環(huán)境保護是我們每個人的責(zé)任，我們應(yīng)該從自身做起。寫總結(jié)時要注意文字流暢、條理清晰，使讀者能夠輕松理解。每一份總結(jié)都有其獨特的價值和意義，希望通過范文的分享，能給大家?guī)聿煌膯⑹竞退伎肌?/p>

高考預(yù)測作文題目篇一

閱讀下面材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文。(60分)。

一天孔子和子路要出城了，孔子在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破舊的馬蹄鐵，就叫子路把它撿起來。子路心里很不高興，就裝作沒聽見老師的話走了過去?？鬃泳妥约簭澫卵鼡炱鹆诉@塊馬蹄鐵，并用這塊破馬蹄鐵換了3文錢，又用這3文錢買了十七、八顆櫻桃。

孔子和子路出了城，城外是一片曠野，前不著村后不著店的，子路在路上口渴得要命，又找不到水喝。接下去，孔子的袖子里時不時掉出一顆櫻桃，子路見了就撿來吃了。就這樣，孔子在前面掉，子路在后面撿，所以子路狼狽的彎了17、18次。

最后，孔子笑著對子路說：“要是你剛才彎一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰了，小事不干，將來就會在更小的事情上操勞。閱讀上面這些話，你產(chǎn)生了哪些感想?受到了怎樣的啟發(fā)?請寫一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構(gòu)，不得脫離材料的中心和含意的范圍。

【勿因細節(jié)而略之】。

子路因忽略了一件小事而被孔子教訓(xùn)得連彎了十七、八次腰。正如孔子所說：“一件小事不干，將來會在更小的事上操勞。”是啊，孔子不愧為圣人，他因人施教的教育方法確實很特殊，子路因為小細節(jié)而得到教訓(xùn)，通過老師的特殊指點，應(yīng)該明白細節(jié)的重要。因此，勿以事小而略之，細節(jié)決定一切。

細節(jié)，可以決定成敗。小事雖然小，但是在關(guān)鍵時刻，它卻起著決定成敗的作用。人生旅途大事小情不斷，俗話說得好：細節(jié)決定成敗，這句聽得耳朵起繭的話，確實揭示了真理。20xx年奧運會，一項載入史冊的盛會，而“斌峰”組合卻因一個小失誤，惜敗對手。羽毛球男雙組合蔡斌、傅海峰面對對手的強勢進攻，雖應(yīng)對從容，卻體力漸衰。在比分膠著時，對方一個后場球吊到底線，而二人為了節(jié)省體力，均為對此回防，不以為意?？此埔粋€球的小事兒，在賽場的關(guān)鍵時刻可能就會釀成大事。對手吊球成功，順勢展開猛攻，節(jié)節(jié)逼近，氣勢上組合處于劣勢，二人終不敵對手人高馬大的扣殺，惜敗對手，只是拿到銀牌，屈居第二，二人皆苦笑無奈。兩年后的湯杯，二人每球必爭，力克舊敵，問鼎球壇。這次，正是二人在小事上抓得絲毫不差，一雪前恥?？梢?，小事不小，關(guān)鍵是對待小事的態(tài)度。

細節(jié)，挽救生命工廠。因細節(jié)成功的例子舉不勝舉。而最美公交車司機吳斌，他在生命最后的幾十秒中減速、停車、熄火、開門，挽救了全車乘客的生命，也樹立了社會人的道德水準(zhǔn)。一家牙膏廠在市場各強敵的競爭中節(jié)節(jié)敗退，即將倒閉，而一條來自陌生人的建議拯救了工廠。紙條上寫著：把出口直徑加寬1毫米。這一措施施行后，果然奏效。這樣做讓使用者每次使用都能多浪費一些牙膏，這樣用量就加大了，工廠恢復(fù)了生機，利潤滾滾。一個小細節(jié)，拯救了一個工廠?？磥?，生活中無小事，重視小事和細節(jié)，是干好大事的前提。

細節(jié)，亦可敗壞大事。英國的一段故事，最能證明這一點。國王衛(wèi)士在上戰(zhàn)場的緊要關(guān)頭，讓鐵匠給國王戰(zhàn)馬打馬掌，由于著急，少了一個釘子。結(jié)果戰(zhàn)場上掉了一個馬掌，跌倒了國王的戰(zhàn)馬，國王被俘虜，敗了一場戰(zhàn)爭，失去了一個國家。這是歐洲戰(zhàn)爭中一根鐵釘引發(fā)的慘敗。這無疑給人們敲響警鐘：勿以事小而略之。

面臨高考的我們，也當(dāng)重視每個備考的細節(jié)，最忌因小小的失誤亂了陣腳。砸了考試，葬送了青春。做好每一件平凡的小事，就是不平凡，它是做好大事的基礎(chǔ)，成功的前提。

高考預(yù)測作文題目篇二

高考將至，小編整理了關(guān)于議論文的預(yù)測作文素材及范文，快來看看吧，也許對有幫助哦。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有錢就是任性。

有貌就是任性。

有才就是任性。

……。

有權(quán)不可任性。

這些流行語所反映的人生態(tài)度，價值追求、社會心理，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：(1)題目自擬，立意自定，文體自選;(2)不得抄襲，不得套作;(3)用規(guī)范漢字書寫。

【文題解析】。

對人在擁有了錢、貌、才、權(quán)等東西后應(yīng)持怎樣的心態(tài)，取什么樣的人生態(tài)度，對現(xiàn)今社會上的種種“任性”行為等，有自己的思考和判斷，有自己的理解和見解，在“內(nèi)容”“表達”“特征”三方面有較好體現(xiàn)者，才是寫作的切入點!

【優(yōu)秀作文】。

縱覽古今中外，任性之人可謂層出不窮。有“千磨萬擊還艱勁，任爾東南西北風(fēng)”般百折不撓的任性。有“一蓑煙雨任平生”般瀟灑自如的任性，更有如“任它風(fēng)吹浪打，我自巋然不動”般堅毅如鋼的任性?？梢姡涡允且环N人生的修為，是一種積極自信的心態(tài)，是一抹不同尋常的亮彩。

可是當(dāng)每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，當(dāng)任性也有了前提。自我勉勵變成了冷嘲熱諷，彰顯獨特竟轉(zhuǎn)化為彰顯優(yōu)越。而這種優(yōu)越并非后天修養(yǎng)卻是與生俱來，有錢有貌，有閑，“任性”二字漸漸成為常人的不可企及。如此一來，變了味道的任性只消得表達羨慕，表達卑微的不滿，甚至是對自身的消解與自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一種限制。“有錢就是任性”在更多人的眼中表示的是“沒錢就無法任性?！庇谑抢Ф蚓棺兂闪死硭?dāng)然。因為任性有了前提，大千世界的繽紛色彩，現(xiàn)實生活中溫潤透徹的人心，筆墨間縱情的揮灑，甚至是追求美的權(quán)利與自由，都被“無才無貌”擋在了門外，令人無福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷鎖。任性是無拘無束的做自己，鑒定執(zhí)著的追求想要的`生活。它或許是一種人生的態(tài)度;林語堂曾說“人生僻如一場滑稽劇，又是還是靜觀而微笑，勝于參與其中一份子?！币粋€溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現(xiàn)，人生如戲，我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無力，卻多了些莊嚴持重，并且，不論怎么看，都是可親又可愛的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時期，女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關(guān)大捷，也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷，她只想尋一隅角落，寫童年的趣事，寫慈祥的祖父，寫家鄉(xiāng)的山河，但這溫潤筆峰中卻暗藏著人性的悲涼，對人性回歸的感念，世道人心的無知與慈祥。蕭紅的筆峰轉(zhuǎn)而又轉(zhuǎn)，任性的寫下了時代的逆流，而這逆流，卻是一個時代最最真實的寫照。如此一來，任性也可能成為一種偉大。

任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。任性應(yīng)從人性出發(fā)，應(yīng)以尊嚴為保障。任性更多地代表成為真實的自己，而非在他人是非面前指指點點，無理取鬧。網(wǎng)絡(luò)的世界和其寬廣，有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷，若是把一切為所欲為都歸結(jié)于任性驅(qū)使，那么自由將變成不自由，上而觀之，社會規(guī)則，人性尊嚴更將變淡。

相關(guān)閱讀：

一.直接引論法【議論文如何入題1】。

例1：《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》。

紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制的揮霍;紀(jì)念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。

真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音;它審視過去，啟迪未來……(總領(lǐng)下文，過渡自然)。

黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對往昔的審視中找到了道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。

例2：《找準(zhǔn)位置，綻放光彩》：

虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。世間萬物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。(排比，列舉四種具有審美意義的典型意向，并緊扣中心觀點)。

找準(zhǔn)位置，需要認清自我，審視自我，用一顆平靜的心聆聽自我價值的呼喚，寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。

二.設(shè)問引用法【議論文如何入題2】。

例1：《穩(wěn)中求勝》。

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。(回答問題，提出中心論點)。

例2：《若為人生故，誠信不可拋》。

選擇誠信，因為它比美貌來得可靠。

選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。

選擇誠信，因為它比金錢更具內(nèi)涵。

選擇誠信，因為它比榮譽更具實效性。

……。

三.抒情議論入題【議論文如何入題3】。

議論中飽含著濃郁的情感色彩，賦予議論以強烈的抒情性。議論的語言是理性思維的結(jié)果，因而也許少了一份靈動，儼然一副冷若冰霜的面孔。由抒情議論入題，打破議論文板起面孔說教的束縛，語言清新靈秀，更能引起讀者共鳴。

例1：《捕捉理性的靈光》。

求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會的熔爐，憑借直覺和感情親疏去認知這個紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。(運用比喻的修辭手法，鮮明地表達觀點)。

高考預(yù)測作文題目篇三

閱讀下面的材料寫一篇不少于800字的文章(60分)。

豆腐腦顏色潔白，但用心配色，亦可使其色彩絢爛，不失特色;豆腐腦味道清淡，但用心加工調(diào)配，亦可成為一道美味的菜肴;豆腐腦質(zhì)地柔軟，但是只要用心設(shè)計，亦會使其具有豐富的造型。如此，便造就了一盤豐富、美味又不失特點的佳肴。人生亦是如此，簡單未必庸俗。只要用心，簡單之人亦可成就不平凡的人生。

簡單一點，為轉(zhuǎn)變一些留下余地。豆腐腦顏色潔白，但色白便于配色，使其具有豐富的色彩;豆腐腦味道清淡，但味淡更易變化。由此觀之，有時簡單未必是壞事，換個角度，可能會有不一樣的效果。正是因為簡單，讓李易峰在多年的演唱經(jīng)歷不瘟不火的情況下開始轉(zhuǎn)行拍戲，他步一步走向爆紅。他自己也曾說過，沒有過去的積累沉淀，沒有過去的簡單生活，就沒有今日的厚積薄發(fā)。如今的他，面對記者與媒體對過往的的評價與疑問，他依然能夠簡單從容的應(yīng)對。正是因為他的那一份簡單與執(zhí)著，成就了如今的李易峰。

簡單一點，在生活中積累點滴快樂。在簡單的小事中體會人生真正的幸福與快樂。人生就如同在薄冰上行走。背負太多，只會使自己置于更危險的境地。相反，簡單一點，放下許多東西，則可使自己的人生之路走得更加順暢。有時，之所以我們走得舉步維艱，并非是我們的能力有限，而是我們的內(nèi)心太過復(fù)雜。名利、金錢等物質(zhì)利益的誘惑常常壓得我們喘不過氣來。與其復(fù)雜得痛苦，不如簡單得快樂。楊絳先生為清華學(xué)子捐獻了千萬之巨，而自己生活得十分簡樸，家居環(huán)境，比平常人家還簡單，甚至是到吝嗇的程度。但對于貧困的清華學(xué)子，她卻慷慨解囊，令人終身難忘。這樣的簡單才叫刻骨銘心，這樣簡單的人生才創(chuàng)造了無限的價值。正如詩人臧克家所說：“有的人活著，她已經(jīng)死去;有的人死去，她還活著?！?/p>

當(dāng)下社會，浮華的東西太多，人們往往被利益蒙蔽了雙眼。名利、金錢的誘惑下反映出人們漸漸冰冷的內(nèi)心。更有甚者，為了一己的之利，不惜代價，身陷囹圄。在這樣的情況下，我們的社會更需要簡單一點，回歸傳統(tǒng)，追求本心。將名利、金錢和功利拋在腦后，讓我們的心靈更加純潔。如此，輕裝上陣，美好的每一天便會到來。

簡單亦可成就不平凡，這是豆腐腦的啟示。正如平凡簡單的豆腐腦，經(jīng)過精心調(diào)配，成為餐桌上的美味。人生經(jīng)過調(diào)配，亦可將平凡的人生，打造成不凡。大國工匠們的人生即使如此，心無旁騖，一心專研業(yè)務(wù)，心靈得到解放，道路暢通無阻，思想迷霧就會撥開，雜念就會廓清，看到的必將是湛藍藍的天空。多年后，在累累的業(yè)績中實現(xiàn)人生價值，夢想在創(chuàng)造中閃光。青年朋友，讓我們學(xué)會簡單一點，給自己留下空間，去創(chuàng)造更大的人生價值吧!

【修改與點評】1.題目《簡單亦可成就不平凡》能夠準(zhǔn)確地揭示材料的中心，觀點具有點睛作用。2.開篇引述材料，提出中心“簡單之人亦可成就不平凡的人生?！苯又瑖@中心，從三個方面確立分論點，圍繞這三個分論點，分層次展開論述。列舉現(xiàn)實中的事例，闡述論證。引用楊絳先生事跡，用臧克家的詩句評價，恰當(dāng)好處，弘揚了正氣，與功利行為進行對比。3.結(jié)尾圍繞材料的中心，再次回到論點上來，強調(diào)平亦可不凡的道理。用大國工匠們的行為引導(dǎo)，用呼告式結(jié)合青年的實際，展示美好前景，再扣中心，戛然而止，給讀者留有想象回味的空間。

高考預(yù)測作文題目篇四

閱讀下面的材料寫一篇不少于800字的文章(60分)。

豆腐上宴席，已得到了世人公認。而豆腐腦上宴席，似乎還狠少見。但近幾年在宴會上，豆腐腦和豆腐一樣受歡迎。豆腐腦顏色潔白，味道清淡;但色白便于配色，味道更易變化。豆腐腦質(zhì)地過于軟嫩，不易造型，但如果用心設(shè)計，也會創(chuàng)造出美味而很有特點的菜肴。請綜合材料內(nèi)容及含義作文。要求選好角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

豆腐腦顏色潔白，但用心配色，亦可使其色彩絢爛，不失特色;豆腐腦味道清淡，但用心加工調(diào)配，亦可成為一道美味的菜肴;豆腐腦質(zhì)地柔軟，但是只要用心設(shè)計，亦會使其具有豐富的造型。如此，便造就了一盤豐富、美味又不失特點的佳肴。人生亦是如此，簡單未必庸俗。只要用心，簡單之人亦可成就不平凡的人生。

簡單一點，為轉(zhuǎn)變一些留下余地。豆腐腦顏色潔白，但色白便于配色，使其具有豐富的色彩;豆腐腦味道清淡，但味淡更易變化。由此觀之，有時簡單未必是壞事，換個角度，可能會有不一樣的效果。正是因為簡單，讓李易峰在多年的演唱經(jīng)歷不瘟不火的情況下開始轉(zhuǎn)行拍戲，他步一步走向爆紅。他自己也曾說過，沒有過去的積累沉淀，沒有過去的簡單生活，就沒有今日的厚積薄發(fā)。如今的他，面對記者與媒體對過往的的評價與疑問，他依然能夠簡單從容的應(yīng)對。正是因為他的那一份簡單與執(zhí)著，成就了如今的李易峰。

簡單一點，在生活中積累點滴快樂。在簡單的小事中體會人生真正的幸福與快樂。人生就如同在薄冰上行走。背負太多，只會使自己置于更危險的境地。相反，簡單一點，放下許多東西，則可使自己的人生之路走得更加順暢。有時，之所以我們走得舉步維艱，并非是我們的能力有限，而是我們的內(nèi)心太過復(fù)雜。名利、金錢等物質(zhì)利益的誘惑常常壓得我們喘不過氣來。與其復(fù)雜得痛苦，不如簡單得快樂。楊絳先生為清華學(xué)子捐獻了千萬之巨，而自己生活得十分簡樸，家居環(huán)境，比平常人家還簡單，甚至是到吝嗇的程度。但對于貧困的清華學(xué)子，她卻慷慨解囊，令人終身難忘。這樣的簡單才叫刻骨銘心，這樣簡單的人生才創(chuàng)造了無限的價值。正如詩人臧克家所說：“有的人活著，她已經(jīng)死去;有的人死去，她還活著?！?/p>

當(dāng)下社會，浮華的東西太多，人們往往被利益蒙蔽了雙眼。名利、金錢的誘惑下反映出人們漸漸冰冷的內(nèi)心。更有甚者，為了一己的之利，不惜代價，身陷囹圄。在這樣的情況下，我們的社會更需要簡單一點，回歸傳統(tǒng)，追求本心。將名利、金錢和功利拋在腦后，讓我們的心靈更加純潔。如此，輕裝上陣，美好的每一天便會到來。

簡單亦可成就不平凡，這是豆腐腦的啟示。正如平凡簡單的豆腐腦，經(jīng)過精心調(diào)配，成為餐桌上的美味。人生經(jīng)過調(diào)配，亦可將平凡的人生，打造成不凡。大國工匠們的人生即使如此，心無旁騖，一心專研業(yè)務(wù)，心靈得到解放，道路暢通無阻，思想迷霧就會撥開，雜念就會廓清，看到的必將是湛藍藍的天空。多年后，在累累的業(yè)績中實現(xiàn)人生價值，夢想在創(chuàng)造中閃光。青年朋友，讓我們學(xué)會簡單一點，給自己留下空間，去創(chuàng)造更大的人生價值吧!

議論文的三要素。

(一)論點。

古人云：“文以意為先，意猶帥也;無帥之兵，謂之烏合?！睙o論寫什么文章都必須立論。立論就是針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度。

舉例：1、如針對和英國首相撒切爾夫人商談香港回歸問題，有人提出香港可以暫時不駐軍，鄧小平則擲地有聲說：主權(quán)問題不是一個可以商量的問題!

2、“五四青年節(jié)”，各地都在舉行慶?；顒?，各級黨委、政府部門主要領(lǐng)導(dǎo)悉數(shù)參加會議，足見領(lǐng)導(dǎo)對青年的重視。有媒體用這樣觀點做題目：關(guān)注青年就是關(guān)注祖國的未來。

(二)論據(jù)。

論據(jù)，是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù)。通俗說，就是文章中“擺事實、講道理”，所以，論據(jù)主要有事實論據(jù)和理論論據(jù)。事實論據(jù)包括代表性事例(名人故事等)，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等;理論論據(jù)主要是指文中使用的名言警句、諺語格言以及作者的說理分析等。

論據(jù)使用注意事項：

1、論據(jù)必須為論點服務(wù)，即觀點和材料要統(tǒng)一，能證明論點。

2、論據(jù)要典型，不能用諸如“我同學(xué)就是一個這樣的人”，同時論據(jù)更要豐富(多積累、勤積累才能做到)。

3、論據(jù)要新穎。新穎方能吸引人。選擇新鮮的別人尚未用過的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。記?。簩懽魑臅r，如果你能一下子想到的事例，別人也會一下子想到，所以就注定你的論據(jù)不夠新穎了。

4、論據(jù)豐富時，事例排列的順序應(yīng)當(dāng)這樣：古今中外。

(三)論證。

論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點是解決“需要證明什么”，論據(jù)是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。

中學(xué)階段常用的論證方法有：引用(引言)論證、事例(名人、時代人物)論證、正反對比論證、類比論證、因果論證以及比喻論證。

高考預(yù)測作文題目篇五

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠洝赘幻?，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。

【范文】。

高考預(yù)測作文題目篇六

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。

喬布斯臨終遺言：作為一個世界500強公司總裁，我曾經(jīng)叱咤商界，無往不勝，在別人眼里，我的人生當(dāng)然是成功典范。但是除了工作，我的樂趣并不多。到后來，財富于我已變成一種習(xí)慣的事實。發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)讓我感到無限得意的所有社會名譽和財富，在即將到來的死亡面前已全部變得暗淡無光，毫無意義。我多次問自己，如果我生前的一切被死亡重新估價后，已經(jīng)失去價值。黑暗中，我看著那些金屬檢測儀器發(fā)出的幽綠的光和聽到吱吱的聲響，似乎感到死神溫?zé)岬暮粑蛭铱繑n?，F(xiàn)在我明白了，人一生只要有夠用的財富，就該去追求其他與財富無關(guān)的，應(yīng)該是更重要的`東西，也許是感情，也許是藝術(shù)，也許只是一個兒時的夢想。

請結(jié)合材料的內(nèi)容，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

【優(yōu)秀作文】。

高考預(yù)測作文題目篇七

如果你覺得是前者的話，我想告訴你，蘇東坡曾說過：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！狈皆酪苍f過：“不如意事常八九，可與人言無二三。”等等，這些話我們并不是不知道，而是耳熟能祥;我們并不是是不懂，而是我們不愿意相信人生可以是不完滿的。

人生短短幾十年，時光一去不復(fù)返，與其每天都活在追求那子莫須有的完滿中，倒不如從那“完滿”中逃脫出來，把握好每天每分每秒，珍惜我們這短短的人生。

人生應(yīng)該是完滿的、是怎樣怎樣的……”人生本來就沒有什么應(yīng)該與不該，我們的人生屬于自己，我們的一切不可能都在掌握當(dāng)中，這卻不是不完滿。其實個人認為，未知的未來是完滿的，因為我們無法獲知，無法預(yù)料，但我們可以改變，我們的命運掌握在自己手中。未來需要我們創(chuàng)造，那些所謂的完美與不完滿，我們都可以改變，令不完滿變成我們心中的完美。我們甚至可以大聲對那些仍在追求完美的可憐人兒說“不完滿才是人生”。

請你在為自己的過錯而懊惱不已、痛不欲生的時候，記起這句話“不完滿才是人生”。因為一次的失誤或過錯并不代表著什么，只要你愿意改正自己的錯誤，成功并不是不可能。我們的成功是有一次次的失敗組成的，我們的人生需要不完滿。

高考預(yù)測作文題目篇八

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。

著名學(xué)者、古文字學(xué)家、東方學(xué)家及翻譯家季羨林先生說：“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百的完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生?！?/p>

請根據(jù)自己的理解，聯(lián)系社會生活實際，選擇一個角度，自定立意，自選文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。