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感動(dòng)議論文【通用3篇】
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論點(diǎn):

人與人之間需要交流。

交流貴在真誠。

人與動(dòng)物之間也存在交流。

一個(gè)國家不與他國交流,會(huì)落后于世界。

交流有物質(zhì)上的,更重要的是情感、思想和精神上的。

人在交流中迸出思想的火花。

交流可以使人增長(zhǎng)見識(shí),取得進(jìn)步。

交流的形式多種多樣。

交流能夠消除隔閡、增進(jìn)友誼、加深情感。

充分交流才能創(chuàng)造和諧的氛圍。

名言:

交淺言深,君子所戒?!K軾

以誠感人者,人亦以誠而應(yīng)。以術(shù)馭人者,人亦以術(shù)而待。——程頤

沉默較之言不由衷的話更有益于社交。——蒙田

對(duì)人的了解是通過心,而不是通過眼睛或智力。——馬克·吐溫

你信任人,人才對(duì)你忠實(shí),以偉人的風(fēng)度待人,人才表現(xiàn)出偉大的風(fēng)度?!獝鄣仙?/p>

如果你要?jiǎng)e人喜歡你,或是改善你的人際關(guān)系;如果你想幫助自己也幫助別人,請(qǐng)記住這個(gè)原則:真誠地關(guān)心別人!——戴爾·卡耐基

不尊重別人感情的,最終只會(huì)引起別人的討厭和憎恨?!鳡枴た突?/p>

打動(dòng)人心最高明的辦法,是跟他談?wù)撍钫滟F的事物。——戴爾·卡耐基

如果建立起一種愉快的、有效的交流方式,那么,彼此的關(guān)系中不僅容得下愛情的喁喁私語,也能容得下挑戰(zhàn)性的言辭。——諾曼·彼得森

社交猶如空氣,人離不了它,但光靠它來維持生命也是不夠的?!K喣?/p>

倘若你有一種思想,我也有一種思想,而我們彼此交流這些思想,我們每人將各有兩種思想?!挷{

不同文明之間的交流過去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑。——羅素

交流是重要的學(xué)習(xí)方法。——佚名

真誠和理解是人與人交往中最珍貴的贈(zèng)品。——佚名

如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實(shí)上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對(duì)他的關(guān)懷?!?/p>

敞開心扉,知己就不再難尋?!?/p>

典型論據(jù):

上海七成學(xué)生無法與父母交流和溝通

——父母與孩子交流不暢影響孩子心理發(fā)展

上海市心理咨詢中心最近完成的一項(xiàng)調(diào)查顯示,現(xiàn)在的孩子同自己的父母越來越疏遠(yuǎn),甚至從不與父母交談。該調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,約有 69 %的學(xué)生感到無法與父母交流和溝通,對(duì)于成長(zhǎng)過程中遇到的困惑、煩惱和問題, 42 %的學(xué)生認(rèn)為難以與父母交流, 27 %的學(xué)生表示從不與父母交流。

隨著工作節(jié)奏不斷加快,競(jìng)爭(zhēng)壓力日益增大,許多家長(zhǎng)不得不將更多的時(shí)間和精力投入到工作中,致使他們無暇顧及甚至忽視對(duì)孩子尤其是處于青春期孩子的教育和指導(dǎo),這已成為目前普遍存在的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。心理衛(wèi)生專家提醒廣大家長(zhǎng),對(duì)學(xué)生來說,要獲得心理和諧的發(fā)展,家庭教育至關(guān)重要。

學(xué)生應(yīng)多與老師交流

——師生之間的友好交流有利于師生關(guān)系

良好師生關(guān)系的建立,首先有賴于師生之間的友好交流。在《知心姐姐》 2004 年完成的 8 省市 227 名中小學(xué)生讀者調(diào)查的結(jié)果就說明了這一點(diǎn):三分之二的被訪中小學(xué)生害怕與老師交流; 75.8 %的被訪中小學(xué)生(以下簡(jiǎn)稱“學(xué)生”)很少或從來沒有或想找但不敢主動(dòng)找老師說話。這表明現(xiàn)在很多學(xué)生和老師之間的溝通不暢,甚至存在誤區(qū),這直接影響了孩子們對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)學(xué)校的興趣。

國內(nèi)外心理學(xué)家的研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有三類:交往動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)和求知欲。其中交往動(dòng)機(jī)是指學(xué)生獲得家長(zhǎng)、老師和同學(xué)等人的贊許、認(rèn)可和親近而努力學(xué)習(xí)。老師熱愛學(xué)生、公平對(duì)待學(xué)生是交往動(dòng)機(jī)賴以形成的重要感情基礎(chǔ),特別是對(duì)于年齡較小的學(xué)生而言,他們之所以愿意學(xué)習(xí),常常是因?yàn)樗麄兿矚g自己的老師?!拔蚁矚g這位老師,所以我喜歡他教的這門課。”這是學(xué)生最普遍的心理。良好的師生關(guān)系,會(huì)促進(jìn)學(xué)生提高學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)效果。

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(1)引言

觀察是人

們認(rèn)識(shí)客觀事物最直接,最基本的手段。分析、比較、研究都是以觀察為基礎(chǔ)的。

觀察必須認(rèn)真、細(xì)心、全面。如果馬虎,粗疏,那么深入的思考、比較、研究就失去可靠的前提,當(dāng)然也就不可能對(duì)客觀事物有全面正確的認(rèn)識(shí)。

我們應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)觀察能力和觀察習(xí)慣。

(2)事實(shí)論據(jù)

張衡觀測(cè)天象制作渾天儀

東漢杰出科學(xué)家張衡,在任太史令時(shí),專心研究天文歷算。在當(dāng)時(shí),有種比較先進(jìn)的天文學(xué)說叫渾天說,認(rèn)為天是渾圓的,像一枚禽卵,天像卵殼,地像卵黃,在天的中間,日月星辰在“卵殼”上不停轉(zhuǎn)動(dòng)。張衡認(rèn)為這樣的結(jié)論不完善。于是他天天觀測(cè)天象,積累了大量恒星運(yùn)動(dòng)的資料并對(duì)恒星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律進(jìn)行了分析研究,制成了渾天儀,繼承和發(fā)展了前人的渾天說。渾天儀用銅制成,主體是一個(gè)球體模型,上刻著恒心、南極、北極、經(jīng)度、黃道、赤道。儀器上表現(xiàn)的情況同天空中星象出沒完全相符。所以取得如此成就,完全由于張衡堅(jiān)持觀測(cè)天象的結(jié)果。

法布爾一生觀察昆蟲

法國昆蟲學(xué)家法布爾?讓?亨利從幼年起就經(jīng)常觀察昆蟲。他數(shù)十年如一日,一天也沒有停止過對(duì)昆蟲的觀察和研究。對(duì)一種昆蟲的觀察研究往往經(jīng)經(jīng)歷幾年,十幾年,甚至40年才下結(jié)論。

他對(duì)昆蟲的觀察極為專心,仔細(xì),為了研究松毛蟲的生活規(guī)律,常常把眼睛都看腫了。手指也被松毛蟲的毒刺刺腫了,他也毫不在乎。在觀察中發(fā)現(xiàn)狩獵蜂刺穿昆蟲的神經(jīng)節(jié)加以麻痹,用作幼蟲食料,他興奮不已。

晚年還詳細(xì)觀察棲息于未墾地中的各種昆蟲,將觀察研究所得陸續(xù)寫出《昆蟲記》十卷。

左拉什么都要看看

法國著名作家左拉一生寫了大量作品。他的代表作《盧貢——馬卡爾家族》由20部長(zhǎng)篇小說組成。通過描寫一個(gè)家族五代人的盛衰興亡史,反映拿破侖三世時(shí)代法國的社會(huì)生活,暴露當(dāng)時(shí)貴族和資產(chǎn)階級(jí)的腐配和荒淫。由于左拉認(rèn)真注意觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)中各色各樣的人物,所以才能在這部巨著中刻畫出眾多的形形色色的人物現(xiàn)象。

左拉非常注意觀察生活,他什么都要看看。走在路上,遇到妓女和警察打架,他就擠進(jìn)圍觀人群,仔細(xì)觀察各種人的情態(tài)。在商店里磁巧遇到幾位女顧客與老板討價(jià)還價(jià),他就駐足觀察,直到女顧客們離開柜臺(tái)。他常到煤礦去與礦工一道采煤;到洗衣房和女工聊天;到集市上看商販做買賣;酒吧、舞廳他都去,目的既不是自己跳舞取樂,也不是飲酒消愁,他是借機(jī)觀察人生,觀察社會(huì)。

弗蘭明發(fā)現(xiàn)青霉素

弗蘭明是英國細(xì)菌學(xué)家、英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。1922年他發(fā)現(xiàn)溶菌酶。1928年他又發(fā)現(xiàn)了青霉素,這是他在觀察培養(yǎng)葡

萄球細(xì)菌的毓盤時(shí),發(fā)現(xiàn)盤里長(zhǎng)了青綠色的霉,再細(xì)心觀察,這種青綠色霉的周圍沒有葡萄球菌。經(jīng)過反復(fù)觀察和研究,證實(shí)這種綠色坶是殺菌的物質(zhì)。這就是他夢(mèng)寐以求的葡萄菌克星。經(jīng)過進(jìn)一步研究制成了青霉素這種高效抗菌素。以后英國病理學(xué)家弗洛里和德國生物化學(xué)家錢恩肯定了它的治療價(jià)值。青霉素的出現(xiàn),挽救了無數(shù)人的生命。為此,他榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。著有《青霉素——它的實(shí)際應(yīng)用》。

(3)理論論據(jù)

不審不聰則繆《謬》,不察不明則過。

《管子?宙合》

經(jīng)驗(yàn)是一點(diǎn)一點(diǎn)觀察得來的結(jié)果。

[英]莎士比亞《愛的徒勞》

不愿看的人,比瞎子更看不見。

[英]布爾德《祈禱書》

仁慈的上帝賜給我們兩耳和雙眼,為的是世上發(fā)生的一切,我們應(yīng)該耳聞目見。

[前蘇聯(lián)]高爾基《關(guān)于埃萊娜?德?庫爾西伯爵夫的敘事詩》

智慧素以千眼觀物,愛情常以獨(dú)目看人。

[前蘇聯(lián)]高爾基《克里姆?薩姆生的一生》

一只眼看不到全部。

非注入諺語

相信眼睛比相信耳朵強(qiáng)。

日本諺語

觀察是得一切知識(shí)一個(gè)首要的步驟。

李四光

科學(xué)是指:不分過去與現(xiàn)在,對(duì)具有可能性的事物所做的觀察。

[法]達(dá)?芬奇

不會(huì)觀察的人,即使有眼睛,也和盲人一樣,看不到身邊出現(xiàn)的奇跡。

[俄]巴甫洛夫

視其所以,觀其所由,察其所安。

《呂氏春秋?察傳》

你們要給自己的熱心找到一個(gè)不可分離的伴侶,這個(gè)伴侶就是晉嚴(yán)格的觀察。

[法]巴斯德

觀察是生活中一種最為持久的樂趣。

[英]梅里狄斯

觀察是智慧的最重要的能源。

[前蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基

多觀察,多經(jīng)歷,多研究,是學(xué)習(xí)中的三大棟梁。

[英]鍬斯雷利

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歸還圖書的男子

——改過的過程是人成長(zhǎng)的過程

一位年近 40 歲的長(zhǎng)得高高瘦瘦、書卷味很重的男子汗涔涔地趕到杭州市新華書店解放路門市部,打開手中拎著的兩只大口袋,取出里面裝著的 7 個(gè)用牛皮紙捆扎的紙包,里面裝著價(jià)值 2928 元的嶄新建筑類專業(yè)書籍。他留下一張懺悔的紙條和一個(gè)無可考證的姓名又匆匆而去。紙條上面寫道:“新華書店領(lǐng)導(dǎo):我在十余年前曾在貴店偷竊圖書,損害了貴店的經(jīng)濟(jì)利益,至今仍有部分圖書尚未歸還,心里一直不安。本想原物歸還,但恐這些圖書都已貶值破損,不能為貴店產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。為此,特將我近年來所購的大型圖書,選擇保存較好的,作為代替物歸還。不知當(dāng)否?!?/p>

從犯人到大學(xué)生

——改過使人進(jìn)步

上海青年金城曾被判刑七年。他在獄中洗心革面認(rèn)真改造。出獄后,經(jīng)過兩年多的艱苦努力,獲得了華東師大自學(xué)考試五門單科成績(jī)合格證書。在從犯人到大學(xué)生的奮斗中,他同時(shí)贏得了真正的愛情和社會(huì)各界的理解和信任。金城自己這樣說:“七年的服刑改造,對(duì)我來說,雖然是一種洗刷不掉的恥辱,但我也從中悟出了人生的真諦,我盡管失去了從 23 歲到 30 歲這段時(shí)光,但卻可以贏得 30 歲以后有所作為的年華?!?/p>

皇甫謐發(fā)憤讀書

——做人應(yīng)該學(xué)會(huì)改過

晉人皇甫謐小時(shí)候跟著叔父生活,他游手好閑、放蕩不羈,手不沾書,不學(xué)無術(shù),任何勸說都無濟(jì)于事。人們以為他一定是個(gè)不成才的癡人。出落到 20 歲,叔母把皇甫謐叫到跟前,痛心的陳述、沙啞的聲音,讓皇甫謐頓時(shí)悔恨交加,由衷感激。他請(qǐng)教老師,借來書籍,開始發(fā)奮學(xué)習(xí)。在他不幸得了風(fēng)濕性麻痹癥,導(dǎo)致半身不遂以后,仍然手不釋卷,專心攻讀,有人勸他這樣用功會(huì)短命的,皇甫謐回答:“只要早晨學(xué)到了知識(shí),即使晚上死了,也不覺得命短?!彼闹龊芏啵€精通醫(yī)學(xué),其中《甲乙經(jīng)》是我國論述針灸的重要文獻(xiàn)。

唐太宗納諫改過

——肯改過就能得到諒解和信賴

據(jù)《資治通鑒》記載,貞觀年間,廣州都督黨仁弘,恣意妄為,“贓百余萬”,被彈劾。太宗善其“材略”,親自為之說情,遂命撤案。然而大理上奏要誅黨仁弘,弄得太宗十分為難,最后終于悟出真理,承認(rèn)了自己干預(yù)大理辦案的錯(cuò)誤,深感內(nèi)疚,“欲席蒿于高郊。一日進(jìn)蔬食,以謝罪于天三日”。唐太宗善于納諫,敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,并知錯(cuò)必糾,受到大臣們的信賴,天下太平,人民安居樂業(yè),在中國歷史上有“貞觀之治”的美稱。

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