也是屈指可數(shù)的。"大成"意思是孔子集古圣先賢思想之大成。大成殿內(nèi)原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒,兩旁是孔家子弟塑像十二尊?,F(xiàn)在的大成殿已被辟為"南京鄉(xiāng)土文化博物館"。請大家再往前走,這里便是夫子廟的學(xué)宮。門楣上方原來有"學(xué)宮"匾額,門外柏木牌坊,牌坊上題有"東南第一學(xué)"。牌坊的北面是四周圍有木欄的花圃,左右有四書齋,是學(xué)子自修讀書的地方。這四\\齋名稱分別是"志道"、"據(jù)德"、"依仁"、"游藝"。后面是明德堂,這座建筑建于南宋紹興九年(1139年),堂名為文天祥所書。明德堂是學(xué)子集會的地方,每月朔望(農(nóng)歷初一和十五)朝圣后,學(xué)子在此集會,訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭。東墻有"臥碑",就是訓(xùn)教的法規(guī)。左右橫梁上懸掛著江寧府所屬六縣舉貢員生題額。我們眼前的這座建筑是梨香閣,原來是祭祀孔子父母的崇圣祠,現(xiàn)改為游樂場了。東面那座建筑是青云樓,它建于明萬歷十四年(1586年),是供把歷代督學(xué)使的祠堂,初建時為三層樓,因為臨近貢院,為防止有人從樓上偷看貢院,清代時改建成二層樓,上層用作藏書,下層是閱覽室。清末廢除科舉后,改為小學(xué),民國初年改為江寧縣教育會,抗戰(zhàn)時被用作開茶館、歌場,戰(zhàn)后曾先后作為民眾教育館和南京市通志館。這也是舊學(xué)宮保留下來的為數(shù)不多的建筑之一。各位游客:參觀完學(xué)宮建筑后,我們再去參觀一下夫子廟的另一座古建筑群--貢院。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇五
在夫子廟的東邊有座江南貢院,是當(dāng)年科舉考試場所,也是我國古代最大的科舉考試的遺。科舉制度發(fā)源于隋唐時期,當(dāng)時有號20644間??婆e考試分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四個等級。在院試中考中的是生員,也就是“秀才”,秀才參加第二級考試“鄉(xiāng)試”,考中的人稱“舉人”,舉人參加第三級考試“會試”,會試考中是“貢士”,貢士有資格參加最高一級的考試“殿試”,由皇帝主考,第一名是狀元,第二名是榜眼,第三名是探花。
在夫子廟周圍還有一些著名的景點,東晉書法家王獻(xiàn)之迎接愛妾桃葉的桃葉渡;吳敬梓故居陳列館;東晉名望族王導(dǎo)、謝安古居及烏衣巷;明末傳奇風(fēng)塵女子李香君媚香樓等。好,游客們,今天的游覽至此結(jié)束,再見!
問答。
1、孔子生平及主要著作?
孔子,魯國人,名丘,字仲尼。出生于公元前551年,死于公元前479。
2、夫子廟在我國眾多孔廟中有哪些特點?
廟市合一,它先有學(xué)宮后有孔廟,有全國最大的照璧(長110米,高10米),有唯一用天然河道形成的泮池,有全國最大的孔子銅像,畫像。
3、夫子廟的建筑特色及旅游特點是什么?
“青磚小瓦馬頭墻,回廊掛落花閣窗”的典型徽派建筑風(fēng)格,集廟、市、景合一。
4、什么是泮池,照壁有什么作用?
所謂天子之學(xué)為“雍”,諸侯之學(xué)稱為“泮”。當(dāng)年魯國于泮水河畔建學(xué)宮,后人紛紛效仿,在孔廟前修一水池稱為泮池。南京夫子廟前的泮池是利用天然河道內(nèi)秦淮河而形成的。照壁起遮蔽和裝飾用。
5、夫子廟的泮池和寺廟前的放生池有什么區(qū)別?
相同點是古代的木結(jié)構(gòu)建筑易起火,泮池和放生池都是便于防火救火。不同點:夫子廟前的泮池為月牙形,沿襲傳統(tǒng),教化黎民百姓像流水一樣源遠(yuǎn)流長。
寺廟前的放生池為圓形或半圓形,是供寺廟內(nèi)和尚放生用的。
6、桃花扇是一部什么樣的書?講述了什么故事?
《桃花扇》是一部以南明王朝的興亡為內(nèi)容的歷史悲劇,共40出,故事內(nèi)容是以復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事為主線,深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史和當(dāng)時的社會面貌,揭露了南明王朝政治的腐敗和衰亡原因,作者的創(chuàng)作意圖是“借離合之情,寫興亡之感”,以巨大的藝術(shù)感染力,吸引了眾多的讀者和觀眾。
7、國子監(jiān)是一個什么樣的機(jī)構(gòu)?
明代的國子監(jiān)是當(dāng)時我國最大的國立大學(xué),他們除了教學(xué)授課外,還整理編訂了世界上最大的一部百科全書《永樂大典》。國子監(jiān)學(xué)生最多時多達(dá)9972名。
8、“文德橋的欄桿—靠不住院”是什么意思?
因文德橋在每年的陰歷十一月十五子時,月正當(dāng)頭,人立橋頭自顧無影,橋的東西水面各有一半牙兒的倒影,相傳古人在橋上爭看這一奇景,曾數(shù)次將橋欄桿擠塌,故有此說,現(xiàn)在這句歇后語形容好說大話,吹牛皮的人。
9、為何何孔廟的門都叫“大成門”,大殿都叫“大成殿”
表示孔子是中國古代文化的集大成者。
10、大成門內(nèi)四塊碑的名稱,內(nèi)容是什么?
a)孔子問禮圖碑:記載孔子抱著興國安邦,濟(jì)世訪賢的愿望,從山東曲阜前往洛陽尋求鞏固魯國政權(quán)的辦法,圖上繪的是孔子跪在洛陽城門外,向坐在馬車上的老子請教。
b)《集慶孔子廟碑》撰寫碑文的是元朝翰林院學(xué)士盧摯,內(nèi)容是“詔以興學(xué)作士為王政”強(qiáng)調(diào)教育及培養(yǎng)人才是立國之本。
d)《封至圣夫人碑》是元文宗加封孔子夫人的碑,因孔子在元朝被封為大成至圣文宣王,所以加封孔子夫人為至圣夫人,刻于1331年。
11、中國科舉制度始于何年,終于何年?始于隋朝,終于清末1905年。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇六
夫子廟建筑群主要由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成,是秦淮風(fēng)光的精華。以下是為大家整理的介紹南京夫子廟。
導(dǎo)游詞。
希望對你們有所幫助!
南京夫子廟,常簡稱夫子廟,是一座位于南京市秦淮河北岸貢院街的孔廟?!胺蜃印笔强鬃拥茏訉鬃拥淖鸱Q。目前以夫子廟為中心、廟市街景合一的秦淮風(fēng)光景區(qū)是集文化、旅游、購物、服務(wù)等功能于一體的文化活動中心。附近有夫子廟小學(xué)。
夫子廟景區(qū)的古建筑群由孔廟、學(xué)宮、江南貢院等組成,六朝至明清時,世家大族多聚于夫子廟一帶,素有“六朝金粉地”之稱,為江南文化樞紐之地,是秦淮風(fēng)光的核心地帶。夫子廟街市是中國著名的傳統(tǒng)古街市。每年的春節(jié)至元宵節(jié)期間在夫子廟舉行的金陵燈會是南京春節(jié)最重要的活動之一。
夫子廟始建于宋景佑元年(1034年),由東晉學(xué)宮舊址擴(kuò)建而成,稱文宣王廟。南宋建炎時為兵火所毀,紹興年間重建,為建康府學(xué),同時建科舉考場江南貢院;元朝為集慶路學(xué),明初為國子監(jiān),后為應(yīng)天府學(xué);清朝成為江寧、上元兩縣縣學(xué),同治八年(1869年)重建之后,于1937年遭侵華日軍焚燒而嚴(yán)重?fù)p毀。
1984年,市、區(qū)人民政府為保護(hù)古都文化遺產(chǎn),經(jīng)有關(guān)專家科學(xué)論證和規(guī)劃,幾度撥??睿瑲v數(shù)年的精心維修和復(fù)建。如今的夫子廟已煥然一新,再展輝煌。被譽為秦淮名勝而成為古城南京的特色景觀區(qū),也是蜚聲中外的旅游勝地。1991年被國家評為“中國旅游勝地四十佳”之一。
夫子廟前以秦淮河為泮池,北岸由整石雕琢成的石欄建于明正德九年(1514年),是南京夫子廟保留最完好的古代建筑;南岸石磚墻為照壁,建于明萬歷三年(1575年),長110米,高10米;北岸廟前有聚星亭、思樂亭;中軸線上有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣;廟東有魁星閣。
南京夫子廟即孔廟,始建于宋景佑元年(公元1034年),由東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成,位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟建筑群主要由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成,是秦淮風(fēng)光的精華。
孔廟富有明清色彩。它以大成殿為中心,從照壁至衛(wèi)山南南京《夫子廟》北成一條中軸線,左右建筑對稱配列,占地廣約26300平方米。四周圍以高墻,配以門坊、角樓。
中心廟院:院內(nèi)植有銀杏八棵,古燈對稱有致,中間一條筆直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀,此丹墀是祭孔時舉行樂舞的地方,正中豎立一尊青銅孔子塑像,高4.18米、重2500公斤,是全國最大的孔子青銅像。
大成殿:夫子廟的主殿,高16.22米,闊28.1米,深21.7米。殿內(nèi)正中懸掛一幅全國最大的孔子畫像,高6.50米、寬3.15米。殿內(nèi)陳設(shè)仿制2500年前的編鐘、編磬等十五種古代祭孔樂器,定期進(jìn)行古曲、雅樂演奏,演出反映明人祭孔禮儀的大型明代祭孔樂舞,使觀眾聽到春秋時代的“鐘鼓之樂”、“琴瑟之聲”,展現(xiàn)二千多年前另古樂風(fēng)貌。大殿四周是孔子業(yè)績圖壁畫,形神并具。
文化藝術(shù)展:中心廟院碑廊里陳列著被譽為“中華一絕”的雨花石展覽。大成殿內(nèi)也經(jīng)常籌辦其他歷史文物和藝術(shù)品展,宣傳中華民族的悠久文化。
從大成殿后門走出,即進(jìn)入學(xué)宮參觀區(qū)。學(xué)宮是科舉時代本省學(xué)子讀書的最高學(xué)府,為使士子接受教化,漸知遵循先圣先賢之道,所以學(xué)宮總是和孔廟建在一起。作為江蘇古代文教中心的學(xué)宮位于大成殿后,以明德堂、尊經(jīng)閣為主體,“東南第一學(xué)”門匾由清末狀元秦大士題寫。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇七
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,總歸要編寫導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點,引導(dǎo)游客觀光游覽。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?以下是小編精心整理的介紹南京夫子廟導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
第一章:南京夫子廟簡介導(dǎo)游詞南京夫子廟,俗稱孔廟,是位于南京秦淮河北岸宮媛街的一座夫子廟?!胺蜃印笔强鬃拥茏拥淖鸱Q。目前,秦淮景區(qū)以夫子廟為中心,廟城街景為一體,是集文化、旅游、購物、服務(wù)為一體的文化活動中心。附近有夫子廟小學(xué)。
夫子廟景區(qū)的古建筑由夫子廟、龔雪宮和江南宮媛組成。從六朝到明清,大部分家庭都聚集在被稱為“六朝金粉之地”的夫子廟周圍。是江南的文化樞紐,秦淮風(fēng)光的核心區(qū)。夫子廟市場是中國著名的傳統(tǒng)古代市場。每年春節(jié)至元宵節(jié)在夫子廟舉行的金陵燈會,是南京春節(jié)最重要的活動之一。
夫子廟建于宋景佑元年(1034年),由東晉龔雪舊址擴(kuò)建而成,稱為王文軒廟。南宋建時,毀于大火。紹興和議時期,重修為衛(wèi)校,同時修建科舉考場凱南·宮媛;元代是慶忌路派,明初是國子監(jiān),后為應(yīng)天府派。清朝成為江寧、上元的郡學(xué)。1869年重建后,1937年被日本侵略軍焚毀,損毀嚴(yán)重。
1984年,為保護(hù)古都文化遺產(chǎn),經(jīng)有關(guān)專家科學(xué)論證和規(guī)劃,市、區(qū)人民政府?dāng)?shù)次撥出專項資金,精心修復(fù)重建數(shù)年。如今,夫子廟煥然一新,再次輝煌。被稱為秦淮風(fēng)景區(qū),已成為南京古城的特色景觀區(qū),也是國內(nèi)外著名的`旅游勝地。1991年,被評為“中國40大旅游勝地”之一。
夫子廟前的秦淮河是池畔,北岸的全石雕石欄建于明鄭德九年(1514年),是南京夫子廟保存最好的古建筑。南岸石磚墻為照壁,建于明萬歷三年(1575年),長110米,高10米;北岸寺廟前有聚星閣和樂思閣;中軸線上有七星門、大成門、大成堂、明德堂、尊景閣;殿東有魁星閣。
第二章:南京夫子廟簡介夫子廟建于宋景佑元年(公元1034年),由東晉學(xué)校擴(kuò)建而成,位于秦淮河北岸街旁。夫子廟建筑群主要由夫子廟、龔雪和江南宮媛組成,是秦淮風(fēng)光的精華。
孔廟在明清時期非常豐富。它以大成殿為中心,形成了從照壁到巍山南、南京夫子廟北的中軸線。左右建筑對稱布置,面積約26300平方米。四周是高墻,有大門廣場和炮塔。
中央寺院:院內(nèi)種植八棵銀杏樹。古代的燈是對稱的。中間一條筆直的石頭隧道通向大成堂前的方丹。這個方丹是祭祀洞時舉行音樂和舞蹈的地方。中間立著一尊孔子銅像,高4.18米,重2500公斤。它是中國最大的孔子銅像。
大成堂:孔廟的正殿,高16.22米,寬28.1米,深21.7米。寺廟的中央懸掛著中國最大的孔子畫像,高6.50米,寬3.15米。殿內(nèi)仿制了2500年前設(shè)置的編鐘、編鐘等15種古代祭祀孔子的樂器,并定期表演古歌和雅樂。表演了明代祭祀孔子的大型樂舞,讓觀眾聽到了春秋時期的“鐘鼓樂”和“豎琴之聲”,展現(xiàn)了兩千多年前其他古代音樂的風(fēng)格。大廳四周是孔子成就的壁畫。
文化藝術(shù)展:被譽為“一個中國”的雨花石展覽在中央寺廟的碑廊中展出。在大成堂,經(jīng)常組織其他歷史文物和藝術(shù)品的展覽,以宣傳中華民族悠久的文化。
從大成殿后門出去,即進(jìn)入龔雪游覽區(qū)。龔雪是科舉時代本省最高的高等學(xué)府。為了教育學(xué)者,他們逐漸學(xué)會了走圣賢之路,所以龔雪總是建有夫子廟。龔雪作為江蘇古代的文化教育中心,位于大成堂后面,以明德堂和尊經(jīng)閣為主體,由晚清狀元秦大士題寫“東南第一學(xué)”牌匾。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇八
南京夫子廟,常簡稱夫子廟,是一座位于南京市秦淮河北岸貢院街的.孔廟。“夫子”是孔子弟子對孔子的尊稱。目前以夫子廟為中心、廟市街景合一的秦淮風(fēng)光景區(qū)是集文化、旅游、購物、服務(wù)等功能于一體的文化活動中心。附近有夫子廟小學(xué)。
夫子廟景區(qū)的古建筑群由孔廟、學(xué)宮、江南貢院等組成,六朝至明清時,世家大族多聚于夫子廟一帶,素有“六朝金粉地”之稱,為江南文化樞紐之地,是秦淮風(fēng)光的核心地帶。夫子廟街市是中國著名的傳統(tǒng)古街市。每年的春節(jié)至元宵節(jié)期間在夫子廟舉行的金陵燈會是南京春節(jié)最重要的活動之一。
夫子廟始建于宋景祐元年(1034年),由東晉學(xué)宮舊址擴(kuò)建而成,稱文宣王廟。南宋建炎時為兵火所毀,紹興年間重建,為建康府學(xué),同時建科舉考場江南貢院;元朝為集慶路學(xué),明初為國子監(jiān),后為應(yīng)天府學(xué);清朝成為江寧、上元兩縣縣學(xué),同治八年(1869年)重建之后,于1937年遭侵華日軍焚燒而嚴(yán)重?fù)p毀。
1984年,市、區(qū)人民政府為保護(hù)古都文化遺產(chǎn),經(jīng)有關(guān)專家科學(xué)論證和規(guī)劃,幾度撥???,歷數(shù)年的精心維修和復(fù)建。如今的夫子廟已煥然一新,再展輝煌。被譽為秦淮名勝而成為古城南京的特色景觀區(qū),也是蜚聲中外的旅游勝地。1991年被國家評為“中國旅游勝地四十佳”之一。
夫子廟前以秦淮河為泮池,北岸由整石雕琢成的石欄建于明正德九年(1514年),是南京夫子廟保留最完好的古代建筑;南岸石磚墻為照壁,建于明萬歷三年(1575年),長110米,高10米;北岸廟前有聚星亭、思樂亭;中軸線上有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣;廟東有魁星閣。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇九
各位游客,我們現(xiàn)在就來到了夫子廟?!傲鸱鄣?,十里秦淮河”,指的就是南京城南夫子廟地區(qū)的秦淮河風(fēng)光帶,自六朝起,這里就是居民商業(yè)集中地,為古都繁華地帶。
我們現(xiàn)在站的地方是文德橋,這里有著名奇觀“文德半月”,秦淮河水從我們腳下緩緩渡過,“十里秦淮”就是指東水關(guān)至西水關(guān)的水道。
夫子廟又稱孔廟、文廟。它是祭祀我國古代著名的思想家、教育家孔子的地方。因為孔子在古代被人尊稱為孔夫子,所以孔廟被稱為“夫子廟”。它集旅游、休閑、文化、商業(yè)為一體,展現(xiàn)了六朝古都的風(fēng)貌。
整個夫子廟建筑以大成殿為中心,從照壁至衛(wèi)山,都是在一條南北中樞線上成方位對稱的格局,具有典型的中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。
文德橋之所以有半邊月的奇景,是因為它與子午線的方向是一致的。大家向東看,有一堵紅墻,經(jīng)建于明代萬歷年間,是全國最大的照壁,長110米,照壁起著遮蔽和裝飾作用。
這是盼池,當(dāng)時文人洗墨之處,也是失火取水之處。
池的東邊是魁星閣,魁在古代是保佑文人高中的星宿,有“魁星點斗,獨占鰲頭”之說。池的西邊是聚星亭,是天下群星聚集的地方,盼池的北邊是一個牌坊,這就是“天下文樞”坊,四個字意指天下文化聚集的中心。
游客們,我們穿過六柱三門的欞星門,就來到了大成門,在左右各有兩塊石碑,這就是“孔子問禮圖碑”,上面刻有孔子從山東到南京向老子虛心請教的情景,蹬上露臺,我們可以看到一尊孔子青銅雕像,高4.18米,這是我國最高的孔子銅像。在銅像之后就是孔廟的主體建筑大成殿,現(xiàn)在我們就到殿內(nèi)看一看。
首先,我們看到的是一幅孔子巨幅畫像,它高6.5米,寬3.15米,是我國最大的孔子畫像,畫像前是孔子四位門生的漢白玉雕像。
殿內(nèi)有38幅由翡翠、瑪瑙、黃金、雞血石為材料制作的“孔子圣跡圖”,它描述了孔子一生的生平事跡。
穿過大成殿來到學(xué)宮,這里是當(dāng)年秀才學(xué)習(xí)的地方,學(xué)宮的主體建筑是“明德堂”是南宋民族英雄文天袢所題,德指“忠信,忠于國家,取信于民”。
明德堂前有一鐘亭,內(nèi)有禮運鐘,還有一鼓亭,內(nèi)有圣音鼓,是為紀(jì)念孔子2550周年所建,在明德堂后面還有尊經(jīng)閣、崇圣祠、青云樓等。
大成殿外東西兩側(cè)是東西市,是當(dāng)時進(jìn)行商品買賣的地方,它充分展現(xiàn)了明末清初街市風(fēng)貌,所以夫子廟特色還在于廟市合一。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十
南京夫子廟即孔廟,始建于宋景佑元年(公元1034年),由東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成,位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟建筑群主要由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成,是秦淮風(fēng)光的精華。
孔廟富有明清色彩。它以大成殿為中心,從照壁至衛(wèi)山南南京《夫子廟》北成一條中軸線,左右建筑對稱配列,占地廣約26300平方米。四周圍以高墻,配以門坊、角樓。
中心廟院:院內(nèi)植有銀杏八棵,古燈對稱有致,中間一條筆直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀,此丹墀是祭孔時舉行樂舞的地方,正中豎立一尊青銅孔子塑像,高4.18米、重2500公斤,是全國最大的孔子青銅像。
大成殿:夫子廟的主殿,高16.22米,闊28.1米,深21.7米。殿內(nèi)正中懸掛一幅全國最大的孔子畫像,高6.50米、寬3.15米。殿內(nèi)陳設(shè)仿制2500年前的編鐘、編磬等十五種古代祭孔樂器,定期進(jìn)行古曲、雅樂演奏,演出反映明人祭孔禮儀的大型明代祭孔樂舞,使觀眾聽到春秋時代的“鐘鼓之樂”、“琴瑟之聲”,展現(xiàn)二千多年前另古樂風(fēng)貌。大殿四周是孔子業(yè)績圖壁畫,形神并具。
文化藝術(shù)展:中心廟院碑廊里陳列著被譽為“中華一絕”的雨花石展覽。大成殿內(nèi)也經(jīng)常籌辦其他歷史文物和藝術(shù)品展,宣傳中華民族的悠久文化。
從大成殿后門走出,即進(jìn)入學(xué)宮參觀區(qū)。學(xué)宮是科舉時代本省學(xué)子讀書的最高學(xué)府,為使士子接受教化,漸知遵循先圣先賢之道,所以學(xué)宮總是和孔廟建在一起。作為江蘇古代文教中心的學(xué)宮位于大成殿后,以明德堂、尊經(jīng)閣為主體,“東南第一學(xué)”門匾由清末狀元秦大士題寫。
夫子廟建筑群主要由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成,是秦淮風(fēng)光的精華。以下是為大家整理的,希望對你們有所幫助!篇一:南京夫子廟,常簡稱......
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十一
好,我們已到了始建于1168年的江南貢院遺址。江南貢院是專門用來考試的場所,起初規(guī)模并不大,只供府、縣學(xué)考試之用。明初鄉(xiāng)試、會試集中在此舉行。后貢院規(guī)模擴(kuò)大,待到清朝,正式定名為江南貢院,已經(jīng)是規(guī)模空前,形成東起姚家巷,西至學(xué)宮、孔廟,南臨秦淮河,北抵建康路的方形整體,其號舍達(dá)兩萬多個,在當(dāng)時全國貢院中首屈一指。民國之后,貢院冷落,只有明遠(yuǎn)樓等,作為歷史文物被保留下來。
游罷夫子廟的主要觀光點,我們大概可以把夫子廟的特點歸納為以下兩點。
第一,夫子廟是一個廟市合一的活動場所,這是其最大特色,而其他城市的孔廟建筑及其文化氛圍通常與商業(yè)文明、市井文化相隔離。在夫子廟,一方面是圍墻內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕諊?另一方面是圍墻外、秦淮河兩岸充滿活力的商業(yè)文明,如工藝美術(shù)品、小商品、花鳥及現(xiàn)代商場、批銷中心,以及業(yè)經(jīng)去其糟粕、取其精華的俗文化,如傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗—秦淮燈彩、秦淮風(fēng)味小吃、云錦工藝、南京白局等,一應(yīng)俱全,充分體現(xiàn)了夫子廟的繁華和與眾不同。學(xué)宮、孔廟與市場(東西市等)、俗文化(秦淮民風(fēng)民俗等)和諧相處,高雅的儒學(xué)文化與通俗的市井文化、商業(yè)文化相互兼容、共同發(fā)展,形成了富有地方特色的秦淮文化。
第二,夫子廟建筑布局中有許多中國之最。如象征南京母親河—秦淮河的長達(dá)110米的高大照壁,是全國最大的;泮池是以天然河道秦淮河的一段改作的,是所有孔廟中獨一無二的。由此可知,秦淮河在夫子廟的歷史演變過程中的影響是非常重要的。南京夫子廟學(xué)宮明德堂的名稱在全國也是少有的;大成殿“三寶”—孔子畫像、雕像和孔子生平事跡壁畫,堪稱全國之最。值得一提的是,由于南京夫子廟的與眾不同,地方政府和國家旅游局自80年代以來,開發(fā)并形成了以夫子廟為中心的秦淮風(fēng)光帶。在東起東水關(guān)、西迄西水關(guān)的十里秦淮,發(fā)掘出那些被歷史湮沒的秦淮勝跡,如瞻園、白鷺州、中華門城堡以及桃葉渡至鎮(zhèn)淮橋一帶的秦淮水上游和沿河景觀,即所謂的“四點一線”,形成了集山水、園林、市街、河房河廳和民風(fēng)民俗于一體的綜合旅游區(qū)?,F(xiàn)已布局井然,初具規(guī)模,景致獨特,美不勝收,成為全國旅游景區(qū)四十佳之一。基于此,有關(guān)部門還開辟了“夜泊秦淮”水上游旅游線路和陸上游一條線,成為繼“湖南路燈光夜市”后又一顆照亮南京一片天空的“夜明珠”,使得夜晚的南京城更顯魅力。
各位朋友,夫子廟的游覽就到此結(jié)束了,感謝大家的支持和合作!
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十二
大成門,又稱戟門,是夫子廟的正大門,兩旁為持敬門。封建時代只有官員可以由大成門出入,一般士子只能從旁門進(jìn)出。進(jìn)入門內(nèi),左右分別樹有四塊古碑:東邊有元至順二年(1331年)的《封至圣夫人碑》和(封四氏碑),西邊有公元1330年的殘碑《集慶孔子廟碑》和由市政府遷來的甫齊永明二年(484年)的《孔于問禮圖碑》。以《孔子問禮圖碑》為著。
院落甬道兩旁排列了孔子十二門生中的八位,即閔損、冉耕、冉求、端木賜、冉雍、宰予、言偃和仲由,均由漢白玉雕刻而成,狀甚虔誠,栩栩如生。
向前看,大成殿前的平臺為丹墀,俗稱露臺,高1.4米,東西寬21.8米,南北長“14.0米,四周圍以石欄,有云頭望柱24根,臺前兩角設(shè)有石燈籠。此露臺用作祭祀和歌舞。露臺中央的孔于雕像格外引入注目,青銅質(zhì)地,達(dá)4.18米,重乙37噸,做工精細(xì),維妙維肖,體態(tài)豐盈,面部慈祥、深沉,眉宇間透露出偉大思想家特有的睿智,給人留下非常深刻的印象。露臺兩旁原是兩廡,是供奉孔門七十二賢人牌位和存放祭祀、儀禮、佾舞用具的處所?,F(xiàn)縮為小兩廡,改為碑廊,陳列有趙樸初、林散之、武中奇等著名書法家墨跡的碑石30余塊,供游人欣賞。
露臺盡頭即為巍峨莊嚴(yán)的夫子廟主殿—大成殿,高16.22米,寬27.3米,進(jìn)深27.9米,是重槽歇山頂?shù)姆鹿沤ㄖ?。正面屋檐下海藍(lán)色豎匾,上書“大成殿”??鬃訛椤按蟪芍潦ハ葞煛?,“大成”當(dāng)指孔子。“大成”一詞,源出《札記.學(xué)記》,是學(xué)習(xí)的最高境界。又見于《孟子.萬章》。“孔子,圣之時者也??鬃又^集大成?!蔽菁锅|吻中有造型精美的“雙龍戲珠”立雕,這在國內(nèi)同類建筑中屬首創(chuàng)之作;屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕秀之勢,與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢宏之勢明顯不一樣,更顯隨和、入俗之意,這亦是南京夫子廟更接近俗文化的表現(xiàn)之一,亦或稱之為“入鄉(xiāng)隨俗”吧。整座建筑重檐飛翹,斗拱交錯,氣勢雄偉;殿堂七楹,殿廊環(huán)立26根仿木圓柱;前后花格長門16扇,內(nèi)殿藻井枋檁,素雅肅穆。殿中央陳列有高6.5米、寬3.5米的國內(nèi)最大的孔子畫像,畫像前二側(cè)還有12位門生中的另4位,即孟子,孔汲,曾參、顏回,前面還陳列有柷、琴、臥箜篌,編磬,編鐘、古箏、鼓等古代樂器。
四周墻壁懸掛了38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫,稱為“孔子圣跡圖”,是由浙江樂清2oo匠師采用取自浙江、福建,內(nèi)蒙古、遼寧、青海、廣西、廣東等省(區(qū))的內(nèi)玉石,雞血凍、壽山石,翡翠綠、周村凍等石中名晶及黃金、珠寶、羅鈿等貴重的珠寶飾件,耗3年之功雕成,總投資580萬元人民幣。畫面采用中國古典全景式構(gòu)圖方式,輔以考證有據(jù)的細(xì)部描述,做工精細(xì),色澤自然,富有立體感,給人以逼真神奇之感。每幅面高2.5米,寬1.3米,畫中有人物408位,造型面目自然、栩栩如生。38幅壁畫分別是圣跡之圖、題首前言、尼山致禱、麒麟玉書、二龍五老、鈞天降圣、俎豆學(xué)禮、職司委吏、命名榮貺、職司乘田、問禮老聃、在齊聞韶、晏嬰沮封、退修詩書、夾谷會齊、歸田謝過、誅少正卯;女樂文馬、因膰去魯??锶私鈬?。丑次同車之一,丑次同車之二、宋人伐木、楛矢貫隼、適衛(wèi)擊磬、學(xué)琴師襄、西河返駕、靈公問陳、子路問津、在陳絕糧、子西沮封、作歌丘陵,杏壇禮樂、跪受赤虹、西狩獲麟、夢奠兩楹、治任別歸、漢高祀魯。體現(xiàn)了孔子“萬世師表”的光輝典范形象,這恰如殿中對聯(lián)所寫“氣備四時興天地鬼神日月合其德;教垂萬世繼堯舜禹湯文武作之師“。真乃謂“德侔天地道貫古今,刪述六經(jīng)垂憲萬世”。
由大成殿東廡北門出,經(jīng)東市即進(jìn)入學(xué)宮區(qū)。
東市和西市是由原來進(jìn)出學(xué)宮的東、西甬道改成,用作秦淮河上往返船只經(jīng)銷商品的場所,現(xiàn)已成為夫子廟地區(qū)最具特色的工藝美術(shù)晶、文化用品銷售場所和文化活動場所。
學(xué)宮是封建時代培養(yǎng)人才的場所,有不同層次,如縣學(xué)、府學(xué)(路學(xué)、州學(xué)等)和國學(xué),都與孔廟毗鄰,以示儒學(xué)立國,修身的正統(tǒng)地位。學(xué)宮包括明德堂、尊經(jīng)閣、敬一亭、崇圣祠和青云樓等單體建筑。走進(jìn)學(xué)宮大門,就是古風(fēng)盎然的明德堂,是士子們每月朔、望日朝圣(即孔子)之后,集中聽訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭(倫理和政府法令)的場所,以培養(yǎng)學(xué)子們忠君愛國的思想。對于明德堂的名稱,可能有的游客要問,各地夫子廟建筑群中只有“明倫堂”,何以南京夫子廟例外,叫作“明德堂”?確實,南京夫子廟內(nèi),明德堂原來也稱“明倫堂”,只是當(dāng)年元軍即將攻克南京之時,身陷囹圄的民族英雄南宋宰相文天祥,為了表明他寧死不屈的決心,親自手書,改“明倫堂”為“明德堂”以明效忠國家、報效民眾之志氣,故保留至今。明德堂后的尊經(jīng)閣,始建于明朝中期,高三層,18.7米,重檐丁字脊歇山頂,氣象非凡,是當(dāng)年存放儒家典籍、教諭講課的講堂,現(xiàn)為民俗風(fēng)情陳列館。與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓,尊經(jīng)書院分置尊經(jīng)閣后兩邊。崇圣祠祀孔子父母,現(xiàn)為梨園;青云樓清時改為圖書館;尊經(jīng)書院為講課之所,相當(dāng)于現(xiàn)在的教室。尊經(jīng)閣后小高地,叫衛(wèi)山,建有敬一亭,天下文廟皆有敬一亭始于明嘉靖時,亭內(nèi)立皇帝御題的“敬一箴”,作為生員士子的座右銘。所謂“敬一”就是對孔學(xué)的敬業(yè)之意。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十三
古時立學(xué)必祀奉孔子,其各地的孔廟,屬于國家祀典內(nèi)容之一。所以孔廟的特點是廟附于學(xué),和國學(xué)、府(州)縣學(xué)聯(lián)為一體。廟的位置或在學(xué)宮的前部,或偏于一側(cè)。
南京夫子廟是前廟后學(xué)的布局??讖R、學(xué)宮與東側(cè)的貢院(通過考試來取士的考場)組成三大文教古建筑群。古時候的孔廟有一定的布局形式。
一般前設(shè)照壁、欞星門和東西牌坊形成廟前廣場,欞星門前設(shè)以半圓形水池,稱為“泮池”。泮池是孔廟的特有形制,源自于周禮,而夫子廟鑿秦淮河為泮池,是唯一利用天名河道作為泮池的遺例。岸北為石欄,有“天下文樞”牌坊,游人至此可憑欄小憩,瀏覽秦淮河風(fēng)光。
夫子廟的大照壁位于秦淮河南岸,建于明萬歷三年(1575年),全長110米,為中國照壁之最。
泮池邊的石欄為明正德九年1520xx年所建,現(xiàn)也修飾完整。東有奎光閣,西有聚星亭,象征文風(fēng)昌盛;廟前廣場東西兩側(cè)立石柱,上書“文武大臣至此下馬”,以示對“至圣文宣王”的崇敬之意。廟門前有“天下文樞”柏木牌坊一座,牌坊后面為“欞星門”,系丈余高石牌坊,六柱三門,中門刻有“欞星門”三字篆文。三門之間嵌有牡丹磚刻浮雕,柱頭皆有云雕,形即華表。這是帝王出巡朝圣祀孔的通道,非一般官員百姓所能出入的。平日用木柵欄封閉。
街東西舊有“道冠古今”、“德配天地”兩坊,民國以后被拆除。廣場左右原有“聚星”、“思樂”二亭。聚星亭重檐六角,夫子廟于1983年復(fù)建;思樂亭今移建于東市小廣場。
欞星門由三座單間石牌坊組成,石坊之間墻上嵌有牡丹圖案的浮雕,中間石坊橫楣刻有“欞星門”三個篆字,造型樸實無華。
入欞星門,東西兩側(cè)各有持敬門,中間為大成門,又稱戟門。在封建時代,每逢朔、望(農(nóng)歷初一、十五)朝圣和春秋祭典,府縣官員、教諭、訓(xùn)導(dǎo)學(xué)教官由大成門進(jìn),士子走持敬門,不得逾矩。下階為丹墀,東西并立三碑,東為元至順二年(1331年)封至圣夫人碑,西為四亞圣碑,再西為清康熙修學(xué)宮碑記。丹墀左右為兩廡,外有走廊通正殿。兩廡供奉孔門的七十二賢人牌位。
正中是為“大成殿”,外有露臺,是春秋祭奠時舞樂之地,三面環(huán)以石欄,四角設(shè)有紫銅燎爐,燃桐油火炬,祭祀多在午夜子時,光如白晝。殿內(nèi)正中供奉“大成至圣先師孔之位”,左右配享四亞圣——顏回、曾參、孟軻、孔汲。殿的東邊有小門通學(xué)宮。
明清時代的大成門為五間,兩側(cè)為耳房,供執(zhí)事人等休息之用,中為三門,門內(nèi)陳列戟,東設(shè)鼓,西置磬,每逢朔望朝圣和春秋祭典,府縣官員由大成門(中門)進(jìn),士子執(zhí)事人等分走旁門。此門與大殿同毀于日軍兵火。1986年新建的大成門面寬三間,門內(nèi)正中有漢白玉屏風(fēng),上鐫刻“重修夫子廟記”,樹立四塊古碑,其中齊永明二年的“孔子問禮圖碑”是由南京市人民政府院內(nèi)遷至此處的一塊重要的碑銘。
入大成門循甬道丹墀而上,便是夫子廟的主殿大成殿?,F(xiàn)大殿是按清代同治八年(1869年)的建筑為藍(lán)本修建的,取消了原孔廟的后墻,使之與學(xué)宮融為一體。大殿七間,高18米,重檐歇山頂。原殿內(nèi)正中為“大成至圣先師孔子之神位”牌位,兩旁配享四亞圣?,F(xiàn)殿內(nèi)有孔子銅像,兩旁配有孔子十二弟子漢白玉像。殿前有寬敞的露臺,四周繞以石欄板,它是古時祭祀舉行樂舞的地方。殿前兩側(cè)有廊廡相連,原是供奉孔門七十二賢人和歷代大儒,及存放祭器的地方?,F(xiàn)改作碑廊,墻上鑲嵌陳列當(dāng)今名流的書法碑石30多塊。
孔廟院墻與學(xué)宮之間,東西北三面有寬暢的通道,曾種植幾百棵柏樹,古木參天,郁郁蒼蒼。那時,在廟外的文德橋上憑欄眺望,大成殿的黃色琉璃瓦屋頂在綠蔭叢中顯得金碧輝煌,雄偉壯觀。殿后為“明德堂”,相傳匾額為南宋文天祥楷書,后由曾國藩改為篆書。堂后為“尊經(jīng)閣”,閣原為教諭講課講堂,樓上藏有大量儒教典籍的刻板和諸多圣賢畫像。清嘉慶年間又遭戰(zhàn)火破壞。
清同治八年(1869年)曾國藩、李鴻章二人相繼重修擴(kuò)建,恢復(fù)舊貌。然而,孔廟的主要建筑均于1937年毀于日本侵略軍的炮火。解放后,原學(xué)宮部分作為秦淮區(qū)人民游樂場,“名宦鄉(xiāng)賢祠”則改為夫子廟小學(xué);大成殿遺址辟為夫子廟廣場。“文化大革命”中,剩余建筑又遭破壞。1983年,政府撥款重建夫子廟古建筑群,主體建筑大致恢復(fù)舊貌。
夫子廟兩側(cè)的東西市場,原是學(xué)宮前甬道。東甬道為學(xué)宮正門,門前有坊,上書“泮宮”。坊東為明清兩朝狀元、榜眼、探花題名牌坊。坊西為會元、解元題名牌坊,坊的背面是武科題名牌坊。東西甬道旁,原各有三祠兩署。民國以后廢科舉,興學(xué)堂,學(xué)宮遂漸衰落,祠、署分別改為學(xué)校、教育局、圖書館等,學(xué)宮甬道也成為攤販?zhǔn)袌?,東西市場的名稱便從那時開始。
現(xiàn)東西市場于1987年建成,總建筑面積為4400平方米,吸收了我國傳統(tǒng)的商業(yè)街道的空間形式和尺度,采用明清時代的街市風(fēng)格,以石板鋪地,店鋪采用“青磚黛瓦馬頭墻,回廊掛落花格窗”,店、廟、市、街合一,富有濃郁的地方特色。
尊經(jīng)閣在明德堂后,始建于明嘉靖年間,原為上下兩層各五間,清嘉慶以后曾在此設(shè)尊經(jīng)書院,樓上藏書,樓下講學(xué)。1987年重建的尊經(jīng)閣高三層,18.7米,重檐丁字脊歇山頂,底層五間,二層、三層均為三間。底層辟為“秦淮彩燈館”,二層為“秦淮文物古跡陳列室”,三層備有茶座,可供游人休息并眺望夫子廟全景。
位于學(xué)宮東側(cè)的“貢院”,始建于宋乾道四年(1168年)。它是當(dāng)時建康府、縣學(xué)考試的場所,范圍甚小。明太祖朱元璋建都金陵,集鄉(xiāng)試、會試于此,考生眾多,不敷應(yīng)用。明成祖永樂年間在此重新興建,貢院始具規(guī)模。雖永樂十九年(1420xx年)成祖遷都北京,但此地仍為江南鄉(xiāng)試所在地,清承明制,一如其舊,道光年間曾重新修建。咸豐年間文廟、學(xué)宮俱遭兵火,貢院卻獨能幸存。同治時又重擴(kuò)建,范圍更大,考棚號舍有2萬余間,居中國各省之冠。
當(dāng)時貢院東起今姚家巷,南至貢院東等和貢院街,西至貢院西街與夫子廟隔街相望,北至今建康路。整個貢院成正方形,內(nèi)有號舍(俗稱考棚)20644間,一人一間,每次考試可容納2萬多人。當(dāng)時貢院正門在今永和園及秦淮劇場之間。
大門外街之東、西各有木牌坊一座,即東、西轅門。大門外東西有石獅子一對及兩座石牌坊,軸線上有門三道,分別稱“貢院”、“開天文運”及“龍門”。
龍門后依次有明遠(yuǎn)樓、至公堂及戒慎堂。堂后有門,門后有飛虹橋。橋之南屬外簾,飛虹橋是內(nèi)外簾的分界線。最后為衡鑒堂,是主考官閱考卷、評定名次的地方??荚嚻陂g內(nèi)外簾分隔很嚴(yán),不得擅自出入。整個貢院四周圍以高墻,墻外為街道,街道另一邊為店鋪民居。自光緒三十一年(1920xx年)廢科舉后,貢院即閑置無用。民國7年決定拆除貢院,開辟市場,只保留了明遠(yuǎn)樓、飛虹橋和明遠(yuǎn)樓東西少數(shù)號舍及明、清碑刻22方。
明遠(yuǎn)樓始建于明永樂年間,清道光年間重建。平面正方形,三層木結(jié)構(gòu)建筑。底層四面為墻,各開有圓拱門,四檐柱從底層直通至樓頂,梁柱交織,四面皆窗。登臨四顧,整個貢院一目了然。它是考試期間考官和執(zhí)事官員警戒、發(fā)號施令的地方。明遠(yuǎn)樓內(nèi)已辟為科舉制度陳列館——江南貢院歷史陳列館,展出了100多幅反映中國科舉制度的珍貴文獻(xiàn)資料、圖片,并按原樣復(fù)建了40間號舍。原安放在貢院內(nèi)的22方明清碑刻,現(xiàn)集中陳列于明遠(yuǎn)樓東西兩側(cè),它是研究明清貢院建制沿革和科舉情況的實物資料。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十四
各位游客,大家好,我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說起夫子廟,我們還得先來談?wù)勀暇┑哪赣H河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦,是南京文化的古老淵源。它從東水關(guān)入城,從西水關(guān)出城,流經(jīng)夫子廟前的這一段長約十華里,因此被稱為“十里秦淮”。從古至今,秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象,唐人杜牧的詩是這樣說的:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。一首詩說盡了秦淮河的繁華。解放以后,經(jīng)過南京市政府的大力建設(shè),今天的十里秦淮已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的國家5a級風(fēng)景名勝區(qū)。夫子廟共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。東晉年間,朝廷在這里興建了學(xué)宮;宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟;南宋又開設(shè)了科舉考場——貢院。然而,夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建,最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火,今天的夫子廟是1984年以后重建的。(1分30秒)各位游客,我們現(xiàn)在來到了孔廟前的廣場,廟市合一是夫子廟最顯著的特點之一。廣場縱向為廟,橫向為市,廟市合一,獨具氛圍。大家看到的這堵紅墻稱為照壁,具有罩氣、遮擋、裝飾的作用,是我國照壁之最。它長110米,高10米,代表著南京的母親河秦淮河全長110公里,流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長十里。照壁前方這個半圓形的池子為泮池,南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的。古時候孔廟也叫泮宮,廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。西側(cè)的這座橋叫文德橋,因儒家提倡文章道德而得名。相傳,每年的農(nóng)歷11月15日晚,每當(dāng)月到中天的時候,以此橋為界,月亮的影子被平分為兩半,這一奇景就是著名的文德分月。
文德橋畔,廣場西側(cè)還有一座聚星亭,取“群星聚集、人才匯粹”之意。迎面這個大牌坊,是“天下文樞”坊,造型為仿古三門四柱,斗拱托頂,它的意思就是說這里是天下文化的中心(因為這里是孔廟的所在)。牌坊南側(cè)有魁星閣,里面原來供奉奎星的畫像,魁星是天上主宰文運之星,古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來此,以借文氣,期盼科舉奪魁。(2分鐘)。
穿過欞星門,就是大成門。因為孔子對中國文化做了集大成的貢獻(xiàn)所以孔廟的大門叫做大成門,殿叫大成殿。橫額“南京夫子廟”是趙樸初先生手書,直額“大成門”是我國前外交部部長姬鵬飛所提寫的。門內(nèi)甬道兩邊有孔子八位弟子的漢白玉塑像,兩側(cè)的碑廊內(nèi)珍藏著趙樸初、林散之等三十位近代書法大師的墨寶。甬道的盡頭是露臺,它高1.4米,東西長21.8米,南北寬14米,圍以石欄,正中有二龍戲珠丹陛石,兩側(cè)立有石燈。露臺是舉行祭祀和歌舞的地方。露臺正中是一尊孔子的銅像,前方設(shè)有鐵香爐,上面刻的“至圣先師”是對孔子的尊稱。銅像高4.18米,重2.37噸,是全國孔廟中最大的一尊孔子銅像。(1分鐘)。
現(xiàn)在,我們看到的是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑,海藍(lán)色豎匾上有大成殿三個大字。大殿高16.2米,東西長27.3米,進(jìn)深為20.9米,是按照清同治年間的形式復(fù)建的。在屋頂正脊上有二龍戲珠磚雕,雕刻十分精美。大成殿是祭祀孔子的享殿。如入大成殿,迎面看到孔子巨幅畫像下方有孔子神像和排位,兩側(cè)立有四尊漢白玉雕像,他們是孔子的門生——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲,再傳弟子孟子,這四位被尊稱為四亞圣,又稱四配。在這里還擺放著一些樂器,祭器,是祭祀孔子的時候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫的。大家請看這幅孔子巨幅畫像,它高6.5米,寬3.15米,是現(xiàn)代畫家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫本繪制完成的,也是我國最大的一副孔子畫像。在大成殿的四周墻壁有《孔子圣跡圖》,這38幅壁畫是浙江的200多工匠花了三年多的時間,用雞血石,瑪瑙、黃金、珠寶等名貴的材料雕刻而成的。生動描繪了孔子萬世師表的光輝一生。殿內(nèi)最高處還有《萬世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額,分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫的。(2分鐘)。
穿過了大成殿,殿外有復(fù)原的宋代開鑿的玉兔泉古井,井畔立有一塊《籌措朝考盤費碑》,記錄了兩江總督李鴻章,左宗棠捐助考生進(jìn)京會試費用的一段歷史。另一側(cè)還有四塊古碑,其中最著名的就是刻于南朝時期的《孔子問禮圖碑》,碑心刻的畫像文字記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際,孔子為維護(hù)奴隸制度從魯國到周天子所生活的洛陽尋訪典章制度,向老子請教問禮的故事。旁邊三塊是刻于元朝的《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。(1分鐘)。
a大成殿后是學(xué)宮的大門,明初時,這里曾為大明國子監(jiān)的所在地,所以,門額上懸掛了“大明國子學(xué)”牌匾,這是由曾國藩題寫的。門里還有清代乾隆年間文武雙科狀元秦大士題寫的“東南第一學(xué)”,這些題詞無不顯示了學(xué)宮的崇高地位。(30秒)。
眼前的明德堂是學(xué)宮的主體建筑。學(xué)宮是本州府最高學(xué)堂,當(dāng)年只有參加院試后的童生(也就是民間俗稱的秀才)才有資格進(jìn)入學(xué)宮學(xué)習(xí)。明德堂是學(xué)子們在新入學(xué)的第一天行拜師禮的地方,每個月逢初一、十五學(xué)生在訓(xùn)導(dǎo)的帶領(lǐng)下拜祭完孔子之后,集中在這里聽國家的倫理道德與政策法令。在全國其他孔廟的學(xué)宮都叫明倫堂,為什么這里卻叫明德堂呢?原來南宋時期這學(xué)宮的建筑在重修時,剛剛建成的大殿還差一塊匾額。剛好文天祥北上抗元經(jīng)過這里,大伙就請他題匾。他認(rèn)為德代表的是忠信,是忠于國家,取信與民,所以把明倫堂改題成了明德堂,一直用到今天?,F(xiàn)在的明德堂已經(jīng)改名為“雅樂宮”,是演奏雅樂的地方。在學(xué)宮的院內(nèi)有兩座亭,習(xí)禮亭里面擺放的是禮運鐘,仰圣亭中擺放的是圣音鼓。(1分30)。
在明德堂的后面還有新復(fù)建的尊經(jīng)閣,閣為三層,歇山頂,上檐匾是女書法家蕭嫻題寫的“尊經(jīng)閣”,原先這里樓上是擺放儒家的經(jīng)典書籍,樓下是教諭講授功課的地方,現(xiàn)在開辟為“夫子廟民間藝術(shù)大觀園”,里面展出了南京云錦、金箔、秦淮燈彩等南京當(dāng)?shù)氐拿耖g工藝。尊經(jīng)閣東原先有供奉孔子父母牌位的崇圣祠,還有一座青云樓,是供奉歷代督學(xué)使的祠堂和學(xué)宮秀才閱覽經(jīng)書的地方,現(xiàn)已該為他用。閣后有一座小山,名叫衛(wèi)山,山上的亭子叫敬一亭,是原先文人舉子們登高覽勝的地方,現(xiàn)在成為了供游客駐足、休憩的場所。(1分鐘)。
各位游客,白天的夫子廟繁華熱鬧,而晚上的夫子廟更是流光溢彩!早在南北朝時,秦淮河上就有金陵燈會,明朝時更是達(dá)到了頂峰,槳聲燈影里的秦淮河,可謂天下一絕。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格,游客來到這里,不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化;還能品嘗獨具風(fēng)味秦淮風(fēng)味小吃;探尋秦淮八艷的傳奇故事;乘上秦淮畫舫飽覽兩岸風(fēng)光;或者去探尋烏衣巷、王謝古居、李香君故居、桃葉渡的名人遺蹤,都是賞心樂事。接下來,給大家2個小時的自由活動時間,我會在停車場恭候各位,謝謝。(1分鐘)。
b現(xiàn)在我們來到了建于江南貢院。它始于南宋,順治年間規(guī)模最大,為全國之最??婆e始于隋唐,止于晚清,長達(dá)1300年,在明清時期逐漸形成了童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四個等級的考試。這是貢院牌坊,上有李漁題的楹聯(lián),坊下龍門街立有11塊記載貢院歷史的碑刻和與江南貢院有關(guān)的名人雕像。我們現(xiàn)在看到的明遠(yuǎn)樓是貢院中心的建筑,它呈正方形,共設(shè)三層,一層為拱券門,門外有一堵八字墻,二層三層四面開窗。明遠(yuǎn)二字來源于《大學(xué)》中:慎終追遠(yuǎn),明德而歸厚矣,檐下懸掛的兩塊明遠(yuǎn)樓匾額分別是康熙和乾隆皇帝題寫的,中國古代最大科舉考場江南貢院這塊匾集的是顏真卿的字,八字墻上還有曾國藩的墨寶。這座樓的作用是宣讀圣旨,發(fā)號施令和監(jiān)視考場紀(jì)律?,F(xiàn)在看到的這個沙盤模型,展現(xiàn)的是貢院明清時的全景,當(dāng)時貢院共有號舍20644間,是當(dāng)時全國最大的科舉考場。(1分30秒)現(xiàn)在貢院內(nèi)還有恢復(fù)的四十余間號舍,號舍高6尺,深4尺,寬3尺,面積不超過1.5平方米,里面的陳設(shè)很簡單,一上一下兩塊板而已,考生要在里面待上9天考上三場,吃喝拉撒睡考都在此處,白天他們在案板上答卷,晚上就在案板上合衣而眠,走出號舍下來無不面黃肌瘦,可以想象當(dāng)年考試的艱辛。號舍所在的巷子叫號巷,它南向成排,以千字文為序,一條號巷里有60-100間號舍。大家西側(cè)的號巷內(nèi)用蠟像展示了考生百態(tài),東側(cè)為游客體驗區(qū)。感興趣的朋友不妨也當(dāng)一回考生,沒準(zhǔn)兒還能中個舉人呢。(1分鐘)。
前方大家看到的“至公堂”過去是主考官辦公地,至公二字取意考試“公平、公正、平等”,現(xiàn)在是科考陳列室,分為東中西三個展廳,中間的展廳是科舉文化陳列室,內(nèi)有一尊魁星點斗、獨占鰲頭的雕塑,旁邊的這組模型展示了當(dāng)年狀元高中跨馬游街的情形,非常得意壯觀。四周墻壁上展出的圖片資料介紹了中國科舉制度的起源、發(fā)展。東側(cè)的狀元廳內(nèi)展出了中國歷代狀元名錄,以及中國封建時代的幾位知名狀元,尤其是出自南京的狀元,其中還有一位是太平天國時期的女狀元——傅善祥。在這里,還有一張明代萬歷年間狀元趙秉中的殿試試卷,為今天的專家學(xué)者研究科舉制度提供了珍貴的佐證。西側(cè)的是名人廳,里面展出了和江南貢院有關(guān)的名人,如考生唐伯虎、吳敬梓,考官曾國藩、左宗棠等人,還有和科舉有關(guān)的一些圖片資料和實物資料。(1分30秒)。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十五
南京夫子廟即孔廟,始建于宋景佑元年(公元1034年),由東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成,位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟建筑群主要由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成,是秦淮風(fēng)光的精華。
孔廟富有明清色彩。它以大成殿為中心,從照壁至衛(wèi)山南南京《夫子廟》北成一條中軸線,左右建筑對稱配列,占地廣約26300平方米。四周圍以高墻,配以門坊、角樓。
中心廟院:院內(nèi)植有銀杏八棵,古燈對稱有致,中間一條筆直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀,此丹墀是祭孔時舉行樂舞的地方,正中豎立一尊青銅孔子塑像,高4.18米、重2500公斤,是全國最大的孔子青銅像。
大成殿:夫子廟的主殿,高16.22米,闊28.1米,深21.7米。殿內(nèi)正中懸掛一幅全國最大的孔子畫像,高6.50米、寬3.15米。殿內(nèi)陳設(shè)仿制2500年前的編鐘、編磬等十五種古代祭孔樂器,定期進(jìn)行古曲、雅樂演奏,演出反映明人祭孔禮儀的大型明代祭孔樂舞,使觀眾聽到春秋時代的“鐘鼓之樂”、“琴瑟之聲”,展現(xiàn)二千多年前另古樂風(fēng)貌。大殿四周是孔子業(yè)績圖壁畫,形神并具。
文化藝術(shù)展:中心廟院碑廊里陳列著被譽為“中華一絕”的雨花石展覽。大成殿內(nèi)也經(jīng)?;I辦其他歷史文物和藝術(shù)品展,宣傳中華民族的悠久文化。
從大成殿后門走出,即進(jìn)入學(xué)宮參觀區(qū)。學(xué)宮是科舉時代本省學(xué)子讀書的最高學(xué)府,為使士子接受教化,漸知遵循先圣先賢之道,所以學(xué)宮總是和孔廟建在一起。作為江蘇古代文教中心的學(xué)宮位于大成殿后,以明德堂、尊經(jīng)閣為主體,“東南第一學(xué)”門匾由清末狀元秦大士題寫。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十六
2、夫子廟景區(qū)特色及歷史沿革3、5a級景區(qū)等。
各位游客,大家好,我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說起夫子廟,我們還得先來談?wù)勀暇┑哪赣H河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦,它全長110公里,從東水關(guān)入城,西水關(guān)出城,流經(jīng)夫子廟前的這一段長約十華里,因此被稱為“十里秦淮”。唐人杜牧詩云:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。一首詩說盡了秦淮河的繁華。解放以后,經(jīng)過南京市政府的大力建設(shè),今天的十里秦淮已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的國家5a級風(fēng)景名勝區(qū)。
夫子廟共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。東晉年間,始建學(xué)宮;宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟;南宋又開設(shè)了科舉考場——貢院。然而,夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建,最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火,今天的夫子廟是1984年以后重建的。
各位游客,我們現(xiàn)在來到了孔廟前的廣場,廟市合一是夫子廟最顯著的特點之一。廣場縱向為廟,橫向為市,廟市合一,獨具氛圍。
廟前廣場:2分鐘。
1、大照壁的體量及作用。
2、泮池的由來及作用。
3、文德橋及“文德分月”奇景。
4、魁星閣、天下文樞坊、聚星亭及欞星門簡介。
大家看到的這堵紅墻稱為照壁,具有罩氣、遮擋、裝飾的作用,是我國照壁之最。它長110米,高10米,代表著南京的母親河秦淮河全長110公里,流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長十里。
照壁前方這個半圓形的池子為泮池,根據(jù)周禮當(dāng)中的記載“天子之學(xué)為雍,諸侯之學(xué)為泮”,古時候孔廟也叫泮宮,為了沿襲傳統(tǒng),廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的,這也是一大特色。西側(cè)的這座橋叫文德橋,因儒家提倡文章道德而得名。相傳,每年的農(nóng)歷11月15日晚,每當(dāng)月到中天的時候,以此橋為界,月亮的影子被平分為兩半,這一奇景就是著名的文德分月。
文德橋畔,廣場西側(cè)還有一座聚星亭,取“群星聚集、人才匯粹”之意。迎面這個大牌坊,是“天下文樞”坊,造型為仿古三門四柱,斗拱托頂,它的意思就是說這里是天下文化的中心(因為這里是孔廟的所在)。牌坊南側(cè)有魁星閣,里面原來供奉奎星的畫像,魁星是天上主宰文運之星,古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來此,沾一沾文氣,求一個好運氣,期盼科舉奪魁。
沿著廣場的中軸線向北走,我們來到了欞星門,這座六柱三門的建筑頂部有云紋圖案,造型精美。據(jù)說進(jìn)出此門者,都是孔子的門生,當(dāng)然,中間的門為禁地,在古時,惟有皇帝和新科狀元才能通行。
孔廟:大成門、露臺:1分鐘。
1、大成門的涵義。
2、甬道及孔子門生塑像。
3、廊廡及書者人名。
4、露臺的規(guī)模、用途及陳設(shè)。
5、孔子青銅像。
穿過欞星門,就是大成門。因為孔子對中國文化做了集大成的貢獻(xiàn)所稱大成門。橫額“南京夫子廟”是趙樸初先生手書,直額“大成門”是我國前外交部部長姬鵬飛所提寫的。門內(nèi)有南京夫子廟臥碑一塊,背面有《重修夫子廟記》碑文。門內(nèi)甬道兩邊有孔子八位弟子的漢白玉塑像,兩側(cè)碑廊內(nèi)有趙樸初、林散之等書法名家的墨寶。
甬道的盡頭是露臺,是舉行祭祀和歌舞的地方,圍以石欄,設(shè)有二龍戲珠丹陛石,兩側(cè)立有石燈。正中是孔子銅像,前方設(shè)有鐵香爐,上面刻的“至圣先師”是對孔子的尊稱。銅像高4.18米,重2.37噸,是全國孔廟中最大的一尊孔子銅像。
大成殿:2分鐘。
1、大成殿的規(guī)模及建筑特色。
2、大成殿的用途及內(nèi)部陳設(shè)。
3、仿吳道子孔子像、孔子圣跡圖等。
現(xiàn)在,我們看到的是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑,海藍(lán)色豎匾上有“大成殿”三個大字。大殿是按照清同治年間的形式復(fù)建的。在屋頂正脊上有二龍戲珠的立體磚雕,雕刻十分精美。
大成殿是祭祀孔子的主殿。步入大成殿,迎面看到孔子巨幅畫像,大家請看,這幅孔子巨幅畫像高6.5米,寬3.15米,是現(xiàn)代畫家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫本繪制完成的,也是我國最大的一副孔子畫像。
畫像下方有孔子牌位,兩側(cè)立有四尊漢白玉雕像,他們是孔子弟子以及再傳弟子——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲,再傳弟子孟子,這四位被尊稱為四亞圣,所謂亞圣,就是僅次于孔子的圣人,又稱四配。在這里還擺放著一些樂器,祭器,是祭祀孔子的時候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫的。
在大成殿的四周墻壁有《孔子圣跡圖》,這是秦淮區(qū)政府在1997年耗資580萬元人民幣制作的,共有38幅。由浙江樂清的200多工匠花了三年多的時間,用雞血石,瑪瑙、黃金、珠寶等名貴的材料雕刻而成的,生動描繪了孔子萬世師表的光輝一生。
殿內(nèi)最高處還有《萬世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額,分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫的。其它的匾額也是由清代的皇帝和民國時的政要人物如黎元洪,蔣介石等人題寫的。
碑刻:1分鐘。
1、玉兔泉點到即可。
2、五塊古碑的名稱。
穿過了大成殿,殿外有復(fù)原的宋代開鑿的玉兔泉古井,井畔立有一塊《籌措朝考盤費碑》,記錄了兩江總督李鴻章,左宗棠捐助考生進(jìn)京會試費用的一段歷史。另一側(cè)還有四塊古碑,其中最著名的就是刻于南朝時期的《孔子問禮圖碑》,記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際,孔子為維護(hù)奴隸制度從魯國到周天子所生活的洛陽尋訪典章制度,向老子請教問禮的故事。這塊碑的確切歷史年代為公元484年,距今已有一千五百多年的歷史,中華民國時,由戴季陶命人運到南京。旁邊三塊碑刻都是刻于元朝的,分別是《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。
學(xué)宮:學(xué)宮大門:30秒。
大門內(nèi)外所懸匾額的名稱及書者。
大成殿后是學(xué)宮的大門,明朝初年,這里曾為大明國子監(jiān)的所在地,門額上懸掛了“大明國子學(xué)”牌匾,是由清朝的兩江總督曾國藩親筆題寫的。門內(nèi)還有一塊橫額,是由清代乾隆年間文武雙科狀元秦大士題寫的“東南第一學(xué)”,這些題詞無不顯示了學(xué)宮的崇高地位。
明德堂:1分30秒。
1、明德堂的名稱由來及用途。
2、仰圣亭和習(xí)禮亭的名稱。
明德堂是學(xué)宮的主體建筑。當(dāng)年只有參加院試后的童生(也就是民間俗稱的秀才)才有資格進(jìn)入學(xué)宮學(xué)習(xí)。明德堂是學(xué)子們在新入學(xué)的第一天行拜師禮的地方,在全國其他孔廟的學(xué)宮都叫明倫堂,為什么這里卻叫明德堂呢?南宋時期這學(xué)宮的建筑在重修時,剛剛建成的大殿還差一塊匾額。剛好文天祥北上抗元經(jīng)過這里,大伙就請他題匾。文天祥就題下了明德堂三個字,代表的是忠信,也就是忠于國家,取信與民。為了紀(jì)念抗元英雄文天祥,我們就將明德堂的名字沿用至今?,F(xiàn)在的明德堂已辟為為“雅樂宮”,是演奏雅樂的地方。
在學(xué)宮的院內(nèi)有兩座亭,東側(cè)為習(xí)禮亭,西側(cè)為仰圣亭。習(xí)禮亭里面擺放的是禮運鐘,鐘高2.55米,是為了紀(jì)念孔子誕辰2550年時鑄造的,上面還鑄有儒家經(jīng)典《禮運,大同篇》;仰圣亭中擺放的是圣音鼓,上刻《論語》中有關(guān)教育語錄16條,如“三人行,必有我?guī)熝伞?、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。
尊經(jīng)閣及其周邊:1分鐘。
1、建筑特點及用途。
2、“尊經(jīng)閣”匾額的書寫者。
3、尊經(jīng)閣周圍建筑的名稱。
在明德堂的后面還有新復(fù)建的尊經(jīng)閣,閣為三層,歇山頂,上面懸掛的檐匾是江蘇著名女書法家蕭嫻題寫的“尊經(jīng)閣”三字,原先這里樓上是擺放儒家的經(jīng)典書籍,樓下是教諭講授功課的地方,現(xiàn)在開辟為“夫子廟民間藝術(shù)大觀園”,里面展出了南京云錦、金箔、秦淮燈彩等南京首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
尊經(jīng)閣東原先有供奉孔子父母牌位的建筑崇圣祠,還有一座青云樓,是供奉歷代督學(xué)使的祠堂和學(xué)宮秀才閱覽經(jīng)書的地方。閣后有一座小山,名叫衛(wèi)山,山上的亭子叫敬一亭,是原先文人舉子們登高覽勝的地方,現(xiàn)在成為了供游客駐足、休憩的場所。
其他:1分鐘。
金陵燈會、徽派建筑特色、夫子廟特色小吃、秦淮八艷、秦淮畫舫、名人舊居等。
各位游客,白天的夫子廟繁華熱鬧,而晚上的夫子廟更是流光溢彩!早在南北朝時,秦淮河上就有金陵燈會,明朝時更是達(dá)到了頂峰,槳聲燈影里的秦淮河,可謂天下一絕。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格,游客來到這里,不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化;欣賞迷人的兩岸風(fēng)光和精美仿古建筑;還能品嘗到獨具風(fēng)味秦淮風(fēng)味小吃;探尋秦淮八艷的傳奇故事;或者乘上秦淮畫舫飽覽兩岸風(fēng)光;更可一一探尋烏衣巷、王謝古居、等名人舊居,追尋歷史遺跡。夫子廟的講解到此結(jié)束,接下來,給大家2個小時的自由活動時間,我會在停車場恭候各位,謝謝!
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十七
在南京的這幾天我住在小伍家中并受到了很熱情的款待~不過在南京的行程還是挺緊張的以至于我后來回學(xué)校后眼睛都達(dá)到走路就能閉著的狀態(tài)!頭暈乎乎了好幾天!不過收獲還是不小地~哈哈......
在南京小伍帶我去了萊迪,珠江路,1912一條街以及夫子廟等地方,期間還坐車觀看了南京的大致城市面貌。提到坐車不得不提一下76路車,因為司機(jī)叔叔太厲害了方向盤打得飛轉(zhuǎn),大概感覺和座云霄飛車差不多!其后還座了地鐵的,小伍大多時間是帶我從地下通道通過的,后來說到去哪邊我第一句就是:“下去嗎?”這是我對南京的第一感覺——地下通道能到達(dá)所有目的地!
萊迪是一個很適合女孩子逛街的地方,里面小飾品很多,更重要的是在里面逛不僅不怕曬而且有空調(diào)吹哦~怎么樣,很適合現(xiàn)在這種天氣出去逛吧?對南京的第二感覺就是南京的美食挺多的,小伍是地道的南京人對于那些偏僻的小巷比導(dǎo)游知道還請楚,總能帶我吃到地道的美食,現(xiàn)在想想終于知道那家伙為什么老是要回家了??偟膩碚f小伍還是個不錯的導(dǎo)游,希望以后能在此有點上繼續(xù)發(fā)揚光大!
最后一站是夫子廟不過時間挺緊的,忙著踩點拍照,所以呢我們的夫子廟之行就是伴隨著“1.2.3,走”的節(jié)奏結(jié)束的,不過還是將夫子廟的精華有拍下來。對了,我還有跟我偶像合照哦!嘿嘿.....
南京之行就寫到這吧,雖然還有很多開心的事沒提后者應(yīng)該說是某人的糗事!這次旅行是我人生眾多夢想中的一個小小的開端,我以后還要經(jīng)常出去旅行!最后再次謝謝小伍以及叔叔阿姨的款待!
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十八
南京夫子廟即孔廟,始建于宋景祐元年(公元1034年),由東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成,位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟建筑群主要由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成,是秦淮風(fēng)光的精華。
孔廟富有明清色彩。它以大成殿為中心,從照壁至衛(wèi)山南南京《夫子廟》北成一條中軸線,左右建筑對稱配列,占地廣約26300平方米。四周圍以高墻,配以門坊、角樓。
中心廟院:院內(nèi)植有銀杏八棵,古燈對稱有致,中間一條筆直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀,此丹墀是祭孔時舉行樂舞的地方,正中豎立一尊青銅孔子塑像,高4.18米、重2500公斤,是全國最大的孔子青銅像。
大成殿:夫子廟的主殿,高16.22米,闊28.1米,深21.7米。殿內(nèi)正中懸掛一幅全國最大的孔子畫像,高6.50米、寬3.15米。殿內(nèi)陳設(shè)仿制2500年前的編鐘、編磬等十五種古代祭孔樂器,定期進(jìn)行古曲、雅樂演奏,演出反映明人祭孔禮儀的大型明代祭孔樂舞,使觀眾聽到春秋時代的“鐘鼓之樂”、“琴瑟之聲”,展現(xiàn)二千多年前另古樂風(fēng)貌。大殿四周是孔子業(yè)績圖壁畫,形神并具。
文化藝術(shù)展:中心廟院碑廊里陳列著被譽為“中華一絕”的雨花石展覽。大成殿內(nèi)也經(jīng)?;I辦其他歷史文物和藝術(shù)品展,宣傳中華民族的悠久文化。
從大成殿后門走出,即進(jìn)入學(xué)宮參觀區(qū)。學(xué)宮是科舉時代本省學(xué)子讀書的最高學(xué)府,為使士子接受教化,漸知遵循先圣先賢之道,所以學(xué)宮總是和孔廟建在一起。作為江蘇古代文教中心的學(xué)宮位于大成殿后,以明德堂、尊經(jīng)閣為主體,“東南第一學(xué)”門匾由清末狀元秦大士題寫。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十九
到了南京不游夫子廟是一件很遺憾的事情。就相當(dāng)于到北京不游天安門一樣。所以我準(zhǔn)備去夫子廟看一看,走一走,放松一下。
一進(jìn)大門,人流如潮,摩肩擦掌,涌動的人群像一條舞動的長龍。
從課本上我知道了,南京又叫石頭城。南京的雨花石舉世聞名。去夫子廟我一定要去找找傳說中的雨花石。雨花石形態(tài)各異,摸上去滑滑的。有的雨花石長得像鵝蛋,有的像水晶,有的甚至在水晶外表里還有著絲絲云彩的東西,讓人愛不釋手。我忍不住讓媽媽買了一塊美麗的雨花石。
接著我們一家去看了皮影戲。據(jù)說皮影戲已經(jīng)有2000多年的'歷史了,而且電影也是由皮影戲演變來的。我們共看了三場皮影戲,它們分別是龜與鶴、金斧頭和銀斧頭、狼和羊,精彩極了!
時間過得真快,一晃眼就到了天黑,我們帶著深厚的記憶和美麗的照片離開了夫子廟。離開時,我在心中喊道:夫子廟我還會來的,明年再見!
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